د. مبروك عطية: الرسول أمرنا بالتعوذ بسورتي الفلق والناس ضد السحر والحسد

#يحدث_في_مصر #شريف_عامر
#MBCMASR #MBCMASR2 #SHAHID
» Subscribe for more: bit.ly/2FUphbf
» Watch Full Episodes Free: shahid.mbc.net...
Yahdoth Fi Masr ON SOCIAL:
►Like Yahdoth Fi Masr on Facebook: / yahdothfimasr
►Follow Yahdoth Fi Masr on Twitter: / yahdothfimasr
►Follow Yahdoth Fi Masr on Instagram: / yahdothfimasr
► Subscribe Yahdoth Fi Masr on DAILYMOTION: www.dailymotion...
►Subscribe Yahdoth Fi Masr on RUclips: / yahdothfimasr
© All Rights Reserved. MBC Group
Find Yahdoth Fi Masr trailers, full episode highlights, previews, promos, clips, and
Digital exclusives here. www.mbc.net/pa...

[@ddsay4621]

حسبى الله ونعم الوكيل

[@maimunaalbimany6863]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

[@ليثالعنزي-ث7ص]

يا اخي كذا موضع فلقرأن ينفي سحر النبي صل الله عليه وسلم الله يقول اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجل مسحورا تصريح من الله اللي بيقول عن النبي مسحور او سحر هو ظالم بتصريح من الله والفلق والناس ايات مكيه في مكه نزلت والبئر فلمدينه هاذا الحديث يسوء لنبي والله قال عن اللي بيقول عن النبي مسحور هو ضالم وكمان الله واعد النبي بحفضه والله يحفضك يعني الله ماحفضه من لبيد

[@badersaad6460]

غير صحيح ، النبي قال : لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين "
والسحر موجود والحسد موجود وكذلك النس وهاهو منتشر والعياذ بالله وأكثر أمراض السرطان منه ، وقد دمرت بيوتا كثيرة منهم من كان مربوطا لسنوات ، ولقلة تحصيناتنا بالاذكار ابتلينا بها ، وإذا ابتلي بها الانسان فبعضهم من الصعوبة التخلص منها وذلك لأسباب لكثرة الملهيات والذنوب وضعف الايمان واليقين بالله ، شخص متفوق في الدراسة فجأة تنتكس حالته ويدخل في متاهات وبلايا والعياذ بالله

[@ZAKarchitects]

هو انت مش كنت قلت ان السحر كان ايام مٌلك سليمان وانتهى يا دكتور مبروك ؟

[@s.s.6070]

وعلي عهد سيدنا محمد ربنا نزل قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس. ينهوا اي سحر ، ماتنساش ان الحسد موجود و بيخرب بيوت و بيدمر ناس .. حسبي الله ونعم الوكيل

[@ZAKarchitects]

@@s.s.6070 انا بسأل عن التناقض في فكرة وجود السحر

[@karimjabli8974]

صدقت، لقد سمعت الفيديوا الذي قال فيه ذالك الكلام..مسكين د.عطية ههههه. لكن يقولون ان الرسول ص سحر في المدينة. لكن اين تزلت سورة الفلق والناس؟. اليس في مكة؟.

[@karimjabli8974]

قال الشيخ الشعراوي رحمه الله، السحر ليس حقيقة. انه خيال. ثم استدل ب..خيل اليهم. الفيديوا في اليوتب.

[@ZAKarchitects]

@@karimjabli8974 سحر سحرة فرعون هو الموصوف بخيل إليهم لكن مش مجمل السحر عموما لان فيه سحر هاروت وماروت ..كمان ربنا قال وما علمناه السحر وما ينبغي له .. دا معناه ان السحر ممكن يتعلمه حد لكن لم يكن ينبغي للرسول

[@عمرعبدالباقي-ش8ك]

ايه ده سحر ايه وخرافة ايه

[@emnakhelloufi4187]

Tu es un ignorant qui se prend pour une lumière 😠😠😠

[@OppoNeo-zm3gv]

قصدك ايه

[@موسوعة-عالم.الجن]

106 : السحر الاسود المستمر وكيفية التعامل معه ؟
السحر الاسود المستمر
: لاجدوى من ايقافه عند حده فهو قتال حتى الموت الا في حالات ثلاث وهي
اولا : اما ان يموت الساحر الذي عمل ذلك السحر
ثانيا : واما ان يموت السحار الذي ذهب الى ذلك الساحر
ثالثا : واما ان يترك الاثنان العمل بذلك السحر
والا فان جيش جرار اوالوف مؤلفة او جيوش مجيشة من الجن تكون مسلطة على ذلك الجسد
لانه كما قال تعالى (سحر مستمر) كما جاء في بداية سورة القمر لايتوقف عن الارسال فهناك ارسال كل 6 أشهر
وارسال كل ثلاثة ايام وارسال كل يوم وارسال كل ساعة
وتجد جن يخرج بجلسة رقية ويدخل جن اخر مرسال بدلا عنه وهكذا دواليك اي جلسات رقية متعددة ومتعاقبة
ولو عثر على ذلك السحر فانه كل شئ ينتهي
لان بابطال السحر يتوقف عن الارسال اي يتوقف عن المدد الشيطاني وببقاءه يبقى مستمرا مادام السحر موجود
ولان العثور على السحر افضل شئ لانه يبطله ويفسده وينهي عمله اي مفعوله باسرع وقت ممكن
وعلى سبيل المثال اذا كان هناك كلب يحرس حاجة وضعت في مكان وقمت برفع تلك الحاجة من مكانها
فهل هناك موجب لبقاء الكلب في ذلك المكان بعد ذلك ؟
كيفية التعامل مع السحر الاسود المستمر ؟
: هو ان نتعامل معه كما تعامل رسولنا الاعظم مع لبيد بن الاعصم اي اليهودي الذي سحره وذلك باتباعه مايلي
اولا : استفتى ربه بشان مكان سحره فدله عليه
ثانيا : امر باستخراج السحر من البئر وهو عبارة عن (مشط ومشاطة شعر وطلع ذكر نخل ودمية على هيئته الشريفة)
ومن ثم ابطاله مع العلاج بالرقية
ثالثا : مواجهه الذي عمل له السحر وسؤاله عن السبب الذي حمله على فعله هذا
وهذا جزء ما يستنبط من الحديث النبوي الشريف لمعلمنا الاول والاخير لديننا ودنيانا في الدنيا والاخرة
وهنا تكمن الحكمة من سحر النبي عليه الصلاة والسلام
203 : المسلم مامور ان ياخذ بالاسباب
والدليل على ذلك قوله تعالى ( فاتبع سببا )
اي ان الله جعل لكل شئ سببا اذن نحن مامورين بالاخذ بالاسباب واتباعها والله خير مهيئ للاسباب وهذا مافعلته سيدتنا مريم عليها السلام
عندما قال الله تعالى لها ( وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا ) ففعلت كما امرها
ومن الدروس المستنبطة من ذلك
ان المريض (جسديا او عضويا) يذهب للاطباء او ياتوه والدليل قول رسول الله ( تطببوا ياعباد الله فان لكل داء دواء )
والمريض (روحيا او روحانيا) يذهب للرقاة او ياتوه والدليل قبول رسول الله ( ان يرقيه جبريل عليه السلام ولم يمانع ابدا )
او ان (يرقي نفسه بنفسه ان استطاع)
فكما اننا ناخذ بالاسباب فيما يخص المرض الجسدي فعلينا ان ناخذ بالاسباب فيما يخص المرض الروحي على السواء
ولهذا ينبغي على المرء ان لايجلس هكذا لايحرك ساكنا ويندب حظه ويضرب خده كالثكالى لان الوقت يمضي كالسيف ولاينفع الندم حينها
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك )
201 : مراحل علاج المريض المسحور عند الراقي
في المرحلة الاولى : يتم اخراج الجن بالرقية الشرعية
وفي المرحلة الثانية : يتم ابطال السحر الداخلي والخارجي بالعلاج المرقي والوارد ذكره في الطب النبوي
لان الجن يبقى متواصل مع الجسد من خلال رائحة المادة السحرية في السحر الداخلي اي (الماكول او المشروب) لطالما انها موجودة
في المعدة او الامعاء والتي يحافظ عليها او على ديمومتها خادم السحر
ولان الفم هو المنفذ الوحيد للوصول الى هذه المادة السحرية فينبغي التخلص منها باسرع وقت ممكن
ولهذا فأهم شئ عند الراقي هو (((شرب))) المريض للعلاج بنفس اليوم وليس غدا ، لان هذا ترياقه
حتى لايعود الجن الى الجسد مرة ثانية لانه ياتي على رائحة المادة السحرية هذه اذا شمها او وجدها في الفم
وحتى يتم تنظيف دم المريض منها لاحقا
وكذلك يبقى الجن متواصل مع الجسد من خلال رائحة المادة السحرية في السحر الخارجي اي (المدفون وغيره) لطالما انها موجودة
في مكانها اي في مكان السحر والتي يحافظ عليها او على ديمومتها خادم السحر ايضا
وكذلك حتى لاياتي على رائحة الاثر لذلك الشخص كالملابس والشعر وغيرها عندما يشمها فينبغي التخلص منها باسرع وقت ممكن ايضا
وذلك من خلال استعمال المريض للعلاج المرقي من الطب النبوي الخاص ب ((الغسل والدهن)) وبذلك يتم قطع الاثر وسد الثغرات التي ينفذ من خلالها الشيطان الى الجسد تارة اخرى
وفي المرحلة الثالثة : يتم تحصين النفس والبيت بالاوراد والاذكار والوصايا
وعلامة الشفاء التام اختفاء الاعراض كلها
وكما قيل (المعدة بيت الداء)

[@ghadaazam413]

لم يعد هناك سحر حقيقي في هذا الزمان والقرآن خير حافظ من عند الله سبحانه وتعالي

[@موسوعة-عالم.الجن]

@@ghadaazam413 انت تكذب الله ورسوله والناس اجمعين
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ)
80 : وردت كلمة السحر في القرءان الكريم في (63) موضعا وباربعة قصص وهي
القصة الاولى : قصة هاروت وماروت في سورة البقرة
القصة الثانية : قصة موسى مع سحرة فرعون في عدة سور قرءانية متفرقة
القصة الثالثة : قصة النبي مع المشرك الوليد بن المغيرة في سورة المدثر
القصة الرابعة : قصة النفاثات في العقد اي السحارات في سورة الفلق
السحر حقيقة لامراء فيها وليس وهم
76 : الفرق بين سحر التخييل وما يسمى بسحر التسلية
سحر التخييل : هو سحر حقيقي حاله حال بقية الاسحار وليس سحر وهمي كما يصفه البعض وانما هو ايهام للحقيقة
لان خدام سحرة فرعون خيلوا لهم الحبال والعصي وكانها افاعي تسعى ولكن الحبال والعصي لم تصبح افعى حقيقية
كما حصل مع معجزة عصى موسى بامرالله تعالى اذا قال للشئ كن فيكون
ولو كان الموضوع وهما لما قال تعالى ( فالقى عصاه فاذا هي ثعبان مبين ) اي ثعبان حقيقي
فمعجزة موسى هي حقيقة وليست وهم
وقال ايضا ( قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحرعظيم )
فكيف يكون العظيم وهم ؟ بل الذي حصل هو سحر للعيون الذي غير حقيقتها لشئ اخر !
ولم يطلق الله تعالى اسم عظيم الذي هو من اسمائه الا من كان عظيما
والدليل على ذلك قوله تعالى ( وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم )
وقد اثبت العلم الحديث هذه الحقيقة ايضا فوجدوا ان عين المسحور تصدر ذبذبات عالية التردد اي سريعة جدا تختلف عن عين غير المسحور

سحر التسلية : وهو ان ساحر الاستعراض او السرك ليس بساحر وانما هو مخادع ولا يدخل في باب الكفر وانما في باب التسلية
فلا اثم عليه لانه يستخدم الخدع البصرية او خفة اليد او المواد الكيميائية او حرق الاشياء بالماء او الكتابة بالحبر السري الذي لا يظهر وغيرها كثير
ولهذا السبب يسمون اعمالهم بالخدع السحرية وكلمة السحرية هذه مجازا الغرض منها الدعاية الاعلامية لالعابهم لجلب زبائن اكثر

واما ماعدا ذلك اعلاه فيعد من اقسام السحر ومنها سحر التخييل انفا
وهو حرام لانه كفر وانه من الموبقات المهلكات السبعة
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (اجتنبوا السبع الموبقات ، قالوا يارسول الله وماهن
قال الشرك بالله والسحر و وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّى يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافلاتِ».... )
93 : انواع واقسام وشعب السحر وهي
: انواع السحر ثلاثة فقط
السحر الماكول والسحر المشروب والسحر الارسال
: اقسام السحرعديدة واذكر منها
سحر التفريق والتخييل والربط والعقد والعشق والانتقام وفقدان العقل والمرض والقتل والموت
وسحر النشرة اي فك السحر بالسحر والتولة اي سحر المحبة اللذان نهى عنهما رسول الله كما ورد في الحديث
وسحر الارحام او التابعة وهي التي سماها رسول الله عليه الصلاة والسلام ب أم الصبيان والقائمة تطول في حالاتة المتعددة الى (50) خمسين حالة
: شعب السحر وتشمل الاتي
التنجيم وهو : ادعاء معرفة علم الغيب من خلال قراءة النجوم في السماء وقراءة الكف والفنجان والخط على الرمل
واللعب بالبيض او الكتابة عليه بالزعفران او القاء الحجر او ضرب الودع ... وغيرها
قال تعالى ( وقدمنا الى ماعملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا )
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (ان الرقى والتمائم والتولة شرك)
وقال كذلك (من اقتبس علما من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد عليها)
وقال ايضا (الخط على الرمل من علم الغيب وفي رواية من عمل الكهان)

96 : مفهوم سحر التفريق
هو ليس السحر الذي يفرق بين الزوج والزوجة فقط كما يفسره او يفهمه بعض الناس
بل هو اوسع من هذا المعنى بكثير فهو يفرق بين كل زوج او كل اثنين متلازمين بمعنى ( مثنى )
اي بين الاخ واخيه و الصاحب وصاحبه والصديق وصديقه والمحبوب ومحبوبته والجار وجاره ... وهكذا
اما لماذا اكد عليه الله تعالى في سورة البقرة من بين جميع الاسحار ولماذا يعد سحر التفريق من اقوى الاسحار ؟
لانه يعمل السحر لكلا الطرفين المفترقين معا وفي آن واحد فمثلا يعمل على عين الازواج فهو يراها قبيحة كالقرد وهي تراه مخيفا كالوحش او يشم رائحة كريهة جدا تخرج من فرجها لا يمكنه تحملها فتذهب شهوته كلها او يمسكه عرق الصلب اي الظهر او عرق الورك فيشل حركته كلها فلا يقوى على اكمال الجماع او يقول لها دوما عند المشاجرة ان هذا هو بيته وليس بيتها ... وغير ذلك
اي اننا نحتاج الى ابطال سحرين وليس سحر واحد وهو سحر الزوج وسحر الزوجة
ومن اشهر علامات سحر التفريق بين الازواج هو :
سماع الزوجة خاصة صوت الغراب وهو ينعق فوق بيتها صباح كل يوم تقريبا