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非常感謝您的分享，我一直重撥一直重播看了很多次，越看越悟了很多
开悟了吗
这篇真的讲的太好了，句句精辟，小编们有心了，如此法布施功德无量，随意赞叹，真的太棒了❤❤❤
禮敬本師釋迦牟尼佛，禮敬十方三世一切諸佛。
多謝！
說得非常好！的確開悟的人就是旁觀者清，這不是比喻，我開悟後發現「我」只不過是存於天地之間的一個「覺」，就如心經上所說「無色受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。」開悟後的「我」就這樣看著肉身的我的生活，這個「我」存在宇宙天地之間無邊無際，它遍一切處，一切處卻又遍尋不著它，如一句話「心心心難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。」是我們的妄想自以為這個身體就是「我」而把自己困住了。怎麼回到「本我」？佛說「十力薄伽梵，一路涅槃門。」「一心專念。」「外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道。」說得都是同一件事，那就是專注，讓心不起妄念，專注於無妄想。當初我亦是一心專念六字大明咒而見証空性。我也沒有用多久時間，除了上班與睡覺的時間，其於的時間全用在專念六字大明咒上，外息諸緣，不看電視，不外出找朋友，內心無喘，一心專念，使心不打妄想，自然心如牆壁可以入道。若覺得自己是個修行之人，一生至少該有那麼一次體驗，不同於世間法的體驗，究不究竟我不知道，竟畢末學接觸佛學不久。但很可惜的，此種覺受跟隨我兩個月後就消失了，至今又過了一年多，末學正在從經典中找答案。經歷過這種體驗我才懂得何以「大慈」何以「大悲」，才能懂得「心，佛，眾生」三無差別，也就是有這兩個月的體驗我才懂「心經」在說什麼，我才懂得經典中佛在說什麼？但我並不以此認為我已証得究竟，不以此自大，我自知這只是修行的開始，說出來是為了讓大家知道聽經聞法很重要，但「信受奉行」更重要。佛在經典中所說的都是方法，都是法門，都是可以實修，而不只是要我們「聽與聞」。
証三摩地 = 明心 知道宇宙會因為你所生的 無我利他之心 而給予無盡的能量加持= 見性(性本無相 , 要在大慈大悲心起時 才能感知到性的存在) 這時就能見性開悟後 一切 才剛起步… 修行沒有人可以一步登天 都是腳踏實地的 走出來…
@@黃啟銘-u3j 謝師兄教導，師兄說得是
王禪老祖(鬼谷子)云悟道有四個境界，一聞道，二知道，三見道，四證道 。真理非言說，所言非真，要在心悟而行(實踐)。王陽明學說，知而不行曰不知。加油。
@@老莊-w1x 謝師兄指點，我會努力！
这篇真是太好，值得转发给有缘人。南無阿彌陀佛。🙏🙏🙏
這篇講的太好了，感恩一切宇宙萬物，感恩小編，感恩南無本師釋迦牟尼佛陀教導。🙏
這一篇 講的真好 感恩!!
全文照唸網路文章而已 同時賺美金 也是一種开悟 但不能跟張靈甫比
🙏🏿 開悟的人悪念非常少，善念的比率遠高於悪念。
菩萨也有忿怒相🙈
感恩您慈悲開示南無阿彌陀佛
感恩教誨~南無藥師琉璃光如來!
感恩 阿彌陀佛🙏
一切法從心想生，唯心所現，唯識所變…… !
阿彌陀佛!
谢谢 收益良多
感恩
多謝小編🙏🏽雖然好難做到但總算明白了.感謝感謝🙏🏽
我們處的人世 實際上是虛擬的 開悟就是知道 這一切都是虛擬的 眾生 都在玩著 地球online game極大多數的人 入戲太深 不能自拔(因為這遊戲 設計的幾乎沒有bug, 讓眾生入戲太深)而眾生 實際上 是能量 生命之源 本來就是永恒的 沒有生 也沒有死 (這是真理)就算是明心見性 。 還是要常常的守住佛性. 在這遊戲裡太久了 還是會入戲= =在你痛苦的時後 無助的時後 ， 你要告訴你自已 這一切 不過是遊戲而以.
黃啟銘 感謝指導🙏🏽
小編是全文照唸網路文章而已 同時賺美金 但也算是一種开悟
感恩小編開示南無阿彌陀佛
謝謝小編分享
隨喜功德 阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩小編 🙏
謝謝~
这篇文章文笔极好而且见地正确
觀自在，自在觀。
悟後啟修...阿彌陀佛！
阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛👍👍👍🙏🙏🙏❤️
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 感恩
小編師姐，請問您是 出家師父？ ~ 還是在家居士？ ~ 您的佛學 很 灑脫自然 ~ ~ 讓弟子 深感敬佩 ~ ~
入
感恩一切。
感恩分享合十
偉人一切都變得比較適合我
南無藥師琉璃光如來, 南無大慈大悲觀世音菩薩願印度人民 無明盡除 疫情消除, 祈求世界各國能夠伸出援手，派遣醫療團隊，運送醫療物資，莫視疫情是 潰敗的開始，任何所在都一樣，世界是息息 相關. 全世界都幫助他們早日結束這場浩劫🙏 替印度祈禱。愿印度人民早日脱离苦难苦难，回归正常生活！面對這樣的大災難, 我認為多念佛.諸惡莫作.眾善奉行.是躲過災難.保平安最好的方法, 佛為大醫王，眾生皆有如來藏性。守善道，調心性。正作息，調飲食。重衛生，僻厲氣。戒殺生，多念佛～南無藥師琉璃光如來～🙏🙏🙏～南無藥師琉璃光如來～🙏積善之家必有餘慶，人生一世中最重要就是行善修德, 積口德, 所為之事.無愧於心. 內心和善慈心.光明磊落! 福報是修來的，今生不修待何時。感恩阿彌陀佛有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。無論是求財、求福還是治病，放生是最有效的方法.如果是佛弟子求解脫，放生時，將功德回向給法界眾生。如果是俗人求財，可將功德回向給自己的事業。如果家有病人，將功德回向給病人。都會有很好的效果。放生一定要如理如法，科學放生即以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下救三道苦。惟願見聞者，悉發菩提心。在世富貴全，往生極樂國。亡者安息，願世界都平安健康請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！南无阿弥陀佛
「能善分辨諸法相，於第一義而不動」六祖大師言……是悟道的真實性。認識自己太重要了，也是修行最基本的功課，懂了會了離道就不遠了。
真！不垢不淨真如來🤣🤣🤣
说的非常好
每人意識本是一體 即是佛
佛在光中念我我在光中念佛是佛念我 是我念佛阿彌陀佛
無佛無我，寂靜涅槃
@@匯億數位 是佛是我行寂靜行......目前未到
@@苦瓜-o1r 心到佛到，共勉之。
@@匯億數位 心佛是一所以未到
一念是我。動念迷我如是動。来是我如来明我。如去迷我不来不去， 真正的本来面目
感恩謝謝歡喜讚歎南無阿彌陀佛
阿弥陀佛，善哉善哉
【念佛之人彌陀攝取諸佛護佑】彌陀本願就是諸佛的本懷，諸佛勸信、諸佛稱揚、而且是諸佛護念。也就是說，這個法門是諸佛本懷，也是諸佛所保護，不使它失傳。凡是念佛的人，也是諸佛保護、諸佛懷念，永遠不會忘記、不會捨離的。這種利益，唯有佛才看得到，了解得來，讚歎得起。--慧淨法師
善栽 善哉 。
南無阿彌陀佛
谢谢您！
小编姐 说的好 我喜欢
共勉 阿彌陀佛
萬物的本體是如來，人類的本體亦是如來，是宇宙萬物的真實面目，在菩提心當下全身放鬆專注一個點如如不動，便有機會觀到如來本體，所以明白我是誰就是開悟了，成就非在開悟當下，而是悟後開始修行，正念正緣的利益一切眾生，而實無所得，而是清靜自在🙏
見到如來本体又如何 ？ 不还是夢幻泡影,如露如电的一念之間？ 老老实实过平常安定的生活. 奉献而不論相. 进取而不执着. 隨缘而活在當下那才是佛性.讓耶穌的愛和平安与我们同在.
無慾無求無取無得止心隨念方便所取實為真修行頂禮南無本師釋迦牟尼佛南無阿彌陀佛南無藥師琉璃光如來南無地藏王菩薩南無觀世音菩薩
无慾便是死,是石頭. 少慾,知足,惜福那才是悟道的修行. 无取无得要不得. 用智慧去作選擇,隨緣不隨我,主動而非无奈地達到更好的進取. 用本質看現像便是智慧. 像蜜蜂彩蝶. 往來花叢. 為生活取而不住. 為而不爭. 不破壞,不灭绝. 自如,自我,自然.讓耶穌的愛和平安与我们同在.
謝謝，我一直再找，我是誰，我是神，我是佛，我是人，我是宇宙萬物
阿彌陀佛
分析得相當到位，讚嘆不已，要都編排正信佛法，少一點靈感顯化，乃法布施也。佛法要引迷入悟。靈感顯化乃引迷入迷，得不嚐失也。道著悟也。非看得，非想得，非唸得，非嗅得。南無阿彌陀佛。
讚
听了这么多的视频，终于把心中的疑惑给听没啦。我是谁？谁是我？我既圆满，圆满既我。何为圆满？说不清，道不明。无字，无言，无语=_==_=，用❤去觉，最后再去其❤，一切空空如也。
南無阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 感恩阿彌陀佛感恩阿彌陀佛感恩阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏
聞其聲如見其人，這麼甜美的聲音，一定是美女一名，又明佛法，有緣認識，真是三生有幸，修來的福份
一切名相皆為虛妄,紅粉骷髏,美人白骨！🤣🤣🤣🤣
能明白小編說的這一些話，真的不簡單。小編更是不簡單，是具有妙智善根的覺者。
小編是全文照唸網路文章而已 同時賺美金 也是一種开悟
@Shaka 小編真的不簡單。你更是不簡單，是具有妙智善根的覺者。我不生忌妒。瓢竊無罪？你也不需自刪具有妙智善根的留言 ......----------------------Shaka3 小時前 @Kevin Liou 照著念助人，總好比不念又損人。
@Shaka 敝人沒有目的，照著念助人又賺美金，總好比不念又損失賺美金的人。天地宇宙 是一不貳 你的就是我的 不是嗎?剽竊無罪！ 其罪美金而已 非戰之罪哈哈哈 ...... 看佛教給出正確答案！>
@Shaka 謝謝 承教了 ......
作者是誰啊？有智慧喔！
很大大大篇的文章，重點就是最後幾句。👍
今生生我是誰，來是生我我又是誰，看淡一切，靜在心中？南無阿彌陀佛，，，
其實修行是日常，不著意。隨心，再高一點是隨天意。祇要答到兩個問題，你就開悟。這止是入門。
无緣有心何用 ？ 何謂天意？ 天地不仁,以万物為刍狗. 圣人不仁,以百姓為刍狗. 慧眼看人生,用智慧作選擇. 以本質看現像. 為而不爭. 不住而生其心. 隨缘不隨我. 主動非无奈. 以出世心做入世事. 這樣会有更好的進取.讓耶穌的愛和平安与我们同在.
修道辦道不識本心,談何証道!修道無難得道難多少遊子覓主人只因法執我還在愁困紅塵名色間阿彌陀佛!
《無我觀》我們從出生到現在每分每刻不離這個身體和思想，不離身心，時時刻刻都在用。如果要明白無我境界，必須要觀察身心非我。因為我們每時每刻都在用著這個身體和思想，所以會認為身心是自己的。身體是我的嗎？如果是我的，為什麼生老病死不由自己控制呢？但你又會說我能走路，能吃飯，能唱歌，那不是自己控制嗎？仔細想想身體的運作是靠思想操控的（靠心），如果沒有心，身體是沒辦法運作的。那你又會說由於我控制思想，思想就控制身體，那不是我控制嗎？思想是要靠記憶和環境，思想不能獨立運作，所以沒有記憶和環境之下思想是沒辦法操作的。如果思想真的是自己能控制，為什麼有些人因煩惱而失眠，因煩惱而有抑鬱症呢？我們的身體與心靈都不離大自然，所以身心與宇宙本來就是一體。我們的身體是由種種因素結合而成。沒有水、沒有營養（食物、飲料等）、沒有氧氣等，我們是活不了的。沒有外景，思想是運作不了的。我與你，跟大自然本來就是一體。本來就是無我，所以不用修一個境界叫做無我。我們只要認知身心非我就夠了。我與一切萬物本來就是一體，所以我們是平等的。由於一般人有分別心，認為自己要比人家好就不斷攀比，不斷生煩惱來虐待自己。我們所認識的東西都是學來的，那我們本身又會什麼呢？我們真的擁有什麼呢？我們都是用學來的東西來認知世界，而沒用過真心觀察事實真相。
那我要如何才能開悟？
了解了水能解乾渴的真理後，「看到水」與「喝下水」是兩個永無交集重疊的狀態！甚至，從前者欲進展到後者的期間，更是因緣錯綜複雜、無常地難以預料！
未來是可以預料的. 科学家把过去的经驗,加上當下的認知,創造美好的將來. 登月不是求神拜福得來的. 是进取执着得來的. 看到水与喝水是因果相連. 太空船登月也是因果的計畫,安排,及推行. 並不是意外,彩數,或運气. 更不是坐着說白話会有天掉下來的饅頭.讓耶穌的愛和平安与我们同在.
可謂真知灼見 真實不虛 感謝分享 和三摩地電影有異曲同工之妙真感覺大道為一
高啊! ... 誰做的節目???
啊弥陀佛
您好，您的视频我能搬运到优酷等其他平台上吗，想让更多的人看到，不做商业用途
期望我能一直本性光明。
座於靈魂觀肉身，觀其色之變化觀其法轉，證其歸一還道諸法緣生，未見本性，逐相而轉，迷而不覺。祝福你
哈哈哈哈这篇文章好得足以开天辟地消灾避难开造新世纪了！能够以更通俗简单的话来适应不同根基的人就更好了！
感觉就好象一道强大无比的光芒瞬间照亮了大地！太好了！
佛就是 我自己！We are One!
未曾生我誰是我！生我之時我是誰！長大方知誰是我！合眼矇矓又是誰！來時糊塗去時迷！南無阿彌陀佛🙏！
未曾生我我是我. 生我之時我还是我. 我不是你也不是他,她,或它. 生我之後我在成長. 生時的我不胡塗. 死時的我也不迷妄. 死後的我脱離肉体成靈魂,与天地永存.讓耶穌的愛和平安与我们同在.
生命皆有我、輪迴皆生命、何靈不輪迴、無我皆有我
心及一切處，亦不染一切處。外在眾生一切平等，內心時時刻刻平靜。
平等 ？？？ 哈哈 !!! 男女能平等嗎？ 窮富能平等嗎？ 善惡能平等嗎？ 都不能. 佛性是慧眼观无相而不是認同平等. 洋人的自由平等全是人相,我相,眾生相,及壽相. 不可居,不可住. 盡快脱離. 不要执迷不悟.讓耶穌的愛和平安与我们同在.
南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩南無大勢至菩薩迴向三寶與一切監牢地神與累世冤親債主與虛空法界眾生能不忘南無阿彌陀佛六字箴言
修到無修無作，了悟肉體內每個單位時時在生滅，就沒有執著我了，只剩下認識周遭環境的感受。
曾尹彥 只剩下「認識」周遭環境的感受。佛者，覺也. 🙏🏻
我是靈魂,不是肉体. 不执着的我是永恆的我,不是有像相,有肉体,有需求的我. 環境留不住我. 一意单行便是惮.讓耶穌的愛和平安与我们同在.
雜阿含262經如是我聞：一時，有眾多上座比丘，住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中，佛般泥洹未久。時，長老闡陀晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食已還，攝衣鉢，洗足已，持戶鉤，從林至林，從房至房，從經行處至經行處，處處請諸比丘言：「當教授我，為我說法，令我知法、見法。我當如法知、如法觀。」 時，諸比丘語闡陀言：「色無常；受、想、行、識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」闡陀語諸比丘言：「我已知色無常，受、想、行，識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」闡陀復言：「然，我不喜聞一切諸行空寂、不可得、愛盡、離欲、涅槃，此中云何有我而言如是知、如是見，是名見法？」第二、第三亦如是說。 闡陀復言：「是中，誰復有力，堪能為我說法，令我知法、見法？」復作是念： 「尊者阿難，今在拘睒彌國瞿師羅園，曾供養親覲世尊，佛所讚歎，諸梵行者皆悉識知，彼必堪能為我說法，令我知法、見法。」時，闡陀過此夜已，晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食已還，攝舉臥具，攝臥具已，持衣鉢，詣拘睒彌國。漸漸遊行，到拘睒彌國。攝舉衣鉢，洗足已，詣尊者阿難所，共相問訊已，卻坐一面。 時，闡陀語尊者阿難言：「一時，諸上座比丘住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中。時，我晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食已還，攝衣鉢，洗足已，持戶鉤，從林至林，從房至房，從經行處至經行處，處處見諸比丘而請之，言：『當教授我，為我說法，令我知法、見法。』時，諸比丘為我說法言：『色無常；受、想、行、識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。』 我爾時語諸比丘言：『我已知色無常；受、想、行、識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅，然，我不喜聞一切諸行空寂、不可得、愛盡、離欲、涅槃，此中云何有我而言如是知、如是見，是名見法？』我爾時作是念：『是中，誰復有力堪能為我說法，令我知法、見法？』我時復作是念：『尊者阿難今在拘睒彌國瞿師羅園，曾供養親覲世尊，佛所讚歎，諸梵行者皆悉知識，彼必堪能為我說法，令我知法、見法。』善哉！尊者阿難！今當為我說法，令我知法、見法！」 時，尊者阿難語闡陀言：「善哉！闡陀！我意大喜，我慶仁者能於梵行人前無所覆藏，破虛偽刺。闡陀！愚癡凡夫所不能解色無常；受、想、行、識無常，一切諸行無常，一切法無我，涅槃寂滅。汝今堪受勝妙法，汝今諦聽，當為汝說。」時，闡陀作是念：「我今歡喜，得勝妙心，得踊悅心，我今堪能受勝妙法！」 爾時，阿難語闡陀言：「我親從佛聞，教摩訶迦旃延，言：『世人顛倒，依於二邊：若有、若無，世人取諸境界，心便計著。迦旃延！若不受、不取、不住、不計於我，此苦生時生，滅時滅。迦旃延！於此不疑、不惑，不由於他而能自知，是名正見如來所說，所以者何？迦旃延！如實正觀世間集者，則不生世間無見；如實正觀世間滅，則不生世間有見。迦旃延！如來離於二邊，說於中道，所謂：此有故，彼有；此生故，彼生；謂：緣無明，有行，……乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集；所謂：此無故，彼無；此滅故，彼滅；謂：無明滅，則行滅，……乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。』」 尊者阿難說是法時，闡陀比丘遠塵、離垢得法眼淨。爾時，闡陀比丘見法、得法、知法、起法，超越狐疑，不由於他，於大師教法得無所畏，恭敬合掌白尊者阿難言：「正應如是，如是智慧梵行，善知識教授教誡說法，我今從尊者阿難所，聞如是法，於一切行皆空，皆悉寂、不可得、愛盡、離欲、滅盡、涅槃，心樂正住解脫，不復轉還：不復見我，唯見正法。」 時，阿難語闡陀言：「汝今得大善利，於甚深佛法中得聖慧眼。」時，二正士展轉隨喜，從座而起，各還本處。
畜牲改佛經。。火坑有份！
@@薩婆 以贈禮退還經來回應你之辱罵別譯雜阿含經第四卷（七五）如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園時有摩納，名曰卑嶷，往詣佛所。面於佛前，不善口意，罵詈世尊。加諸誹謗種種觸惱，爾時如來見聞是已，語卑嶷言。譬如世間，於大節會，鋸無提日，當於其夜，汝於彼時，頗以衣服瓔珞種種餚膳餉親戚不。卑嶷答言，實爾餉與。佛告卑嶷，若彼不受汝之所餉，此餉屬誰，卑嶷答言，若彼不受，我還自取。佛言:如是！如是！卑嶷汝於如來至真等正覺所，面加罵辱，作諸謗毀，種種觸惱，汝雖與我，我不受取，譬如世人，有所捨與，前者受取，是名捨與，亦名受取，有人雖施，前人不受，是名為捨不名為受，受若人罵詈瞋打毀呰，更還報者，是名為捨ㄝ是名為受，若人罵詈瞋打毀呰，忍不加報是名為捨，不名為受。卑嶷言:瞿曇!我聞先舊長老宿德，咸作是言，世若有佛無上正真等正覺，面前罵詈，終不生惱。我今罵汝，汝便生惱。爾時世尊即說偈言無有瞋恚者 於何而得瞋調順正命者 無瞋汝當知若瞋不報瞋 鬥戰難為勝若不加報者 是則名為上不瞋勝於瞋 行善勝不善布施勝慳貪 實言勝妄語不瞋不害者 常與賢聖俱近諸惡人者 積瞋如丘山瞋恚如狂馬 制之由轡勒轡勒未為堅 制心乃名堅是故我今者 名為善調乘佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行
@@葉如塵 你這是魔經！不叫佛經！你們竊盜宗教！詐騙挖世界他人錢財！寧可繼續捨良心人性！也要偽修行詐騙為貪婪的！末日下火坑都有份啦！
@@葉如塵 你們竊盜犯的整群竊盜宗教！騙挖他人錢財！你們惡人聚！後面災難你們別想躲啦！
@@薩婆 唉！1:這都是四阿含經內，所以不是我亂篡改的，如果你認為這不是佛經，那你認為真正的佛經是什麼？巴利文的南傳經典嗎？2:我是自修者及有正當工作，所以無需也不敢利用佛法來騙錢，那是無間地獄業啊！
人要做到無欲無求己經係錯。因為你要任法自然。當然有人要幫忙的時候就要幫。因為機緣巧合。
我便是佛，佛便是我
👍👍👏👏🙏🙏
终极真理不就是特定条件中的易吗？
说得好，自私的人并不明白什么是“自”什么是“私”。BTW，自我认识本质上并不是一个科学的问题，它远远地超越了科学的范畴。
💝🙏南無阿彌陀佛🙏💝🔆🏮彌陀光照大千界🏮🔆🏮護佑一切念佛人🏮🔆🏮唯有念佛蒙光攝🏮🔆🏮當知本願最為強🏮
有我有執，無我無執，有執有爭，無執何爭
有人說。父母未生我之前。誰是我。那生了我之後。我又是誰。活着的是我嗎。不是我呀。死了還有我沒有我。這都是話頭。你所懷疑的東西。都是話頭。風從哪裏來。為何有水。火是怎麼樣生起的。不用教理。用教理就糟糕了。話都參不起來了。他問我緣起。一切諸法緣起。什麼是話頭。性空。那你話頭參不成。參就要起疑情。疑情越大。你所悟到的時候。你就越能夠理解。原先不明白的一些事物。突然間就明白了。也沒有經過誰說。你自己就明白。這也叫開悟。悟的大小。事情的深淺。才有種種層次不同。節錄於夢參老和尚法語。
人生本无常，心静万事通，
小编，你的背后是哪一位有文采的师父？ 介绍一下
小編只是網路上隨便搜尋文章 , 看到喜歡就抓 下來播報小編是沒有佛法修持經驗的
Li Robert 你如此敷衍，是当我傻吗？还是自视甚高？
沒有修道，如何能悟道？誰說得對？誰說得錯了？
曹翰的千年報應 ●淨 照 「因」「果」關係，就像「形」和「影」的關係。若「形」已經有了，那麼「影」一定會隨著來。要端正影子，一定要先正直其形體。「形」正直，「影」那有不端正的呢？若不正直其「形」，卻想要「影」端正，就好比揚湯止沸，將鍋中的沸水舀起，再倒回去，不抽去灶中燃燒的柴火，卻要它冷卻，沒有這個道理。這是佛門的通訓，世間的典籍也有，叫做「陰德」，叫做「陽報」，這不就是佛說的因果報應嗎？世間有一種人不信因果，可以說是見識鄙陋到極點。 蘇州劉錫玄，字玉受，號心城，清初進士。最初在江西廬陵擔任「教授」的學官，後來應雲南的禮聘前往任職，路過貴州，所乘船隻停在郵亭(案：古時傳遞文書的人沿途休息處所)過夜。當晚，夢見一位長臉的高大漢子對他說： 「我原本姓朱，北宋時是將軍曹翰。唐朝時經商，有一次經過一座寺廟，恭逢一位法師昇座講佛教的《四十二章經》。當時我發心供養了一堂齋，並且聽了一座經。因為種了這個善因，使我幾世以來，總有個小官可當。到了宋朝初年，升為偏將軍，名叫曹翰。率軍攻打江州，因為久攻不下，非常憤怒，破城之後，下令屠殺百姓。 從此以後，世世都投胎為豬，任人屠殺宰割。現在您停船的地方，正是我將要被屠宰之處。待會兒，第一個被推出去宰殺的那頭豬就是我。咱們有緣相遇，希望您能憐憫救我一命。」 劉錫玄從夢中驚醒，趕忙呼叫僕人去看看船頭是什麼地方，果然就是屠宰場的大門。不久之後，屠宰場的大門打開，抬了一頭豬出來。這頭豬號叫得驚天動地，於是劉錫玄出錢贖了這頭豬，把牠載回去，在蘇州的閶門西園內放生。每當有人叫「曹翰」時，那頭豬就會出聲回應。劉錫玄把這件事的因緣寫了一篇文章，廣為流傳，同時蒐錄在他的《黔枝偶存集》中。 戒顯法師按語說：豬的業力深重，生性愚蠢，怎麼可能現身託夢給人呢？這隻豬能夠託夢，應該是前世聽經種下善因的果報。明末辛未年，劉錫玄和我一起在「即中堂」聽天臺宗的教法，他親口告訴我這件事。後來我到蘇州西園，還看到那頭豬，很愛乾淨，有人叫「曹翰」，牠就立刻回應，和人沒有什麼不同。 曹翰與曹彬兩個人是堂兄弟。曹彬帶兵從來不會濫殺無辜，功勛榮譽超越當代人。曹翰卻任意地屠城殺人，以致於墮落為畜生，好幾世受苦還債。人的天性慈悲與殘忍各不相同，苦樂的報應也因此天地懸殊。唉！誰能說世間沒有因果報應呢！ 此外，王丹麓居士所寫的《遂生集》記載，劉錫玄夢裡曾經問曹翰：「平日看到你們慘遭屠宰時，就想著有什麼辦法可以救你們脫離苦海？」牠回答說：「每次被屠宰割裂時，真的是痛苦得受不了。這個時候，只有聽到念佛的聲音，才能夠解除痛苦。但願您以後看見屠殺宰割，以及用滾燙的鍋子煮熟時，懇請念誦阿彌陀佛或者〈準提咒〉，不但能解除受難者的痛苦，而且自己也會因為幫助眾生解脫痛苦而得到善報的。」曹翰說完，悲痛哭泣，向劉錫玄拜謝而去。(見清朝戒顯法師《現果隨錄》)
畜牲亂改佛經！亂編火坑有份！！
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雖暢言如是但答案為何？不悉何以也能如是暢言？莫非亦旨於吸睛搶流量？
真正的佛教徒是悟道者脫離一切佛法
没多少人能放弃物欲开悟
你好，你讲的非常好，但是到最后我也没有听明白，我是谁？你应该在结尾时再画龙点睛一下。
当在下做事专注。没有任何念头。烦脑，杂念那当下才是真正的"你"。。。
2i Huawei 非常感谢。
@@A宇宙之大 感恩。。互勉历。。
迷惑了 所以有我 覺醒了 自然就無我
*呆作那想 當然有我阿 樂的渾然忘我囉 。 去參老子的 有與無 論 昨日今日參過後 真仙也阿*奧妙 滿受其用的。
請問您是那個宗教團體？講解的法師何人？我很敬仰他的見解。是否有緣份去當下拜訪？
👍👍👍👍👍✌✌✌✌✌😎
人死非空 為何呢？..因果通三世，因果如影隨形，想想 受惡業痛苦時...
菩薩（開悟者）：上合三世諸佛本妙覺心（智慧) , 下合六道眾生同一悲仰（情緒）
佛友您好。 佛所悟的‘无我’ 的境界， 和‘道’ 的理解是不以样的。你所形容的是道的‘大我’体验，而不是‘无我’的觉悟。'无我'的体验有如当散步 时，只有散步 ，而没有'我'在散步，有如宇宙在散步 。
無我就是自在沒有私慾脫離人生苦海
@@F-0908 不是
@@F-0908 不是，‘无我’很深奥。悟不得’无我‘，也悟不得’空性‘了。
@@simpernchong 太深了，恐怕人一生到老死都沒辦法做到!簡單一點，就是信獨一真神及信他的兒子名有永生希望!
我是谁？我是前世的业力，今生的我们，要学佛，修心，修行，祛无明，生正念，悟正觉，断我执，慈悲喜舍，就能离烦恼自在，當觉悟修得正果后就永远脱离六道轮回，永登四圣法界或发弘愿选择渡众生行菩萨道。
秘史趣聞
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
非常感謝您的分享，我一直重撥一直重播看了很多次，越看越悟了很多
开悟了吗
这篇真的讲的太好了，句句精辟，小编们有心了，如此法布施功德无量，随意赞叹，真的太棒了❤❤❤
禮敬本師釋迦牟尼佛，禮敬十方三世一切諸佛。
多謝！
說得非常好！的確開悟的人就是旁觀者清，這不是比喻，我開悟後發現「我」只不過是存於天地之間的一個「覺」，就如心經上所說「無色受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。」開悟後的「我」就這樣看著肉身的我的生活，這個「我」存在宇宙天地之間無邊無際，它遍一切處，一切處卻又遍尋不著它，如一句話「心心心難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。」是我們的妄想自以為這個身體就是「我」而把自己困住了。
怎麼回到「本我」？佛說「十力薄伽梵，一路涅槃門。」「一心專念。」「外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道。」說得都是同一件事，那就是專注，讓心不起妄念，專注於無妄想。當初我亦是一心專念六字大明咒而見証空性。我也沒有用多久時間，除了上班與睡覺的時間，其於的時間全用在專念六字大明咒上，外息諸緣，不看電視，不外出找朋友，內心無喘，一心專念，使心不打妄想，自然心如牆壁可以入道。
若覺得自己是個修行之人，一生至少該有那麼一次體驗，不同於世間法的體驗，究不究竟我不知道，竟畢末學接觸佛學不久。但很可惜的，此種覺受跟隨我兩個月後就消失了，至今又過了一年多，末學正在從經典中找答案。經歷過這種體驗我才懂得何以「大慈」何以「大悲」，才能懂得「心，佛，眾生」三無差別，也就是有這兩個月的體驗我才懂「心經」在說什麼，我才懂得經典中佛在說什麼？但我並不以此認為我已証得究竟，不以此自大，我自知這只是修行的開始，說出來是為了讓大家知道聽經聞法很重要，但「信受奉行」更重要。佛在經典中所說的都是方法，都是法門，都是可以實修，而不只是要我們「聽與聞」。
証三摩地 = 明心
知道宇宙會因為你所生的 無我利他之心 而給予無盡的能量加持= 見性(性本無相 , 要在大慈大悲心起時 才能感知到性的存在) 這時就能見性
開悟後 一切 才剛起步…
修行沒有人可以一步登天 都是腳踏實地的 走出來…
@@黃啟銘-u3j 謝師兄教導，師兄說得是
王禪老祖(鬼谷子)云悟道有四個境界，一聞道，二知道，三見道，四證道 。真理非言說，所言非真，要在心悟而行(實踐)。王陽明學說，知而不行曰不知。加油。
@@老莊-w1x 謝師兄指點，我會努力！
这篇真是太好，值得转发给有缘人。南無阿彌陀佛。🙏🙏🙏
這篇講的太好了，感恩一切宇宙萬物，感恩小編，感恩南無本師釋迦牟尼佛陀教導。🙏
這一篇 講的真好 感恩!!
全文照唸網路文章而已 同時賺美金 也是一種开悟 但不能跟張靈甫比
🙏🏿 開悟的人悪念非常少，善念的比率遠高於悪念。
菩萨也有忿怒相🙈
感恩您慈悲開示
南無阿彌陀佛
感恩教誨~南無藥師琉璃光如來!
感恩 阿彌陀佛🙏
一切法從心想生，唯心所現，唯識所變…… !
阿彌陀佛!
谢谢 收益良多
感恩
多謝小編🙏🏽雖然好難做到但總算明白了.感謝感謝🙏🏽
我們處的人世 實際上是虛擬的 開悟就是知道 這一切都是虛擬的 眾生 都在玩著 地球online game
極大多數的人 入戲太深 不能自拔(因為這遊戲 設計的幾乎沒有bug, 讓眾生入戲太深)
而眾生 實際上 是能量 生命之源 本來就是永恒的 沒有生 也沒有死 (這是真理)
就算是明心見性 。 還是要常常的守住佛性. 在這遊戲裡太久了 還是會入戲= =
在你痛苦的時後 無助的時後 ， 你要告訴你自已 這一切 不過是遊戲而以.
黃啟銘 感謝指導🙏🏽
小編是全文照唸網路文章而已 同時賺美金 但也算是一種开悟
感恩小編開示
南無阿彌陀佛
謝謝小編分享
隨喜功德 阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩小編 🙏
謝謝~
这篇文章文笔极好而且见地正确
觀自在，自在觀。
悟後啟修...阿彌陀佛！
阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛👍👍👍🙏🙏🙏❤️
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 感恩
小編師姐，請問您是 出家師父？ ~ 還是在家居士？ ~ 您的佛學 很 灑脫自然 ~ ~ 讓弟子 深感敬佩 ~ ~
入
感恩一切。
感恩分享合十
偉人一切都變得比較適合我
南無藥師琉璃光如來, 南無大慈大悲觀世音菩薩
願印度人民 無明盡除 疫情消除, 祈求世界各國能夠伸出援手，派遣醫療團隊，運送醫療物資，莫視疫情是 潰敗的開始，任何所在都一樣，世界是息息 相關. 全世界都幫助他們早日結束這場浩劫🙏 替印度祈禱。愿印度人民早日脱离苦难苦难，回归正常生活！
面對這樣的大災難, 我認為多念佛.諸惡莫作.眾善奉行.是躲過災難.保平安最好的方法, 佛為大醫王，眾生皆有如來藏性。守善道，調心性。正作息，調飲食。重衛生，僻厲氣。戒殺生，多念佛～南無藥師琉璃光如來～🙏🙏🙏～南無藥師琉璃光如來～
🙏積善之家必有餘慶，人生一世中最重要就是行善修德, 積口德, 所為之事.無愧於心. 內心和善慈心.光明磊落!
福報是修來的，今生不修待何時。感恩阿彌陀佛
有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
無論是求財、求福還是治病，放生是最有效的方法.
如果是佛弟子求解脫，放生時，將功德回向給法界眾生。如果是俗人求財，可將功德回向給自己的事業。如果家有病人，將功德回向給病人。都會有很好的效果。
放生一定要如理如法，科學放生
即以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下救三道苦。
惟願見聞者，悉發菩提心。在世富貴全，往生極樂國。
亡者安息，願世界都平安健康
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！南无阿弥陀佛
「能善分辨諸法相，於第一義而不動」六祖大師言……是悟道的真實性。認識自己太重要了，也是修行最基本的功課，懂了會了離道就不遠了。
真！不垢不淨真如來🤣🤣🤣
说的非常好
每人意識本是一體 即是佛
佛在光中念我
我在光中念佛
是佛念我 是我念佛
阿彌陀佛
無佛無我，寂靜涅槃
@@匯億數位 是佛是我行寂靜行......目前未到
@@苦瓜-o1r 心到佛到，共勉之。
@@匯億數位 心佛是一
所以未到
一念是我。動念迷我
如是動。来是我
如来明我。如去迷我
不来不去， 真正的本来面目
感恩謝謝歡喜讚歎南無阿彌陀佛
阿弥陀佛，善哉善哉
【念佛之人彌陀攝取諸佛護佑】
彌陀本願就是諸佛的本懷，諸佛勸信、諸佛稱揚、而且是諸佛護念。也就是說，這個法門是諸佛本懷，也是諸佛所保護，不使它失傳。凡是念佛的人，也是諸佛保護、諸佛懷念，永遠不會忘記、不會捨離的。這種利益，唯有佛才看得到，了解得來，讚歎得起。
--慧淨法師
善栽 善哉 。
南無阿彌陀佛
谢谢您！
小编姐 说的好 我喜欢
共勉 阿彌陀佛
萬物的本體是如來，人類的本體亦是如來，是宇宙萬物的真實面目，在菩提心當下全身放鬆專注一個點如如不動，便有機會觀到如來本體，所以明白我是誰就是開悟了，成就非在開悟當下，而是悟後開始修行，正念正緣的利益一切眾生，而實無所得，而是清靜自在🙏
見到如來本体又如何 ？ 不还是夢幻泡影,如露如电的一念之間？ 老老实实过平常安定的生活. 奉献而不論相. 进取而不执着. 隨缘而活在當下那才是佛性.
讓耶穌的愛和平安与我们同在.
無慾無求
無取無得
止心隨念
方便所取
實為真修行
頂禮
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
南無藥師琉璃光如來
南無地藏王菩薩
南無觀世音菩薩
无慾便是死,是石頭. 少慾,知足,惜福那才是悟道的修行. 无取无得要不得. 用智慧去作選擇,隨緣不隨我,主動而非无奈地達到更好的進取. 用本質看現像便是智慧. 像蜜蜂彩蝶. 往來花叢. 為生活取而不住. 為而不爭. 不破壞,不灭绝. 自如,自我,自然.
讓耶穌的愛和平安与我们同在.
謝謝，我一直再找，我是誰，我是神，我是佛，我是人，我是宇宙萬物
阿彌陀佛
分析得相當到位，讚嘆不已，要都編排正信佛法，少一點靈感顯化，乃法布施也。佛法要引迷入悟。靈感顯化乃引迷入迷，得不嚐失也。道著悟也。非看得，非想得，非唸得，非嗅得。南無阿彌陀佛。
讚
听了这么多的视频，终于把心中的疑惑给听没啦。我是谁？谁是我？我既圆满，圆满既我。何为圆满？说不清，道不明。无字，无言，无语=_==_=，用❤去觉，最后再去其❤，一切空空如也。
南無阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 感恩阿彌陀佛感恩阿彌陀佛感恩阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏
聞其聲如見其人，這麼甜美的聲音，一定是美女一名，又明佛法，有緣認識，真是三生有幸，修來的福份
一切名相皆為虛妄,紅粉骷髏,美人白骨！🤣🤣🤣🤣
能明白小編說的這一些話，真的不簡單。小編更是不簡單，是具有妙智善根的覺者。
小編是全文照唸網路文章而已 同時賺美金 也是一種开悟
@Shaka 小編真的不簡單。你更是不簡單，是具有妙智善根的覺者。我不生忌妒。
瓢竊無罪？
你也不需自刪具有妙智善根的留言 ......
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Shaka
3 小時前
@Kevin Liou 照著念助人，總好比不念又損人。
@Shaka 敝人沒有目的，照著念助人又賺美金，總好比不念又損失賺美金的人。
天地宇宙 是一不貳 你的就是我的 不是嗎?
剽竊無罪！ 其罪美金而已 非戰之罪
哈哈哈 ......
看佛教給出正確答案！
>
@Shaka 謝謝 承教了 ......
作者是誰啊？有智慧喔！
很大大大篇的文章，重點就是最後幾句。👍
今生生我是誰，來是生我我又是誰，看淡一切，靜在心中？
南無阿彌陀佛，，，
其實修行是日常，不著意。隨心，再高一點是隨天意。祇要答到兩個問題，你就開悟。這止是入門。
无緣有心何用 ？ 何謂天意？ 天地不仁,以万物為刍狗. 圣人不仁,以百姓為刍狗. 慧眼看人生,用智慧作選擇. 以本質看現像. 為而不爭. 不住而生其心. 隨缘不隨我. 主動非无奈. 以出世心做入世事. 這樣会有更好的進取.
讓耶穌的愛和平安与我们同在.
修道辦道不識本心,談何証道!
修道無難得道難
多少遊子覓主人
只因法執我還在
愁困紅塵名色間
阿彌陀佛!
《無我觀》
我們從出生到現在每分每刻不離這個身體和思想，不離身心，時時刻刻都在用。如果要明白無我境界，必須要觀察身心非我。因為我們每時每刻都在用著這個身體和思想，所以會認為身心是自己的。
身體是我的嗎？如果是我的，為什麼生老病死不由自己控制呢？但你又會說我能走路，能吃飯，能唱歌，那不是自己控制嗎？仔細想想身體的運作是靠思想操控的（靠心），如果沒有心，身體是沒辦法運作的。那你又會說由於我控制思想，思想就控制身體，那不是我控制嗎？思想是要靠記憶和環境，思想不能獨立運作，所以沒有記憶和環境之下思想是沒辦法操作的。如果思想真的是自己能控制，為什麼有些人因煩惱而失眠，因煩惱而有抑鬱症呢？
我們的身體與心靈都不離大自然，所以身心與宇宙本來就是一體。我們的身體是由種種因素結合而成。沒有水、沒有營養（食物、飲料等）、沒有氧氣等，我們是活不了的。沒有外景，思想是運作不了的。我與你，跟大自然本來就是一體。
本來就是無我，所以不用修一個境界叫做無我。我們只要認知身心非我就夠了。我與一切萬物本來就是一體，所以我們是平等的。由於一般人有分別心，認為自己要比人家好就不斷攀比，不斷生煩惱來虐待自己。
我們所認識的東西都是學來的，那我們本身又會什麼呢？我們真的擁有什麼呢？
我們都是用學來的東西來認知世界，而沒用過真心觀察事實真相。
那我要如何才能開悟？
了解了水能解乾渴的真理後，「看到水」與「喝下水」是兩個永無交集重疊的狀態！甚至，從前者欲進展到後者的期間，更是因緣錯綜複雜、無常地難以預料！
未來是可以預料的. 科学家把过去的经驗,加上當下的認知,創造美好的將來. 登月不是求神拜福得來的. 是进取执着得來的. 看到水与喝水是因果相連. 太空船登月也是因果的計畫,安排,及推行. 並不是意外,彩數,或運气. 更不是坐着說白話会有天掉下來的饅頭.
讓耶穌的愛和平安与我们同在.
可謂真知灼見 真實不虛
感謝分享 和三摩地電影有異曲同工之妙
真感覺大道為一
高啊! ... 誰做的節目???
啊弥陀佛
您好，您的视频我能搬运到优酷等其他平台上吗，想让更多的人看到，不做商业用途
期望我能一直本性光明。
座於靈魂觀肉身，觀其色之變化
觀其法轉，證其歸一還道
諸法緣生，未見本性，逐相而轉，迷而不覺。
祝福你
哈哈哈哈这篇文章好得足以开天辟地消灾避难开造新世纪了！能够以更通俗简单的话来适应不同根基的人就更好了！
感觉就好象一道强大无比的光芒瞬间照亮了大地！太好了！
佛就是 我自己！We are One!
未曾生我誰是我！
生我之時我是誰！
長大方知誰是我！
合眼矇矓又是誰！
來時糊塗去時迷！
南無阿彌陀佛🙏！
未曾生我我是我. 生我之時我还是我. 我不是你也不是他,她,或它. 生我之後我在成長. 生時的我不胡塗. 死時的我也不迷妄. 死後的我脱離肉体成靈魂,与天地永存.
讓耶穌的愛和平安与我们同在.
生命皆有我、輪迴皆生命、何靈不輪迴、無我皆有我
心及一切處，亦不染一切處。外在眾生一切平等，內心時時刻刻平靜。
平等 ？？？ 哈哈 !!! 男女能平等嗎？ 窮富能平等嗎？ 善惡能平等嗎？ 都不能. 佛性是慧眼观无相而不是認同平等. 洋人的自由平等全是人相,我相,眾生相,及壽相. 不可居,不可住. 盡快脱離. 不要执迷不悟.
讓耶穌的愛和平安与我们同在.
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
迴向三寶與一切監牢地神與累世冤親債主與虛空法界眾生能不忘南無阿彌陀佛六字箴言
修到無修無作，了悟肉體內每個單位時時在生滅，就沒有執著我了，只剩下認識周遭環境的感受。
曾尹彥 只剩下「認識」周遭環境的感受。佛者，覺也. 🙏🏻
我是靈魂,不是肉体. 不执着的我是永恆的我,不是有像相,有肉体,有需求的我. 環境留不住我. 一意单行便是惮.
讓耶穌的愛和平安与我们同在.
雜阿含262經
如是我聞：
一時，有眾多上座比丘，住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中，佛般泥洹未久。時，長老闡陀晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食已還，攝衣鉢，洗足已，持戶鉤，從林至林，從房至房，從經行處至經行處，處處請諸比丘言：「當教授我，為我說法，令我知法、見法。我當如法知、如法觀。」
時，諸比丘語闡陀言：「色無常；受、想、行、識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」闡陀語諸比丘言：「我已知色無常，受、想、行，識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」闡陀復言：「然，我不喜聞一切諸行空寂、不可得、愛盡、離欲、涅槃，此中云何有我而言如是知、如是見，是名見法？」第二、第三亦如是說。
闡陀復言：「是中，誰復有力，堪能為我說法，令我知法、見法？」復作是念： 「尊者阿難，今在拘睒彌國瞿師羅園，曾供養親覲世尊，佛所讚歎，諸梵行者皆悉識知，彼必堪能為我說法，令我知法、見法。」時，闡陀過此夜已，晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食已還，攝舉臥具，攝臥具已，持衣鉢，詣拘睒彌國。漸漸遊行，到拘睒彌國。攝舉衣鉢，洗足已，詣尊者阿難所，共相問訊已，卻坐一面。
時，闡陀語尊者阿難言：「一時，諸上座比丘住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中。時，我晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食已還，攝衣鉢，洗足已，持戶鉤，從林至林，從房至房，從經行處至經行處，處處見諸比丘而請之，言：『當教授我，為我說法，令我知法、見法。』時，諸比丘為我說法言：『色無常；受、想、行、識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。』
我爾時語諸比丘言：『我已知色無常；受、想、行、識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅，然，我不喜聞一切諸行空寂、不可得、愛盡、離欲、涅槃，此中云何有我而言如是知、如是見，是名見法？』我爾時作是念：『是中，誰復有力堪能為我說法，令我知法、見法？』我時復作是念：『尊者阿難今在拘睒彌國瞿師羅園，曾供養親覲世尊，佛所讚歎，諸梵行者皆悉知識，彼必堪能為我說法，令我知法、見法。』善哉！尊者阿難！今當為我說法，令我知法、見法！」
時，尊者阿難語闡陀言：「善哉！闡陀！我意大喜，我慶仁者能於梵行人前無所覆藏，破虛偽刺。闡陀！愚癡凡夫所不能解色無常；受、想、行、識無常，一切諸行無常，一切法無我，涅槃寂滅。汝今堪受勝妙法，汝今諦聽，當為汝說。」時，闡陀作是念：「我今歡喜，得勝妙心，得踊悅心，我今堪能受勝妙法！」
爾時，阿難語闡陀言：「我親從佛聞，教摩訶迦旃延，言：『世人顛倒，依於二邊：若有、若無，世人取諸境界，心便計著。迦旃延！若不受、不取、不住、不計於我，此苦生時生，滅時滅。迦旃延！於此不疑、不惑，不由於他而能自知，是名正見如來所說，所以者何？迦旃延！如實正觀世間集者，則不生世間無見；如實正觀世間滅，則不生世間有見。迦旃延！如來離於二邊，說於中道，所謂：此有故，彼有；此生故，彼生；謂：緣無明，有行，……乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集；所謂：此無故，彼無；此滅故，彼滅；謂：無明滅，則行滅，……乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。』」
尊者阿難說是法時，闡陀比丘遠塵、離垢得法眼淨。爾時，闡陀比丘見法、得法、知法、起法，超越狐疑，不由於他，於大師教法得無所畏，恭敬合掌白尊者阿難言：「正應如是，如是智慧梵行，善知識教授教誡說法，我今從尊者阿難所，聞如是法，於一切行皆空，皆悉寂、不可得、愛盡、離欲、滅盡、涅槃，心樂正住解脫，不復轉還：不復見我，唯見正法。」
時，阿難語闡陀言：「汝今得大善利，於甚深佛法中得聖慧眼。」時，二正士展轉隨喜，從座而起，各還本處。
畜牲改佛經。。火坑有份！
@@薩婆
以贈禮退還經來回應你之辱罵
別譯雜阿含經第四卷
（七五）
如是我聞
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園
時有摩納，名曰卑嶷，往詣佛所。
面於佛前，不善口意，罵詈世尊。
加諸誹謗種種觸惱，爾時如來見聞是已，語卑嶷言。
譬如世間，於大節會，鋸無提日，當於其夜，汝於彼時，頗以衣服瓔珞種種餚膳餉親戚不。
卑嶷答言，實爾餉與。
佛告卑嶷，若彼不受汝之所餉，此餉屬誰，卑嶷答言，若彼不受，我還自取。
佛言:如是！如是！卑嶷汝於如來至真等正覺所，面加罵辱，作諸謗毀，種種觸惱，汝雖與我，我不受取，譬如世人，有所捨與，前者受取，是名捨與，亦名受取，有人雖施，前人不受，是名為捨不名為受，受若人罵詈瞋打毀呰，更還報者，是名為捨ㄝ是名為受，若人罵詈瞋打毀呰，忍不加報是名為捨，不名為受。
卑嶷言:瞿曇!我聞先舊長老宿德，咸作是言，世若有佛無上正真等正覺，面前罵詈，終不生惱。我今罵汝，汝便生惱。
爾時世尊即說偈言
無有瞋恚者 於何而得瞋
調順正命者 無瞋汝當知
若瞋不報瞋 鬥戰難為勝
若不加報者 是則名為上
不瞋勝於瞋 行善勝不善
布施勝慳貪 實言勝妄語
不瞋不害者 常與賢聖俱
近諸惡人者 積瞋如丘山
瞋恚如狂馬 制之由轡勒
轡勒未為堅 制心乃名堅
是故我今者 名為善調乘
佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行
@@葉如塵
你這是魔經！不叫佛經！
你們竊盜宗教！詐騙挖世界他人錢財！寧可繼續捨良心人性！
也要偽修行詐騙為貪婪的！
末日下火坑都有份啦！
@@葉如塵
你們竊盜犯的整群竊盜宗教！騙挖他人錢財！你們惡人聚！
後面災難你們別想躲啦！
@@薩婆
唉！
1:這都是四阿含經內，所以不是我亂篡改的，如果你認為這不是佛經，那你認為真正的佛經是什麼？巴利文的南傳經典嗎？
2:我是自修者及有正當工作，所以無需也不敢利用佛法來騙錢，那是無間地獄業啊！
人要做到無欲無求己經係錯。因為你要任法自然。當然有人要幫忙的時候就要幫。因為機緣巧合。
我便是佛，佛便是我
👍👍👏👏🙏🙏
终极真理不就是特定条件中的易吗？
说得好，自私的人并不明白什么是“自”什么是“私”。
BTW，自我认识本质上并不是一个科学的问题，它远远地超越了科学的范畴。
💝🙏南無阿彌陀佛🙏💝
🔆🏮彌陀光照大千界🏮
🔆🏮護佑一切念佛人🏮
🔆🏮唯有念佛蒙光攝🏮
🔆🏮當知本願最為強🏮
有我有執，無我無執，有執有爭，無執何爭
有人說。
父母未生我之前。誰是我。
那生了我之後。我又是誰。
活着的是我嗎。不是我呀。
死了還有我沒有我。這都是話頭。
你所懷疑的東西。都是話頭。
風從哪裏來。為何有水。
火是怎麼樣生起的。
不用教理。用教理就糟糕了。
話都參不起來了。
他問我緣起。一切諸法緣起。
什麼是話頭。性空。
那你話頭參不成。參就要起疑情。疑情越大。你所悟到的時候。
你就越能夠理解。原先不明白的一些事物。突然間就明白了。
也沒有經過誰說。你自己就明白。這也叫開悟。
悟的大小。事情的深淺。
才有種種層次不同。
節錄於夢參老和尚法語。
人生本无常，心静万事通，
小编，你的背后是哪一位有文采的师父？ 介绍一下
小編只是網路上隨便搜尋文章 , 看到喜歡就抓 下來播報
小編是沒有佛法修持經驗的
Li Robert 你如此敷衍，是当我傻吗？还是自视甚高？
沒有修道，如何能悟道？
誰說得對？誰說得錯了？
曹翰的千年報應 ●淨 照
「因」「果」關係，就像「形」和「影」的關係。若「形」已經有了，那麼「影」一定會隨著來。要端正影子，一定要先正直其形體。「形」正直，「影」那有不端正的呢？若不正直其「形」，卻想要「影」端正，就好比揚湯止沸，將鍋中的沸水舀起，再倒回去，不抽去灶中燃燒的柴火，卻要它冷卻，沒有這個道理。這是佛門的通訓，世間的典籍也有，叫做「陰德」，叫做「陽報」，這不就是佛說的因果報應嗎？世間有一種人不信因果，可以說是見識鄙陋到極點。
蘇州劉錫玄，字玉受，號心城，清初進士。最初在江西廬陵擔任「教授」的學官，後來應雲南的禮聘前往任職，路過貴州，所乘船隻停在郵亭(案：古時傳遞文書的人沿途休息處所)過夜。當晚，夢見一位長臉的高大漢子對他說：
「我原本姓朱，北宋時是將軍曹翰。唐朝時經商，有一次經過一座寺廟，恭逢一位法師昇座講佛教的《四十二章經》。當時我發心供養了一堂齋，並且聽了一座經。因為種了這個善因，使我幾世以來，總有個小官可當。到了宋朝初年，升為偏將軍，名叫曹翰。率軍攻打江州，因為久攻不下，非常憤怒，破城之後，下令屠殺百姓。
從此以後，世世都投胎為豬，任人屠殺宰割。現在您停船的地方，正是我將要被屠宰之處。待會兒，第一個被推出去宰殺的那頭豬就是我。咱們有緣相遇，希望您能憐憫救我一命。」
劉錫玄從夢中驚醒，趕忙呼叫僕人去看看船頭是什麼地方，果然就是屠宰場的大門。不久之後，屠宰場的大門打開，抬了一頭豬出來。這頭豬號叫得驚天動地，於是劉錫玄出錢贖了這頭豬，把牠載回去，在蘇州的閶門西園內放生。每當有人叫「曹翰」時，那頭豬就會出聲回應。劉錫玄把這件事的因緣寫了一篇文章，廣為流傳，同時蒐錄在他的《黔枝偶存集》中。
戒顯法師按語說：豬的業力深重，生性愚蠢，怎麼可能現身託夢給人呢？這隻豬能夠託夢，應該是前世聽經種下善因的果報。明末辛未年，劉錫玄和我一起在「即中堂」聽天臺宗的教法，他親口告訴我這件事。後來我到蘇州西園，還看到那頭豬，很愛乾淨，有人叫「曹翰」，牠就立刻回應，和人沒有什麼不同。
曹翰與曹彬兩個人是堂兄弟。曹彬帶兵從來不會濫殺無辜，功勛榮譽超越當代人。曹翰卻任意地屠城殺人，以致於墮落為畜生，好幾世受苦還債。人的天性慈悲與殘忍各不相同，苦樂的報應也因此天地懸殊。唉！誰能說世間沒有因果報應呢！
此外，王丹麓居士所寫的《遂生集》記載，劉錫玄夢裡曾經問曹翰：「平日看到你們慘遭屠宰時，就想著有什麼辦法可以救你們脫離苦海？」牠回答說：「每次被屠宰割裂時，真的是痛苦得受不了。這個時候，只有聽到念佛的聲音，才能夠解除痛苦。但願您以後看見屠殺宰割，以及用滾燙的鍋子煮熟時，懇請念誦阿彌陀佛或者〈準提咒〉，不但能解除受難者的痛苦，而且自己也會因為幫助眾生解脫痛苦而得到善報的。」曹翰說完，悲痛哭泣，向劉錫玄拜謝而去。(見清朝戒顯法師《現果隨錄》)
畜牲亂改佛經！亂編火坑有份！！
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雖暢言如是但答案為何？不悉何以也能如是暢言？莫非亦旨於吸睛搶流量？
真正的佛教徒是悟道者脫離一切佛法
没多少人能放弃物欲开悟
你好，你讲的非常好，
但是到最后我也没有听明白，我是谁？你应该在结尾时再画龙点睛一下。
觀自在，自在觀。
当在下做事专注。没有任何念头。烦脑，杂念那当下才是真正的"你"。。。
2i Huawei 非常感谢。
@@A宇宙之大 感恩。。互勉历。。
迷惑了 所以有我 覺醒了 自然就無我
*呆作那想 當然有我阿 樂的渾然忘我囉 。 去參老子的 有與無 論 昨日今日參過後 真仙也阿*奧妙 滿受其用的。
請問您是那個宗教團體？講解的法師何人？我很敬仰他的見解。是否有緣份去當下拜訪？
👍👍👍👍👍✌✌✌✌✌😎
人死非空 為何呢？..
因果通三世，因果如影隨形，
想想 受惡業痛苦時...
菩薩（開悟者）：上合三世諸佛本妙覺心（智慧) , 下合六道眾生同一悲仰（情緒）
佛友您好。 佛所悟的‘无我’ 的境界， 和‘道’ 的理解是不以样的。你所形容的是道的‘大我’体验，而不是‘无我’的觉悟。'无我'的体验有如当散步 时，只有散步 ，而没有'我'在散步，有如宇宙在散步 。
無我就是自在沒有私慾脫離人生苦海
@@F-0908 不是
@@F-0908 不是，‘无我’很深奥。悟不得’无我‘，也悟不得’空性‘了。
@@simpernchong 太深了，恐怕人一生到老死都沒辦法做到!簡單一點，就是信獨一真神及信他的兒子名有永生希望!
我是谁？我是前世的业力，今生的我们，要学佛，修心，修行，祛无明，生正念，悟正觉，断我执，慈悲喜舍，就能离烦恼自在，當觉悟修得正果后就永远脱离六道轮回，永登四圣法界或发弘愿选择渡众生行菩萨道。
秘史趣聞