تفكر هل سيكون هذا قولك يوم القيامة أم أنك ستكون ممن (وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب ولعنهم لعنا كبيرا)
@zaina620 الدين الحق يقوم ع العقيدة الصحيحة بما وفق الوحي واما ان يقيم الشخص دينه ع فلان فلن يفلح. يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه أن يغسل رجله بقوله (خلل اصابعك لا تخلل بالنار) فينكرونها أصحاب الأهواء.فمن تتبع رسول الله ام المرجع والسيد؟
لا تجتمع الأمة على ضلال ف الله سبحانه قد اصطفى هذه الأمة (وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس) فالمسألة هو ما كان من الاختلاف بين المسلمين فالحق يكون مع الاغلبية كحال المنافقين بين المسلمين في المدينة. وهذا مما اختصه الله في هذه الأمة عن غيرها.فرغم اختلافها الا أن الحق مع الأكثرية. ثم ان كان الشيعة يقرأون القرآن بقراءة حفص لشهرته فلماذا لا يصلون او يصومون على المشهور.!!
س122/الصحابة كلهم عدول وقال النبي فيهم (من سب اصحابي فعليه لعنة الله )وقال( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) فلماذا يسب الشيعة الصحابة والنبي يثني عليهم ؟ ج/الشيعة لا يسبون الصحابة وهذه من الافتراءات علينا والشيعة يُشخصّون ويميزون الصحابة المنافقين من المؤمنين فإن ثبت أن هنالك مَن آذى النبي وأهل بيته فهذا يكون مصداق لقوله تعالى ﴿ أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ﴾ ،والصحابة ليس كلهم عدول وحديث "لا تسبوا اصحابي" هو حديث مكذوب وان الصحابة فيهم المؤمن وفيهم المنافق الذي يبطن الكفر واول من كذّب هذا الحديث هو القران : 1)﴿وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾ [آل عمران : 144] 2)﴿وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين﴾[التوبة:101] 3)﴿يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم﴾[التوبة : 74] 🌹وفي السنة 🌹 : 1)عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم(صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) 2)الصحابي "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان (منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )وانه قتل عمار بن ياسر والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ (السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح) 3) الكثير من الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان قتلوا عثمان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 4)الصحابي أُبي بن سلول رأس النفاق بايع النبي تحت الشجرة وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 5)الصحابي الحصين بن نمير السكوني ضرب الكعبة بالمنجنيق وأحرقها (مروج الذهب ج3 ص71 و تاريخ الطبري ج5 ص498- 500)والصحابي الحصين بن نمير السكوني هو والي يزيد وكان سابقاً عامل عمر بن الخطاب ووالي عمر على الاردن وهو من أهل حمص (بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ج6 ص2820 وص2819) وللدفاع عنه ذكر البخاري ترجمتين يدل على ان الحصين بن نمير شخصيتان بأسماء متشابهة في زعم البخاري ولكنهما شخص واحد بغير شك(بغية الطلب في تاريخ حلب ج6 ص2819)وهو الصحابي الحصين بن نمير السكوني الذي ضرب الكعبة 6)النبي قبل موته يريد أن يكتب وصيته والصحابي عمر بن الخطاب يمنعه (البخاري 6932 )وقال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و{ما آتاكم الرسول فخذوه} 7)الصحابي خالد بن الوليد يقتل الأسرى من بني جذيمة والنبي يتبرأ من فعله (صحيح البخاري 7189) 8)الصحابي المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل الصحابي المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية عدالة الصحابة وتسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه. 9)الصحابيان ابو بكر وعمر لم يحضرا دفن النبي (المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) وبعد ذلك منعوا فاطمة بنت النبي من ميراثها(صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) وكشفوا بيتها ، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص291 و المعجم الكبير ج1 ص62) والنبي يقول في فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها (الإصابة لابن حجر ج8 ص266 و ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص492 و أسد الغابة لابن الأثير ج5 ص522 و تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص155-156 و المعجم الكبير للطبراني ج1 ص108 و مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص203) وقال النبي في فاطمة :مَن أغضبها اغضبني (صحيح البخاري3767 ) 🗝️🗝️🗝️ للارسال تليكرام kglsno@
لو بحثت عن كلمة " أكثر الناس في القرآن لوجدت بعدها . ( لا يعلمون) (لا يشكرون) ( لا يؤمنون) ( كارهون ) (فاسقون ) ولو بحثت عن كلمة أكثرهم لوجدت بعدها ( فاسقون) ( يجهلون) (معرضون) (لا يعقلون) (لا يسمعون) فكن أنت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم : { وقليل من عبادي (الشكور) (وما آمن معه إلا (قليل) ثلة من ( الأولين) وقليل من ( الآخرين ) وهذا دليل قرآني ان العدد الكبير والأكثر ليس بالضرورة هم الصح والله اعلم ٠٠
لا تجتمع الأمة على ضلال ف الله سبحانه قد اصطفى هذه الأمة (وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس) فالمسألة هو ما كان من الاختلاف بين المسلمين فالحق يكون مع الاغلبية كحال المنافقين بين المسلمين في المدينة. وهذا مما اختصه الله في هذه الأمة عن غيرها.فرغم اختلافها الا أن الحق مع الأكثرية. ثم ان كان الشيعة يقرأون القرآن بقراءة حفص لشهرتها فلماذا لا يصلون او يصومون على المشهور.!!
س122/الصحابة كلهم عدول وقال النبي فيهم (من سب اصحابي فعليه لعنة الله )وقال( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) فلماذا يسب الشيعة الصحابة والنبي يثني عليهم ؟ ج/الشيعة لا يسبون الصحابة وهذه من الافتراءات علينا والشيعة يُشخصّون ويميزون الصحابة المنافقين من المؤمنين فإن ثبت أن هنالك مَن آذى النبي وأهل بيته فهذا يكون مصداق لقوله تعالى ﴿ أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ﴾ ،والصحابة ليس كلهم عدول وحديث "لا تسبوا اصحابي" هو حديث مكذوب وان الصحابة فيهم المؤمن وفيهم المنافق الذي يبطن الكفر واول من كذّب هذا الحديث هو القران : 1)﴿وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾ [آل عمران : 144] 2)﴿وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين﴾[التوبة:101] 3)﴿يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم﴾[التوبة : 74] 🌹وفي السنة 🌹 : 1)عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم(صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) 2)الصحابي "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان (منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )وانه قتل عمار بن ياسر والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ (السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح) 3) الكثير من الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان قتلوا عثمان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 4)الصحابي أُبي بن سلول رأس النفاق بايع النبي تحت الشجرة وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 5)الصحابي الحصين بن نمير السكوني ضرب الكعبة بالمنجنيق وأحرقها (مروج الذهب ج3 ص71 و تاريخ الطبري ج5 ص498- 500)والصحابي الحصين بن نمير السكوني هو والي يزيد وكان سابقاً عامل عمر بن الخطاب ووالي عمر على الاردن وهو من أهل حمص (بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ج6 ص2820 وص2819) وللدفاع عنه ذكر البخاري ترجمتين يدل على ان الحصين بن نمير شخصيتان بأسماء متشابهة في زعم البخاري ولكنهما شخص واحد بغير شك(بغية الطلب في تاريخ حلب ج6 ص2819)وهو الصحابي الحصين بن نمير السكوني الذي ضرب الكعبة 6)النبي قبل موته يريد أن يكتب وصيته والصحابي عمر بن الخطاب يمنعه (البخاري 6932 )وقال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و{ما آتاكم الرسول فخذوه} 7)الصحابي خالد بن الوليد يقتل الأسرى من بني جذيمة والنبي يتبرأ من فعله (صحيح البخاري 7189) 8)الصحابي المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل الصحابي المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية عدالة الصحابة وتسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه. 9)الصحابيان ابو بكر وعمر لم يحضرا دفن النبي (المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) وبعد ذلك منعوا فاطمة بنت النبي من ميراثها(صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) وكشفوا بيتها ، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص291 و المعجم الكبير ج1 ص62) والنبي يقول في فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها (الإصابة لابن حجر ج8 ص266 و ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص492 و أسد الغابة لابن الأثير ج5 ص522 و تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص155-156 و المعجم الكبير للطبراني ج1 ص108 و مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص203) وقال النبي في فاطمة :مَن أغضبها اغضبني (صحيح البخاري3767 ) 🗝️🗝️🗝️ للارسال تليكرام kglsno@
وهل هناك صاحب عقل سليم يصدق في اسطورة رجل مختبئ تحت سرداب عمره قد جاوز الألف ولم يخرج وليس منه فائده واول شيء فعله عند ولادته السجود !! حدث العاقل بما يعقل
تفكر هل سيكون هذا قولك يوم القيامة أم أنك ستكون ممن (وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب ولعنهم لعنا كبيرا)
حجي علق املك بالله ولا تتعلق بماضي قد انتهى ولا مستقبل لعلك لن تدركه. امام الزمان لم ينفع دين الشيعة بشيء ولم يحرك ساكن. كفا خرافة وكفا اساطير فلن تتقدم لانك تتنظر الحجة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والعاقبة للمتقين اللهم العن أول ظالم ظلم محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا رحيم
اذا كنت تؤمن بالله بحق ما كنت لتنوح ع مقتل الحسين عليه السلام فهو عند ربه يرزق وقتلته من الظالمين وحسابهم عسير. وقد قال الله (تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)
@@Alzaeemlover15 هذا الشيعي تحداكم جميعكم ان تثبتو حديث كتاب الله وسنتي بسند صحيح وفضحكم حين قرء كتبكم عندكم قتله الامام الحسين عندكم من الروات الثقات وشمر يرتفع به الحديث عندكم انت نايم
@@Alzaeemlover15 ومن هم اولي الامر هذا الاطاعه معطوفه على الله ورسوله يزيد ولي امر معاويه ولي امر هل تطيع في كل شي تقول لم يذكر الائمه ذكرت الصلاه لم تذكر عدد الركعات الانبياء ليس جميعهم ذكرو في القران
الاستاذ وعد اللامي المحترم اتصلت بالشيخ محمد ابو رقية لغرض المساهمة واحالني الشيخ الى ابنه وسام في كربلاء وسلمته مبلغ ارجو ان يكون وصلكم انا ابو احمد من كربلاء وفقكم الله
أمير المؤمنين علي بن ابي طالب هو ولي من أولياء الله لا ولي كما تدعيه الشيعة من الوصاية والعصمة المزعومة. ظنوا أنهم يحبونه بقولهم ذلك لكنهم قصروا في حق الله.
انا سني ولكن اؤمن بالحديث الذي يقول نحن اهل الدليل اينما ما نميل ، هذا المتحدث الوهابي غبي جدا وصاحب حجه ضعيفه ، كل الاحترام والحب لصاحب القناه فعلا نموذج عن الحوار العقلاني و الحجه والمنطق
@@Aday.hassan لم اكلمه و لم ارد عليه اخي الكريم . انا عندي عقيدة اخي الكريم اني لو وقعت مع جاهل متشدد اعرض عنه ، ليس خوفاً ، إنما انا لا احب مناقشة الجاهل الذي لا يعرف ما في كتبه و عقيدته مأخوذة عن صحيح اليوتيوب و قال الشيخ الحويني و قال ابن باز .. انا و الحمدلله مستبصر و لا يهز عقيدتي ابداً تلك الاشكالات الحقيرة التي لا تصدر الا عن جاهل و غير متعلم .
حياكم الله وبياكم وجعل الجنه مثواكم يا الاستاذ وعد والاستاذ ميثم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وال محمد الطيبين الطاهرين نور على نور اللهم عجل ظهور قائم ال محمد عليهم السلام ولعنة الله على أعداءهم الاولين والاخرين الي اليوم الدين من انس وجن
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم ارزقنا الصبر ومداراة المؤمنين وإهدنا لمرضاتك وأكفنا شر الجهالة والجهال وابعد عنا من ليس له علم ولادين يفقه
الدكتور وعد اللامي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياك الله على طول طول بالك وصبرك امام الوهابية الجهله اخي الكريم انا اقول لك شي انا من متابعينك من زمن ليس بقريب استاذي الفاضل انا اقول نحن على حق ونبقى على حق مادمنا نوالي محمد وال محمد ان الوهابية السلفيه لايستحقون منك كلمه واحده لأنهم قد عمة عيونهم وفلوبهم بسبب كرههم لعلي وأولاد علي عليهم السلام دعهم في ضلالهم والله لن يستطيعون الوصول إلى عقدتونا ابدا لان لايوجد عندهم اءمه مثلنا نحنو اثبتنا لهم طريق الصواب وهم لا يستبصيرون ان تثقيف موالين اهل البيت عليهم السلام والقاء المحاظرات افضل من مجادلات هؤلاء الجهله اتباع ابن اكيلت الاكباد لعنة الله عليهم أجمعين اللهم صل على محمد وعلى آل بيت محمد وشكر لك استاذي الكريم
وكذلك الدروز قلة اذا هم ع حق الحق يعرف بالفطرة والقلب السليم والعقل الصحيح. ثم كيف يكون الحق في الشيعة وهم مختلفون يكفر بعضهم بعضا زيدية واسماعيلية وامامية وحتى الامامية اختلفوا فكان الاخباريون والاصوليون وامام الزمان لا يحرك ساكنا بل لن يفعل شيئا لانه اسطورة صدقها من يقوم دينه ع العاطفة والمظلومية لا ع العقل والفطرة. (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل)
تفكر هل سيكون هذا قولك يوم القيامة أم أنك ستكون ممن (وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب ولعنهم لعنا كبيرا)
ياعلي انت الحق وأكثرهم للحق كارهون . لو كان دين الاكثرية هو الاصح فأن النصارى هم الاكثر في العالم فهل دينهم هو الاصح مالكم كيف تحكمون اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعدائهم من الاولين والاخرين
لو سألت اي احد من ( البكرية ) عن افضل الصحابة ، لأجابك بكل ثقة : أنه ابوبكر ، ولو سألت اي احد من البكرية عن أرق الصحابة قلبا واكثرهم خلقا ورأفة ، لأجابك بنفس الثقة : أنه ابو بكر بن قحافة . لكن ماذا عن اولئك الذين قتلهم ابوبكر في فترة سنتين فقط ؟ سيقفز البكري ومعه المرجفون من علماء التدليس البكري وسيقولون ان الذين قتلهم ابوبكر كانو مرتدين وذلك فيما اشتهر بحروب الردة ، لكني سارد بالقول ان الكثير من اولئك لم يرتد ولكنه امتنع عن دفع الزكاة فقط ، وبذلك يكون ابا بكر قد قتل الكثير من المسلمين لأنهم امتنعو عن دفع الزكاة ، سيقول المدافعون عن ابي بكر ان من حقه ان يقتل الممتنع عن الزكاة ، وانهم يستحقون القتل بسبب معصيتهم في الامتناع عن دفع الزكاة ، سأقول الان اصبحت لدينا نتيجة مؤكدة فقد اصبح لدينا ممتنعين عن الزكاة وهي معصية ، وقاتل وهي جريمة ، وبذلك يصبح ابابكر مجرما قاتلا بامتياز . في مقابل الممتنعين عن دفع الزكاة . ( الاتاوة ) لكن دعك من الممتنعين عن دفع الزكاة ، وحتى من المرتدين ، فماذا لو عرفت ان ابابكر حرق الناس احياء ؟ هل تسطيع الدفاع عن هذه الجريمة البشعة ؟ هل ستقوم بتبرير هذه الجريمة ايضا بالاستعانة ببعض المدلسين ؟ فمن كتاب مختصر السيرة صفحة 286 باب قتل الفجاءة وتحريقه ننسخ لك هذا الجزء بسم الله الرحمن الرحيم . من أبي بكر إلى طريفة سلام عليك . أما بعد فإن عدو الله الفجاءة أتاني . فزعم أنه مسلم وسألني : أن أقويه على قتال من ارتد عن الإسلام . فحملته وسلحته وقد انتهى إلي من يقين الخبر أن عدو الله قد استعرض الناس المسلم والمرتد ، يأخذ أموالهم ويقتل من خالفه منهم . فسر إليه بمن معك من المسلمين حتى تقتله أو تأخذه . فتأتيني به فقرأ طريفة الكتاب على قومه . فحشدوا إلى الفجاءة . فقدم عليه ابن المثنى ، فقتل نجبة وهرب منه إلى الفجاءة . ثم زحف طريفة إلى الفجاءة فتصادما . فلما رأى الفجاءة الخلل في أصحابه قال يا طريفة والله ما كفرت . وإني لمسلم . وما أنت بأولى بأبي بكر مني ، أنت أميره وأنا أميره . قال طريفة هذا كتاب أبي بكر إلي . فقال الفجاءة سمعا وطاعة . فبعث به في جامعته مع عشرة من بني سليم . فأرسل به أبو بكر إلى بني جشم فحرقته بالنار . ونفس القصة يذكرها بن كثير في كتابه البداية والنهاية ، جزء 6 ، تحت عنوان ( قتل الفجاءة ) يقول : واسمه إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عميرة بن خفاف من بني سليم قاله ابن إسحاق، وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم وسأل منه أن يجهز معه جيشا يقاتل به أهل الردة، فجهز معه جيشا فلما سار جعل لا يمر بمسلم ولا مرتد إلا قتله وأخذ ماله، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشا فرده، فلما أمكنه بعث به إلى البقيع فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار فحرقه وهو مقموط. ونجد ايضا نفس القصة في تاريخ الطبري ، الجزء الثالث ، تحت عنوان ( ردة هوزان وسليم وعامر ) يقول : أن الفجاءة إياس بن عبد ياليل قدم على أبي بكر، فقال: أعني بسلاح، ومرني بمن شئت من أهل الردة؛ فأعطاه سلاحًا، وأمره أمره، فخالف أمره إلى المسلمين؛ فخرج حتى ينزل بالجواء، وبعث نجبة بن أبي الميثاء من بني الشريد، وأمره بالمسلمين؛ فشنها غارة على كل مسلم في سليم وعامر وهوازن؛ وبلغ ذلك أبا بكر، فأرسل إلى طريفة بن حاجز يأمره أن يجمع له وأن يسير إليه؛ وبعث إليه عبد الله بن قيس الجاسي عونًا؛ ففعل، ثم نهضا إليه وطلباه؛ فجعل يلوذ منهما حتى لقياه على الجواء؛ فاقتتلوا، فقتل نجبة، وهرب الفجاءة، فلحقه طريفة فأسره. ثم بعث به إلى أبي بكر، فقدم به على أبي بكر، فأمر فأوقد له نارًا في مصلى المدينة على حطب كثير، ثم رمى به فيها مقموطًا. والقصة تذكرها كتب اخرى ، وتثبت أن ابابكر كان مجرما بامتياز ولايجد غضاضة في حرق نفسا حية مهما كان المبرر ، وهي ليست الجريمة الوحيدة لابي بكر فمازالت له جرائم كثيرة سنذكرها في مرات قادمة ، كما ان للصحابة الذين يقدسهم البكري لدرجة تقترب من العبادة جرائم كثيرة جدا وشنيعة وهمجية للغاية ومثيرة للاشمئزاز ومنفرة للنفس البشرية السوية ، أما النفس غير السوية فستعتقد ان الجريمة مبررة وأن البشاعة امر مقدس ووحي الهي ، وان ما يفعله هولاء المجرمون هو العدل والحق ولا يجوز نقاشه . لكن هل هذه هي المرة الوحيدة التي قام فيها ابوبكر بن قحافة بحرق الناس وقتلهم ؟ بالطبع لا بل انه قام في جريمة اخرى من جرائمة بحرق جماعي ابشع مما ذكرناه
اسلوب الشيعة قمة التواضع والأدب والذكاء
تفكر هل سيكون هذا قولك يوم القيامة أم أنك ستكون ممن (وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب ولعنهم لعنا كبيرا)
@@albraa951 لا نفس الشيء ما بيتغير الحمد لله رب العالمين من قبل ومن بعد.
@zaina620 الدين الحق يقوم ع العقيدة الصحيحة بما وفق الوحي واما ان يقيم الشخص دينه ع فلان فلن يفلح. يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه أن يغسل رجله بقوله (خلل اصابعك لا تخلل بالنار) فينكرونها أصحاب الأهواء.فمن تتبع رسول الله ام المرجع والسيد؟
قال الإمام علي (عليه السلام): لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه.
@mohammadaltamimi5397لا اللي يعطوا نساءهم لجهاد النكاح هم طريق الحق
احسنت ، جعلك الله من اهل الجنة ان شاء الله
لا تجتمع الأمة على ضلال ف الله سبحانه قد اصطفى هذه الأمة (وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس) فالمسألة هو ما كان من الاختلاف بين المسلمين فالحق يكون مع الاغلبية كحال المنافقين بين المسلمين في المدينة. وهذا مما اختصه الله في هذه الأمة عن غيرها.فرغم اختلافها الا أن الحق مع الأكثرية. ثم ان كان الشيعة يقرأون القرآن بقراءة حفص لشهرته فلماذا لا يصلون او يصومون على المشهور.!!
ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى اثما عظيما
أللهم لاتحرمني من سب أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة الفاحشة
أللهم أجعل لساني يسبهم ليلاً ونهاراً 🙏
الوهابي لا يتقبل التحديث ودائما بحاجة إلى إعادة ضبط المصنع.
هههههه
😂😂
س122/الصحابة كلهم عدول وقال النبي فيهم (من سب اصحابي فعليه لعنة الله )وقال( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) فلماذا يسب الشيعة الصحابة والنبي يثني عليهم ؟
ج/الشيعة لا يسبون الصحابة وهذه من الافتراءات علينا والشيعة يُشخصّون ويميزون الصحابة المنافقين من المؤمنين فإن ثبت أن هنالك مَن آذى النبي وأهل بيته فهذا يكون مصداق لقوله تعالى ﴿ أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ﴾ ،والصحابة ليس كلهم عدول وحديث "لا تسبوا اصحابي" هو حديث مكذوب وان الصحابة فيهم المؤمن وفيهم المنافق الذي يبطن الكفر واول من كذّب هذا الحديث هو القران :
1)﴿وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾
[آل عمران : 144]
2)﴿وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين﴾[التوبة:101]
3)﴿يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم﴾[التوبة : 74]
🌹وفي السنة 🌹 :
1)عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم(صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح)
2)الصحابي "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان (منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )وانه قتل عمار بن ياسر والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ (السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)
3) الكثير من الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان قتلوا عثمان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111)
4)الصحابي أُبي بن سلول رأس النفاق بايع النبي تحت الشجرة وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332)
5)الصحابي الحصين بن نمير السكوني ضرب الكعبة بالمنجنيق وأحرقها (مروج الذهب ج3 ص71 و تاريخ الطبري ج5 ص498- 500)والصحابي الحصين بن نمير السكوني هو والي يزيد وكان سابقاً عامل عمر بن الخطاب ووالي عمر على الاردن وهو من أهل حمص (بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ج6 ص2820 وص2819) وللدفاع عنه ذكر البخاري ترجمتين يدل على ان الحصين بن نمير شخصيتان بأسماء متشابهة في زعم البخاري ولكنهما شخص واحد بغير شك(بغية الطلب في تاريخ حلب ج6 ص2819)وهو الصحابي الحصين بن نمير السكوني الذي ضرب الكعبة
6)النبي قبل موته يريد أن يكتب وصيته والصحابي عمر بن الخطاب يمنعه (البخاري 6932 )وقال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و{ما آتاكم الرسول فخذوه}
7)الصحابي خالد بن الوليد يقتل الأسرى من بني جذيمة والنبي يتبرأ من فعله (صحيح البخاري 7189)
8)الصحابي المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل الصحابي المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية عدالة الصحابة وتسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه.
9)الصحابيان ابو بكر وعمر لم يحضرا دفن النبي (المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) وبعد ذلك منعوا فاطمة بنت النبي من ميراثها(صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) وكشفوا بيتها ، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص291 و المعجم الكبير ج1 ص62) والنبي يقول في فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها (الإصابة لابن حجر ج8 ص266 و ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص492 و أسد الغابة لابن الأثير ج5 ص522 و تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص155-156 و المعجم الكبير للطبراني ج1 ص108 و مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص203) وقال النبي في فاطمة :مَن أغضبها اغضبني (صحيح البخاري3767 )
🗝️🗝️🗝️
للارسال تليكرام kglsno@
@@user-so2pg4tv5u معلومات رائعة شكرا لك ولجهدك
ههههههه 😂☕
طيب الله انفاسك سيد ميثم
الرحمة والرضوان لشهداء العقيدة والمذهب
تاج الراس سيد ميثم
لو بحثت عن كلمة " أكثر الناس في القرآن لوجدت بعدها .
( لا يعلمون)
(لا يشكرون)
( لا يؤمنون)
( كارهون ) (فاسقون )
ولو بحثت عن كلمة أكثرهم لوجدت بعدها
( فاسقون)
( يجهلون)
(معرضون)
(لا يعقلون)
(لا يسمعون)
فكن أنت من القليل الذين قال
الله تعالى فيهم : { وقليل من عبادي (الشكور)
(وما آمن معه إلا (قليل)
ثلة من
( الأولين)
وقليل من
( الآخرين )
وهذا دليل قرآني ان العدد الكبير والأكثر ليس بالضرورة هم الصح والله اعلم ٠٠
لا تجتمع الأمة على ضلال ف الله سبحانه قد اصطفى هذه الأمة (وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس) فالمسألة هو ما كان من الاختلاف بين المسلمين فالحق يكون مع الاغلبية كحال المنافقين بين المسلمين في المدينة. وهذا مما اختصه الله في هذه الأمة عن غيرها.فرغم اختلافها الا أن الحق مع الأكثرية. ثم ان كان الشيعة يقرأون القرآن بقراءة حفص لشهرتها فلماذا لا يصلون او يصومون على المشهور.!!
@@albraa951 كم من مشهور لا أصل له. وما يخالف كلام الله لاقيمة له نقطة انتها
العتب على كل شيعي ان يرد على وهابي فالوهابي لا يقتنع بأي شيء غير يزيد حبيب الله
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤
س122/الصحابة كلهم عدول وقال النبي فيهم (من سب اصحابي فعليه لعنة الله )وقال( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) فلماذا يسب الشيعة الصحابة والنبي يثني عليهم ؟
ج/الشيعة لا يسبون الصحابة وهذه من الافتراءات علينا والشيعة يُشخصّون ويميزون الصحابة المنافقين من المؤمنين فإن ثبت أن هنالك مَن آذى النبي وأهل بيته فهذا يكون مصداق لقوله تعالى ﴿ أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ﴾ ،والصحابة ليس كلهم عدول وحديث "لا تسبوا اصحابي" هو حديث مكذوب وان الصحابة فيهم المؤمن وفيهم المنافق الذي يبطن الكفر واول من كذّب هذا الحديث هو القران :
1)﴿وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾
[آل عمران : 144]
2)﴿وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين﴾[التوبة:101]
3)﴿يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم﴾[التوبة : 74]
🌹وفي السنة 🌹 :
1)عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم(صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح)
2)الصحابي "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان (منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )وانه قتل عمار بن ياسر والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ (السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)
3) الكثير من الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان قتلوا عثمان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111)
4)الصحابي أُبي بن سلول رأس النفاق بايع النبي تحت الشجرة وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332)
5)الصحابي الحصين بن نمير السكوني ضرب الكعبة بالمنجنيق وأحرقها (مروج الذهب ج3 ص71 و تاريخ الطبري ج5 ص498- 500)والصحابي الحصين بن نمير السكوني هو والي يزيد وكان سابقاً عامل عمر بن الخطاب ووالي عمر على الاردن وهو من أهل حمص (بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ج6 ص2820 وص2819) وللدفاع عنه ذكر البخاري ترجمتين يدل على ان الحصين بن نمير شخصيتان بأسماء متشابهة في زعم البخاري ولكنهما شخص واحد بغير شك(بغية الطلب في تاريخ حلب ج6 ص2819)وهو الصحابي الحصين بن نمير السكوني الذي ضرب الكعبة
6)النبي قبل موته يريد أن يكتب وصيته والصحابي عمر بن الخطاب يمنعه (البخاري 6932 )وقال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و{ما آتاكم الرسول فخذوه}
7)الصحابي خالد بن الوليد يقتل الأسرى من بني جذيمة والنبي يتبرأ من فعله (صحيح البخاري 7189)
8)الصحابي المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل الصحابي المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية عدالة الصحابة وتسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه.
9)الصحابيان ابو بكر وعمر لم يحضرا دفن النبي (المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) وبعد ذلك منعوا فاطمة بنت النبي من ميراثها(صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) وكشفوا بيتها ، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص291 و المعجم الكبير ج1 ص62) والنبي يقول في فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها (الإصابة لابن حجر ج8 ص266 و ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص492 و أسد الغابة لابن الأثير ج5 ص522 و تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص155-156 و المعجم الكبير للطبراني ج1 ص108 و مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص203) وقال النبي في فاطمة :مَن أغضبها اغضبني (صحيح البخاري3767 )
🗝️🗝️🗝️
للارسال تليكرام kglsno@
@@user-so2pg4tv5u بارك الله فيك وجزاك الله ألف خير 🌹🌹🌹🌹🌹
اللهم صل على محمد وآل محمد🌺
احسنتم جزاكم الله الف خير
الله ارحم شهدIء الاسلام
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
لايجتمع العقل والوهابية في مكان واحد
وهل هناك صاحب عقل سليم يصدق في اسطورة رجل مختبئ تحت سرداب عمره قد جاوز الألف ولم يخرج وليس منه فائده واول شيء فعله عند ولادته السجود !! حدث العاقل بما يعقل
😂😂
انتم اصحاب العقل الذين تلطمون بالسلاسل و بايديكم و تتبركون بالقبور و الاضرحة
@@albraa951 انتم السقيفه وليس السنه لأنها ليست للرسول الأكرم ص واله كل عباداتكم واعمالكم تخالف وتتقاطع مع القرآن الكريم ولاشي منه ابدا واتحدى
احسنتم سيد ميثم رد منتاز وعلمي🌸
ألا لعنة الله علىٰ الظالمين
اللهم صلي على محمد وال محمد ورزقنا خير الدنيا والآخرة أحسنتم سيدميثم والحاج وعد بارك الله فيكم
اللهم عجل لوليك الفرج ليقطع دابر المنافقين والحاقدين على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
والله يجزيكم خيرا افحمتم هذا السلفي الموتور ..
اللّهُمَ صلِ على مُحمداً وآلَ مُحمد الطيبين الطاهرين المعصومين
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين المنتجبين و عجل فرجهم و العن أعداءهم اجمعين إلى قيام يوم الدين
اللهم صل على محمد وآل محمد اشتقنالك يا حاج وعد ربي يحفظك
❤❤من ایران اختکم صدیقه❤
تحية لكم اختي الكريمة اخوك عراقي
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والعن عدائهم
❤قدافلح.من صل.على محمد❤❤وال محمد❤الطيبين.الطاهرين المعصومين❤❤واعجل.فرجهم والعن عدوهم امين يارب العالمين ❤💚💛💚❤
احسنتم النشر جزالله خيرا اشكرك جدا والله يرحم والديكم
يريدون اسقاط صوت الحق
لكن الله يابى ان يطفيء نوره
هنيئا لكم الصبر وطولة البال ...انتم قدوة لنا
تفكر هل سيكون هذا قولك يوم القيامة أم أنك ستكون ممن (وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب ولعنهم لعنا كبيرا)
دائما أهل الحق قله
احسنتم بارك بيكم .اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم عجل لوليك الفرج
حجي علق املك بالله ولا تتعلق بماضي قد انتهى ولا مستقبل لعلك لن تدركه. امام الزمان لم ينفع دين الشيعة بشيء ولم يحرك ساكن. كفا خرافة وكفا اساطير فلن تتقدم لانك تتنظر الحجة
اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم
آللهم صل على محمد وال محمد
حفضكم الله واطال في اعماركم ❤❤❤❤
الإمام علي (ع) يقول
(لا تستوحش طريق الحق لقلة سالكيه )
رَضِيتُ بِالله رَبّاً، وَبِالإِسْلامِ دِيْناً، وَبِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ نَبِيَّاً، وَبِعَلِيٍّ إِماماً، وَبِالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسى وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ وَالحَسَنِ وَالخَلَفِ الصَّالِحِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ أَئِمَّةً وَسادَةً وَقادَةً. بِهِم أَتَوَلَّى وَمِنْ أَعْدائِهِم أَتَبَرَّأُ.
دائما أنصار الحق قليلون
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والعاقبة للمتقين اللهم العن أول ظالم ظلم محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا رحيم
اذا كنت تؤمن بالله بحق ما كنت لتنوح ع مقتل الحسين عليه السلام فهو عند ربه يرزق وقتلته من الظالمين وحسابهم عسير. وقد قال الله (تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)
@@albraa951 وانت ش اللي قاهرك 😂
@@albraa951وانتم إذا كنتم مسلمين وتتبعون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لماذا تترضون وتمدحون وتتبعون من قاتل وقتل آل بيت محمد عليهم السلام
اللـــــــهم صـــــل علـــى محـمـد وآل مـــحمــد.......🫀
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين
وفقكم الله حجي وعد وسيد ميثم على الردود الرائعة التي لطمت هذا الوهابي على وجهه ..
اللهم صل وسلم على أشرف الخلق محمد و آل بيته الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم والعن أعداءهم من الاولين و الآخرين
هذا شيعي مرمطوه في قناة المستقلة
@@Alzaeemlover15 هذا الشيعي تحداكم جميعكم ان تثبتو حديث كتاب الله وسنتي بسند صحيح وفضحكم حين قرء كتبكم عندكم قتله الامام الحسين عندكم من الروات الثقات وشمر يرتفع به الحديث عندكم انت نايم
@@سجادجبار-ذ9و ياحبيبي الله يقول ((اطيعو الله و الرسول واولي الامر منكم (( ولم يذكر الأئمة
@@Alzaeemlover15 ومن هم اولي الامر هذا الاطاعه معطوفه على الله ورسوله يزيد ولي امر معاويه ولي امر هل تطيع في كل شي تقول لم يذكر الائمه ذكرت الصلاه لم تذكر عدد الركعات الانبياء ليس جميعهم ذكرو في القران
@@سجادجبار-ذ9و لاغلط الله قال اولي الامر منكم)) يعني منا اولي الامر فلايوجد عطف
اللهم صل على محمد وال محمد
والله لنا الحق ان نفتخر بكم والله انتم من القنوات التي تغذي العقول وتريح النفوس
الاستاذ ميثم قمةوالروعه بلردود السريعه وفي الصميم. ...متهيا لهم وكانه يعرف سؤالهم
الاستاذ وعد اللامي المحترم اتصلت بالشيخ محمد ابو رقية لغرض المساهمة واحالني الشيخ الى ابنه وسام في كربلاء وسلمته مبلغ ارجو ان يكون وصلكم انا ابو احمد من كربلاء وفقكم الله
الله يتقبل منكم بحب محمد وال محمد
منيتي انا وزوجتي زيارة الامام الحسين ع
ماشاء الله تبارك الله
بارك الله فيكم
اللهم عجل لوليك الفرج وجعلنا من خدامه وأعوانه والمستشهدين بين يديه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل
أمير المؤمنين علي بن ابي طالب هو ولي من أولياء الله لا ولي كما تدعيه الشيعة من الوصاية والعصمة المزعومة. ظنوا أنهم يحبونه بقولهم ذلك لكنهم قصروا في حق الله.
لان الله سبحان وتعالى وعد الحسين ع بان يحفظ اهل بيته
احسنت الرد سيد ميثم
قال رسول الله صل الله عليه وعلى آله حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسين صدق رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
انا سني ولكن اؤمن بالحديث الذي يقول نحن اهل الدليل اينما ما نميل ، هذا المتحدث الوهابي غبي جدا وصاحب حجه ضعيفه ، كل الاحترام والحب لصاحب القناه فعلا نموذج عن الحوار العقلاني و الحجه والمنطق
اللهم صل على محمد وآل محمد 🌸☘️
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ❤
والله يا إخوان
من يومين بالضبط التقيت نع وهابي مصري سلفي و كفرني و استدل علي و قال: نحن على الحق لاننا الاكثرية العظمى .!!!!
قل له المسيح اكثر من الاسلام
@@Aday.hassan
لم اكلمه و لم ارد عليه اخي الكريم .
انا عندي عقيدة اخي الكريم اني لو وقعت مع جاهل متشدد اعرض عنه ، ليس خوفاً ، إنما انا لا احب مناقشة الجاهل الذي لا يعرف ما في كتبه و عقيدته مأخوذة عن صحيح اليوتيوب و قال الشيخ الحويني و قال ابن باز ..
انا و الحمدلله مستبصر و لا يهز عقيدتي ابداً تلك الاشكالات الحقيرة التي لا تصدر الا عن جاهل و غير متعلم .
@@jordanirbid3677 احسنت ثبتك الله على العقيدة.
@@Aday.hassan
و اياكم اخي الكريم
@@jordanirbid3677 اذا كنا نمشي ان الأكثرية هم الحق في هذه الحالة المسيحية هي الحق هولاء هم ابناء عائشة لا حجة لديهم سوء الكلام الفارغ
حياكم الله وبياكم وجعل الجنه مثواكم يا الاستاذ وعد والاستاذ ميثم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وال محمد الطيبين الطاهرين نور على نور
اللهم عجل ظهور قائم ال محمد عليهم السلام
ولعنة الله على أعداءهم الاولين والاخرين الي اليوم الدين من انس وجن
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم ارزقنا الصبر ومداراة المؤمنين وإهدنا لمرضاتك وأكفنا شر الجهالة والجهال
وابعد عنا من ليس له علم ولادين يفقه
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع لهم على ذلك الهم العن قتلة الحسين عليه السلام اللهم خص انت باللعن من قتل الحسين
ما يردون الناس تشوف الحقيقه
دين الشيعه هو الدين الصحيح
معدل سيد ميثم💙
اللهم صل على محمد وآل محمد يا الله وعجل لوليك الفرج يا الله اللهم العن اعداء محمد وآل محمد يا الله الى أبد الآبدين
الدكتور وعد اللامي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياك الله على طول طول بالك وصبرك امام الوهابية الجهله اخي الكريم انا اقول لك شي انا من متابعينك من زمن ليس بقريب استاذي الفاضل انا اقول نحن على حق ونبقى على حق مادمنا نوالي محمد وال محمد ان الوهابية السلفيه لايستحقون منك كلمه واحده لأنهم قد عمة عيونهم وفلوبهم بسبب كرههم لعلي وأولاد علي عليهم السلام
دعهم في ضلالهم والله لن يستطيعون الوصول إلى عقدتونا ابدا لان لايوجد عندهم اءمه مثلنا نحنو اثبتنا لهم طريق الصواب وهم لا يستبصيرون ان تثقيف موالين اهل البيت عليهم السلام والقاء المحاظرات افضل من مجادلات هؤلاء الجهله اتباع ابن اكيلت الاكباد لعنة الله عليهم أجمعين اللهم صل على محمد وعلى آل بيت محمد وشكر لك استاذي الكريم
كفو منكم كلكم يا ابطال الشيعه احسنتم
استمروا الله يوفقكم وينصركم على اعداء محمد و ال محمد
اللهم انصر الشيعة وإظهار الحقيقة بحق محمد وال محمد وعجل فرجنا وفرجهم ❤❤❤❤🎉
أعانك الله استاذ وعد
قال أمير المؤمنين علي عليه السلام لا تستوحشوا طريق الحق لقلة ساليكي
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم اجمعين
واكثرهم للحق كارهون فالشيعة القلة القليلة اللتي على الحق وامة المليار. هم الاكثرية الكارهه للحق
وكذلك الدروز قلة اذا هم ع حق الحق يعرف بالفطرة والقلب السليم والعقل الصحيح. ثم كيف يكون الحق في الشيعة وهم مختلفون يكفر بعضهم بعضا زيدية واسماعيلية وامامية وحتى الامامية اختلفوا فكان الاخباريون والاصوليون وامام الزمان لا يحرك ساكنا بل لن يفعل شيئا لانه اسطورة صدقها من يقوم دينه ع العاطفة والمظلومية لا ع العقل والفطرة. (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل)
@@albraa951 قال رسول الله صلى الله عليه وآله
علي مع الحق والحق مع علي
والتابعين للحق هم اهل الحق
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجنا وفرجهم عدد ما أحاط به علمه واحصاه كتابه ❤❤❤❤🎉 العراق
الله هم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
اللّهُمَ صلِ على مُحمدٍ وآلَ مُحمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم وثبتنا على ولايتهم وانصرنا بقائمهم والعن اعدائهم
اللهم احفظهم الابطال❤❤❤❤
رضوان الله على شهدائنا الأبطال
اللهم انصر الحق وأهله واذل النفاق وأهله بحق محمد وال محمد
تفكر هل سيكون هذا قولك يوم القيامة أم أنك ستكون ممن (وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب ولعنهم لعنا كبيرا)
اللهـــــــــــــــمَ✿ صـــــــــــل عــــــــلىِّ محــــــمـــــــد✿وآل محــــــمـِـــــــد ✿
وعجل فرج قائم آل محــــــمـِـــــــد ✿
آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِگٍﷺآلّفَُرّجُ
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج وليهم والعن عدوهم من الأولين والآخرين
ياعلي انت الحق وأكثرهم للحق كارهون . لو كان دين الاكثرية هو الاصح فأن النصارى هم الاكثر في العالم فهل دينهم هو الاصح مالكم كيف تحكمون
اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعدائهم من الاولين والاخرين
احسنتم
اللهم صل على فاطمة و ابيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك و احصاه كتابك يا ارحم الراحمين يا الله
اللهم صل على محمد وال محمد،
من لايريد ان يسمع يعرف ضعف حجته وقوة حجة الاخرين
اللهم صل على محمدوال محمد وعجل فرجهم ياكريم اللهم يجمعنا مع الشهداء والصديقين ولاسيما شهداء قادة النصر..
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ط
تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها إن الكرام قليل👍
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف يا كريم 💔
استغفر الله ربي واتوب اليه
نصرك الله يا استاد ميثم دنيا واخره ولعنة على اصحاب يزيد الكافر
❤اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين❤
اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
لو سألت اي احد من ( البكرية ) عن افضل الصحابة ، لأجابك بكل ثقة : أنه ابوبكر ، ولو سألت اي احد من البكرية عن أرق الصحابة قلبا واكثرهم خلقا ورأفة ، لأجابك بنفس الثقة : أنه ابو بكر بن قحافة .
لكن ماذا عن اولئك الذين قتلهم ابوبكر في فترة سنتين فقط ؟ سيقفز البكري ومعه المرجفون من علماء التدليس البكري وسيقولون ان الذين قتلهم ابوبكر كانو مرتدين وذلك فيما اشتهر بحروب الردة ، لكني سارد بالقول ان الكثير من اولئك لم يرتد ولكنه امتنع عن دفع الزكاة فقط ، وبذلك يكون ابا بكر قد قتل الكثير من المسلمين لأنهم امتنعو عن دفع الزكاة ، سيقول المدافعون عن ابي بكر ان من حقه ان يقتل الممتنع عن الزكاة ، وانهم يستحقون القتل بسبب معصيتهم في الامتناع عن دفع الزكاة ، سأقول الان اصبحت لدينا نتيجة مؤكدة فقد اصبح لدينا ممتنعين عن الزكاة وهي معصية ، وقاتل وهي جريمة ، وبذلك يصبح ابابكر مجرما قاتلا بامتياز . في مقابل الممتنعين عن دفع الزكاة . ( الاتاوة )
لكن دعك من الممتنعين عن دفع الزكاة ، وحتى من المرتدين ، فماذا لو عرفت ان ابابكر حرق الناس احياء ؟ هل تسطيع الدفاع عن هذه الجريمة البشعة ؟ هل ستقوم بتبرير هذه الجريمة ايضا بالاستعانة ببعض المدلسين ؟
فمن كتاب مختصر السيرة صفحة 286 باب قتل الفجاءة وتحريقه ننسخ لك هذا الجزء
بسم الله الرحمن الرحيم . من أبي بكر إلى طريفة سلام عليك . أما بعد فإن عدو الله الفجاءة أتاني . فزعم أنه مسلم وسألني : أن أقويه على قتال من ارتد عن الإسلام . فحملته وسلحته وقد انتهى إلي من يقين الخبر أن عدو الله قد استعرض الناس المسلم والمرتد ، يأخذ أموالهم ويقتل من خالفه منهم . فسر إليه بمن معك من المسلمين حتى تقتله أو تأخذه . فتأتيني به
فقرأ طريفة الكتاب على قومه . فحشدوا إلى الفجاءة . فقدم عليه ابن المثنى ، فقتل نجبة وهرب منه إلى الفجاءة . ثم زحف طريفة إلى الفجاءة فتصادما . فلما رأى الفجاءة الخلل في أصحابه قال يا طريفة والله ما كفرت . وإني لمسلم . وما أنت بأولى بأبي بكر مني ، أنت أميره وأنا أميره . قال طريفة هذا كتاب أبي بكر إلي . فقال الفجاءة سمعا وطاعة . فبعث به في جامعته مع عشرة من بني سليم . فأرسل به أبو بكر إلى بني جشم فحرقته بالنار .
ونفس القصة يذكرها بن كثير في كتابه البداية والنهاية ، جزء 6 ، تحت عنوان ( قتل الفجاءة ) يقول :
واسمه إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عميرة بن خفاف من بني سليم قاله ابن إسحاق، وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم وسأل منه أن يجهز معه جيشا يقاتل به أهل الردة، فجهز معه جيشا فلما سار جعل لا يمر بمسلم ولا مرتد إلا قتله وأخذ ماله، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشا فرده، فلما أمكنه بعث به إلى البقيع فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار فحرقه وهو مقموط.
ونجد ايضا نفس القصة في تاريخ الطبري ، الجزء الثالث ، تحت عنوان ( ردة هوزان وسليم وعامر ) يقول : أن الفجاءة إياس بن عبد ياليل قدم على أبي بكر، فقال: أعني بسلاح، ومرني بمن شئت من أهل الردة؛ فأعطاه سلاحًا، وأمره أمره، فخالف أمره إلى المسلمين؛ فخرج حتى ينزل بالجواء، وبعث نجبة بن أبي الميثاء من بني الشريد، وأمره بالمسلمين؛ فشنها غارة على كل مسلم في سليم وعامر وهوازن؛ وبلغ ذلك أبا بكر، فأرسل إلى طريفة بن حاجز يأمره أن يجمع له وأن يسير إليه؛ وبعث إليه عبد الله بن قيس الجاسي عونًا؛ ففعل، ثم نهضا إليه وطلباه؛ فجعل يلوذ منهما حتى لقياه على الجواء؛ فاقتتلوا، فقتل نجبة، وهرب الفجاءة، فلحقه طريفة فأسره. ثم بعث به إلى أبي بكر، فقدم به على أبي بكر، فأمر فأوقد له نارًا في مصلى المدينة على حطب كثير، ثم رمى به فيها مقموطًا.
والقصة تذكرها كتب اخرى ، وتثبت أن ابابكر كان مجرما بامتياز ولايجد غضاضة في حرق نفسا حية مهما كان المبرر ، وهي ليست الجريمة الوحيدة لابي بكر فمازالت له جرائم كثيرة سنذكرها في مرات قادمة ، كما ان للصحابة الذين يقدسهم البكري لدرجة تقترب من العبادة جرائم كثيرة جدا وشنيعة وهمجية للغاية ومثيرة للاشمئزاز ومنفرة للنفس البشرية السوية ، أما النفس غير السوية فستعتقد ان الجريمة مبررة وأن البشاعة امر مقدس ووحي الهي ، وان ما يفعله هولاء المجرمون هو العدل والحق ولا يجوز نقاشه .
لكن هل هذه هي المرة الوحيدة التي قام فيها ابوبكر بن قحافة بحرق الناس وقتلهم ؟ بالطبع لا بل انه قام في جريمة اخرى من جرائمة بحرق جماعي ابشع مما ذكرناه
سبحان الله لا يحبون ال البيت ويدافعون عن مجرمي بني أمية لا علاقة لهم بالدين بل هذا اسلام سلطوي سياسي
اللهم العن اعداء خليفة رسول الله الشرعي علي ع
خليفة رسول الله ابو بكر انت قاعد تلعن الشيعه لانكم اعداء له 🤣🤣🤣🤣 وانا اقووول امييييييييين
اللهم العن اعداء الامام الحسين ع
المتصل اكثر من رائع
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجه والعن عدوه
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد واله اللهم العن اعداءهم
💖´ *•.¸♥¸.•**طهرو قلوبكم بذكر الصلاه على محمد وآل محمد
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وآل محمد
@@user-subhan_allah يحفضج نشالله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
هؤلاء الكراهية للشيعة تعميهم عن رؤية الحق واتباعه من لا يلعن قاتل سيدنا الحسين اذا فهو معه ولو اختار لقتله معهم
انا سنيه واقوول لعن الله من قتل الحسين
@@eb123_a يبقي بنت حلال
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته