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這個節目真是有水準，謝謝戴主播帶給我們很多新的知識
謝謝主播的介紹與分享❤都是好物件👍
沒想到藝術和品味也可以用如此輕鬆活潑的方式呈現！期待有更多相關的影片推出，一定會再回來收看的！
主持人的講解相當引人入勝，希望可以多製作更多這類型的影片!
謝謝分享
看 了 此 节 目 学 到 了 很多 历史 知 识。 希 望 再 接 再 励。 期 待！
台灣的收藏家早就有世界級的水準，謝謝這個節目讓大家知道台灣人有深度
心懷文物之美，何容減漏凡塵。
很有意義的節目
骨董 古董 有別
大明宣德爐-只有台灣還有的中華瑰寶內容摘要：宣德爐的特征有四：一是重量，他的手感重量大於視覺重量，有壓手感；二是皮色，其中「本色鎏金」是「番磠浸擦熏洗所致」，故會「玉毫金粟躍於膚裡之間」，「（印地）與爐色等舊，與爐身等色」，成為宣爐重要特征；三是銹斑，宣爐銹斑最多有七種之多，「紅榴甘黛紛雷蝌」；四是款字與刻工，款字大多出自大書法家、翰林學士沈度之手，婉麗端雅，書極遒勁；刻工出自工部營繕所巨匠之手，「字畫完整，印地光滑」。關鍵詞：比重本色玉毫金粟銹斑印地 一、前言宣德爐的鑒定不難，但由於大陸一直未見有真品的发現，有些人不免懷疑古人所留下的見證記錄，是否已隨時間的推移而不再適用，必須另起爐竈另行建立新的鑒定標準？有些人甚至懷疑傳世文獻的真實性 ；有些判斷力薄弱的人甚至認為宣德爐不過是美麗的謊言；其實這些都是過慮了，項子京、冒襄等都是品格高尚的人，不可能無中生有，他們所留下的見證記錄都還存在在宣爐的身上，變化不大。另外，也有一些人則對宣德爐加以美化，如認為宣德爐不會生銹，沒有沙眼等；其實我們對宣德爐所作的種種推測，不應脫離當時的冶煉知識與技術。二、宣德爐的歷史意義與藝術價值一代偉器宣德爐是中國古代繼商、周青銅器後，另一件傲人的銅鑄品；它是中國第一次用金屬鋅鑄造的銅器，它是明朝銅器的代表作，是明代技術與智慧的結晶，也是文化的載體；它記錄了明王朝全盛期的歷史見證，也成了明遺民對故國之思的寄托，「撫今追昔再三嘆，憐汝不異諸銅駝，一爐非小關一代，列聖德澤相漸摩」 。「宮閨風雅厭奇巧，爐煹精妙無偏頗」 ，宣爐造形古樸、典雅、高妙，光素無紋，表現了中國人抽象美學與單純概念，這是具象繁覆的爐款所無法比擬的 。其制作規矩勻整，方圓適度，顯示了中國人高超的鑄造工藝技術，誠如出自鬼斧神工者也，雖今日用機器仿制亦不可能 。換言之，宣爐不但是藝術品也是高精密制品。欣賞宣德爐就跟欣賞維納斯雕像一樣，會不會欣賞，得看您有無美感；美感強的人看到造型優美的宣爐如魚耳、蚰蜒耳時，會不自覺的发出讚嘆之聲。蚰蜒耳爐乃集諸美渾成一體之大美 ，明工部奏日：「臣謹按蚰龍耳款出定瓷，式最大雅，而爐口微澆薄，名燈草邊，足近下稍飛出分許（飛出足），更佳，當為諸爐之冠。 」宣德爐之另一美德，非親手握持是無從发現的。除了造形線條絕美、沈甸富於質量、光華內斂猶透之外，手持之其重完全貼落、完全吻貼於鑒家之手，毫無扞格、可謂人物合一，天人交融（今人稱之為人體工學之極致）。此器可實用、可觀賞、可把玩、可思齊。稱之國寶，豈止允當而已。
所有藏品都是現代工藝十分容易模彷,不像全真！
以前的红木家具都是用天然漆-----生漆。那种光彩远远胜于化学漆
“哥窯”名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結合。經染色後大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱'金絲鐵線'“墨紋梅花片”“葉脈紋”'文武片'等。這是傳世哥窯的主要特徵之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型，底足製作不十分規整，釉面常見縮釉和棕眼。哥窯位於浙江省龍泉縣（也有學者認為位於杭州或景德鎮）。相傳為南宋時章氏兄弟所創，分別為“哥窯”及“弟窯”（弟窯又稱龍泉窯）。哥窯瓷以仿古代青銅器造型的器物為主，均質地優良，做工精細，全為宮廷用瓷胡式樣，與民窯瓷器大相近庭。如魚耳爐、乳釘五足爐、膽式瓶、八方穿帶瓶、旋紋瓶等，也有盤、碗、洗之類。它的胎骨較厚、胎質細膩，胎色呈黑灰、深灰或土黃不一。釉色有灰青、月白、深灰、米黃等。釉面滋潤，多有縮釉小坑，最顯著胡特徵椒大開片中套小裂紋，紋片呈黑、黃二色，即所謂“金絲鐵線”。ruclips.net/video/iF75rxTwivY/видео.html
🎉🎉❤❤❤
有什麼方法可以跟你們聯絡
info@artslifenews.com ,謝謝
這些文物顯示太平盛世就有時間去搞這些閒情逸致的雅事，文化積墊就是時間與人事的結合創作，給我的啟示是，居安思危，這些文物要是拍賣相信對岸應該在面子上會來洽商參與，祝此廣告順利成功。
你她媽的說得不清不楚。滾回家
皮年代不夠是清朝但尺寸大不容易的東西
怎么联系大师
大明軒的年香爐
請教龍四爪有什麼特別的意思嗎？
龍在明清時代是皇家的象徵，不過五爪是天子，也就是皇帝專屬，四爪通常是皇族成員才能夠使用。
四 爪 是 王 爷 用 的。
熠熠生輝，唸錯了，戴先生，不是習習
王爺穿蟒袍（四爪）
居意的大捧盒與南京博物館的作品，既是系出同門，工精相儔，怎麼從視頻上看，色澤差異那麼大？
一個是照片一個是影片，當然會有一些不同，因為保管的方式有差別，所以有一些色差是正常的，如果有機會的話，兩者放一塊比較就10分有趣了。當然下回您去南京別忘了再實地看看。謝謝您的指教，也請多分享讓更多的朋友知道我們。。
筆筒定乾隆就偷笑了 ..... 很少康熙時期的實物能參照.... 這個完全是主觀的臆測 ....
提醒，偷笑很容易內傷。仔細收集資料比對之後再研判，可以開心的大笑。
但還是謝謝您的指教，也請多分享。
@@user-artslife 呵呵呵 古物鑑定是標型學...一切都要以確實出土地層或故宮舊藏來比對 切忌因看多而想當然爾....物件到代又要是官做....超高價值的物件哪有這麼容易....差一點就是差很多.... 應秉持這種精神...當然如果今天只是單純市場取向而非真以古董鑑藏為目的.... 真假我是沒差啦....
@@user-artslife 這種把藏品往高等的方向靠的行為 讓新興藏家反而容易上當吃藥買了一堆老普卻整天幻想是官窯..... 真的還是要多看多比較....當然目測物件是很好 ...
they do look beautiful but not right.
I am listening , my friend.
就蔡辰洋死前的收藏
絕對是，身後怎麼收藏?
那櫃子没有美感，特土！古人也很多是暴發富的。
很想看看您府上的櫃子，特想
这个柜子好怪。确切地说是半个柜子。因为真正的明清柜子没有见过有单门的。既便是单门，也不该边框做成了栓杆。这种情况就如同一个大柜被砍掉一半的滑稽，看着特别别扭。这种款式怕是两地故宫也都难见。令人不解的是，不论主持人还是物主人对此异象竟如同未见，只字不提。这是何故？
一推廢物一文不值。
不容易，您對廢物如此專研
你沒有看到我的東西.真假.耍你鏗定.你說我心術不正難怪你節目不喜歡看.我快70了.拜佛一甲子常常佈施做善事.沒有交過女朋友也沒結婚.我領終身俸.10年多了沒有騙人.從來不做壞事過、我看你說話.面相才是心術不正I
那座宣德爐好假不懂不要亂講
歡迎您好好的講，請別讓大家等太久
目测也感觉不知哪理不对。反正不舒服
這個節目真是有水準，謝謝戴主播帶給我們很多新的知識
謝謝主播的介紹與分享❤都是好物件👍
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主持人的講解相當引人入勝，希望可以多製作更多這類型的影片!
謝謝分享
看 了 此 节 目 学 到 了 很多 历史 知 识。 希 望 再 接 再 励。 期 待！
台灣的收藏家早就有世界級的水準，謝謝這個節目讓大家知道台灣人有深度
心懷文物之美，何容減漏凡塵。
很有意義的節目
骨董 古董 有別
大明宣德爐-只有台灣還有的中華瑰寶
內容摘要：宣德爐的特征有四：一是重量，他的手感重量大於視覺重量，有壓手感；二是皮色，其中「本色鎏金」是「番磠浸擦熏洗所致」，故會「玉毫金粟躍於膚裡之間」，「（印地）與爐色等舊，與爐身等色」，成為宣爐重要特征；三是銹斑，宣爐銹斑最多有七種之多，「紅榴甘黛紛雷蝌」；四是款字與刻工，款字大多出自大書法家、翰林學士沈度之手，婉麗端雅，書極遒勁；刻工出自工部營繕所巨匠之手，「字畫完整，印地光滑」。
關鍵詞：比重本色玉毫金粟銹斑印地
一、前言
宣德爐的鑒定不難，但由於大陸一直未見有真品的发現，有些人不免懷疑古人所留下的見證記錄，是否已隨時間的推移而不再適用，必須另起爐竈另行建立新的鑒定標準？有些人甚至懷疑傳世文獻的真實性 ；有些判斷力薄弱的人甚至認為宣德爐不過是美麗的謊言；其實這些都是過慮了，項子京、冒襄等都是品格高尚的人，不可能無中生有，他們所留下的見證記錄都還存在在宣爐的身上，變化不大。另外，也有一些人則對宣德爐加以美化，如認為宣德爐不會生銹，沒有沙眼等；其實我們對宣德爐所作的種種推測，不應脫離當時的冶煉知識與技術。
二、宣德爐的歷史意義與藝術價值
一代偉器宣德爐是中國古代繼商、周青銅器後，另一件傲人的銅鑄品；它是中國第一次用金屬鋅鑄造的銅器，它是明朝銅器的代表作，是明代技術與智慧的結晶，也是文化的載體；它記錄了明王朝全盛期的歷史見證，也成了明遺民對故國之思的寄托，「撫今追昔再三嘆，憐汝不異諸銅駝，一爐非小關一代，列聖德澤相漸摩」 。
「宮閨風雅厭奇巧，爐煹精妙無偏頗」 ，宣爐造形古樸、典雅、高妙，光素無紋，表現了中國人抽象美學與單純概念，這是具象繁覆的爐款所無法比擬的 。其制作規矩勻整，方圓適度，顯示了中國人高超的鑄造工藝技術，誠如出自鬼斧神工者也，雖今日用機器仿制亦不可能 。換言之，宣爐不但是藝術品也是高精密制品。欣賞宣德爐就跟欣賞維納斯雕像一樣，會不會欣賞，得看您有無美感；美感強的人看到造型優美的宣爐如魚耳、蚰蜒耳時，會不自覺的发出讚嘆之聲。蚰蜒耳爐乃集諸美渾成一體之大美 ，明工部奏日：「臣謹按蚰龍耳款出定瓷，式最大雅，而爐口微澆薄，名燈草邊，足近下稍飛出分許（飛出足），更佳，當為諸爐之冠。 」
宣德爐之另一美德，非親手握持是無從发現的。除了造形線條絕美、沈甸富於質量、光華內斂猶透之外，手持之其重完全貼落、完全吻貼於鑒家之手，毫無扞格、可謂人物合一，天人交融（今人稱之為人體工學之極致）。此器可實用、可觀賞、可把玩、可思齊。稱之國寶，豈止允當而已。
所有藏品都是現代工藝十分容易模彷,不像全真！
以前的红木家具都是用天然漆-----生漆。那种光彩远远胜于化学漆
“哥窯”名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結合。經染色後大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱'金絲鐵線'“墨紋梅花片”“葉脈紋”'文武片'等。這是傳世哥窯的主要特徵之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型，底足製作不十分規整，釉面常見縮釉和棕眼。
哥窯位於浙江省龍泉縣（也有學者認為位於杭州或景德鎮）。相傳為南宋時章氏兄弟所創，分別為“哥窯”及“弟窯”（弟窯又稱龍泉窯）。
哥窯瓷以仿古代青銅器造型的器物為主，均質地優良，做工精細，全為宮廷用瓷胡式樣，與民窯瓷器大相近庭。如魚耳爐、乳釘五足爐、膽式瓶、八方穿帶瓶、旋紋瓶等，也有盤、碗、洗之類。它的胎骨較厚、胎質細膩，胎色呈黑灰、深灰或土黃不一。釉色有灰青、月白、深灰、米黃等。釉面滋潤，多有縮釉小坑，最顯著胡特徵椒大開片中套小裂紋，紋片呈黑、黃二色，即所謂“金絲鐵線”。
ruclips.net/video/iF75rxTwivY/видео.html
🎉🎉❤❤❤
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那櫃子没有美感，特土！古人也很多是暴發富的。
很想看看您府上的櫃子，特想
这个柜子好怪。确切地说是半个柜子。因为真正的明清柜子没有见过有单门的。既便是单门，也不该边框做成了栓杆。这种情况就如同一个大柜被砍掉一半的滑稽，看着特别别扭。这种款式怕是两地故宫也都难见。令人不解的是，不论主持人还是物主人对此异象竟如同未见，只字不提。这是何故？
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你沒有看到我的東西.真假.耍你鏗定.你說我心術不正難怪你節目不喜歡看.我快70了.拜佛一甲子常常佈施做善事.沒有交過女朋友也沒結婚.我領終身俸.10年多了沒有騙人.從來不做壞事過、我看你說話.面相才是心術不正I
那座宣德爐好假
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