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老師很有學問
聽君一席話 勝讀十年書!❤🙏🙏🙏
非常精彩!👍
讲的很好😀
先生是西藏人吧!漢學修養很好👍
我有一尊45公分高的绿度母,这位老师能给看看吗?
没有保留,感谢🙏
支持!!!
那个铜臭味应该是指 贪图钱财的人
那好像叫觸地印,不是禪定印吧。。。
所谓以传世作为收藏买卖的重要依据是一种现代‘’洋大人‘’对中国古董的变相垄断的误导。对于有着几千年文化的中国古董来说,很早很早以前就有收藏古董的习俗。如果一件非宫廷保存的古董已经有几百年的历史,谁知道第一个收藏它的人是谁?被“洋大人”得到了,然后“洋大人”为该古董著书立说,于是这件古董就被说成是传承有序了。同样的古董,如果被一位不善于著书立说不善于经营的人收藏,这件古董就不算传承有序是吗?如果是这样,这就是对古董的变相垄断!在中国衰败而被“洋大人”掠夺的两个世纪中,那些“洋大人”得到的古董被中国古董届视为传承有序,不觉得很讽刺吗?
你看來頂多不過五十歲!有幾十年鑒定經驗? 你一出生就開始鑒定了?
老師很有學問
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先生是西藏人吧!漢學修養很好👍
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那个铜臭味应该是指 贪图钱财的人
那好像叫觸地印,不是禪定印吧。。。
所谓以传世作为收藏买卖的重要依据是一种现代‘’洋大人‘’对中国古董的变相垄断的误导。对于有着几千年文化的中国古董来说,很早很早以前就有收藏古董的习俗。如果一件非宫廷保存的古董已经有几百年的历史,谁知道第一个收藏它的人是谁?被“洋大人”得到了,然后“洋大人”为该古董著书立说,于是这件古董就被说成是传承有序了。同样的古董,如果被一位不善于著书立说不善于经营的人收藏,这件古董就不算传承有序是吗?如果是这样,这就是对古董的变相垄断!在中国衰败而被“洋大人”掠夺的两个世纪中,那些“洋大人”得到的古董被中国古董届视为传承有序,不觉得很讽刺吗?
你看來頂多不過五十歲!有幾十年鑒定經驗? 你一出生就開始鑒定了?