الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم احشرنا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم آمين اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك آمين اللهم ارزقنا ثوابا جاريا إلى يوم الدين آمين _ ____
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) - سبحان الله .. - الحمد لله - لا إله إلا الله .. .. - الله أكبر .. - أستغفر الله .. - لا حول ولا قوة إلا بالله .. - سبحان الله وبحمده . - سبحان الله العظيم .. - اللهم صل وسلم على نبينا محمد ..
نحن نؤمن بالله ونؤمن بقدرته على انه يخلق كل شئ ونؤمن بقدرته فلا يصعب عليه عمل شجرة فى النار سبحانه مالك الملك فهو خالق السموات بلا عمد سبحانه الله يعافينا ان نصاب بالنار فى الدنيا والاخرة وان يعلى قدرنا وان يسترنا فى الاخرة والدنيا فهذا امر يسير عليه كما ان الشجرة يسيرة عليه ان يضعها فى النار اللهم امين اللهم لا تعذبنا
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
قال تعالى /وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا ٦٠/اقرأ الايه كامله حتى تفهم معناها هنا يتكلم الله عز وجل عن الناس ورؤيا رأها النبي وبقي حزين ولما سئل نزلت الايه الكريمه تفسر ذلك حيث أن النبي رأى قرده ينزون على منبره وقال ويل للمسلمين إذا بلغ إل العاص 30رجلا فالشجره الملعونه هنا بني اميه
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
- مـن تاريـخ القاضـي شهـاب الدين بن أبي الدم قال: وفيها أمر بكتبة الطعن في معاوية وابنه وأبيه وإباحة لعنهم وكان من جملة ما كتب في ذلك: بعد الحمد لله والصلاة على نبيه وأنـه لمـا بعثـه اللـه رسـولاً " كـان أشـد النـاس في مخالفته بنو أمية وأعظمهم في ذلك أبو سفيان ابن حـرب وشيعتـه مـن بنـي أميـة " قـال اللـه تعالـى فـي كتابـه العزيـز " والشجـرة الملعونة " (الإسراء: 60) " اتفـق المفسـرون أنـهِ أراد بهـا بنـي أميـة ".
"وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا(60)" هكذا أنزل المولى -عز وجل- في كتابه العزيز في سورة الإسراء، مشيرًا إلى شجرةٍ قال عنها إنها ملعونةٌ، ومن أصدقُ من اللهِ قيلًا. إذًا ما هي تلك الشجرة التي ذكرها المولى -جل في علاه- في كتابه العزيز، وأخبر بها نبيه الكريم، وما صفاتها؟ وفي تفسير القرطبي نقلًا عن "البخاري" و"الترمذي" استنادًا منهما لكلام ابن عباس، فإن الشجرة الملعونة في القرآن هي شجرة الزقوم، وهو ما أكده الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره. وشجرة الزقوم ذُكرت في القرآن في موضوعين بسورتي الصافات والدخان، وفي كلاهما حملت صفات هذه الشجرة، التي ستكون في الآخرة طعامًا لأصحاب النار، لا تسمن ولا تغني من جوعٍ. ومن أهم صفاتها التي ذُكرت في سورة الصافات، أن طلعها كأنه رؤوس الشياطين، وأن المولى -جل شأنه- جعلها فتنةً للظالمين في دارٍ لا يموتون فيها ولا يحيون. يقول الحق تعالى في سورة "الصافات"، "أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (65) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ (68)". وفي الموضع الثاني في سورة الدخان، يقول عزّ من قال إن شجرة الزقوم ستكون طعامًا للأثيم، وأنها ستكون كالزيت المغلي "المهل" في بطون الكفار، والعياذ بالله. وذلك مصداقًا لقوله تعالى في سورة "الدخان"، "إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46)".
الشجرة الملعونة في القران الكريم في سورة الاسراء الاية 60 هم بنو امية لعنهم الله تعالى ، راجع تفاسير اهل السنة كل من تفسير الدر المنثور للسيوطي وتفسير فتح القدير للشوكاني وتفسير القرطبي وتفسير ابن كثير وتفسير الفخر الرازي وغيرهما من الكتب والتفاسير ، تجدهم بني امية وليس شجرة الزقوم .
مع علمي البسيط الشجره المعلونه في القران طعام الثيم هنا مع السياق الايه الشجره وهي تعني كل الطعام الذي ياكله الانسان ويخرج به السوء وهي الاعمال التي تخالف امر الفطره وياثم الانسان بهذا الطعام فهو طعام يثير كل عمل سيى وهنا يوضح الله ان الاكل الذي يمدك بالطاقه العاليه السلبيه تقيم عليها الشبع وتجرك الى لاثام ام الشجره اي الطعام الذي يمدك بطاقه ايجابيه ولا يحرك فيك الشهوات والاثام فهيه الشجره المباركه يعني طعام مبارك والشبع دوم لا يقود الى الطاعه ام الجوع وشبه الجوع دوم يهديك الى كل بر وطاعه لذلك يوافق التفسير معنى حديث الرسول ايده الله حيا وميتا وتايد رسالته التي انزلها عليه الى يوم الدين نحن قوم لا ناكل حتى نجوع واذا كلنا لا نشبع لن الشبع اغلبه يودي الى العصيان والآثام وكان الرسول يفسر لنا الايه بطرقيته لبعض ما لم يستطيع اكثر الناس الوصول له ذلك ما رايت بذاتي ان اصبت اسال بها كل خير وان اخطت اسال الله بها ما يعلمه في باطني يؤجرني عليه
مع حبي للشيخ المغامسي واحترامي له الا ان الجواب غير مقنع والتمس له العذر كون هذا هو التفسير الموجود في الكتب ولكن سياق الايات يدل على معنى اخر والله اعلم
جميع المسلمين على اختلاف مذاهبهم يعرفون ان الاية نزلت في الافجرين من قريش بنو المغيرة وبنو أمية وهم زعماء المشركين يوم بدر فاما بنو المغيرة فاهلكوا يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الى حين. لكن اخفاء الحقائق خوفاً من بني امية الى اليوم على الرغم انه انتهى ملكهم لكن لايزال الخوف والخنوع لهم مستمر الى اليوم. كما ان الخوف من تشيع الناس عندما يعرفون حقيقة بني امية الشجرة الملعونة في القرآن.
«قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الى يوم يبعثون» الشجرة هي شجرة النسب وليست شجرة الزقوم. في الاية المقصود ابليس ومن تبعه ذلكم هو المراد من قوله الشجرة الملعونة. ولقد جاءت الاية بعد ذلك لتاكد ذلك حيث قال تعالى «واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس......»
الشجرة الملعونة ما هي الشجرة الملعونة في القرآن ؟ لقد اختلفت التفاسير في معنى هذه الآية فبين من قال ان الشجرة هذه هي شجرة الزقوم او اليهود و لكن من بين الاقوال تفسيرا ارتضيته ، و قد وردت فيه روايات كثيرة و من كافة المذاهب الاسلامية و قبل بيان هذا التفسير و رواياته هناك فكرة هامة علينا بيانها لاريب ان رسالة الاسلام هي أعظم و أكبر ظاهره شهدها كوكبناالارضي ، و لا ريب ان ما جرى على هذه الظاهرة الكونية الكبرى من تغيرات هائلة هي الاخرى تتسم باهمية كبرى ايضا ، و اهم تغيير جرى على هذه الظاهرة هو تغيير القيادة الاسلامية من الخلافة الراشدة الى ملك عضوض نزى عليه الامويون ، و هذا التغيير هو اكبر انحراف حدث في الامة الاسلامية ومن الطبيعي و الاسلام رسالة غيبية ، ان لا يسكت عن هذه الانحرافة الكبرى ، و هذا التغيير الخطير في رسالة الله ، و الله الذي يحب رسالته و رسوله و الامة الاسلامية لم يترك الامر الا وقد اشار إليه بطريقة أو بأخرى ، و لم تكن هذه الاشارةواضحة كأن يذبح الرسول (ص) قادة بني امية جميعا ، لان هذا ليس من شان الرسالات الآلهية لان الله يريد اختبار الناس و امتحانهم ، و في نفس الوقت لا يدع الله الأمر من دون حجة بينة بل يشير الى الحق و الباطل ، ثم يترك المجال مفتوحا لاختيارهم الحق أو الباطل . و التفسير المختار هو ان الرؤيا هي رؤيا الرسول (ص) في منامه ان قردة ينزون على منبره و يتثاوبون عليه ، و الرسول قال هذا الكلام للناس و لكن من الذي عقله ؟؟ أهل الذكاء و الفطنة ، و اهل التوسم الايماني هم فقط الذين عرفوا بان منبر الرســول (ص) مركز قيادته ، و ان هناك فئات من الامة سوف تسعى لهذا المركز دون حق ، هم بنو امية اما الآخرون فقالوا ان طيف الرسول كطيفهم لا اثر له ، و حقيقة الأمر انه يختلف تماما، و نبي الله ابراهيم اراد ان يذبح ابنه بسبب رؤيا . " قال يا بني انى ارى في المنام اني اذبحك " فقال له ابنه نبي الله اسماعيل " قال يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني إنشاء الله من الشاكرين " و هكذا كانت رؤيا الانبياء وحيا . من هنا جاء في الحديث ان ذلك رؤيا رآه النبي في منامه ، ان قردة تصعد منبره و تنزل فساءه ذلك و اغتم به . روى سهل ابن سعيد عن ابيه فقال : ( ان النبي (ص) رأى ذلك و قال انه (ص) لم يستجمع بعد ذلك ضاحكا حتى مات ) . و روى سعيد ابن يسار و هو المروي عن ابي جعفر و ابي عبد الله ( و قالوا على هذا التأويل ان الشجرة الملعونة في القرآن هي بنو امية اخبره الله سبحانه و تعالى بتغلبهم على مقامه و قتلهم ذريته ) . و روي عن المنهال ابن عمر قال : دخلـــت على علي بن الحسين عليهما السلام فقلت له : كيف اصبحت يا ابن رسول الله (ص) . قال : ( اصبحنا و الله بمنزلة بني اسرائيل من آل فرعون ، يذبحون ابناءهم و يستحيون نساءهم و اصبح خير البرية بعد رسول الله ، يلعن على المنابر ، و اصبح من يحبنا منقوصا حقه بحبه ايانا ) . و قيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين ابن علي . فبكى حتى اختلج جنباه ( اي تحرك كتفاه ) ثم قال : واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها .
هههه والله ثم والله ياعلماء الامة حالكم ليس من حالكم الشجرة الملعونة هي كل ماحرم الله في كتابه من زنى ولواط وكال مال 💰 اليتيم ودبخس ناس اشيأهم والافك وكل ماحرم الله ولكن من انتم لتحددو عدد الحجاج
الشجرة الملعونة في القرآن الكريمتدل على علم في القرآنللأستدراك للكلمة ( الشجرة ) نجدة تصف علم جامعة في ما ممعنه في سياق الآياتمثلا : ولو من شجرة أقلمت و البحر يمدها سبعت ابحروصف الله العالم بشجرة في علمه ، ومر معقول ان الشجرة الطبيعية هي المقصود في الايهالشي الثاني في قوله : شجرة مباركة لا شرقية ولا غربية وهناء مفهوم اخر لأصل الكلمة : الشجروالله يبين في القران علم بقولة والشجرة الملعونةفي أمر واقع يصفة علم القران من الكتاب ذاتةمجملة في تعرف هذا العلمونخوفهم وما يزيدهم الا طغيان : تفسيرها في قناتي على اليوتيوبواخيرآ هذا الشيخ مع الأسف حمارفي اكثر من موقف في آيات الكتاب يتحدث مثل الي حافظ بس مو متعلم .
الشجرة الملعونة في القران الكريم في سورة الاسراء الاية 60 ، هم بنو امية لعنهم الله تعالى ، راجع تفاسير اهل السنة كل من تفسير الدر المنثور للسيوطي وتفسير فتح القدير للشوكاني وتفسير القرطبي وتفسير ابن كثير وتفسير الفخر الرازي وغيرهما من الكتب والتفاسير لاهل السنة. وكذلك في كتاب المستدرك على الصحيحين /للحاكم الجزء الثالث صفحة 171 - 175، المعجم الكبير /الطبراني الجزء الثالث صفحة 90، تاريخ الخلفاء /السيوطي 269، شواهد التنزيل /الحاكم الحسكاني الجزء الثاني صفحة 457، تفسير جامع البيان /الطبري، تفسير سورة الإسراء الآية 60، وغيرها من كتب 📚 وتفاسير السنة.
@@Ibn_al_sham123 أقسم أن ما قاله قد ورد فعلا في تلك المصادر . أنت لماذا منضغط؟! سأدع كل الدلائل جانبا وسأقول لك شيئا واحدا: ألم تقرأ التاريخ؟ يا رجل لو كنا في زمن الخلفاء الأربع الأوُل لكان من الممكن ادعاؤكم أن المعنى مبهم.. لكننا نعيش بعد كل تلك الأحداث وصار حتى الغبي يعلم أن بني أمية كانوا ينزون فعلا نزو القردة على المنابر .. منهم من قتَلَ بغير حق ومنهم من شرب الخمر ومنهم من أمر بضرب مكة بالمجانيق و استباحة المدينة (التي لعن الرسول ص من يخوف أهلها) و قتلوا الحسين عليه السلام بأمره. .. وأشياء أخرى ومنهم من مزق القرآن (الوليد بن يزيد) والله تعالى أعلى وأعلم و فعلوا كذا وكذا وكذا والحديث يطوووووول اتق الله ولا تأخذك الحمية الجاهلية. يا انسان هل الشجرة(النبتة ) تُلعَن ؟! طيب ما ذنبها ؟ العاقل يتم لعنه .. لا الجمادات . لا تنسى الشجرة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء .....أكملها أنت والشجرة الخبيثة هذه هي للنسل والله تعالى أعلى وأعلم. واذهب وانظر كتب تفاسير علمائك.. فلو لم يكرهوا ذلك لبني امية لكانوا أجمعوا جميعا على ذكر هذا الاحتمال مع الاحتمالات الأخرى (لأن ماشاء الله أنتم مختلفون بكل شيء تقريبا) لكنك تجد السعدي مثلا لم يذكرها اصلا. وتجد غيره أيضا ممن لم يذكرهم أتدري لماذا ..لأن ما بقلبك بقلبهم ههههه 😉. لكن ابن كثير والقرطبي والرازي وغيرهم ذكروا الرواية بفصاحة أما الطبري ههههه فيقول : بني فلان ينزون على منبره ههههه (فلاااااان)!!!!؟
اللعن يكون للمتكلف ولا يكون لشجره لانها لم ترتكب في حد ذاتها جرما يوقعها باللعن ومن المعروف ان الله يلعن من اجرم في حق نفسه او اجرم بحق الاخرين واصل اللعن هو طريدة المخلوق من رحمة الله كما هو حال الشيطان المطرود من رحمته فكيف تكون الشجره مطروده من رحمة الله وليست من المتكلفه او ممن اخطأت في شيء . فكيف عسى لشجره ان تخطئ حتى يتم لعنها ؟ ثم ان ذم الشيء لا يعني انه ملعون فاللعن شيء وذم الشخص او الكائن شيء اخر وان قيل ان الشجره ملعونه لان الله يعذب بها الاخرين فهذا ليس بالصواب بتاتا فان الله تبارك وتعالى سخر ملائكته الذين يعذبون عباده كخزنة النار , كملائكة العذاب الذين سخرهم الله لتطبيق عذابه من اهلك الاقوام التي سبقت , ملائكة القبر الذين يعذبون من في القبور وغيرهم فهل نقول تلك الملائكه جند الله ومخلوقاته التي خلقها من نوره ملعونه !؟!؟!؟! فيف اذن بشجره !؟!؟!؟ انما جواب الشيخ لا يوجد منه ما هو صواب لا من قريب او بعيد ولا حتى مما يمكن ان يقتنع اليه العقل كما هي حال كثير من اجوبته التي عكس ذلك واما من يقول انه يقصد بها آل اميه فنقول لا يعد اتهام نبي من الانبياء الذين سخرهم الله تبارك وتعالى لهداية القوم الذين ارسلوا اليهم انه قام بإلإساءه لقومه فذمهم او استقبحهم بالوصف امرا منطقيا وعقليا ابدا وبتاتا بالاخص لنبي قد شهد له القران انه لعلى خلق عظيم وخصه من بين جميع المرسلين انه خاتمهم واعظمهم واجلهم على الاطلاق فلا يمكننا تصوره صلوات ربي والسلامة عليه وعلى اله يشبه اهل قوما من قومه وممن صدقوا به واتبعوه وعاصرهم وعاصروه وعاش معهم وبينهم وعاشوا معه انهم شجره ملعونه ! فأي نبي هذا وأي مرسل من رب السماوات والارض هذا الذي ينفر الخلق عنه ويطعن بهم وهو في نفس الوقت يدعي انه مرسل رحمه لهم وهدايه!؟ فكفاكم اذن طعنا بالرسول الاكرم خير من وظئ على وجه الارض صلى الله وسلم وزاد وبارك عليه وعلى اله واصحابه الاكرام المتقين
نعلم أن الشجر غير مكلف واللعن هو الطرد من الرحمة، فكيف يحق فيها اللعن وهي غير مكلفة، الشجرة الملعونة هي ليست شجرة مادية، بل أفكار تتفرع كالشجرة، هناك مثلا شجرة العائلة، لا نقصد بها شجرة مادية تحتفظ بها العائلة في الحديقة أو ما شابه ذلك، بل هو تفرع الأباء والأجداد فهي تعطينا فكرة عن أصل العائلة... ومادام أنه تم ذكرها في سورة الإسراء، فليس مستبعدا أن تكون هي دولة الصهاينة التي هي بمثابة شجرة خبيثة قامت على العدوان لا قرار ولا أصل لسكانها الذي جاءوا من أنحاء شتى أي من فروع شتى، كل أفكارها وثمارها سيكون لعنة عليهم عندما سيحقق ربنا وعد الآخرة. أو هو تفسير لمعنى آخر، لكن من المستحيل أن تكون الشجرة الملعونة شجرة مادية فالمعنى أوسع كثيرا والله أعلم
الله أعلم وقل ربي زدني علما. رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود. حسبنا الله ونعم الوكيل
اللعن لا ياتي في معنى الطرد من رحمة الله فقط فكلمة لعن موجودة قبل الاسلام وقبل ان يعرف المشركين من هو الله فهذا التأويل ان اللعن هو الطرد من رحمة الله هو وليد الاسلام ولم يكن موجودا في الجاهلية بل ان اللعن يعني الذم أيضا فشجرة الزقوم مذمومة في القران
@@botbat9645 شجرة الزقوم شجرة شوك يأكل منها الكافرين في جهنم لكن الشجرة الملعونة هم الناس ذو الشعر البرتقالي يعني شجرة خرية ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.باي باي ياعمو الشجرة الملعونة داسها الشعر الأسود ولن يستطيعوا الوقوف أبدا. حسبنا الله ونعم الوكيل
عجيب امركم و انتم تفسرون القران على هوى انفسكم ؟؟ ورد في القران اكثر من مره كلمه ملعون وهو المطرود من رحمه الله قال تعالى (( ان عليك اللعنه الى يوم الدين )) والعن يشمل المخلوقات المكلفه فـ حاشى لله ان يخلق شيء ملعون اي مطرود من رحمته
طاح حظك يا مدلس وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا فما علاقة شجرة الزقوم بها؟ الايه تتحدث عن الناس وطغيانهم 99% من مفسريكم اجمعوا انهم بنو امية
الشجرة غير مكلفة حتى تلعن، فهي جماد، واشد منها استحقاقا للعن اولى ان تكون جهنم، ولكن جهنم جند من جنود الله مطيعة لامر الله فهي تحرق باذن الله وتعذب من يستحق العذاب فيها ولم يلعنها الله. فهذا تنطع في التفسير. واما انها شجرة الزقوم، فهي ايضا جزء من جهنم وقد جعلها طعاما للاثيم اي انها جند من جنود الله تعمل باذن الله فلا تستحق اللعنة. واما الشجرة الملعونة في القرءان فهي معطوفة على الروءية التي اراها الله نبيه، فماذا كانت تلك الروءية حسب الاخبار الواردة؟ ولماذا عطفت الشجرة الملعونة في القرءان على تلك الروءية؟ واما كونها فتنة للناس فلم تكن هي الشيء الوحيد الذي ذكر في القرءان على انه فتنة للناس، فهي من جملة امور كثيرة ذكرت في القرءان فتن بها الكفار والمنافقون ومن في قلوبهم مرض. والله اعلم.
لا ياشيخنا لماذا لم يقل الله شجرة الزقوم وانتهي يبدو لي لست ملم في كتب السماوية الاخرى مثل التوراة ... الله يتكلم عن شجرة الحياة عند اليهود الي هي القبالا ... اقراء عن القبالا ... وفعلا هذه الشجرة الملعونة هي القبالا
@@areejalshuaibi2508 لان الله عز وجل يعلم بجهل وامية العرب لا يعلمون على اليهود ونصارة الشيخ احمد ديدات قراءة التوراة والانجيل كيف حاجهم بكتبهم يافهيم الله يأمرنا بالقراءة وتعلم وبحث وانت عندنا القران هذا حجة كل غبي لا يريد ان يفهم كيف الاعداء يكيدون لك القران ينفعل كل زمان ومكان ويجوز كذا تأويل وليس هي الزقزم ..فهمت يافالح ...
يا مغامسي ايش علاقة المعراج بهذه الاية الاية تتكلم عن الرُءيا وقد رأى النبي فيها ان بني امية تتسلق منبره كتسلق القرود على الشجر الشجرة الملعونة هم بنو امية ارجع يا مغامسي الى كتب الحديث وتجدها { وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡیَا ٱلَّتِیۤ أَرَیۡنَـٰكَ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِی ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا یَزِیدُهُمۡ إِلَّا طُغۡیَـٰنࣰا كَبِیرࣰا } [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٦٠]
وما دخلكم ياروافض في تفسير هذه الايه والقران لاترون انه الا محرف في دينكم لا تحترمون كتاب الله لانكم صم بكم عمي احترموا القران ثم فسروه كبار العلماء عندكم اذا استشهد بأيه قرائنيه اخطأ ولحن لحنا مزعج فرس لايفهمون ولا بهتمون بكتابه العزيز
الشجرة الملعونة ما هي الشجرة الملعونة في القرآن ؟ لقد اختلفت التفاسير في معنى هذه الآية فبين من قال ان الشجرة هذه هي شجرة الزقوم او اليهود و لكن من بين الاقوال تفسيرا ارتضيته ، و قد وردت فيه روايات كثيرة و من كافة المذاهب الاسلامية و قبل بيان هذا التفسير و رواياته هناك فكرة هامة علينا بيانها لاريب ان رسالة الاسلام هي أعظم و أكبر ظاهره شهدها كوكبناالارضي ، و لا ريب ان ما جرى على هذه الظاهرة الكونية الكبرى من تغيرات هائلة هي الاخرى تتسم باهمية كبرى ايضا ، و اهم تغيير جرى على هذه الظاهرة هو تغيير القيادة الاسلامية من الخلافة الراشدة الى ملك عضوض نزى عليه الامويون ، و هذا التغيير هو اكبر انحراف حدث في الامة الاسلامية ومن الطبيعي و الاسلام رسالة غيبية ، ان لا يسكت عن هذه الانحرافة الكبرى ، و هذا التغيير الخطير في رسالة الله ، و الله الذي يحب رسالته و رسوله و الامة الاسلامية لم يترك الامر الا وقد اشار إليه بطريقة أو بأخرى ، و لم تكن هذه الاشارةواضحة كأن يذبح الرسول (ص) قادة بني امية جميعا ، لان هذا ليس من شان الرسالات الآلهية لان الله يريد اختبار الناس و امتحانهم ، و في نفس الوقت لا يدع الله الأمر من دون حجة بينة بل يشير الى الحق و الباطل ، ثم يترك المجال مفتوحا لاختيارهم الحق أو الباطل . و التفسير المختار هو ان الرؤيا هي رؤيا الرسول (ص) في منامه ان قردة ينزون على منبره و يتثاوبون عليه ، و الرسول قال هذا الكلام للناس و لكن من الذي عقله ؟؟ أهل الذكاء و الفطنة ، و اهل التوسم الايماني هم فقط الذين عرفوا بان منبر الرســول (ص) مركز قيادته ، و ان هناك فئات من الامة سوف تسعى لهذا المركز دون حق ، هم بنو امية اما الآخرون فقالوا ان طيف الرسول كطيفهم لا اثر له ، و حقيقة الأمر انه يختلف تماما، و نبي الله ابراهيم اراد ان يذبح ابنه بسبب رؤيا . " قال يا بني انى ارى في المنام اني اذبحك " فقال له ابنه نبي الله اسماعيل " قال يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني إنشاء الله من الشاكرين " و هكذا كانت رؤيا الانبياء وحيا . من هنا جاء في الحديث ان ذلك رؤيا رآه النبي في منامه ، ان قردة تصعد منبره و تنزل فساءه ذلك و اغتم به . روى سهل ابن سعيد عن ابيه فقال : ( ان النبي (ص) رأى ذلك و قال انه (ص) لم يستجمع بعد ذلك ضاحكا حتى مات ) . و روى سعيد ابن يسار و هو المروي عن ابي جعفر و ابي عبد الله ( و قالوا على هذا التأويل ان الشجرة الملعونة في القرآن هي بنو امية اخبره الله سبحانه و تعالى بتغلبهم على مقامه و قتلهم ذريته ) . و روي عن المنهال ابن عمر قال : دخلـــت على علي بن الحسين عليهما السلام فقلت له : كيف اصبحت يا ابن رسول الله (ص) . قال : ( اصبحنا و الله بمنزلة بني اسرائيل من آل فرعون ، يذبحون ابناءهم و يستحيون نساءهم و اصبح خير البرية بعد رسول الله ، يلعن على المنابر ، و اصبح من يحبنا منقوصا حقه بحبه ايانا ) . و قيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين ابن علي . فبكى حتى اختلج جنباه ( اي تحرك كتفاه ) ثم قال : واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها .
- وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً لاحظ الايه تتكلم عن الناس وطغيانهم وما علاقة شجرة الزقوم ثم لمذا شجرة الزقوم ملعونة ونحن نعرف ان اللعنة تعني الطرد من رحمة الله فهل الشجر مكلف بالشريعة وتمردت تابع مصادر الكتب السنيه 99% منها نصت على انهم بني امية الا واحد شذ ومعروف بهواه بحب بني امية ثم انها رؤية راها رسول الله في المنام وهذه فتنة للناس والفتنة للناس تحدث في الدنيا وليس في الاخرة
لااله الا الله الواحد والاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولا يولد القادر على كل شئ سبحانه وتعالى عما يصفون
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
يا رب سلّم يا رب سلّم يا رب سلّم
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
جعلك الله من مصلحي هذه الأمة . بارك الله فيك يا شيخنا. ادع لأخيك جداه من الجزائر.
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم اجعل عملنا خالص لوجهك الكريم يارب
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبـــر
حتى كتابتها تكتب شجرت الزقوم لا شجرة لانها شجرة فريدة من نوعها وليست كباقي الأشجار /ربنا ادخلنا الجنة برحمتك
شرح عضيم بارك الله فيك هاده الآية تخيلتها تتكلم عن المعراج
والله إني أحبك في الله
لا إله إلا الله.
بارك الله فيهما
اللهم احفظ الشيخ المغامسي لهذه الامه لما فيه من علم
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
اَللَّهُمَّ ارْحَمْنِا بِاْلقُرْآنْ, وَاجْعَلْهُ لنا إِمَامًا وَنُوْرًا وَهُدىً وَرَحْمَةْ, أَللَّهُمَّ ذَكِّرْنا مِنْهُ مَا نَسِيْنا وَعَلِّمْنِا مِنْهُمَا جَهلنا وَارْزُقْنِا تِلاَوَتَهُ آنَاءَ الْلَيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارْ وَاجْعَلْهُ لنا حُجَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمْيِنَ
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
ماشاء ألله يحفظكم الرحمن الرحيم من طوارق الدنيا والآخرة و يوققكم الى مايحب ويرضى
بارك الله فيك شيخ صالح المغامسي وجزاك كل خير كفيت ووفيت شيخنا
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
🌺﷽🌺
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
🌺ﷺ🌺
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
ربنا يبارك لك يا رب يا ذا الجلال والإكرام
لا إله إلا الله
اللهم أعوذ بك من شجرة الزقوم بجاه حبيبك محمد اكفني شرهه وباعدبيني وبينهه بكدمافرقت بين ارضك وسماك اللهم امين
اللهم احشرنا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم آمين
اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك آمين
اللهم ارزقنا ثوابا جاريا إلى يوم الدين آمين
_
____
اللهم آمين
بارك الله فيك ياشيخنا الله يحفظك
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاك الله كل خير ياشيخنا
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
الحمدالله على نعمة الاسلام اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا وجلاء همنااللهم عناعلى دوام طاعتك وشكرك وحسن عبادتك
سبحان الله وبحمده
جزاكم الله خير
جزاك الله خيرا الجزاء يا شيخنا الفاضل
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاكم الله خيراً
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
ماشاء الله
(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) - سبحان الله .. - الحمد لله - لا إله إلا الله .. .. - الله أكبر .. - أستغفر الله .. - لا حول ولا قوة إلا بالله .. - سبحان الله وبحمده . - سبحان الله العظيم .. - اللهم صل وسلم على نبينا محمد ..
سبحان الله العظيم
استغفرالله العظيم واتوب اليه ❤
جزاكم الله خير وجعلها في موازيين حسناتكم
سبحان الله
لا اله الا الله محمد رسول الله
نحن نؤمن بالله ونؤمن بقدرته على انه يخلق كل شئ ونؤمن بقدرته فلا يصعب عليه عمل شجرة فى النار سبحانه مالك الملك فهو خالق السموات بلا عمد سبحانه الله يعافينا ان نصاب بالنار فى الدنيا والاخرة وان يعلى قدرنا وان يسترنا فى الاخرة والدنيا فهذا امر يسير عليه كما ان الشجرة يسيرة عليه ان يضعها فى النار اللهم امين
اللهم لا تعذبنا
صحيح المسأله تتعلق بالايمان . فغير المؤمن اذا نزلت ملائكه من السماء ورآها لايصدق ذلك
جزاكم الله خيرا.
لآ حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
أما بعض الاخوان يفسرون القران بدون علم وهذا اكبر خطأ من فسر القران بدون علم فليتبوء مكانه في نار
الصح تفسير الشيخ صالح آلله يحفظه
جزاك الله خير
كويتي بحق ! شكرا
جزاك الله خير شيخنا الفاضل وبارك الله في عمرك وزادك علما
لم لا تكون عبارة عن نسب لكونها شجرة
حفظك الله وزادك علماً
جزاك الله خير ياشيخ على هذه المعلومه انا توقعتها كذا شجره الزقوم.
مازلتم تؤمنون بالمعراج الرسول بشر لا يستطيع الصعود الى السموات الملائكة مالها من القوة تعرج اليه في 50 الف سنة
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا صدق الله العظيم وتنطبق علي معاوية ويزيد وبعض خلفهم فقد استهزؤو بايات الله والعياذ بالله
Ali molaye
سورة اسرائيل وهي سورة الاسراء
بداية التطبيع بشكل مقبول
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
الان السؤال ما هي شجره الزقوم؟
وين الاجابه!!!!!!
تفسير الشجره الملعونه هم بني أميه بدون لف ودوران كمل الايه وتعرف
بني اميه ولاكنكم ابيتم الا ان تنصروا اعداء الله ورسوله
قال تعالى /وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا ٦٠/اقرأ الايه كامله حتى تفهم معناها هنا يتكلم الله عز وجل عن الناس ورؤيا رأها النبي وبقي حزين ولما سئل نزلت الايه الكريمه تفسر ذلك حيث أن النبي رأى قرده ينزون على منبره وقال ويل للمسلمين إذا بلغ إل العاص 30رجلا فالشجره الملعونه هنا بني اميه
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
- مـن تاريـخ القاضـي شهـاب الدين بن أبي الدم قال: وفيها أمر بكتبة الطعن في معاوية وابنه وأبيه وإباحة لعنهم وكان من جملة ما كتب في ذلك: بعد الحمد لله والصلاة على نبيه وأنـه لمـا بعثـه اللـه رسـولاً " كـان أشـد النـاس في مخالفته بنو أمية وأعظمهم في ذلك أبو سفيان ابن حـرب وشيعتـه مـن بنـي أميـة " قـال اللـه تعالـى فـي كتابـه العزيـز " والشجـرة الملعونة " (الإسراء: 60) " اتفـق المفسـرون أنـهِ أراد بهـا بنـي أميـة ".
مستدرك الحاكم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ:
«إِنِّي أُرِيتُ فِي مَنَامِي كَأَنَّ بَنِي الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ يَنْزُونَ عَلَى مِنْبَرِي كَمَا تَنْزُو الْقِرَدَةُ» قَالَ: فَمَا رُئِيَ النَّبِيُّ مُسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا حَتَّى تُوُفِّيَ 》
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ»
[التعليق - من تلخيص الذهبي]٨٤٨١ - على شرط مسلم
المنام لا يخد منه دين
@@Ibn_al_sham123
هذا منام النبي و ليس ابا هريرة
و منام الأنبياء وحي من الله .
و هذا أمر متفق عليه عند جميع المسلمين
نعم ولاكن هل تدري ان الحديث غير صحيح؟؟😂
الحاكم الناسبوري ٨٥ من احاديثه غير صحيحة تاني شي اقراء على شرط الشيخين ولم يخرجاه
@@Ibn_al_sham123
عندكم في قواعدكم .
أحاديث الحاكم تؤخذ بتصحيح الذهبي لها .
و الذهبي قال في التلخيص : صحيح على شرط مسلم
@@MUSTAFA-vz3do طيب الله أنفاسك و عافى أناملك ..
"وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا(60)" هكذا أنزل المولى -عز وجل- في كتابه العزيز في سورة الإسراء، مشيرًا إلى شجرةٍ قال عنها إنها ملعونةٌ، ومن أصدقُ من اللهِ قيلًا.
إذًا ما هي تلك الشجرة التي ذكرها المولى -جل في علاه- في كتابه العزيز، وأخبر بها نبيه الكريم، وما صفاتها؟
وفي تفسير القرطبي نقلًا عن "البخاري" و"الترمذي" استنادًا منهما لكلام ابن عباس، فإن الشجرة الملعونة في القرآن هي شجرة الزقوم، وهو ما أكده الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره.
وشجرة الزقوم ذُكرت في القرآن في موضوعين بسورتي الصافات والدخان، وفي كلاهما حملت صفات هذه الشجرة، التي ستكون في الآخرة طعامًا لأصحاب النار، لا تسمن ولا تغني من جوعٍ.
ومن أهم صفاتها التي ذُكرت في سورة الصافات، أن طلعها كأنه رؤوس الشياطين، وأن المولى -جل شأنه- جعلها فتنةً للظالمين في دارٍ لا يموتون فيها ولا يحيون.
يقول الحق تعالى في سورة "الصافات"، "أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (65) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ (68)".
وفي الموضع الثاني في سورة الدخان، يقول عزّ من قال إن شجرة الزقوم ستكون طعامًا للأثيم، وأنها ستكون كالزيت المغلي "المهل" في بطون الكفار، والعياذ بالله.
وذلك مصداقًا لقوله تعالى في سورة "الدخان"، "إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46)".
الشجرة الملعونة في القران الكريم في سورة الاسراء الاية 60 هم بنو امية لعنهم الله تعالى ، راجع تفاسير اهل السنة كل من تفسير الدر المنثور للسيوطي وتفسير فتح القدير للشوكاني وتفسير القرطبي وتفسير ابن كثير وتفسير الفخر الرازي وغيرهما من الكتب والتفاسير ، تجدهم بني امية وليس شجرة الزقوم .
عندي سؤال هي شجرة في النار فهل لعش النار اي عشتار علاقة بها إلا من مجيب
مع علمي البسيط
الشجره المعلونه في القران طعام الثيم
هنا مع السياق الايه
الشجره وهي تعني كل الطعام الذي ياكله الانسان ويخرج به السوء وهي الاعمال التي تخالف امر الفطره وياثم الانسان بهذا الطعام فهو طعام يثير كل عمل سيى
وهنا يوضح الله ان الاكل الذي يمدك بالطاقه العاليه السلبيه تقيم عليها الشبع وتجرك الى لاثام
ام الشجره اي الطعام الذي يمدك بطاقه ايجابيه ولا يحرك فيك الشهوات والاثام فهيه الشجره المباركه يعني طعام مبارك والشبع دوم لا يقود الى الطاعه ام الجوع وشبه الجوع دوم يهديك الى كل بر وطاعه
لذلك يوافق التفسير
معنى حديث الرسول ايده الله حيا وميتا وتايد رسالته التي انزلها عليه الى يوم الدين
نحن قوم لا ناكل حتى نجوع واذا كلنا لا نشبع
لن الشبع اغلبه يودي الى العصيان والآثام
وكان الرسول يفسر لنا الايه بطرقيته لبعض ما لم يستطيع اكثر الناس الوصول له
ذلك ما رايت بذاتي
ان اصبت اسال بها كل خير وان اخطت اسال الله بها ما يعلمه في باطني يؤجرني عليه
ركزو على المذيع يقول .سورة إسرائيل وهي سورة الإسراء .ما تعليقكم
اذا كان المغامسي لا يعرف تفسير الايه فكيف في المذيع كلهم مغالطون
اسمع وش قال مزبوط بعدين احكم
اسمه اسرائيل ايضا
مع حبي للشيخ المغامسي واحترامي له الا ان الجواب غير مقنع والتمس له العذر كون هذا هو التفسير الموجود في الكتب ولكن سياق الايات يدل على معنى اخر والله اعلم
Adel Ahmad
بالعكس كان كلام الشيخ كافي ووافي
الشجره الملعونه فى القرآن هى شجره الغرقد وهى نبته خبيثه ولكن الارض تطرحها بأمر الله
#عدم_تسمية_الانبياء_والأئمة #الشجرة_المباركة #الشجرة_الملعونة
#ملة_ابراهيم #وصية_الأنبياء #رزية_الخميس #وصية_الرسول_محمد #نور_الله #خلافة_الله #المهدي
فالشجرة المباركة هي شجرة الاصطفاء والاجتباء من آبائهم وذرياتهم وإخوانهم فمن يكفر بذلك من أمة محمد فقد وكل الله الإيمان بها قوماً معصومين ليسوا بها بكافرين:
ذَكَرَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ : وَ نُوحاً هَدَيْنٰا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ دٰاوُدَ وَ سُلَيْمٰانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسىٰ وَ هٰارُونَ وَ كَذٰلِكَ نَجْزِي اَلْمُحْسِنِينَ. `وَ زَكَرِيّٰا وَ يَحْيىٰ وَ عِيسىٰ وَ إِلْيٰاسَ كُلٌّ مِنَ اَلصّٰالِحِينَ. `وَ إِسْمٰاعِيلَ وَ اَلْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنٰا عَلَى اَلْعٰالَمِينَ. `وَ مِنْ آبٰائِهِمْ وَ ذُرِّيّٰاتِهِمْ وَ إِخْوٰانِهِمْ وَ اِجْتَبَيْنٰاهُمْ وَ هَدَيْنٰاهُمْ إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ آتَيْنٰاهُمُ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْحُكْمَ وَ اَلنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهٰا هٰؤُلاٰءِ فَقَدْ وَكَّلْنٰا بِهٰا قَوْماً لَيْسُوا بِهٰا بِكٰافِرِينَ
فالله أعلم حيث يجعل رسالته:
وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ
فطهر الله أهل بيت رسول الله تطهيراً وهم الذين باهل بهم الرسول نصارى نجران وهم رهطه المخلصون :
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ وَرَهْطَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
فالله شرع لأهل بيت النبي المجتبون ما أوحي للنبي وتوصية الأنبياء بوصيهم والأئمة من بعدهم كـ الاسباط والخلفاء والحواريين:
شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًا وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ ۖ أَنْ أَقِيمُواْ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُواْ فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى ٱلْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ ٱللَّهُ يَجْتَبِىٓ إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
فمن يتخذ غيرهم مشرعين وأئمة فهو مشرك:
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّنْهُ
فخاطب الله آل محمد:
قُولُواْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
فالهداية هي الإيمان بما آمن به آل محمد المخلصون المسلمون لله:
فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ.. ونحن لَهُ مُخْلِصُونَ
وابراهيم دعا لبعض ذريته لإتيانهم ومودتهم وأن يكون منهم أمة مسلمة وأن يجعل له لسان صدق في الآخرين:
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء
رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ
وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً
وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ
وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ،وهو علي بن أبي طالب
فجعل الله محمدا شهيدا على قومه وآل محمد شهداء على الناس بعده ،مجتبون ملة اباهم ابراهيم وليس عليهم في الدين من حرج مشرعون بإذن الله مجاهدون في الله حق جهاده :
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ
فهم ورثة الكتاب المصطفون:
وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا
المزكون هم من زكاهم الله وليس مدعي الفضائل المكذوبة:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً
انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا
فأتباع المزكين لأنفسهم يؤمنون بالجبت والطاغوت ويجعلونهم أهدى من الذين زكاهم الله:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا
فهؤلاء ليس لهم ملك عظيم ولا نصيب منه ولم يعطوا الناس المحسودون (آل محمد) شيئاً:
أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا
فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا
شجرة طرونج
جميع المسلمين على اختلاف مذاهبهم يعرفون ان الاية نزلت في الافجرين من قريش بنو المغيرة وبنو أمية وهم زعماء المشركين يوم بدر فاما بنو المغيرة فاهلكوا يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الى حين. لكن اخفاء الحقائق خوفاً من بني امية الى اليوم على الرغم انه انتهى ملكهم لكن لايزال الخوف والخنوع لهم مستمر الى اليوم. كما ان الخوف من تشيع الناس عندما يعرفون حقيقة بني امية الشجرة الملعونة في القرآن.
اللهم احشر هؤلاء المدلسين في الدرك الاسفل من النار ياوعاض السلاطين الى متى تدافعون عن بنو اميه
ا
الشجره الملعونه هم بنواميههذامعناها الاكيد
لا شجرة زيت الثعبان الملعون وشجرة بولس
أتقي الله الشجره الملعونه في القِران الذي في القران وهو الجدال وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
>الشجار
بدي اعرف شو هي شجرة زقوم تاكل أهل نار
«قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الى يوم يبعثون»
الشجرة هي شجرة النسب وليست شجرة الزقوم.
في الاية المقصود ابليس ومن تبعه ذلكم هو المراد من قوله الشجرة الملعونة.
ولقد جاءت الاية بعد ذلك لتاكد ذلك حيث قال تعالى «واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس......»
الشجرة الملعونة هي نفسها الشجرة التي أكل منها آدم .
مادليلك ؟؟
الشجرة الملعونة
ما هي الشجرة الملعونة في القرآن ؟
لقد اختلفت التفاسير في معنى هذه الآية فبين من قال ان الشجرة هذه هي شجرة الزقوم او اليهود و لكن من بين الاقوال تفسيرا ارتضيته ، و قد وردت فيه روايات كثيرة و من كافة المذاهب الاسلامية و قبل بيان هذا التفسير و رواياته هناك فكرة هامة علينا بيانها لاريب ان رسالة الاسلام هي أعظم و أكبر ظاهره شهدها كوكبناالارضي ، و لا ريب ان ما جرى على هذه الظاهرة الكونية الكبرى من تغيرات هائلة هي الاخرى تتسم باهمية كبرى ايضا ، و اهم تغيير جرى على هذه الظاهرة هو تغيير القيادة الاسلامية من الخلافة الراشدة الى ملك عضوض نزى عليه الامويون ، و هذا التغيير هو اكبر انحراف حدث في الامة الاسلامية ومن الطبيعي و الاسلام رسالة غيبية ، ان لا يسكت عن هذه الانحرافة الكبرى ، و هذا التغيير الخطير في رسالة الله ، و الله الذي يحب رسالته و رسوله و الامة الاسلامية لم يترك الامر الا وقد اشار إليه بطريقة أو بأخرى ، و لم تكن هذه الاشارةواضحة كأن يذبح الرسول (ص) قادة بني امية جميعا ، لان هذا ليس من شان الرسالات الآلهية لان الله يريد اختبار الناس و امتحانهم ، و في نفس الوقت لا يدع الله الأمر من دون حجة بينة بل يشير الى الحق و الباطل ، ثم يترك المجال مفتوحا لاختيارهم الحق أو الباطل .
و التفسير المختار هو ان الرؤيا هي رؤيا الرسول (ص) في منامه ان قردة ينزون على منبره و يتثاوبون عليه ، و الرسول قال هذا الكلام للناس و لكن من الذي عقله ؟؟
أهل الذكاء و الفطنة ، و اهل التوسم الايماني هم فقط الذين عرفوا بان منبر الرســول (ص) مركز قيادته ، و ان هناك فئات من الامة سوف تسعى لهذا المركز دون حق ، هم بنو امية اما الآخرون فقالوا ان طيف الرسول كطيفهم لا اثر له ، و حقيقة الأمر انه يختلف تماما، و نبي الله ابراهيم اراد ان يذبح ابنه بسبب رؤيا .
" قال يا بني انى ارى في المنام اني اذبحك " فقال له ابنه نبي الله اسماعيل " قال يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني إنشاء الله من الشاكرين " و هكذا كانت رؤيا الانبياء وحيا .
من هنا جاء في الحديث ان ذلك رؤيا رآه النبي في منامه ، ان قردة تصعد منبره و تنزل فساءه ذلك و اغتم به .
روى سهل ابن سعيد عن ابيه فقال : ( ان النبي (ص) رأى ذلك و قال انه (ص) لم يستجمع بعد ذلك ضاحكا حتى مات ) .
و روى سعيد ابن يسار و هو المروي عن ابي جعفر و ابي عبد الله ( و قالوا على هذا التأويل ان الشجرة الملعونة في القرآن هي بنو امية اخبره الله سبحانه و تعالى بتغلبهم على مقامه و قتلهم ذريته ) .
و روي عن المنهال ابن عمر قال : دخلـــت على علي بن الحسين عليهما السلام فقلت له : كيف اصبحت يا ابن رسول الله (ص) .
قال : ( اصبحنا و الله بمنزلة بني اسرائيل من آل فرعون ، يذبحون ابناءهم و يستحيون نساءهم و اصبح خير البرية بعد رسول الله ، يلعن على المنابر ، و اصبح من يحبنا منقوصا حقه بحبه ايانا ) .
و قيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين ابن علي .
فبكى حتى اختلج جنباه ( اي تحرك كتفاه ) ثم قال : واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها .
ممكن نستفيد منكم كل ما يتعلق بالدين لي الشرف 26cac01f
هههه والله ثم والله ياعلماء الامة حالكم ليس من حالكم الشجرة الملعونة هي كل ماحرم الله في كتابه من زنى ولواط وكال مال 💰 اليتيم ودبخس ناس اشيأهم والافك وكل ماحرم الله ولكن من انتم لتحددو عدد الحجاج
الشجرة الملعونة هي كناية عن الكلمة الخبيثة التي هي شجرة الكذب والشجر الخبيثة هي الشجرة الملعونة التي هي الكذب
مع احترامي لشخصه الكريم الا ان العلم بوادي وهو بوادي
الشجرة الملعونة في القرآن الكريمتدل على علم في القرآنللأستدراك للكلمة ( الشجرة ) نجدة تصف علم جامعة في ما ممعنه في سياق الآياتمثلا : ولو من شجرة أقلمت و البحر يمدها سبعت ابحروصف الله العالم بشجرة في علمه ، ومر معقول ان الشجرة الطبيعية هي المقصود في الايهالشي الثاني في قوله : شجرة مباركة لا شرقية ولا غربية وهناء مفهوم اخر لأصل الكلمة : الشجروالله يبين في القران علم بقولة والشجرة الملعونةفي أمر واقع يصفة علم القران من الكتاب ذاتةمجملة في تعرف هذا العلمونخوفهم وما يزيدهم الا طغيان : تفسيرها في قناتي على اليوتيوبواخيرآ هذا الشيخ مع الأسف حمارفي اكثر من موقف في آيات الكتاب يتحدث مثل الي حافظ بس مو متعلم .
الشجرة الملعونة في القران الكريم في سورة الاسراء الاية 60 ، هم بنو امية لعنهم الله تعالى ، راجع تفاسير اهل السنة كل من تفسير الدر المنثور للسيوطي وتفسير فتح القدير للشوكاني وتفسير القرطبي وتفسير ابن كثير وتفسير الفخر الرازي وغيرهما من الكتب والتفاسير لاهل السنة. وكذلك في كتاب المستدرك على الصحيحين /للحاكم الجزء الثالث صفحة 171 - 175، المعجم الكبير /الطبراني الجزء الثالث صفحة 90، تاريخ الخلفاء /السيوطي 269، شواهد التنزيل /الحاكم الحسكاني الجزء الثاني صفحة 457، تفسير جامع البيان /الطبري، تفسير سورة الإسراء الآية 60، وغيرها من كتب 📚 وتفاسير السنة.
كذبت يا مجوسي
@@Ibn_al_sham123 أقسم أن ما قاله قد ورد فعلا في تلك المصادر .
أنت لماذا منضغط؟!
سأدع كل الدلائل جانبا وسأقول لك شيئا واحدا:
ألم تقرأ التاريخ؟
يا رجل لو كنا في زمن الخلفاء الأربع الأوُل لكان من الممكن ادعاؤكم أن المعنى مبهم..
لكننا نعيش بعد كل تلك الأحداث وصار حتى الغبي يعلم أن بني أمية كانوا ينزون فعلا نزو القردة على المنابر .. منهم من قتَلَ بغير حق ومنهم من شرب الخمر ومنهم من أمر بضرب مكة بالمجانيق و استباحة المدينة (التي لعن الرسول ص من يخوف أهلها) و قتلوا الحسين عليه السلام بأمره. .. وأشياء أخرى
ومنهم من مزق القرآن (الوليد بن يزيد) والله تعالى أعلى وأعلم
و فعلوا كذا وكذا وكذا والحديث يطوووووول
اتق الله ولا تأخذك الحمية الجاهلية.
يا انسان هل الشجرة(النبتة ) تُلعَن ؟!
طيب ما ذنبها ؟
العاقل يتم لعنه .. لا الجمادات .
لا تنسى الشجرة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء .....أكملها أنت
والشجرة الخبيثة هذه هي للنسل
والله تعالى أعلى وأعلم.
واذهب وانظر كتب تفاسير علمائك.. فلو لم يكرهوا ذلك لبني امية لكانوا أجمعوا جميعا على ذكر هذا الاحتمال مع الاحتمالات الأخرى (لأن ماشاء الله أنتم مختلفون بكل شيء تقريبا)
لكنك تجد السعدي مثلا لم يذكرها اصلا.
وتجد غيره أيضا ممن لم يذكرهم
أتدري لماذا ..لأن ما بقلبك بقلبهم ههههه 😉.
لكن ابن كثير والقرطبي والرازي وغيرهم ذكروا الرواية بفصاحة
أما الطبري ههههه فيقول :
بني فلان ينزون على منبره ههههه
(فلاااااان)!!!!؟
@@user-je8pw2ml3r شيعي لا غريب القسم الكذب. الشجرة الملعونة هي الشجرة الزقوم يا بلا فهم أصلن الشيعة غير مسلمين
@@Ibn_al_sham123 أما وقد نطقت بالتكفير .. فلن أرد عليك .
حسبك بالله معاقبا ومحاسبا
اللعن يكون للمتكلف ولا يكون لشجره لانها لم ترتكب في حد ذاتها جرما يوقعها باللعن ومن المعروف ان الله يلعن من اجرم في حق نفسه او اجرم بحق الاخرين
واصل اللعن هو طريدة المخلوق من رحمة الله كما هو حال الشيطان المطرود من رحمته
فكيف تكون الشجره مطروده من رحمة الله وليست من المتكلفه او ممن اخطأت في شيء . فكيف عسى لشجره ان تخطئ حتى يتم لعنها ؟
ثم ان ذم الشيء لا يعني انه ملعون
فاللعن شيء وذم الشخص او الكائن شيء اخر
وان قيل ان الشجره ملعونه لان الله يعذب بها الاخرين فهذا ليس بالصواب بتاتا فان الله تبارك وتعالى سخر ملائكته الذين يعذبون عباده كخزنة النار , كملائكة العذاب الذين سخرهم الله لتطبيق عذابه من اهلك الاقوام التي سبقت , ملائكة القبر الذين يعذبون من في القبور وغيرهم فهل نقول تلك الملائكه جند الله ومخلوقاته التي خلقها من نوره ملعونه !؟!؟!؟! فيف اذن بشجره !؟!؟!؟
انما جواب الشيخ لا يوجد منه ما هو صواب لا من قريب او بعيد ولا حتى مما يمكن ان يقتنع اليه العقل كما هي حال كثير من اجوبته التي عكس ذلك
واما من يقول انه يقصد بها آل اميه فنقول
لا يعد اتهام نبي من الانبياء الذين سخرهم الله تبارك وتعالى لهداية القوم الذين ارسلوا اليهم انه قام بإلإساءه لقومه فذمهم او استقبحهم بالوصف امرا منطقيا وعقليا ابدا وبتاتا بالاخص لنبي قد شهد له القران انه لعلى خلق عظيم وخصه من بين جميع المرسلين انه خاتمهم واعظمهم واجلهم على الاطلاق فلا يمكننا تصوره صلوات ربي والسلامة عليه وعلى اله يشبه اهل قوما من قومه وممن صدقوا به واتبعوه وعاصرهم وعاصروه وعاش معهم وبينهم وعاشوا معه انهم شجره ملعونه ! فأي نبي هذا وأي مرسل من رب السماوات والارض هذا الذي ينفر الخلق عنه ويطعن بهم وهو في نفس الوقت يدعي انه مرسل رحمه لهم وهدايه!؟
فكفاكم اذن طعنا بالرسول الاكرم خير من وظئ على وجه الارض صلى الله وسلم وزاد وبارك عليه وعلى اله واصحابه الاكرام المتقين
بنو امية هم الشجرة الملعونة في القرآن. وفيهم نزل: الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفراً واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبئس القرار. وفيهم ايضا: فقاتلوا ائمة الكفر انهم لا ايمان لهم. وفيهم ايضاً: ولو نشآء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعملكم. وفيهم ايضاً: فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض و تقطعوا أرحامكم. وفيهم ايضا: أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ. وفيهم ايضا: إِنَّ شَرَّ اَلدَّوَابِّ عِنْدَ اَللّٰهِ الذين كفروا فهم لا يؤمنون. وفيهم ايضا: وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ. وفيهم ايضا:الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً. وفيهم ايضا: وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ. وفيهم ايضا: وَ قَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَ عِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَ إِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ. وفيهم ايضا: وَ كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ. وفيهم ايضا: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ.
نعلم أن الشجر غير مكلف واللعن هو الطرد من الرحمة، فكيف يحق فيها اللعن وهي غير مكلفة، الشجرة الملعونة هي ليست شجرة مادية، بل أفكار تتفرع كالشجرة، هناك مثلا شجرة العائلة، لا نقصد بها شجرة مادية تحتفظ بها العائلة في الحديقة أو ما شابه ذلك، بل هو تفرع الأباء والأجداد فهي تعطينا فكرة عن أصل العائلة... ومادام أنه تم ذكرها في سورة الإسراء، فليس مستبعدا أن تكون هي دولة الصهاينة التي هي بمثابة شجرة خبيثة قامت على العدوان لا قرار ولا أصل لسكانها الذي جاءوا من أنحاء شتى أي من فروع شتى، كل أفكارها وثمارها سيكون لعنة عليهم عندما سيحقق ربنا وعد الآخرة. أو هو تفسير لمعنى آخر، لكن من المستحيل أن تكون الشجرة الملعونة شجرة مادية فالمعنى أوسع كثيرا والله أعلم
من فضلك لا تأول دون علم فهذه التفاسير إتفق عليها علماء الأمة ،و الله اعلم
أحسنت أخي الكريم. ولا تلتفت إلى الحمـ.ـقى الذين سيحاولون أن يحجروا على فكرك وتفكيرك وأن يحتكروا الفهم والتفسير
الله أعلم وقل ربي زدني علما.
رأيت الشجرة الملعونة بالمنام.الناس الذين لون شعرهم برتقالي هم الشجرة الملعونة ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللعن لا ياتي في معنى الطرد من رحمة الله فقط فكلمة لعن موجودة قبل الاسلام وقبل ان يعرف المشركين من هو الله فهذا التأويل ان اللعن هو الطرد من رحمة الله هو وليد الاسلام ولم يكن موجودا في الجاهلية بل ان اللعن يعني الذم أيضا فشجرة الزقوم مذمومة في القران
@@botbat9645 شجرة الزقوم شجرة شوك يأكل منها الكافرين في جهنم لكن الشجرة الملعونة هم الناس ذو الشعر البرتقالي يعني شجرة خرية ويريدون إزالة الشعر الأسود من الوجود.باي باي ياعمو الشجرة الملعونة داسها الشعر الأسود ولن يستطيعوا الوقوف أبدا.
حسبنا الله ونعم الوكيل
عجيب امركم و انتم تفسرون القران على هوى انفسكم ؟؟ ورد في القران اكثر من مره كلمه ملعون وهو المطرود من رحمه الله قال تعالى (( ان عليك اللعنه الى يوم الدين )) والعن يشمل المخلوقات المكلفه فـ حاشى لله ان يخلق شيء ملعون اي مطرود من رحمته
طاح حظك يا مدلس
وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا
فما علاقة شجرة الزقوم بها؟
الايه تتحدث عن الناس وطغيانهم
99%
من مفسريكم اجمعوا انهم بنو امية
اجابة خاطئة
ما هي الاجابة الصحيحة ؟
الشجرة غير مكلفة حتى تلعن، فهي جماد، واشد منها استحقاقا للعن اولى ان تكون جهنم، ولكن جهنم جند من جنود الله مطيعة لامر الله فهي تحرق باذن الله وتعذب من يستحق العذاب فيها ولم يلعنها الله. فهذا تنطع في التفسير. واما انها شجرة الزقوم، فهي ايضا جزء من جهنم وقد جعلها طعاما للاثيم اي انها جند من جنود الله تعمل باذن الله فلا تستحق اللعنة. واما الشجرة الملعونة في القرءان فهي معطوفة على الروءية التي اراها الله نبيه، فماذا كانت تلك الروءية حسب الاخبار الواردة؟ ولماذا عطفت الشجرة الملعونة في القرءان على تلك الروءية؟ واما كونها فتنة للناس فلم تكن هي الشيء الوحيد الذي ذكر في القرءان على انه فتنة للناس، فهي من جملة امور كثيرة ذكرت في القرءان فتن بها الكفار والمنافقون ومن في قلوبهم مرض. والله اعلم.
لا ياشيخنا لماذا لم يقل الله شجرة الزقوم وانتهي يبدو لي لست ملم في كتب السماوية الاخرى مثل التوراة ... الله يتكلم عن شجرة الحياة عند اليهود الي هي القبالا ... اقراء عن القبالا ... وفعلا هذه الشجرة الملعونة هي القبالا
QUSAY IBRAHIM عندنا القران ليش نقرا التوراه وغيرها
@@areejalshuaibi2508 لان الله عز وجل يعلم بجهل وامية العرب لا يعلمون على اليهود ونصارة الشيخ احمد ديدات قراءة التوراة والانجيل كيف حاجهم بكتبهم يافهيم الله يأمرنا بالقراءة وتعلم وبحث وانت عندنا القران هذا حجة كل غبي لا يريد ان يفهم كيف الاعداء يكيدون لك القران ينفعل كل زمان ومكان ويجوز كذا تأويل وليس هي الزقزم ..فهمت يافالح ...
شيخ ليس له عقل
كيف الله يلعن شجرة؟؟
Aroon Noora هذا تفسيرها الاية كفرتها خليتها داعشي في ايات كثير بالقران لعنة اليهود هل انت لاتراى يهود شجرة معلونة😒😒
المعنى الشجرة الملعونة آكلوها ..
وليس الشجرة لذاتها ..
وجعلها الله فتنة للناس
Ismail Bouchikhi سبب نزول الاية بعد الاسراء المعراج بعد ذهب الرسول الى القدس انزل الاية هذة الاية يقصد فيها اليهود
كذاب الشجرة الملعونة شجرة نسل ابو سفيان وشجرة الطيبة شجرة نسل النبي محمد صلى الله عليه وآله
يا مغامسي ايش علاقة المعراج بهذه الاية
الاية تتكلم عن الرُءيا وقد رأى النبي فيها ان بني امية تتسلق منبره كتسلق القرود على الشجر
الشجرة الملعونة هم بنو امية
ارجع يا مغامسي الى كتب الحديث وتجدها
{ وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡیَا ٱلَّتِیۤ أَرَیۡنَـٰكَ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِی ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا یَزِیدُهُمۡ إِلَّا طُغۡیَـٰنࣰا كَبِیرࣰا }
[سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٦٠]
وما دخلكم ياروافض في تفسير هذه الايه والقران لاترون انه الا محرف في دينكم لا تحترمون كتاب الله لانكم صم بكم عمي احترموا القران ثم فسروه كبار العلماء عندكم اذا استشهد بأيه قرائنيه اخطأ ولحن لحنا مزعج فرس لايفهمون ولا بهتمون بكتابه العزيز
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله العظيم
سبحان الله
جزاك الله خير
الشجرة الملعونة
ما هي الشجرة الملعونة في القرآن ؟
لقد اختلفت التفاسير في معنى هذه الآية فبين من قال ان الشجرة هذه هي شجرة الزقوم او اليهود و لكن من بين الاقوال تفسيرا ارتضيته ، و قد وردت فيه روايات كثيرة و من كافة المذاهب الاسلامية و قبل بيان هذا التفسير و رواياته هناك فكرة هامة علينا بيانها لاريب ان رسالة الاسلام هي أعظم و أكبر ظاهره شهدها كوكبناالارضي ، و لا ريب ان ما جرى على هذه الظاهرة الكونية الكبرى من تغيرات هائلة هي الاخرى تتسم باهمية كبرى ايضا ، و اهم تغيير جرى على هذه الظاهرة هو تغيير القيادة الاسلامية من الخلافة الراشدة الى ملك عضوض نزى عليه الامويون ، و هذا التغيير هو اكبر انحراف حدث في الامة الاسلامية ومن الطبيعي و الاسلام رسالة غيبية ، ان لا يسكت عن هذه الانحرافة الكبرى ، و هذا التغيير الخطير في رسالة الله ، و الله الذي يحب رسالته و رسوله و الامة الاسلامية لم يترك الامر الا وقد اشار إليه بطريقة أو بأخرى ، و لم تكن هذه الاشارةواضحة كأن يذبح الرسول (ص) قادة بني امية جميعا ، لان هذا ليس من شان الرسالات الآلهية لان الله يريد اختبار الناس و امتحانهم ، و في نفس الوقت لا يدع الله الأمر من دون حجة بينة بل يشير الى الحق و الباطل ، ثم يترك المجال مفتوحا لاختيارهم الحق أو الباطل .
و التفسير المختار هو ان الرؤيا هي رؤيا الرسول (ص) في منامه ان قردة ينزون على منبره و يتثاوبون عليه ، و الرسول قال هذا الكلام للناس و لكن من الذي عقله ؟؟
أهل الذكاء و الفطنة ، و اهل التوسم الايماني هم فقط الذين عرفوا بان منبر الرســول (ص) مركز قيادته ، و ان هناك فئات من الامة سوف تسعى لهذا المركز دون حق ، هم بنو امية اما الآخرون فقالوا ان طيف الرسول كطيفهم لا اثر له ، و حقيقة الأمر انه يختلف تماما، و نبي الله ابراهيم اراد ان يذبح ابنه بسبب رؤيا .
" قال يا بني انى ارى في المنام اني اذبحك " فقال له ابنه نبي الله اسماعيل " قال يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني إنشاء الله من الشاكرين " و هكذا كانت رؤيا الانبياء وحيا .
من هنا جاء في الحديث ان ذلك رؤيا رآه النبي في منامه ، ان قردة تصعد منبره و تنزل فساءه ذلك و اغتم به .
روى سهل ابن سعيد عن ابيه فقال : ( ان النبي (ص) رأى ذلك و قال انه (ص) لم يستجمع بعد ذلك ضاحكا حتى مات ) .
و روى سعيد ابن يسار و هو المروي عن ابي جعفر و ابي عبد الله ( و قالوا على هذا التأويل ان الشجرة الملعونة في القرآن هي بنو امية اخبره الله سبحانه و تعالى بتغلبهم على مقامه و قتلهم ذريته ) .
و روي عن المنهال ابن عمر قال : دخلـــت على علي بن الحسين عليهما السلام فقلت له : كيف اصبحت يا ابن رسول الله (ص) .
قال : ( اصبحنا و الله بمنزلة بني اسرائيل من آل فرعون ، يذبحون ابناءهم و يستحيون نساءهم و اصبح خير البرية بعد رسول الله ، يلعن على المنابر ، و اصبح من يحبنا منقوصا حقه بحبه ايانا ) .
و قيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين ابن علي .
فبكى حتى اختلج جنباه ( اي تحرك كتفاه ) ثم قال : واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها .
+صادق الكربلائي وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ
إِلاَّ طُغْيَاناً
هم بنو اميه ولاحظ الايه تتكلم عن الناس وطغيانهم
-
وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ
إِلاَّ طُغْيَاناً
لاحظ الايه تتكلم عن الناس وطغيانهم وما علاقة شجرة الزقوم ثم لمذا شجرة الزقوم ملعونة ونحن نعرف ان اللعنة تعني الطرد من رحمة الله فهل الشجر مكلف بالشريعة وتمردت
تابع مصادر الكتب السنيه 99% منها نصت على انهم بني امية الا واحد شذ ومعروف بهواه بحب بني امية
ثم انها رؤية راها رسول الله في المنام وهذه فتنة للناس والفتنة للناس تحدث في الدنيا وليس في الاخرة
سبحان الله
سبحان الله العظيم