Kurban olayım hocam senin agzına yuregıne vicdanına saglık hoca çok ama senin gni herkese karşı hakkı konuşan yok olanlarda hayatta değil şu an göremıyorum alllah senden razı olsun
(Dünyayı terk etmek, sabırdan daha acıdır. Fisebilillah kılıç vurmaktan da zordur. Dünyayı terk edene, Allahü teâlâ şehit sevabı verir.) [Ebu Nasr, Deylemi]
Aminnnn Allah c.c razı olsun degerli hocam Bu asirda yöneticiler utanmıyorsa, kul hakkı, milletin hakkı,ümmetin hakki demeyip yiyorsa elbet hesap veremiycekler,lakin yinede kendime pay çıkardım utandim, biz nasil isek öyle yonetiriz ta, Allah c.c once bizi affetsin,sonra başı cekenleri,yiyenleri... Neslimizi, Allah korkusu olan, harama el uzatmayan,kul hakki yemeyen kullarin olarak yarat yaRabb...
Ah hocam sizi dinlerken huzur buluyorum.gelelim bu çağın insanına o helak edilen bütün kavimlerin hal ve hareketleri bu ümmette var.stoklama terazide herşeyde tam bir helak olma sahneleri var.Allah herşeyden haberdardr.bunun hesabıni verecekler.Elhamdülillah hesap mizan sırat var.Elhamdülillah
Sana canı gönülden kurban olayim seydam eğip bukmeden nasilda dogrulari söylüyarsun dua m senin gibilerin sayısını çogaltsin allah ne kadar ihtiyaç var bu zamanda
Dersten Notlar...🌱🌿🌦🌳🍏 *Hz.Şuayb'ın Eksik Ölçüp Tartanlarla Mücadelesi* Şimdiye kadar, Hz. Âdem’den, Hz. Zülkifl’e, 13 peygamberi işledik… *İki hususu* fark etmiş olmamız lazım; ✔biri; gönderilen her peygamber, ilk muhataplarının akıdevî ve ahlâkî problemleri neler ise onları düzeltme adına bir mücadele vermişlerdir. ✔İkincisi ise; Kur’ân bütün peygamberlerin ortak hususiyetlerine dikkat çektiği gibi bahse konu olan peygamberin özel bir hususiyeti varsa ona daha fazla dikkatleri çekmiştir. 🔻Tüm peygamberler bize örnek, önder ve rehber’dirler… 🌿Hz. Şuayb’ın (as) üzerinden alınması gereken örnekliklerden 10 tanesi 🍃 İdeal bir baba örnekliği 🍃 İdeal bir ziraatçı örnekliği 🍃 İdeal bir tüccar örnekliği 🍃 İdeal bir işveren örnekliği 🍃 İdeal bir hoca örnekliği 🍃 İdeal bir kayınbaba örnekliği 🍃 İdeal bir akraba örnekliği 🍃 İdeal bir arkadaş örnekliği 🍃 İdeal bir davetçi örnekliği 🍃 İdeal bir dava adamı örnekliği 🔖Üç temel kavram: Mizan, Mikyal ve Kıst… 🔖Hz. Şuayb’ın bu üç temel kavramda inşa etmek istediği ahlâktı. Neydi bu ahlâklar? 🌙Mizan/Tartı Ahlâkı 🌙Mikyal/Ölçü Ahlâkı 🌙Kıst/Adalet Ahlâkı 🔶️Medyen ve Eyke ahalisinin en temel 12 özelliği: 🔸️ Şirke düşen bir kavim 🔸️ Ölçü ve tartıyı bozan bir kavim 🔸️ Haksızca insanların mallarına el koyan bir kavim 🔸️ Bozgunculuk yapan ve kibri kuşanan bir kavim 🔸️ Hakikate ulaşmak isteyenlere engel olan bir kavim 🔸️ Doğru yolu insanlara eğri gibi gösteren bir kavim 🔸️ Zorbalık yapan ve zulümde sınır tanımayan bir kavim 🔸️ Adaleti ortadan kaldıran ve adaleti isteyenlere düşman olan bir kavim 🔸️ Helal ile yetinmeyip daha fazla kazanma tutkusuna kapılan bir kavim 🔸️ Atalarının yaptıklarını kutsayan ve onların arkasına sığınan bir kavim 🔸️ Haklılığı ve adaleti güçte, ailede, taraftarlarının fazlalığında gören bir kavim 🔸️ Peygamberlerini yalancılıkla suçlayan ve ona karşı olan bir kavim 💫Bu 12 özelliğin tamamını biz iki kavramda toparlayabiliriz: Tevhid ve Adalet… 🔷️Hz. Şuayb’ın mücadelesinde öne çıkan mesajlar: 🔹️ İyi ve temiz insanlar her zaman için azdır. 🔹️ İyi ve temiz kalmayı çevreye bağlamak doğru değildir. 🔹️ İyi ve temiz insanlar toplumda çok fazla sevilen insanlar değildir. 🔹️ İyi ve temiz kalmanın kesinlikle bir bedeli vardır. 🔹️ İyi ve temiz kalanlar kesinlikle işin nihayetinde kazananlardan olacaktır. *Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb (as)* 1) Kur’ân-ı Kerim’de 5 sûrede hakkında bilgi verilmiş bir büyük İslâm peygamberidir. Bu süreler şunlardır: A‘râf, Hûd, Şuarâ, Kassas ve Ankebût 2) Kur’ân-ı Kerim’de adı 11 yerde geçen bir peygamberdir. 11 yerde ismi geçen ayetler şunlardır: A‘râf, 7/85, 88, 90, 92 (iki defa) Hûd, 11/84, 87, 91, 94 Şu‘arâ, 26/177 Ankebût, 29/36 3) Kur’ân-ı Kerim’de 46 ayette hayatının farklı safhaları kıssa olarak anlatılmaktadır. 4) Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb’ın (as) dönemi, aynı anda üç peygamberin yaşadığı bir dönem olarak anlatılmaktadır. 5) Kur’ân-ı Kerim’de peygamber olarak gönderildiği kavim/topluluk çok ayrıntılı bir şekilde hususiyetleri ile anlatılmaktadır. Hz. Şuayb’ın gönderildiği topluluk Medyen ve Eyke ahalisidir. Bu toplulukları çok farklı ve geniş bir şekilde Kur’ân bize anlatmaktadır. İnanç yönünden, sosyal ve kültürel yönden, ekonomik ve iktisat yönünden, ahlaki zafiyet ve zulümleri yönünden bayağı bir detaylı bir şekilde anlatılmıştır. Anlatılan ayetlerden bazıları: Tâhâ 20/40 Tevbe 9/70 ayetinde bu kavmin şehirlerinin nasıl helak olduğuna dikkat çekilir. Hicr 15/78’de, Sâd 38/13’de Kāf 50/14’de Ashâbü’l-Eyke şeklinde azgınlıklarına ve sonrasında gelen helake dikkat çekilir. Hac 22/44’de Ashâb-ı Medyen şeklinde yine azgınlıklarına değinilir. 6) Kur’ân-ı Kerim’de tebliği, mücadelesi, çektiği zorlukları, karşılaştığı ağır imtihanları ve bunlara karşı gösterdiği sebatları çok önemli mesajlarla anlatılmaktadır. 7) Kur’ân-ı Kerim’de kızları hakkında çok önemli bilgiler aktarılmaktadır. 8) Kur’ân-ı Kerim’de tebliğ ve mücadelesinin sonunda kavmine azap gelen, inananların kurtulduğu inkâr edenlerin ise helak olduğu anlatılan peygamberlerden biridir. 9) Kur’ân-ı Kerim’de Ehl-i Kitap’ın çok az yer vermesine, hatta peygamberliğine dair açık ifadelerin yer almamasına rağmen geniş bilgilerle anlatılan bir peygamberdir. 10) Kur’ân-ı Kerim’de şahsiyeti, hususiyetleri, özellikleri ve ayrıcalıkları çok önemli bilgilerle aktarılmıştır. 🔖Mutaffifin ne demektir? Tatfif, ölçüyü, tartıyı, değerlendirmeyi, yargılamayı, kendine yontmaktır. Mutaffifin, tam da yolsuzluk yapmak demektir. 🔖Yolsuzluk nedir? Yolsuzluk, hırsızlık, hayâsızlık, haksızlık, hadsizlik, haramzadeliktir. “Bir evden bir kurban yeter!” Üzerinde ciddi ciddi durulması gereken bir nasihat! Selmân-ı Farisî’ye: ‘Seni emirlikten nefret ettiren nedir?’ diye soruldu. Dedi ki: ‘Emilmesinin tatlılığı, kesilmesinin acılığı!’ 📌“İnsanlardan, kendileri bir şeyi ölçerek aldıkları zaman tam alan; ama onlara bir şeyi ölçüp tartarak verdiklerinde eksik tutan kimselerin, vay haline/yazıklar olsun onlara! Onlar düşünmezler mi ki, büyük bir günde (hesap vermek için) diriltilecekler! Öyle bir gün ki, insanlar o günde âlemlerin Rabbinin huzurunda divan duracaklardır.” (Mutaffifin 83/1-6) 📌“Hayır, şüphesiz onlar, o gün Rablerini görmekten mahrum bırakılacaklardır.” (Mutaffifin 83/15) 🍁🍁🍁Üç sınıf Mutaffifin: 🍁 Medyen’in Mutaffifinleri 🍁 Mekke’nin Mutaffifinleri 🍁 Medine’nin Mutaffifinleri 🍁Altı alanda ölçüler ve tartılar yerle bir ediliyor: 🍂 İnanç 🍂 İbadet 🍂 İhlâs 🍂 İnsaf 🍂 İlim 🍂 İletişim 🌾 İnançtaki ölçü ve tartı şaşması Şirke 🌾 İbadetteki ölçü ve tartı şaşması Günaha 🌾 İhlastaki ölçü ve tartı şaşması Riyaya 🌾 İnsaftaki ölçü ve tartı şaşması Zulme 🌾 İlimdeki ölçü ve tartı şaşması Cehalete 🌾 İletişimdeki ölçü ve tartı şaşması Harama kişiyi götürür. Bu ölçü ve tartının doğru olabilmesi için, bu işin dürüstçe gerçekleşebilmesi için şunların olması gerekir: ✔Ölçü ve tartı doğru olacak ✔Ölçü ve tartı birimi doğru olacak ✔Ölçülen ve tartılan doğru olacak ✔Ölçen ve tartan doğru olacak ✔Ölçüm ve tartım usulü doğru olacak *Ubade b. Samit (ra) bize Huneyn’den dehşet bir tablo aktarıyor: “Allah Resûlü, Huneyn ganimetlerinin taksimi öncesinde develerin toplandığı mekâna yakın bir yerde namaz kıldırır. Selam verdikten sonra ayağa kalkar ve develerden birinin üzerinden bir tüy alır ve ashabına şöyle seslenir: “Ey insanlar! İşte bu, elde edilen ganimetten bir tüydür. Ganimetten gelen iğne ve iplik hatta ondan daha küçük ya da büyük ne varsa onu teslim edin…”*
Hocam. Allah razı olsun çok önemli, Hepimizi derinden ilgilendiren içtimai bir yaramıza kapı açtınız. İnşaallah intibaha gelenlerden oluruz.. ALLAH BİZE.. BU TOPLUMA.. BU MİLLETE "MUTAFFİFİN." SÚRESİNDEKİ HAKİKATLERİ ANLAMA BASİRET VE FERASETİ İHSAN EYLESİN. ÂMİN. .. çalıyor amma çalışıyor.. Söylemesi ne kadar kolay.. Ve toplum olarak da nasılda kanıksamışız.. normalleştirmişiz.. KABUL ETMİŞİZ.. NEDEN Mİ ADAMIN 4X4 LÜK MÜSLÜMAN OLDUĞUNA "NAS" GİBİ İMAN ETMİŞİZ.. BİR KUL.. KİM OLURSA, NE OLURSA OLSUN.. KUL YAHU, KUL.! KUL, KUSURSUZ OLURMU.. OLUR.. Ki NASIL OLUR.. BU KADAR BİR KULA MUHABBET HELAKET SEBEBİDİR BİR ÜLKE Kİ, BİR MİLLET Kİ, BİR ÜMMET Kİ, TÜKENMİŞLİĞİN DİBİNE GELMİŞSE. VE HALÂ UYANMAMAKTA DA ISRAR EDİYORSA.. HER TÜRLÜ YANLIŞA BİR KILIF.. BİR TEVİL BULUYORSA.. ÇEKİN İPİNİ NEREYE KADAR GİDERSE.. ALLAH MUHAFAZA BU KADAR KÖRLÜK HAYRA ALÂMET DEĞİL. EL İNSAF.. Evet.. ALLAH BİZE.. BU TOPLUMA.. BU MİLLETE. BU ÜMMETE, "MUTAFFİFİN." SÚRESİNDEKİ HAKİKATLERİ ANLAMA BASİRET VE FERASETİ İHSAN EYLESİN. ... Âmin.. Yâ Muîn.
3. Kur’ân-ı Kerim’de 46 ayette hayatının farklı safhaları kıssa olarak anlatılmaktadır. 4. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb’ın (as) dönemi, aynı anda üç peygamberin yaşadığı bir dönem olarak anlatılmaktadır. 5. Kur’ân-ı Kerim’de peygamber olarak gönderildiği kavim/topluluk çok ayrıntılı bir şekilde hususiyetleri ile anlatılmaktadır.
Rabbim iyiki sizi karşımıza çıkarmış hocam 🤲 Allah razi olsun sizden ve emeği geçen herkezden. Bu derslerde, Ahlak var, insan psikolojisi var, Dini bilgi var, sünnet var, her dersinizden alınacak cokkk dersler var. İnşallah alanlardan ve yaşayanlardan olabiliriz.
Dersten Cümleler Şimdiye kadar, Hz. Âdem’den, Hz. Zülkifl’e, 13 peygamberi işledik… İki hususu fark etmiş olmamız lazım; biri; gönderilen her peygamber, ilk muhataplarının akıdevî ve ahlâkî problemleri neler ise onları düzeltme adına bir mücadele vermişlerdir. İkincisi ise; Kur’ân bütün peygamberlerin ortak hususiyetlerine dikkat çektiği gibi bahse konu olan peygamberin özel bir hususiyeti varsa ona daha fazla dikkatleri çekmiştir. Tüm peygamberler bize örnek, önder ve rehber’dirler… Hz. Şuayb’ın (as) üzerinden alınması gereken örnekliklerden 10 tanesi 1. İdeal bir baba örnekliği 2. İdeal bir ziraatçı örnekliği 3. İdeal bir tüccar örnekliği 4. İdeal bir işveren örnekliği 5. İdeal bir hoca örnekliği 6. İdeal bir kayınbaba örnekliği 7. İdeal bir akraba örnekliği 8. İdeal bir arkadaş örnekliği 9. İdeal bir davetçi örnekliği 10. İdeal bir dava adamı örnekliği Üç temel kavram: Mizan, Mikyal ve Kıst… Hz. Şuayb’ın bu üç temel kavramda inşa etmek istediği ahlâktı. Neydi bu ahlâklar? Mizan/Tartı Ahlâkı Mikyal/Ölçü Ahlâkı Kıst/Adalet Ahlâkı Medyen ve Eyke ahalisinin en temel 12 özelliği: 1. Şirke düşen bir kavim 2. Ölçü ve tartıyı bozan bir kavim 3. Haksızca insanların mallarına el koyan bir kavim 4. Bozgunculuk yapan ve kibri kuşanan bir kavim 5. Hakikate ulaşmak isteyenlere engel olan bir kavim 6. Doğru yolu insanlara eğri gibi gösteren bir kavim 7. Zorbalık yapan ve zulümde sınır tanımayan bir kavim 8. Adaleti ortadan kaldıran ve adaleti isteyenlere düşman olan bir kavim 9. Helal ile yetinmeyip daha fazla kazanma tutkusuna kapılan bir kavim 10. Atalarının yaptıklarını kutsayan ve onların arkasına sığınan bir kavim 11. Haklılığı ve adaleti güçte, ailede, taraftarlarının fazlalığında gören bir kavim 12. Peygamberlerini yalancılıkla suçlayan ve ona karşı olan bir kavim Bu 12 özelliğin tamamını biz iki kavramda toparlayabiliriz: Tevhid ve Adalet… Hz. Şuayb’ın mücadelesinde öne çıkan mesajlar: - İyi ve temiz insanlar her zaman için azdır. - İyi ve temiz kalmayı çevreye bağlamak doğru değildir. - İyi ve temiz insanlar toplumda çok fazla sevilen insanlar değildir. - İyi ve temiz kalmanın kesinlikle bir bedeli vardır. - İyi ve temiz kalanlar kesinlikle işin nihayetinde kazananlardan olacaktır. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb (as) 1. Kur’ân-ı Kerim’de 5 sûrede hakkında bilgi verilmiş bir büyük İslâm peygamberidir. Bu süreler şunlardır: A‘râf, Hûd, Şuarâ, Kassas ve Ankebût 2. Kur’ân-ı Kerim’de adı 11 yerde geçen bir peygamberdir. 11 yerde ismi geçen ayetler şunlardır: A‘râf, 7/85, 88, 90, 92 (iki defa) Hûd, 11/84, 87, 91, 94 Şu‘arâ, 26/177 Ankebût, 29/36 3. Kur’ân-ı Kerim’de 46 ayette hayatının farklı safhaları kıssa olarak anlatılmaktadır. 4. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb’ın (as) dönemi, aynı anda üç peygamberin yaşadığı bir dönem olarak anlatılmaktadır. 5. Kur’ân-ı Kerim’de peygamber olarak gönderildiği kavim/topluluk çok ayrıntılı bir şekilde hususiyetleri ile anlatılmaktadır. Hz. Şuayb’ın gönderildiği topluluk Medyen ve Eyke ahalisidir. Bu toplulukları çok farklı ve geniş bir şekilde Kur’ân bize anlatmaktadır. İnanç yönünden, sosyal ve kültürel yönden, ekonomik ve iktisat yönünden, ahlaki zafiyet ve zulümleri yönünden bayağı bir detaylı bir şekilde anlatılmıştır. Anlatılan ayetlerden bazıları: Tâhâ 20/40 Tevbe 9/70 ayetinde bu kavmin şehirlerinin nasıl helak olduğuna dikkat çekilir. Hicr 15/78’de, Sâd 38/13’de Kāf 50/14’de Ashâbü’l-Eyke şeklinde azgınlıklarına ve sonrasında gelen helake dikkat çekilir. Hac 22/44’de Ashâb-ı Medyen şeklinde yine azgınlıklarına değinilir. 6. Kur’ân-ı Kerim’de tebliği, mücadelesi, çektiği zorlukları, karşılaştığı ağır imtihanları ve bunlara karşı gösterdiği sebatları çok önemli mesajlarla anlatılmaktadır. 7. Kur’ân-ı Kerim’de kızları hakkında çok önemli bilgiler aktarılmaktadır. 8. Kur’ân-ı Kerim’de tebliğ ve mücadelesinin sonunda kavmine azap gelen, inananların kurtulduğu inkâr edenlerin ise helak olduğu anlatılan peygamberlerden biridir. 9. Kur’ân-ı Kerim’de Ehl-i Kitap’ın çok az yer vermesine, hatta peygamberliğine dair açık ifadelerin yer almamasına rağmen geniş bilgilerle anlatılan bir peygamberdir. 10. Kur’ân-ı Kerim’de şahsiyeti, hususiyetleri, özellikleri ve ayrıcalıkları çok önemli bilgilerle aktarılmıştır. Kur’ân-ı Kerim’de Kıssa Olarak Anlatılan Yerler A‘râf, 7/85-93 ayetler arası 9 ayet Hûd, 11/84-95 ayetler arası 11 ayet Şu‘arâ, 26/176-191 ayetler arası 16 ayet Kassas 28/22-29 ayetler arası 8 ayet Ankebût, 29/36-37 ayetler 2 ayet Toplam 46 ayet Nüzul Sırasına Göre Hz. Şuayb’ın (as) Anlatıldığı Ayetler Şu‘arâ, 26/176-191 16 ayet Nübüvvetin 4. Yılı Kassas 28/22-29 8 ayet Nübüvvetin 5. yılı Hûd 11/84-95 11 ayet Nübüvvetin 5. yılı A’raf 7/85-93 9 ayet Nübüvvetin 9. yılı Ankebût 29/36, 37 2 ayet Nübüvvetin 12. yılı Mutaffifin ne demektir? Tatfif, ölçüyü, tartıyı, değerlendirmeyi, yargılamayı, kendine yontmaktır. Mutaffifin, tam da yolsuzluk yapmak demektir. Yolsuzluk nedir? Yolsuzluk, hırsızlık, hayâsızlık, haksızlık, hadsizlik, haramzadeliktir. “Bir evden bir kurban yeter!” Üzerinde ciddi ciddi durulması gereken bir nasihat! Selmân-ı Farisî’ye: ‘Seni emirlikten nefret ettiren nedir?’ diye soruldu. Dedi ki: ‘Emilmesinin tatlılığı, kesilmesinin acılığı!’ (İbn Sa’d, Tabakât, 4/101) “İnsanlardan, kendileri bir şeyi ölçerek aldıkları zaman tam alan; ama onlara bir şeyi ölçüp tartarak verdiklerinde eksik tutan kimselerin, vay haline/yazıklar olsun onlara! Onlar düşünmezler mi ki, büyük bir günde (hesap vermek için) diriltilecekler! Öyle bir gün ki, insanlar o günde âlemlerin Rabbinin huzurunda divan duracaklardır.” (Mutaffifin 83/1-6) كَلَّٓا اِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَۜ “Hayır, şüphesiz onlar, o gün Rablerini görmekten mahrum bırakılacaklardır.” (Mutaffifin 83/15) Üç sınıf Mutaffifin: - Medyen’in Mutaffifinleri - Mekke’nin Mutaffifinleri - Medine’nin Mutaffifinleri Altı alanda ölçüler ve tartılar yerle bir ediliyor: - İnanç - İbadet - İhlâs - İnsaf - İlim - İletişim - İnançtaki ölçü ve tartı şaşması Şirke - İbadetteki ölçü ve tartı şaşması Günaha - İhlastaki ölçü ve tartı şaşması Riyaya - İnsaftaki ölçü ve tartı şaşması Zulme - İlimdeki ölçü ve tartı şaşması Cehalete - İletişimdeki ölçü ve tartı şaşması Harama kişiyi götürür. Bu ölçü ve tartının doğru olabilmesi için, bu işin dürüstçe gerçekleşebilmesi için şunların olması gerekir: Ölçü ve tartı doğru olacak Ölçü ve tartı birimi doğru olacak Ölçülen ve tartılan doğru olacak Ölçen ve tartan doğru olacak Ölçüm ve tartım usulü doğru olacak Ubade b. Samit (ra) bize Huneyn’den dehşet bir tablo aktarıyor: “Allah Resûlü, Huneyn ganimetlerinin taksimi öncesinde develerin toplandığı mekâna yakın bir yerde namaz kıldırır. Selam verdikten sonra ayağa kalkar ve develerden birinin üzerinden bir tüy alır ve ashabına şöyle seslenir: “Ey insanlar! İşte bu, elde edilen ganimetten bir tüydür. Ganimetten gelen iğne ve iplik hatta ondan daha küçük ya da büyük ne varsa onu teslim edin…”
Hz. Şuayb’ın mücadelesinde öne çıkan mesajlar: • İyi ve temiz insanlar her zaman için azdır. • İyi ve temiz kalmayı çevreye bağlamak doğru değildir. • İyi ve temiz insanlar toplumda çok fazla sevilen insanlar değildir. • İyi ve temiz kalmanın kesinlikle bir bedeli vardır. • İyi ve temiz kalanlar kesinlikle işin nihayetinde kazananlardan olacaktır.
1. Kur’ân-ı Kerim’de 5 sûrede hakkında bilgi verilmiş bir büyük İslâm peygamberidir. Bu süreler şunlardır: A‘râf, Hûd, Şuarâ, Kassas ve Ankebût 2. Kur’ân-ı Kerim’de adı 11 yerde geçen bir peygamberdir. 11 yerde ismi geçen ayetler şunlardır: A‘râf, 7/85, 88, 90, 92 (iki defa) Hûd, 11/84, 87, 91, 94 Şu‘arâ, 26/177 Ankebût, 29/36
Es-Selâmu Aleyküm Ve Rahmetullâhi Ve Berakêtuh Allâh Azze Ve Celle Sizden Ebeden Râzı Olsun Hocam Destek Amaçlı Beğenmeyi Yorum Yapmayı Ve Paylaşmayı İhmal Etmeyelim İnşallâh
Dersten Cümleler Şimdiye kadar, Hz. Âdem’den, Hz. Zülkifl’e, 13 peygamberi işledik… İki hususu fark etmiş olmamız lazım; biri; gönderilen her peygamber, ilk muhataplarının akıdevî ve ahlâkî problemleri neler ise onları düzeltme adına bir mücadele vermişlerdir. İkincisi ise; Kur’ân bütün peygamberlerin ortak hususiyetlerine dikkat çektiği gibi bahse konu olan peygamberin özel bir hususiyeti varsa ona daha fazla dikkatleri çekmiştir. Tüm peygamberler bize örnek, önder ve rehber’dirler… Hz. Şuayb’ın (as) üzerinden alınması gereken örnekliklerden 10 tanesi 1. İdeal bir baba örnekliği 2. İdeal bir ziraatçı örnekliği 3. İdeal bir tüccar örnekliği 4. İdeal bir işveren örnekliği 5. İdeal bir hoca örnekliği 6. İdeal bir kayınbaba örnekliği 7. İdeal bir akraba örnekliği 8. İdeal bir arkadaş örnekliği 9. İdeal bir davetçi örnekliği 10. İdeal bir dava adamı örnekliği Üç temel kavram: Mizan, Mikyal ve Kıst… Hz. Şuayb’ın bu üç temel kavramda inşa etmek istediği ahlâktı. Neydi bu ahlâklar? Mizan/Tartı Ahlâkı Mikyal/Ölçü Ahlâkı Kıst/Adalet Ahlâkı Medyen ve Eyke ahalisinin en temel 12 özelliği: 1. Şirke düşen bir kavim 2. Ölçü ve tartıyı bozan bir kavim 3. Haksızca insanların mallarına el koyan bir kavim 4. Bozgunculuk yapan ve kibri kuşanan bir kavim 5. Hakikate ulaşmak isteyenlere engel olan bir kavim 6. Doğru yolu insanlara eğri gibi gösteren bir kavim 7. Zorbalık yapan ve zulümde sınır tanımayan bir kavim 8. Adaleti ortadan kaldıran ve adaleti isteyenlere düşman olan bir kavim 9. Helal ile yetinmeyip daha fazla kazanma tutkusuna kapılan bir kavim 10. Atalarının yaptıklarını kutsayan ve onların arkasına sığınan bir kavim 11. Haklılığı ve adaleti güçte, ailede, taraftarlarının fazlalığında gören bir kavim 12. Peygamberlerini yalancılıkla suçlayan ve ona karşı olan bir kavim Bu 12 özelliğin tamamını biz iki kavramda toparlayabiliriz: Tevhid ve Adalet… Hz. Şuayb’ın mücadelesinde öne çıkan mesajlar: - İyi ve temiz insanlar her zaman için azdır. - İyi ve temiz kalmayı çevreye bağlamak doğru değildir. - İyi ve temiz insanlar toplumda çok fazla sevilen insanlar değildir. - İyi ve temiz kalmanın kesinlikle bir bedeli vardır. - İyi ve temiz kalanlar kesinlikle işin nihayetinde kazananlardan olacaktır. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb (as) 1. Kur’ân-ı Kerim’de 5 sûrede hakkında bilgi verilmiş bir büyük İslâm peygamberidir. Bu süreler şunlardır: A‘râf, Hûd, Şuarâ, Kassas ve Ankebût 2. Kur’ân-ı Kerim’de adı 11 yerde geçen bir peygamberdir. 11 yerde ismi geçen ayetler şunlardır: A‘râf, 7/85, 88, 90, 92 (iki defa) Hûd, 11/84, 87, 91, 94 Şu‘arâ, 26/177 Ankebût, 29/36 3. Kur’ân-ı Kerim’de 46 ayette hayatının farklı safhaları kıssa olarak anlatılmaktadır. 4. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb’ın (as) dönemi, aynı anda üç peygamberin yaşadığı bir dönem olarak anlatılmaktadır. 5. Kur’ân-ı Kerim’de peygamber olarak gönderildiği kavim/topluluk çok ayrıntılı bir şekilde hususiyetleri ile anlatılmaktadır. Hz. Şuayb’ın gönderildiği topluluk Medyen ve Eyke ahalisidir. Bu toplulukları çok farklı ve geniş bir şekilde Kur’ân bize anlatmaktadır. İnanç yönünden, sosyal ve kültürel yönden, ekonomik ve iktisat yönünden, ahlaki zafiyet ve zulümleri yönünden bayağı bir detaylı bir şekilde anlatılmıştır. Anlatılan ayetlerden bazıları: Tâhâ 20/40 Tevbe 9/70 ayetinde bu kavmin şehirlerinin nasıl helak olduğuna dikkat çekilir. Hicr 15/78’de, Sâd 38/13’de Kāf 50/14’de Ashâbü’l-Eyke şeklinde azgınlıklarına ve sonrasında gelen helake dikkat çekilir. Hac 22/44’de Ashâb-ı Medyen şeklinde yine azgınlıklarına değinilir. 6. Kur’ân-ı Kerim’de tebliği, mücadelesi, çektiği zorlukları, karşılaştığı ağır imtihanları ve bunlara karşı gösterdiği sebatları çok önemli mesajlarla anlatılmaktadır. 7. Kur’ân-ı Kerim’de kızları hakkında çok önemli bilgiler aktarılmaktadır. 8. Kur’ân-ı Kerim’de tebliğ ve mücadelesinin sonunda kavmine azap gelen, inananların kurtulduğu inkâr edenlerin ise helak olduğu anlatılan peygamberlerden biridir. 9. Kur’ân-ı Kerim’de Ehl-i Kitap’ın çok az yer vermesine, hatta peygamberliğine dair açık ifadelerin yer almamasına rağmen geniş bilgilerle anlatılan bir peygamberdir. 10. Kur’ân-ı Kerim’de şahsiyeti, hususiyetleri, özellikleri ve ayrıcalıkları çok önemli bilgilerle aktarılmıştır. Kur’ân-ı Kerim’de Kıssa Olarak Anlatılan Yerler A‘râf, 7/85-93 ayetler arası9 ayetHûd, 11/84-95 ayetler arası11 ayetŞu‘arâ, 26/176-191 ayetler arası16 ayetKassas 28/22-29 ayetler arası8 ayetAnkebût, 29/36-37 ayetler2 ayetToplam46 ayet Nüzul Sırasına Göre Hz. Şuayb’ın (as) Anlatıldığı Ayetler Şu‘arâ, 26/176-19116 ayetNübüvvetin 4. YılıKassas 28/22-298 ayetNübüvvetin 5. yılıHûd 11/84-9511 ayetNübüvvetin 5. yılıA’raf 7/85-939 ayetNübüvvetin 9. yılıAnkebût 29/36, 372 ayetNübüvvetin 12. yılı Mutaffifin ne demektir? Tatfif, ölçüyü, tartıyı, değerlendirmeyi, yargılamayı, kendine yontmaktır. Mutaffifin, tam da yolsuzluk yapmak demektir. Yolsuzluk nedir? Yolsuzluk, hırsızlık, hayâsızlık, haksızlık, hadsizlik, haramzadeliktir. “Bir evden bir kurban yeter!” Üzerinde ciddi ciddi durulması gereken bir nasihat! Selmân-ı Farisî’ye: ‘Seni emirlikten nefret ettiren nedir?’ diye soruldu. Dedi ki: ‘Emilmesinin tatlılığı, kesilmesinin acılığı!’ (İbn Sa’d, Tabakât, 4/101) “İnsanlardan, kendileri bir şeyi ölçerek aldıkları zaman tam alan; ama onlara bir şeyi ölçüp tartarak verdiklerinde eksik tutan kimselerin, vay haline/yazıklar olsun onlara! Onlar düşünmezler mi ki, büyük bir günde (hesap vermek için) diriltilecekler! Öyle bir gün ki, insanlar o günde âlemlerin Rabbinin huzurunda divan duracaklardır.” (Mutaffifin 83/1-6) كَلَّٓا اِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَۜ “Hayır, şüphesiz onlar, o gün Rablerini görmekten mahrum bırakılacaklardır.” (Mutaffifin 83/15) Üç sınıf Mutaffifin: - Medyen’in Mutaffifinleri - Mekke’nin Mutaffifinleri - Medine’nin Mutaffifinleri Altı alanda ölçüler ve tartılar yerle bir ediliyor: - İnanç - İbadet - İhlâs - İnsaf - İlim - İletişim - İnançtaki ölçü ve tartı şaşması Şirke - İbadetteki ölçü ve tartı şaşması Günaha - İhlastaki ölçü ve tartı şaşması Riyaya - İnsaftaki ölçü ve tartı şaşması Zulme - İlimdeki ölçü ve tartı şaşması Cehalete - İletişimdeki ölçü ve tartı şaşması Harama kişiyi götürür. Bu ölçü ve tartının doğru olabilmesi için, bu işin dürüstçe gerçekleşebilmesi için şunların olması gerekir: Ölçü ve tartı doğru olacak Ölçü ve tartı birimi doğru olacak Ölçülen ve tartılan doğru olacak Ölçen ve tartan doğru olacak Ölçüm ve tartım usulü doğru olacak Ubade b. Samit (ra) bize Huneyn’den dehşet bir tablo aktarıyor: “Allah Resûlü, Huneyn ganimetlerinin taksimi öncesinde develerin toplandığı mekâna yakın bir yerde namaz kıldırır. Selam verdikten sonra ayağa kalkar ve develerden birinin üzerinden bir tüy alır ve ashabına şöyle seslenir: “Ey insanlar! İşte bu, elde edilen ganimetten bir tüydür. Ganimetten gelen iğne ve iplik hatta ondan daha küçük ya da büyük ne varsa onu teslim edin…”
Hz. Şuayb’ın (as) üzerinden alınması gereken örnekliklerden 10 tanesi 1. İdeal bir baba örnekliği 2. İdeal bir ziraatçı örnekliği 3. İdeal bir tüccar örnekliği 4. İdeal bir işveren örnekliği 5. İdeal bir hoca örnekliği 6. İdeal bir kayınbaba örnekliği 7. İdeal bir akraba örnekliği 8. İdeal bir arkadaş örnekliği 9. İdeal bir davetçi örnekliği 10. İdeal bir dava adamı örnekliği
Allahim sen , kendine çalışan, azgın öncüleri eşliğinde, biraraya gelip güya davaları için cukkalayanlar ; degerleri bölüp cetelesenler ( dinci ,milliyetci , sosyalist....) ,karşısında , her türlü gerçekliği ,degerleri arayan koruyanlara ,hem bu dunyada ,hem ahirette var. Hak ve adaleti çiğneyen, insani, kendini bilmez , akli ezen bu sahte oluşumlara bu dünyada helak ver.
(Altmış sene, namaz kılıp da namazı kabul olmayan şu kimsedir ki, rüku ve secdeleri tamamiyle yerine getirmez.)(Tadili Erkanı bilmeyenler lütfen internetten baksın.)
Hocam sizi ilk gördūģūmde bu ne biçim hoca,hiç hoca tipi yok bildiģin modern çaģ adamı,ehli sūnnet hocalara hiç benzemiyor diye dūşūndūm,şimdi siz öģretmenim oldunuz
Allah razı olsun sizlerden hocam 💐
"Bu yanlıştır derken doğrusunu da ortaya koymak.."
İhtiyacımız olan şey..
Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam
Allah razi olsun
Rabbim sizden razı olsun hocam ☘️
Çok çetin bir sohbetti hocam...
Allahım bizleri Efendimiz sav.in Ve diğer peygamberlerin yolundan ayırma
Başta Muhammed Emin Yıldırım Hocamız olmak üzere emeği geçen herkesten Allah razı olsun.
Amin amin amin
Bu ders bugun daha bi anlamlı geliyor. Allah razı olsun.
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM
Rabbim sizden razı olsun hocam
RABBİM SİZDEN EBEDEN VE DAİMEN RAZI OLSUN İNŞALLAH HOCAM
Rabbim sizden ekininizden razı olsun
Rabbim ebeden razı olsun kıymetli hocam
Allah sizden ebeden ra zi olsun hocam
Rabbim ebeden razı olsun hocam
Amin hocam Allah razı olsun 🌹
Allah razı olsun hocam...
Allah razı olsun sizden
Allah razı olsun 💐
Maşallah Allah razı olsun hocam sizlerden
Allah sizden ve emeği geçen herkesten razı olsun hocam
ALLAH c.c razı olsun hocamızdan ebeden daimen
Allah razı olsun hocadan Sizin gibi doğru Alimleri izin sayısını arttırsın İnşallah 🤲🤲
Allah ebeden razı olsun bizleride bu dine hizmet ettirsin dunyayi bir tarafa atmayi nasib etsin
Rabbim razı olsn çok istifade ettik ve aktarmaya çalıştık
Allah razı olsun kıymetli hocam.
Allah razı olsun hocam 🤲
Kurban olayım hocam senin agzına yuregıne vicdanına saglık hoca çok ama senin gni herkese karşı hakkı konuşan yok olanlarda hayatta değil şu an göremıyorum alllah senden razı olsun
Allah razi olsun hocam..
Rabbim bizleri azlardan eylesin 🤲🤲
Allah razı olsun hocam Allah sizi başımızdan eksik etmesin
Allah'ım istikametten ayırmasın 🤲🏻
(Dünyayı terk etmek, sabırdan daha acıdır. Fisebilillah kılıç vurmaktan da zordur. Dünyayı terk edene, Allahü teâlâ şehit sevabı verir.) [Ebu Nasr, Deylemi]
Emeği geçen herkesten Allah razı olsun
Aminnnn
Allah c.c razı olsun degerli hocam
Bu asirda yöneticiler utanmıyorsa, kul hakkı, milletin hakkı,ümmetin hakki demeyip yiyorsa elbet hesap veremiycekler,lakin yinede kendime pay çıkardım utandim, biz nasil isek öyle yonetiriz ta, Allah c.c once bizi affetsin,sonra başı cekenleri,yiyenleri...
Neslimizi, Allah korkusu olan, harama el uzatmayan,kul hakki yemeyen kullarin olarak yarat yaRabb...
Allah razı olsun hocam ağzına sağlık dualarınızı bekliyorum saygılarımla selamlıyorum
RABBİM imanımızı ihlasımızı inancımızı artırsın YARABBİM 🤲🏻
Allah razı olsun 🌹 😔
Rabbim devletimize milletimize zeval vermesin, Allahım Reis-i Cumhurumuzu korusun ve ondan ebeden razı olsun👍
Sireti Enbiya her cumartesi
Allah sonunu görmeyi nasip etsin Hocam
Allah ebeden razı olsun hocam
Senden ve emeği geçen tüm müslüman kardeşlerimden
RABBİM kalbimizi dininde sabit kılsın razı olduğu kullarından olmayı nasip etsin Allah'ım 🤲🏻
Amin
Allahım hocamızın kıymetini bildir bizlere amin
Yuce Rahman Rahim Allah Ebeden Daima Razi olsun insallah saygideger Muhterem Hocam Yuce Rabbim yolunuzu acik etsin Selamlar Sevgiler Saygilar
Ah hocam sizi dinlerken huzur buluyorum.gelelim bu çağın insanına o helak edilen bütün kavimlerin hal ve hareketleri bu ümmette var.stoklama terazide herşeyde tam bir helak olma sahneleri var.Allah herşeyden haberdardr.bunun hesabıni verecekler.Elhamdülillah hesap mizan sırat var.Elhamdülillah
Allah razı olsun hocam sizden sizi tanıyalı 3 yıl oldu keşke daha önce tanisaydim okuduğunuz ayetleri hiç böyle anlamamıştım
Çok güzel bir sohbet , ders, ibret, hayat dersi. Allah nefesinize kuvvet versin, ilminizi arttırsın, bizleri de bundan istifade edenlerden eylesin.
Sana canı gönülden kurban olayim seydam eğip bukmeden nasilda dogrulari söylüyarsun dua m senin gibilerin sayısını çogaltsin allah ne kadar ihtiyaç var bu zamanda
Aminnn
Allah razı olsun...
Dersten Notlar...🌱🌿🌦🌳🍏
*Hz.Şuayb'ın Eksik Ölçüp Tartanlarla Mücadelesi*
Şimdiye kadar, Hz. Âdem’den, Hz. Zülkifl’e, 13 peygamberi işledik… *İki hususu* fark etmiş olmamız lazım;
✔biri; gönderilen her peygamber, ilk muhataplarının akıdevî ve ahlâkî problemleri neler ise onları düzeltme adına bir mücadele vermişlerdir.
✔İkincisi ise; Kur’ân bütün peygamberlerin ortak hususiyetlerine dikkat çektiği gibi bahse konu olan peygamberin özel bir hususiyeti varsa ona daha fazla dikkatleri çekmiştir.
🔻Tüm peygamberler bize örnek, önder ve rehber’dirler…
🌿Hz. Şuayb’ın (as) üzerinden alınması gereken örnekliklerden 10 tanesi
🍃 İdeal bir baba örnekliği
🍃 İdeal bir ziraatçı örnekliği
🍃 İdeal bir tüccar örnekliği
🍃 İdeal bir işveren örnekliği
🍃 İdeal bir hoca örnekliği
🍃 İdeal bir kayınbaba örnekliği
🍃 İdeal bir akraba örnekliği
🍃 İdeal bir arkadaş örnekliği
🍃 İdeal bir davetçi örnekliği
🍃 İdeal bir dava adamı örnekliği
🔖Üç temel kavram: Mizan, Mikyal ve Kıst…
🔖Hz. Şuayb’ın bu üç temel kavramda inşa etmek istediği ahlâktı. Neydi bu ahlâklar?
🌙Mizan/Tartı Ahlâkı
🌙Mikyal/Ölçü Ahlâkı
🌙Kıst/Adalet Ahlâkı
🔶️Medyen ve Eyke ahalisinin en temel 12 özelliği:
🔸️ Şirke düşen bir kavim
🔸️ Ölçü ve tartıyı bozan bir kavim
🔸️ Haksızca insanların mallarına el koyan bir kavim
🔸️ Bozgunculuk yapan ve kibri kuşanan bir kavim
🔸️ Hakikate ulaşmak isteyenlere engel olan bir kavim
🔸️ Doğru yolu insanlara eğri gibi gösteren bir kavim
🔸️ Zorbalık yapan ve zulümde sınır tanımayan bir kavim
🔸️ Adaleti ortadan kaldıran ve adaleti isteyenlere düşman olan bir kavim
🔸️ Helal ile yetinmeyip daha fazla kazanma tutkusuna kapılan bir kavim
🔸️ Atalarının yaptıklarını kutsayan ve onların arkasına sığınan bir kavim
🔸️ Haklılığı ve adaleti güçte, ailede, taraftarlarının fazlalığında gören bir kavim
🔸️ Peygamberlerini yalancılıkla suçlayan ve ona karşı olan bir kavim
💫Bu 12 özelliğin tamamını biz iki kavramda toparlayabiliriz: Tevhid ve Adalet…
🔷️Hz. Şuayb’ın mücadelesinde öne çıkan mesajlar:
🔹️ İyi ve temiz insanlar her zaman için azdır.
🔹️ İyi ve temiz kalmayı çevreye bağlamak doğru değildir.
🔹️ İyi ve temiz insanlar toplumda çok fazla sevilen insanlar değildir.
🔹️ İyi ve temiz kalmanın kesinlikle bir bedeli vardır.
🔹️ İyi ve temiz kalanlar kesinlikle işin nihayetinde kazananlardan olacaktır.
*Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb (as)*
1) Kur’ân-ı Kerim’de 5 sûrede hakkında bilgi verilmiş bir büyük İslâm peygamberidir.
Bu süreler şunlardır: A‘râf, Hûd, Şuarâ, Kassas ve Ankebût
2) Kur’ân-ı Kerim’de adı 11 yerde geçen bir peygamberdir.
11 yerde ismi geçen ayetler şunlardır:
A‘râf, 7/85, 88, 90, 92 (iki defa)
Hûd, 11/84, 87, 91, 94
Şu‘arâ, 26/177
Ankebût, 29/36
3) Kur’ân-ı Kerim’de 46 ayette hayatının farklı safhaları kıssa olarak anlatılmaktadır.
4) Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb’ın (as) dönemi, aynı anda üç peygamberin yaşadığı bir dönem olarak anlatılmaktadır.
5) Kur’ân-ı Kerim’de peygamber olarak gönderildiği kavim/topluluk çok ayrıntılı bir şekilde hususiyetleri ile anlatılmaktadır.
Hz. Şuayb’ın gönderildiği topluluk Medyen ve Eyke ahalisidir. Bu toplulukları çok farklı ve geniş bir şekilde Kur’ân bize anlatmaktadır. İnanç yönünden, sosyal ve kültürel yönden, ekonomik ve iktisat yönünden, ahlaki zafiyet ve zulümleri yönünden bayağı bir detaylı bir şekilde anlatılmıştır.
Anlatılan ayetlerden bazıları:
Tâhâ 20/40
Tevbe 9/70 ayetinde bu kavmin şehirlerinin nasıl helak olduğuna dikkat çekilir.
Hicr 15/78’de, Sâd 38/13’de Kāf 50/14’de Ashâbü’l-Eyke şeklinde azgınlıklarına ve sonrasında gelen helake dikkat çekilir.
Hac 22/44’de Ashâb-ı Medyen şeklinde yine azgınlıklarına değinilir.
6) Kur’ân-ı Kerim’de tebliği, mücadelesi, çektiği zorlukları, karşılaştığı ağır imtihanları ve bunlara karşı gösterdiği sebatları çok önemli mesajlarla anlatılmaktadır.
7) Kur’ân-ı Kerim’de kızları hakkında çok önemli bilgiler aktarılmaktadır.
8) Kur’ân-ı Kerim’de tebliğ ve mücadelesinin sonunda kavmine azap gelen, inananların kurtulduğu inkâr edenlerin ise helak olduğu anlatılan peygamberlerden biridir.
9) Kur’ân-ı Kerim’de Ehl-i Kitap’ın çok az yer vermesine, hatta peygamberliğine dair açık ifadelerin yer almamasına rağmen geniş bilgilerle anlatılan bir peygamberdir.
10) Kur’ân-ı Kerim’de şahsiyeti, hususiyetleri, özellikleri ve ayrıcalıkları çok önemli bilgilerle aktarılmıştır.
🔖Mutaffifin ne demektir? Tatfif, ölçüyü, tartıyı, değerlendirmeyi, yargılamayı, kendine yontmaktır. Mutaffifin, tam da yolsuzluk yapmak demektir.
🔖Yolsuzluk nedir? Yolsuzluk, hırsızlık, hayâsızlık, haksızlık, hadsizlik, haramzadeliktir.
“Bir evden bir kurban yeter!”
Üzerinde ciddi ciddi durulması gereken bir nasihat! Selmân-ı Farisî’ye: ‘Seni emirlikten nefret ettiren nedir?’ diye soruldu. Dedi ki: ‘Emilmesinin tatlılığı, kesilmesinin acılığı!’
📌“İnsanlardan, kendileri bir şeyi ölçerek aldıkları zaman tam alan; ama onlara bir şeyi ölçüp tartarak verdiklerinde eksik tutan kimselerin, vay haline/yazıklar olsun onlara! Onlar düşünmezler mi ki, büyük bir günde (hesap vermek için) diriltilecekler! Öyle bir gün ki, insanlar o günde âlemlerin Rabbinin huzurunda divan duracaklardır.” (Mutaffifin 83/1-6)
📌“Hayır, şüphesiz onlar, o gün Rablerini görmekten mahrum bırakılacaklardır.” (Mutaffifin 83/15)
🍁🍁🍁Üç sınıf Mutaffifin:
🍁 Medyen’in Mutaffifinleri
🍁 Mekke’nin Mutaffifinleri
🍁 Medine’nin Mutaffifinleri
🍁Altı alanda ölçüler ve tartılar yerle bir ediliyor:
🍂 İnanç
🍂 İbadet
🍂 İhlâs
🍂 İnsaf
🍂 İlim
🍂 İletişim
🌾 İnançtaki ölçü ve tartı şaşması Şirke
🌾 İbadetteki ölçü ve tartı şaşması Günaha
🌾 İhlastaki ölçü ve tartı şaşması Riyaya
🌾 İnsaftaki ölçü ve tartı şaşması Zulme
🌾 İlimdeki ölçü ve tartı şaşması Cehalete
🌾 İletişimdeki ölçü ve tartı şaşması Harama kişiyi götürür.
Bu ölçü ve tartının doğru olabilmesi için, bu işin dürüstçe gerçekleşebilmesi için şunların olması gerekir:
✔Ölçü ve tartı doğru olacak
✔Ölçü ve tartı birimi doğru olacak
✔Ölçülen ve tartılan doğru olacak
✔Ölçen ve tartan doğru olacak
✔Ölçüm ve tartım usulü doğru olacak
*Ubade b. Samit (ra) bize Huneyn’den dehşet bir tablo aktarıyor: “Allah Resûlü, Huneyn ganimetlerinin taksimi öncesinde develerin toplandığı mekâna yakın bir yerde namaz kıldırır. Selam verdikten sonra ayağa kalkar ve develerden birinin üzerinden bir tüy alır ve ashabına şöyle seslenir: “Ey insanlar! İşte bu, elde edilen ganimetten bir tüydür. Ganimetten gelen iğne ve iplik hatta ondan daha küçük ya da büyük ne varsa onu teslim edin…”*
Hocam.
Allah razı olsun çok önemli,
Hepimizi derinden ilgilendiren içtimai bir yaramıza kapı açtınız.
İnşaallah intibaha gelenlerden oluruz..
ALLAH BİZE.. BU TOPLUMA.. BU MİLLETE "MUTAFFİFİN." SÚRESİNDEKİ HAKİKATLERİ ANLAMA BASİRET VE FERASETİ İHSAN EYLESİN. ÂMİN.
.. çalıyor amma çalışıyor..
Söylemesi ne kadar kolay..
Ve toplum olarak da nasılda
kanıksamışız..
normalleştirmişiz..
KABUL ETMİŞİZ..
NEDEN Mİ ADAMIN 4X4 LÜK MÜSLÜMAN OLDUĞUNA "NAS" GİBİ İMAN ETMİŞİZ..
BİR KUL.. KİM OLURSA, NE OLURSA OLSUN..
KUL YAHU, KUL.!
KUL, KUSURSUZ OLURMU..
OLUR.. Ki NASIL OLUR..
BU KADAR BİR KULA MUHABBET HELAKET SEBEBİDİR
BİR ÜLKE Kİ,
BİR MİLLET Kİ,
BİR ÜMMET Kİ,
TÜKENMİŞLİĞİN
DİBİNE GELMİŞSE. VE HALÂ
UYANMAMAKTA DA ISRAR
EDİYORSA..
HER TÜRLÜ YANLIŞA BİR KILIF.. BİR
TEVİL BULUYORSA..
ÇEKİN İPİNİ NEREYE KADAR GİDERSE..
ALLAH MUHAFAZA
BU KADAR KÖRLÜK HAYRA ALÂMET DEĞİL.
EL İNSAF..
Evet..
ALLAH BİZE.. BU TOPLUMA..
BU MİLLETE. BU ÜMMETE,
"MUTAFFİFİN." SÚRESİNDEKİ
HAKİKATLERİ ANLAMA BASİRET
VE FERASETİ İHSAN EYLESİN.
... Âmin.. Yâ Muîn.
Hocam Allah razı olsun.Anlatiminiz çok sade güzel, vermek istediğiniz duyguları çok mütevazı ve karşı tarafa aktariyorsunuz.. sağolun.
Allah'ın (c.c) ebediyen razı olduğu kullardan olursunuz inşallah hocam
Allah razı olsun kardeşim
ALLAH razı olsun Değerli Hocam Ağzınıza Emaginize sağlık ALLAH size hayırlı ömürler versin iyi ki sizin gibi değerli hocalar var..🤲🏻🤲🏻
Allah razı olsun kıymetli hocam
3. Kur’ân-ı Kerim’de 46 ayette hayatının farklı safhaları kıssa olarak anlatılmaktadır.
4. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb’ın (as) dönemi, aynı anda üç peygamberin yaşadığı bir dönem
olarak anlatılmaktadır.
5. Kur’ân-ı Kerim’de peygamber olarak gönderildiği kavim/topluluk çok ayrıntılı bir şekilde
hususiyetleri ile anlatılmaktadır.
Rabbim iyiki sizi karşımıza çıkarmış hocam 🤲 Allah razi olsun sizden ve emeği geçen herkezden. Bu derslerde, Ahlak var, insan psikolojisi var, Dini bilgi var, sünnet var, her dersinizden alınacak cokkk dersler var. İnşallah alanlardan ve yaşayanlardan olabiliriz.
Allah razı olsun...
(Kişinin dini, dostunun dini gibidir, kiminle dostluk ettiğinize dikkat edin.) [Ebu Davud, Tirmizi, Hakim, Askeri, İ.Süyuti]
Selam aleyküm rahmetullah Allah razı olsun Denizli Buldan‘dan sevgiler
Allah cc razı olsun hocam
.... Tevhid ve adalet ....
♥️♥️♥️♥️♥️
Namazı kılın, zekâtı verin, rükû edenlerle beraber rükû edin.(Bakara Suresi 43. Ayet)
Dersten Cümleler
Şimdiye kadar, Hz. Âdem’den, Hz. Zülkifl’e, 13 peygamberi işledik… İki hususu fark etmiş olmamız lazım; biri; gönderilen her peygamber, ilk muhataplarının akıdevî ve ahlâkî problemleri neler ise onları düzeltme adına bir mücadele vermişlerdir.
İkincisi ise; Kur’ân bütün peygamberlerin ortak hususiyetlerine dikkat çektiği gibi bahse konu olan peygamberin özel bir hususiyeti varsa ona daha fazla dikkatleri çekmiştir.
Tüm peygamberler bize örnek, önder ve rehber’dirler…
Hz. Şuayb’ın (as) üzerinden alınması gereken örnekliklerden 10 tanesi
1. İdeal bir baba örnekliği
2. İdeal bir ziraatçı örnekliği
3. İdeal bir tüccar örnekliği
4. İdeal bir işveren örnekliği
5. İdeal bir hoca örnekliği
6. İdeal bir kayınbaba örnekliği
7. İdeal bir akraba örnekliği
8. İdeal bir arkadaş örnekliği
9. İdeal bir davetçi örnekliği
10. İdeal bir dava adamı örnekliği
Üç temel kavram: Mizan, Mikyal ve Kıst…
Hz. Şuayb’ın bu üç temel kavramda inşa etmek istediği ahlâktı. Neydi bu ahlâklar?
Mizan/Tartı Ahlâkı
Mikyal/Ölçü Ahlâkı
Kıst/Adalet Ahlâkı
Medyen ve Eyke ahalisinin en temel 12 özelliği:
1. Şirke düşen bir kavim
2. Ölçü ve tartıyı bozan bir kavim
3. Haksızca insanların mallarına el koyan bir kavim
4. Bozgunculuk yapan ve kibri kuşanan bir kavim
5. Hakikate ulaşmak isteyenlere engel olan bir kavim
6. Doğru yolu insanlara eğri gibi gösteren bir kavim
7. Zorbalık yapan ve zulümde sınır tanımayan bir kavim
8. Adaleti ortadan kaldıran ve adaleti isteyenlere düşman olan bir kavim
9. Helal ile yetinmeyip daha fazla kazanma tutkusuna kapılan bir kavim
10. Atalarının yaptıklarını kutsayan ve onların arkasına sığınan bir kavim
11. Haklılığı ve adaleti güçte, ailede, taraftarlarının fazlalığında gören bir kavim
12. Peygamberlerini yalancılıkla suçlayan ve ona karşı olan bir kavim
Bu 12 özelliğin tamamını biz iki kavramda toparlayabiliriz: Tevhid ve Adalet…
Hz. Şuayb’ın mücadelesinde öne çıkan mesajlar:
- İyi ve temiz insanlar her zaman için azdır.
- İyi ve temiz kalmayı çevreye bağlamak doğru değildir.
- İyi ve temiz insanlar toplumda çok fazla sevilen insanlar değildir.
- İyi ve temiz kalmanın kesinlikle bir bedeli vardır.
- İyi ve temiz kalanlar kesinlikle işin nihayetinde kazananlardan olacaktır.
Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb (as)
1. Kur’ân-ı Kerim’de 5 sûrede hakkında bilgi verilmiş bir büyük İslâm peygamberidir.
Bu süreler şunlardır: A‘râf, Hûd, Şuarâ, Kassas ve Ankebût
2. Kur’ân-ı Kerim’de adı 11 yerde geçen bir peygamberdir.
11 yerde ismi geçen ayetler şunlardır:
A‘râf, 7/85, 88, 90, 92 (iki defa)
Hûd, 11/84, 87, 91, 94
Şu‘arâ, 26/177
Ankebût, 29/36
3. Kur’ân-ı Kerim’de 46 ayette hayatının farklı safhaları kıssa olarak anlatılmaktadır.
4. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb’ın (as) dönemi, aynı anda üç peygamberin yaşadığı bir dönem olarak anlatılmaktadır.
5. Kur’ân-ı Kerim’de peygamber olarak gönderildiği kavim/topluluk çok ayrıntılı bir şekilde hususiyetleri ile anlatılmaktadır.
Hz. Şuayb’ın gönderildiği topluluk Medyen ve Eyke ahalisidir. Bu toplulukları çok farklı ve geniş bir şekilde Kur’ân bize anlatmaktadır. İnanç yönünden, sosyal ve kültürel yönden, ekonomik ve iktisat yönünden, ahlaki zafiyet ve zulümleri yönünden bayağı bir detaylı bir şekilde anlatılmıştır.
Anlatılan ayetlerden bazıları:
Tâhâ 20/40
Tevbe 9/70 ayetinde bu kavmin şehirlerinin nasıl helak olduğuna dikkat çekilir.
Hicr 15/78’de, Sâd 38/13’de Kāf 50/14’de Ashâbü’l-Eyke şeklinde azgınlıklarına ve sonrasında gelen helake dikkat çekilir.
Hac 22/44’de Ashâb-ı Medyen şeklinde yine azgınlıklarına değinilir.
6. Kur’ân-ı Kerim’de tebliği, mücadelesi, çektiği zorlukları, karşılaştığı ağır imtihanları ve bunlara karşı gösterdiği sebatları çok önemli mesajlarla anlatılmaktadır.
7. Kur’ân-ı Kerim’de kızları hakkında çok önemli bilgiler aktarılmaktadır.
8. Kur’ân-ı Kerim’de tebliğ ve mücadelesinin sonunda kavmine azap gelen, inananların kurtulduğu inkâr edenlerin ise helak olduğu anlatılan peygamberlerden biridir.
9. Kur’ân-ı Kerim’de Ehl-i Kitap’ın çok az yer vermesine, hatta peygamberliğine dair açık ifadelerin yer almamasına rağmen geniş bilgilerle anlatılan bir peygamberdir.
10. Kur’ân-ı Kerim’de şahsiyeti, hususiyetleri, özellikleri ve ayrıcalıkları çok önemli bilgilerle aktarılmıştır.
Kur’ân-ı Kerim’de Kıssa Olarak Anlatılan Yerler
A‘râf, 7/85-93 ayetler arası 9 ayet
Hûd, 11/84-95 ayetler arası 11 ayet
Şu‘arâ, 26/176-191 ayetler arası 16 ayet
Kassas 28/22-29 ayetler arası 8 ayet
Ankebût, 29/36-37 ayetler 2 ayet
Toplam 46 ayet
Nüzul Sırasına Göre Hz. Şuayb’ın (as) Anlatıldığı Ayetler
Şu‘arâ, 26/176-191 16 ayet Nübüvvetin 4. Yılı
Kassas 28/22-29 8 ayet Nübüvvetin 5. yılı
Hûd 11/84-95 11 ayet Nübüvvetin 5. yılı
A’raf 7/85-93 9 ayet Nübüvvetin 9. yılı
Ankebût 29/36, 37 2 ayet Nübüvvetin 12. yılı
Mutaffifin ne demektir? Tatfif, ölçüyü, tartıyı, değerlendirmeyi, yargılamayı, kendine yontmaktır. Mutaffifin, tam da yolsuzluk yapmak demektir.
Yolsuzluk nedir? Yolsuzluk, hırsızlık, hayâsızlık, haksızlık, hadsizlik, haramzadeliktir.
“Bir evden bir kurban yeter!”
Üzerinde ciddi ciddi durulması gereken bir nasihat! Selmân-ı Farisî’ye: ‘Seni emirlikten nefret ettiren nedir?’ diye soruldu. Dedi ki: ‘Emilmesinin tatlılığı, kesilmesinin acılığı!’ (İbn Sa’d, Tabakât, 4/101)
“İnsanlardan, kendileri bir şeyi ölçerek aldıkları zaman tam alan; ama onlara bir şeyi ölçüp tartarak verdiklerinde eksik tutan kimselerin, vay haline/yazıklar olsun onlara! Onlar düşünmezler mi ki, büyük bir günde (hesap vermek için) diriltilecekler! Öyle bir gün ki, insanlar o günde âlemlerin Rabbinin huzurunda divan duracaklardır.” (Mutaffifin 83/1-6)
كَلَّٓا اِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَۜ
“Hayır, şüphesiz onlar, o gün Rablerini görmekten mahrum bırakılacaklardır.” (Mutaffifin 83/15)
Üç sınıf Mutaffifin:
- Medyen’in Mutaffifinleri
- Mekke’nin Mutaffifinleri
- Medine’nin Mutaffifinleri
Altı alanda ölçüler ve tartılar yerle bir ediliyor:
- İnanç
- İbadet
- İhlâs
- İnsaf
- İlim
- İletişim
- İnançtaki ölçü ve tartı şaşması Şirke
- İbadetteki ölçü ve tartı şaşması Günaha
- İhlastaki ölçü ve tartı şaşması Riyaya
- İnsaftaki ölçü ve tartı şaşması Zulme
- İlimdeki ölçü ve tartı şaşması Cehalete
- İletişimdeki ölçü ve tartı şaşması Harama kişiyi götürür.
Bu ölçü ve tartının doğru olabilmesi için, bu işin dürüstçe gerçekleşebilmesi için şunların olması gerekir:
Ölçü ve tartı doğru olacak
Ölçü ve tartı birimi doğru olacak
Ölçülen ve tartılan doğru olacak
Ölçen ve tartan doğru olacak
Ölçüm ve tartım usulü doğru olacak
Ubade b. Samit (ra) bize Huneyn’den dehşet bir tablo aktarıyor: “Allah Resûlü, Huneyn ganimetlerinin taksimi öncesinde develerin toplandığı mekâna yakın bir yerde namaz kıldırır. Selam verdikten sonra ayağa kalkar ve develerden birinin üzerinden bir tüy alır ve ashabına şöyle seslenir: “Ey insanlar! İşte bu, elde edilen ganimetten bir tüydür. Ganimetten gelen iğne ve iplik hatta ondan daha küçük ya da büyük ne varsa onu teslim edin…”
Allah razı olsun çok yardımcı oldu 🌸
🌹🌹🌹🌹🌹
☝
Hz. Şuayb’ın mücadelesinde öne çıkan mesajlar:
• İyi ve temiz insanlar her zaman için azdır.
• İyi ve temiz kalmayı çevreye bağlamak doğru değildir.
• İyi ve temiz insanlar toplumda çok fazla sevilen insanlar değildir.
• İyi ve temiz kalmanın kesinlikle bir bedeli vardır.
• İyi ve temiz kalanlar kesinlikle işin nihayetinde kazananlardan olacaktır.
🌹
1. Kur’ân-ı Kerim’de 5 sûrede hakkında bilgi verilmiş bir büyük İslâm peygamberidir.
Bu süreler şunlardır: A‘râf, Hûd, Şuarâ, Kassas ve Ankebût
2. Kur’ân-ı Kerim’de adı 11 yerde geçen bir peygamberdir.
11 yerde ismi geçen ayetler şunlardır:
A‘râf, 7/85, 88, 90, 92 (iki defa)
Hûd, 11/84, 87, 91, 94
Şu‘arâ, 26/177
Ankebût, 29/36
🤲🤲🤲🤲🤲
🤲🤲🤲🤲
(Sarıkla kılınan iki rekat namaz sarıksız kılınan 70 rekat namazdan efdaldir.) [Ebu Nuaym, Deylemi]
Allah razı olsun Hocam
Üzerimizde bilmediğimiz haklar varsa bunun için ne yapabiliriz hocam?
❤️☝️❤️
Es-Selâmu Aleyküm Ve Rahmetullâhi Ve Berakêtuh
Allâh Azze Ve Celle Sizden Ebeden Râzı Olsun Hocam
Destek Amaçlı Beğenmeyi Yorum Yapmayı Ve Paylaşmayı İhmal Etmeyelim İnşallâh
🌱🌱🌱
🤲👍☝️✍️
🌹🌼💐💕
❤
💐
👍☝️✍️☕
Dersten Cümleler
Şimdiye kadar, Hz. Âdem’den, Hz. Zülkifl’e, 13 peygamberi işledik… İki hususu fark etmiş olmamız lazım; biri; gönderilen her peygamber, ilk muhataplarının akıdevî ve ahlâkî problemleri neler ise onları düzeltme adına bir mücadele vermişlerdir.
İkincisi ise; Kur’ân bütün peygamberlerin ortak hususiyetlerine dikkat çektiği gibi bahse konu olan peygamberin özel bir hususiyeti varsa ona daha fazla dikkatleri çekmiştir.
Tüm peygamberler bize örnek, önder ve rehber’dirler…
Hz. Şuayb’ın (as) üzerinden alınması gereken örnekliklerden 10 tanesi
1. İdeal bir baba örnekliği
2. İdeal bir ziraatçı örnekliği
3. İdeal bir tüccar örnekliği
4. İdeal bir işveren örnekliği
5. İdeal bir hoca örnekliği
6. İdeal bir kayınbaba örnekliği
7. İdeal bir akraba örnekliği
8. İdeal bir arkadaş örnekliği
9. İdeal bir davetçi örnekliği
10. İdeal bir dava adamı örnekliği
Üç temel kavram: Mizan, Mikyal ve Kıst…
Hz. Şuayb’ın bu üç temel kavramda inşa etmek istediği ahlâktı. Neydi bu ahlâklar?
Mizan/Tartı Ahlâkı
Mikyal/Ölçü Ahlâkı
Kıst/Adalet Ahlâkı
Medyen ve Eyke ahalisinin en temel 12 özelliği:
1. Şirke düşen bir kavim
2. Ölçü ve tartıyı bozan bir kavim
3. Haksızca insanların mallarına el koyan bir kavim
4. Bozgunculuk yapan ve kibri kuşanan bir kavim
5. Hakikate ulaşmak isteyenlere engel olan bir kavim
6. Doğru yolu insanlara eğri gibi gösteren bir kavim
7. Zorbalık yapan ve zulümde sınır tanımayan bir kavim
8. Adaleti ortadan kaldıran ve adaleti isteyenlere düşman olan bir kavim
9. Helal ile yetinmeyip daha fazla kazanma tutkusuna kapılan bir kavim
10. Atalarının yaptıklarını kutsayan ve onların arkasına sığınan bir kavim
11. Haklılığı ve adaleti güçte, ailede, taraftarlarının fazlalığında gören bir kavim
12. Peygamberlerini yalancılıkla suçlayan ve ona karşı olan bir kavim
Bu 12 özelliğin tamamını biz iki kavramda toparlayabiliriz: Tevhid ve Adalet…
Hz. Şuayb’ın mücadelesinde öne çıkan mesajlar:
- İyi ve temiz insanlar her zaman için azdır.
- İyi ve temiz kalmayı çevreye bağlamak doğru değildir.
- İyi ve temiz insanlar toplumda çok fazla sevilen insanlar değildir.
- İyi ve temiz kalmanın kesinlikle bir bedeli vardır.
- İyi ve temiz kalanlar kesinlikle işin nihayetinde kazananlardan olacaktır.
Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb (as)
1. Kur’ân-ı Kerim’de 5 sûrede hakkında bilgi verilmiş bir büyük İslâm peygamberidir.
Bu süreler şunlardır: A‘râf, Hûd, Şuarâ, Kassas ve Ankebût
2. Kur’ân-ı Kerim’de adı 11 yerde geçen bir peygamberdir.
11 yerde ismi geçen ayetler şunlardır:
A‘râf, 7/85, 88, 90, 92 (iki defa)
Hûd, 11/84, 87, 91, 94
Şu‘arâ, 26/177
Ankebût, 29/36
3. Kur’ân-ı Kerim’de 46 ayette hayatının farklı safhaları kıssa olarak anlatılmaktadır.
4. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. Şuayb’ın (as) dönemi, aynı anda üç peygamberin yaşadığı bir dönem olarak anlatılmaktadır.
5. Kur’ân-ı Kerim’de peygamber olarak gönderildiği kavim/topluluk çok ayrıntılı bir şekilde hususiyetleri ile anlatılmaktadır.
Hz. Şuayb’ın gönderildiği topluluk Medyen ve Eyke ahalisidir. Bu toplulukları çok farklı ve geniş bir şekilde Kur’ân bize anlatmaktadır. İnanç yönünden, sosyal ve kültürel yönden, ekonomik ve iktisat yönünden, ahlaki zafiyet ve zulümleri yönünden bayağı bir detaylı bir şekilde anlatılmıştır.
Anlatılan ayetlerden bazıları:
Tâhâ 20/40
Tevbe 9/70 ayetinde bu kavmin şehirlerinin nasıl helak olduğuna dikkat çekilir.
Hicr 15/78’de, Sâd 38/13’de Kāf 50/14’de Ashâbü’l-Eyke şeklinde azgınlıklarına ve sonrasında gelen helake dikkat çekilir.
Hac 22/44’de Ashâb-ı Medyen şeklinde yine azgınlıklarına değinilir.
6. Kur’ân-ı Kerim’de tebliği, mücadelesi, çektiği zorlukları, karşılaştığı ağır imtihanları ve bunlara karşı gösterdiği sebatları çok önemli mesajlarla anlatılmaktadır.
7. Kur’ân-ı Kerim’de kızları hakkında çok önemli bilgiler aktarılmaktadır.
8. Kur’ân-ı Kerim’de tebliğ ve mücadelesinin sonunda kavmine azap gelen, inananların kurtulduğu inkâr edenlerin ise helak olduğu anlatılan peygamberlerden biridir.
9. Kur’ân-ı Kerim’de Ehl-i Kitap’ın çok az yer vermesine, hatta peygamberliğine dair açık ifadelerin yer almamasına rağmen geniş bilgilerle anlatılan bir peygamberdir.
10. Kur’ân-ı Kerim’de şahsiyeti, hususiyetleri, özellikleri ve ayrıcalıkları çok önemli bilgilerle aktarılmıştır.
Kur’ân-ı Kerim’de Kıssa Olarak Anlatılan Yerler
A‘râf, 7/85-93 ayetler arası9 ayetHûd, 11/84-95 ayetler arası11 ayetŞu‘arâ, 26/176-191 ayetler arası16 ayetKassas 28/22-29 ayetler arası8 ayetAnkebût, 29/36-37 ayetler2 ayetToplam46 ayet
Nüzul Sırasına Göre Hz. Şuayb’ın (as) Anlatıldığı Ayetler
Şu‘arâ, 26/176-19116 ayetNübüvvetin 4. YılıKassas 28/22-298 ayetNübüvvetin 5. yılıHûd 11/84-9511 ayetNübüvvetin 5. yılıA’raf 7/85-939 ayetNübüvvetin 9. yılıAnkebût 29/36, 372 ayetNübüvvetin 12. yılı
Mutaffifin ne demektir? Tatfif, ölçüyü, tartıyı, değerlendirmeyi, yargılamayı, kendine yontmaktır. Mutaffifin, tam da yolsuzluk yapmak demektir.
Yolsuzluk nedir? Yolsuzluk, hırsızlık, hayâsızlık, haksızlık, hadsizlik, haramzadeliktir.
“Bir evden bir kurban yeter!”
Üzerinde ciddi ciddi durulması gereken bir nasihat! Selmân-ı Farisî’ye: ‘Seni emirlikten nefret ettiren nedir?’ diye soruldu. Dedi ki: ‘Emilmesinin tatlılığı, kesilmesinin acılığı!’ (İbn Sa’d, Tabakât, 4/101)
“İnsanlardan, kendileri bir şeyi ölçerek aldıkları zaman tam alan; ama onlara bir şeyi ölçüp tartarak verdiklerinde eksik tutan kimselerin, vay haline/yazıklar olsun onlara! Onlar düşünmezler mi ki, büyük bir günde (hesap vermek için) diriltilecekler! Öyle bir gün ki, insanlar o günde âlemlerin Rabbinin huzurunda divan duracaklardır.” (Mutaffifin 83/1-6)
كَلَّٓا اِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَۜ
“Hayır, şüphesiz onlar, o gün Rablerini görmekten mahrum bırakılacaklardır.” (Mutaffifin 83/15)
Üç sınıf Mutaffifin:
- Medyen’in Mutaffifinleri
- Mekke’nin Mutaffifinleri
- Medine’nin Mutaffifinleri
Altı alanda ölçüler ve tartılar yerle bir ediliyor:
- İnanç
- İbadet
- İhlâs
- İnsaf
- İlim
- İletişim
- İnançtaki ölçü ve tartı şaşması Şirke
- İbadetteki ölçü ve tartı şaşması Günaha
- İhlastaki ölçü ve tartı şaşması Riyaya
- İnsaftaki ölçü ve tartı şaşması Zulme
- İlimdeki ölçü ve tartı şaşması Cehalete
- İletişimdeki ölçü ve tartı şaşması Harama kişiyi götürür.
Bu ölçü ve tartının doğru olabilmesi için, bu işin dürüstçe gerçekleşebilmesi için şunların olması gerekir:
Ölçü ve tartı doğru olacak
Ölçü ve tartı birimi doğru olacak
Ölçülen ve tartılan doğru olacak
Ölçen ve tartan doğru olacak
Ölçüm ve tartım usulü doğru olacak
Ubade b. Samit (ra) bize Huneyn’den dehşet bir tablo aktarıyor: “Allah Resûlü, Huneyn ganimetlerinin taksimi öncesinde develerin toplandığı mekâna yakın bir yerde namaz kıldırır. Selam verdikten sonra ayağa kalkar ve develerden birinin üzerinden bir tüy alır ve ashabına şöyle seslenir: “Ey insanlar! İşte bu, elde edilen ganimetten bir tüydür. Ganimetten gelen iğne ve iplik hatta ondan daha küçük ya da büyük ne varsa onu teslim edin…”
Hz. Şuayb’ın (as) üzerinden alınması gereken örnekliklerden 10 tanesi
1. İdeal bir baba örnekliği
2. İdeal bir ziraatçı örnekliği
3. İdeal bir tüccar örnekliği
4. İdeal bir işveren örnekliği
5. İdeal bir hoca örnekliği
6. İdeal bir kayınbaba örnekliği
7. İdeal bir akraba örnekliği
8. İdeal bir arkadaş örnekliği
9. İdeal bir davetçi örnekliği
10. İdeal bir dava adamı örnekliği
🌷🌷🌷🌷🌷
👍🇹🇷🇹🇷🇹🇷
Allahim sen , kendine çalışan, azgın öncüleri eşliğinde, biraraya gelip güya davaları için cukkalayanlar ; degerleri bölüp cetelesenler ( dinci ,milliyetci , sosyalist....) ,karşısında , her türlü gerçekliği ,degerleri arayan koruyanlara ,hem bu dunyada ,hem ahirette var. Hak ve adaleti çiğneyen, insani, kendini bilmez , akli ezen bu sahte oluşumlara bu dünyada helak ver.
❤️🌹
(Altmış sene, namaz kılıp da namazı kabul olmayan şu kimsedir ki, rüku ve secdeleri tamamiyle yerine getirmez.)(Tadili Erkanı bilmeyenler lütfen internetten baksın.)
☝️✍️☕🤲
Essilamu eleykum ,Saygı değer hocamız ile nasıl irtibata geçebiliyoruz ?
"Nakşibendilerin Toplumsal ve Kültürel Katkıları" kitabı çıktı (Yasin Yayıncılık)
Hocam son yüklediğiniz 75 ve 76. ders video sohbetleri açılmıyor sebebi nedir acaba izleyemiyoruz ? 🤔
Bir sorun oluştu, düzelecek inşallah.
@@siyertv Çok teşekkürler inşallah.
Hocam sizi ilk gördūģūmde bu ne biçim hoca,hiç hoca tipi yok bildiģin modern çaģ adamı,ehli sūnnet hocalara hiç benzemiyor diye dūşūndūm,şimdi siz öģretmenim oldunuz
ALLAH razı olsun hocam