ירון , זה מדהים שבדיוק בסוגיה הזו הפכתי ועיינתי כל כך הרבה. שאלתי הרבה שאלות ואף אחד לא ענה לי בצורה מספקת. כמובן שאני שואל תמיד מומחים ואנשי ספר. חשיבה אנליטית מצוינת יש לך!
ירון שלום אני שומע את ההרצאות שלך כבר הרבה זמן ואני לומד מהן הרבה שאלתי :אין נוצר תושבע מי התחיל להמציא את התושבע? איך המציאו את החוקים ? מי היה המתכנן ?
א. מצטט בראשית פרק א פסוק ה ויקרא אלקים לאור יום ולחושך קרה לילה בלשון הקודש יום זה לא רק זמן אלא גם גילוי ומזה נקרא יחידת הזמן של האור יום . ב. מצטט שמות פרק יב פסוק ב החודש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה לכם זה בני ישראל והיות שלא כולם בקיאים בגרמי השמים אז צריך את הסנהדרין שהם בקיאים שיאשרו את מה שבני ישראל ראו . וכל החשבון זה נעשה בתחילת הגלות בבית הדין של ר הלל (לא הילל הזקן ) קידשו על פי החשבון שהיה לחכמים במסורה ממשה רבינו ועל סמך זה אנחנו מקדשים עד היום. ואת זה אתה מעלים(אם בכוונה אז אתה, סתם רשע ואם מחוסר ידע אז אתה סתם טיפש) כדי להראות שחזל כביכול חיפשו שלטון . בבקשה תפסיק לתת חצאי דברים כי הברות שלך תתגלה לעין כל
אכן כן, ראש השנה לפי התורה הוא יום אחד. בעבר היה יומיים, יש בזה הגיון. אבל בימינו למה לא יושבים תלמידי חכמים ידועי שם ותפקיד ומתקנים ומחליטים , יום אחד לראש השנה כפי שרשום בתורה!!!!!!!
ירון שלום, בתוך צופה זה זמן רב, רציתי לשאול מה דעתך על תיאוריית החיקסוס והאם הסיפור של יציאת מצרים מהעיניים המצריות-יווניות, שמתארות את ישראל כחיקסוס שהתבסס במצרים העתיקה ופגע באוכלוסייתה הוא נכון?
ירון , זה מדהים שבדיוק בסוגיה הזו הפכתי ועיינתי כל כך הרבה. שאלתי הרבה שאלות ואף אחד לא ענה לי בצורה מספקת. כמובן שאני שואל תמיד מומחים ואנשי ספר. חשיבה אנליטית מצוינת יש לך!
ראה רמבם הלכות קידוש החודש הלכה פרק א הלכה א
ירון שלום אני שומע את ההרצאות שלך כבר הרבה זמן ואני לומד מהן הרבה
שאלתי :אין נוצר תושבע
מי התחיל להמציא את התושבע?
איך המציאו את החוקים ?
מי היה המתכנן ?
אתה נמצא בטיקטוק?
כן
@@פרשידששוני עקוב אחריי ותשאל שם ואשיבך
לעניות דעתי אין תשובה קונקרטית לשאלה הזאת כי זה התחיל איפשהו בתקופה שיש לנו הכי פחות מידע אליה ביהדות (שיבת ציון - תקופת המשנה).
ירון לא יודע איך להיכנס לuser בתיקתוק?
אני רשום באתר דעת האמת וכך אני מקבל את כל הסרטונים ותיקתוק .
חשוב לי לדעת את התשובה
א. מצטט בראשית פרק א פסוק ה
ויקרא אלקים לאור יום ולחושך קרה לילה
בלשון הקודש יום זה לא רק זמן
אלא גם גילוי ומזה נקרא יחידת הזמן של האור יום .
ב. מצטט שמות פרק יב פסוק ב
החודש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה
לכם זה בני ישראל והיות שלא כולם בקיאים בגרמי השמים אז צריך את הסנהדרין שהם בקיאים שיאשרו את מה שבני ישראל ראו .
וכל החשבון זה נעשה
בתחילת הגלות בבית הדין של ר הלל (לא הילל הזקן ) קידשו על פי החשבון שהיה לחכמים במסורה ממשה רבינו
ועל סמך זה אנחנו מקדשים עד היום.
ואת זה אתה מעלים(אם בכוונה אז אתה, סתם רשע ואם מחוסר ידע אז אתה סתם טיפש) כדי להראות שחזל כביכול חיפשו שלטון .
בבקשה תפסיק לתת חצאי דברים
כי הברות שלך תתגלה לעין כל
חחחח, תחקור מה מקור השם" סנהדרין" , חזל היו המתיוונים בה" הידיעה !!!!!!
אכן כן, ראש השנה לפי התורה הוא יום אחד. בעבר היה יומיים, יש בזה הגיון. אבל בימינו למה לא יושבים תלמידי חכמים ידועי שם ותפקיד ומתקנים ומחליטים , יום אחד לראש השנה כפי שרשום בתורה!!!!!!!
תלמיד חכם בלי דעת נחשב לנבלה פרשת ויקרא מדרש רבה
הידע והדעת שיש לירון הוא בכמה שנות אור מנבלות שחיים לפי נעשה ונשמע כמוכם , תוריד את המשקפיים הורודות ותוציא את הפקקים שסותמים לך את המוח !!!
ירון שלום,
בתוך צופה זה זמן רב, רציתי לשאול מה דעתך על תיאוריית החיקסוס והאם הסיפור של יציאת מצרים מהעיניים המצריות-יווניות, שמתארות את ישראל כחיקסוס שהתבסס במצרים העתיקה ופגע באוכלוסייתה הוא נכון?
איני היסטוריון של מצרים העתיקה
ממש בדיחה ואתה יודיע איפו תיהיה מחר