@@حسانالواحدي-خ8ن نعم قد نهبو وسرقو وباعو الوطن بماحمل نهبو الخونه اثار اليمن الكثير الكثير من جميع نواحي ومناطق اليمن كلها نهبت وسرقت الى خارج اليمن الى دول عربيه وعجميه مسلمه وغير مسلمه ياحسرة والله المستعان عرو اليمن من كل شي
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
بالفعل قرات الكتاب وبه كثير من المقارنات اللغوية واسماء الماكن التى تنطبق كلها على منطقة عسير هذا لا اشكال عليه بل عمل ممتاز يحل كثير من المشكلات البحثية
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
نشكركم على هذا البرنامج الرائع والنقاش الشيّق. كما أن الشكر موصول للدكتور الهندي على سعة معرفته وموسوعية فكره. ملاحظة بسيطة أن البروفسور كمال الصليبي كان رحمه الله رئيس قسم التاريخ في الجامعة الأميركية في بيروت.
انا اتفق نسبيا مع الدكتور الضيف. وللاسف بعض الناس بطريقه هزليه يصدق دون حتي عمل بحث او تحقيق .مشكلتنا العرب اننا كسولين نحب فقط ان ناخذ كل جاهز لا نريد ان نتعب ونبحث لذلك رجال الدين استغلو كسلنا وجهلنا وكذلك من يكتب التاريخ .
تحياتي لك نعم شخست الموضوع ياسيدي الموضوع ان الذين يفتوعلا المنبر وأصحاب السلطه هم من ذريت إبراهيم هم من المستعربه العدنانيون ابنا عم النصارئ وبنو إسرائيل لأنهم جميعن من ذريت إبراهيم من العجم طبعن قال رسول الله صلئ الله عليه وسلم أن إسماعيل كان عجمي وتعلم العربيه من العرب القحطانيون من قبيله جرهم القحطانيه حديث صحيح البخاري رقم ١٣٨٦ طبعن هاجرابراهيم وابنه إسماعيل إلى جزيرتنا العربيه قبل ٣٧٠٠سنه وكانو عجم معنات ليس عرب والاكانو يسكنو في جزيره العرب سابقن المهم ونحنو العرب كنا خلفا لقوم نوح ونطقنا العربيه في عهدهود ابنه قحطان وقومه عاد فهولا هم العرب وماء دونهم عجم
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@خداشالخداشي ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@lizatoni4525 موافقين مقابل الحوثيين والانتعالي وبنزيدكم شوية عفافيش على شوية جاميين صدقيني الشام واليمن مستهدفين من الصهيوصفوية وكلهم العن من بعض وكلام الدكتور الربيعي والصليبي كلام خيال
. *خمسه لا تناقشهم* ولا تتعب نفسك بالحوار معهم ؛ فنقاشهم مضيعة للوقت 1. *المتعنت* الذي يرى رأيه صواب والباقين خطاء ، فلا تقنعه حقيقه ولا يرشده رأي ولا يقبل مشوره ،، وتصلبه برأيه يكسر كل انواع الحوار. 2. *المدعي المعرفه* الذي يرى نفسه الفاهم الواعي والمثقف وربما لا يدرك من الثقافة والمعرفة شيء فهذا ان ناقشته سياتي لك بخزعبلات الدنيا ليثبت رأيه ومعرفته فلا فائدة من نقاشه فتجنبه. 3. *الغاضب* وهذا الشخص سيحول كل نقاش الى عراك شخصي حقيقي ، فدعه وتجنب حواره. 4. *الكاره لك* هذا قد تلمسه بين فتره وأخرى فأن قلت حقا انقصه وإن قلت صدقا كذبه. 5. *المغرور* الذي يرى نفسه فوق الكل ولا يقبل النقاش ولا الرأي بل ولا يكلف نفسه بالاستماع لك ولا لفهم واستيعاب رأيك. *فتجنب هؤلاء الخمسة فنقاشهم عقيم*..
هناك العديد من المواضيع وتحتاج الى اعادة ترجمة تاريخها الحقيقي التي تم دفن تاريخها بتعمد مثل هذا الموضوع الا وهو موضوع دفن تاريخ حضارة المايا وحضارة اطلنطس وحضارة سومر وحضارة اهرامات مصر القديمه وحضارات اخرى في العهد القديم فقد تم دفن اسرار تلك الحضارات بتعمد ايضاً ويحتاج الى اعادة ترجمة تاريخهم الحقيقي فعلاً هناك الكثير من الاسرار الغامضه تخفي الحقيقيه وما خفي اعظم من ذلك لاسباب متعددة
ما هو الهدف من معرفة حقيقة التوراه ومكانها الحقيقي بغض النظر عن الموضوع الاكتشاف والبحث والتعمق من اجل المعرفه الحقيقيه ؟! هل سوف يتغير شي ام انه لن يتغير شي وسوف يبقى كل شي على ما هو عليه في الواقع ؟!
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
فرعون صفة وليست اسم شخص :يطلق اسم فرعون على كل حاكم طاغية متجبر قديما في العصور القديمة…كما نقول نحن في الوقت الحالي عن المتجبر والظالم ب (طاغية) وهي صفة وليست الاسم الحقيقي للشخص المعني ،كما (فرعون )صفة وليس اسم حقيقي لشخص او ملك او حاكم ولا منصب ولا وظيفة انما صفة تطلق او توصف على كل حاكم (طاغية)….او (مستبد )..وهكذا وكلها صفات وليست اسماء اشخاص او اسماء ملوك والاقرب والاصح ان صفة فرعون على وزن من اللغة اليهودية القديمة مثل شمعون …سيؤون ..جدعون ..فرعون
كتاب التوراة من جزيرة العرب كان رساله دكتوراة ولذلك كانت مناقشته علميه ولم يفهم اكثر العرب على هذا النهج الذين تعودوا ان التاريخ مجرد روايات متوارثه دون تصنيف الروايات والاشخاص علميا بن ماهو حقيقة وماهو اسطوره وماهو خرافه
لا يا أخي الكريم من قبل الاسلام ومن بعده كانت اقاليم الجزيره العربيه معروفه اليمن هي اليمن وحدودها الى نجران وعسير وجيزان شمالا والحجاز اقليم ونجد اقليم عمان والبحرين والعراق وبلاد الشام
الايام القادمه ستثبت ذالك بقليل من الجهد سنعرف سبب تشابه اللهجه الحميريه مع العبريه والذي يريد التاكد يرجع الى الهجه القديمة او الكلمات الدارجة. فمثلا كلمه ياربا في لهجتنا نستخدمها للاستدلا.على الكثره كذلك في اللغه العبريه نحن بحاجه الى باحثبن في اللغه الحميريه
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ي جماعه اليمن على مر العصور محد نقب فيها بسبب الظروف الجغرافيه والحروب والجهل لاتستغربو عدم ذكرها من علماء الساحه الان. ولما فاضل الربيعي زار اليمن انصدم زارها من من الجنوب الى الشمال وتعجب كل المعابد والنقوش والاسماء هناك حتى اللهجات باليمن كلها اصليه من الكتب القديمه توراه ومسند وسبا ولكن لاحياة لمن ينادي
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@zaynabyossef3476ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
التاريخ الي من ١٠٠سنه حرف فم بالك باكثر من ٤ الألف سنة.. بنسبة لي كله قابل للتحريف .. اذا كان الغرب يحرف لمصلحته فلماذا لانحرف نحن ونبتكر ونحاول نقرا التاريخ من نظرتنا
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
@@بيانبينون ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
لابد من طرح الاسئله من اجل البحث واكتشاف الحقايق والتاريخ الحقيقي الذي تم دفنه سواء كان بتعمد او غير مباشره او ما الى ذلك بشكل مختصر… السوال الاول : اين وقعت الخديعه ؟! السوال الثاني: كيف نقل التاريخ الحقيقي وتغييره الى تاريخ مشوه ومزور بهذا الشكل الذي اصبح مشكوك بامره؟! السوال الثالث: اذا كانت المسميات الحقيقيه تم تزويرها وتم نقلها الى جغرافيا اخرى على حساب التاريخ الحقيقي واصبحت المسميات لا تتطابق مع تلك المسميات الحاليه حسب الجغرافيا في الارض الاصليه التي تم تغييرها في اماكن اخرى في بلدان بعيده عن اصلها الحقيقي وتم اخفاء الادله وسرقتها باي شكل من الاشكال فلماذا لا يتم اعادة ترجمتها لجميع النصوص والنقوش القديمه واعادتها الى مسمياتها الحقيقيه ؟! السوال الرابع: هل ان جميع الانبياء والرسل مثل آدم وابناءه قابيل وهابيل وقصتهم وقصة ادم وحواء وقصة النبي شيث وقوم نوح هؤلاء كانوا من اليمن والجزيره العربيه في العهد القديم ؟! السوال الخامس : هل قصة النبي ابراهيم والملك نمرود والنبي موسى وقصة الخروج وقصة فرعون وجنوده كانوا في اليمن والجزيره العربيه؟! السوال السادس: هل قصة النبي يعقوب والنبي اسماعيل واسحاق هولاء كانوا في اليمن والجزيرة العربيه؟! السوال السابع:هل قصة النبي يحيى والسيده مريم والنبي عيسى والنبي داود والنبي سليمان كانوا من اليمن والجزيره العربيه ؟! السوال الثامن:كيف وقعت الخديعه في تغيير التاريخ الحقيقي وتم نقله الى جغرافيا اخرى مزوره وتم تدوينه بتاريخ مزور بهذا الشكل؟! هناك الالاف من الاسئلة المحيره تدور في ذهن القارئ ويجب القيام بدراسة حول هذا الموضوع ويجب التاكد منه حتى يتم كشف الغبار من اجل معرفة الحقيقيه التي تم دفنها تحت الرمال وكشف عن التاريخ الحقيقي الذي تم دفنه بتعمد.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@اليمنالسعيد-و9ن ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
التحقيقات الجغرافيا والحفريات والقراءات التي أجراها الدكتور الفاضل العراقي فاضل الربيعي في خصوص نزول التوراة في كتابه التوراة في اليمن وليس في فلسطين اكتر عقلانية ومنطقي أن التوراة اصلة في الارضي اليمنية
كيف عقلانيه أعجبك تحريفه هل انت من أصل عجمي من ذريت إسماعيل ابن إبراهيم أعجبك هذا التزوير يعني أن ينسب العجم إلى العرب حضارتنا قبل أن يخلق ابراهيم بسبعه الف سنه
وانا يمني ارد عليك بخطأماتعتقده انت والربيعي فلا علاقه لليمن قديما وحديثا بهذه الفرضية ولم تذكر النقوش التاريخية وهي اكثر من 15 الف نقش لم تذك ولامرة واحده ماتعتقدوه
@@ameenalhaddad2901 يالعزيز استدلالتة بأسماء الهضاب والينابع والجبال وأسماء المدن المذكورة في التوراة لا توجد إلا في اليمن افترض شيء منطقي وخصاصا علماء الآثار من اليهود الذي كانوا يدخلوا اليمن على هيئة سياح وكذلك التنزيل الحكيم لم يحدد القدس جغرافيا
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
صور مدينه في عمان والجبيل في شرق السعوديه و من هذه المنطقه هاجر قبائل من الفينيقيين الي الجبيل وصور اللبنانيه جبل لبنان على اسم جبل لبنان بين مكه والطائف
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
مؤرخين يهود قالوا نفس كلام الصليبي. إسرائيل فنكلشتين قال إنهم لم يجدوا أثر واحد لليهود في سينا ولا مصر. صارلهم من ال ٦٧ يخفرا تحت الأقصى بحثا عن هيكل سليمان ولم يجدوا حجر.
@@ابومحمد-ت1غ7خ مصرايم التوراتية ومصر القرآنية هي قرية عسيرية حسمها الدكتور كمال الصليبي والدكتور محمد منصور في كل عام اليهود بني اسرائيل وعلى رأسهم سدنة المعبد آل كوهين يتلون الآيات فوق جبال منطقة عسير الهول التابعة للمملكة العربية السعودية الإسماعيلية الإبراهيمية المباركة
@@يوسفالمطيري-ي8و التابعه ههههههه ههههههه لمن يارجال اتفاقية عسير ونجران وجيزان توها قريب لا تقول التابعه 😂😂😉المهم حتى الملك الاسود العنسي الذي احرق اهل الاخدود قصره مازال موجود في عسير 😉
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
التوراة لم تكن من اليمن إطلاقا بل غالبا أنها جاءت من المناطق الواقعة جنوب المملكة وهي منطقة جبال جازان حتي فيه مؤرخ لبناني تكلم عن هذا في كتاب تاريخي ألفه وفيه باب أسماه نشيد الأنشاد من قمم جبال جازان ولن يجدوا اي اثر لا للتوراة ولا هؤلاء الرسل والانبياء ولاحتى موسى ولاغيره لا في العراق ولافي مصر ولافي ايا من بلاد الشام لان تلك الاثار والمواقع موجودة في جنوب الجزيرة العربية وهي تشمل المناطق الواقعة الان في جنوب المملكة وشمال اليمن وتمتد شمالا لتصل الى مكة ومناطق الحجاز ففي هذه المناطق وجد الاصل والجذر الاول للديانات الابراهيمية وجميع الانبياء ثم قد يكون حدثت بعد ذلك هجرات من الاف السنين من تلك المناطق في جنوب الجزيرة العربية والحجاز حدث هجرات إلى شمال الجزيرة وكذلك خارجها الى العراق والشام ومصر ونقلوا تراثهم إلى تلك المناطق المذكورة ومع تقادم السنون والعصور والحقب والدهور جاء المؤرخون والرواة فاسقطوا تلك الامور والاحداث والمواقع علي تلك المناطق اما جهلا منهم او عنصرية واستكبار لينسبوا تاريخ الديانات لهم ويجردون ابناء جنوب الجزيرة العربية من ارثهم وتاريخهم الثقافي المجيد ولو يتم البحث والتنقيب بحيادية وبدون عنصرية واستكبار وتعالي ويبحثون حثيثا في المواقع وفي النصوص والمسميات لوجدوا ذلك هناك وحتى يوجد بعض المنصفين من المؤرخين اشاروا الى ذلك بكل حيادية فتم قمعهم من قبل بعض العنصريين اياهم
العجيب هو ان علماء اليهود قالوا ليس هناك اى اثر لوجود اليهود فى فلسطين ولكن نحن نريد ان نجعلها فى فلسطين انت لم ذكرت من كانوا فى فلسطين و بالذات السبئ البابلى و اين كانوا الفلسطينين او الكنعانين
بني اسرائيل قبيله عربيه حجازيه مكيه سكنت السراة وتهامة كما ورد في القران و الحديث وكتب التفسير الاسلاميه. وخلاصه كتاب كمال الصليبي انه عمل على اثبات ذلك من خلال قراءه نصوص التوراه من اصلها العبري الكنأني واثبت ان كل الاماكن التي وردت في التوراة انما هي في جبال الحجاز بغربها وشرقها ويمنها وشامها.
العرب واصل العرب محمد خير النبين وخاتمهم والقران( المعجزه ) بلسان عربي مبين نزل ع قريش مكه وتحداهم لفصاحتهم العربية والشعر وهذا دليل سماوي باصل العرب كتاب الله دليل وثوابت لكل حاجه ولاي زمان ومكان. اصل العرب اليمن ❌ جزيرة العرب اصل العرب ✅
قولك السعودية يدل على ذبابيتك وسطحيتك وبحثك عن تفاخر وليس علم ، ما علاقة القصيم وتبوك اذا بتاريخ التوراة ، لو كنت تريد المعرفة لما حددت دول سياسية حالية ولاكتفيت بقول جنوب الجزيرة العربية او مناطق جنوب السعودية وشمال اليمن ولكن تبحث عن تفاخر ونسب اي شيء للجواز الذي تحمله
@@salehjumaee5887 ياعزيزي تبوك أرض مدين لها علاقة مباشرة بتاريخ بني اسرائيل. اضف لذلك يهود مدينة يثرب و يهود خيبر و يهود تيماء و فدك ووادي القرى و قصر الابلق و حصن مرحب و سوق بني قينقاع و السمؤل اليهودي و ابو الذيال اليهودي ….الخ هي أدلة على وجود يهودي قديم في شمال شبه جزيرة العرب ….. اقليمي الحجاز و اليمن كانت هي مراكز الثقل اليهودية في جزيرة العرب قبل الاسلام و هذا ما جعل كثير من الباحثين يرجحون ان بني اسرائيل قبيلة عربية و مسرح التاريخ الاسرائيلي التوراتي اليهودي كان في الجزيرة العربية
الدكتور فاضل الربيعي أقام وتجول في انحاء اليمن ووجد بان أسماء القرى والعزل والتباب والجبال والأودية في اليمن، وترجم النقوش المسندية الموجودة في متاحف صنعاء وعدن وفرنسا وبريطانيا والمانيا ووجد بان كل ذلك يؤكد ما وجده وترجمه في التورات النص العبري الأصلي وليس المترجم الى الانجليزية أو العربية، وذلك يؤكد بان التورات يمنية وقد كتبت بالعرببة الصنعانية، وكل ذلك يؤكد بان رحلات الأنبياء ابراهيم ويعقوب ويوسف وموسىة وعيسى وعاد ويونس وجميع أنبياء اسرائيل كلها جرت في اليمن في إطار ممالك سبأ وحمير وقتبان وأوسان وحضرموت، أو مملكتي يهوذا والسامرا، وعلاوة على ذلك فعلماء الآثار والمنقبين الإسرائيليين وطوال عشرون عاما من التنقيب في فلسطين لم يجدوا أي أثر او دليل على ميلاد او حياة او رحلات او موت او دفن انبياء اسرائيل في فلسطين، كما ان علماء الآثار المصريين والعراقيبن والأتراك لم يجدوا ما يدل على ان النبي ابراهيم قد دخل العراق ومر من الأناضول ودخل الى مصر الحالية، وكذلك النبي يوسف لم يوجد اي دليل غلى انه عاش في مصر او دفن فيها. كما يؤكد الدكتور فاضل الربيعي بأن أحداث ما عرف بالسبي البابلي وحادثة إحراق الهيكل قد جرت في اليمن نتيجة غزو ملوك بابل المتكرر للممالك اليمنية وأخذ الجزية منها وتأمين طرق التجارة الى مملكة بابل والسيطرة على البخور والذهب اليمني واللبان وغيره والذي لا يوجد الا في اليمن. ويدعو الدكتور فاضل الربيعي من يشكك او يتشكك في روايته ان يطلع على التورات بنصها الأصلي العبري غير المترجم وعلى النقوش المسندية السبئية والحميرية ويزور المتاطق اليمنية المذكورة في التورات ويتأكد بنفسه من مدى مطابقتها للأسماء التي وردت في التورات. ومن مجمل ما اكتشفه الدكتور فاضل الربيعي من التورات بنسختها الأصلية العبرية ومن النقوش المسندية نخرج الى خلاصة تؤكد بأن التورات يمنية وانبياء بني اسرائيل واليهود يمنيون من ابناء ممالك سبأ وحمير وقتبان واوسان وحضرموت، وقد ولدوا في اليمن وعاشوا ونشروا دعوتهم فيها ولم يخرجوا منها ودفنوا فيها، وهيكل سليمان واورشليم موجودان في اليمن محافظة تعز.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@عصامحسن-ث8غ تتفق الصهيونية مع التيار الاسلامي سني او شيعي على الرواية الصهيونية للتاريخ وترفض اي رواية أخرى، وإذا كان للصهيونية مصلحة في الرفض وهي تثبيت ادعائها الكاذب بأن فلسطين ارض ميعاد ، فما هي مصلحة التيار الاسلامي؟ طبعا لا مصلحة لهذا التيار وتبعيته للغرب هي ما تدفعه لتأييد حروبه وماسونيته ونازيته الجديدة ومثليته وعبادته للشيطان
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
@@gurukira3995 كلامك فيه الكثير من الخطأ. لدينا شواهد عديدة من حقبة اليهود في العراق ويوجد حتى مقابر باسماء العزير (عزرا) والنبي دانيال وكذلك نقوش الملك قورش الفارسي التي جميعها تتحدث عن تحرير اليهود من بابل ناهيك عن تلمود بابل الذي فيه الكثير من عادات وتقاليد واحداث العراق القديم المسجلة جميعها في الأدب السومري والبابلي والآشوري. والسبي البابلي والآشوري مسجل ومصور في مئات الألواح والنقوش في العراق وحضرتك جئت تتكلم عن سبي فرعوني لم يحدث ولم يسجل وليس له أثر. علمًا انه لا توجد كلمة فراعنة في كل التاريخ المصري المدون. يوجد فقط كلمة عبرانيين الذين هاجم أراضيهم امنحتب مع باقي الأراضي المجاورة لهم في النقوش المصرية.
الخريطة التي وضعها هرتزل جندلها من يقوم بتمريرها إلى العرب بدأت من فلسطين وانتقلت الى جنوب الحجاز وقد سبق ذلك بلادحوض وادي النيل وبلاد النهرين وسوف تتمدد هذه الخارطة الى عموم افريقيا وكأنها تركة يتقاسمها المسيحين مع اليهود وكل هؤلاء المنظرين وأصحاب النظريات الجديدة حول جغرافية التوراة والهدف نعترف بملكية هذه الجغرافيا لأصحاب التوراة افيقوا ياعرب من ابنائكم من يخطط لإعادة استعماركم وفي هذه المرة الخريطة تغيرت
انا مع الدكتور مصطفى ورغم اني لست من المؤرخين والباحثين وانما مواطن عادي احس بأن هناك تجريف للامه العربيه في المناطق العربيه فهم في الجزيره والشام وباقي الدول العربيه جميعها طلعوا لنا بمفهوم العرب العاربه والمستعربه والتي تكاد تصبح حقيقه لانها فكره انطلت على كثيرين صحيح ان هناك من اتوا وانصهروا بالشعوب العربيه واصبحوا عربا وهم قله ولكن هذا الامر لايقسم العرب الى ماوصفوها به فهل العرب اليوم الذين هاجروا وانصهروا باربا يجعلنا نقول عن انهم من سلالتين اوربيه و عربيه فهناك عرب الاندلس واسبانيا لماذا لايقال ماقيل عليهم. الهدف طمس لعروبة الارض والانسان. بالنسبه لكلام الدكتور مصطفى مقارب للواقع ف العوده لتأريخ اليمن وحضاراته التي توغلت في افريقيا ولدينا منفذ اليها وهوى ذو باب عند باب المندب والاثار السبئيه في الحبشه والممتده الى جنوب افريقيا . ختاما اقول ان دراسة تاريخ المنطقه العربيه مترابطه لذا لدراسه جغرافية التوراة يجب دراسة تاريخ المنطقه وما كان عليها من حضارات . واما تشابه الاسماء في فلسطين ومناطق في شبه الجزيره العربيه ف اعتقد ان هذا دليل على عروبة فلسطين كون من نقل تلك الاسماء هم عرب وشكرا
هل العروبةهي التي ستحررناام انه الاسلام هوالذي سيحررالعروبةوويحررناايضاويحررالعالموومن ثم من المرجع الذي يجب الرحوع اليه ﻻأراهم الاالنبي صلي الله علي واله وصحبه وسلم (سيكون اناس"يجدثونكم بمالم تسمعواانتم ولاأبأئكم وإياهم)وإن كلام المبطلين وهرطقاتهم غيرمقبولةﻷن المقصودمنهاهوجعل الامةتعاني انفصام في الشخصيةبتشكيكهم في جهادهم لتحريرالارض المقدسةحتي يقول المسلمين هاالارض المقدسةغيرمستعمرةونحن نكافح في الاتجاه الغلط فيحصل ان تمرض كل الامةبمرض الشك والضياع اقريباهذابعض مايردونه واالشواهدعلي ذلك كثيرةوماخفي كان اعظم فإذاصدقناهم لايلبثون تن يقولواالكعبةليست التي نعرفهابل هي في الصومال فنصدقهم فيقولون المدينة المنورةليست التي نعرفهابل هي في اذربيجان ويخضبونامثل خضب الحلبةهذالوصدقناهم ولم يتكلم حملةالرسالةبحسم الموضوع ﻷن الكلام اليوم للرويبضةفاستيقظواوحرروافلسطين والشام المقدسةبدولهاالاربعةوالعراق ومصرواتقواالله
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ياخي ناقش الدكتور فاضل الربيعي فهو طابق الجغرافية بالتوارة الثلاثه الكتب القديمه وليس بالتوارة المخرجه ب أكثر من ٣٠ كتاب وطبقها جغرافيا بالمواقع ووجد جبل اريخا وليس اريحا في اليمن ناقشه٣ ونحن نستمع
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
@@gurukira3995 اذا كانت اللغه اليمنيه القديمه تحمل نفس قواعد العبريه برائك ايهم اقدم اللغات اليمنية القديمه ان العبريه ؟! الشي الاخر عند قرائتك التوراة وخاصه ب اللغه العبرية ستجد اسماء المواقع اليمنية كما هى موجوده الى هذا اليوم .. وايضا كتاب الهمذاني خير دليل على هذا . واتفق معك بخصوص (ال ) في اللغة العبرية هى (ها ) وستجدها في كل مكان في التوراة وسفر التكوين في الاية الاولى مكتوبه على الشكل الاتي : בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ بريشيت برا اوليهيم ات هاشمايم فيت هاارص وهكذا ستجد حرف ה قبل كل اسم في التوراة .
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
نحن الان في عصر إنتقال المعلومة بلمح البصر وهل بهذة الإمكانيات تنتقل لنا المعلومات بكل واقعية وصدق ؟!! 😇 هل تعلم اننا لايزال منا الكثير والكثير يعتقد ان الغرب الكافر بنظرهم ينامو مع امهاتهم عادي جدا وهل تعلم ان الغرب لايزال الكثير منهم يعتقد بأننا لازلنا نركب الابل ونسكن الخيام !! فمابالكم بمعلومات قديمة ومدفونة في تاريخ مليىء بالاحداث المتداخلة والمتشابهه بنسبة 99% ويأتي كاتب ويبني فرضيات شخصية قابلة لتلاعب بحسب الهوى والمصلحة السياسية وينقلها لنا على انها اكتشاف وحقيقة صارمة ! الاديان وتاريخ الشعوب وجغرافيا المكان متشابهه جدا جدا وكل واحدة تأخذ من الاخرى ! الحقيقة مثل حصمة من التراب في وسط الارض فلتبحثو عنها إن وجدتوها إتصلو علية وبلغوني !
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
في الجملة الواحدة يتناقضالدكتور مصطفى الهندي عدة مرات: يعتمد على أعمال مؤرخين غريبين عندما يناسبه ذلك وفي ذات الوقت يهاجم كامل علم الآثار والتاريخ لانه غربي استعماري!!! ونراه يستند مثلا على القرآن في مداخلته في قرأة نقوش مصرية والقرآن ذاته مقتبس من توراة يشكك في مصادره وتفسيراته الغربية الاستعمارية على حد تعبيره. باختصار انه يتخبط لانه يركب الموجة الحالية للتذكير والاعتراف على كل العلوم والأفكار الغربية!!!
تنفّسْ ب لا إله إلا الله وعاتبْ نفسكَ بـ استغفر الله وتألّمْ بـ الحمد لله وتعجّبْ بـ سبحان الله وافرحْ بالصلاة على رسول الله واحزنْ بـ إنّا لله وانا إليه راجعون واكسرْ سُمَّ عينكَ بـ ما شاء الله تبارك الله وابدأْ بـ بسم الله واختمْ بـ الحمد لله.
الكثير من النصارى و اليهود و المسلمين كذالك يرتدون بسبب ان ليس هناك آثار و منطق في كون فلسطين أنها ارض الأنبياء. كمال الصليبي و فاضل الربيعي و آخرون سعوا جاهدين للخروج من الرواية التي أصبحت ضعيفة و التطرق إلى جغرافيات أخرى. فكانت ارض منطقة تهامة أكثر اقناعا
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة. أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية. إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
يجب تناول تاريخ بني اسرائيل بحذر شديد من جهتين، الأولى أن الله قد صرح في القرآن أنه قطعهم في الأرض أمما، أي أن لهم في شتى بقاع الأرض تجمعات (أمم) قائمة بذاتها، و الثانية أن مصادرهم فيها تحريف. نتيجة لذلك فإن مسارهم التاريخي في منطقة الشرق الأوسط لم يكن مسار شعب كون مملكة أو كيانا سياسيا موحدا في بقعة واحدة و استمر فيها لحقبة طويلة انطلاقا من عهد موسى و خروجه من مصر (غير بلاد النيل)، لكن كانت له هجرات متتالية و متعددة طيلة تاريخه. إن ما يثبته القرآن أن ابراهيم أسكن من ذريته بوادي مكة عند البيت الحرام، و هذا يعني حتما أنه كانت له ذرية أخرى تسكن في محيط البيت لكن أبعد عنه بمسافة يسهل فيها التنقل بين البيتين (إسحاق)، و أن الابن اسماعيل لم يكن رضيعا و لكن كان فتى يمكن أن يعول أمه في غياب أبيه، و كان إبراهيم يتنقل بين البيتين على ظهر دابة و يقيم تناوبا بينهما كما تجري العادة في تعدد الزوجات. يقتضي السرد القرآني أن تكون مصر بلادا غير بعيدة عن مكة، و هي بلاد جبلية الى الجنوب من مكة، بيع فيها يوسف النبي عليه السلام و ترعرع فيها إلى أن استقدم أخوته و أبويه إليها. ثم توالت القرون و تكاثر بنو إسرائيل إلى أن شكلوا مجموعة متميزة داخل المجتمع المصري بامتهان الرعي ثم التجارة. ثم كان الخروج من مصر و التيه الذي شتت جماعات بني اسرائيل بعد موسى إلى أن بعث الله من يعيد بعض هذه الجماعات الى البيت الحرام الذي رفضوا دخوله. و هكذا تواجد بنو إسرائيل داخل كثير من شعوب و قبائل الجزيرة العربية، و استمرت هجرتهم تباعا الى الشمال و الجنوب على طول خطوط الطرق التجارية ، الى أن تكونت مملكة سليمان التي شملت كل الشرق الأوسط، و كانت عاصمته بالعراق (كلحو)، و قد بقيت آثاره في السجلات الأشورية تحت مسمى شلمنصر الأول بن أدد. بعد سليمان (القرن الثالث عشر أو الثاني عشر ق.م)، يقول العهد القديم بأن مملكته انقسمت الى قسمين، اسرائيل في شمال فلسطين و يهودا في جنوبها، لكن مملكة سليمان في العراق استمرت بعده تحت حكم ملوك آشور ثم البابليين، و كانت تحكم سيطرتها على الطرق التجارية من اليمن إلى العراق و فلسطين. الانقسام الذي حدث في تجمعات اليهود باليمن (و ليس بفلسطين)، حيث كانت هجراتهم اليها قوية للتحكم في مصادر اللبان و المر و الموارد الآتية من الهند و شواطيء افريقيا، جاء في القرن القرن العاشر أو التاسع ق.م، أي بحوالي ثلاثة قرون بعد موت سليمان، حسب المصادر التاريخية اليهودية. هذه الثلاثة قرون هي فترة مسحت بقصد من كتبة التوراة اليمنيين الذين وضعوا مسرح كل أحداث التوراة في اليمن، و السبب في ذلك أن حدثا دينيا بارزا أدى إلى هذا الشرخ في العقيدة الإسرائيلية في اليمن، بحيث انقسم المجتمع الإسرائيلي الى قسمين متنافرين متناحرين. هذا الحدث هو بعثة المسيح في القرن العاشر ق.م، و انقسام المجتمع الإسرائيلي الى مناصر له (الحواريون)، و محارب له، من كفر برسالة المسيح أي ارتد عن دين آباءه، و هم الذين أسسوا الديانة اليهودية. لقد قال الله تعالى في كتابه العزيز بأنه أظهر مناصري المسيح على أعداءهم الذين كفروا برسالته، و أيدهم، فكانت لهم الدولة و السيادة عليهم. هذه الدولة استمرت على الأقل لمدة ثلاثة قرون سيطرت فيها على كل اليمن بل و أبعد من ذلك. هذه الدولة هي التي تم طمس وجودها عند كتبة التوراة اليمنيين فمحيت ثلاثة قرون من السجل التاريخي للتوراة، فجاء انقسام جزء مملكة سليمان باليمن الى قسمين مباشرة بعد موت سليمان، بينما حدث بعثة المسيح و قيام دولة الحواريين الذي جاء بعد سليمان قد تم محوه بالكامل (ثلاثة قرون). هذه الدولة من أتباع المسيح، مملكة أوسان، مع أنها كانت تسيطر على كل اليمن و السواحل الافريقية لكنها تتواجد بصعوبة في حفريات اليمن، لأن اليهود هاجموها عندما ضعفت في القرن السادس ق.م و طمسوا معالمها و خربوا مدنها، ما جعل أتباع المسيح الموحدين يهربون باتجاه الحبشة و الحجاز و نجد و العراق و الشام. في القرون الأخيرة من الألفية الأولى ق.م تم الاجهاز على دولة أوسان الثانية التي بدأت في إعادة التشكل، و واكب ذلك أفول الطرق التجارية من اليمن إلى الشمال، فتشكلت جماعات هجرة إلى فلسطين حيث تكونت جماعات يهودية الى جانب جماعات من أتباع المسيح الموحدين الذين يعيشون في عزلة عن المجتمع اليهودي، و هم الاسينيون أو العيسويون. في ظل التغرب و ضعف الكيان بعد الاستقرار بفلسطين، كانت الجماعات اليهودية تنتظر المخلص المسيا، فظهرت إرهاصات انتهت بقيام رجل يهودي بادعاء أنه المسيح، و صار له أتباع، إلا أن الكهنة قاموا بصلبه. بعد ذلك بقرون تم تدوين قصة هذا المسيح التاريخي اعتمادا على بقايا انجيل المسيح الرسول، و عند تبني التثليت بدأت حرب لا هوادة فيها على الموحدين و البقية يعلمها الجميع.
لا يوجد اي شاهد اثري يقول بان انبياء بني ايرائيل كانوا في فلسطين او مصر النيل وحتى العلماء الاسرائيليين اليوم اعترفوا بنه لا يوجد دليل واحد على وجود الاسرائيليين في فلسطين ومصر النيل
كلام الدكتور ضيف الحلقه كلام مرسل ولايوجد دليل علمي على معظم كلامه والباحث الاستاذ فاضل الربيعي اكثر اقناع لانه تم عرض موسوعة اسرائيل المتخيلة بالادله والنقوش وعمل موسوعه كتابيه تحمل نفس الاسم وانا اذهب ماذهب اليه الاستاذ فاضل الربيعي في نظريته ان التوراة في الجزيره العربيه في ارض اليمن جنوب مكه بالتحديد وكل المسميات الموجوده في التوراة كانت موجوده قديما في جنوب الجزيره العربيه
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية. ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن. أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته . أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
اليمن يوجد فى كل جباله وارضه ورماله كلها اثار ونقوش وادله كثيره اليمن له تاريخ عظيم
@@حسانالواحدي-خ8ن نعم قد نهبو وسرقو وباعو الوطن بماحمل نهبو الخونه اثار اليمن الكثير الكثير من جميع نواحي ومناطق اليمن كلها نهبت وسرقت الى خارج اليمن الى دول عربيه وعجميه مسلمه وغير مسلمه ياحسرة والله المستعان عرو اليمن من كل شي
طيب على ولاياك خذ بني اسرائيل عندك وريحنا من قرفهم ، لانه احتلو البلد الغلط
@@lizatoni4525 نتبادل خذو الحوثيين والانتقالي زيادة على البيعة وجيبوا لنا الصهاينة بشرط يكون نهائيا ، مش بعدين تبطلوا توكل على من بكرة نبلش ٠
@@AbdoAbdo-qz5yj هههه ايدي بزنارك ، نغير هالدم ممكن الله يحلها
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
بالفعل قرات الكتاب وبه كثير من المقارنات اللغوية واسماء الماكن التى تنطبق كلها على منطقة عسير هذا لا اشكال عليه بل عمل ممتاز يحل كثير من المشكلات البحثية
كان فى مكان فى عسير اسمه مصر ؟
اليمن حضارة كبيرة وبلاد الانبياء ابراهيم وموسى
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
نشكركم على هذا البرنامج الرائع والنقاش الشيّق. كما أن الشكر موصول للدكتور الهندي على سعة معرفته وموسوعية فكره. ملاحظة بسيطة أن البروفسور كمال الصليبي كان رحمه الله رئيس قسم التاريخ في الجامعة الأميركية في بيروت.
فاضل الربيعيّ هو صاحب الادله الدامغه
هههههههههه بالله الربيعي تعتبرة باحث حقيقي 😂
@@احمدالغامدي-ج9م الربيعي ماعنده اي دليل مادي كلها تشبيه بالأسماء
اتمنى ان تقدم موضوع في الحلقه القادمه عن موضوع الدكتور فاضل الربيعي الذي اكمل موضوع الدكتور كمال الصليبي واضاف اشياء اخرى وشكراً لك
انا اتفق نسبيا مع الدكتور الضيف. وللاسف بعض الناس بطريقه هزليه يصدق دون حتي عمل بحث او تحقيق .مشكلتنا العرب اننا كسولين نحب فقط ان ناخذ كل جاهز لا نريد ان نتعب ونبحث لذلك رجال الدين استغلو كسلنا وجهلنا وكذلك من يكتب التاريخ .
تحياتي لك نعم شخست الموضوع ياسيدي الموضوع ان الذين يفتوعلا المنبر وأصحاب السلطه هم من ذريت إبراهيم هم من المستعربه العدنانيون ابنا عم النصارئ وبنو إسرائيل لأنهم جميعن من ذريت إبراهيم من العجم طبعن قال رسول الله صلئ الله عليه وسلم أن إسماعيل كان عجمي وتعلم العربيه من العرب القحطانيون من قبيله جرهم القحطانيه حديث صحيح البخاري رقم ١٣٨٦ طبعن هاجرابراهيم وابنه إسماعيل إلى جزيرتنا العربيه قبل ٣٧٠٠سنه وكانو عجم معنات ليس عرب والاكانو يسكنو في جزيره العرب سابقن المهم ونحنو العرب كنا خلفا لقوم نوح ونطقنا العربيه في عهدهود ابنه قحطان وقومه عاد فهولا هم العرب وماء دونهم عجم
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
@@gurukira3995 صدقت تحياتي لك
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@خداشالخداشي ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
لماذا لم تناقش أبحاث د. فاضل الربيعي ولم تفند أدلته؟
الربيعي سارق ابحاثه من الصليبه
الربيعي مسيحي متعصب يريد ضرب اليهودية والاسلام
راجع فيديوهات حوار الدكتور اشرف عزت مع الربيعي
الربيعي أدلته ضعيفة وهو متطفل على المجال ليس مثل كمال الصليبي
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
الدكتور الفاضل فاضل الربيعي
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
لقاء جميل جدا
الدكتور فاضل الربيعي. هو. عملاق. الباحثين. الله يحفظها
الربيعي مخرف
الربيعي لا يعرف ما يقول
طيب على ولاياك خذ بني اسرائيل عندك وريحنا من قرفهم ، لانه احتلو البلد الغلط
الربيعي سارق ابحاثه من الصليبه
الربيعي مسيحي متعصب يريد ضرب اليهودية والاسلام
راجع فيديوهات حوار الدكتور اشرف عزت مع الربيعي
@@lizatoni4525 موافقين مقابل الحوثيين والانتعالي وبنزيدكم شوية عفافيش على شوية جاميين صدقيني الشام واليمن مستهدفين من الصهيوصفوية وكلهم العن من بعض وكلام الدكتور الربيعي والصليبي كلام خيال
.
*خمسه لا تناقشهم*
ولا تتعب نفسك بالحوار معهم ؛ فنقاشهم مضيعة للوقت
1. *المتعنت*
الذي يرى رأيه صواب والباقين خطاء ، فلا تقنعه حقيقه ولا يرشده رأي ولا يقبل مشوره ،، وتصلبه برأيه يكسر كل انواع الحوار.
2. *المدعي المعرفه*
الذي يرى نفسه الفاهم الواعي والمثقف وربما لا يدرك من الثقافة والمعرفة شيء فهذا ان ناقشته سياتي لك بخزعبلات الدنيا ليثبت رأيه ومعرفته فلا فائدة من نقاشه فتجنبه.
3. *الغاضب*
وهذا الشخص سيحول كل نقاش الى عراك شخصي حقيقي ، فدعه وتجنب حواره.
4. *الكاره لك*
هذا قد تلمسه بين فتره وأخرى فأن قلت حقا انقصه وإن قلت صدقا كذبه.
5. *المغرور*
الذي يرى نفسه فوق الكل ولا يقبل النقاش ولا الرأي بل ولا يكلف نفسه بالاستماع لك ولا لفهم واستيعاب رأيك.
*فتجنب هؤلاء الخمسة فنقاشهم عقيم*..
هناك العديد من المواضيع وتحتاج الى اعادة ترجمة تاريخها الحقيقي التي تم دفن تاريخها بتعمد مثل هذا الموضوع الا وهو
موضوع دفن تاريخ حضارة المايا وحضارة اطلنطس وحضارة سومر وحضارة اهرامات مصر القديمه وحضارات اخرى في العهد القديم فقد تم دفن اسرار تلك الحضارات بتعمد ايضاً ويحتاج الى اعادة ترجمة تاريخهم الحقيقي فعلاً هناك الكثير من الاسرار الغامضه تخفي الحقيقيه وما خفي اعظم من ذلك لاسباب متعددة
ما هو الهدف من معرفة حقيقة التوراه ومكانها الحقيقي بغض النظر عن الموضوع الاكتشاف والبحث والتعمق من اجل المعرفه الحقيقيه ؟!
هل سوف يتغير شي ام انه لن يتغير شي وسوف يبقى كل شي على ما هو عليه في الواقع ؟!
شكرا لكم
والله أصبحت لا أثق بكتب التاريخ ومتأكد أنها كلها مزورة من يوم أبونا أدم ألى الأن
ليست كلها مزورة بس تم تحريفها لكن لو عمل تنقيح بيطلع التاريخ بربط الأحداث
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
ما نعرفه انه لا يوجد اسم فرعون في النقوش المصرية وانما هم ملوك وليسوا فراعنة بينما اسم فرعون موجود في النقوش اليمنية
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
واضح ان الضيف نسف الموضوع من الحديث عن التوراة في كتاب الصليبي إلى جر الحلقة للحديث عن نهر النيل واعمدة ابو سنبل وافريقيا
فرعون صفة وليست اسم شخص :يطلق اسم فرعون على كل حاكم طاغية متجبر قديما في العصور القديمة…كما نقول نحن في الوقت الحالي عن المتجبر والظالم ب (طاغية)
وهي صفة وليست الاسم الحقيقي للشخص المعني ،كما (فرعون )صفة وليس اسم حقيقي لشخص او ملك او حاكم ولا منصب ولا وظيفة انما صفة تطلق او توصف على كل حاكم (طاغية)….او (مستبد )..وهكذا وكلها صفات وليست اسماء اشخاص او اسماء ملوك
والاقرب والاصح ان صفة فرعون على وزن من اللغة اليهودية القديمة مثل شمعون …سيؤون ..جدعون ..فرعون
كتاب التوراة من جزيرة العرب كان رساله دكتوراة ولذلك كانت مناقشته علميه ولم يفهم اكثر العرب على هذا النهج الذين تعودوا ان التاريخ مجرد روايات متوارثه دون تصنيف الروايات والاشخاص علميا بن ماهو حقيقة وماهو اسطوره وماهو خرافه
ملاحظه "عسير" جنوب السعوديه.. وقديما كان كل ما هو يمن الكعبه يسمى يمن فلذلك جنوب السعوديه كلها كانت يمن قبل الحدود الجغرافيه السياسيه الحديثه..
لا يا أخي الكريم من قبل الاسلام ومن بعده كانت اقاليم الجزيره العربيه معروفه اليمن هي اليمن وحدودها الى نجران وعسير وجيزان شمالا والحجاز اقليم ونجد اقليم عمان والبحرين والعراق وبلاد الشام
كانه حدود اليمن الى سواحل البصره مملكة حمير لا تدورو وبا يجي يوم ويرجع الحكم لاحفاد حم بر هذا حديث
الايام القادمه ستثبت ذالك بقليل من الجهد سنعرف سبب تشابه اللهجه الحميريه مع العبريه والذي يريد التاكد يرجع الى الهجه القديمة او الكلمات الدارجة. فمثلا كلمه ياربا في لهجتنا نستخدمها للاستدلا.على الكثره كذلك في اللغه العبريه نحن بحاجه الى باحثبن في اللغه الحميريه
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ي جماعه اليمن على مر العصور محد نقب فيها بسبب الظروف الجغرافيه والحروب والجهل لاتستغربو عدم ذكرها من علماء الساحه الان. ولما فاضل الربيعي زار اليمن انصدم زارها من من الجنوب الى الشمال وتعجب كل المعابد والنقوش والاسماء هناك حتى اللهجات باليمن كلها اصليه من الكتب القديمه توراه ومسند وسبا ولكن لاحياة لمن ينادي
اخي ارض اليمن كل السرار في دخلها ويخاف الغرب من كشف السرار لانها ستكشف عن كذبهم ؟؟؟
طيب على ولاياك خذ بني اسرائيل عندك وريحنا من قرفهم ، لانه احتلو البلد الغلط
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@zaynabyossef3476ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
من قلك اكثر من مليون قطعه اثريه سرقت من اليمن وبيعت في الخارج اعمل بحث وشوف اثار اليمن في الإمارات وبريطانيا وامريكا والمانيا
الدكتور الربيعي يقول في كل أطروحاتة اليمن اليمن اليمن
وهذا مذيع توكل كرمان يقول جنوب الحجاز مايشتي يقول اليمن
يا مسلم الحجاز هي التاريخ كله
اليمن موطن سباء
وبعدين تقارن الدكتور كمال الصليبي بالباحث فاضل الربيعي 😂
التاريخ الي من ١٠٠سنه حرف فم بالك باكثر من ٤ الألف سنة.. بنسبة لي كله قابل للتحريف .. اذا كان الغرب يحرف لمصلحته فلماذا لانحرف نحن ونبتكر ونحاول نقرا التاريخ من نظرتنا
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
ليس بهذه السهولة يتم تحريف التاريخ
اروشليم في منطقة التية في منطقة ماوية قريبة من قبر هارون علية السلام
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
@@gurukira3995 اسرائيل والعرب اساسهم كلهم من اليمن
اورشلام، أو شالوم، هي نفسها شرعب السلام والسين لا تنطق بالعربيه بل الشين شلام شالوم
طيب على ولاياك خذ بني اسرائيل عندك وريحنا من قرفهم ، لانه احتلو البلد الغلط
@@بيانبينون ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
بسم الله ماشاء الله على الدكتور مصطفى بوهندي كلامه صحيح ومقنع ومنطقي نتمنى أن تعيدو اشتظافته في البرنامجكم فهو بمتابة كنز كشف لنا كل مااخفوه عنا 👍🏻💚
فاضل الربيع كمل نظريه كمال الصليبي
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
لابد من طرح الاسئله من اجل البحث واكتشاف الحقايق والتاريخ الحقيقي الذي تم دفنه سواء كان بتعمد او غير مباشره او ما الى ذلك بشكل مختصر…
السوال الاول : اين وقعت الخديعه ؟!
السوال الثاني: كيف نقل التاريخ الحقيقي وتغييره الى تاريخ مشوه ومزور بهذا الشكل الذي اصبح مشكوك بامره؟!
السوال الثالث: اذا كانت المسميات الحقيقيه تم تزويرها وتم نقلها الى جغرافيا اخرى على حساب التاريخ الحقيقي واصبحت المسميات لا تتطابق مع تلك المسميات الحاليه حسب الجغرافيا في الارض الاصليه التي تم تغييرها في اماكن اخرى في بلدان بعيده عن اصلها الحقيقي وتم اخفاء الادله وسرقتها باي شكل من الاشكال فلماذا لا يتم اعادة ترجمتها لجميع النصوص والنقوش القديمه واعادتها الى مسمياتها الحقيقيه ؟!
السوال الرابع: هل ان جميع الانبياء والرسل مثل آدم وابناءه قابيل وهابيل وقصتهم وقصة ادم وحواء وقصة النبي شيث وقوم نوح هؤلاء كانوا من اليمن والجزيره العربيه في العهد القديم ؟!
السوال الخامس : هل قصة النبي ابراهيم والملك نمرود والنبي موسى وقصة الخروج وقصة فرعون وجنوده كانوا في اليمن والجزيره العربيه؟!
السوال السادس: هل قصة النبي يعقوب والنبي اسماعيل واسحاق هولاء كانوا في اليمن والجزيرة العربيه؟!
السوال السابع:هل قصة النبي يحيى والسيده مريم والنبي عيسى والنبي داود والنبي سليمان كانوا من اليمن والجزيره العربيه ؟!
السوال الثامن:كيف وقعت الخديعه في تغيير التاريخ الحقيقي وتم نقله الى جغرافيا اخرى مزوره وتم تدوينه بتاريخ مزور بهذا الشكل؟!
هناك الالاف من الاسئلة المحيره تدور في ذهن القارئ ويجب القيام بدراسة حول هذا الموضوع ويجب التاكد منه حتى يتم كشف الغبار من اجل معرفة الحقيقيه التي تم دفنها تحت الرمال وكشف عن التاريخ الحقيقي الذي تم دفنه بتعمد.
تاريخ فلسطين و الشام. هو تاريخ إمبراطورية اشور.
يا أستاذ الهمداني اول واحد و أكثر واحد عارف تاريخ اليمن الهمداني حسم الأمر من زمن بعيد
ايش قال الهمداني
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@اليمنالسعيد-و9ن ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
الصوت.ضعيف.ليش
ليش ماتسضيف فاضل الربيعي الذي حدد المنطقه حرفيا
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
الدكتورفاضل،الربيعي،منطقي،ومقنع،باالجغرافيا،بالمسندبالتوراه،من،القران،والمستمع،يفهم،قول،هذا،الدكتور،وماشاء،الله،عليه،
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
التحقيقات الجغرافيا والحفريات والقراءات التي أجراها الدكتور الفاضل العراقي فاضل الربيعي في خصوص نزول التوراة في كتابه التوراة في اليمن وليس في فلسطين اكتر عقلانية ومنطقي أن التوراة اصلة في الارضي اليمنية
كيف عقلانيه أعجبك تحريفه هل انت من أصل عجمي من ذريت إسماعيل ابن إبراهيم أعجبك هذا التزوير يعني أن ينسب العجم إلى العرب حضارتنا قبل أن يخلق ابراهيم بسبعه الف سنه
والله ما عنكم الا الشمه والقات....
@@ابومشعل-ج9ع ههههههههههه ياطعم الشمه طعماه ..
وانا يمني ارد عليك بخطأماتعتقده انت والربيعي فلا علاقه لليمن قديما وحديثا بهذه الفرضية ولم تذكر النقوش التاريخية وهي اكثر من 15 الف نقش لم تذك ولامرة واحده ماتعتقدوه
@@ameenalhaddad2901 يالعزيز استدلالتة بأسماء الهضاب والينابع والجبال وأسماء المدن المذكورة في التوراة لا توجد إلا في اليمن افترض شيء منطقي وخصاصا علماء الآثار من اليهود الذي كانوا يدخلوا اليمن على هيئة سياح وكذلك التنزيل الحكيم لم يحدد القدس جغرافيا
المستشرقون. الغربيون. زوروا. تاريخ العرب.
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
صور مدينه في عمان والجبيل في شرق السعوديه و من هذه المنطقه هاجر قبائل من الفينيقيين الي الجبيل وصور اللبنانيه جبل لبنان على اسم جبل لبنان بين مكه والطائف
أحسنت
Muy buen análisis
نعم فاضل الربيعيّ هو صاحب الادله الدامغه
الربيعي سارق ابحاثه من الصليبه
الربيعي مسيحي متعصب يريد ضرب اليهودية والاسلام
راجع فيديوهات حوار الدكتور اشرف عزت مع الربيعي
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
يا ادله دامغه وين الأنهار في اليمن
الدكتور فاضل الربيعي اوسع وافضل
الصوت منخفض كثير... أو إن جهازي غير جيد
الخلل في جهازك
مؤرخين يهود قالوا نفس كلام الصليبي.
إسرائيل فنكلشتين قال إنهم لم يجدوا أثر واحد لليهود في سينا ولا مصر.
صارلهم من ال ٦٧ يخفرا تحت الأقصى بحثا عن هيكل سليمان ولم يجدوا حجر.
حتى انت لماذا تكذب وتقول ان مصرٍ او دوله قتبان كانت في عسير ياخي استح هي توجد في محافظة الجوف في اليمن العظيم
هذا المديع كذاب مزور وكل قناة بلقيس والعاملين عليها والممولين عليهم اللعنة لكن زمن التدليس والضحك على الذقون ولى
وعسير في اليمن الله يرضى عليك
@@مازنالمغربي-ي4ج ادري بس من باب التوضيح والمكان وحتى ماتبقئ من مدينتهم لازالة باقيه في محافضة الجوف
@@ابومحمد-ت1غ7خ مصرايم التوراتية ومصر القرآنية هي قرية عسيرية حسمها الدكتور كمال الصليبي والدكتور محمد منصور في كل عام اليهود بني اسرائيل وعلى رأسهم سدنة المعبد آل كوهين يتلون الآيات فوق جبال منطقة عسير الهول التابعة للمملكة العربية السعودية الإسماعيلية الإبراهيمية المباركة
@@يوسفالمطيري-ي8و التابعه ههههههه ههههههه لمن يارجال اتفاقية عسير ونجران وجيزان توها قريب لا تقول التابعه 😂😂😉المهم حتى الملك الاسود العنسي الذي احرق اهل الاخدود قصره مازال موجود في عسير 😉
برنامج رائع وموضوعاته في قمة الروعة
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
@@gurukira3995 انا اتفق مع ما ذكره الدكتور : اشرف عزة
استضيفو الدكتور فاضل الربيعي
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
فاضل الربيعي كلامه مقنع وانا احترم بحوثاته ودراسته وبعد تاكدي ببعض ماقاله من القران وجدته صحيح وهو يستحق الاحترام
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
مصر هي منطفة الجوف
كمال الصليبى فية مغالطة كبيرة الدكتور فاضل الربيعى بادلة دامغة وقوية
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
لاكنها. خاظئه
الربيعي سارق ابحاثه من الصليبه
الربيعي مسيحي متعصب يريد ضرب اليهودية والاسلام
راجع فيديوهات حوار الدكتور اشرف عزت مع الربيعي
الدكتور العراقي فاضل الربيعي يتفق معه في الأمر .
التوراة لم تكن من اليمن إطلاقا بل غالبا أنها جاءت من المناطق الواقعة جنوب المملكة وهي منطقة جبال جازان حتي فيه مؤرخ لبناني تكلم عن هذا في كتاب تاريخي ألفه وفيه باب أسماه نشيد الأنشاد من قمم جبال جازان ولن يجدوا اي اثر لا للتوراة ولا هؤلاء الرسل والانبياء ولاحتى موسى ولاغيره لا في العراق ولافي مصر ولافي ايا من بلاد الشام لان تلك الاثار والمواقع موجودة في جنوب الجزيرة العربية وهي تشمل المناطق الواقعة الان في جنوب المملكة وشمال اليمن وتمتد شمالا لتصل الى مكة ومناطق الحجاز ففي هذه المناطق وجد الاصل والجذر الاول للديانات الابراهيمية وجميع الانبياء ثم قد يكون حدثت بعد ذلك هجرات من الاف السنين من تلك المناطق في جنوب الجزيرة العربية والحجاز حدث هجرات إلى شمال الجزيرة وكذلك خارجها الى العراق والشام ومصر ونقلوا تراثهم إلى تلك المناطق المذكورة ومع تقادم السنون والعصور والحقب والدهور جاء المؤرخون والرواة فاسقطوا تلك الامور والاحداث والمواقع علي تلك المناطق اما جهلا منهم او عنصرية واستكبار لينسبوا تاريخ الديانات لهم ويجردون ابناء جنوب الجزيرة العربية من ارثهم وتاريخهم الثقافي المجيد ولو يتم البحث والتنقيب بحيادية وبدون عنصرية واستكبار وتعالي ويبحثون حثيثا في المواقع وفي النصوص والمسميات لوجدوا ذلك هناك وحتى يوجد بعض المنصفين من المؤرخين اشاروا الى ذلك بكل حيادية فتم قمعهم من قبل بعض العنصريين اياهم
حتى وإن كانت في جازان ونجران وعسير فهذة المناطق تعود لليمن تاريخيا
@@السيفاليماني-ق8و والاهرامات وآشور بعد لكم
اليمن اليمن اليمن اليمن اليمن
كمال الصليبي . بداء في الحدث الاكبر.. التوراة وبني اسرئيل جات من اليمن..
العجيب هو ان علماء اليهود قالوا ليس هناك اى اثر لوجود اليهود فى فلسطين ولكن نحن نريد ان نجعلها فى فلسطين انت لم ذكرت من كانوا فى فلسطين و بالذات السبئ البابلى و اين كانوا الفلسطينين او الكنعانين
كل التقدير
بني اسرائيل قبيله عربيه حجازيه مكيه سكنت السراة وتهامة كما ورد في القران و الحديث وكتب التفسير الاسلاميه. وخلاصه كتاب كمال الصليبي انه عمل على اثبات ذلك من خلال قراءه نصوص التوراه من اصلها العبري الكنأني واثبت ان كل الاماكن التي وردت في التوراة انما هي في جبال الحجاز بغربها وشرقها ويمنها وشامها.
العرب واصل العرب محمد خير النبين وخاتمهم والقران( المعجزه ) بلسان عربي مبين نزل ع قريش مكه وتحداهم لفصاحتهم العربية والشعر وهذا دليل سماوي باصل العرب كتاب الله دليل وثوابت لكل حاجه ولاي زمان ومكان. اصل العرب اليمن ❌ جزيرة العرب اصل العرب ✅
الأحداث ليست في اليمن ولا فلسطين بل في السعودية
ومصرين هي اليمن والحبشة
تابع قناة التوراة الحجازية
قولك السعودية يدل على ذبابيتك وسطحيتك وبحثك عن تفاخر وليس علم ، ما علاقة القصيم وتبوك اذا بتاريخ التوراة ، لو كنت تريد المعرفة لما حددت دول سياسية حالية ولاكتفيت بقول جنوب الجزيرة العربية او مناطق جنوب السعودية وشمال اليمن ولكن تبحث عن تفاخر ونسب اي شيء للجواز الذي تحمله
@@salehjumaee5887 يحق لي , دولتي دولة مقدسة وإذا ما عجبك تقدر تعيش في كهوف اليمن
@@salehjumaee5887
ياعزيزي تبوك أرض مدين لها علاقة مباشرة بتاريخ بني اسرائيل. اضف لذلك يهود مدينة يثرب و يهود خيبر و يهود تيماء و فدك ووادي القرى و قصر الابلق و حصن مرحب و سوق بني قينقاع و السمؤل اليهودي و ابو الذيال اليهودي ….الخ هي أدلة على وجود يهودي قديم في شمال شبه جزيرة العرب ….. اقليمي الحجاز و اليمن كانت هي مراكز الثقل اليهودية في جزيرة العرب قبل الاسلام و هذا ما جعل كثير من الباحثين يرجحون ان بني اسرائيل قبيلة عربية و مسرح التاريخ الاسرائيلي التوراتي اليهودي كان في الجزيرة العربية
الدكتور فاضل الربيعي أقام وتجول في انحاء اليمن ووجد بان أسماء القرى والعزل والتباب والجبال والأودية في اليمن، وترجم النقوش المسندية الموجودة في متاحف صنعاء وعدن وفرنسا وبريطانيا والمانيا ووجد بان كل ذلك يؤكد ما وجده وترجمه في التورات النص العبري الأصلي وليس المترجم الى الانجليزية أو العربية، وذلك يؤكد بان التورات يمنية وقد كتبت بالعرببة الصنعانية، وكل ذلك يؤكد بان رحلات الأنبياء ابراهيم ويعقوب ويوسف وموسىة وعيسى وعاد ويونس وجميع أنبياء اسرائيل كلها جرت في اليمن في إطار ممالك سبأ وحمير وقتبان وأوسان وحضرموت، أو مملكتي يهوذا والسامرا، وعلاوة على ذلك فعلماء الآثار والمنقبين الإسرائيليين وطوال عشرون عاما من التنقيب في فلسطين لم يجدوا أي أثر او دليل على ميلاد او حياة او رحلات او موت او دفن انبياء اسرائيل في فلسطين، كما ان علماء الآثار المصريين والعراقيبن والأتراك لم يجدوا ما يدل على ان النبي ابراهيم قد دخل العراق ومر من الأناضول ودخل الى مصر الحالية، وكذلك النبي يوسف لم يوجد اي دليل غلى انه عاش في مصر او دفن فيها.
كما يؤكد الدكتور فاضل الربيعي بأن أحداث ما عرف بالسبي البابلي وحادثة إحراق الهيكل قد جرت في اليمن نتيجة غزو ملوك بابل المتكرر للممالك اليمنية وأخذ الجزية منها وتأمين طرق التجارة الى مملكة بابل والسيطرة على البخور والذهب اليمني واللبان وغيره والذي لا يوجد الا في اليمن.
ويدعو الدكتور فاضل الربيعي من يشكك او يتشكك في روايته ان يطلع على التورات بنصها الأصلي العبري غير المترجم وعلى النقوش المسندية السبئية والحميرية ويزور المتاطق اليمنية المذكورة في التورات ويتأكد بنفسه من مدى مطابقتها للأسماء التي وردت في التورات.
ومن مجمل ما اكتشفه الدكتور فاضل الربيعي من التورات بنسختها الأصلية العبرية ومن النقوش المسندية نخرج الى خلاصة تؤكد بأن التورات يمنية وانبياء بني اسرائيل واليهود يمنيون من ابناء ممالك سبأ وحمير وقتبان واوسان وحضرموت، وقد ولدوا في اليمن وعاشوا ونشروا دعوتهم فيها ولم يخرجوا منها ودفنوا فيها، وهيكل سليمان واورشليم موجودان في اليمن محافظة تعز.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
@@عصامحسن-ث8غ تتفق الصهيونية مع التيار الاسلامي سني او شيعي على الرواية الصهيونية للتاريخ وترفض اي رواية أخرى، وإذا كان للصهيونية مصلحة في الرفض وهي تثبيت ادعائها الكاذب بأن فلسطين ارض ميعاد ، فما هي مصلحة التيار الاسلامي؟ طبعا لا مصلحة لهذا التيار وتبعيته للغرب هي ما تدفعه لتأييد حروبه وماسونيته ونازيته الجديدة ومثليته وعبادته للشيطان
لم يذكر فرعون فى تاريخ مصر ومصر هى معين مصرا فى الجوف
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
@@gurukira3995 كلامك فيه الكثير من الخطأ. لدينا شواهد عديدة من حقبة اليهود في العراق ويوجد حتى مقابر باسماء العزير (عزرا) والنبي دانيال وكذلك نقوش الملك قورش الفارسي التي جميعها تتحدث عن تحرير اليهود من بابل ناهيك عن تلمود بابل الذي فيه الكثير من عادات وتقاليد واحداث العراق القديم المسجلة جميعها في الأدب السومري والبابلي والآشوري. والسبي البابلي والآشوري مسجل ومصور في مئات الألواح والنقوش في العراق وحضرتك جئت تتكلم عن سبي فرعوني لم يحدث ولم يسجل وليس له أثر. علمًا انه لا توجد كلمة فراعنة في كل التاريخ المصري المدون. يوجد فقط كلمة عبرانيين الذين هاجم أراضيهم امنحتب مع باقي الأراضي المجاورة لهم في النقوش المصرية.
الخريطة التي وضعها هرتزل جندلها من يقوم بتمريرها إلى العرب بدأت من فلسطين وانتقلت الى جنوب الحجاز وقد سبق ذلك بلادحوض وادي النيل وبلاد النهرين وسوف تتمدد هذه الخارطة الى عموم افريقيا وكأنها تركة يتقاسمها المسيحين مع اليهود وكل هؤلاء المنظرين وأصحاب النظريات الجديدة حول جغرافية التوراة والهدف نعترف بملكية هذه الجغرافيا لأصحاب التوراة
افيقوا ياعرب من ابنائكم من يخطط لإعادة استعماركم وفي هذه المرة الخريطة تغيرت
انا مع الدكتور مصطفى ورغم اني لست من المؤرخين والباحثين وانما مواطن عادي احس بأن هناك تجريف للامه العربيه في المناطق العربيه فهم في الجزيره والشام وباقي الدول العربيه جميعها طلعوا لنا بمفهوم العرب العاربه والمستعربه والتي تكاد تصبح حقيقه لانها فكره انطلت على كثيرين صحيح ان هناك من اتوا وانصهروا بالشعوب العربيه واصبحوا عربا وهم قله ولكن هذا الامر لايقسم العرب الى ماوصفوها به فهل العرب اليوم الذين هاجروا وانصهروا باربا يجعلنا نقول عن انهم من سلالتين اوربيه و عربيه فهناك عرب الاندلس واسبانيا لماذا لايقال ماقيل عليهم.
الهدف طمس لعروبة الارض والانسان.
بالنسبه لكلام الدكتور مصطفى مقارب للواقع ف العوده لتأريخ اليمن وحضاراته التي توغلت في افريقيا ولدينا منفذ اليها وهوى ذو باب عند باب المندب والاثار السبئيه في الحبشه والممتده الى جنوب افريقيا .
ختاما اقول ان دراسة تاريخ المنطقه العربيه مترابطه لذا لدراسه جغرافية التوراة يجب دراسة تاريخ المنطقه وما كان عليها من حضارات .
واما تشابه الاسماء في فلسطين ومناطق في شبه الجزيره العربيه ف اعتقد ان هذا دليل على عروبة فلسطين كون من نقل تلك الاسماء هم عرب وشكرا
هل العروبةهي التي ستحررناام انه الاسلام هوالذي سيحررالعروبةوويحررناايضاويحررالعالموومن ثم من المرجع الذي يجب الرحوع اليه ﻻأراهم الاالنبي صلي الله علي واله وصحبه وسلم
(سيكون اناس"يجدثونكم بمالم تسمعواانتم ولاأبأئكم وإياهم)وإن كلام المبطلين وهرطقاتهم غيرمقبولةﻷن المقصودمنهاهوجعل الامةتعاني انفصام في الشخصيةبتشكيكهم في جهادهم لتحريرالارض المقدسةحتي يقول المسلمين هاالارض المقدسةغيرمستعمرةونحن نكافح في الاتجاه الغلط فيحصل ان تمرض كل الامةبمرض الشك والضياع اقريباهذابعض مايردونه واالشواهدعلي ذلك كثيرةوماخفي كان اعظم فإذاصدقناهم لايلبثون تن يقولواالكعبةليست التي نعرفهابل هي في الصومال فنصدقهم فيقولون المدينة المنورةليست التي نعرفهابل هي في اذربيجان ويخضبونامثل خضب الحلبةهذالوصدقناهم ولم يتكلم حملةالرسالةبحسم الموضوع ﻷن الكلام اليوم للرويبضةفاستيقظواوحرروافلسطين والشام المقدسةبدولهاالاربعةوالعراق ومصرواتقواالله
@@احمدالهاتف-ع1ن واليمن ليش مانحررها او بالاحرى نطهرها من رجس الفرس الأبناء والذين أتوا من بعدهم الرسيين هذا لايقل عن تحرير فلسطين
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
احسنت.
والله.انها.نفس.حاضرتي.. بالنسبه.لتقسيم.العرب. عاربه.ومستعربه.
كل العرب.عرب.اصل.والمرجع.واحد..وهو.يعرب.ابن قحطان.ابن هود.او عابر.
الشمس لاتغطيها يداك والعالم تعرف
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
كل هذي الاحداث كانت في اليمن.
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
قريه بس مو في عسير..باليمن الشمالي
ياخي ناقش الدكتور فاضل الربيعي فهو طابق الجغرافية بالتوارة الثلاثه الكتب القديمه وليس بالتوارة المخرجه ب أكثر من ٣٠ كتاب وطبقها جغرافيا بالمواقع ووجد جبل اريخا وليس اريحا في اليمن ناقشه٣ ونحن نستمع
الربيعي سارق ابحاثه من الصليبه
الربيعي مسيحي متعصب يريد ضرب اليهودية والاسلام
راجع فيديوهات حوار الدكتور اشرف عزت مع الربيعي
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
كلامك أعتقد أنه صحيح لأن أكثر المخطوطات واقدمهن موجودات في اليمن وانا لقيت مخطوطه من جلد غزال عليها 12 شخص مرسوم فيها
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
السلام عليكم ممكن اشوفها اتمنى تعمل يتيوب وانا اعمل مشاركه لو سمحت
مصر القرآنية مملكة في اليمن مصر النيل لم تسمى الأبعد الاسلاام بني اسراييل قبيلة يمنية عاشت في براري اليمن
طيب والانهار وينها باليمن
من اراد ان يعرف تاريخ اليمن فعليه بقراءة مؤلفات ابومحمد الهمداني ومؤلفات الحميري وغيره من عظماءاليمن. اللتي تنسف ماطلع به الصليبي والربيعي
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
كلام.الدكتور فاضل الربيعي. والدكتور.احمد داوود.وابنته.نيتورنا.هي الاقرب.للواقع.
اغلب احداث القران ليس في جنوب عسير فقط يمكن اصحاب الأخدود في نجران لاكن أغلبها في مأرب وتعز وابين الا جنوب جنات عدن
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
مصر هي مصريم. في اليمن. بالجوف.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
وماذا عن فاضب الربيعي
مافي احد فلسف التاريخ وفتت الاحداث كامله مثل فاصل الربيعي
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
@@gurukira3995
اذا كانت اللغه اليمنيه القديمه تحمل نفس قواعد العبريه برائك ايهم اقدم اللغات اليمنية القديمه ان العبريه ؟!
الشي الاخر عند قرائتك التوراة وخاصه ب اللغه العبرية ستجد اسماء المواقع اليمنية كما هى موجوده الى هذا اليوم .. وايضا كتاب الهمذاني خير دليل على هذا .
واتفق معك بخصوص (ال ) في اللغة العبرية هى (ها )
وستجدها في كل مكان في التوراة وسفر التكوين في الاية الاولى مكتوبه على الشكل الاتي :
בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ
بريشيت برا اوليهيم ات هاشمايم فيت هاارص
وهكذا ستجد حرف ה قبل كل اسم في التوراة .
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
الآثار المصرية في لبنان و سوريا و فلسطين
الجميع يكذب ،
ما عدا امي وابي.
لما يقول تزوج ابرهيم بساره اسمها عربي وابرهيب عربي اتحديك تاتي بسم عربي ليو امرها في شرق تركيه او العراق بسم عربي واضح جلي بحروف عربيه واضحه
هذا الرجل له كلام صحيح.. اثيوبيا القديمة تشمل شرق السودان ، المجاور لمصر الان.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
نحن الان في عصر إنتقال المعلومة بلمح البصر وهل بهذة الإمكانيات تنتقل لنا المعلومات بكل واقعية وصدق ؟!! 😇 هل تعلم اننا لايزال منا الكثير والكثير يعتقد ان الغرب الكافر بنظرهم ينامو مع امهاتهم عادي جدا وهل تعلم ان الغرب لايزال الكثير منهم يعتقد بأننا لازلنا نركب الابل ونسكن الخيام !!
فمابالكم بمعلومات قديمة ومدفونة في تاريخ مليىء بالاحداث المتداخلة والمتشابهه بنسبة 99% ويأتي كاتب ويبني فرضيات شخصية قابلة لتلاعب بحسب الهوى والمصلحة السياسية وينقلها لنا على انها اكتشاف وحقيقة صارمة !
الاديان وتاريخ الشعوب وجغرافيا المكان متشابهه جدا جدا وكل واحدة تأخذ من الاخرى ! الحقيقة مثل حصمة من التراب في وسط الارض فلتبحثو عنها إن وجدتوها إتصلو علية وبلغوني !
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
يا مستر مصر كانه اسمها قبط عادهم سموها مطر بعد الاسلام
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
كل هذا موجود في تعز
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
من مأرب آلئ ظفار وحضرموت مهد الحضاره
ما يريد يستضيف فاضل الربيعي لانه شخص مؤجر لكي يدمر ما قام به الدكتور فاضل الربيعي رغم انه فاضل الربيعي هوا الوحيد الذي اعطى لليمن حقه المنهوب وهذا شخص مؤجور لكي يدمر كل شي ينسب لليمن كثير من اليمنيين خونه باعو تاريخهم وحضارتهم من اجل المال واصبحو مجردين لا تاريخ لهم انصح اليمنيين الواعيين ان يصحو ويحاقضو على ارثهم
في الجملة الواحدة يتناقضالدكتور مصطفى الهندي عدة مرات: يعتمد على أعمال مؤرخين غريبين عندما يناسبه ذلك وفي ذات الوقت يهاجم كامل علم الآثار والتاريخ لانه غربي استعماري!!! ونراه
يستند مثلا على القرآن في مداخلته في قرأة نقوش مصرية والقرآن ذاته مقتبس من توراة يشكك في مصادره وتفسيراته الغربية الاستعمارية على حد تعبيره. باختصار انه يتخبط لانه يركب الموجة الحالية للتذكير والاعتراف على كل العلوم والأفكار الغربية!!!
مازالت القبيله وبنفس الاسم موجوده في اليمن
تنفّسْ ب لا إله إلا الله
وعاتبْ نفسكَ بـ استغفر الله
وتألّمْ بـ الحمد لله
وتعجّبْ بـ سبحان الله
وافرحْ بالصلاة على رسول الله
واحزنْ بـ إنّا لله وانا إليه راجعون
واكسرْ سُمَّ عينكَ بـ ما شاء الله تبارك الله
وابدأْ بـ بسم الله
واختمْ بـ الحمد لله.
لماذا الاصرار علي الروايات المزيفة علي الرغم ان الابحاث الاثرية الحديثة اثبتت انه لا يوجد اثر لبني اسرائيل في مصر او سيناء
الكثير من النصارى و اليهود و المسلمين كذالك يرتدون بسبب ان ليس هناك آثار و منطق في كون فلسطين أنها ارض الأنبياء. كمال الصليبي و فاضل الربيعي و آخرون سعوا جاهدين للخروج من الرواية التي أصبحت ضعيفة و التطرق إلى جغرافيات أخرى. فكانت ارض منطقة تهامة أكثر اقناعا
مصريم هي تعز القديمة
مصر التي ذكرها القرآن الكريم والتورات هيا حضارة دوله معين في اليمن
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
مكان موجود الحجاز اثهم كنت ارض يحكمها التببعة الملوك اليمنيييين
هذا حديث عن اليهود الذين فروا من السبي الفرعوني إلى اليمن ومزجوا ثقافاتهم بالثقافة اليمنية من أسماء أشخاص ومواقع وتاريخ وأساطير وسطروها في التوراة كحل للإندماج والتقرب من السلطة للتأثير والإمساك بزمام الأمور وهو مسعى قديم حديث لهم في مخثلف الممالك والأنظمة حول العالم قديما وحديثا ثم خرجوا من اليمن نحو جنوب العراق بعكس روايات التوراة المقلوبة والمحرفة.
أما الدليل الأكبر على ذلك فهو النقوش المسندية المكتشفة في منطقة أور الكلدانيين فهي تحمل اسم هانصر بن عيسو بن هانصر وهو اسم عبراني بمعنى النصر بن عيسوي بن النصر ، ذلك أن لفظة (ها) هي أداة التعريف العبرية والتي تقابل(ال) في العربية.
إذا ينبغي الفصل بين التاريخين العربي والعبري في اليمن القديم سواء في العهد السبئي أم في العهد الحميري فلا ينبغي أن يكون للاجئين أحقية على أهل البلاد الأصليين خاصة وأنهم لاجؤن في أكثر من حضارة ولم يسجل التاريخ لهم إلا العمل على هدم تلك الحضارات والتخطيط للإستحواذ عليها في مختلف مراحل التاريخ الإنساني.
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
كلامك خطأ … اقليم الحجاز (ارض فاران) لم تكن جزء من مملكة حمير اليهودية
فاضل الربيعي قدم ادلة تاريخية من النقوش
يجب تناول تاريخ بني اسرائيل بحذر شديد من جهتين، الأولى أن الله قد صرح في القرآن أنه قطعهم في الأرض أمما، أي أن لهم في شتى بقاع الأرض تجمعات (أمم) قائمة بذاتها، و الثانية أن مصادرهم فيها تحريف.
نتيجة لذلك فإن مسارهم التاريخي في منطقة الشرق الأوسط لم يكن مسار شعب كون مملكة أو كيانا سياسيا موحدا في بقعة واحدة و استمر فيها لحقبة طويلة انطلاقا من عهد موسى و خروجه من مصر (غير بلاد النيل)، لكن كانت له هجرات متتالية و متعددة طيلة تاريخه.
إن ما يثبته القرآن أن ابراهيم أسكن من ذريته بوادي مكة عند البيت الحرام، و هذا يعني حتما أنه كانت له ذرية أخرى تسكن في محيط البيت لكن أبعد عنه بمسافة يسهل فيها التنقل بين البيتين (إسحاق)، و أن الابن اسماعيل لم يكن رضيعا و لكن كان فتى يمكن أن يعول أمه في غياب أبيه، و كان إبراهيم يتنقل بين البيتين على ظهر دابة و يقيم تناوبا بينهما كما تجري العادة في تعدد الزوجات.
يقتضي السرد القرآني أن تكون مصر بلادا غير بعيدة عن مكة، و هي بلاد جبلية الى الجنوب من مكة، بيع فيها يوسف النبي عليه السلام و ترعرع فيها إلى أن استقدم أخوته و أبويه إليها.
ثم توالت القرون و تكاثر بنو إسرائيل إلى أن شكلوا مجموعة متميزة داخل المجتمع المصري بامتهان الرعي ثم التجارة.
ثم كان الخروج من مصر و التيه الذي شتت جماعات بني اسرائيل بعد موسى إلى أن بعث الله من يعيد بعض هذه الجماعات الى البيت الحرام الذي رفضوا دخوله.
و هكذا تواجد بنو إسرائيل داخل كثير من شعوب و قبائل الجزيرة العربية، و استمرت هجرتهم تباعا الى الشمال و الجنوب على طول خطوط الطرق التجارية ، الى أن تكونت مملكة سليمان التي شملت كل الشرق الأوسط، و كانت عاصمته بالعراق (كلحو)، و قد بقيت آثاره في السجلات الأشورية تحت مسمى شلمنصر الأول بن أدد.
بعد سليمان (القرن الثالث عشر أو الثاني عشر ق.م)، يقول العهد القديم بأن مملكته انقسمت الى قسمين، اسرائيل في شمال فلسطين و يهودا في جنوبها، لكن مملكة سليمان في العراق استمرت بعده تحت حكم ملوك آشور ثم البابليين، و كانت تحكم سيطرتها على الطرق التجارية من اليمن إلى العراق و فلسطين.
الانقسام الذي حدث في تجمعات اليهود باليمن (و ليس بفلسطين)، حيث كانت هجراتهم اليها قوية للتحكم في مصادر اللبان و المر و الموارد الآتية من الهند و شواطيء افريقيا، جاء في القرن القرن العاشر أو التاسع ق.م، أي بحوالي ثلاثة قرون بعد موت سليمان، حسب المصادر التاريخية اليهودية. هذه الثلاثة قرون هي فترة مسحت بقصد من كتبة التوراة اليمنيين الذين وضعوا مسرح كل أحداث التوراة في اليمن، و السبب في ذلك أن حدثا دينيا بارزا أدى إلى هذا الشرخ في العقيدة الإسرائيلية في اليمن، بحيث انقسم المجتمع الإسرائيلي الى قسمين متنافرين متناحرين.
هذا الحدث هو بعثة المسيح في القرن العاشر ق.م، و انقسام المجتمع الإسرائيلي الى مناصر له (الحواريون)، و محارب له، من كفر برسالة المسيح أي ارتد عن دين آباءه، و هم الذين أسسوا الديانة اليهودية.
لقد قال الله تعالى في كتابه العزيز بأنه أظهر مناصري المسيح على أعداءهم الذين كفروا برسالته، و أيدهم، فكانت لهم الدولة و السيادة عليهم.
هذه الدولة استمرت على الأقل لمدة ثلاثة قرون سيطرت فيها على كل اليمن بل و أبعد من ذلك.
هذه الدولة هي التي تم طمس وجودها عند كتبة التوراة اليمنيين فمحيت ثلاثة قرون من السجل التاريخي للتوراة، فجاء انقسام جزء مملكة سليمان باليمن الى قسمين مباشرة بعد موت سليمان، بينما حدث بعثة المسيح و قيام دولة الحواريين الذي جاء بعد سليمان قد تم محوه بالكامل (ثلاثة قرون).
هذه الدولة من أتباع المسيح، مملكة أوسان، مع أنها كانت تسيطر على كل اليمن و السواحل الافريقية لكنها تتواجد بصعوبة في حفريات اليمن، لأن اليهود هاجموها عندما ضعفت في القرن السادس ق.م و طمسوا معالمها و خربوا مدنها، ما جعل أتباع المسيح الموحدين يهربون باتجاه الحبشة و الحجاز و نجد و العراق و الشام.
في القرون الأخيرة من الألفية الأولى ق.م تم الاجهاز على دولة أوسان الثانية التي بدأت في إعادة التشكل، و واكب ذلك أفول الطرق التجارية من اليمن إلى الشمال، فتشكلت جماعات هجرة إلى فلسطين حيث تكونت جماعات يهودية الى جانب جماعات من أتباع المسيح الموحدين الذين يعيشون في عزلة عن المجتمع اليهودي، و هم الاسينيون أو العيسويون.
في ظل التغرب و ضعف الكيان بعد الاستقرار بفلسطين، كانت الجماعات اليهودية تنتظر المخلص المسيا، فظهرت إرهاصات انتهت بقيام رجل يهودي بادعاء أنه المسيح، و صار له أتباع، إلا أن الكهنة قاموا بصلبه. بعد ذلك بقرون تم تدوين قصة هذا المسيح التاريخي اعتمادا على بقايا انجيل المسيح الرسول، و عند تبني التثليت بدأت حرب لا هوادة فيها على الموحدين و البقية يعلمها الجميع.
لا يوجد اي شاهد اثري يقول بان انبياء بني ايرائيل كانوا في فلسطين او مصر النيل وحتى العلماء الاسرائيليين اليوم اعترفوا بنه لا يوجد دليل واحد على وجود الاسرائيليين في فلسطين ومصر النيل
صحيح
أخي ..أنت لا تتطرق للاثار واللغة المكتوب بها التوراة القانونية
لماذا هذا التناقض.بين صليبي. وفاضل.الربيعي. بالنسبه.لجغرافية.التوراة.
عسير. ليس هي الموقع.الصحيح.
طب لماذا نصدق فى التوراة المحرفة؟
التوراة ليست كلها محرفة بل هناك قسم منها والباقي لا
كلام الدكتور ضيف الحلقه كلام مرسل ولايوجد دليل علمي على معظم كلامه
والباحث الاستاذ فاضل الربيعي اكثر اقناع لانه تم عرض موسوعة اسرائيل المتخيلة بالادله والنقوش وعمل موسوعه كتابيه تحمل نفس الاسم وانا اذهب ماذهب اليه الاستاذ فاضل الربيعي في نظريته ان التوراة في الجزيره العربيه في ارض اليمن جنوب مكه بالتحديد وكل المسميات الموجوده في التوراة كانت موجوده قديما في جنوب الجزيره العربيه
صرعتونا بالحثين أين آثارهم في (تركيا) وووووو
الكلام الذي تفضل به الدكتور مصطفى في الكثيرررر من المنطق
كما توكل كرمانه اصولها تركيه او ما تدرون
يا خبير حكم كلامك يعوج انت مذيع اعوج كان آنذاك أرض الجزيرة العربية يحكمها ملووووووك اليمن
انتقال اسم مصر إلى مملكة معين كان على أيدي اليهود الوافدين إلى اليمن وخصوصا من مصر ووفدت معهم الكثير من الأسماء والعادات وزاد اليهود عليها بأن اكتسبوا ثقافة وأسماء وعادات سكان اليمن الأصليين إلى تراثهم اليهودي الشعبي ثم قاموا بتدوين واقع الموطن الجديد في التوراة باعتبارها تاريخا إسرائيليا. أما اسم فرعون فرغم عدم شيوعه في مصر القديمة إلا أن رمسيس الثاني تفرد به كواحد من أسمائه الثلاثة وهو اسم المولد أو الإسم الأصلي له بعيدا عن الألقاب ومسمى التنصيب أما منشأ اسم فرعون فيحمل معنى ( المبارك من الإله رع وآمون ) باعتبار الإلهين إله واحد الإله الظاهر ( رع ) والإله الباطن ( آمون ) و يمكن قرائته ( مري رع آمون ⬅مر عمون ⬅مرعون ⬅فرعون ) أي أنه معرب أو مشتق من أصل عربي ولكن عبر مراحل متعددة من التناقل والتحوير المتلاحق حتى صورته النهائية.
ملاحظة : كان السبي لليهود فرعونيا ولم يكن سبيا بابليا كما تذكره التوراة المحرفة ومعظم القصص والأحداث عن بابل حدثت في الواقع تحت الحكم الفرعوني ثم أعيدت كتابتها لتناسب العراق تماما كما فعلوا مع اليمن.
أما لفظة قبط ( גבולות ) هي الترجمة العبرية لعبارة ( بلاد التخوم ) بعد مرورها بالتبني والتعديل المتلاحق أما الترجمة الأشهر لنفس العبارة تقريبا فهي اسم ( مصر ) أو ( مشر أو مجر ) فهي الممتنعة والمستقلة أو (المحظورة) فلا يوجد شيء اسمه قبط بالأساس في لغات المنطقة العربية لأنها لفظ عبري بالأساس حتى أن لفظة مصر انتقلت إلى العبرية بلفظة ( مصريم ) بدلا من الوصف العبري عَلَماً على مصر نقلاً إليها عن لغات سكان المنطقة بل وتبناها العبريون قديمهم وحديثهم بديلا عن الوصف العبري ذاته .
أما كيف انتقل اللفظ العبري إلى الغرب فلعل اليونانيين قد أخذوه عن اليهود في العهد البطلمي ثم قاموا بتحويره وتوطينه.
طيب كلمنا عن آسيا زوجة فرعون و هل هي عربية ام مصرية
فرعون لم يتكلم العبرية
وموسى يتكلم عبرية ..