المهندس عدنان الرفاعي ونزول المسيح - سامر إسلامبولي
HTML-код
- Опубликовано: 27 авг 2024
- Join this channel to get access to perks:
/ @samerislamboli
لدعم هذه القناة مالياً يرجى المبادرة على الرابط هذا : paypal.me/rubai...
- فيديو عدنان الرفاعي عودة المسيح www.facebook.c...
- نفي نزول المسيح محمد هداية • هل هناك نزول للنبي عيس...
-عدنان إبراهيم • عودة عيسى (عليه السلام...
-الدكتور أحمد صبحي منصور
www.ahl-alqura...
www.ahl-alqura...
-- وفاة عيسى عليه السلام وفتاوى العلماء والمشائخ cutt.us/2LOGo
- كتابي أسطورة نزول المسيح samerislamboli...
- دلالة (إنْ) المخففة غير دلالة النافية samerislamboli...
- مفهوم الرفع في القرءان samerislamboli...
- دلالة كلمة التوفي في القرءان samerislamboli...
- إثبات وفاة النبي عيسى مرة واحدة بصورة الموت له samerislamboli...
- دلالة الواو في اللسان العربي لا يُشترط لها الترتيب samerislamboli...
- مـفـهوم الخـاتميـة {رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} samerislamboli...
- مفهوم:(وإنه لعلم للساعة فلا تمتَرُنَّ بها) samerislamboli...
و الله انك تحيينا من سباتنا انك عقل يمشي انك تبهرنا داءما يجعل الله لك في كل خطوة سلامة عيشك عيشك عيشك
لقد ددثت عندهم صراع فكري داخلي سيدفعهم للعودة للقرءان و الأذعان له . شكرا على ما تقدمه من منهجية التدير
الهاء
تعود على
كتاب الله
فحسب
في كل من اﻵيات التالية :
1- (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ)
[سورة البقرة 121]
2- (قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ)
[سورة البقرة 144]
3- (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)
[سورة البقرة 146]
4- (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا)
[سورة النساء 159]
5- (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ ۘ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ)
[سورة اﻷنعام 20]
الحمد لله رب العالمين
يا عيني عليك يا أستاذ سامر ، لقد أرحتنا أراح الله قلبك ، هكذا يكون التدبر ، شكراً أستاذ سامر ، تحياتي
تحليل دقيق جدا ومنطقي ويعتمد على ايات الله عز وجل .بارك الله بكم استاذنا العزيز سامر .
المفكر الاسلامي العالم المتفتح عدنان الرفاعي رائع جدا يعطيك الصحة وزادك الله نور على نور.. المغرب
المتحدث سامر وليس عدنان
واخيرا وجدت شخص يساندني فيما كنت دائما اقوله والجميع يكفروني على هذا عقلي لم يتقبل الامر مطلقا
هؤلاء الكهنوت يظنون أن مستوانا ضعيف لهدا بدءوا يسردوا لنا افلام هندية لأنهم يعرفون أننا لا نتدبر القرآن،جزاك الله اخي الكريم نورت عقول المؤمنين.
المهندس عدنان الرفاعي
رائع بكل مافي الكلمة من معنى
وهو مكتشف معجزة القيم العددية بأبجدية اﻷحرف بالتسلسل اﻷكثر تكرارا
ولكنه انزلق في نفق تجيير حرمة كتاب الله بأن جعلها لعيسى إبن مريم لثلاثة أسباب حسب رأيي المتواضع
أولا- وجد أن القيم العددية ﻵيات في عيسى ومريم صحيحة وتقبل القسمة على 19 ضمن معادلات صحيحة لصدق الحق فيها
فاستنتج أن ذلك يضفي على المتواتر من قيل وقال في نزول ثاني لعيسى صحة لاتنبغي له لمخالفته لمنطوق الحق في عموم النص القرآني ومما هو إن لم يكن غاية في صراحته فإنه على اﻷقل أقل شبهة من ناحية وأوجه صراحة من ناحية ثانية ومعزز بأدلة وبراهين مقدمة من المهندس عدنان الرفاعي نفسه فيما يخص فهمه الخاص بانقضاء زمن المعجزات الحسية بنزول القرآن فهو كتاب الله الذي لاداعي للمعجزات الحسية بعده وكأن نزول عيسى من جديد ليس معجزة حسية
ثانيا - قصور فهمه لمفهوم أهل الكتاب فهو في نظره كما في نظر الموروث الفقهي بأن أهل الكتاب خاص باليهود والنصارى فحسب ويستبعد المسلمين منه وهذا خطأ فليس من حق أحد أن يستبعدني أنا المسلم كما أرجو عن كتاب الله ويجعل مني لست أهلا له
فكتاب الله حق مطلق في الزبور والتوراة واﻹنجيل والقرآن وكل إنسان على وجه اﻷرض هو من أهل الكتاب بمعنى مؤهل لإدراك الحق فيه إن شاء
أما تقسيمات الموروث الفقهي لليهود والنصارى والمسلمين فليست كذلك في القرآن وبالتالي فالمهندس عدنان الرفاعي متأثر بها بلاشك
ثالثا - لقد استطاع المهندس عدنان الرفاعي استخراج الصلوات الخمسة المتواترة بحساب القيم العددية من القرآن وأثبت صحتها بذلك فأيدناه بها لأنها تنسجم مع عموم النص القرآني فقاس أمر عيسى عليها فلم نوافقه لأن ماذهب إليه من باب اﻹستنتاج المخالف لعموم النص القرآني من ناحية وهذا مايهمنا علاوة على أنه يناقض نفسه من ناحية ثانية وتلك مشكلته وهو مسؤول عنها ولاتهمنا
بالختام المهندس عدنان الرفاعي إنسان محترم وراقي ومنقطع النظير في أخلاقه مع مخالفيه فلانستطيع ذكره إلا بالخير ونتمنى له كل الخير والتوفيق
عدم وجود مؤسسة دينية موثوقة و بدون تأثير سياسي او مصلحة دنياوية تجمع بين كل علماء الدين، لكى يتفقوا على مفاهيم موحدة. و ليس مثل الان يوجد فرق كثير بين العلماء. و هذا يسبب وجود نقد كثير بينهم و يشتت غالبية الناس.
للتصويب في إدراك مصطلح الذين أوتوا الكتاب ومصطلح أهل الكتاب :
الذين أوتوا الكتاب كل ذرية آدم بتلك النفخة من روح الله في عالم الذر ، عالم الأنفس قبل خلق الأبدان
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} ﴿١٤٦﴾ سورة البقرة
فالهاء في يعرفونه تعود للكتاب وليس لمحمد
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ} ﴿٥٢﴾ سورة القصص
{وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ} ﴿٥٣﴾ سورة القصص
أما أهل الكتاب فهم المؤهلين لفهمه من الذين اوتوه بصرف النظر عن قيامهم بذلك من تقصيرهم فيه
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} ﴿٧١﴾ سورة آل عمران
{وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا} ﴿١٥٩﴾ سورة النساء
الهاء تعود للكتاب وليس لعيسى
الكتاب = القرآن
القرآن روح من أمر الله ، نفخه في قلب نفس كل إنسان ، في عالم الذر ، عالم الأنفس قبل خلق الأبدان ، فكل إنسان يعرف القرآن بالفطرة كما يعرف أبناءه ، وكل إنسان سيدرك تلك الحقيقة عند سكرة الموت ، وسيندم على غفلته عنها في جنة الاختبار (الحياة الدنيا )
فالقرآن هو ضمير الإنسان ، رَسولٌ مبعوثٌ في نفسه يؤَنّبَهُ كلما حاد عن الحق فيه
{لَقَدْ مَنَّ اللَّـهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} ﴿١٦٤﴾ سورة آل عمران
{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} ﴿١٢٨﴾ سورة التوبة
والقرآن ، رسول ، ولكن ليس كمن قبله من الرُّسُل يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق وهو الرسولُ المُخاطَب في الآية 20 الفرقان
{وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} ﴿٢٠﴾ سورة الفرقان
وأهل الكتاب ، كُلُّ المؤهلين للإيمان به ولكنهم مُعرِضُونَ عنه
عند سكرة الموت سيندمون على تقصيرهم فيه وسيندمون عن إعراضهم عنه
وذلك لكل إنسان على وجه الأرض إلى قيام الساعة
فسيندم عند سكرة الموت فيما قَصَّرَ به بحق كتاب الله ، القرآن فحسب
{وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ} ﴿١٩﴾ سورة ق
وذلك يليق بكتاب الله المحفوظ من الزوال والمتواجد بين أيدي الناس بغزارة ووفرة منقطعة النظير وليس بعيسى الغائب والذي جاء إلى الدنيا بالولادة من رحم امرأة وليس بنزول أول ، وبالتالي ليس له نزول ثاني لأنه قد مات قبل بعثة خاتم النبيين ومن بعد ما أنجاهُ الله من الصليب
{وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ} ﴿٣٤﴾ سورة الأنبياء
فأهل الكتاب والذين أوتوا الكتاب وغيرها من مصطلحات إنما هي مصطلحات قرآنية قابلة للتطور في الفهم من عصر لآخر ومن مكان لآخر ومن حدَث لآخر فذلك من بلاغة القرآن وما فيه من مداد لكلمات رب العالمين
{قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} ﴿١٠٩﴾ سورة الكهف
الحمد لله رب العالمين
بارك الله بك استاذ سامر .... الله وحده الذي يميت ولا يموت......ولو لم يمت الله المسيح وقد شاهده الناس يحيي الموتى (باذن الله) ثم اتخذه قومه الها لكان وكأن الله لم يقم عليهم الحجه.... ايه المسيح عليه السلام (احياء الموتى باذنه تعالي) ينبغي ان تطبق في المسيح نفسه.... تحياتي لك
استاذ سامر كل هده المعتقدات زرعوها في عقولنا من الصغر مع التخويف ادا ناقشت هذه الامور تصبح كافر والحمدلله بدانا نتحرر من هده الافكار واشكرك استاذي على جرأتك في النقد من اجل منفعة الدين الاسلامي وربنا يبارك فيك 🙏
و الله اكفر من السلفية والوهابيه
هم الجاهلون
هم السبب من التفكير المنطقي من الدين
و الهدف وابعاد الناس عن القران
حلقة جيدة مدعمة بحجج مدروسة ومقنعة تثري الحوار القرآني وتدعو المتابع إلى مزيد التعمق في دراسة النص الديني.المهندس الرفاعي تعسف ايضا في القول بأن عدد ركعات الصلاة ورد في القرآن.واظن ان هذا يتطلب حلقة للرد على هذا الراي
شكرا جزيلا وكثيرا على التوضيح
وبارك الله فيك الآن اقتنعت .
أستاذ سامر جزاك الله خير الجزاء
شكرا جزيلا الاخ المفكر المهندس عدنان الرفاعي
صرحة عدنان الرفاعي حجته بلغة انا مع عدنان الرفاعي حجته قوية في كل محور النص القرآني وشكرا
هذا رايك حسب مستوى علمك ويبدو لم تدرك المنهج المتبع ولا تحليل النص القرءاني منطقيا ولسانيا
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ )&&&&&&كيف خلت الرسل ماتت أو قتلت&&& مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ﴾
تبارك الله عليك طرح منطقي وشكرا جزيلا على مجهوداتك
الله يزيد من امثالكم انت و دكتور شحرور
سيدنا عيسى عندما أتى لم يترك دين. كان له قلة قليلة من المتابعين. واذا لم يتبعه كثير من الناس عندما نزل، عندما يأتى مرة أخرى و يعمل اشياء لا يعملها اول مرة. المسيح نزل لليهود و ليس لعمل دين جديد.
{ وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ إِلَّا لَیُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَكُونُ عَلَیۡهِمۡ شَهِیدࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٥٩] ت٤
الهاء تعود للكتاب فحسب =
مامن إنسان عند سكرة الموت إلا سيؤمن بكتاب الله =
للأسف بعد فوات الأوان ..
أهل الكتاب كل بني آدم مؤهلون لتلقي ذِكرَهُم مِن كتاب الله ..
لكنهم للأسف عن ذلك غافلين ..
كلهم مُخاطَبون بالآية التالية فيه ..
{ لَقَدۡ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكُمۡ كِتَـٰبࣰا فِیهِ ذِكۡرُكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ }
[سُورَةُ الأَنبِيَاءِ: ١٠] ت٢١
الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك استاذنا الفاضل....
هذا الكلام لو قلته في حضور المهندس عدنان الرفاعي كان يكون أفضل و تظهر عيوب كثيرة لمنطق غريب و على سبيل المثال لا الحصر '' من'' التبعيضية التى أثرتها ، نعم تبعيضية للزمن و يمكن أن تكون بالنسبة للمكان كلية و قد لا تكون، لأنه يستحيل أن يكون كل أهل الكتاب حاضرين في فترة زمنية محدودة، في هذا الموضوع أتفق مع المهندس عدنان الرفاعي جملة واحدة، أتحير كيف على من مرّ على الآية '' و يكلم الناس في المهد و كهلا '' كيف لا يتوقف عندها و يسأل : لماذا '' و كهلا '' بعدما يفهم أنه تكلم في المهد
وما أدراك أني لم اقله أمامه ؟!!!
وما علاقة قلته أمامه أم من خلفه فأنا أناقش فكرة وليس شخصه!!
وكلف خاطرك واقرا المنشورات في صندوق الفيديو قبل أن تعلق وتعرض اسئلة وشبهات لم تفهمها وتستخدمها في إثبات مفهوم غيبي
@@Samerislamboli السلام عليكم، أقصد لو كان في شكل حوار في فيديو يتابعه نقاد أفضل لأن إنسان مثل الرفاعي بمنطقه السليم لا يمررمغالطات مثل هذه لتعيدها في حديث، العلاقة بين أن أتحدث عن فكرة معلوم صاحبها مع أن أحاور صاحبها، هي أن الثانية عدل و الأولى قد يفهمها البعض تسلق، أنا لم أعرض شبهة و إنما توضيح لمشاهد فطن يتابع بعيون ناقد و يفرق بين المكان و الزمكان و بين العلم و الشهادة
الأفكار التي تنشر علانية تنقد علانية ولا يشترط لها المناظرة بين الطرفين ، وعلى المتابع أن يقارن بين الرأيين ويفهم بنفسه ويفكر ويبحث
@@Samerislamboli و هذا ما فعلته معك بالضبط
لماذا تجاهلت نقطة مهمة في تعليق اخينا التي تخص ويكلم الناس في المهد وكهلا
عرفنا كيف انه كلم الناس في المهد فمتى وكيف سيكلمهم وهو كهل .. والتكليم كما قد تعلمه ليس مجرد النطق والكلام المسموع.. وإنما تلك هي إحدى معاني التكليم الذي فعله المسيح في مهده لكنه حين نطق وهو في المهد أصبح المستمعين له مكلومين بمعنى مذعورين ومبهورين وربما انتابهم الخوف نتيجة أن ظاهرة خارقة للعادة قد حدثت أمامهم وهذا هو أبرز معاني التكليم بل هناك معان أخرى وهو القتل وهو الجرح
وعند رجعة السيد المسيح التي سيشاهدها الناس في ذلك الزمان سيكون ذلك هو التكليم الحقيقي لهم لانه سيعود عقب انقشاع الدخان الذي يأتي به الله من السماء وذلك الدخان هو تدخل من الله لإنهاء ترهات المسيح الدجال وحبائل الخداع التي ظلل بها الناس لفترة من الزمن.. وبالتالي تكون رجعة المسيح عليه السلام هي خطوة مهمة لها عشرات الفوائد للناس منذ آدم والى قيام الساعة.اولها ليضع حدا لدجل الدجال وخداعه الذي اقنع به أغلب الناس في زمانه من كافة شعوب الأرض وعقائدهم ومللهم ونحلهم أنه ابن الله وانه أصبح بقرار من ابيه ربا لهم.. فتكون أية الدخان التي أتت من السماء أكبر فاضحة له لأن الدخان يحدث خوفا وقلقا عند الناس يغشى الناس هذا عذاب اليم ويظنونه منه ويتجهون له وقد صدقوا أنه ربهم يطلبون منه أن يخلصهم من الدخان بقولهم له ربنا اكشف عنا العذاب انا موقنون بأنك الهنا وربنا ... لكنه سيعجز عجزا واضحا من اول لحظة ينزل فيها الدخان ويعم الأرض يعجز أن يجد له تفسير مقنعا حتى لنفسه به وليس لمن اعتبرهم يصدقون انهم عباده..ويستمر عجزه ذاك إلى مطلع فجر ليلة القدر التي سيرحم الله بها البشرية كلها في ذلك الوقت وينزل فيها المسيح الحقيقي المسيح عيسى عليه السلام روح الله الممثل في شكل بشر تحمله الملائكة التي لا تراها الناس وفقا لنواميس خلق الله لهم، ولكنهم من كل بلاد الأرض سيرون رجلا يتنزل فيكون ذلك اول تكليم عيسى لهم.. ونزول عيسى بن مريم عليهما السلام ورجعته هي ايذانا بانتهاء الشيطانين المنظرين شيطان البشر الدجال هو وشيطان الجن ابليس وذلك سيكون يوم الوقت المعلوم فحينها يأتي الدجال ليقارع المسيح عيسى عليه السلام وهو احد المنظرين من جملة مجموعة منظرة من خلق الله. ولعلك تستوعب ما اقول عن المنظرين وأن هذا وحده رد عليك لتفهم الفرق بين المخلدين والمنظرين لذلك أنظار الله لنبيه وعبده عيسى ابن مريم ليس تخليدا له كما يبدو أنك قد فهمته وإنما اختيار لبني آدم خلقه الله بطريقة اصطفائية واستثنائية (سوف اشرحها لك إذا تواصلت معي)
وأما هل لا توجد طريقة أخرى غير رجعة عيسى لإنقاذ البشرية في آخر الزمان من ضلالات الشيطان التي ادخلهم فيها فليس لان عيسى عليه السلام هو أفضل الأنبياء مثلا ولكن لان الدجال بلغ أقصى درجات وظيفته في تهيئة الناس وخداعهم بأنه هو نفسه المسيح عيسى الذي ظل يغذي البشرية بخداعه حوله منذ ولد المسيح وارتفع من الأرض إلى ذلك اليوم الذي تجلى لهم هو (الدجال) بصورته البشرية وقدم نفسه لهم بأنه المسيح ابن الله وأن الله قد فوضه إدارة الحياة وبقليل من الخدع العلمية البحتة التي انجزها بالتعاون مع علماء بني إسرائيل وليس مع علماء اليهود فبني إسرائيل هم منتشرين في ارجاء الأرض وفي كل ديانات الناس وعقائدهم المحمدية والمسيحية واليهودية والبوذية والهندوسية والمجوسية المهم على مدى أربعين يوما أو أقل يستثمر الدجال كل خبراته المكتسبة في الضلال ويقدم نفسه ربا وإلاها للكون وللأسف معظم الناس تكون من كافة الجوانب وبسبب عدم إيمانهم بالله ينخدعون به وبحيله تلك ربا ورهبا فيؤمنون به.. وينسون ربهم الرحمن حتى اتباع الرسالة المحمدية فيما عدا قلة قليلة من المؤمنين الذين يعملون الصالحات لا يصدقون اكاذيبه لأنهم فقط يؤمنون أن الله احظ لم يلد ولم يولد ولاسباب منطقية أخرى يخليها الله لهم حينها كونهم ممن يعملون الصالحات قولا وعملا.
المهم بعد رجعة المسيح عيسى يقتل الدجال فيراه الكافرون وقد أصبح مقبولا يرونه عبر مختلف وسائل التواصل بأم أعينهم وقد صار جثة هامدة مقبولا فيكون ذلك أكبر سبب لعودة اغلب أو حتى كل البشر على الأرض لربهم الرحمن الذي رحمهم من أن يذهبون مع الدجال إلى جهنم وهم لم يحاولوا استخدام عقولهم لاكتشاف خدعه حتى قبل نزول المسيح عليه السلام كما فعل من بقي من المؤمنين قال تعالى [فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون] يبدو أن عيسى ذاته سيقول ذلك في خطاب دعوي موحد لكافة البشر انظروا هذا الذي كنتم إلى قبل أن يعييني الله ربي وربكم على قتله وانتم تعتبرونه ربا والها لكم من دون الله.. ثم يتابع قوله لهم [قل ارائيتم] أن لم أكن قد قتلته وكان هو ومن معه قد قتلوني ومن معي أو حتى لو أن الله رحمني ولم يدعه يقتلني انا والمؤمنين الصادقين الذين كانوا يقاتلونه معي.. ألم تكونوا ستبقون مخدوعين به مؤمنين بالوهيته وتدخلون النار وتنالون عقابا اليما من الله. ومن الذي سيقدر ساعتها أن ينجيكم من عذاب اليم أنه الرحمن يا سادة قولوا امنا به وتوكلوا عليه واعرفوا من هو الذي كان في ضلال مبين انتم ام اولئك القلة من المومنين الذين احسنوا استخدام سمعهم وابصارهم وافئدتهم فلم يتبعون وقاوموه إلى ساعة نزولي وعودتي التي جعلني الله بها لحكمة منه رحمة بالعالمين التعودوا جميعا لربكم راضين مرضيين مقتنعين..
اما قولك ايش معنى سيجعل الله ذلك يحدث قبل قيام الساعة ولذلك العدد أو الجيل الذي ستشهد هذا الموقف فذلك لسبب واحد فقط أن تعلم انت ونحن وكل البشر أن حياتنا السابقة التي كنا نتعرض خلالها لضلالات شيطاني الجن والإنس ويستجيب لها ونلغي عقولنا وتعاليم ربنا وتحذير اته لنا.. إنما كانت هي الحياة التي اراده الله لنا للابتلاء فاز بها من فاز واغلبنا وقع في فخاخ الشيطان.. وأما الناس الذين سيعيشون بعد عودة المسيح لفترة محدودة بدون وجود شيطاني الجن والإنس فإنهم سيكونون اهم الشواهد يوم القيامة لتجسيد معنى قوله تعالى للبشرية كلها منذ أن نفخ الله الروح في أبينا آدم اننا لو امنا واتقينا الله وتركنا خدع الشيطان وحيله لاكلنا من فوقنا ومن أسفل منا قال تعالى
ولو أن اهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات ... الخ الاية
كل الشكر والتقدير
أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍۢ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٍۢ ثُمَّ بَعَثَهُۥ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍۢ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِاْئَةَ عَامٍۢ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ألم يمت هذا الرجل ثم بعته الله
البعث يوم ااقيامة
حياك الله استاذ سامر وجزاك الله خير
اعتقد ان ( ما ) لوحدها تستخدم للنفي , فلو قال الله ( وما ارسلناك رحمة للعالمين) اصبحت نفي .
اما ( ما ..... الا) تفيد التوكيد, فقول الله ( وما ارسلناك رحمة الا للعالمين) اصبحت توكيد.
مجرد استنتاج والله اعلم
قال تعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) صدق الله العظيم
بارك الله فيك اخي الحبيب وذادك الله علما كلام من ذهب
الإعتقاد بخلود عيسى إبن مريم بعد موت خاتم النبيين وكل إنسان بعده إن هي إلا آراء ووجهات نظر إستنتاجية فحسب لآيات متشابهة لاينبغي لها أن تتعارض مع آيات صريحة بعدم خلود بشر بعد موت خاتم النبيين كاﻵية 34 اﻷنبياء
(وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ)
[سورة اﻷنبياء 34]
وأكرر ما أقول ردا على ذلك للتذكير فحسب وليس لإقناع أحد فقد استغرقت المسألة من البحث والتمحيص بما يكفي ويزيد
1- الهاء في اﻵية 159 النساء تعود لكتاب الله القرءان الكريم وليس لعيسى بحال من اﻷحوال
2- أهل الكتاب في اﻵية 159 النساء هم كل ذرية بني آدم وليس أتباع فئة منهم فحسب
فكل إنسان يجحد بالقرءان سيندم عند سكرة الموت لأنه لم يعطيه حقه من اﻹيمان وليس لأنه لم يؤمن بعيسى
(الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ)
[سورة البقرة 146 - 147]
(وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ)
[سورة ق 19]
3- علامة الساعة نزول القرءان وليس عيسى
4- اﻷحاديث اللانبوية من زخرف القول غرورا لا أؤمن بها من حيث المبدأ فكلها مكذوبة وخاتم النبيين بريء منها
(وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ * فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)
[سورة المرسلات 49 - 50]
5- الرفع بالمنزلة وليس بالزمكان
ومن الشرك بالله اﻹعتقاد بالرفع الزمكاني
6- كلها آيات متشابهة لايصح بناء معتقد هي مصدره يخالف السنن اﻹلهية في اﻵيات الصريحة
7- قد انتهت نهائيا حقبة المعجزات الحسية بنزول القرءان
(وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا)
[سورة اﻹسراء 59]
الحمد لله رب العالمين
جزاك الله خير الجزاء
الا ليت القوم يعلمون
أثابك الله بالخير
لِمَنْ تعود الهاء في به بالآية 159 النساء ؟
(وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا)
[سورة النساء 159]
جعل الهاء تعود لغير كتاب الله تفسير متطرف لايمت لعيسى بمنطوق الآية الكريمة بصلة فالهاء تعود للقرآن كتاب الله وليس لعيسى فكل إنسان سيؤمن عند سكرة الموت بالقرآن ومافيه من حق لايؤمن الكثيرين به في الحياة الدنيا مثل ومالهم من دون الله من ولي ولاشفيع ومثل عدم إلحاق مخلوق مع الله براية أو بشهادة و..إلخ..
(وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ)
[سورة ق 19]
(فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ * وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ * إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ * وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ)
[سورة يونس 94 - 97]
محمد رسول الله وخاتم النبيين
القرآن رسول الله وخاتم الرسل ومن ينكر ذلك سيؤمن به عند سكرة الموت
متوفيك = وفاء بالأجر الكامل
ورافعك إلي = منزلة عالية بالقربى من الله وتلك المنزلة لم ينفرد بها عيسى عليه السلام فحسب
(وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا * أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩)
[سورة مريم 56 - 58]
(ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ)
[سورة الشورى 23]
التقرب من الله ووده هو أجر الصالحين من نبيين ودون النبيين
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا)
[سورة مريم 96]
عصر المعجزات الحسية قد إنتهى بنزول القرآن
(وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا)
[سورة اﻹسراء 59]
أشراط الساعة نزول القرآن الكريم وليس نزول عيسى عليه السلام
(فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ)
[سورة محمد 18]
وربط الساعة بنزول عيسى ينقضه بغتتها
لقد مات عيسى
(وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ)
[سورة اﻷنبياء 34]
بالختام الإيمان بنزول عيسى بعد نزول القرآن شرك بالله مالم ينزل به سلطانا وتقول على الله مما لاعلم فيه بصريح النص من القرآن ومن تدبر غير سليم لآياته وقد وقع بها بعض الأصدقاء ممن يحسنون تدبر القرآن ذلك بأنهم توصلوا لها إستنتاجا وقد بينت أن منطوق الحق يناقض ماذهبوا إليه من إستنتاجات تناقض بغتة الساعة وتناقض إنقضاء المعجزات الحِسِّيِّة بعد نزول القرآن الكريم
(قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)
[سورة اﻷعراف 33]
عند كل عمق من أعماق القرآن هنالك منزلق لشرك والإعتقاد بنزول ثاني لعيسى منها
فنسأل الله العفو والعافية
(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)
[سورة آل عمران 8]
الحمد لله رب العالمين
شكرا اخ سامر على الفيديو المثمر والمليء بالمعلومات
هل بالامكان تخصيص فيديو قصير للحديث عن المهدي المنتظر و نظرية الامامة والتي تعتبر عند الشيعة اصل من اصول الدين
رعاكم ربى وحفظكم وهدى الناس لسماعكم بتمعن
رغم اني قرآني ...الا ان القرآنيين اكثرهم مجانين واكاد اقول كلهم ...الشيء الوحيد الصح عندهم انهم تركوا البخبخاري
حسب فهمك للمنهج القرءاني ومن تعرف منهم
أهل الكتاب :
مصطلح قرءاني لكل مسلم ولكل مؤمن في ريب مما نَزَّل الله من حق = القرءان
الحق من ربك فلا تكوننَّ من الممترين ، فالله ، آتانا الكتاب ، القرءان ، نعرفه ، القرآن ، كما نعرف أبناءنا ، فمن كتم تلك الحقيقة منا ، فسيدركها عند سكرة الموت = وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كُنتَ منه تحيد
الهاء في الآية 146 البقرة وفي الآية 159 النساء إنما تعود إلى الكتاب ، القرآن ، ولا تعود لا إلى محمد ولا إلى عيسى عليهما السلام
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
(147)البقرة:2
وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159)النساء:4
فالقرءان ، كتاب الله ، علَّمنا إياه ، في عالم الذر ، قبل خلق الأبدان ، وسيكون شهيداً علينا يوم القيامة ، أي ، القرءان ، فهو ضميرنا وهو القلب السليم في النفس الإنسانية ، التي آمنت والتي أسلمت لله ، بالفطرة من عالم الذر ، عالم الأنفس قبل خلق الأبدان ، بتلك النفخة المباركة من روح الله ، عالِمُ الغيب والشهادة ، فلا يصح لغير القرءان أن يكون شهيداً علينا يوم القيامة ، فهو الروح من أمر الله فينا يشهد علينا يوم القيامة أن كُنا به مؤمنين أو كُنا عنه غافلين إلى آخره من حق يعلمه الله وحده لا شريك له
وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53)القصص:28
(ٱلرَّحۡمَـٰنُ عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ عَلَّمَهُ ٱلۡبَیَانَ)
[سورة الرحمن 1 - 4] ت٥٥
القرءان هو الصراط المستقيم :
نزوله إنما هو لَعلمٌ للساعة ، لا مراء في ذلك ، وما على المؤمنين إلا إتّباع هذا القرءان والإعراض عما سواه ، فانتظار الساعة بعد نزول القرءان ، غير مًنتج ، لأنها لا تأتي إلا بغتة ، فقد جاء أشراطها = نزول القرءان فحسب
هو الذكر الحكيم
جاء فيه ذِكرَانا :
فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) محمد:47
{ لَقَدۡ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكُمۡ كِتَـٰبࣰا فِیهِ ذِكۡرُكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ }
[سُورَةُ الأَنبِيَاءِ: ١٠] ت٢١
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) الزخرف:43
الحمد لله رب العالمين
أ سامر ياريت تعمل حضرتك حلقه عن الشيخ زاكر نايك قال ان المسيح سينزل يقول لاهل الكتاب انهم كانوا غلطانين
أستاذ سامر أود أن اعلق بقوة على موضوعك هذا الذي تناولته انت بمجموعة من التساؤلات التي وجدتها انا منطقية كأسئلة وليس اجاباتك على أسئلتك.. وهنا اريد التنويه اولا إلى اني قبل أن اوضح لك أسباب اختلافي معك في مسألة رجعة المسيح فأني اقسم لك بالله اني من اشد المعجبين بك والمتابعين لك وهذا ليس مجاملة ولكن لان اسلوبك سوي جدا ومنطقك رائع وانت موهوب وشخصيا اعتبرك احد رسل القرآن للناس والقرآن هو أهم رسول حاضر بيننا وله مليارات الرسل إلى الناس منذ نزل القرآن والى أن تنتهي الحياة البشرية. ولكن رسل القرآن لا يكونوا ذوي علم شامل بكل دلالات القرآن فقد يجهلون ليس فقط كثيرا من معانيه ومقاصده بل وهذا مؤكد انهم يجهلون أغلب مقاصده كون القرآن كلام الله الذي يصعب حتى على الجيل البشري كله أن يحيطون بعلمه ودلالاته لانه ليس محصورا بزمن ولا بجيل ولا بفترة أو حقبة بل بالحياة كلها. ولذلك قد يختار صاحب كتاب القرآن وهو الله س من الناس ويلقي أو ينزل على قلبه معنى هذا الرتل أو ذاك أو هذه المجموعة من الارتال أو تلك المجموعة من الارتال في القرآن الكريم التي يريد الله أن يجلي معناها للمهتمين حقيقة به ويرسله بذلك الفهم لينقله للناس عبر المنبر الذي يوفقه الله لاختياره ويكون ذلك كما اراده الله ويكون هذا هو رسول القرآن أو حتى رسول الله لتبليغ الناس بما اراده الله، في حين قد يكون هذا الرسول قاصرا عن فهم حتى الرتل السابق أو اللاحق للرتل الذي أوحى الله على قلبه معناه الصحيح. ولعلني انا وانت وكثيرون غيرنا في كل زمان ومكان أن نكون ان شاء الله من أولئك الرسل الذين استودع الله عندنا افهاما ومعاني لبعض آيات ومكنونات قرآنه الكريم، وهؤلاء الرسل المؤقتون لا يشترط أن يؤمن ألناس بهم ويعتبرونهم رسل الله. يكفي فقط أن يبلغوا رسالة ربهم ويمضوا في طريقهم واجرهم على الله يكافئهم على ذلك في الدنيا والآخرة كيف يشاء. هذه وجهة نظر شخصية، حتى لا يحاسبني عليها احد وليس لها علاقة كبيرة بموضوعنا هذا الذي أود التعليق عليه. وهو ما كنت انا قد وجدته من اثباتات قرآنية حول رجعة المسيح عليه السلام من قبل مشاهدتي لهذا الكلام منك. وقد زادت تلك الاثباتات بعد مشاهدتي لك واستماعي لتساؤلاتك الواعية والتي أكاد أجزم انك لست من كنت تصيغها بنفسك بل كأن الله هو من كان يمليها عليك فتخرج بلسانك غير انك كنت تنطقها ثم لا تهتدي لأدلتها التي لو فكرت فيها لوجدتها هي ذاتها مشمولة باثباتات النصوص القرآنية..وعموما أعدك واعد كل من سيتابع تعليقي هذا أن أمر على تساؤلاتك نقطة نقطة واعقب عليها بما ادعيت هنا انها اثباتات كنت انت تحوم حولها.. لكنك كنت محكوم بمنطق معين حال بينك وبين الالتفات لها والتسليم بها. وهذه مشكلة كل من يحاول أن يبحث في معنى معين لأمر ما أو لأية ما في القرآن ويكون في ذهنه عائق أو معنى حاضر فيحول بينه وبين أن يمس ذلك المعنى المكنون.. وهذه حكمة الله التي اقتضت ان لا تنتهي معاني وآيات القرآن عند جيل أو شخص أو حتى نبي من الأنبياء لو كانوا يعيشون بيننا.. بل سيظل القرآن منيرا لقلوب المؤمنين به ومضيئا للمهتمين والمهتدين بهديه على قدر ما يعلم الله من خير في نفوسهم ومن قدرة على نقل ما يريد الله ان يبلغوه لأهل زمانهم.
اذا انتظر تعليقي الليلة.. وكنت ارجو ان تمنحني اعتبارا خاص اذا تكرمت وتدخل تراسلني على الواتس على رقمي هذا اذا سمحت يا سيدي وأخي الحبيب 00967735363799 فهناك الكثير مما يمكنني أن اتبادله معك.. وكلي ثقة أن شخصا يحمل كل هذا النور مثلك لا يمكن الا ان يستجيب لهذا الطلب الخاص.. لاني أراك في كل كلامك تريد التأكيد على انك ما تزال باحثا ولم يبلغ العلم منتهاه عندك وهذا تواضع منك من جهة، وحقيقة إيمانية من جهة اخرى وسنظل نحن وانت وكل من يسعون معنا في هذا الطريق سنظل نطلب العلم من الله ونتقه ليعلمنا أكثر قال تعالى واتقوا الله ويعلمكم الله..ولكم خالص التحية والمعذرة على الإطالة
مرحبا بك أخي الكريم وكل الشكر على كلامك الطيب
أنا أنتظر ردك هنا وأمام الناس ليستفيد الجميع
ولاداعي للتفاصيل يكفيني برهان واحد ( نص أو مجموعة نصوص من القرءان قطعية الدلالة في إثبات رجعة المسيح ونفي موته)
@@Samerislamboli الاخ الي ارسل رسالة طويله اسمه محمد جاب دليل على عودة المسيح؟🤔
انا اضيف للنقاط التي عددها الاستاذ الاسلامبولي التي تدلل على ان الرجعة معتقد خرافي
هو ان المسيح اذا رجع يحتاج معجزات لكي يثبت شخصيته وبخلاف هذا سيرمى بالسجن بتهمة مختل عقليا واذا جاء بالمعجزات هذا يعني انه هو الخاتم وهذا طعن بالله وبالقرآن
وانا اتعجب كيف يصدر مثل هذا الكلام من مفكر اسلامي...
تحياتي لحضرتك أستاذ سامر ، استمعت الي المحاضرة كاملة وكذلك قرأت معظم تعليقات المشتركين ورد حضرتك عليهم ، لي عندك رجاء إنك (تطول بالك شوية عليهم) فليسوا متخصصون زي حضرتك ، سؤالي في الآية (يكلم الناس في المهد وكهلا) في المهد معروفة فكيف سوف يكلمهم كهلا ؟؟؟
كلمة كهل تعني فترة عمرية فوق 30 أو 40 عام، والمقصد في ورودها هو إخبار إن المسيح سوف يستمر في عمره ولن يقتل في المرحلة السابقة ويصل إلى هذه المرحلة ويكلم الناس ويتابع دعوته ولاعلاقة لها برجوعه بعد وفاته
@@Samerislamboli السلام عليكم استاذي ،والله كانت لي نفس الملاحظة التي ابداها الأخ الكريم.لكن شغفنا لمعرفة الحقيقة او الأقرب للحقيقة يجعلنا نتق بعلمك وفكرك وحججك وبراهينك المتمثلة في تحليلك للنص القرآني. حفظك الله وزادك علما وكثر من امثالك
@@Samerislamboli
كهلا. تعني عجوز أو كبير في السن _ وان قصه أن عيسى مات وعمره ٣٣ سنه هي مزيفه وتم تزييفها مخصوص لأجل كلمه (كهلا ). دي
@@johnsilver2196 اين قرأت في تعليقي ان المسيح مات في سن 33؟!!!!!
الاستاذ سامر قدم توضيح عقلاني جدير بالتفهم حول اثبات عدم عودة عيسى . كذلك الدكتور عدنان ابراهيم له محاضرة تنفي عودة عيسى بأدلة عقلانية واضحة.
شكرا استاذ سامر على الاسلوب الراقي و الواعي
أين توضيح اتقو الله سوف تكفرون بلايات الله المسيح هو كلمة الله سوف تنزل علي المهدي رسول يس كما نزلت علي عيسى وأنتم لاتفرقون بين عيسى والمسيح. عيسي روح من كلمة المسيح من الله ألقاها مريم قبل الولادة عيس كانت معه الكلمة لهذا قال تعالي إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ..هنا ذكر الله كلمة المسيح جاءت به الملائكة. قبل ولادة عيسى. وبعد الولادة رفعت الله كلمة المسيح وبقي عيسى يذكره الله جميع لآيات بدون المسيح متل سورة المائدة قال الله وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِيْنَ (3. قال الله وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوْسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ (87) البقرة قال الله إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُوْنُ (59) آل عمران قال الله ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُون قال الله وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ. وهذا الذي لايعلمه الا المهدي المنتظر رسول يس الذي تنتضرونه جميعآ سنة وشيعة ويهود والمسيحين كلهم أمة واحدة ورسولكم يس ...
أخي الكريم الله تعال يعلم ماكان وماسيكون ومالم يكن لوكان كيف كان يكون ...إذا كان زمن فيه كثير من الصدقين يبعث الله تعال مجدد يجدد الدين ويخرج الرويات المكذوبة من كتب االاحديث النبوية..... ولا تكثر البدعة إلا في زمن فيه المنافقين فلا تستغرب إخي الكريم الله تعال يعلم مافي القلوب ولا ينجي سبحانه إلا الصادقين في عبادته ولا تحزن علي الصادقين في كلتا زمنين...يعني في زامن يكثر فيه الصادقين يبعث الله تعال مجدد يخلص الناس من البدع وفي زمن المنافقين لا يبعث الله تعال المجدد... والصدقين في زمن المنافقين هم قليلون ولا إثما عليهم في الرويات المكذوبة إنما إثمها علي الذين أبدلوها لمصالح دنيوية.......
وما هي هذه البدع ؟ نحن نصلي ونصوم ونعيد الرب بالطريقه الصحيحه _ وما دون ذلك من التحريف ليس له تأثير
إن تفسيرية و من تبعيضية
و ان من اهل الكتاب إلا لؤمنن به...
من فضلك نريد نقاشات في فقه المرأة من صلاة وصيام وحجاب
لقد سمعت فيديو الشهادة كان شافيا للغليل
لايوجد فرق بين الذكر والأنثى في الصلاة والصيام، وأخكام الطهارة معروفة
ولايوجد غطاء راس على المرأة لا في الصلاة ولا في خارجها فهو عادة وتقاليد
@@Samerislamboli
هذا ما توصلت إليه مؤخرا لكن دلاىلك وتفسيرك للآيات مريح ومقنع رغم تشابهه مع د شحرور لكن لديك تثبيت وراحة مغايرة
ادن الحائض يمكنها الصيام هنا ما زلت في مد.وجزر ؟
واكون ممتنة لو تطرقت لفيديو واحد فيما يخص المرأة
كل التبجيل لنورك دكتور
الرفع هو من الرفعة كما رفع الله إدريس مكانا عليا وكذلك الضمير المستتر أو المنفصل و المتصل يعود دائما إلى المعرف اما ومن أهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته و يوم القيامة يكون عليهم شهيدا أي من أهل الكتاب من يؤمن لعيسى كإله وليس كرسول والدليل ان يوم القيامة يكون عليهم ليس لهم شهيدا و هذه الشهادة في قوله تعالى يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس .....
وكيف يكون شهيدا عليهم وهو ميت
@@Samerislamboli يوم القيامة سيشهد الله عيسى بن مريم على اللذين آمنوا به أكله وليس كسروا اقرأ ومن في هذه لاية .... وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) ولو كان أهل الكتاب قد آمنوا أو يؤمنوا به كتبي قبل او بعد عودته كما يزعمون فلماذا قال الله في اخر الآية ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا وعليهم هنا تعني ضدهم ولم يقل الله لهم شهيدا وهذه الشهادة نجدها في هذه الآية ...وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) ولو لاحظت أرأيت أن عيسى عليه السلام بدأت شهادته في الدنيا عندما كان بين ظهريهم ثم أكد شهادته بعدما أن وجه الله إليه سؤال على شكل تهمة كان يتناولها الناس بينهم واجباته هي الشهادة فقد تبين أن وان من أهل الكتاب ألا ليمون به قبل موته أي قبل موته الكتابي و ليس عيسى لان الضمير المتصل به تعود دائما إلى المعرف وان من أهل الكتاب نكرة والمعرفة هو عيسى قبل هذه الآية لأنها تكميلية اما الضمير المتصل الثاني سيعود إلى النكرة أي موته ونحن نعلم أن هناك من أهل الكتاب من يسلم أو يغير دينه فهم غير معنيين فقط من تمسك بقوله أن عيسى بن مريم هو الله أو ابن الله هو المعني والله أعلم فهو اجتهاد مني فإن أخطأت فهو مني وان أصبت فمن توفيق الله
المسيح لا ينزل النزول هو قول موروث فقط الله سبحانه تعالي لم يزكر نزول اي بشر من السماء أو غير ذلك هذا كله كلام خرافي.
اليهود يؤمنون بأن المسيح سيأتي و عندما أتى لم يؤمنوا به. المسيحية يؤمنون برسول سياتي، و الرسول أتى و لم يؤمنون به. و المسلمين يقولوا بأن الرسول هو آخر الرسل. و الآن الكل يقول بأن المسيح او المهدي سيأتي.
بارك الله فيك استاذ
تلخيص جدا موفق ومنطقي لدلاءل وبراهين على عدم رجوع المسيح .
الاختلاف في هذه المسئلة كاختلاف السابقين هل الارض مسطحة ام كروية وكل فريق اتى بادلة من المصحف تدعم وجهة نظره حسب تفسيره لهذه الادلة واقتنع فريق بكروية الارض واقتنع فريق اخر بان الارض مسطحة وان الشمس تدور حول الارض. ولم يستطع علماء الفلك في ذلك الزمان ان يحسموا المسئلة لان سقفهم المعرفي لم يبلغ ما بلغه علم الفلك في عصرنا الذي مكنا ان نحسم هذه المسئلة لصالح كروية الارض.
وعند ما اخبر الرسول قومه بانه قد اسري به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى احتكم بعضهم الى معايير عصرهم وقالوانحن نضرب اكباد الابل شهر مدبر ةوشهر مقبلة لبلوغ الاقصى والعودة منه وانت تذهب وتعود في ليلة؟!! فكذبوه.
وعندما تقدمت العلوم واخترعت الطائرة صار من السهل تصديق امكانية السفر من السعودية الى فلسطين والعودة في نفس الليلة.
فالحكم على المستقبل بمعايير الحاضر لا يفيد اليقين ويضل ظنا. عيسى عليه السلام خلقه ليس نمطي كخلق باقي الناس في عصره. اتاه الله الكتاب وهو في بطن امه كلم الناس في المهد. احيا الموتى ابرا الابرص والاكمه في عصره صنع من الطين كهيئة الطير ثم نفخ فيه فصار طيرا باذن الله. هذه عجائب ومستحيلات حسب معيار عصره وعصرنا. فلماذا سيكون رفعه وعودته في اخر الزمان هي فقط العجيبة الغير قابلة للتصديق.؟!
وكذلك لا نستطيع ان نستوعب خروج الدابة وياجوج وماجوج بمعطيات عصرنا وسقفنا المعرفي الحالي.
لكل نباء مستقر وسوف تعلمون. احترامي الكامل لك ولعقلك المستنير الذي نستفيد منه كثيرا
الأمر ليس كما تقول فأول تعليقك شيء وآخره شيء آخر
@@Samerislamboli شكرا على التجاوب.
نحن نسلم ان عزيرا اماته الله مئة عام ثم بعثه
واهل الكهف رقدوا ثلاث مئة سنين وازدادو تسعا ثم بعثهم الله. فما الغريب اذا رفع الله عيسى مدة من الزمن ثم (انزله) لمواجهة امر غير عادي مثل خروج ياجوج وماجوج.
وربما تكون له قدرات ليست عند غيره في ذلك الوقت يواجه بها هذا الحدث ويخدم الناس في ذلك الزمان ويكون نزوله رحمة لهم كما كانت له قدرات في زمنه احيا بها الموتي وابرا بها الاكمه والابرص. واتباعه شريعة محمدلانها الخاتمة الكاملة ورسالة عيسى كانت مرحلة نحو هذه الخاتمية والكمال. كما انه لا يبعث بمعايير عصره عندما كان مع بني اسرائيل كما بعث اهل الكهف من نومهم علما بانه (عيسى) كان سابقا لعصره بالعلوم المادية كعلاج البرص والعمى وااحياء الموتى. فاذا انزله الله علمه كيف يفهم ذلك الزمن فعيسى لا ينقصه الذكاء فكيف اذا كان مؤيد من الله في تلك البعثة الاخيرة له.
هذه تساؤلات تريد جوابا.
علما انك اقنعتني في مواضيع اخري قناعة تامة لمنطقية طرحك لها ووضوح الحجة. زادك الله علما وجزاك الجنة
@@Samerislamboli اول كلامي اقصد فيه ان الاستدلال من المصحف للحكم على شيء مستقبلي اولم يحسم علميا. قد يصيب وقد يخطي فهو ليس حكم نهائي.
واخر كلامي اقصد ان استعمال معايير وعلوم عصرنالا تصلح للحكم على مستقبل له معايير اخرى متقدمة لان الاكتشافات العلمية متسارعة وتتغير المفاهيم بتقدم المعارف.
فنحن لا نستطيع معرفة السقف المعرفي للانسانية في الوقت الذي سينزل فيه عيسى وبالتالي لا نستطيع ان نقول هل هو معقول او غير، مععقول.
كرجل يعيش في زمن الدولة الاموية وينفي امكانية اختراع الطائرة لانها مستحيلة في علوم عصره.
نزول المسيح لاعلاقة له بالعلم والتطور المعرفي فهو خبر غيبي ويحتاج نص قطعي الثبوت لله وقطعي الدلالة وهذا غير موجود بل يتناقض ذلك مع منظومة القرءان
نزول المسيح لاعلاقة له بالعلم والتطور المعرفي فهو خبر غيبي ويحتاج نص قطعي الثبوت لله وقطعي الدلالة وهذا غير موجود بل يتناقض ذلك مع منظومة القرءان
رجوع المسيح تخريجة يهودية وسياسة انتظار كما هي قصة المهدي في تخليص البشرية من الظلم. وهو حل موجود في كل الاديان الارضية الموازية. وهذا الفكر يستخدمه الظالمين من الحكام في الاكثار من صبر المظلوم بينما الظالم يرعى بينهم بدون خوف او سؤال.
المهندس عدنان الرفاعي قدّم أدلة محترمة جدا من كتاب الله أن المسيح صلوات الله وسلامه عليه سيعود ..وانا كقرآني اقتنعت بعودة المسيح.
وماذا افعل بقناعتك أنت حر!!!
أنا يهمني الدراسة والبرهان
مادام توفي المسيح فقد مات ولن يعود أما الباقي تفاصيل حتى لو لم يُدركها الشخص.
رَوَى أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالْحَاكِمُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ الْمِقْدَامِ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : ( يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُل مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُول : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلاَ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُول اللَّهِ مِثْل مَا حَرَّمَ اللَّهُ )
للاسف اغلبية المسلمين تركو القران الكريم و لا يتدبرونه و اصبح كتب البخاري و مسلم سندهم الاول
قال تعالي(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) سورة الفرقان:30
الايات في القران الكريم توضح بان سيدنا عيسي عليه السلام قد مات
قال تعالي( فَلَمَّا تَوَفَّيۡتَنِي كُنتَ أَنتَ ٱلرَّقِيبَ عَلَيۡهِمۡۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ (117) المائدة
قال تعالي( إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ) سورة ال عمران 55
قال تعالي( وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا (159) سورة النساء
قال تعالي(وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا) سورة مريم 34
قال تعالي( كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ) ال عمران 185
قال تعالي( كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ (26) وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ (27) سورة الرحمن
سيدي اسلمبولي اود ان الفت انتباهك على اية ذكرتها في نقدك للسيد الرفاعي على موضوع عودة المسيح للحياة بعد موته.
ذكرت اية (في دقيقة ٨:٥٠ من الفيديو) وهي اية ٩٦ من سورة الانبياء التي تقول " وحرام على قرية اهلكناها انهم لايرجعون" وعليها بنيت موضوعك ان لا عودة الى الحياة بعد الممات وكما تكرر دائما لا ينبغي بأن تبني من اية خطفتها من جملتها مثل "فويل للمصلين" فأنت قمت بنفس ما تنكره للغير بأخذك جزء في مجموعة ايات وبنيت عليها من دون بقية الايات.
الآية ٩٦، "وحرام على قرية اهلكناها انهم لا يرجعون" تليها اية ٩٧ "حتى إذا فتحت يأجوج ومأجود وهم من كل حدب ينسلون"
الآية لا تتحدث عن وفاة اهل القرية بل عن هلاك القرية وان اهلها لا يرجعون حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهذا هو الشرط لرجوعهم فهذا للتنبيه وشكرا
صديقي
أنا أدرك أن النص يتعلق بهلاك القرية وليس بالفرد ، ولكن روح النص أن ما يمضي ويهلك لا يرجع ذاته ، وانا لم أعتمد على هذا النص فقط في بناء المنظومة وإنما على مجموعة من القواعد متضافرة مع بعضها ، وهب أني لم اذكر اي نص فينبغي أن يكون بناء مفهوم غيبي مثل عودة المسيح قائم على نص قطعي الدلالة تفصيلي في موضوعه وهذا غير موجود، ولايصلح الاستنباط العقلي الظني لبناء مفهوم غيبي وإثباته
اذا كان الرسول محمد هو آخر الرسل. فكيف سيأتي بعده رسل أخرى او مهدي و هذا الشخص الذي يأتي عنده قدرة أكثر من الرسل الذين ارسلوا قبل. مش ممكن وجود تناقض.
جزاك الله خيرا أستاذ سامر 👍🙏
تأخر رجوع المشيح يؤخره عن التطور البشري الذي وصلوا له من ثقافة التطور التكنولوجي وهل سيستخدم وسائل الاتصالات المعروفة في اعادة نشر دعوته ؟
ولكن كيف يسمعك الكهنوت من الناس ويخسروا عملهم فتبا لهم
روبي يحفضك استاذ سامر
عيسى نفس والله قال كل نفسا ذائقه الموت يعني مات وما رح يرجع للحياة ابداً
السلام عليكم
للأسف كلا الباحثين لم يوفقا في تفسير الاية
احدهما جعل الايمان في المستقبل وبعد رجوع المسيح فاخطأ في جزئية رجوع المسيح واصاب في ان الايمان سيحدث في المستقبل
اما الباحث الثاني تعتبر ان الايمان به سيقع قبل موت عيسى فاخطأ في الجزئيتين
لانه لو كان الخطاب موجه الى الذين عاشوا مع عيسى لكان ما ذهب اليه صحيحا ولكن الخطاب موجه الى من نزل عليهم القرءان اي المسلمين حيث يخبر الله ان من اهل الكتاب من سوف يؤمن بعيسى في المستقبل
واخطأ في الجزئية الثانية حيث تعتبر ان الايمان يقعد في حياة عيسى
والسبب في اختلافهم واخفاقهم في تفسير الاية لأنهما لم يستوعبا المنظومة التي رتبت حياة عيسى قبل موته وبعد موته الذي من خلاله نفهم المقصود من قبل موته
وإذن فالبحث يجب ان يركز على علة لماذا قال قبل موته وكان بامكانه ان يقول ليؤمنن به ويوم القيامة يكون شهيدا عليهم.
وأنت فهمت التفاصيل التي لم يفهمها احد
@@Samerislamboli وهل الفهم هو مقتصر فقط الا على الآخرين الذين ينشرون من خلال الفيديوات اراء اغلبها يخالف كتاب الله وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اما غيرهم فلا يحق له أن يدلي برايه والا فهو يتطفل على الآخرين ولا يجوز له أن يبدي رايه
حتى فهم لاتحسنه نحن لا نمنع أحد من التفكير ولانستطيع ذلك وكل إنسان حر برأيه ولكن يوجد منطق وعلم وأدب في النقد
افتراض النزول للمسيح هو افتراض عند المؤمنين بالمقولة نزول لله ( للرب)
لاتنسى استاذ بأن المسيح رفعه الله ..وان المسيح كلمه الله بعد وفاته ..وان المسيح كلم الناس في المهد ويكلمهم كهلا ..وتعلمنا بأن المسيح يعود ليؤمن به جميع بني اسرائيل
الكلام المرسل سهل
كلف خاطرك واستمع بشكل جيد للفيديو وتابع المنشورات في صندوق الفيديو
استاذ سامر اعتقد ان الوفاة معناها توقف الافعال الارادية للانسان وبقاء الافعال اللاارادية بالعمل مثل قول الله يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار والانسان عندما ينام الاجهزة الارادية تتوقف واللاارادية تبقى تعمل وهذا ليس موت اما الموت هو توقف الافعال الارادية واللاارادية لانه حسب قولك اذا اختلف المبنى اختلف المعنى
هل كلامي هذا صحيح...
الموت توقف فاعلية الشيءتماماً
التوفي للإنسان هو إخراج نفسه من جسمه والاحتفاظ بها بينما جسمه يهلك ويتحلل ويفنى ويرجع إلى عناصره الأولى
النوم هو مستوى من الوفاة لمسك النفس دون إخراجها من الجسم الذي تقلص فاعليته للحد الأدنى مع بقاء قوة فيه بحيث يمكن أن يرجع لفاعليته وترجع النفس لفاعليتها ايضا في حال لم يتم توفيها بشكل كامل من الجسم
السلام عليكم يا دكتور السيناريو معروف في الدور الرئيسي الرسول عيسى عليه السلام، في الدور القبيح الدجال، اما مكان التسجيل فهو عندكم في المسجد الءموي في دمشق
الشيء الأكيد هو أن معضم ألناس يتبعون ال الضن السلام
لا تستعجلون فإن المستقبل لافكاركم الحق .وصحاب الحديث طريقهم مسدور.يجب تنقية المرات الإسلامية من الخرافات
السلام عليكم:للأسف الفردية والشخصنة والدكتاتورية ميزة
التعليم والمعارف الدينية توراثيا ومعاصرتا وهذا خلاف المنهج القرآني وقد وصل الأمر عند بعضهم للقول أن القرآن ينسخ بالرواية!!!أما بالنسبة للمسيح الله يقول: أني متوفيك؛لن أجادل أن الوفاة موت أو نوم ؛المهم انتهى من الدنيا ولم يذكر الله له عودة!!ونحن مكلفون بمتابعة الدعوة !!
٢٢_ مفهوم الرسول شهيداعلينا وشاكيا ونحن شهداء على الناس؛:
الآية/١٤٣/من سورة البقرة(وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ٠٠٠)
الآية/١٤٠/من سورة ٱل عمران(٠٠٠وليعلم الله الذين ٱمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لايحب الظالمين)
الآية/٤١/من سورة النساء(فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنابك على هؤلاء شهيدا)
الآية /٨٤/من سورة النحل
الآية/٨٩/من سورة النحل(ويوم نبعث في كل أمة شيهداعليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين)
الآية/٧٨/من سورة الحج(وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس ٠٠٠)
الآية/٣٠/ من سورة الفرقان(وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرٱن مهجورا)
الآية /٧٥/من سورة القصص(ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلمواأن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون)
الآية/٤٥/من سورة الأحزاب (يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا)
/٨/من الفتح(إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا
الآية /١٥/من سورة المزمل(إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا)
وإلى مفهوم من النور المبين!!!!
لكنهم يدعون لي محاربة بين قوسين الدجال كما أدعى إنجيل
كلام ادعاء غير صواب
كل رويات بأسم الحديث ماخوذة من المسيحية والناس لاتعلم ،
ولا توجد حديث الا الكتاب الله هو الحديث. !
ال سعود السلفية والوهابيه هم من اسسوا ارتباط عقائد المسيحية بالاسلام وترك قران
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32)
سيدي ،كل ما تقوله في هذه المسألة صحيح جدا ،ونفس الشئ بالنسبة ،لمعتقد المهدي المنتظر .الذي يعيش منذ مئات السنين في سرداب ،( سجن) بدل الخروج الى الهواء الطلق النقي.
لم ولن تسطيع الرد وظهر عجزك ورحت تتهرب اجب يا اخي عن،عودة سيدنا العزير للحياة خلاف قولك تماما وايضا المسيح عليه السلام يكلم الناس في المهد وكهلا،،سيعود ليكلم الناس كهلا اجبني بالحجة والمنطق ان كنت من الصادقين تفضل اجب انتظرك
لا تنتظر مني شيئا ولا ارد على الجهل ومن يتعالم ويتكبر ولا يريد أن يقرأ ولا يريد ان يتعلم ويجادل بالباطل
لن تدرك جوابي ولو أجبتك لأن المشكلة في تفكيرك وعقلك
سيدنا العزيز هذا قصه وهميه فقط للعبرى ولقدرة الله على احياء الموتى فقط مثل قصة طير موسى .
اما يكلم الناس كهلا اي ان الله لا يريد ان يخبر عيسى متى موته. وقال كلمة المهد وكهلا ..مثل قوله عن النبي محمد ان مات او قتل حتى لا يعرف النبي كيفيه موته هل يقتل او يموت طبيعي
قال تعالى وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون حتى إذا فتحت ياجوج وماجوج ومعنى ذلك والله أعلم أن الله عندما اهلك القدس وهي القرية المقصودة في الآية أخرجوا اليهود من القرية ولا يرجعون حتى خروج ياجوج وماجوج من الردم وقد خرج هؤلاء القوم فعلا من الردم بضواحي أوكرانيا وهم قبيلة الخزر وقد هاجروا إلى روسيا وبولونيا ثم بريطانيا ثم هاجروا إلى الولايات المتحدة وقد أبادوا الهنود الحمر السكان الأصليين وقد أرجع بلفور اليهود سنة 1917 إلى القرية التي أخرجوا منها وهو من سلالة يا جوج و مأجوج(الصهيونية) وقد تحقق وعد الله والحمد لله رب العالمين
سلام ممكن يرجع أناس مكرمون .كالذي ذكر في سورة يس.قيل ادخل الجنه .ورجع مع مجموعه إلى أبينا ابراهيم .هل أتاك حديث ضيف ابراهم المكرمين. ولاكن يرجعون في مهمة رساله لا ياكلون ولا يشربون كما نرى الأموات في المنام أحياء ونكلمهم ويكلمونا .وشكرا.
ضيف إبراهيم من الملائكة وليس من البشر
@@Samerislamboli وقصة الرسول الذي جعل من المكرمين كان بشرا وجعل من المكرمين هاكذا بينها ك الكابتن إيهاب النجار. هاكذا فهمنا صحيح ام خطأ
@@HassanTaha-jt6ds صديقي المكرمين صفة يتم فهمها حسب السياق وتعلقه فيمكن أن تتعلق بإنسان ويمكن أن تتعلق بالملائكة الذين أتوا للنبي إبراهيم
@@Samerislamboli شكرا على المعلمومات وعلى ما تقدمه من دروس مفيده
وماذا عن قصة اصحاب الكهف وقصة الذي اماته الله 100 عام ثم بعثه ليريه كيف يحيي الموتى
تحتاج لدراسة ولايصح نقض الفكرة التي تثبت معك بشبهة أو عدم فهم نص
هنالك كذلك قوم موسى الذين أمرهم الله بقتل أنفسهم ثم أحياهم و هنالك الأموات الذين كان سيدنا عيسى يحيهم بإذن الله هو يأتي بالآيات التي تناسب نسف الآحاديث النبوية و يخفي الآيات التي تتوافق مع الآحاديث مشكلة المصدقين له هي أنهم لا يقرؤون القرآن بل يمشو ورائه كالنعاج
@@husamtayar2724 ماذا أفعل لك إن كنت حضرتك يا متعالم جاهلا وأحمقا ايضا
طبعا سيعود سيد ورسول هذا العصر(وجيها في الدنيا والاخره )لتحصل له الوجاهة في الدنيا لان الله توفاه قبل ان تحصل له هذه الوجاهة سيعود لتحصل له هذه الوجاهة في الدنيا التي وعده الله بها
هذا فهمك وتصورك ورغبتك ونحن لانناقش الرغبات والتصورات
من اكثر الاشكاليات التي تم ضبطها ومن ثم حلها هي الاية الكريمه وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا ......شكرا استاذ سامر على هذه اللمسة والتي معها يكون قد اغلق الباب نهائيا على تصور نزول المسيح او رجوعه
💖💖💖💖
👍💥
بما ان المهندس صديقك في السابق..
فالمفروض ان تناقشه وجها لوجه.. ويكون هذا الحوار مسجلا ليشاهده الجميع بدلا من هذا السرد الطويل ...
هل أنا أنتظر لتخبرني ذلك ؟ اهتم بالفكرة وناقشها بنفسك
السلام عليكم و رحمة الله. ..... سيدي الكريم ...... كلامك في موضوع نزول عيسى عليه السلام من عدمه هو كلام ادبي استهلاكي لا يستند على اية حجة علمية ........
الاستاذ الرفاعي حاول على الاقل ان يستند على ان الفعل "ليؤمنن به" هو فعل مضارع ليستنتج ان الايمان بعيسى عليه السلام المذكور في الاية لم يتم بعد و باتالي فان نبي الله عيسى سوف يعود و يؤمن به اهل الكتاب الموجودون في عصره . أما أنت فعلى ماذا تعتمد لتنفي ما قاله؟
الكلام المرسل سهل
كلف خاطرك واستمع بشكل جيد للفيديو وتابع المنشورات في صندوق الفيديو
@@Samerislamboli لا يا سيدي الكريم.....الكلام ليس مرسلا .....لقد تابعت الفيديو للاخر... و بحكم اني مهتم بالموضوع فقد كنت مطلعا على اغلب المنشورات ثم بعد معاينة الفيديو راجعت منشوراتك الخاصة ....
الاستاذ عدنان ابراهيم و ان كنت لا اتفق معه غي الاستنتاج فقد كان على الاقل موضوعيا في مواجهته للاية اذ لاحظ ان الاية من جهة نزلت بعد رسالة سيدنا عيسى عليه السلام و في نفس الوقت تحوي فعلا مضارعا و هو "ليؤمنن به" مؤكدا بلام و نون توكيد . و عليه استنتج انه لكي يستقيم المعنى فلا بد من رجوع سيدنا عيسى فيؤمن به اهل الكتاب الذين يحضرونه.
أما أنت فقد هربت من الموضوع مرة باخالنا في "متاهات نحوية" بزعمك أن "إن ... إلا" الواردة في الاية لاتعني ما النافية و إنما هي إن المخففة . ثم حتى مع هذا الزعم لما لم يسعفك التفسير لجأت في نهاية الفيديو إلى زعم اخر و هو أن الاية تعني الإيمان بسيدنا محمد (ص) . و لست أدري إن كان الأمر كذلك لماذا ورد ت العبارة "قبل موته" ....
فعل ليؤمنن به صح أنه مضارع لأن النص يخبر عن جزء من القوم سوف يؤمنون به قبل موته ولم يحصل بعد
وعذرا منك لم تدرك المنهج المتبع وما زلت متأثر بمحفوظاتك المبكرة وبالتراث
الاستاذ الباحث القدير لدي استفسار ... قوله تعالي علي لسان اليهود ( انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله ) هل يعني انهم كانوا بالفعل يعلمون انه رسول من عند الله .. ام ان هناك معني اخر؟
القول هذا يحتمل أنهم يعرفون أنه رسول الله ويحتمل السخرية منه
@@Samerislamboli مشكور
مجرد ملاحضة: لماذا لاتصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم عند ذكرك . ام انك تتعبد بذلك سرا.وشكرا.
لأن الصلاة على النبي ليست ثرثرة لفظية كما يفعلها معظم المسلمين
اسمع هذا الفيديو مفهوم الصلاة على النبي
ruclips.net/video/zt9lh_HWHw8/видео.html
اذا من هو المصلوب؟
يهوذا الإسخريوطي وكان يشبه السيد المسيح عليه الصلاة والسلام.وشكرا
السلام عليكم:للأسف الفردية والشخصنة والدكتاتورية في الرأي ميزة للتعاليم الدينية!!وبذلك ضاع الدين الدنيا؛نحتاج لتحديد مفاهيم القرآن من قبل مجموعةوليس من قبل شخص أو فرد؛كيف العمل وقد قالوا أن القرآن ينسخ بالرواية!!! أما بالنسبة
ان أداة تأكيد
دلالة (إنْ) المخففة غير دلالة النافية
samerislamboli.com/?p=2023
نعم سيعود السيد المسيح ليكمل رسالته(ويكلم الناس في المهد وكهلا )دليل واضح وضوح الشمس على عودته ليكلم الناس كهلا دليل لا ينكره الا من عمي فكره وتكبر عن الاعتراف بالحقيقه
يبدو أنت أعمى فعلا ولاعلاقة لك بالفكر والتفكير وهذا من يشخصن التعليق تحمل نتيجة عملك
@@Samerislamboli اسمع يااعمى البصيره يامدعي التفكير والمنطق انك عاجز عن ان ترد بعد ان بينت مختصرا فساد كل الوجوه التي تدعي بها باطلا
تابع طريقك لاتصلح لا للخل ولا للخردل
@@Samerislamboli لانك بحاجه لمطبلين ومزمرين ومادحين ماهكذا يرد المفكر الفهمان يافهمان
عندما تكون عاقلا وفهمانا ومؤدبا أرد عليك بالعقل والفهم والأدب ولكنك قليل الادب
فانقلع من هنا ولا تعمل نفسك ضحية ومظلوم
أعتقد انك استاذ اجبة على نفسك بنفسك في قضية الصلب من عدمها حينما قلت ان الصلب يعني الاعدام وليس مجرد التعليق عليه وهذا ماقاله النص القرءاني تماما اي لم ينكر التعليق والتنكيل وهذا حدث ربما الكثير من الانبياء بل النمر الصلب بمعنى الاعدام ، لان في أية اخرى الله يخاطب المسيح وامه بما معناه " وقد اويناكما الى ربوة ذات قرار ومعين"
نفي الصلب عنه بعد نفي القتل يدل قطعا على نفي تعليق المسيح بحالة الصلب
وانه لعلم الساعة تعود للقرءان حسب سياق الايات
كلام جميل ومرتب ومنطقي _
ان معظم ىجال الدين يفسرون القرءان ارضاء للنصارى في المقام االاول _ حكومات مزروعه ورجال الدين تاتبهم رواتبهم من المخابرات فلا فايده منهم / اذا اخذنا القصص القرءاني من منظور تاريخي بعيد عن التاريخ البشري المزيف. نجد ان _ ان اول مخلص في التاربخ هو ذو القرنين لمن خلص شعب مظلوم من شعب مجرم _ ثم النبي موسى مخلص بني إسرائيل من اصطهاد فرعون وجنوده لهم _ ثم طالوت مخلص اليهود للمره الثانبه _ هكذا اعتاد اليهود على المخلص وظنوا ان عبسى سبكون ايضا مخلص _ ولمن طلع نبي عادي رفضوه _ ثم جاء بولص وجعل عيسى هو المخلص _ نفس الغكره تم دسها في الاسلام. فتقاسم الشيعه والسنه احفاد النبي. _ الشيعه اخذت الحسين وزعمت ان المهدي المخلص من نسل الحسين _ والسنه اخذت الحسن وزعمت من نسله يخرج المهدي. يبايع في المكه ىغم ان الصحابه بايعو النبي نحت شجره وليس في مكه _ هذه افكار باطله مدعومه من ىجال دين تحت سقف حكومات مزروعه
__
عوده المسيح هي فكره نصرانيه كما قال عدنان ابراهيم
Allah dit que Mohammed est le dernier Prophète et non le dernier Messager .......
مافهمنا شي ساعة بتقول المسيح سيعود وساعة بتقول لا
كلامي واضح أن المسيح توفي ولن يعود
هانحن دخلنا في الطايفية والتحزبات مرة اخري. حتي بين من يومن بالقران فقط ماهاذا يااستاذ
صديقي أنا لااكتب مايطلبه الجمهور ، والنقد ينبغي أن يستمر مع الجميع وهذا ليس تحزبات ولا طائفية انزع هذه الفيروسات من ذهنك
Il y a le prophète ( Nabi ) et le Messager ( Rassoul ) ....Mohamed est le dernier Prophète mais pas le dernier Messager ....
النبي محمد هو خاتم النبيين
ما السيرك لهذه الاية:وانه لعلم الساعة) لماذا لم تذكرها
لان النقد ليس محاضرة والفكرة تثبت ببرهان واحد
ومع ذلك اقرأ مفهوم:(وإنه لعلم للساعة فلا تمتَرُنَّ بها)
samerislamboli.com/?p=2432
حسب ماوصل الينا ان مهمة نزول المسيح ليس الحكم او النبوة بل لقتل الدجال وحجة على المسيحيين الذين لم يتبعوا النبي محمد باتباعه المهدي وصلاته وراءه
ماوصل إليك هو كذب ومن ثقافة اليهود والنصارى
لا يوجد صوت
المشكلة من عندك الصوت واضح
السلام عليكم
كنت سابقا قد ظننت أن الرأي القائل بعدم النزول الثاني للمسيح هو الصحيح
و لكن و بسبب أن كل مفكر صار يجمع حبره و يكتب حتى كثرت الكتابة من المحبرين فكأنها غطت على الرسالة الأصلية حتى ماعادت تظهر من شدة الحبر المحيط بها
و لأنني أعتقد حاليا أن المسيح عليه الصلاة والسلام لم ينزل في نزوله الأول بكتاب و إنما نزل بمنجل ينقي حنطة الرب التي غطاها زوان الأحبار و يمسح ما حبروا
فهو كذلك سيعود في نزوله الثاني لنفس المهمة ليمسح عن رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ما احاط بها من أحبار المحبرين
ربنا يجمكم سوية يوم القيامة