امی کا ترجمہ جب میں پڑھتا اور سنتا تھا تو مجھے بہت غصہ آتا تھا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ان پڑھ کہا جا رہا ہے ،،بہت بہت شکریہ مفتی صاحب آپ نے اس کی وضاحت فرما دی
اللھم صل علٰی محمد و علٰی آل محمد صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلَّم اللهم صل علٰی محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت علٰی آل إبراهيم إنك حميد مجيد
*Quraan shareef har banda yaad kar sakta h* yad krna aur yad rkhna dono asan h *agar hm rojana ek ayat yad krenge to pura Quran hme 18 sal me yad hojayga* *isi trah rojana 2 ayat yad krne se 9 sal lagenge* *rojana 3 ayat yad krne se 6 sal lagenge* *rojana 4 ayat yad krne se sadhe 4 sal lagenge* *rojana 5 ayat yad krne se sadhe 3 sal lagenge* *is trah bahut asan h* *khaskar baccho k liye bahut asan h* *subah fazar namaj k bad baccho ko baitha dena chahye* *uske bad wo school v jayenge aur idhar haafiz e Quran v ban jayenge* *in sha Allah* rojana ek ayat yad kr pana to hr kisi k liye mumkin ho skta h... khud v amal kare aur dosto ko v bataye k kisi k andar tamanna e *hifze Quran* paida hojaay........
الحديث الثاني: عن عمر بن الخطاب مرفوعاً: " لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي، فقال: يا آدم ?! وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه؟ قال: يا رب لما خلقتني بيدك، ونفخت في من روحك رفعت رأسي، فرأيت على قوائم العرش مكتوباً: لا إله إلا الله محمد رسول الله، فعلمت أنك لم تضِف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك، فقال: غفرت لك، ولولا محمد ما خلقتُك". أخرجه الحاكم في "المستدرك" (2/ 615) من طريق أبي الحارث عبد الله بن مسلم الفهري: حدثنا إسماعيل بن مسلمة: أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر. وقال: (صحيح الإسناد وهو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا الكتاب). فتعقبه الذهبي فقال: (قلت: بل موضوع، وعبد الرحمن واهٍ، وعبد الله بن أسلم الفهري لا أدري من ذا) وقد أورد الحاكم في المستدرك (3/ 332) حديثاً آخر لعبد الرحمن هذا ولم يصححه، بل قال:(والشيخان لم يحتجا بعبد الرحمن بن زيد!). ومدار الحديث على عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وقد ضعفه الحافظ ابن حجر في التلخيص وفي فتح الباري وغيرهما, وقال البيهقي: (تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، من هذا الوجه، وهو ضعيف) وكذلك ضعفه الهيثمي في المجمع وقال ابن الجوزي: اجمعوا على ضعفه.وهو متهم بالوضع، رماه بذلك الحاكم نفسه فقد قال في كتاب "المدخل إلى معرفة الصحيح من السقيم": (عبد الرحمن بن زيد بن أسلم روى عن أبيه أحاديث موضوعة، لا تخفى على من تأملها من أهل الصنعة أن الحمل فيها عليه). وقد أورد الحاكم أيضا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في كتابه "الضعفاء" أمام ذہبی رحمہ اللہ نے مذکورہ حدیث کو موضوع تک کہا ہے ،،، اللہ ہم سب کو نبی امی کی صحیح پیروی کرنے کی توفیق دے آمین
*Allah* k yha der h andher nhi ye galat jumla h qki der hona ek kisim ka aib h aur *Allah jalla jalaaluhu wahdahu laashareekalahu* hr aib se pak h ek kam hmlog chahte h fala waqt me ho jaay jabki *Allah* behtar jante h kon kam kb hona hmare haq me jada behtar hoga isliye hr kam ka *Allah* k yha waqt mutaiyyan h jiska ilm sirf *Allah* ko h makhluqaat ko nhi... islye ye jumla nhi kahna chahye....
Assalamualaikum hazrat aap kisko target kar rahe hai ye samajhna mushkil ho raha hai aap baate toh kafi had tak shi maaloom hoti hai par kya aap apna maslak batayenge taki aawamun Nas ko aapke bare mein janne mein aasani ho
نہایت ادب سے عرض ہے کہ امی کا ترجمہ بے پڑھا بتایا گیا ہے اللہ کا شاگرد بھی جچتا نی نہیں اگر اللہ کا شاگرد کہیں تو اللہ تعالیٰ استاد ھو گا اور استاد کو معلم بھی کہتےہیں اور معلم پیشہ ور کے طور پر پڑھانے والے کے لئے بولا جاتا ہے سو امی کا صحیح ترجمہ بے پڑھے یا بے پڑھا ھی مناسب ھو گا واللہ اعلم بالثواب❤
Aap Kay is biyan say Deen ki koi khidmat Nahin hoi baat koi aisi kiya Karin jis say kuch Deen ki khidmat ho. Ustaaz G and please Ustaaz ka Matlab bhi bata dain maulana sab
امی کا ترجمہ جب میں پڑھتا اور سنتا تھا تو مجھے بہت غصہ آتا تھا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ان پڑھ کہا جا رہا ہے ،،بہت بہت شکریہ مفتی صاحب آپ نے اس کی وضاحت فرما دی
ماشاءاللہ
ماشاءاللہ
جزاك اللهُ
سبحان الله
في أمان الله
Masaallah
سبحان اللہ
الحمدلله رب العالمين💚💚💚💚
ماشاءاللہ مفتی صاحب ماشاءاللہ
جزاک اللّہ مفتی صاحب جزاک اللّہ
شاداب میرٹھی انڈیا
Subhan Allah subhan Allah zabardast daleel h
ماشاء اللہ
جزاك الله خيرا
بارك الله في علمك و عملك و عمرك و مالك أمين
زبردست
اللھم صل علٰی محمد و علٰی آل محمد
صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلَّم
اللهم صل علٰی محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت علٰی آل إبراهيم إنك حميد مجيد
Boht pyara byaan
*Quraan shareef har banda yaad kar sakta h*
yad krna aur yad rkhna dono asan h
*agar hm rojana ek ayat yad krenge to pura Quran hme 18 sal me yad hojayga*
*isi trah rojana 2 ayat yad krne se 9 sal lagenge*
*rojana 3 ayat yad krne se 6 sal lagenge*
*rojana 4 ayat yad krne se sadhe 4 sal lagenge*
*rojana 5 ayat yad krne se sadhe 3 sal lagenge*
*is trah bahut asan h*
*khaskar baccho k liye bahut asan h*
*subah fazar namaj k bad baccho ko baitha dena chahye*
*uske bad wo school v jayenge aur idhar haafiz e Quran v ban jayenge*
*in sha Allah*
rojana ek ayat yad kr pana to hr kisi k liye mumkin ho skta h...
khud v amal kare aur dosto ko v bataye k kisi k andar tamanna e *hifze Quran* paida hojaay........
الحديث الثاني: عن عمر بن الخطاب مرفوعاً: " لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي، فقال: يا آدم ?! وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه؟ قال: يا رب لما خلقتني بيدك، ونفخت في من روحك رفعت رأسي، فرأيت على قوائم العرش مكتوباً: لا إله إلا الله محمد رسول الله، فعلمت أنك لم تضِف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك، فقال: غفرت لك، ولولا محمد ما خلقتُك".
أخرجه الحاكم في "المستدرك" (2/ 615) من طريق أبي الحارث عبد الله بن مسلم الفهري: حدثنا إسماعيل بن مسلمة: أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر. وقال: (صحيح الإسناد وهو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا الكتاب).
فتعقبه الذهبي فقال: (قلت: بل موضوع، وعبد الرحمن واهٍ، وعبد الله بن أسلم الفهري
لا أدري من ذا)
وقد أورد الحاكم في المستدرك (3/ 332) حديثاً آخر لعبد الرحمن هذا ولم يصححه، بل قال:(والشيخان لم يحتجا بعبد الرحمن بن زيد!).
ومدار الحديث على عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وقد ضعفه الحافظ ابن حجر في التلخيص وفي فتح الباري وغيرهما, وقال البيهقي: (تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، من هذا الوجه، وهو ضعيف) وكذلك ضعفه الهيثمي في المجمع وقال ابن الجوزي: اجمعوا على ضعفه.وهو متهم بالوضع، رماه بذلك الحاكم نفسه فقد قال في كتاب "المدخل إلى معرفة الصحيح من السقيم":
(عبد الرحمن بن زيد بن أسلم روى عن أبيه أحاديث موضوعة، لا تخفى على من تأملها من أهل الصنعة أن الحمل فيها عليه). وقد أورد الحاكم أيضا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في كتابه "الضعفاء"
أمام ذہبی رحمہ اللہ نے مذکورہ حدیث کو موضوع تک کہا ہے ،،، اللہ ہم سب کو نبی امی کی صحیح پیروی کرنے کی توفیق دے آمین
Asalamalikum mufti sb
کیا نبی صلى اللہ علیہ وسلم لکھنا اور پڑھنا جانتے تھے؟
*Allah* k yha der h andher nhi
ye galat jumla h qki der hona ek kisim ka aib h
aur *Allah jalla jalaaluhu wahdahu laashareekalahu* hr aib se pak h
ek kam hmlog chahte h fala waqt me ho jaay jabki *Allah* behtar jante h kon kam kb hona hmare haq me jada behtar hoga isliye hr kam ka *Allah* k yha waqt mutaiyyan h jiska ilm sirf *Allah* ko h makhluqaat ko nhi...
islye ye jumla nhi kahna chahye....
Assalamualaikum hazrat aap kisko target kar rahe hai ye samajhna mushkil ho raha hai aap baate toh kafi had tak shi maaloom hoti hai par kya aap apna maslak batayenge taki aawamun Nas ko aapke bare mein janne mein aasani ho
نہایت ادب سے عرض ہے کہ امی کا ترجمہ بے پڑھا بتایا گیا ہے اللہ کا شاگرد بھی جچتا نی
نہیں اگر اللہ کا شاگرد کہیں تو اللہ تعالیٰ استاد ھو گا اور استاد کو معلم بھی کہتےہیں اور معلم پیشہ ور کے طور پر پڑھانے والے کے لئے بولا جاتا ہے سو امی کا صحیح ترجمہ بے پڑھے یا بے پڑھا ھی مناسب ھو گا واللہ اعلم بالثواب❤
Mufti sahab ka namber dedo
Deo ke banday
Mufti tariq masood ko thok diye inhone😂
deobandi h ye bhi bhai
@@zainulraeen6302 ha pata hai 🤣
Aap Kay is biyan say Deen ki koi khidmat Nahin hoi baat koi aisi kiya Karin jis say kuch Deen ki khidmat ho. Ustaaz G and please Ustaaz ka Matlab bhi bata dain maulana sab
bewaqooof
@@SadiqKhan-ii5tm same to you my dear brother
Tu deobandi he tariq
ماشاءاللہ مفتی صاحب آپ کی شجاعت کو سلام ❤❤❤
ماشاءاللہ
Subhan ALLAH
ماشاءاللہ
ماشاءاللہ
ماشاءاللہ