Merci pour cette capsule vidéo qui n'en dit pas trop mais suffisamment pour donner envie de se (re)plonger dans L'immortalité ! J'ai pensé qu'en complément de cette capsule, il n'était pas inutile de relire cet extrait du Rideau (un essai de M. Kundera publié en 2005 chez Gallimard) : « Soulignons : la réflexion romanesque, telle que Broch et Musil l'ont introduite dans l'esthétique du roman moderne, n'a rien à voir avec celle d'un scientifique ou d'un philosophe ; je dirais même qu'elle est intentionnellement a-philosophique, voire anti-philosophique, c'est-à-dire farouchement indépendante de tout système d'idées préconçu ; elle ne juge pas ; ne proclame pas des vérités ; elle s'interroge, elle s'étonne, elle sonde ; sa forme est des plus diverses : métaphorique, ironique, hypothétique, hyperbolique, aphoristique, drôle, provocatrice, fantaisiste ; et surtout : elle ne quitte jamais le cercle magique de la vie des personnages; c'est la vie des personnages qui la nourrit et la justifie. » (p.91 du livre en collection Folio) Je trouve que c'est vraiment important à garder en tête pour comprendre la démarche de Kundera. D'ailleurs, je me dis souvent qu'il faudrait que je relise tout ce que j'ai lu de lui avant d'avoir compris cela !
Milan Kundera deserves the Nobel Price for Literature/ PEACE!
Merci pour cette capsule vidéo qui n'en dit pas trop mais suffisamment pour donner envie de se (re)plonger dans L'immortalité !
J'ai pensé qu'en complément de cette capsule, il n'était pas inutile de relire cet extrait du Rideau (un essai de M. Kundera publié en 2005 chez Gallimard) :
« Soulignons : la réflexion romanesque, telle que Broch et Musil l'ont introduite dans l'esthétique du roman moderne, n'a rien à voir avec celle d'un scientifique ou d'un philosophe ; je dirais même qu'elle est intentionnellement a-philosophique, voire anti-philosophique, c'est-à-dire farouchement indépendante de tout système d'idées préconçu ; elle ne juge pas ; ne proclame pas des vérités ; elle s'interroge, elle s'étonne, elle sonde ; sa forme est des plus diverses : métaphorique, ironique, hypothétique, hyperbolique, aphoristique, drôle, provocatrice, fantaisiste ; et surtout : elle ne quitte jamais le cercle magique de la vie des personnages; c'est la vie des personnages qui la nourrit et la justifie. » (p.91 du livre en collection Folio)
Je trouve que c'est vraiment important à garder en tête pour comprendre la démarche de Kundera. D'ailleurs, je me dis souvent qu'il faudrait que je relise tout ce que j'ai lu de lui avant d'avoir compris cela !