برافو كبيره لحضرتك يا استاذ اسلام لتفردك بمنهج علمي اكاديمي استطعت من خلاله كسر الجمود الديني الذي نعانيه من قبل مشايخ التراث وخرافاته ، وما اجمل من تدبر كتاب الله تعالى باسلوب علمي يتناسب مع عقليات زمن الحداثه بعيدا عن خزعبلات الماضي وترهاته ، استمر يا استاذ اسلام وليس شرطا ان تكون ذو لحيه كثيفه لتثبت مصداقيتك .
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هما أعظم منظومه أخلاقية ومجتمعية متكاملة وتعايش سلمي بين الشعوب وإقامة العدل والمساواة والأمان والاستقرار والرخاء والازدهار الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والحياة الكريمة والسعادة الحقيقية
كلام اسلام مقنع وشرحه وافي .. شكراً لك ونحتاج لأن توضح لنا كثيراً من هذه الروايات التي لايتقبلها العقل ايس تكذيباً بالرسول الله صلى الله عليه وسلم وانما الذين دلسوا هذه الاحاديث ونسبوها زوراً وبهتانا للرسول ولصحابته
رغم كل ما سمعناه من الاستاذ اسلام من كلام منطقي وايضا سيخرج علينا البعض كالشيخ عبدالله رشدي هداه الله ليتهم التنويريين بهدم مباديء الدين ، والله تستحق الاشاده يا استاذ اسلام للفطنه التي تتمتع بها واذ كنت اتمنى ان يخرج لنا عالم دين ويشرح لنا سلبيات الحديث الذي تطرق له الاستاذ اسلام او على الاقل يؤيد بحثه وبذلك يكون منصفا نوعا ما ولكنه التراث المقدس وفي بعض الاحيان يقدس اكثر من كتاب الله عز وجل ودليل ذلك انهم جاءوا بحديث ينسخ آيه محكمه في كتاب الله .
@@abdelazimissa8685 انت ذكى ذكاء ياض 😂 بينقض بخاريك وغيره من اسيادك بالقران تقول بيشكك فى القران 😂😂 فعلا انت النوعية اللى لازم تعبد هذا الكلام من دون الله 😐
@@abdelazimissa8685 يا عم عبده قرأت كتير. كله يدعوا للشك. الردود كلها لوى للحقيقه. ازى رسول يتسحر. ازى يقبل و يمص لسان السيدة عائشه فى نهار رمضان. الرسول اتسمم. النمله تكلم سيدنا سلمان. سورة الكهف و البلاوى ال فيها. الصحابه قتلوا بعضهم. زواج النبى لطفله عندها ست سنوات. جمع القران و حرق جميع النسخ. الاختلافات بين القرأت. ياعم الاف المشاكل
@hanadi luthi يا اخى العزيز فهمت انت لا تاخذ بالاحاديث . لكن الناس ال نقلوا الاحاديث هما ال نقلوا لنا رواية القرأن. عثمان حرق نسخ المصاحف. و ليس لدينا مخطوطات موثوق بها. الاف الاختلافات بين قرأت القرائين.قارن بين قرأة ورش. و قرأة كالون الى بيقراها اهل المغرب. اكثر من الف اختلاف.
struggler abdo علي فكرة كتير من الموجودين هنا مش بس بيطعنوا في السنة والأحاديث. دول بيقولوا انه القرآن في أخطاء كمان. وبعضهم مش مسلمين. ruclips.net/video/3jFnx_VF2gs/видео.html
هو أصلا لا يعقل أن الرسول يوكل أبا هريرة علي الزكاة لأن الرسول لم يكن يحبه ويعلم أنه شخص غير صادق. والغير صادق ليس أمينا....أبو هريرة كان شخص غير مرغوب فيه لا من الرسول ولا من السيدة عائشة هذا وارد في كل ماهو مكتوب في التراث عنه. كما أن عمر أو أبي بكر قدضربه لكثرة كذبه علي الرسول. ...هذا من كتب التراث فالموضوع من أوله لآخره لم يحدث إلا في حواديتهم بتاعة قبل النوم.
لن تؤثر في الفقه الإسلامي ولا في أحاديث النبي عليه السلام أبدا حتى الي يصفقون لك يعرفون انك كاذب لكنهم يكابرون الله يدافع عن كتابه وسنة نبيه ولك يوم يبحيري
اعتقد ان كتب التراث مكانها صفيحة الزيالة.. لا إمام الا القرأن الكريم.. والصلاة كما ينبغي لجلالها. والمعاملة الحسنة. لا تكذب لا تخون.. لا تنافق. راعى الله ف عملك. بس لا بخارى ولا مندى ولا رز بسمتى😂
كل نفس بما كسبت رهينه ماهوموقفك يوم القيامه إن وقف الرسول خصمك يوم القيامه وقدقلت إن أحاديثه وسنته عليه السلام مكانها الزباله ساعتها نادعلى بحيري ينقذك
@hanadi luthi هجر القران يعني عدم قرأته والعمل بماجاء فيه والحمدلله ماهجرناه الوحيين كلها منهاجنا ومرجعنا جميعها ولله الحمد والله يهدي الذين لايفهمونها على وجهها الصحيح
واحد شتمنى.. وواحد قال إن دى ناس افنت عمرها لدينها.. حبيبى لم يفنى عمرهم لأنهم استفادوا ماديا وادبيا. ثم انهم ليس لديهم مهارة أو موهبة زيادة عننا.. ابن حنبل مثلا..ماسك محبرة وورق وقاعد للسقطة واللقطة لو واحد قابله وقاله سمعت جدة جدتى تقول كذا يقولك عننندك. استنى لما اكتبها.. بغبان يعنى...
........... الشيطان.......... هو رمز ليس له وجود والمقصود منه وضع الإنسان في حلبه صراع مع كاءن وهمي يتصوره حقيقه هذا الكاءن يحاول باستمرار أن يفرغه من الروح الموجوده فيه وعلى الإنسان أن يكون حذرا ولا بطيعه وان يظل متمسكا بقيمه هذا التصوير جاء ليناسب الإنسان الذي بدأ لا يفهم شيئا ..هذا الكائن لو كان حقيقه موجود كيف له أن بعص ربه وقد رءاه رأي العين وكيف لربه أن يتحمل معصيته ولا يجعله تراب ولماذا لم يستغفر ربه ولماذا لم يمهله ربه ويعطيه الفرصه للتوبه كما فعل معنا نحن الإنسان ما سر هذه القسوه في التعامل مع الشيطان؟ وما سر هذا اللين في التعامل مع الانسان؟ في قصة الخلق الله يتحدى الشيطان كما لو كان هناك رهان على الإنسان الله لا ينزل بقدره إلى إلى مستوى مخلوقه هذه لغه تقريبيه كي نفهم ليس أكثر ما هذا الكائن الذي لا يموت ولديه القدره على ملاحقتنا اينما كنا وحيثما حللنا وقادر على معرفه أفكارنا والتأثير علينا هذا الكاءن جدير بالعباده لو كان حقيقه موجود من الواضح أن الشيطان ليس كاءنا يسكن خارجنا وانما هو جزء منا موجود في ذواتنا أنه ما قبل الإنسان حين كان بشر يقتل ويسفك الدماء ويفسد في الأرض ..وهل يفعل الشيطان غير ذلك هذا الكاءن لا زال موجود في ذواتنا يحاول أن يعود بنا إلى الوراء إلى اصلنا إلى ما كنا عليه ...يحاول أن يلغي فينا نفخه الروح أنه النسخه الاصليه منا أنها الأنا الداخليه وقد اكتشف الإنسان وجودها هي التى تتحرك بالغريزه والمسؤوله عن حفظ معظم الذكريات والصور وهي المسؤله عن إدارة كل العمليات الروتينية التي لا تحتاج إلى وعي أما الأنا الفوقيه فهي الواعيه التي تتخذ القرار وهي الموجوده في الناصيه وهي التي تتعامل مع المعلومات والصور الجديده قبل أن تصبح مالوفه فيتم تصديرها إلى الانا الداخليه هنا يستقيم المعنى (أفرأيت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا) (أرأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على قلبه فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون ) (ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ) هنا الهوى هو الإله (الم اعهد اليكم يابني ادم الا تعبدوا الشيطان) هنا المعبود هو الشيطان مما سبق الهوى هو الشيطان (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين ) (ومن يتخذ الشيطان له قرينا فساء قرين ) الشيطان قرين يعني جزء منا (وقال للذي ظن أنه تاج منهما اذكرني عن ربك فانساه الشيطان ذكر ربه) (أرأيت إذ اوينا إلى الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ) (واذكر ربك إذا نسيت ) (إن الذين آتقوا إذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) (ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ) (قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى ) هذا يوضح أن الشيطان له سيطره على الذاكره اي قسم الارشيف اي هو الأنا الداخليه
أولا الشيطان يوسوس للنفس وليس للروح .لأن الروح هي أوامر الله ونواهيه وهي العلم والمعرفة التي وهبها الله لعباده ثانيا الله لم يقل لنا أن الشيطان رآه بل تكلم معه فقط .وكلام الله مع خلقه لايمكن ان نتصوره ككلامنا لبعضنا البعض .والله اعطى للشبطان فسحة كبيرة من الزمن لكي يرجع عن كبريايه لان الله في كتابه يبين لنا ان هناك هبوطان من الجنة ولم يلعن الله ابليس ولم يخرجه من رحمته الا في الهبوط الثاني واعطاه فسحة من الزمن ليتوب . وللشيطان وجود موضوعي ذاتي وهو مخلوق من نار الم يقل الله ان الشيطان كان من الجن ففسق عن امر ربه .الله خلقنا وأمرنا بعبادته وتوحيده بحرية مطلقة .من شاء فاليومن ومن شاء فاليكفر .ومقابل هذه الحرية جعل لنا طريقان طريق التوحيد او اتباع الشيطان والنفس -الهوى-وهو ليس له سلطان على الإنسان الذي إذا تحكم في نفسه وضبطها واستعمل عقله فإن الشيطان لن يجد إليه سبيلا .اكيد ان للشيطان علاقة بالعقل الباطن والواعي معا .
حديث أبي هريرة وقصته مع الشيطان، كان أبو هريرة في سنة من السنوات وكله النبي ﷺ على صدقات الفطر، كانت تؤدى قبل العيد بيوم أو يومين وكله النبي ﷺ عليها، فجاءه حاث يحثو منها سارق فأمسكه أبو هريرة، وكان شيطانا في صورة إنسان فأمسكه أبو هريرة، فقال: دعني أنا ذو عيالي وذو حاجة دعني، فرحمه وتركه، فلما أصبح وأتى النبي ﷺ أبو هريرة قال له النبي ﷺ: ما فعل أسيرك البارحة؟ قال: زعم أن له عيالا وأنه ذو حاجة فرحمته، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، فعاد في الليلة الثانية يرصده أبو هريرة حتى جاء فحثا فأمسكه أبو هريرة وقال: قلت إنك لا تعود وعدت، قال: هذه الليلة أنا فقير وأنا ذو حاجة ارحمني فرحمه أبو هريرة وتركه، فلما أصبح غدا على النبي ﷺ فقال: ما فعلك أسيرك؟ قال: زعم يا رسول الله أنه ذو حاجة وأنه ذو عيال فرحمته، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، قال أبو هريرة: فعلمت أنه سيعود لقول النبي ﷺ إنه سيعود، فرصدته فجاء في الثالثة يحثو فأمسكه أبو هريرة وقال: دعني أنا ذو حاجة أنا فقير أنا ذو عيال، سأعلمك كلمات ينفعك الله بها، قال: ما هي؟ قال: آية الكرسي اللَّه لاَ إِلهَ إِلاَّ هُو الحيُّ الْقَيُّومُ [البقرة:255] تقرأها عند النوم، لا يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، يعلمه الشيطان هذا، فلما أصبح غدا على النبي ﷺ فأخبره فقال له النبي ﷺ: ما فعل أسيرك؟ قال: يا رسول الله زعم أنه يعلمني كذا وكذا، وكان الصحابة أحرص شيء على العلم والفائدة، فقال النبي ﷺ: أما إنه قد صدقك وهو كذوب صدقك بقوله: من قرأها لا يزال عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان، ولكنه كذوب سيعود، فالحاصل أن الشيطان قد يعلم الإنسان بعض الخير لأسباب تقتضي ذلك، وقد يحفظ شيئا من القرآن وهو على باطله، فهكذا الكافر وهكذا العاصي، قد يعلمك بعض الشيء وقد يفيدك بعض الشيء وهو على خبثه وشره لمصلحة، إما خوفا من شرك، وإما استجلابا لما لديك من منفعة كما فعلها مع أبي هريرة. قال: تدري يا أبا هريرة من تخاطب في هذه الليالي؟. قلت: لا، قال: إنه شيطان يعني شيطان جاء في صورة إنسان، فهذا يفيدنا فوائد منها: أن الشيطان قد يتصور بصورة الإنسان، وأنه قد يسرق من المال، وأنه يكذب كذبات، وأنه قد يفيد، قد يعلم شيئا من الفائدة آية أو حديث، قد يفيد الإنسان من أجل مصلحة له، والفائدة مطلوبة -ولو جاء بها كافر- إذا كانت فائدة طيبة تقبل، وفيه أنهم يأكلون ويشربون مثل الإنس، وأخذ الطعام ليأكل هو وعياله، ولهذا قال النبي ﷺ للعبد إذا أكلت فكل بيمينك واشرب بيمينك، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله دل على أنهم يأكلون ويشربون لكن يخالفوننا في الشرع إلا من هداه الله من الجن، فيهم من هو مهتدٍ كما قال جل وعلا: وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ [الجن:11] هكذا الجن، وقال جل وعلا: وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ [الجن:14] فيهم القاسط الكافر، وفيهم المسلم، وفيهم الصالحن وفيهم الطالح كالإنس، فصالحهم للجنة وكافرهم للنار كالإنس وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56]، فمن عبد الله واتقاه فهو إلى الجنة كالإنس، ومن عصاه وخالف أمره وأشرك به سبحانه صار إلى النار، ومن كان عاصيا فهو تحت المشيئة كالإنس
@@yassermoosa4453ابو هريرة رضي الله عنه وارشاه هيجي يوم القيامة هيبقى من السادة بمرتبته العالية ونت هتبقى في النار لو متبتش لانك طافر وهو مؤمن وهو من خير البشر بعد الانبياء صلوات الله وسلامه عنهم اجمعين
الاخ سلمان بحري قبل هذا البرنامج منذ سنين كذب كتب البخاري ومسلم واليوم يستشهد بهم اليس هذا تناقض في الكلام وتدليس علي الناس تحليل ايه يا راجل ماذا يقول؟؟ ماهو الهدف مما تقول هل الحرامي يعلم ابي هريره ماذا تقول هه
@hanadi luthi واضح ان استعابك للمضمون محدود ومحتاج وقت كبير للفهم عشان تعي معنيالكلام في حاله كلامك تبقي منافق وكلامك هراء لسبب انك تشكك في أفكار مؤلف ما ثم تستند الي كلامه في موضع آخر ماذا تسمي هذا الاستدلال صواب او فساد في الرأي الذي لاتعلمه قبل ذلك الأخ سلمان بحري هذا ولا اعرف اسمه تطاول علي كتب البخاري ومسلم وتطاول علي كتب الفقه بهدف الاساءه الفقه الإسلامي كله ويتحدث بحمله من الشرق والغرب ومن هنا او هناك ليس له منهج واضح في الكلام وعرض الأفكار سبق أن أوضحت لك هذا الكلام من قبل لم تستوعب كلامي وأخبر بأمر لاتعلمه توجد منظمات ومراكز اوربيه تدفع اموالالناس في بعض القنوات لهدم الدين الاسلامي من اهل التطاول علي الأزهر والفقهاء المعلوم من الناحيه العلميه اخي ك بشيء انه توجد آراء في كتب الفقه القديم الأحدث ضعيفه واخري علي صواب كل علي حسب حجته من الكتب والسمع والإجماع والقياس ولن يستطع احد ان يؤثر من قريب في الفقه الإسلامي الزهر يمثل الإسلام المعتدل الاتدرك ذلك إذا احتجت لدرس لغه عربيه تحت امرك راجع كلامي جيدا قبل الرد
@hanadi luthi معروف عنك يا أخ معني كلامك انت من مؤيدي الأخ سلمان بحري ولا اعرف اسمه الذي يدعي كلام حقيقي كله هراء لا يفيد الناس في شيء سوي انه يعتقد أنه كده يؤثر في الناس الذين يسمعون هذا الشخص الملحدين وغير المسلمين فقط لا اكثر طبعا انت فاهم كلامي وربما انت تكون واحد منهم
برافو كبيره لحضرتك يا استاذ اسلام لتفردك بمنهج علمي اكاديمي استطعت من خلاله كسر الجمود الديني الذي نعانيه من قبل مشايخ التراث وخرافاته ، وما اجمل من تدبر كتاب الله تعالى باسلوب علمي يتناسب مع عقليات زمن الحداثه بعيدا عن خزعبلات الماضي وترهاته ، استمر يا استاذ اسلام وليس شرطا ان تكون ذو لحيه كثيفه لتثبت مصداقيتك .
تسلم.يا ابني.من شياطين الجن والانس
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هما أعظم منظومه أخلاقية ومجتمعية متكاملة وتعايش سلمي بين الشعوب وإقامة العدل والمساواة والأمان والاستقرار والرخاء والازدهار الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والحياة الكريمة والسعادة الحقيقية
لا إمام سوى العقل
كلام اسلام مقنع وشرحه وافي .. شكراً لك ونحتاج لأن توضح لنا كثيراً من هذه الروايات التي لايتقبلها العقل ايس تكذيباً بالرسول الله صلى الله عليه وسلم وانما الذين دلسوا هذه الاحاديث ونسبوها زوراً وبهتانا للرسول ولصحابته
😂😂😂😂😂😂😂😂
Bonne continuation chapeau bas devant vos efforts merci beaucoup professeur
بالتوفيق 🌹
احترامي لقد تعلمت هذا الحديث اثناء دراستي في السعودية واحفظه تماما قبل ان افتح عقلي وقلبي واؤمن انه لا امام سوى العقل
عبقري
احسنت
الله يبارك فيك وفى مجهودك
رائع يا اسلام
cchch vvjgvg
يا عم غيّر شوية...
يعني ولو مرة "ممتاز يا اسلام"
شكلك كده مكشوف أوي 😁
mon très cher ami: quel intelligence! quel beauté intellectuelle ! merci beaucoup pour tout ces efforts pour le bien de l'humanité .
هههههههههههههههههههه عسل يا استاذ إسلام
ابو بكر الصديق صاحب رسول الله لم يروى عشر الأحاديث التي رواها ابو هريرة..سبحان الله
والسؤال الأهم،الشيطان كان رايح يسرق أكل ليه ؟ 😂
جوعان وفي هذه الحالة لا إثم عليه
رغم كل ما سمعناه من الاستاذ اسلام من كلام منطقي وايضا سيخرج علينا البعض كالشيخ عبدالله رشدي هداه الله ليتهم التنويريين بهدم مباديء الدين ، والله تستحق الاشاده يا استاذ اسلام للفطنه التي تتمتع بها واذ كنت اتمنى ان يخرج لنا عالم دين ويشرح لنا سلبيات الحديث الذي تطرق له الاستاذ اسلام او على الاقل يؤيد بحثه وبذلك يكون منصفا نوعا ما ولكنه التراث المقدس وفي بعض الاحيان يقدس اكثر من كتاب الله عز وجل ودليل ذلك انهم جاءوا بحديث ينسخ آيه محكمه في كتاب الله .
Bon courage , il faut vraiment être courageux pour affronter ces imbéciles manipulateurs barbus, nous savons tous que c'est leur gagne pain
يبدو بأن الحديث من اختراع ابو هريرة ونسبه الى الرسول كي يبرر دعوة تمثُّل الشيطان لبشر
كدة انا اشك فى كل الناس. و فى نفسى و فى الرسول
يا مثبت العقل.
نفس حكاية شبه لهم
هذا غرضه
وهو التشكيك في البخاري ومسلم.
ثم التشكيك في القرآن.
كل ما يقوله من شبهات مردود عليها من زماااااااان.
بس انت اقرأ وأنت تعلم.
@@abdelazimissa8685 انت ذكى ذكاء ياض 😂 بينقض بخاريك وغيره من اسيادك بالقران تقول بيشكك فى القران 😂😂 فعلا انت النوعية اللى لازم تعبد هذا الكلام من دون الله 😐
@@abdelazimissa8685 يا عم عبده قرأت كتير.
كله يدعوا للشك. الردود كلها لوى للحقيقه.
ازى رسول يتسحر. ازى يقبل و يمص لسان السيدة عائشه فى نهار رمضان. الرسول اتسمم. النمله تكلم سيدنا سلمان. سورة الكهف و البلاوى ال فيها. الصحابه قتلوا بعضهم.
زواج النبى لطفله عندها ست سنوات. جمع القران و حرق جميع النسخ. الاختلافات بين القرأت. ياعم الاف المشاكل
@hanadi luthi يا اخى العزيز
فهمت انت لا تاخذ بالاحاديث . لكن الناس ال نقلوا الاحاديث هما ال نقلوا لنا رواية القرأن.
عثمان حرق نسخ المصاحف. و ليس لدينا مخطوطات موثوق بها. الاف الاختلافات بين قرأت القرائين.قارن بين قرأة ورش. و قرأة كالون الى بيقراها اهل المغرب. اكثر من الف اختلاف.
struggler abdo
علي فكرة كتير من الموجودين هنا مش بس بيطعنوا في السنة والأحاديث. دول بيقولوا انه القرآن في أخطاء كمان. وبعضهم مش مسلمين. ruclips.net/video/3jFnx_VF2gs/видео.html
هو أصلا لا يعقل أن الرسول يوكل أبا هريرة علي الزكاة لأن الرسول لم يكن يحبه ويعلم أنه شخص غير صادق. والغير صادق ليس أمينا....أبو هريرة كان شخص غير مرغوب فيه لا من الرسول ولا من السيدة عائشة هذا وارد في كل ماهو مكتوب في التراث عنه. كما أن عمر أو أبي بكر قدضربه لكثرة كذبه علي الرسول. ...هذا من كتب التراث فالموضوع من أوله لآخره لم يحدث إلا في حواديتهم بتاعة قبل النوم.
لن تؤثر في الفقه الإسلامي ولا في أحاديث النبي عليه السلام أبدا حتى الي يصفقون لك يعرفون انك كاذب لكنهم يكابرون الله يدافع عن كتابه وسنة نبيه ولك يوم يبحيري
قدستم بشرا مثلنا و جعلتوهم الهة من دون الله و اتبعتوهم وتركتم كتاب الله مهجورا
@@ابوفرحة-ب7ط لا الإسلام والمسلمون لايقدسون احدا لكنهم يقدرون العلماء ولايطعنون في أحاديث الرسول وثوابت الدين
اذا كان أبو هريرة اسلم في السنة السابعة او الثامنة للهجرة فلماذا نصفه بعبارة "رضي الله عنه" وهي عبارة تخص الذين حضروا بيعقبة الأولى والثانية؟
اعتقد ان كتب التراث مكانها صفيحة الزيالة.. لا إمام الا القرأن الكريم.. والصلاة كما ينبغي لجلالها. والمعاملة الحسنة. لا تكذب لا تخون.. لا تنافق. راعى الله ف عملك. بس لا بخارى ولا مندى ولا رز بسمتى😂
ايه التهريج و عدم احترام ناس افنوا عمرهم لدينهم!
كل نفس بما كسبت رهينه ماهوموقفك يوم القيامه إن وقف الرسول خصمك يوم القيامه وقدقلت إن أحاديثه وسنته عليه السلام مكانها الزباله ساعتها نادعلى بحيري ينقذك
عذرا انا اقصد الشخص الذي قال مكان كتب التراث الزباله
@hanadi luthi هجر القران يعني عدم قرأته والعمل بماجاء فيه والحمدلله ماهجرناه الوحيين كلها منهاجنا ومرجعنا جميعها ولله الحمد والله يهدي الذين لايفهمونها على وجهها الصحيح
اسمها زكاة الفطر
I like your presentation. .But you repeat the statements several times.
واحد شتمنى.. وواحد قال إن دى ناس افنت عمرها لدينها.. حبيبى لم يفنى عمرهم لأنهم استفادوا ماديا وادبيا. ثم انهم ليس لديهم مهارة أو موهبة زيادة عننا.. ابن حنبل مثلا..ماسك محبرة وورق وقاعد للسقطة واللقطة لو واحد قابله وقاله سمعت جدة جدتى تقول كذا يقولك عننندك. استنى لما اكتبها.. بغبان يعنى...
ازاي انت بتنكر الشيطان هو فيه حد بينكر فسه
السارق هو ابو هريرة أو أن السارق كان يسرق للاثنين تأسيس لطريقة درج عليها الحكام والمسئولين المسلمين
تفريخات ابن تيمية الى يومنا هذا ويستدلون بها
عشان قلت كتب التراث فى الزبالة.. اسف..بجد كان مفروض القول فى الخرارة
........... الشيطان..........
هو رمز ليس له وجود والمقصود منه وضع الإنسان في حلبه صراع مع كاءن وهمي يتصوره حقيقه هذا الكاءن يحاول باستمرار أن يفرغه من الروح الموجوده فيه وعلى الإنسان أن يكون حذرا ولا بطيعه وان يظل متمسكا بقيمه
هذا التصوير جاء ليناسب الإنسان الذي بدأ لا يفهم شيئا ..هذا الكائن لو كان حقيقه موجود
كيف له أن بعص ربه وقد رءاه رأي العين
وكيف لربه أن يتحمل معصيته ولا يجعله تراب
ولماذا لم يستغفر ربه
ولماذا لم يمهله ربه ويعطيه الفرصه للتوبه كما فعل معنا نحن الإنسان
ما سر هذه القسوه في التعامل مع الشيطان؟
وما سر هذا اللين في التعامل مع الانسان؟
في قصة الخلق الله يتحدى الشيطان كما لو كان هناك رهان على الإنسان
الله لا ينزل بقدره إلى إلى مستوى مخلوقه
هذه لغه تقريبيه كي نفهم ليس أكثر
ما هذا الكائن الذي لا يموت ولديه القدره على ملاحقتنا اينما كنا وحيثما حللنا وقادر على معرفه أفكارنا والتأثير علينا
هذا الكاءن جدير بالعباده لو كان حقيقه موجود
من الواضح أن الشيطان ليس كاءنا يسكن خارجنا وانما هو جزء منا موجود في ذواتنا
أنه ما قبل الإنسان حين كان بشر يقتل ويسفك الدماء ويفسد في الأرض ..وهل يفعل الشيطان غير ذلك
هذا الكاءن لا زال موجود في ذواتنا يحاول أن يعود بنا إلى الوراء إلى اصلنا إلى ما كنا عليه ...يحاول أن يلغي فينا نفخه الروح أنه النسخه الاصليه منا
أنها الأنا الداخليه وقد اكتشف الإنسان وجودها
هي التى تتحرك بالغريزه والمسؤوله عن حفظ معظم الذكريات والصور وهي المسؤله عن إدارة كل العمليات الروتينية التي لا تحتاج إلى وعي
أما الأنا الفوقيه فهي الواعيه التي تتخذ القرار وهي الموجوده في الناصيه وهي التي تتعامل مع المعلومات والصور الجديده قبل أن تصبح مالوفه فيتم تصديرها إلى الانا الداخليه هنا يستقيم المعنى
(أفرأيت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا)
(أرأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على قلبه فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون )
(ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب )
هنا الهوى هو الإله
(الم اعهد اليكم يابني ادم الا تعبدوا الشيطان)
هنا المعبود هو الشيطان
مما سبق الهوى هو الشيطان
(ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين )
(ومن يتخذ الشيطان له قرينا فساء قرين )
الشيطان قرين يعني جزء منا
(وقال للذي ظن أنه تاج منهما اذكرني عن ربك فانساه الشيطان ذكر ربه)
(أرأيت إذ اوينا إلى الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان )
(واذكر ربك إذا نسيت )
(إن الذين آتقوا إذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )
(ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما )
(قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى )
هذا يوضح أن الشيطان له سيطره على الذاكره اي قسم الارشيف اي هو الأنا الداخليه
أولا الشيطان يوسوس للنفس وليس للروح .لأن الروح هي أوامر الله ونواهيه وهي العلم والمعرفة التي وهبها الله لعباده ثانيا الله لم يقل لنا أن الشيطان رآه بل تكلم معه فقط .وكلام الله مع خلقه لايمكن ان نتصوره ككلامنا لبعضنا البعض .والله اعطى للشبطان فسحة كبيرة من الزمن لكي يرجع عن كبريايه لان الله في كتابه يبين لنا ان هناك هبوطان من الجنة ولم يلعن الله ابليس ولم يخرجه من رحمته الا في الهبوط الثاني واعطاه فسحة من الزمن ليتوب . وللشيطان وجود موضوعي ذاتي وهو مخلوق من نار الم يقل الله ان الشيطان كان من الجن ففسق عن امر ربه .الله خلقنا وأمرنا بعبادته وتوحيده بحرية مطلقة .من شاء فاليومن ومن شاء فاليكفر .ومقابل هذه الحرية جعل لنا طريقان طريق التوحيد او اتباع الشيطان والنفس -الهوى-وهو ليس له سلطان على الإنسان الذي إذا تحكم في نفسه وضبطها واستعمل عقله فإن الشيطان لن يجد إليه سبيلا .اكيد ان للشيطان علاقة بالعقل الباطن والواعي معا .
حجات حلوه ايه يا أخ كلامك فارغ دون معني هل انت نقلت الكلام لزكاه رمضان علي طول
راويه قد تكون ضعيفه او صحيحه يا أخ لو هو اصطياد في الماء العكر ياسيدي هناك بعض الاحاديث المتفق عليها ومنها غير ذلك
لو راجل وصادق كذب اساطير الأولين في الانجيل والتوراء بس مش هتقدر لانك أجبن من أن تحاول هدم دينهم وهم من يدفعونك
وهل قام اسلام بهدم اي شئ في القرآن الكريم ؟؟؟؟؟ كيف ينقد شئ ليس متخصص فيه ولم يدرسه ؟؟؟ افلا تعقلون ؟؟؟
السنة القادمة..... .... هتشككنا فى القرآن
الله ينتقم منك.
نصوص فى القران بيحذفها لصالح بنى صهيون اساله عن القرية حاضرة البحر
حديث أبي هريرة وقصته مع الشيطان، كان أبو هريرة في سنة من السنوات وكله النبي ﷺ على صدقات الفطر، كانت تؤدى قبل العيد بيوم أو يومين وكله النبي ﷺ عليها، فجاءه حاث يحثو منها سارق فأمسكه أبو هريرة، وكان شيطانا في صورة إنسان فأمسكه أبو هريرة، فقال: دعني أنا ذو عيالي وذو حاجة دعني، فرحمه وتركه، فلما أصبح وأتى النبي ﷺ أبو هريرة قال له النبي ﷺ: ما فعل أسيرك البارحة؟ قال: زعم أن له عيالا وأنه ذو حاجة فرحمته، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، فعاد في الليلة الثانية يرصده أبو هريرة حتى جاء فحثا فأمسكه أبو هريرة وقال: قلت إنك لا تعود وعدت، قال: هذه الليلة أنا فقير وأنا ذو حاجة ارحمني فرحمه أبو هريرة وتركه، فلما أصبح غدا على النبي ﷺ فقال: ما فعلك أسيرك؟ قال: زعم يا رسول الله أنه ذو حاجة وأنه ذو عيال فرحمته، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، قال أبو هريرة: فعلمت أنه سيعود لقول النبي ﷺ إنه سيعود، فرصدته فجاء في الثالثة يحثو فأمسكه أبو هريرة وقال: دعني أنا ذو حاجة أنا فقير أنا ذو عيال، سأعلمك كلمات ينفعك الله بها، قال: ما هي؟ قال: آية الكرسي اللَّه لاَ إِلهَ إِلاَّ هُو الحيُّ الْقَيُّومُ [البقرة:255] تقرأها عند النوم، لا يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، يعلمه الشيطان هذا، فلما أصبح غدا على النبي ﷺ فأخبره فقال له النبي ﷺ: ما فعل أسيرك؟ قال: يا رسول الله زعم أنه يعلمني كذا وكذا، وكان الصحابة أحرص شيء على العلم والفائدة، فقال النبي ﷺ: أما إنه قد صدقك وهو كذوب صدقك بقوله: من قرأها لا يزال عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان، ولكنه كذوب سيعود، فالحاصل أن الشيطان قد يعلم الإنسان بعض الخير لأسباب تقتضي ذلك، وقد يحفظ شيئا من القرآن وهو على باطله، فهكذا الكافر وهكذا العاصي، قد يعلمك بعض الشيء وقد يفيدك بعض الشيء وهو على خبثه وشره لمصلحة، إما خوفا من شرك، وإما استجلابا لما لديك من منفعة كما فعلها مع أبي هريرة. قال: تدري يا أبا هريرة من تخاطب في هذه الليالي؟. قلت: لا، قال: إنه شيطان يعني شيطان جاء في صورة إنسان، فهذا يفيدنا فوائد منها: أن الشيطان قد يتصور بصورة الإنسان، وأنه قد يسرق من المال، وأنه يكذب كذبات، وأنه قد يفيد، قد يعلم شيئا من الفائدة آية أو حديث، قد يفيد الإنسان من أجل مصلحة له، والفائدة مطلوبة -ولو جاء بها كافر- إذا كانت فائدة طيبة تقبل، وفيه أنهم يأكلون ويشربون مثل الإنس، وأخذ الطعام ليأكل هو وعياله، ولهذا قال النبي ﷺ للعبد إذا أكلت فكل بيمينك واشرب بيمينك، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله دل على أنهم يأكلون ويشربون لكن يخالفوننا في الشرع إلا من هداه الله من الجن، فيهم من هو مهتدٍ كما قال جل وعلا: وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ [الجن:11] هكذا الجن، وقال جل وعلا: وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ [الجن:14] فيهم القاسط الكافر، وفيهم المسلم، وفيهم الصالحن وفيهم الطالح كالإنس، فصالحهم للجنة وكافرهم للنار كالإنس وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56]، فمن عبد الله واتقاه فهو إلى الجنة كالإنس، ومن عصاه وخالف أمره وأشرك به سبحانه صار إلى النار، ومن كان عاصيا فهو تحت المشيئة كالإنس
🤣🤣🤣
يا تبن القرآن الكريم يتكلم عن الجن ، واستاذ اسلام بيتكلم الشيطان ، هذه أحاديث أبو الهرة كلها كذب على رسول الله
@@yassermoosa4453ابو هريرة رضي الله عنه وارشاه هيجي يوم القيامة هيبقى من السادة بمرتبته العالية ونت هتبقى في النار لو متبتش لانك طافر وهو مؤمن وهو من خير البشر بعد الانبياء صلوات الله وسلامه عنهم اجمعين
رضي الله عن ابي هريرة وارضاه
ركز معايا ركز معايا ياعم ركز انت .... بتاكل عيش بقرايه احاديث مشكوك فيها و مضيع وقتنا ... والنبي ماليك لازمه
الاخ سلمان بحري قبل هذا البرنامج منذ سنين كذب كتب البخاري ومسلم واليوم يستشهد بهم اليس هذا تناقض في الكلام وتدليس علي الناس تحليل ايه يا راجل ماذا يقول؟؟ ماهو الهدف مما تقول هل الحرامي يعلم ابي هريره ماذا تقول هه
انت ضايع هههه
سلمان بحرى دا انت بحر فى المفهومية ياض 😂😂😂
البحيري لم يكذب كلام البخاري كله، ولكنه يقول انه عمل بشري يحتمل الصواب والخطأ ولذلك يجب مراجعته مرة أخرى في ضوء العقل والمنطق والقرآن.
@hanadi luthi واضح ان استعابك للمضمون محدود ومحتاج وقت كبير للفهم عشان تعي معنيالكلام في حاله كلامك تبقي منافق وكلامك هراء لسبب انك تشكك في أفكار مؤلف ما ثم تستند الي كلامه في موضع آخر ماذا تسمي هذا الاستدلال صواب او فساد في الرأي الذي لاتعلمه قبل ذلك الأخ سلمان بحري هذا ولا اعرف اسمه تطاول علي كتب البخاري ومسلم وتطاول علي كتب الفقه بهدف الاساءه الفقه الإسلامي كله ويتحدث بحمله من الشرق والغرب ومن هنا او هناك ليس له منهج واضح في الكلام وعرض الأفكار سبق أن أوضحت لك هذا الكلام من قبل لم تستوعب كلامي وأخبر بأمر لاتعلمه توجد منظمات ومراكز اوربيه تدفع اموالالناس في بعض القنوات لهدم الدين الاسلامي من اهل التطاول علي الأزهر والفقهاء المعلوم من الناحيه العلميه اخي ك بشيء انه توجد آراء في كتب الفقه القديم الأحدث ضعيفه واخري علي صواب كل علي حسب حجته من الكتب والسمع والإجماع والقياس ولن يستطع احد ان يؤثر من قريب في الفقه الإسلامي الزهر يمثل الإسلام المعتدل الاتدرك ذلك إذا احتجت لدرس لغه عربيه تحت امرك راجع كلامي جيدا قبل الرد
@hanadi luthi معروف عنك يا أخ معني كلامك انت من مؤيدي الأخ سلمان بحري ولا اعرف اسمه الذي يدعي كلام حقيقي كله هراء لا يفيد الناس في شيء سوي انه يعتقد أنه كده يؤثر في الناس الذين يسمعون هذا الشخص الملحدين وغير المسلمين فقط لا اكثر طبعا انت فاهم كلامي وربما انت تكون واحد منهم