اللهم صل وسلم على نبينا محمد 00:00 مقدمة مقدمات (مداخل) لعلم الحديث: 09:27 الفصل الأول: المصطلح ومعناه خلاصة الفصل: أن لكل علم مصطلحه الخاص، ويجب على كل طالب علم معرفة أن لكل علم مصطلحه (قد تكون مختصة بمذهب، عالم...) 23:21 الفصل الثاني: طرفا المصطلح خلاصة الفصل: ضرورة معرفة دلالات هذه المصطلحات ومعرفة الأحكام التي تترتب على دلالة كل مصطلح. 35:34 الفصل الثالث: سبل تفسير المصطلح اذا اردنا ان نعرف دلالة مصطلح الحسن او المنكر او الشاذ او المرسل او المدلس عند علماء الحديث. فماذا نفعل؟ نجمع كل المواضع التي استعمل فيها العلماء ذلك المصطلح لنخلص هل هذا المصطلح له دلالة او اكثر من دلالة؟ طيب ما الذي يدلنا على ذلك؟ سياق الكلام، وأحيانا يأتي التصريح يعني احيانا يقول العالم اذا قلت كذا اريد به كذا كما قال الترمذي: "ما ذكرنا في هذا كتاب حديث حسن اردنا به حسن اسناده عندنا. كل حديث يروى لا يكون فيه من يتهم بالكذب ولا يكون شاذا ويروى من غير وجه هو عندنا حديث حسن." انتهى كلامه رحمه الله. خلاصة الفصل: ان اولى ما يفسر به لفظ العالم هو كلام العالم. مثال: فالترمذي هنا لانه ذكر كلمة حسن كثيرا في التعقيب على الاحاديث فهو بين لنا ما معنى الحسن عنده؟ فقال كل حديث يروى لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب. يعني بيقول انا لو حكمت على حديث انه حسن اول شرط عندي الا يكون فيه راوي متهم بالكذب. طب والشرط الثاني الا يكون شاذا؟ يعني لا يكون فيه ثبت فيه خطأ الراوي. طب والشرط الثالث ان يكون له طرق او روايات اخرى تقويه او تشهد له. فاذا جمع هذه الشروط الثلاثة فالترمذي يسميه حسنا. طيب هل معنى ذلك ان لفظ الحسن عند سائر العلماء آآ غير الترمذي يوافقونه في نفس هذه الشروط؟ لا، يمكن ان يطلقونه على اصح الروايات ممكن يطلقوه على حديث المنكر ويمكن يطلقوه على الحديث الباطل. ان كان فيه معنى مستحسن لأجله. 42:27 الفصل الرابع: وظيفة المحدث موضوع علم الحديث هو الإسناد والمتن، فإن المحدثين مهما تكلموا ومهما فرعوا فكل كلامهم يدور في فلك الإسناد والمتن. ووظيفة المحدث ؛ إنما هي التحقق من كون الإسناد أو المتن صحيحا أو غير صحيح ، ثابتا أو غير ثابت ، صحيح النسبة إلى من نسب إليه أو ليس كذلك. 52:17 تنبيه للأخوات
الدفعة الخامسه من طلبة البناء المنهجي. المراجعه 🍀🍀🍀. الحمدلله لقيت شرح للكتاب. جزيتم الجنة يارب 🤲
اين هو ؟
@MahaElHaddad موجود عند الشيخ ولكن ليس كاملا. يا ريت يا شيخ تكمل شرح الكتاب وجزيتم الجنة يا رب
جزاك الله خيرا
طالبة من البناء المنهجي الدفعه الخامسه
من مصر
نفع الله بك
هل لديك ملخص جيد لهذه المادة ، احتاجه
أخوك من الجزائر
ياريت لو سمحتي لو عملتي ملخص فدينا بارك الله فيك
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
00:00 مقدمة
مقدمات (مداخل) لعلم الحديث:
09:27 الفصل الأول: المصطلح ومعناه
خلاصة الفصل: أن لكل علم مصطلحه الخاص، ويجب على كل طالب علم معرفة أن لكل علم مصطلحه (قد تكون مختصة بمذهب، عالم...)
23:21 الفصل الثاني: طرفا المصطلح
خلاصة الفصل: ضرورة معرفة دلالات هذه المصطلحات ومعرفة الأحكام التي تترتب على دلالة كل مصطلح.
35:34 الفصل الثالث: سبل تفسير المصطلح
اذا اردنا ان نعرف دلالة مصطلح الحسن او المنكر او الشاذ او المرسل او المدلس عند علماء الحديث. فماذا نفعل؟
نجمع كل المواضع التي استعمل فيها العلماء ذلك المصطلح لنخلص هل هذا المصطلح له دلالة او اكثر من دلالة؟
طيب ما الذي يدلنا على ذلك؟ سياق الكلام، وأحيانا يأتي التصريح يعني احيانا يقول العالم اذا قلت كذا اريد به كذا كما قال الترمذي: "ما ذكرنا في هذا كتاب حديث حسن اردنا به حسن اسناده عندنا. كل حديث يروى لا يكون فيه من يتهم بالكذب ولا يكون شاذا ويروى من غير وجه هو عندنا حديث حسن." انتهى كلامه رحمه الله.
خلاصة الفصل: ان اولى ما يفسر به لفظ العالم هو كلام العالم.
مثال: فالترمذي هنا لانه ذكر كلمة حسن كثيرا في التعقيب على الاحاديث فهو بين لنا ما معنى الحسن عنده؟ فقال كل حديث يروى لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب. يعني بيقول انا لو حكمت على حديث انه حسن اول شرط عندي الا يكون فيه راوي متهم بالكذب. طب والشرط الثاني الا يكون شاذا؟ يعني لا يكون فيه ثبت فيه خطأ الراوي. طب والشرط الثالث ان يكون له طرق او روايات اخرى تقويه او تشهد له. فاذا جمع هذه الشروط الثلاثة فالترمذي يسميه حسنا. طيب هل معنى ذلك ان لفظ الحسن عند سائر العلماء آآ غير الترمذي يوافقونه في نفس هذه الشروط؟ لا، يمكن ان يطلقونه على اصح الروايات ممكن يطلقوه على حديث المنكر ويمكن يطلقوه على الحديث الباطل. ان كان فيه معنى مستحسن لأجله.
42:27 الفصل الرابع: وظيفة المحدث
موضوع علم الحديث هو الإسناد والمتن، فإن المحدثين مهما تكلموا ومهما فرعوا فكل كلامهم يدور في فلك الإسناد والمتن.
ووظيفة المحدث ؛ إنما هي التحقق من كون الإسناد أو المتن صحيحا أو غير صحيح ، ثابتا أو غير ثابت ، صحيح النسبة إلى من نسب إليه أو ليس كذلك.
52:17 تنبيه للأخوات
طالبة من دفع البشائر
من الجزائر
جزاكم الله خير وبارك في جهدكم
جزاكم الله خيرا
سلام لكم من صيدا لبنان
احد تلاميذ البناء المنهجي الدفعة 5
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا شيخنا
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بارك الله فيك شيخنا ونفع بك وزادك علمًا
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك كما يسرت علينا كثيرا
طالبه في البناء المنهجي الدفعه الخامسه
محتاجين باقي الشرح والتفصيل للمدخل إلى علم الحديث
أين بفية الحلقات لشرح الكتاب
دفعة البشائر 😊
جزاكم الله خيرا
أين أجد الكتاب
إذا كنت في مصر فهو موجود في دار ابن عفان للنشر والتوزيع ابحث عن صفحتهم على الفيس
بتقدر تنزل تطبيق *منطوق* و تبحث عنه و تلاقيه و بتقدر تبحث كمان عن اي كتاب و تلاقيه مقروء
على قوقل موجود.pdf
كم مجلس في الأسبوع؟
واحد