البوصلة | جنة آدم 2
HTML-код
- Опубликовано: 5 окт 2024
- #البوصلة حلقة الأربعاء 6 رمضان، 29 إبريل 2020
برنامج #البوصلة موجّه لعقول الناس، هدفه إحياء ما يسمى بالمسؤولية الفردية في الدين، فالبوصلة هي عقل الناس، الذي يٌميز بين الخطأ والصواب و يرشدهم إلى الطريق الصحيح، برنامج البوصلة يقدمه الباحث إسلام بحيري
لمشاهدة المزيد من الحلقات:bit.ly/2PRm8gJ
اشترك في القناة الرسميه لـ : bit.ly/2p1T06D
#البوصلة برنامج يقدمه إسلام بحيري موجة لعقول الناس، هدفه إحياء ما يسمى بالمسؤولية الفردية في الدين، فالبوصلة هي عقل الناس الذي يٌميز بين الخطأ والصواب و يرشدهم إلى الطريق الصحيح
:تابعونا على
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Facebook | / elboslaa
Facebook | / tentvnetwork
Twitter | / tentvnetwork
Instagram | / tentvnetwork
بتشرح القرآن بالقرآن بطريقة جميله جدا
دليل القرآن على صحة كلام أسلام...قوله تعالى على لسان موسى عليه السلام عندما طلب منه بني إسرائيل ان يخرج لهم مما تنبت لهم الارض من بقلها وقثائها وفولها وعدسها وبصلها...رد عليهم بقوله..اتستبدلون الذى هو ادنى باللذي هو خير....اهبطوا مصرا فان لكم ماسألتم...انتبهتوا اهبطوا مصرا...اي انزلوا بمكان آخر تجدوا ماطلبتم...ولا يعني الهبوط هنا اي الطيران من اعلى لأسفل اكيد...اي تغيير المكان والموضع....هذا دليل على صحة كلامه اكيد...بمنتهى البساطه
اللغه العربيه مليئه بالكلمات التى لها اكثر من معنى فممكن كلمه يكون لها اكثر من معنى
شكرا دكتور اسلام ربي يوفقك و يحفظكم سدد الله خطاكم
بارك الله فيك
جنة الخلود لم تخلق بعد مثلها مثل جهنم والله أعلم
عظيم جدا
راءع جدا بارك الله فيك يا ابني .
كما أن جنة المأوى لايوجد فيها أي ممنوعات، وإنما كل شيء فيها حلال ومباح..
أما الجنة التي كان فيها آدم عليه السلام كان فيها شيء ممنوع وهو الاقتراب من الشجرة..
حجة جد منطقية بارك الله في نباهتك .
كلام منطق وكلمه منطقى قليله فيه والله ربنا يبارك فيك
انسان جميل وعقلاني حداااا وكلامك ميه ف الميه يصدقوا الفيه عقل
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ
كويس اوى الصوت كده .. بقى عالى ومظبوط
رائع
الله اكبر
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خُلُقاً، وخياركم خياركم لنسائهم.
بالتوفيق يا إسلام
ننزل البلد ونطلع اسكندرية الفرق بينهم زى الفرق بين اهبطوا مصر و مثلا فخرجوا لهم ، دائما الهبوط والنزول هو للاقامة والسكن بينما الطلوع والخروج هو لامر ننجزه ثم نعود
لحقت على كبار السن من جماعتنا كانوا يطلقون
على النزول بالهبوط ، من قرى الطائف جهة مكة ..
وخاصة الهبوط إلى سوق البلد في الطائف واظن أن لفظ النزول أصله من البادية لأنهم أهل مرعى فكانوا ينزلون من مكان إلى مكان فانتقلت إلى جميع العرب ، . حتى جماعتنا في الرعي يطلقون
كلمة النزول ، وأما لفظة الهبوط كانوا يطلقونه على
سوق البلد في الطايف فيقولون (فلان هبط إلى السوق أو هبط إلى مكة وهذه اللفظة الآن
شبه مختفية ولكن لحقتها على كبار السن زمان ..
ولا استغرب من هبوط آدم من الجنة أي نزوله
من القرية إلى مكة . ولكن القرية لا اجزم موقعها
ففيه من نسبها إلى عمان أو عدن أو الباحة وهي الأقرب وكلامي مدعم بشواهد تقبل الصواب أو الخطاء ...
لإن موضع قريتي يجاوره قرية ذُكرت في تاريخ
ابن كثير أنها هي التي هبط إليها آدم من الجنة
واسمها( دحنا )وغربها مكة .. فالمفسرين القدماء
حين ربطوا الهبوط في الهند كان بسبب عدم القراءة الصحيحه أو الرواية الصحيحة
فكتبوا دجنا بدلاً من دحنا ولا استغرب أن المصدر
الاسرائيلي اخفاء عليهم والبس الخلاف بينهم ...
والهند بدون نقاط تشابه لفظه تسمى الثمد وهي
بجوار دحنا ، واخذوا من المصدر الاسرائيلي
كلمة دجنا لإنهم لم يعرفوا يقرؤنها جيداً
وقالوا الهند لإنها اقرب إلى ثقافتهم وعقليتهم
من كلمة الثمد ...والمفسرين يعتمدون على الرواة
والمصادر الاسرائيلية ووارد منهم القراءة الخاطئة
للنص .
رائع يا اسلام
عايزه أفهم الكلام عن آدم والجنة اللي خرج منها وبسبب مين، هو ايه الفايده للبشريه. اساس الخلق والكون هي تسخير للإنسان. خليفة الله على الأرض. الأسس في الدين هي الأهم، فبدل ما يسهبو في هذه المواضيع اللي لا تفيد البشريه بشيئ، كان الأجدر إنه يبذلو شوية جهد بس عشان يبرزو جمال رب العالمين في خلقه وفي عدله وكرمه ورحمته وبعث رسول الله لإتمام دين صالح بكل ما تحمل الكلمه من معنى لكل زمان ومكان. وربنا أعطانا المساحه الواسعه عشان نفكر ونبدع لأنه أكيد ربنا ما خلقناش عشان نهجص ونعيش زي الماشيه على نفس الذهنيه القديمه ونكابر كمان. ولسه في خرافات تانيه، علامات الساعه الصغرى والكبرى، قدوم المهدي، خروج المسيح الدجال وعذاب القبر وحاجات تشيب الراس. الله يعيننا على كل العك ده اللي عشانه، إحنا لوحدنا ح نبقى في كوكب الأرض وبقية البشر في كوكب تاني "ح نكون مع ديناصورات العهد الجديد"
- قوله تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ * وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) البقرة/ 34 - 36 ، فقوله : ( وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ) بعد قوله : (اهْبِطُوا) دليل على أنهم لم يكونوا قبل ذلك في الأرض .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" وَهَذَا يُبَيِّنُ أَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا فِي الْأَرْضِ ، وَإِنَّمَا أهبطوا إلَى الْأَرْضِ ؛ فَإِنَّهُمْ لَوْ كَانُوا فِي الْأَرْضِ وَانْتَقَلُوا إلَى أَرْضٍ أُخْرَى ، كَانْتِقَالِ قَوْمِ مُوسَى مِنْ أَرْضٍ إلَى أَرْضٍ : لَكَانَ مُسْتَقَرُّهُمْ وَمَتَاعُهُمْ إلَى حِينٍ فِي الْأَرْضِ ، قَبْلَ الْهُبُوطِ وَبَعْدَهُ " .
انتهى من " مجموع الفتاوى" (4 /347) .
- وصف سبحانه جنة آدم بصفات لا تكون إلا في جنة الخلد ، فقال : ( إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى * وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى ) طه/ 118، 119 ؛ وهذا لا يكون في الدنيا أصلا .
- روى مسلم (195) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وعَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَجْمَعُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ ، فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمُ الْجَنَّةُ ، فَيَأْتُونَ آدَمَ ، فَيَقُولُونَ: يَا أَبَانَا ، اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ ، لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ ... )
وهذا يدل على أن الجنة التي أخرج منها ، هي بعينها التي يُطلب منه أن يستفتحها، وخطيئته لم تخرجهم من جنات الدنيا .
- جاءت الجنة معرّفة بلام التعريف في جميع المواضع ، ولا جنة يعهدها المخاطبون ويعرفونها إلا جنة الخلد ؛ فقد صار هذا الاسم علما عليها بالغلبة ، كالمدينة والبيت والكتاب ونظائرها ، فحيث ورد لفظها معرفا : انصرف إلى الجنة المعهودة المعلومة في قلوب المؤمنين ، وأما إن أريد به جنة غيرها ، فإنها تجيء منكَّرة أو مقيدة .
وينظر للاستزادة :
" مجموع الفتاوى " (4/347-349) ، " حادي الأرواح " (ص19-25) .
ثانيا :
أما ما رواه البخاري (3244) ، ومسلم (2824) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللَّهُ ( أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ) فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : ( فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ) " .
فمعناه : أن في الجنة من النعيم ما لم تره عين ، ولا سمعت به أذن ، ولا خطر على قلب بشر ، ولا ينفي ذلك أن يكون فيها ما رأته عين .
قال ابن الجوزي رحمه الله :
" اعْلَم أَن الله عز وَجل وعد الصَّالِحين من جنس مَا يعرفونه من مطعم ومشرب وملبس ومنكح وَغير ذَلِك ، ثمَّ زادهم من فَضله مَا لَا يعرفونه فَقَالَ: ( مَا لَا عين رَأَتْ وَلَا أذن سَمِعت ولَا خطر على قلب بشر ) " .
انتهى من " كشف المشكل " (3/ 433) .
وروى أبو داود (4744) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ لِجِبْرِيلَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا، ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا ... ) الحديث .
وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .
قال العراقي رحمه الله :
" فَقَدْ دَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَطْلَعَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَلَى مَا أَعَدَّ لِعِبَادِهِ فِيهَا، فَقَدْ رَأَتْهُ عَيْنٌ ؟!
قُلْت : الْجَوَابُ عَنْهُ مِنْ أَوْجُهٍ :
أَحَدِهَا: أَنَّهُ تَعَالَى خَلَقَ فِيهَا بَعْدَ رُؤْيَةِ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أُمُورًا كَثِيرَةً لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ وَلَا غَيْرُهُ ، فَتِلْكَ الْأُمُورُ هِيَ الْمُشَارِ إلَيْهَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
ثَانِيهَا : أَنَّ الْمُرَادَ بِالْأَعْيُنِ وَالْآذَانِ : أَعْيُنُ الْبَشَرِ وَآذَانُهَا ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ ( وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ) ؛ فَأَمَّا الْمَلَائِكَةُ : فَلَا مَانِعَ مِنْ اطِّلَاعِ بَعْضِهِمْ عَلَى ذَلِكَ .
ثَالِثُهَا : أَنَّ ذَلِكَ يَتَجَدَّدُ لَهُمْ فِي الْجَنَّةِ فِي كُلِّ وَقْتٍ " .
انتهى من " طرح التثريب " (8/ 274) ، وينظر: " فيض القدير" للمناوي (2/ 467) .
والله أعلم .
سياق الأية (لقد خلقنا الإنسان في كبد) يؤكد أن سيدنا أدم عليه السلام لم يخلق في جنة الخلد أو جنة المأوى لأنه ببساطة : جنة الخد لاتعب فيها ةلا نصب
استاذ اسلام دائما يسأل ( هو فين القرأن ) لما يتكلم عن السلف الصالح من كاتبي الحديث والتاريخ ... هم فعلا ما كانش عندهم قران لان النسخ كانت قليلة جدا وموجودة في قصور الخلافة او الامارة فكانو الحفاظ قليلون وكتاب الحديث يسمعو ويكتبوه بدون ما يرجعو للقران زي ما يعمل استاذنا اسلام ....تحياتي لكم
بالتوفيق
هذا مضلل وفاسد بدل ميروح يصليلو ركعتين ينفعوه فى التربه بيضلل الناس بوساوس الشيطان بتاعته
الله يفتح عليك يا اسلام يا ابني وىزيدك علم ونور تنور بيه عقول البسطاء من المسلمين اللي بينضحك عليهم من اوصياء الدين عقود طويله بس خللي بالك وانت بتنقل الايات من القرآن تكون الالفاظ صحيحه تماما لأن الجماعه إياهم بيتصيدوا لك أي خطأ وحيسيبوا كل المضمون العلمي الرائع ده وحيمسكولك علي الأخطاء غير المقصوده دي ويمكن يتهموك بتحريف القرآن فمثلا قوله تعالي لقد كان لسبئ في مسكنهم آيه وليس مساكنهم كما قرأت والآيه الأخري فطاف عليها طائف من ربك وليس عليهم كما قرأت . ربنا معاك ويوفقك ويصلح بيك وبمن مثلك الأمه .
إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ ((( خَلِيقَةً )))
بجد رائع . ممكن اسأل سؤال . هو سيدنا ادم خليفة لمين ؟ المعروف أن الخلف للسلف . وانا من وجه نظري انه استحالة يكون خليفة الله في الأرض
اولاده انتى وانا احنا خلفاء فى الارض نبنى ونعمر ونعبد الله
الله قال إني جاعل في الأرض خليفة .صدق الحق ولم يقل اني جاعل خليفة لي في الأرض فقط.
نحن في تونس نقول هابط لوسط
البلد
mon très cher ami: génial merci.
Dont know if anyone gives a damn but if you guys are bored like me during the covid times you can watch all of the new series on InstaFlixxer. I've been streaming with my girlfriend recently =)
@Finnley Kenneth yup, I've been watching on Instaflixxer for since december myself =)
حتى في ليبيا نقولوا ننزلوا للبلاد بمعني نمشوا من ضواحي المدينة الى وسطها، ولكن اهبطوا مصرا غالباً أن قوم موسى كانوا في جبال سيناء فالهبوط هنا من مرتفع لمصر المعروفة عندنا بالبلد او كما قلت أنها اي مكان اخر ولكن أرجح انها مصر المعروفة عندنا، اذا اهبطوا منها جميعاً قد تكون الجنة في مكان مرتفع من الأرض جبل أو هضبة فلذلك قيل اهبطوا منها ولكن بالتأكيد انها كما قلت جنة على الأرض وليست جنة المأوى
👍👍👍👍👍👍👍👍
لا امام سوى العقل ..... يجب اعمال العقل عند الخبر
طال غيابك يا عظيم
1الاية الفاصلة في ان جنة ادم في الارض هي قوله تعالى اني جاعل في الارض خليفة .
2 الهبوط المدكور في القران هو هبوط المنزلة يعاني اهبطوا مصرا يعني ان الاكل الدي كنتم تاكلونه اعلى منزلة فلما طلبتم الاقل منه فاهبطوا مصرا و الامصار في لسان العرب هو المكان الداني يعني الاقل ارتفاعا و الله تعالى اعلم
ماذا عن تفسير خلق السماوات في ستة أيام
💡 🧠
هل ايام ادم اساسا كان فيه هند و سند و جدة و بلاد الواق واق.
نعم مش دى الارض اللى سكن فيها واحنا لحد الوقتى ساكنين فيها وفيها الان الهند وغيره
@@ommohamed9980 يا ام محمد كل سنه و انت طيبه
ارحمى عقلك. اذا كان عندك عقل. هما اساسا عرفوا من اين اين هبط ادم بالبراشوت. اذا كان هبط.
يا صاحب العقل ارحم
@@aamm4474 والله ان اصدق كل ما جاء به الله من قران وسنه صحيحه عن النبى ولو قالو الجنه نزلت من السماء ونزل فيها سيدنا ادم للارض وانت والمجادل اسلام البحيرى عليكم من الله ما تستحقون
@@ommohamed9980 يا ام محمد. جميل ان تؤمنى بما جاء به الله. السؤال ايه ال جاء به الله؟ ازى تتاكدى ان دة ال جاء به الله.
شوفى يا ام محمد انا اتمنى لك ان تكونى على حق و الله يكشف لك عن الحق. لانى متاكدة انك تحبى الله. دة اكيد
لكن انت يا ام محمد دعائك على و على اسلام شئ مش كويس
تقولى لكم من الله ما تستحقون. الكلام كويس بس انت تقصدى به شئ اخر. مثل اننا نستحق العذاب او المرض و خلافه. صح.
شوفى يا ام محمد لو تمنيتى لنا الهدايه او ان الله يكشف لنا عن الحق. مش كان احسن من لكم من ألله ما تستحقون.
طالما يا ام محمد لا تتمنى الحسن للمخالف لك فى الرئ اعرفى انك ليست على حق و لا تعرفى الله
انت تحبى الله. و لكنك لا تعرفيه
اتمنى لك نور الزهن و نعمه الله ترشدك الى الحق
و لا يكون التعصب الاعمى بدون دراسه سبب لهلاكك
@@aamm4474 تب لو سمحت قولى بس ديانتك ايه انا مسلمه اشهد ان لا اله الاالله وان محمدرسول الله واؤمن بالغيب والقدر خيره وشره وبالجنه والنار ووجود الملائكه ووجود الجن
مع الاعتذار لك تم التعليق قبل الاستماع لبقية الحلقه...مع الاستماع الاول لك... تحياتي
طيب سؤال يا جهبز
أين خلق الله أدم وأين دار الحديث بين الله سبحانه وتعالى والملائكة في السماء ولا في الأرض لو في السماء بردو هيهبط
لو في الأرض كده انت عقدتك فيها خلل
المفروض استاذ اسلام بحيري يوضح لنا ومن خلال المفسيرين هل ابليس هو الشيطان وكمان يوضح لنا أن أدم بعد ان اصطفاه الله كيف يعصي كلام اونهي الله في الاكل من الشجرة وهل ادم في القران شخصية واحدة او أكثر من شخصية ومن خلال الايات القرانية يفرق لنا بين ادم المصطفى وادم المجنبى وكمان يبين لنا عدد واسماء الجنات التي ذكرت في القران
اخي اسلام
سلام الله عليك ورحمتة وبركاتة
وانا اراجع الان تفكيك الاساطير من العقل الجمعي وهو شي مقدر ، فقد مررت انت على شي خاص بالمعالج وطالما انك عرجت سابقا على الاسراء والمعراج واقررت بحدوثهما وانا مقر معك وهنا لم تتعرض في سردك الي شي هام هل كان الاسراء والمعراج كاملا حسا ومعنى ،، ام كان بمثابة رؤية كرؤية الخليل أبرآهيم ،، تحياتي وشكرااااا
يا شباب اهتدوا وأيقنوا أن العقل البشري لا يساوي شيئاً امام العقل الإلهي تابعوا يا أبنائي الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والإعجاز في السنة النبوية بدلاً من هذه البرامج التي تشوشكم وتعمي البصائر تابعوا العالم العظيم زغلول النجار والعالم عبد الدائم الكحيل والنابلسي وعمر عبد الكافي والله أنا أريد لكم الخير والبعد عن المضللين
من باب حرية الرأي أتمنى أن لا يحذف تعليقي (:
هذا فيديو يوضح حقيقة إسلام بحيري أعده الأستاذ / حسام عبدالعزيز بعنوان( البزرميط التنويري مع إسلام بحيري ) تكلم فيه عن إسلام بحيري بالحجة والدليل ووضح لكم كمية تناقض هذا المخلوق العجيب (الأكاديمي) من كلامه وأدانه بلسانه ووضح جهله للأسف (:
رابط الفيديو: ruclips.net/video/ePxKbPPj97Y/видео.html
اية: اني جاعل في الارض خليفة
من المفروض كافية
شكرا جزيلا دكتور
لمعلوماتك اسلام بحيري معندوش دكتوراة
واين انت من قول الله تعالى (ولكم فى الارض مستقر ومتاع الى حين) معناه انهم مكانوش فى الارض وقال تعالى (قيل اهبطو فيها بعضكم لبعض عدو) اى انهم فى البدايه كانو فى جنه لايوجد فيها شقاق ولا تعب ثانيا عمال تتكلم عن العلماء القدامى باسلوب كانهم مش مليين عينك دول ناس اجتهدو على اد ما قدرو حضرتك عاوز تضيف علم من عندك محدش حاشك بس من غير ما تقلل من قدرهم الرسول صلى الله عليه وسلم قال من اجتهد فاخطا فله اجر ومن اجتهد واصاب فله اجران) وقال صلى الله عليه وسلم لن يشاد الدين احد الاغلبه فسسددو وقاربو وابشرو يعنى لا تتشدد فى الدين لانه سهل ليس فيه تعقيد ايه المشكله ان سيدنا ادم كان فى جنه الماوى اوجنه في الارض هو فى الاخر هوه خرج من مكان كان فيه منعم الى مكان وجد فيه الشقاء والتعب
طب ليه ربنا قال للملائكة ( اني جاعل في الأرض خليفة ) وده قبل ما يخلق سيدنا آدم اصلا
@@ابوفرحة-ب7ط على فكره انا بحثت فى اليوتيوب للشيوخ والعلماء الموثوق بهم وفهمت انه يوجد قولان فى هذا الشأن وقيل انهم فعلا اما فى جنه على الارض ينعمون فيها او فى جنه الماوى جنه وهذا الرأي او ذاك لا يزعزع عقيدتى ولا ايمانى بربى
@@ommohamed9980 تمام بس معلش حضرتك قولتي موثوق فيهم ؟؟؟ دي تيجي ازاي ؟؟ يعني عرفتي منين انهم موثوق فيهم و موثوق فيهم من مين ؟؟ هل شققتي عن صدورهم ؟؟؟ على فكرة الدين الإسلامي ربنا اثبته بالعقل والتدبر شوفي حضرتك كمية الآيات اللي بتنتهي ب ( أفلا تعقلون .. افلا يتدبرون .. )
@@ابوفرحة-ب7ط بص حضرتك انا خريجة ازهر ودرسه الدين كوييس واستطيع ان اميز بين العالم الذى يقول الحق من غيره
@@ابوفرحة-ب7ط عاوز تعرف العلماء الموثوق فيهم مين هم علماء الازهر وقناة الرحمه وقناه المدينه المنوره احاديث
لا حضرتك يا اسلام ربنا قدر كل شي بسببه وباعدين مين قلك ان العلماء الاوائل قالو لو سيدنا ادم ما اكل من الشجره كان هيتخلد في الجنه محدش قال كده ربنا عز وجل عالم بكل شي وعالم ان القصه هتدور علي هذا النحو وعالم ربنا ان سيدنا ادم والسيده حواء هيهبطو من الجنه بس ربنا عز وجل جعل لكل شي سببا وباعدين انت ليه مستغرب انهم يهبطو من الجنه علي الارض ياخي ان الله بكل شي قدير وباعدين ما سيدنا محمد ذهب الي الجنه في رحله المعراج يعني مش كبيره علي الله ان يهبط سيدنا ادم من الجنه في السموات الي الارض وباعدين مين قلك ان السموات او الجنان تبتعد عننا مسافات ما ممكن تكون تبعد عننا امتار فقط بس نحن مش شيفينها في الدنيا مثل ما ممكن يكون قريبه مننا ببعض الامتار ملائكه بس نحن مش شيفينها او بجانبنا شياطين ونحن مش شيفينها تذكر دائما ان الله قادر علي كل شي سبحانه
ياريت ترد على سؤالي : هو الجنة طبقات أو جنة وحدة الكل فيها سواسية ولها سبعة أبواب ؟ متشكرة أوي أوي مقدما
اقرا او اقريي كتاب الله وستعرف ان هناك جنات وليست جنة واحدة وهناك تفاضل في العمل وفي الدرجات عند الله .الذي تبقى في محصلته بعد الحساب حسنات كثيرة اكيد سيكون افضل من الذي بقي له حسنات قليلة وكانك تمر بمباراة عمل أو امتحان في الدراسة طبيعي أن من يكد ويجتهد ويحصل على أعلى النقط ليس كمثل الذي تكاسل واهمل واجباته ومسؤولياته .وشكرا .
ما هى المشكلة فى الكلام الى بتعديه لان الكلام لو متقطع ممكن يتفهم كلام تان 5:57
ههههههههه ياحليك يا اسلام تجمل في الخرافات عشان تقنع نفسك بالعافية ان الخزعبلات الصحرواية البدائية صحيحة .. تضييع في زمنك ياصديقي
ثم يقول احرقوا هذه الكتب الكبيرة امسحوها يقصد البخاري ومسلم ويقولون ناقشيه
يتعرض لأهل الذكر والحور العين الذين ذكرهم الله ويقولون ناقشيه
هذا لا يستحق المناقشة بل المحاكمة
ليجرب ويتعرض للتلمود والتوراة لنرى ماذا سيحل به أم هو لا يجترئ على أهله
انا ما شفت كلمه طاير في التفسير...قالوا بنفس اللفظ الذي جاء في القران...انتا مش لاقي كلام تقوله....كل التفاسير قبلك وبعدك تقول ان الهبوط معناه خروج لمكان اقل تميز...وليس معناه الجنه التي في الاخره...ان شاء الله لما حضرتك تموت باذن اليه...طبعا بقدر الله..دون تغيير خطط..مين قال .انتا بتقول كلام متقلش..انتا تريد النقد لهدف في ذهنك وفي قلبك..ولو انتا منصف كل شئ...متعالق بالامر....كلمه جنه تعني ارض كثيفه الشجر ..اسمع الشعراوي كويس..انتا مجبتش كلام جديد ...ولا اخترعت ...بس محسسنا انك وصلت لمعجزه...
بطل كدب يا منافق ، الكل بيقول انه خرج من جنه الآخره ، التعريض عندك كيف
انت ياض استعبدوك الناس السابقة على حساب حق الله فقعد تاكل فى نفسك ومش عارف تعمل ايه انت من اللى يتقال فيهم يحبون الناس كحب الله او اشد 😐
@@mohaedabdelaziz1416 واضح ياض انك معندكش رد تقوله..غير الكلمتين المحفوظين ..انتا واسلام عمالين تصدعونا بيهم....الحلقه كلها ياض استهلاك وقت. ظفي امور محسومه..للاسف مقالش جديد...وبو مش عارف ياض ان مقلش جديد يبقا ياض انتا جاهل واسلام سايق وانتا وراه ياض
@@abnmasr4811 هو انت عشان جاهل ، هتيجي تطرش الناس بجهلك؟
@@AssemAhmad متكلمش عن الجهل..لان ده سماتكم....بدل ما تشتم رد بعلمك..اللي انا متاكد.ان مش موجود..ربنا يهديكم...وربي قادر ينزل فيكم ايه...
باظظ
لذالك ياسيد اسلام دليل شرحك يثبت ان من الف القران بشر وهاد حقيقى وماتوجد اسرائيليات بل هو القران صيغه اخرى من التلمود بللغه صحراء الجزيره عكل ماتفعله ربما يروض نفوس ذئاب المسلمين المتعطيشين للدماء والجنس
القرآن بشري في رأيك
عد إلى الإعجاز العلمي فيه ثم تحدث
أو صغ لنا آية من مثله ثم تحدث
أرأيتم إلى أين يودي بكم البحيري
يا لطيف اهتدوا يا أبنائي
كلام الراجل واضح القرآن الكريم حق ام السنه المنقوله مشكوك فيها لو عارضت القرآن
واضح ان حضرتك مش عربي عشان كده مش قادر تفهم الكلام كويس
في الفيديو ده تحدي لاسلام بحيري ونتمني انه يرد...
ruclips.net/video/ZhjTLFIwnXk/видео.html
ناس تافهه وتتدخل بالشؤون الشخصية وعقول فارغه واضح انه اسلام موحع قلبهم
شوف ازاي بحيري بيدلس وهو بيقرأ من الكتب ruclips.net/video/T2psGOrrI5I/видео.html
فين التدليس ؟
1_ اكتب الكلام الذي دلس فيه البحيري
2_ واكتب وصحح للبحيري تدليسه
(من السهل رمي التهم ومن الصعب اثباتها)
@hanadi luthi
انا سبق ورديت على 👈 Gus Ling
هو وقرار ازاله من كذبوا على البحيري وتقولوا عليه
وقالوا ان البحيري ذكر 👈الحرق
والبحيري في الفيديو لم يذكر 👈الحرق
ياريت الجميع يتفرج على حواري مع👈Gus Ling
وكيف انك تهرب من ردودي واسئلتي بإثارة امور شخصيه او مواضيع أخرى او اسئله فرعية
والدليل تحت رابط هذا الفيديو حواري معك
وفيه أكثر من 280 رد بيني وبينك
وللمتابعين الحكم 👇
ruclips.net/video/UKDyGBNQiZg/видео.html
hanadi luthi
برنامج قرار ازالة متخصص في كشف كذب وتدليس اسلام بحيري وغيره من الضلاليين.
@@gusling7103
الكل شايف كذبك وتهربك من إثبات تهمك على
__________ استاذي البحيري
مجرد تهم مطاطيه ولاتستند على أي دليل
👈👈 للمره الثانيه 👉👉
1_ فين التدليس ؟
2_ فين الكذب ؟
3_ اكتب الكلام الذي دلس فيه البحيري
وكذبه
4_ واكتب وصحح للبحيري تدليسه وكذبه
(من السهل رمي التهم ومن الصعب اثباتها)
شهد الكلمات
الدقيقة ١:٤٧. السطر رقم ٥.
النص:"وهذا حيث (لا) يكون في التمثيل زيادة في الجهاد"
اسلام بحيري:" (..) يكون في التمثيل بهم زيادة في الجهاد"
كلمة (لا) مفقودة في قرائة اسلام بحيري للنص.
السطر رقم ٥ و ٦.
النص:". و(لا) يكون نكالاً لهم
اسلام بحيري:" (..) ... ونكالاً لهم
للمرة الثانية كلمة (لا) مفقودة في قرائة اسلام بحيري للنص.
انا كتبت مقارنة ما بين نص الكتاب وما قرأه اسلام بحيري.
النقط التي كتبتها انا هي إشارة للكلام الذي لم يقرأه اسلام بحيري.
وبقية السطور قرأ اسلام بحيري منها أجزاء ولم يقرأها بشكل كامل.
واضح من الفيديو ان اسلام بحيري يقرأ من النص المكتوب أمامه ولكنه:
١. ينتقي من الكلام المكتوب في جميع السطور.
٢. يغيّر معني النص.
٣. يعكس معني النص.
٤. يدلس علي الناس.
٥. يكذب علي الناس.
لو شاهد هذا الفيديو اي إنسان عنده عقل وضمير سيصدم من كذب وتدليس اسلام بحيري. وهذا الفيديو يستهدف هذه الشريحة من الناس.
أما شريحة شياطين الإنس فهي ليست مستهدفة من هذا الفيديو.
وسنحاسب جميعا يوم يقوم الناس لرب العالمين.
ruclips.net/video/T2psGOrrI5I/видео.html
يا شباب اهتدوا وأيقنوا أن العقل البشري لا يساوي شيئاً امام العقل الإلهي تابعوا يا أبنائي الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والإعجاز في السنة النبوية بدلاً من هذه البرامج التي تشوشكم وتعمي البصائر تابعوا العالم العظيم زغلول النجار والعالم عبد الدائم الكحيل والنابلسي وعمر عبد الكافي والله أنا أريد لكم الخير والبعد عن المضللين
يا شباب اهتدوا وأيقنوا أن العقل البشري لا يساوي شيئاً امام العقل الإلهي تابعوا يا أبنائي الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والإعجاز في السنة النبوية بدلاً من هذه البرامج التي تشوشكم وتعمي البصائر تابعوا العالم العظيم زغلول النجار والعالم عبد الدائم الكحيل والنابلسي وعمر عبد الكافي والله أنا أريد لكم الخير والبعد عن المضللين
يا شباب اهتدوا وأيقنوا أن العقل البشري لا يساوي شيئاً امام العقل الإلهي تابعوا يا أبنائي الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والإعجاز في السنة النبوية بدلاً من هذه البرامج التي تشوشكم وتعمي البصائر تابعوا العالم العظيم زغلول النجار والعالم عبد الدائم الكحيل والنابلسي وعمر عبد الكافي والله أنا أريد لكم الخير والبعد عن المضللين
احنا بنتابع كل الناس
وهو اسلام بحيري مقالش حاجة متعارضة مع القران
بالعكس المرجعية بتاعته من القران
مفيش فيها مشكلة
ردي الحجه بالحجه
في فرق بين الدكاتره الي بحكو عن أشياء فقهية واضحة متل الفرائض واحكام الزواج والطلاق والميراث .. الخ ... وبين الي بحكي فيه اسلام البحيري ( قصص و اساطير) وفعلا تفسيرها وصلنا من الإسرائيليات !! وللأسف هاي لحالها بتخلي الناس الي اجتهادهم بالدين قليل يشكو بالدين ويوقعو بين الدين والعقل .. انا تخرجت من جامعه اسلامية وهيك درسنا وفهمنا انهم نزلو من الجنة عالارض وكان دائما عندي تساؤلات ومش بس بهالموضوع بمواضيع كتير ( مش فقهية)