"Wenn du nicht glaubst das du durch Zazen zur Erleuchtung findest verschwendest du deine Zeit" , finde ich klasse das man auch das genaue Gegenteil sagen kann ! Das Loch in den Worten ist gefüllt mit Sonnenaufgängen , Mondlicht und Butterblumen ! 😊Erneut vielen Dank für die schöne Begegnung ! 🙏
Einen wunderschönen guten Morgen oder guten Tag, Danke für den Vortrag danke für die Ehrlichkeit von der Dame. Ich würde mich freuen mit weiteren Videos mit der Dame. Danke 💖 😊❤
Hi Muho. Grüße nach Osaka. Guten Appetit. Sonntagsmorgens streamt meine Lieblingsjapanerin. Auch ich habe da Propleme mit dem Zeitmanagment. Immer wenn Du von der Zeitgrenze sprichst, denke ich, lass sie uns durchbrechen. Lass uns durch das Tor schreiten.. Doch nein, wieder nicht. Liebe Grüße.
@@muho Gerne. Und um die unbändige Neugier zu stillen, die ich aus den hier in im Hinterland ankommenden Luftmoleküle rauslese, meine Lieblingsjapanerin ist, Asagi's Life (No BS Japan) , eine wunderbare Vertreterin Japans, im unergründlichen Welt weiten Internetz.
Bettina Shoshin hat zwei Bücher vorgestellt. Das eine war das Tannisho (gesammelte Aussprüche Shinrans) und wie hieß das andere? von Garaki (?)? Und vielen Dank für das nette Interview!
Die deutsche Übersetzung von Volker Zotz hat den folgenden langen Titel: Sogar der Gute wird erlöst, um wieviel mehr der Böse: Der Weg des buddhistischen Meisters Shinran: Shigaraki Takamaro. Kairos Edition, 2004
@@bettinalangnerteramoto277Danke Bettina! Notier ich mir für meine Buchwunschliste! Heute habe ich die von Muho geteilte Schrift von Christiane Langer-Kaneko: Die Lehre der Jodo-Shinshu gelesen. Das fand ich auch schon sehr interessant und erklärt für mich vielleicht auch wie manche Praktiken im Vajrayana funktionieren könnten. Und Meister Shinran scheint ein sehr sympatischer Mensch gewesen zu sein. Das schaue ich mir auch noch an: Die ersten 3 Minuten sind schon mal sehr nett! ruclips.net/video/S3wI5j-q9W8/видео.html LG
Lieber Muho, ich wollte mir eine klangschale kaufen. Da kam mir die Frage, ob die klangschale im zen bestimmte Eigenschaften haben sollte bzw Voraussetzungen. Gibt es im Kloster besondere schalen oder sind das die gleichen, die man so kaufen kann?🙏
Shinran Shonin hat daran gezweifelt, dass er jemals Erleuchtung finden würde. Er hat sehr fleißig viele Schriften, Gelehrte und Praktiken der verschiedenen buddhistischen Strömungen gelernt und ausprobiert, die man damals auf dem Berg Hiei von der Tendai-Schule lernen konnte. Das hat er 20 Jahre lang gemacht. Während dieser Zeit ist er immer verzweifelter geworden, weil er merkte, egal wie sehr er sich anstrengte, seine verblendete, gierige Natur hat ihn immer wieder zurückgeworfen. Das hat er aber nicht nur bei sich selber erkannt. Er merkte auch, dass es zu seiner Zeit nur solche Menschen gab, in der Krieg, Hungersnöte, Falschheit, Kriminalität usw. stark omnipräsent waren und die Menschen in ihrem sündigen Wesen gefangen hielten. Er hat deshalb auch mit 29 Jahren den Berg Hiei verlassen, um sich auf die Suche zu machen, ob es nicht doch einen Weg zur Erleuchtung gäbe. Er hat dann den Gelehrten Honen getroffen, der sich stark mit dem Reinen-Land-Buddhismus beschäftigt hat und ihm eine eigene Interpretation gegeben hat. Hier hat Shinran Shonin endlich wieder Hoffnung bekommen, Erleuchtung erleben zu dürfen. Es ist das 18. Gelübde von Amitabha, auf das man vertrauen darf. Amida hat geschworen das beste aller reinen Länder zu gründen, was es jemals gegeben hat. Das tat er, weil er alle Menschen aus dem Samsara retten möchte. Man braucht Ihm nur zu vertrauen, indem man seinen Namen erwähnt "Namo Amida Butsu" (Nembutsu). Buddha Amitabha hat so viel Tugendkraft gesammelt, dass es absolut nichts gibt, was seinem 18.Gelübde im Wege stehen könnte. Seine Kraft ist die Garantie für die Hingeburt in sein Reines Land nach dem Tod, was praktisch gleichbedeutend ist mit dem Eingang ins Nirwana. Dort gibt es kein Ego und keine 3 Geistesgifte (Gier, Hass, Verblendung) mehr. Dieser Glaube hat Shinran Shonin endlich die Gewissheit gegeben nach der er sich so lange gesehnt hat. Durch den Glauben an Amida findet er Erleuchtung. Diesen Ansatz hat Shinran dann wiederum weiterentwickelt oder anders gesagt, nochmal mehr auf die Spitze getrieben. Alles passiert aus der anderen Kraft, Amidas Kraft. Das Nembutsu ist daher keine Übung mehr im üblichen Sinne, dass der Mensch etwas tut, sondern es ist allein Amidas Wirken. Für den "Praktizierenden" ist das Nembustu daher reiner Dank, das Amida selber in uns hervorbringt und in uns sprechen lässt. Amida ruft praktisch selber seinen Namen in uns. Selbst der Glaube und das Vertrauen an Amida in uns ist sein Werk (Shinjin). In dem Konzept gibt es gar kein Ego mehr. Das mal ein super kurzer Überblick über Shinran Shonin, seinen Werdegang und seine Buddhologie.
Hier nochmal mein Kommentar, falls jemand meinen ersten Beitrag nicht sehen kann, weil RUclips es aus irgendwelchen Gründen nicht anzeigt. "Shinran Shonin hat daran gezweifelt, dass er jemals Erleuchtung finden würde. Er hat sehr fleißig viele Schriften, Gelehrte und Praktiken der verschiedenen buddhistischen Strömungen gelernt und ausprobiert, die man damals auf dem Berg Hiei von der Tendai-Schule lernen konnte. Das hat er 20 Jahre lang gemacht. Während dieser Zeit ist er immer verzweifelter geworden, weil er merkte, egal wie sehr er sich anstrengte, seine verblendete, gierige Natur hat ihn immer wieder zurückgeworfen. Das hat er aber nicht nur bei sich selber erkannt. Er merkte auch, dass es zu seiner Zeit nur solche Menschen gab, in der Krieg, Hungersnöte, Falschheit, Kriminalität usw. stark omnipräsent waren und die Menschen in ihrem sündigen Wesen gefangen hielten. Er hat deshalb auch mit 29 Jahren den Berg Hiei verlassen, um sich auf die Suche zu machen, ob es nicht doch einen Weg zur Erleuchtung gäbe. Er hat dann den Gelehrten Honen getroffen, der sich stark mit dem Reinen-Land-Buddhismus beschäftigt hat und ihm eine eigene Interpretation gegeben hat. Hier hat Shinran Shonin endlich wieder Hoffnung bekommen, Erleuchtung erleben zu dürfen. Es ist das 18. Gelübde von Amitabha, auf das man vertrauen darf. Amida hat geschworen das beste aller reinen Länder zu gründen, was es jemals gegeben hat. Das tat er, weil er alle Menschen aus dem Samsara retten möchte. Man braucht Ihm nur zu vertrauen, indem man seinen Namen erwähnt "Namo Amida Butsu" (Nembutsu). Buddha Amitabha hat so viel Tugendkraft gesammelt, dass es absolut nichts gibt, was seinem 18.Gelübde im Wege stehen könnte. Seine Kraft ist die Garantie für die Hingeburt in sein Reines Land nach dem Tod, was praktisch gleichbedeutend ist mit dem Eingang ins Nirwana. Dort gibt es kein Ego und keine 3 Geistesgifte (Gier, Hass, Verblendung) mehr. Dieser Glaube hat Shinran Shonin endlich die Gewissheit gegeben nach der er sich so lange gesehnt hat. Durch den Glauben an Amida findet er Erleuchtung. Diesen Ansatz hat Shinran dann wiederum weiterentwickelt oder anders gesagt, nochmal mehr auf die Spitze getrieben. Alles passiert aus der anderen Kraft, Amidas Kraft. Das Nembutsu ist daher keine Übung mehr im üblichen Sinne, dass der Mensch etwas tut, sondern es ist allein Amidas Wirken. Für den "Praktizierenden" ist das Nembustu daher reiner Dank, das Amida selber in uns hervorbringt und in uns sprechen lässt. Amida ruft praktisch selber seinen Namen in uns. Selbst der Glaube und das Vertrauen an Amida in uns ist sein Werk (Shinjin). In dem Konzept gibt es gar kein Ego mehr. Das mal ein super kurzer Überblick über Shinran Shonin, seinen Werdegang und seine Buddhologie."
@@jonajim8833 Hallo Jona....beide Kommentare sind zu sehen, ja das passiert öfters hier oder überhaupt auf youtube. Mir ist auch schon aufgefallen, wenn ich oben bei "sortieren nach" "neueste Kommentare" anklicke, dann ist das Kommentar wieder sichtbar.
"Wenn du nicht glaubst, dass das Sitzen dich zur Erleuchtung bringt, dann ist es eine vertane Zeit, auf dem Kissen zu sitzen und an die Wand zu gucken." 2:57 Tja dann halt glauben und es werden wollen.
Um diese Aussage dreht sich jedes Motivationsevents, jeder Religion, Kurt Tepperwein und Co sind leidenschaftliche Vertreter von diesen Glauben, Jesus sowieso. 🙂 Matthäus - Kapitel 14 22 Gleich darauf forderte er die Jünger auf, ins Boot zu steigen und an das andere Ufer vorauszufahren. Inzwischen wollte er die Leute nach Hause schicken. 23 Nachdem er sie weggeschickt hatte, stieg er auf einen Berg, um in der Einsamkeit zu beten. Spät am Abend war er immer noch allein auf dem Berg. 24 Das Boot aber war schon viele Stadien vom Land entfernt und wurde von den Wellen hin und her geworfen; denn sie hatten Gegenwind. 25 In der vierten Nachtwache kam Jesus zu ihnen; er ging auf dem See. 26 Als ihn die Jünger über den See kommen sahen, erschraken sie, weil sie meinten, es sei ein Gespenst, und sie schrien vor Angst. 27 Doch Jesus begann mit ihnen zu reden und sagte: Habt Vertrauen, ich bin es; fürchtet euch nicht! 28 Darauf erwiderte ihm Petrus: Herr, wenn du es bist, so befiehl, dass ich auf dem Wasser zu dir komme. 29 Jesus sagte: Komm! Da stieg Petrus aus dem Boot und ging über das Wasser auf Jesus zu. 30 Als er aber sah, wie heftig der Wind war, bekam er Angst und begann unterzugehen. Er schrie: Herr, rette mich! 31 Jesus streckte sofort die Hand aus, ergriff ihn und sagte zu ihm: Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt? 32 Und als sie ins Boot gestiegen waren, legte sich der Wind. 33 Die Jünger im Boot aber fielen vor Jesus nieder und sagten: Wahrhaftig, du bist Gottes Sohn.
Am Anfang.....ja ich bin wieder bei.....ich bin immer noch bei.....schön ein erster Schritt zur Ehrlichkeit, zum Erwachsen werden. Oder lag es an der Dame für dieses erwachsene Verhalten?
Wenn der Herr nach Hause kommt und die Knechte das Haus bewachend vorfindet, dann wird er sich die Schürze anlegen, die Knechte an den Tisch bitten und sie bedienen. #Erleuchtungsbereitschaft
"Wenn du nicht glaubst das du durch Zazen zur Erleuchtung findest verschwendest du deine Zeit" , finde ich klasse das man auch das genaue Gegenteil sagen kann ! Das Loch in den Worten ist gefüllt mit Sonnenaufgängen , Mondlicht und Butterblumen ! 😊Erneut vielen Dank für die schöne Begegnung ! 🙏
Absolut!
Einen wunderschönen guten Morgen oder guten Tag,
Danke für den Vortrag danke für die Ehrlichkeit von der Dame.
Ich würde mich freuen mit weiteren Videos mit der Dame.
Danke 💖 😊❤
Herzlichen Dank! Nächsten Sonntag geht es weiter!
@@muho Ihr zwei versteht euch, auch irgendwie ganz blind. Danke für deine Arbeit und danke für deine Antwort.
Dann eine angenehme Zeit🙃😇
Nicht vorletzter. Lass mich Amidas Besen sein ...
Im vorraus
🙏
🌸
🙏
(🐑🐑🐑)
Hi Muho.
Grüße nach Osaka.
Guten Appetit.
Sonntagsmorgens streamt meine Lieblingsjapanerin.
Auch ich habe da Propleme mit dem Zeitmanagment.
Immer wenn Du von der Zeitgrenze sprichst, denke ich, lass sie uns durchbrechen.
Lass uns durch das Tor schreiten..
Doch nein, wieder nicht.
Liebe Grüße.
Danke für die Info!
@@muho Gerne.
Und um die unbändige Neugier zu stillen,
die ich aus den hier in im Hinterland ankommenden Luftmoleküle rauslese,
meine Lieblingsjapanerin ist,
Asagi's Life (No BS Japan) ,
eine wunderbare Vertreterin Japans, im unergründlichen Welt weiten Internetz.
Danke euch beiden ❤❤🙏
Lehrreiche Einblicke
Sehr interessantes Video. Ich freue mich auf das nächsten Teil.
Freut mich, danke!
Schönen Sonntag ❤ 🙏🏻 Gruß nach Osaka aus Berlin 🙋❣️
Liebe Grüße zurück!
Liebe Grüße vom Herr Franz 😊❤😊
Danke Muho 🙏🏼❣️
@@StillesHaus Danke dir, Franz 🙏🏼. Hoffendlich ist es bei dir auch so angenehm, blauer Himmel, Sonnenschein 🌞 🌼🌱🏵️
@@OmaHevDanke deiner Lieben Nachricht ,🙏
Gerade schläft die Sonne noch. Aber Herr Franz macht ,dabei die Wohnung sauber. Und alles wird gut.🪅🌞🏖😃
Sehr interessant 👍❤🧘🙏
Lieben Dank!
Feines Gespräch, danke 😊
Gerne 😊
Guten Morgen, danke für die Einblicke in andere Buddhistische Schulen, ich bin wie ein Maulwurf der sich in der Dunkelheit die Wege antastet. ☺🙏
Viel Erfolg!
@@muho Danke dir!🙏
sehr sympathische kluge frau...aber mir ist das irgendwie "zu schwebend". aber nächsten sonntag bin ich wieder dabei!!
Unbedingt!
🌸🌸
🙏
Bettina Shoshin hat zwei Bücher vorgestellt. Das eine war das Tannisho (gesammelte Aussprüche Shinrans) und wie hieß das andere? von Garaki (?)? Und vielen Dank für das nette Interview!
Siehst du ab 7:50
Takamaro Shigaraki: "The Buddhist World of Awakening"
Info zum Autor in der Videobeschreibung
@@muhoDanke 🙈 hab nicht richtig geschaut. Super
Die deutsche Übersetzung von Volker Zotz hat den folgenden langen Titel:
Sogar der Gute wird erlöst, um wieviel mehr der Böse: Der Weg des buddhistischen Meisters Shinran: Shigaraki Takamaro. Kairos Edition, 2004
@@bettinalangnerteramoto277Danke Bettina! Notier ich mir für meine Buchwunschliste! Heute habe ich die von Muho geteilte Schrift von Christiane Langer-Kaneko: Die Lehre der Jodo-Shinshu gelesen. Das fand ich auch schon sehr interessant und erklärt für mich vielleicht auch wie manche Praktiken im Vajrayana funktionieren könnten. Und Meister Shinran scheint ein sehr sympatischer Mensch gewesen zu sein. Das schaue ich mir auch noch an: Die ersten 3 Minuten sind schon mal sehr nett! ruclips.net/video/S3wI5j-q9W8/видео.html LG
🙏🏼
WOW...das ging flott.
1173
Sitzen!
sehr gut!
Vielen Dank!
🙏🙏💡
Muho lebt
🙏🏻🙏🏻✨
Die erleuchtung führt nur zur Wahrheit
@@tulacelinastonebridge4956 Die Erleuchtung leuchtet nur im Finstern.
@@hansburch3700 Ja natürlich 🙂
Lieber Muho, ich wollte mir eine klangschale kaufen. Da kam mir die Frage, ob die klangschale im zen bestimmte Eigenschaften haben sollte bzw Voraussetzungen.
Gibt es im Kloster besondere schalen oder sind das die gleichen, die man so kaufen kann?🙏
Probiere aus, welchen Klang sie hat, und entscheide dich dann selbst.
2:29 erinnert ganz entfernt an Blofeld mit der Katze
An was hat er gezweifelt? Was waren die großen Zweifel? Das hat sie leider nicht gesagt.
Shinran Shonin hat daran gezweifelt, dass er jemals Erleuchtung finden würde. Er hat sehr fleißig viele Schriften, Gelehrte und Praktiken der verschiedenen buddhistischen Strömungen gelernt und ausprobiert, die man damals auf dem Berg Hiei von der Tendai-Schule lernen konnte. Das hat er 20 Jahre lang gemacht.
Während dieser Zeit ist er immer verzweifelter geworden, weil er merkte, egal wie sehr er sich anstrengte, seine verblendete, gierige Natur hat ihn immer wieder zurückgeworfen. Das hat er aber nicht nur bei sich selber erkannt. Er merkte auch, dass es zu seiner Zeit nur solche Menschen gab, in der Krieg, Hungersnöte, Falschheit, Kriminalität usw. stark omnipräsent waren und die Menschen in ihrem sündigen Wesen gefangen hielten.
Er hat deshalb auch mit 29 Jahren den Berg Hiei verlassen, um sich auf die Suche zu machen, ob es nicht doch einen Weg zur Erleuchtung gäbe. Er hat dann den Gelehrten Honen getroffen, der sich stark mit dem Reinen-Land-Buddhismus beschäftigt hat und ihm eine eigene Interpretation gegeben hat. Hier hat Shinran Shonin endlich wieder Hoffnung bekommen, Erleuchtung erleben zu dürfen.
Es ist das 18. Gelübde von Amitabha, auf das man vertrauen darf. Amida hat geschworen das beste aller reinen Länder zu gründen, was es jemals gegeben hat. Das tat er, weil er alle Menschen aus dem Samsara retten möchte. Man braucht Ihm nur zu vertrauen, indem man seinen Namen erwähnt "Namo Amida Butsu" (Nembutsu). Buddha Amitabha hat so viel Tugendkraft gesammelt, dass es absolut nichts gibt, was seinem 18.Gelübde im Wege stehen könnte. Seine Kraft ist die Garantie für die Hingeburt in sein Reines Land nach dem Tod, was praktisch gleichbedeutend ist mit dem Eingang ins Nirwana. Dort gibt es kein Ego und keine 3 Geistesgifte (Gier, Hass, Verblendung) mehr.
Dieser Glaube hat Shinran Shonin endlich die Gewissheit gegeben nach der er sich so lange gesehnt hat. Durch den Glauben an Amida findet er Erleuchtung. Diesen Ansatz hat Shinran dann wiederum weiterentwickelt oder anders gesagt, nochmal mehr auf die Spitze getrieben.
Alles passiert aus der anderen Kraft, Amidas Kraft. Das Nembutsu ist daher keine Übung mehr im üblichen Sinne, dass der Mensch etwas tut, sondern es ist allein Amidas Wirken. Für den "Praktizierenden" ist das Nembustu daher reiner Dank, das Amida selber in uns hervorbringt und in uns sprechen lässt. Amida ruft praktisch selber seinen Namen in uns. Selbst der Glaube und das Vertrauen an Amida in uns ist sein Werk (Shinjin). In dem Konzept gibt es gar kein Ego mehr.
Das mal ein super kurzer Überblick über Shinran Shonin, seinen Werdegang und seine Buddhologie.
@@jonajim8833 Toller Überblick, Danke - ich kenn mich aus, alles klar. Hast du sehr schön geschrieben. 🙂
Hier nochmal mein Kommentar, falls jemand meinen ersten Beitrag nicht sehen kann, weil RUclips es aus irgendwelchen Gründen nicht anzeigt.
"Shinran Shonin hat daran gezweifelt, dass er jemals Erleuchtung finden würde. Er hat sehr fleißig viele Schriften, Gelehrte und Praktiken der verschiedenen buddhistischen Strömungen gelernt und ausprobiert, die man damals auf dem Berg Hiei von der Tendai-Schule lernen konnte. Das hat er 20 Jahre lang gemacht.
Während dieser Zeit ist er immer verzweifelter geworden, weil er merkte, egal wie sehr er sich anstrengte, seine verblendete, gierige Natur hat ihn immer wieder zurückgeworfen. Das hat er aber nicht nur bei sich selber erkannt. Er merkte auch, dass es zu seiner Zeit nur solche Menschen gab, in der Krieg, Hungersnöte, Falschheit, Kriminalität usw. stark omnipräsent waren und die Menschen in ihrem sündigen Wesen gefangen hielten.
Er hat deshalb auch mit 29 Jahren den Berg Hiei verlassen, um sich auf die Suche zu machen, ob es nicht doch einen Weg zur Erleuchtung gäbe. Er hat dann den Gelehrten Honen getroffen, der sich stark mit dem Reinen-Land-Buddhismus beschäftigt hat und ihm eine eigene Interpretation gegeben hat. Hier hat Shinran Shonin endlich wieder Hoffnung bekommen, Erleuchtung erleben zu dürfen.
Es ist das 18. Gelübde von Amitabha, auf das man vertrauen darf. Amida hat geschworen das beste aller reinen Länder zu gründen, was es jemals gegeben hat. Das tat er, weil er alle Menschen aus dem Samsara retten möchte. Man braucht Ihm nur zu vertrauen, indem man seinen Namen erwähnt "Namo Amida Butsu" (Nembutsu). Buddha Amitabha hat so viel Tugendkraft gesammelt, dass es absolut nichts gibt, was seinem 18.Gelübde im Wege stehen könnte. Seine Kraft ist die Garantie für die Hingeburt in sein Reines Land nach dem Tod, was praktisch gleichbedeutend ist mit dem Eingang ins Nirwana. Dort gibt es kein Ego und keine 3 Geistesgifte (Gier, Hass, Verblendung) mehr.
Dieser Glaube hat Shinran Shonin endlich die Gewissheit gegeben nach der er sich so lange gesehnt hat. Durch den Glauben an Amida findet er Erleuchtung. Diesen Ansatz hat Shinran dann wiederum weiterentwickelt oder anders gesagt, nochmal mehr auf die Spitze getrieben.
Alles passiert aus der anderen Kraft, Amidas Kraft. Das Nembutsu ist daher keine Übung mehr im üblichen Sinne, dass der Mensch etwas tut, sondern es ist allein Amidas Wirken. Für den "Praktizierenden" ist das Nembustu daher reiner Dank, das Amida selber in uns hervorbringt und in uns sprechen lässt. Amida ruft praktisch selber seinen Namen in uns. Selbst der Glaube und das Vertrauen an Amida in uns ist sein Werk (Shinjin). In dem Konzept gibt es gar kein Ego mehr.
Das mal ein super kurzer Überblick über Shinran Shonin, seinen Werdegang und seine Buddhologie."
@@jonajim8833 Hallo Jona....beide Kommentare sind zu sehen, ja das passiert öfters hier oder überhaupt auf youtube. Mir ist auch schon aufgefallen, wenn ich oben bei "sortieren nach" "neueste Kommentare" anklicke, dann ist das Kommentar wieder sichtbar.
1.
🥰🙃😘
"Wenn du nicht glaubst, dass das Sitzen dich zur Erleuchtung bringt, dann ist es eine vertane Zeit, auf dem Kissen zu sitzen und an die Wand zu gucken." 2:57
Tja dann halt glauben
und es werden wollen.
Naja Jesus meinte Glaubent endlich daran was ich ,kann könnt schon lange.
@@StillesHaus
Dran glauben,
dass dran glauben
und es werden wollen,
richtig sei
und dran glauben,
dass dem nicht so sei,
gehen einher.
Um diese Aussage dreht sich jedes Motivationsevents, jeder Religion, Kurt Tepperwein und Co sind leidenschaftliche Vertreter von diesen Glauben, Jesus sowieso. 🙂
Matthäus - Kapitel 14
22 Gleich darauf forderte er die Jünger auf, ins Boot zu steigen und an das andere Ufer vorauszufahren. Inzwischen wollte er die Leute nach Hause schicken. 23 Nachdem er sie weggeschickt hatte, stieg er auf einen Berg, um in der Einsamkeit zu beten. Spät am Abend war er immer noch allein auf dem Berg. 24 Das Boot aber war schon viele Stadien vom Land entfernt und wurde von den Wellen hin und her geworfen; denn sie hatten Gegenwind. 25 In der vierten Nachtwache kam Jesus zu ihnen; er ging auf dem See. 26 Als ihn die Jünger über den See kommen sahen, erschraken sie, weil sie meinten, es sei ein Gespenst, und sie schrien vor Angst. 27 Doch Jesus begann mit ihnen zu reden und sagte: Habt Vertrauen, ich bin es; fürchtet euch nicht! 28 Darauf erwiderte ihm Petrus: Herr, wenn du es bist, so befiehl, dass ich auf dem Wasser zu dir komme. 29 Jesus sagte: Komm! Da stieg Petrus aus dem Boot und ging über das Wasser auf Jesus zu. 30 Als er aber sah, wie heftig der Wind war, bekam er Angst und begann unterzugehen. Er schrie: Herr, rette mich! 31 Jesus streckte sofort die Hand aus, ergriff ihn und sagte zu ihm: Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt? 32 Und als sie ins Boot gestiegen waren, legte sich der Wind. 33 Die Jünger im Boot aber fielen vor Jesus nieder und sagten: Wahrhaftig, du bist Gottes Sohn.
@@stephandietrich710 Glauben ist falsch, wenn Du nicht sicher bist, wird es zur Flucht.
@@hansburch3700
Es heißt doch, der Glaube könne stark sein wie ein Fels. Hört sich für mich eher wie das Gegenteil von Flucht an.
Am Anfang.....ja ich bin wieder bei.....ich bin immer noch bei.....schön ein erster Schritt zur Ehrlichkeit, zum Erwachsen werden. Oder lag es an der Dame für dieses erwachsene Verhalten?
Zen ist gaslighting aber als Religion
meh .. zen..
Wenn der Herr nach Hause kommt und die Knechte das Haus bewachend vorfindet, dann wird er sich die Schürze anlegen, die Knechte an den Tisch bitten und sie bedienen. #Erleuchtungsbereitschaft