1st I'll tell you ki Arjun kaise karn se aache yoddha the.. Geetapress mahabharat adi parv ke anargat sambhav parv adyay 137 shlok 25 gurudakshina yuddh me karn drupad se haar jate h or Arjun apne bhaiyo k sath jake drupad ko harate h or bandi bna lete hai🙏geetapress mahabharat adi parv ke antargat swayamvar parv adyay 129 karn baki rajao k sath milkar, Arjun se swayamvar k baad dropdi ko chin lene k liye aate h or Arjun(uss time brahaman roop me the) karn ko hara dete hai🙏❤ geetapress mahabharat van pparv ke antargat gosh yatra parv adyay two hundred forty two shlok 1 गन्धर्वैस्तु महाराज भग्ने कर्णे महारथे ।सम्प्राद्रवच्चमूः सर्वा धार्तराष्ट्रस्य पश्यतः ।। १ ।। वैशम्पायनजी कहते हैं- महाराज ! गन्धर्वांने जब महारथी कर्णको भगा दिया, तब दुर्योधनके देखते-देखते उसकी सारी सेना भी भाग चली ।। १ ।। gandharvo se yuddh me karn haar gaye or bhag gaye duryodhan kaid ho gaye, Arjun ne aakr gandhavo ko haraya or duryodhan ko kaid se bachaya❤🙏abhi tak maine jitne yuddh bataye h unme karn k paas kavach kundal the van parv adyay three hundred two me karn se kavach kundal indra le gaye or badle me vasvi shakti dedi, kavach kundal k sath karn ko haraya ja sakta tha kitnu mara nhi ja sakta tha🙏 ab jitne yuddh hm batayenge unme kavach kundal nhi honge🙏 virat yuddh karn arjun se 3 baar hare pehli baar hare or bhag gaye dobara aaye karn toh dobara haar gaye or arjun ne karn k bhai(adhirath ke dusre bete) ka vadh kar dia 3rd time arjun ek sath bhisma dron karn ashwathama duryodhan shakuni dushashan aadi se lade or sabko sammohan astra se murchit kar dia, lekin murchit avastha me kisi ka vadh nhi kia🙏 ye sabhi yuddh yahi bata rahe h ki arjun karn se aache yoddha the or karn ko haraya bhi tha kai baar bina krishna ji ki help ke❤🙏iske baad mahabharat yuddh me karn, satiyiki (Arjun k shishya) se kai baar hare ek baar abhimanyu se hare, kai baar bheem se hare or ek baar bheem ko haraya❤🙏
Hahha pahle khud padh lo pandavo ka apradh karn se bhi jyada tha Lekin kya kare padhne wale bole tab na bas tv serial dekhne wale hi arjun arjun karte he 😂😂😂
Karna doesn't deserve lord krishna as his sarathi bcz Karn surrender himself to duryodhana ( adharma) where as Arjun completely surrender himself to lord krishna ( Dharma )
He never surrendered, he gave an example to the world I hope you have heard this before: Dost aise bnao jaise Shree Krishna Jo tumhe Vijay tak le jaye, ya phir Angaraj Karn Jo tumhari haar m bhi tumhare saath khada rahe ☺️. I am inspired from karn alot. He is a real Warrior ❤
@@Gdjsjsk sachha dost wahi hota hai jo dost ko adharm ki raste se nikal kar sachai ke raste par Lata hai. Na ki wo dost jo dosti ke naam par apne dost ki har ek burai Mai uska saath dee.
@@user-kp2hw2gc5q haa ye toh hai, but bhai pandavas bhi pure nhi thae unse bhi adahrm huye thae vo apko jab vo swarg ke raste m jaa rhe thae tab btaya tha
नास्य शस्त्रं व्यर्थ याति पूर्वेषां च महारथः। नास्य हि विक्रमे तुल्यः पृथिव्यां विद्यते जनः ॥ अर्थ: कर्ण के द्वारा छोड़ा गया कोई भी शस्त्र कभी व्यर्थ नहीं जाता। वह महारथी है और युद्ध के मैदान में उसकी वीरता और शक्ति के समान कोई नहीं है। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की शक्ति और कौशल की सराहना की गई है। यह बताता है कि कर्ण युद्ध में अपार शक्ति और दक्षता रखते थे, और उनका हर शस्त्र अपने लक्ष्य को अवश्य भेदता था। उन्हें पृथ्वी पर युद्ध में अजेय योद्धा के रूप में देखा जाता था। 2. दानवीरः कृतवीरः सत्यवाक्यः प्रतापवान्। ऐश्वर्ये व समं कर्णं न पश्यामि पृथा कुले ॥ अर्थः कर्ण दानवीर, कृतवीर (कार्य करने वाला वीर), सत्यव्रती, और प्रतापवान था। पृथ्वी पर ऐश्वर्य में उनके समान कोई दूसरा नहीं था। विश्लेषणः यह श्लोक कर्ण की उदारता, सच्चाई, और पराक्रम का वर्णन करता है। कर्ण को दानवीर के रूप में जाना जाता था, जो अपने शत्रुओं को भी दान देने से नहीं हिचकिचाते थे। उनकी वीरता और ऐश्वर्य का कोई सानी नहीं था। 3. कर्णो विक्रमसंयुक्तो नास्य तुल्यः पृथा कुले। अस्ति यो योद्धृत्यां हि शत्रुवशं नयेत् ॥ अर्थ: कर्ण विक्रम से संपन्न था और पृथा (पृथ्वी) पर उसके समान कोई दूसरा योद्धा नहीं था, जो अपने शत्रुओं को पराजित कर सके। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की अद्वितीयता और शक्ति का वर्णन है। यह बताता है कि युद्ध के क्षेत्र में कर्ण के बराबर का कोई योद्धा नहीं था। उनका साहस और युद्ध कौशल उन्हें अत्यंत शक्तिशाली योद्धा बनाता था। 4. कर्मण्यकौशलमिदं कर्णस्येति मया श्रुतम्। व्रणेऽपि च न विप्राणि रणोऽप्यस्य न दुस्तरः ॥ अर्थ: मैंने सुना है कि कर्ण की युद्ध में अद्वितीय दक्षता है। वह घाव से भी विचलित नहीं होता और रणभूमि में कोई भी उसे आसानी से पराजित नहीं कर सकता। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की अद्वितीय युद्ध क्षमता की प्रशंसा की गई है। यह बताता है कि कर्ण युद्ध में घायल होने पर भी नहीं झुकते थे, और उनका सामना करना किसी के लिए भी आसान नहीं था। 5. निहत्यानि हतं सर्वं राजानं कर्णनायकम्। न शक्यं केनचिन्मयें कर्तुं यद्धि कृतं त्वया ॥ अर्थः जिस प्रकार कर्ण ने युद्ध में विजय प्राप्त की और शत्रुओं को पराजित किया, वैसा किसी और मानव के लिए करना संभव नहीं है। 6. अद्यापि च मया ज्ञातं कर्णं योद्धारमुत्तमम्। यस्य वीर्येण बलिना नित्यं सर्वे नश्च यस्यति ॥ अर्थः आज भी मुझे यह ज्ञात हुआ है कि कर्ण एक सर्वोत्तम योद्धा है, जिसकी वीरता और शक्ति के कारण सभी उसके सामने झुकते हैं। 7. कर्णस्य बलवृत्तं च सदा सत्ववतः प्रिये। नान्यः कर्णसमः पुमान् विद्यते रणमूर्धनि ॥ अर्थ: कर्ण के बल और साहस की कोई सीमा नहीं है। रणभूमि में कर्ण के समान कोर्ड परुष नहीं है।
@@alokJaiswal-vn5qfस पार्थमुक्कैरिषुभिः प्रणुन्नो गजो गजेनेव जितस्तरस्वी । प्रयातो विहाय संग्रामशिरः वैकर्तनः पाण्डवबाणतप्तः ॥ ३६ ॥ अर्जुनके छोड़े हुए बाणोंकी चोट खाकर सूर्यपुत्र कर्ण तिलमिला उठा और एक हाथीसे पराजित हुए दूसरे वेगशाली हाथी की भाँति वह पाण्डुनन्दन अर्जुन के बाणों से संतप्त हो युद्धका मुहाना छोड़कर भाग निकला ॥ ३६ ॥विराट पर्व अध्याय 49
RELATION BETWEEN ARJUN AND THREE GOD 1.BHRAMA:THE BOW USED BY ARJUN(GANDHIV) WAS MADE BY GOD BHRAMA(THE BEST BOW OF ALL TIME) 2.VISHNU:KRISHNA IS AVATAR OF GOD VISHNU 3.MAHESH(LORG SHIVA):ARJUN HAD A TOUGH WAR WITH LORG SHIV AND HE ALSO GOT ASTRAS FROM LORD SHIV
जब दुर्योधन इस बात में बहुत चतुर हो रहा था कि उसके पक्ष में योद्धा होने पर उसे कौन हरा सकता है, तब श्रीकृष्ण ने उसे पांडवों और विशेषकर अर्जुन की शक्ति से परिचित कराया। श्रीकृष्ण ने विराट युद्ध का उदाहरण भी दिया🙏🏻 "दुष्टों के साथ गठबंधन करने से पांडवों के साथ गठबंधन श्रेष्ठ है। यदि तुम उनके साथ प्रेमपूर्वक रहोगे, तो तुम्हें अपनी सभी इच्छित वस्तुएँ प्राप्त होंगी। हे राजाओं में श्रेष्ठ! तुम पांडवों द्वारा जीती गई भूमि का आनंद लोगे। लेकिन पांडवों को छोड़कर तुम दूसरों के साथ मोक्ष की तलाश कर रहे हो- दुःशासन, दुर्विसह, कर्ण और सौबल। हे भरतवंशी! तुम उन पर निर्भर होकर समृद्धि चाहते हो। धर्म और अर्थ के ज्ञान में वे तुम्हारे बराबर नहीं हैं। हे भरतवंशी! वे वीरता में पांडवों के बराबर नहीं हैं। न ही तुम और सभी राजा मिलकर युद्ध में क्रोधित भीमसेन का चेहरा देखने के लिए पर्याप्त हैं। हे पुत्र! 250 राजाओं की यह पूरी सेना भीष्म, द्रोण, कर्ण, कृपाचार्य, सोमदत्तपुत्र भूरिश्रवा, अश्वत्थामा, जयद्रथ आदि तुम्हारे द्वारा एकत्रित हुए हैं, ये सब धनंजय का सामना करने में असमर्थ हैं। क्रोधित अर्जुन को देवता, असुर, मनुष्य और गंधर्व पराजित नहीं कर सकते। युद्ध में मत उलझो। राजाओं की इस पूरी सेना में क्या एक भी ऐसा पुरुष है, जो युद्ध के मैदान में अर्जुन का सामना कर सके और सुरक्षित अपने घर लौट सके? हे भरतवंशी! मनुष्यों के इस विनाश का क्या अर्थ है? मुझे एक ऐसा पुरुष दिखाओ, जिसकी विजय तुम्हारी विजय के बराबर हो। खांडवप्रस्थ में उसने देवता, गंधर्व, यक्ष, असुर और नागों को पराजित किया था। कौन पुरुष उसके साथ युद्ध कर सकता है? इसी प्रकार विराट नगर के विषय में एक बड़ा आश्चर्य सुनने में आता है। अनेकों का मुकाबला करने के लिए एक ही पर्याप्त था। यही पर्याप्त प्रमाण था। फिर भी, तुम अजेय, अभेद्य और अविनाशी जिष्णु, वीर अर्जुन को युद्ध में हराना चाहते हो। मेरे सहयोगी के रूप में, युद्ध में पार्थ का सामना करने पर उसे कौन चुनौती दे सकता है? स्वयं पुरंदर भी नहीं! वह अपनी भुजाओं से पृथ्वी को उखाड़ सकता है। अपने क्रोध में, वह प्राणियों को जला सकता है। वह स्वर्ग से देवताओं को गिरा सकता है। युद्ध में अर्जुन को कौन हरा सकता है? अपने पुत्रों, अपने भाइयों, अपने कुटुम्बियों और अपने सम्बन्धियों को देखो। हे भरतश्रेष्ठ! तुम जो कुछ करते हो, उसके कारण उनका नाश न होने दो। कौरवों को जीवित रहने दो। इस वंश का नाश न होने दो। हे मनुष्यों के राजा! तुम वंश का नाश करने वाले न कहलाओ। तुम्हारे कर्म नष्ट न हों। ये महारथी तुम्हें उत्तराधिकारी और तुम्हारे पिता मनुष्यों के राजा धृतराष्ट्र को महान राजा के रूप में स्थापित करेंगे। हे पुत्र! जो समृद्धि आने वाली है, उसकी उपेक्षा मत करो। यदि तुम पार्थों को आधा दे दोगे, तो तुम्हें बहुत समृद्धि मिलेगी। अपने शुभचिंतकों की बात सुनो और पांडवों के साथ शांति स्थापित करो। उनके साथ स्नेह और मित्रता से रहते हुए तुम सदैव सौभाग्यशाली रहोगे।" भागवत-यान पर्व- अध्याय ७८५(१२२)
यह जो आज के सीरियल और फिल्म कर्ण को महान बनाकर कमाई कमा रहे हैं पर वास्तविकता तो यह है की जिन्होंने महाभारत महाकाव्य की रचना की थी भगवान वेद व्यास जी उन्होंने कर्ण के चरित्र को महाकाव्य के शुरुवात में ही लिख दिया है🙏🏻 "दुर्योधन काम-वासना से उत्पन्न एक महान वृक्ष है, कर्ण उसका तना है, शकुनि उसकी शाखाएँ हैं, दुःशासन प्रचुर फल-फूल है और बुद्धिहीन धृतराष्ट्र उसकी जड़ है। युधिष्ठिर धर्म से उत्पन्न एक महान वृक्ष है, अर्जुन उसका तना है, भीम उसकी शाखाएँ हैं, माद्री के दो पुत्र उसके प्रचुर फल-फूल हैं, और कृष्ण, ब्रह्मा और ब्राह्मण उसकी जड़ हैं।" अनुक्रमणिका पर्व- खंड एक
Happy to see some sanatani hindus like you read original vyas rachit Mahabharat otherwise today's tv serial lover think karn is better than Arjun bhagwaan shrikrishna
Happy to see some sanatani hindus like you read original vyas rachit Mahabharat otherwise today's tv serial lover think karn is better than Arjun bhagwaan shrikrishna
@@user-il5pr2un8x Thanks to film makers and series makers for making the society unknown to their history and culture and making their own kind of fake history which is nothing but for the entertainment.
Karn ko galat savit karne ke liye mahabahart me milawat kiya gaya Or aaj tak kitne propogenda wale youtuber nikal gaye fir bhi Karn ke ek bal ka barabar bhi uska charitra par effect dal paye ho😂😂😂
@@AshishSharma-jb7lc tum bass Bollywood or Tv serial me hi latkte raho kabhi mahabharat padhe ho kya 😂😂 Main aaj tak koi tv serial na dekha he na ramayan na mahabharat maine apne language me sirf ramayan or mahabahrat padha tha or abb hindi ka bhi mahabharat padh raha hu Pahle padh lo usme kitna milawat he khud dimag lagaoge to pata chal jayega
@@devrgndas3291 Chamche bollywood or serial wale karn karn krte hai teri trha 😂 or tu dekha nahi hota to unki bhasha kese bol rha phr real Mahabharat me arjun ka gungaan hua hai karn to kutte ki trha pita krta tha sbse jake padh bete tv bnd krke
Arjun is best in mahabhart अगर अर्जुन के पास कवच and कुंडेल होता तो क्या karn भी अर्जुन को हरा पता क्या अर्जुन ने अपने सामर्थ को खुद ही परिश्रम कर के प्राप्त किया था। Karn की तरह कवच एंड कुंडल भगवान का प्रसाद था। लेकिन अर्जुन के पास ऐसा कुछ नहीं था। Arjun is best in Mahabharat ❤❤
अगर कर्ण को कमजोर समझने वाले ये भी जान ले की पूरे संसार में अर्जुन का सामना करने का सामर्थ्य सिर्फ कर्ण में था । जैसा मैं मानता हूं वो ये है की अर्जुन और कर्ण दोनो में कोन श्रेष्ठ था ये कभी सिद्ध नही किया जा सकता है। वो दोनो ही अदबुध योद्धा थे ।।🎉❤
@daredevildrupad ne to khud vrishasena se hara tha bhai ghatochkach vadha parva me 😅 bhimsena pe to daya tha karna ki is wajah se vo mildly fight krta tha usse abhimanyu ke comparison aswasthhama aur karna bahut bade yodha the abhimanyu unko kuch dher tak rok paya tha but hara ni paya tha samay ke defeat bolne se vo defeat ni ho jate kyuki vo uske baad dubara attack for example-: mma fight le lo usme hum fight krte time jab opponent hamare upar bhari pdhta hai to hum thoda piche hatte hai aur planning ke sath dubara attack krte hai to mere piche hatne se main fight haar nhi jata😂😂 6205
@@harshrawat962 bhai harna usko nahi bolte.haar tab hoti hai jab samne wala yoddha injured ho jaye aur yuddh chhod ke bhag jaye.jaise karn baar baar karta tha.abhimanyu ne kitne maharathiyo se yuddh kiya tha pata hai na.wo bhi sham tak nahi maar pa rahe the.baad me sabne ek sath attack kiya tha.tab uska vadh hua tha.
@@YogeshChauhan30323 injured hone ko harna nhi Bolte bro aur chakravyuh me kaha bhagta vo log centre me the aur aswasthhama shalya ek bar yudh kra aur vo dubara yudh krne nhi gaye abhimanyu ulta vo abhimanyu ka wait kr rhe the centre me aane ka jabki karna hi tha jo akela chakravyuh me abhimanyu se yudh krta hai aur use ratheen aur dhanusheen krta hai even drona bhi ye nhi kr paye the fir jab karna ne uska rath aur dhanush tod diya tab in sabne mil kar use teero ki barish kr di thi aur sham tak ye sab movie me aur series me hua hai reality me jaldi mara jata hai aur aswasthhama karna ke comparison me abhimanyu balak tha vo chahte ek brahmastra chhod dete ja koi dusra Divyastra chala dete but unhone apni sena ka dhyaan rkhte hue ye kam ni kra karna aswasthhama vo yodha hai jo Arjuna jaise yodha tak ko takkar dete the fight me virat yudh me Aswasthhama ne Arjuna ke saare teer astra kat diye the aur last me bhi vo retreat isiliye hua kyuki uske arsenal khatam ho Gye the jaise karna ke gandharva aur chitrasena se yudh krte samay hue the aur satyaki ki to baat hi mat kr bhai vo bhurishrava ko face ni kr paya yudh me karna to bahut bada yodha tha bhurishrava ke comparison me han 14 ve din Satyaki ne rath tod diye tha karna ka but use haar ni keh skte satyaki ko to group attack me bhi hraya hai karna aur aswasthhama ne Arjuna ke bad karna hi sabse shaktishali yodha tha waha agar pitamah bhisma ko hata de fir aswasthhama tha fir uske bad kripacharya bhima duryodhana dhritsdyumn fir satyaki aur abhimanyu ko add kr skte ho aur dhanurvidya ke vidhi ke according bhi karna ko sabse jyada vidhi aati thi Arjuna ke baad 4th vidhi ka use usne war me bhi kra tha
Bhai tum bilkul sahi bol Rahe ho wow true Mahabharata bol rahe ho sach mai ajj kal ki tv serial dekha ke jo jhooth Mahabharata phelaya ja raha hai usko pura khol ke rakha dia usko.pura phad ke rakha dia wow bhai tuma pura real Mahabharata bata rahe ho jay shrikrishna jay Arjun 🎉🎉🎉🎉
Stories of Karna and Rama has been told since ages by brahmins. My mother also used to tell me the tales of these heroes and how their brothers respected and loved them despite so much tragedy in their lives. Human beings such as Rama and Karna were the possessor of all qualities and were an example of heroism, chivalry and charm. ~ swami Vivekananda (vo bhi andhbhakt the ,?)
@@Bhardwajshivbhakt Swami Vivekanand vahi na Jo Freemasons dwara sponsored tha 😂 Aur Gau bhakshan ke salah deta tha Khair chodo Karn jo bhi ho Bheem se bhidne ki uski aukat nhi thi Aur log Arjun se compare karte hai Besharm log
@@Bhardwajshivbhakt Shiv bhakto ko to Arjun ka support karna chahiye yarr Korn ka nhi Mata Durga aur Mahadev ka Ashirwad jiske sath hai vo great hua ki Duryodhana ka ek sasta team member 😂 side character Tum logo ke hisab se Vrisha tha na vo Vrusha ka koi sar alag karwata hai Vrisha ke sare putra bhi mare jaate hai kya
कर्ण और दुर्योधन बचपन के दोस्त थे और उन दोनो की दोस्ती का कारण ही था पांडवों के प्रति ईर्षा और जलन विशेषकर अर्जुन से । दुश्मन का दुश्मन में दोस्त। यह बात स्वयं देवर्षि नारद जी ने सम्राट युद्धिस्थिर से कहा था🙏🏻 "हे राजन् इन्द्र! उन्होंने भीम के बल, फाल्गुन की निपुणता, आपकी बुद्धिमत्ता, द्विजों की विनम्रता, गांडीवधारी की बचपन से ही वासुदेव के साथ मित्रता तथा प्रजा की भक्ति का विचार किया और वे व्यथित हो गए। बचपन से ही उन्होंने राजा दुर्योधन के साथ मित्रता स्थापित कर ली थी। यह सब आपके प्रति उनके मन में हमेशा से रही शत्रुता तथा स्वाभाविक नियति के कारण हुआ। उन्होंने देखा कि धनुर्वेद के ज्ञान में धनंजय सभी से श्रेष्ठ हैं।" राज-धर्म पर्व- अध्याय १३३०(२)
श्रीमद् भगवद गीता: अध्याय १८, श्लोक ७८🙏🏻 "यत्र योगेश्वर: कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धर: | तत्र श्रीर्विजयो भूतिध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ||78||" "जहाँ भी योग के भगवान कृष्ण रहते हैं, जहाँ भी धनुषधारी अर्जुन रहते हैं, वहाँ समृद्धि, विजय, खुशी, स्थिरता, नैतिकता और मेरा मन है 78||" "Wherever there is Shree Krishna, the Lord of all Yog, and wherever there is Arjun, the supreme archer, there will also certainly be unending opulence, victory, prosperity, and righteousness. Of this, I am certain."
Karna ek adharmi tha. Aur karna ko apna hero manane wale krishna bhakta Arjun ko kaise pasand karenge. Yah kaliyug ke prabhav me pade asuri log hai jo karna ka anusaran karte hai.
Draupadi ne vardan me rajya nahi manga tha pehle vardan me Yudhishthir ko dastva se mukti aur dusre vardan me sabhi patiyo ko dasatva se mukti aur unke shastra lautane ko kaha Dhritarashtra ne aur ver mangne ko kaha tha lekin Draupadi ne ye keh ke mana kar diya thi Brahmano ko 3, kshtriyo ko 2 aur vaishya ya shudra ko 1 ver ka adhikar hai isliye maine 2 ver mang liye ab mujhe teesre ver ka adhikar nahi ab jo rajya sampatti pani hai vo mere pati apne samarthya se pa lenge!
Krishna ne jab karn ko kaha tum kaun ho pata hai toh karn ko nhi pata tha ki wo kunti putra hai bhai Ab karn ye baat jaan gaya toh bohut roya hoga kyo kyoki ussney apni bhai ki patni ko vaishya bola tha toh wo apne bhaiyo se kaise nazar milta ordraupadi se baaki se nazar kaisey milta jab itna ulta draupadi ke baarey mein karn bola tha uski aatma usko dukh deti rahti Or dussra uski maa kunti ne jo baat kisko nhi bataayi wo raaj bhi khul jata agar wo raja ban jata or phir duryodhan uska shaatru hota or yudh phir bhi hota ya duryodhan se shaakuni kahta raaj maag lo karn se de dega Tissra arjun se better hona jalan jalan inshaan ki budhi Or सोच को बिगाड़ देती है Bhishma Or कृष्ण pehley se hi jaante the karn kshatriya hai kunti ka putra hai lekin wo ye raaj issliye nhibataaye kyoki jo baat kunti ne nhi bataayi wo raaz wo kyo kholey ye unkaadhikaar birkul nhi tha jo kisika raaj bataa de apno ka wo acchainshaan nhi or dost sab jaanta hai woab shaatru hai lekin ussney kumjori kafayda nhi liya le sakta tha ussey accha shaatru bhi koi nhi hai jo kshatriya rajput hai kismat hai dushman ki uska shaatru ek kshatriya rajput hai padmavat film mein bola tha Mitra ta कई प्रकार की होती है ये drona ne aswaathamaa ko bataya tha isspar bhi ग्रंथो में लिख अगर मित्रता व्यापार के कारण है , मित्रता धन के कारण है जो duryodhan ki aswathamaa se thi drona boley the kyoki wahi unke liye jaruri tha धन , karn ki मित्रता duryodjan ke raja hone or dhan se thi issliye wo duryodhan ko छोड़ कर चल gaya gaandharvo ke yudh jab hua paandav बचाये kyoki wo unka bhai tha duryodhan Or jab koi sher se dussra lakadbagha ladey toh bhai bhai apna विवाद नही dekhtey isseey ye सीख milti duryodhan kaisa bhi ho paandav toh great the aaj bhi gharo mein aisa hai khud dekh lena tau duryodhan hai toh चाचा yuddhistra , arjun , bhim hotey hai or agar चाचा duryodhan hai toh tau yudhistra ,arjun, bhim hotey hai ek ka yogdaan hota hai sabke liye or ek kewal murkh samjhte Or koi ahshaan nhi maantey jalan kartey Na toh aaj ke log मित्र और धर्म, kuch nhi jaantey kya hai duryodhan ki मित्रता karn se shakti ke karan thi usko lagta thaarjun ko haraa dega lekinarjun ki skill ordivyaastra pata ho jo use nhi kiye warna universe hi nhi rahta toh karn ussey peechey tha wo 18 tha toh arjun 21 tha puri shakti ke hisaab se kewal arjun hi uska kavach todh deta kyoki jab arjun nar tha tha narayan krishna toh daanav tha karn 999 kavach todj diye the jo तोड़ त kavach wo marta nar narayan संजीवनी से zinda karte rahe ek dussrey ko wo vishnu ke avataar माने जाते तो arjun तोड़ देता तो karn arjundono hi mar jaatey issliye indra ne kavach le liye indraastra diya or arjun Or karn hi nhi hotey toh na mahabharat hota or na geeta gyaan
Jiske Purn Bahubal ko Gandiv bhi nahi sambhal sakti thi jiska samana karane ka samarthya Devtao me bhi nahi tha aise Sabaysachi Mahabahu Arjun ki jai ho 🙏🙏🚩🚩
Still karna fan for many reasons 🔥.. 1. [Arjun took sword to kill his brother dharmaraj story] -When karna defeated dharmaraja, karna didn't kill him as he promised kunti that he won't harm any of her sons except arjuna.. because of this defeat, dharmaraja completely gone to trauma and asked arjuna that did he kill karna.. arjun said not yet.. and then dharmaraj scolded arjun.. then arjun took sword to kill his own brother dharmaraj.. krishna stopped arjun and cooled both brothers.. 2.Karna spared three of kuntis sons 3.If indhra wouldn't take karnas kavach kundalas, its a game change.. so even indhra knows his son couldn't win karna 4.kavach kundalas are karnas previous births "thapo phal", after years of meditation he got this boon.. its his right to keep it.. ofcourse i know nara and narayan took his 999 of Armours but still, why indhra took that from karna and why no one took any astra away from pandavas 5.After taking his kavach, ofcourse he flew away many times, its the strategy of a warrior.. 6.Even krishna didn't allow arjuna to go to karna and fight with him when he defeated dharmaraj.. krishna said karna is ferocious at that time and that's not safe to move to him.. 7. Yes karna did wrong to Draupadi, still he has a reason.. she said she won't marry a shudra.. [many people thinking that shudra means sc/sts, but no.. every other person except brahmin, kshatriya, vaishya is called shudra..]. So it's not the war of castes, keep this in mind and read mahabharat 8.What if kunti didn't leave him and raise him like a small brother ❤ 9. Lord Krishna saved Arjun twice from Karna.. as the lord Krishna himself said that he save Arjuna, no power in the universe can harm Arjuna.. So In Mahabharata, there is no single person who is completely good including dharmaraj.. so its okay to be fan of any character of Mahabharata.. ultimately i know, it's the game of lord krishna 🙏🏻 "Hare Krishna hare Krishna Krishna Krishna hare hare" ❤
द्रौपदी स्वयंवर में ब्राह्मण वेश में भीम और अर्जुन की शक्ति पर उपस्थित राजाओं की टिप्पणी 🙏🏻 "अखाड़े के दूसरे भाग में शल्य और वृकोदर, दोनों ही योद्धा महान बल और युद्ध के ज्ञान से युक्त थे, युद्ध में लगे हुए थे। वे एक दूसरे को पुकारते हुए, दो पागल और बड़े हाथियों की तरह लड़ रहे थे, एक दूसरे को मुट्ठी और घुटनों से मार रहे थे। कुछ देर तक, वे द्वंद्व में एक दूसरे को घसीटते रहे। तब अत्यंत शक्तिशाली भीम ने शल्य को अपनी भुजाओं से उठाकर जमीन पर पटक दिया। ब्राह्मण हंसने लगे। भीमसेन, जो पुरुषों में बैल था, ने सभी को आश्चर्यचकित कर दिया। 40 यद्यपि उसने शक्तिशाली को जमीन पर पटक दिया, लेकिन उसने उसे नहीं मारा। जब भीम ने शल्य को इस तरह नीचे गिरा दिया और कर्ण डर गया, तो अन्य सभी राजा भयभीत हो गए और वृकोदर को घेर लिया। उन्होंने कहा, "ब्राह्मणों में ये बैल सर्वश्रेष्ठ हैं। आओ हम पता लगाएँ कि वे किस वंश में पैदा हुए थे और कहाँ रहते हैं। राम, द्रोण, शरद्वता कृपा, देवकीपुत्र कृष्ण और शत्रुओं को दग्ध करनेवाली फाल्गुनी के अलावा कौन राधेय कर्ण के साथ युद्ध कर सकता है? वीर बलदेव और पांडव वृकोदर के अलावा कौन दुर्योधन के विरुद्ध युद्ध कर सकता है और कौन मद्र के राजा तथा योद्धाओं में प्रमुख शक्तिशाली शल्य को युद्ध में परास्त कर सकता है? इसलिए, हमें ब्राह्मणों के विरुद्ध इस युद्ध से विरत रहना चाहिए। आइए हम पता लगाएं कि वे कौन हैं और फिर हम खुशी से उनसे फिर से युद्ध करेंगे।" भीम के पराक्रम को देखकर, कृष्ण ने उन्हें कुंती के पुत्र समझ लिया। उन्होंने एकत्रित राजाओं को धीरे से रोका और कहा, "यह महिला धर्म के अनुसार जीती गई है।" इसके बाद, युद्ध में कुशल, श्रेष्ठ राजाओं ने युद्ध से विरत होकर आश्चर्यचकित होकर अपने राज्यों को लौट गए। जो लोग वहाँ एकत्र हुए थे, वे यह कहते हुए चले गए कि ब्राह्मणों ने आज जीत हासिल कर ली है और पांचाली एक ब्राह्मण की पत्नी बन गई है।" द्रौपदी-स्वयंवर पर्व- अध्याय १८१
1)Why indra took kawak and kundal if arjun was far better then karna. 2) why krisna revealed the truth about his identity ,as arjun could have win easily 3) guru dron favors arjun, was it justified, as guru always look all his learners equal. I request you to discuss these points.
Karn was possessed by a rakhyas called narakasur and made announcement that he never going to denie any one for anything if asked.so by taking advantage of it indra, the king of devta take his armour and ear ring by favouring Arjun and krisna to upheld dharam. Reference, (Gita press Mahabharata; Van parv, ghosa yatra parva,Chapter -252) हतस्य नरकस्यात्मा मा कर्णमूर्तिमूपाश्रीतः । तद् वैरं संस्मरन् वीर योत्स्यते केशवार्जुनौ ॥२०॥ श्रीकृष्ण के हाथ जो नरकासुर मारा गया है, उसके आत्मा कर्ण को शरीरमे घुस गयी है। वीरवर! वह (नरकासुर) उस वैरको याद करके श्री कृष्ण और अर्जुन से युद्ध करेगा ॥२०॥ (Gita press Mahabharata; van parv, ghosa yatra parva, chapter-257) तमब्राबीत् तदा कर्ण: शृणु मे राजकुंजर । पादौ न धावये तावद् यावत्र नहतोऽजुनः ॥१६ ॥ कीलालजं न खादेयं करीष्ये चासुरव्रतम् । नास्तीति नैव वक्ष्यामि याचितो येन केनचित् ॥१७ ॥ उस समय कर्णने दुर्योधनसे कहा-‘नृपश्रेष्ठ ! मेरी यह प्रतिज्ञा सुन लो-‘जबतक अर्जुन मेरे हाथसे मारा नहीं जाता, तबतक में दूसरोंसे पैर नहीं धुलवाऊंगा, केवल जलसे उत्पन्न पदार्थ नहीं खाऊंगा और आसुरब्रत ( क्रूरता आदि) नहीं धारण करूंगा। किसीके भी कुछ माँगनेपर ‘नहीं है’, ऐसी बात नहीं करूंगा’ ॥१६-१७॥
Narakasur was killed by srikrishna,after that he possessed karn who was with the side of adharam, so technically it was narakasur+karn vs Arjun+srikrishna. Every wise warrior make his enemy weak before war so he can very easily conquered and there will be less collateral damage.
As per many statement of guru Dronacharya in many instances, he said thar he had treated all his disciples in equitable manner. More deserving the students, more knowledge he will get from the teacher. It was not like current educational system where syllabus is fixed and every one going to get same level of education. In that time , teacher had autonomy to choose how much he teach to his disciples by analysing there capability and charector.
कर्ण के प्रिय मित्र दुर्योधन भी जानता था अर्जुन जी के समान कोई नहीं था: "धर्मपुत्र राजा युधिष्ठिर से ये वचन कहकर उलूक जिष्णु की ओर मुड़ा और बोला, 'हे अर्जुन! बिना घमंड के युद्ध करो। इतना घमंड करने की क्या आवश्यकता है? सफलता तो कर्म का फल है। घमंड से सफलता नहीं मिलती। हे धनंजय! इस संसार में यदि कर्म के बजाय घमंड से सफलता मिलती, तो सभी सफल होते। दुष्ट भी बहुत घमंड कर सकते हैं। मैं जानता हूँ कि वासुदेव तुम्हारे सहायक हैं। मैं जानता हूँ कि गांडीव ताड़ के वृक्ष जितना ऊँचा है। मैं जानता हूँ कि तुम्हारे बराबर कोई योद्धा नहीं है। यह सब जानते हुए भी मैंने तुम्हारा राज्य छीन लिया।" उलूक-यान पर्व- अध्याय ८२९(१५८)
Just want to give some incidents if Karna was bad then 1. Krishna himself told Karn pushed your rath 2 inch and praised karn 2. Karn was Commander in chief after Bhisma and Drona man he can't be common warrior 3. Even knowing his brothers are pandavas he still fought against his brothers (needs guts for this) 4. He was killed when he was helpless
1 point is not mentioned in Mahabharat 2.it was a big mistake of duryodhana that he made karna chief commander...ashwatma was better than him 3.same for Arjun also 4.he also killed abhimanyu...when he was helpless...Tit for Tat
Basically karna was equivalent to Arjun in terms of skill and valour, but it's his karma and absence of mind which decided his fate eg he was so obsessed with his daanveer personality that he failed to identify Krishna's trap and lost his kavach and kundal, he could have dealt with duryodhan in different way but he just followed him, he could have abstained from some wrong ocassions but he was not only present but also got involved in it.
If arjun would have known, karna is his brother , he wouldn’t had kill him but karn knew arjun was his brother , he was jealous of arjun skills, so, gone in opposition of his brother. Arjun has killed all big warriors and lord krishna knew all his fate.
काहे का डिस्क्रिमिनेशन भाई... उस समय ये नियम था के राजा से राजा और राजकुमार से राजकुमार ही द्वंद्व युद्ध कर सकते हैं... सोचो अगर राजकुमार जिनके पास युद्ध विद्या पूर्ण रूप से अवगत हो और वो ऐसे ही आम आदमी को भी बुला ले चल आजा मैं तुम्हे चुनौती देता हूं तो क्या वो सामान्य लोग टीक पाते क्या...? आज का ओलंपिक का example लेलो हर कोई अपने वेट ग्रुप में ही लड़ते हैं न ... Q nahi ५० kilo वाला ७० किलो से नहीं लड़ता
Karan Mahan tha kyouki sabha main hua ek galti ke Karan Karan ke character ko judge nahi ker sakte ha sut ka Matlab Jo inhone batata vahi Hota Hai but sut log ka apman hamesa Hota tha Jake phele mahabharata padho aur ved vaise likhit mahabharata toh Kab ka gayab ho chukar bai
ek cheez apne mention nhi ki drupad ke sath yudhh me bhi karn haaraa tha and draupadi ke swayamvar me bhi pandavo aur baki kshatriyo ka samna hua tha jisme arjun aur bhima ne sab ko haraya tha and lautate time arjun ne gandharbhraj chitrasen ko bhi haraya tha
Gandharva raj chitrasena ko Arjuna ne apne vanvas ke time pe hraya tha jab duryodhan show-off krne aaye the waha par na ki draupadi swyamavar se lautate time😅
@@harshrawat962 DRAUPADI KE SWAMYAMVAR KE TIME EK BAAR HARAYA THA PADHNA BHAI JAB DRAPAUDI KO LEKAR AAYE THE AUR KISI NADI KE PAAS SE JA RHE THE TO DRAUPADI KI PYAS LAGI AUR ARJUN PANI LENE GYE TB WAHA CHITRASEN MILE ARJUN KO JISE ARJUN NE HARAYA AUR GANDHARV KE SPECIAL ARROWS DIYE JISSE ARJUN KISI BHI SUKJHM CHEEZO KO DEKH SKTA THA AUR KAI SARI SPECIAL SKILLS AUR THI..WAHI SE INKI MITRATA CHALU HUI THI .....ARJUN NE UNKO DOBARA YUDHHISTHIR KE KAHNE ME HARAYA JB DURYODHAN KO BANDI BANA LIYA THA
नास्य शस्त्रं व्यर्थ याति पूर्वेषां च महारथः। नास्य हि विक्रमे तुल्यः पृथिव्यां विद्यते जनः ॥ अर्थ: कर्ण के द्वारा छोड़ा गया कोई भी शस्त्र कभी व्यर्थ नहीं जाता। वह महारथी है और युद्ध के मैदान में उसकी वीरता और शक्ति के समान कोई नहीं है। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की शक्ति और कौशल की सराहना की गई है। यह बताता है कि कर्ण युद्ध में अपार शक्ति और दक्षता रखते थे, और उनका हर शस्त्र अपने लक्ष्य को अवश्य भेदता था। उन्हें पृथ्वी पर युद्ध में अजेय योद्धा के रूप में देखा जाता था। 2. दानवीरः कृतवीरः सत्यवाक्यः प्रतापवान्। ऐश्वर्ये व समं कर्णं न पश्यामि पृथा कुले ॥ अर्थः कर्ण दानवीर, कृतवीर (कार्य करने वाला वीर), सत्यव्रती, और प्रतापवान था। पृथ्वी पर ऐश्वर्य में उनके समान कोई दूसरा नहीं था। विश्लेषणः यह श्लोक कर्ण की उदारता, सच्चाई, और पराक्रम का वर्णन करता है। कर्ण को दानवीर के रूप में जाना जाता था, जो अपने शत्रुओं को भी दान देने से नहीं हिचकिचाते थे। उनकी वीरता और ऐश्वर्य का कोई सानी नहीं था। 3. कर्णो विक्रमसंयुक्तो नास्य तुल्यः पृथा कुले। अस्ति यो योद्धृत्यां हि शत्रुवशं नयेत् ॥ अर्थ: कर्ण विक्रम से संपन्न था और पृथा (पृथ्वी) पर उसके समान कोई दूसरा योद्धा नहीं था, जो अपने शत्रुओं को पराजित कर सके। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की अद्वितीयता और शक्ति का वर्णन है। यह बताता है कि युद्ध के क्षेत्र में कर्ण के बराबर का कोई योद्धा नहीं था। उनका साहस और युद्ध कौशल उन्हें अत्यंत शक्तिशाली योद्धा बनाता था। 4. कर्मण्यकौशलमिदं कर्णस्येति मया श्रुतम्। व्रणेऽपि च न विप्राणि रणोऽप्यस्य न दुस्तरः ॥ अर्थ: मैंने सुना है कि कर्ण की युद्ध में अद्वितीय दक्षता है। वह घाव से भी विचलित नहीं होता और रणभूमि में कोई भी उसे आसानी से पराजित नहीं कर सकता। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की अद्वितीय युद्ध क्षमता की प्रशंसा की गई है। यह बताता है कि कर्ण युद्ध में घायल होने पर भी नहीं झुकते थे, और उनका सामना करना किसी के लिए भी आसान नहीं था। 5. निहत्यानि हतं सर्वं राजानं कर्णनायकम्। न शक्यं केनचिन्मयें कर्तुं यद्धि कृतं त्वया ॥ अर्थः जिस प्रकार कर्ण ने युद्ध में विजय प्राप्त की और शत्रुओं को पराजित किया, वैसा किसी और मानव के लिए करना संभव नहीं है। 6. अद्यापि च मया ज्ञातं कर्णं योद्धारमुत्तमम्। यस्य वीर्येण बलिना नित्यं सर्वे नश्च यस्यति ॥ अर्थः आज भी मुझे यह ज्ञात हुआ है कि कर्ण एक सर्वोत्तम योद्धा है, जिसकी वीरता और शक्ति के कारण सभी उसके सामने झुकते हैं। 7. कर्णस्य बलवृत्तं च सदा सत्ववतः प्रिये। नान्यः कर्णसमः पुमान् विद्यते रणमूर्धनि ॥ अर्थ: कर्ण के बल और साहस की कोई सीमा नहीं है। रणभूमि में कर्ण के समान कोर्ड परुष नहीं है।
Bro. Mahabharat is not all about karn parva. read it before that. Read the virat parva. Gandarava war. Draupadi swayamvar etc. You'll know whos the best
Just one mistake by this guy Karna did not use Vasavi Shakti before killing Ghatotkacha because he was under the illusion of Krishna as proclaimed later by Krishna himself. I remember a clear quote from Krishna in KMG English translation Mahabharata.Rath ka blast ho jaane waali baat KMG aur BORI dono mentioned hain .I, however, O foremost of warriors, always used to stupefy the son of Radha. It was for this that he did not hurl the dart at Pandu's son, owning white steeds. As long as I could not baffle that means of Phalguna's death, I had neither sleep, nor joy in my heart, O foremost of warriors! Beholding that dart, therefore, rendered futile through Ghatotkacha
DRAUPADI ne bola tha ki main krishna jii ke sena lekar aaungi is sabha me Jo hua hai tb jakr dhritrastra ko laga ki ab ye mamla hath se nikal rha hai isliye usne vardan diya
कर्ण ने द्युत सभा ना सिर्फ माता द्रौपदी के वस्त्रहरण का आदेश दिया था बल्कि इतनी नीचतापूर्ण बातें भी कहीं थी उन्हें: 'कर्ण ने कहा, "तीन ऐसे हैं, जो किसी संपत्ति के स्वामी नहीं हो सकते-दास, शिष्य और स्त्री। हे सौभाग्यवती! तुम दास की पत्नी हो, तुम्हारा अपना कुछ भी नहीं है। तुम्हारा कोई स्वामी नहीं है, तुम दासों की संपत्ति के समान हो। आओ और हमारी सेवा करो। इस घर में तुम्हारा यही काम है। हे राजकन्या! अब धृतराष्ट्र के सभी पुत्र तुम्हारे स्वामी हैं, पृथा के पुत्र नहीं। हे सुन्दरी! तुम अपने पति के लिए किसी दूसरे को चुन लो, जो तुम्हें जुए के द्वारा दास न बनाए। दासों के बीच के सनातन नियम को याद रखो। अपने स्वामी के साथ मैथुन करना कभी निन्दा योग्य नहीं होता। नकुल, भीमसेन, युधिष्ठिर, सहदेव और अर्जुन को जीत लिया गया है। हे यज्ञसेनी! दास बनकर प्रवेश करो। जो जीत लिए गए हैं, वे अब तुम्हारे पति नहीं हो सकते। पार्थ के लिए वीरता और पौरुष अब किसी काम के नहीं रहे। उसने सभा के बीच में पांचाल के राजा द्रुपद की पुत्री को जुए में हार दिया है।" द्युत पर्व- अध्याय २८८(६३)
These days everyone is making videos on Karan , after watching kalki . because many people want to know more about him.. everyone is making video about him ,
All who think Arjuna was superior then why did Krishna offer entire kingdom to Karna when they met because Krishna only knows the real potential n valour of Karna. If he was nt cursed and his armor wasnt taken away he would defeat arjuna with his Vijaya Dhanush which is far superior than Ghandiv Dhanush.
@bhargavreddy3067 Shree Krishna tried everything to prevent the Kurukshetra war and often acted as a pacifier between the two sides. Remember he walks down to Duryodhana and pleads for the peace - grant just the five villages for Pandavas. Duryodhana refused. He pleads to Karna for peace and asks him to side with Pandavas and Dharma - be the King, but eliminate the war. Karna refuses. This has nothing to do with the valour of Karna. Krishna offered kingship to Karna because he is the eldest kounteya. Had he sided with the pandavas, Duryodhan wouldn't even have dared to wage war aginst pandavas and that could have stpped the war. Karna indeed declined the offer of Krishna to become the King. Krishna’s goal was to avert a disastrous war that was to plunge humanity in sorrow. If Karna really was a great friend of Duryodhana, he would have accepted the Kingship and transferred it to Duryodhana. He knew his options but refused. He knew without a doubt the consequences of the battle - death of his friend and his clan. Yet he opted for the war. Now the question is, in whose favor did he opt for the war? Duryodhana? Humanity? Now coming to the track record of Karna and Arjuna If you go by the authentic epic, Arjuna defeated Karna in every single encounter they had and none of them have been deemed unfair. Karna died fighting as a warrior. Karna attacks Arjuna after Draupadi’s Swayamvara. Arjuna had no special weapon, not Gandiva. He fought with the weapon he earned in Swayamvara. Yet Karna retreated comparing him to Parshuram, Indra and Vishnu and the personification of knowledge of weapon. Gandharva war - wasn't a direct encounter. But Karna was supported by a large army and yet he was one of the first to flee the scene. Arjuna saved the day with the help of his four brothers. In both these cases Karna had his invincible Kavacha. Yet he failed and fled. This is an important point to consider. Kavach or celestial weapons are no replacement for real courage and perseverance. And that is where Karna lacked. He was an excellent archer, protected by divine Kavacha but he lack courage and perseverance that led to his repeated failures. 3. MATASYA BATTLE - Arjuna won. Just before the war Karna had declared that he would defeat and kill Arjuna. That said he was prepared. Arjuna was alone. In disguise. Karna was tagged along with an army comprising of warriors like Bhishma, Drona, Kripacharya, Ashwatthama and Duryodhana. Karna had Vasvishakti given by Indra. There was a large army to add on to it. And in this situation, Karna and Arjuna fought. One Vs an army - can you call it a fair fight? Karna was defeated thrice - twice he retreated. Last time he wasn’t in a position to retreat. So that was another unfair battle where Arjuna won against Karna. Remember Karna was supported by warriors like Drona, Bhisma and Ashwathama. Yet he could not win. Worse than losing, he like always fled. Now I say people claim Arjuna won because of his weapons. Maybe. But one must remember - 1. Arjuna wasn't born with one. He earned those weapons by struggling for it. He didn't steal them by deceit or got in exchange. Never looked for the shortcuts, never asked for them without showing worthiness. 2. He never used more powers than required. He never used Pashupatastra, although it was with him. 3. If we criticize Arjuna for using the weapons he earned, no one would have any incentive to work hard and earn. It's like a hard working student tops the class and get a great placement and someone says he had a unfair advantage of being the topper. 4. Arjuna indeed had the support of Shree Krishna and lord Shiva (not in Virat war but in Kurukshetra). Was it an unfair advantage? 5. Incidently people who shout that Arjuna had unfair advantage lament Karna's loss of Kavach & Kundal or Vasvi shakti. Ironic. Right? 6. Shree Krishna tricked Karna into killing Ghatotkatch. But why didn't Karna killed Ghatotkatch with other divine weapon? Was it fair for Ghatotkatch to be killed by Vasavi shakti? 7. Would it be unfair for India to use their best missiles against Pakistan? Was it unfair if India's Field Marshall Sam Manikshaw was smarter Than Pakistani counterparts? 8. First someone will cry foul that a. You have better weapon b. You have better advisor 9. But people forget, that Arjun has those support, because either Arjuna was a better person or Bhagwan Shiva and Shree Krishna were fools. I will go with former. What do you think? 10. They also forget, Karna too had a chance - remember he rejected Shree Krishna's proposal, to side with evils. His choice led to his downfall. Now Vijaya Bow vs Gandiva Bow Before comparing the two bows, let me explain why this comparison is pointless. A bow is just a tool and not a replacement for a warrior's skill. Think of it like a cricket bat: a well-balanced bat can help Sachin Tendulkar or Virat Kohli score better, but if I use Tendulkar's bat, it won't make me a great player. Even with an ordinary bat, Tendulkar and Kohli would still outperform me. The lesson here is: A skillfully crafted tool can enhance a champion's performance, but: It cannot replace the champion's own skill. It won’t work the same magic in ordinary hands. Now, let's compare the two bows in question: Vijaya Bow: - Constructed by Vishwakarma, it has a proven track record in the hands of Indra and Parshurama. - Karna claimed it was supreme among all weapons and superior to Gandiva. He cited its history with Indra and Parshurama to support his claim. - However, Karna's estimation of the Vijay bow's superiority is his personal, often boastful opinion, lacking evidence. - Karna also claimed to be superior to Arjuna, despite being consistently defeated by him in battles like the Draupadi Swayamvara, Gandharva war, and Virata war. Gandiva Bow: - Created by Brahma, Gandiva was highly praised throughout the epic. - Shiva himself referred to Gandiva as the destroyer of demons and pishachas. - The most significant endorsement comes from Parshurama, who acknowledged Gandiva as the best of bows. He emphasized that Arjuna, with Gandiva, possessed numerous deadly weapons and unmatched qualities. - Parshurama, being one of the original owners of the Vijaya bow, knows its capabilities well and still declared Gandiva superior. This leaves no room for further debate. - In final battle against arjuna, karna himself says that Gandiva is the foremost of bows. One might argue that since the bearer of Gandiva (Arjuna) defeated the bearer of the Vijay bow (Karna), Gandiva must be better. However, this would be a flawed conclusion because, as mentioned earlier, a bow can enhance a great warrior's capability, but it cannot make someone great on its own. My sources: English translation by Kisari Mohan Ganguli (KMG), Bibek Debroy translation of Bori critical edition and Neelkanth edition Sanskrit Hindi version of Gita Press. Mahabharat by Rajgopalachari based on Dakshinayat
@@Bunns-ty5fm I have mentioned "what if" karna wasn't cursed and his kavacha kundala which were made of amrutha weren't taking away him and with his vijaya dhanush who wields it cannot be defeated or slayed it would been impossible for arjuna to defeat karna or kill him in any circumstances. It's eventually a "flawed argument" when u compare Arjun (with all his powers and no curses n god buy his side ) vs Karna who had bear all curse when it wasn't his fault when his mother left him and if Kunti had recognized karna early it would have been completely different circumstances the place that is taken by arjuna "would" belong to karna and Dharmaraj place as king also would belong to Karna. Many generations might come and go but still people refer karna as great** this means something**.
Han yeh bacha whi tha na, Karan jisko Shree Krishna ne khud itna admire Kiya hai Mahabharata or Geeta me ki Arjun ko bhi nai Kiya unone but that was his compulsion he wasn't in right side
😂😂accha Krishna karna samvad aata kab hai ye batao phle 😂😂 udyoga parv me aur wo saara incident batate hai Sanjay jinhe Divya drishti mili thi to majedaar baat ye hai ki Sanjay ko drishti mili thi bhishma parv me par wo udyoga parv ka kaise bata rhe hai 😂😂kisne milawat Kari bhai 😂😂
dude its not about best or not both were equally talented . arjuna dedicated himself to improving his warfare techniques and the other did not and bragged about it and moreover Karna desrved that death as he had killed abhimanyu the same way when was defenseless. Aur bhai log hum bhi karn ke fan hua karte the but ya that mahabharata serial is twisted and manipulated. In the original mahabharata arjuna is the greatest archer to ever live. So yeah read the actual mahabharata you will learn a lot .
Read Mahabharat, Virat Parv, Chapter 49, Verse 23, and Chapter 55, Verse 25 to know how Karn ran away from the battlefield after getting severely injured by Arjun. Also, Chapter 55, Verse 24 states that an arrow of Arjun pierced Karna's Kavach and hit him on his chest, suggesting that Karna's kavach was invincible is debatable. The popular stories of Karna's arrow pushing Arjun's chariot are nowhere mentioned in the complete Karna Parva of the original Vedvyas version. Nonsense TV serials and movies distorted the real facts to showcase Karna as the supreme.
Y kahi nahi likha hua h karn chotil hua tha gawar kuch v arjun ne karn ka rath aur sarthi aur dhanush ko tor diya tha tab ho bhaga tha waise v karn ne mahabharat k 17 w din vijay dhanush ka upyog karta h tab arjun ka ek v baan karn ke pass v nahi aata tab h karn ka rath ka pahiya phas jata h tab karn usse nikalne jata tab bhagwaan krishna bolte h arjun se karn ko marne k liye kyoki karn fir s vijay dhanush ko dharan kar leta tab usse haraya nahi ja sakta kyoki vijay dhanush ko dharan karne wala avijay hota h jab tak uske hath m ho puri sahi bataya h apne man se kuch v zor diya
@@user-il5pr2un8x koi tujhe higra putra bole to tujhe acha lagega maine karn ke parsansa ki h na ki arjun ke bejaati gawar warriors ko respect kar l generation aur vijay dhanush ke bare m padh k aa gobar bas kuch v mat likh
Kus nhi bolunga final battle between karn and arjun padh lena book mein how krishna saves arjun from karns naga astra, and all... Yes he was egoistic no doubt but also a great warrior
@@debindralimbu381 arjun ne jb indra dev se yudhh kiya tha khandav van me to unhe agni dev ne dhanush aur akshay tarkash diya tha aur indra ne khush hokar rath.... aur jb indra dev ki sahayta ke liye jb unhone ne devataon ki taraf se rakshasho se yudhh kiya tha tb unhe divyastra mile the aur usi time me unhone gandharvo se kai sari nritya aur music ki skills bhi sikhi thi padh ke aao....
Bhaai tu hi he ved vyass tune padha he kya achhe se mahabahrat ka adi parv 😂😂😂tere bato se xutiyapa hi dikhta he Karn sirf arjun se nahi sabse best hona chahta tha isliye sikha ki mang ki Tere arjun ke tarah kisika angutha nahi kata tha 😂😂😂
Hamare shashtro k anusar Gautam rishi k kul me jatila naam ki kanya hui inka vivah 7 rishiyo se hua tha or shisti ki Rachna k baad brahma ji ne apne 10 manas putro ko utpann kia jinko pracheta kaha gaya, chandrama ne in sabhi prachetao ka vivah vriksh kanya or yaksha ki bahan Marisha se karwaya 🙏 mata dropdi pativata thi inki tarah🙏
Suryaputra karna ❤❤❤❤
fraud
@@whitecopsloncoward fans triggered 😂
Hmm
@@whitecopslon yeah arjun was
1st I'll tell you ki Arjun kaise karn se aache yoddha the.. Geetapress mahabharat adi parv ke anargat sambhav parv adyay 137 shlok 25 gurudakshina yuddh me karn drupad se haar jate h or Arjun apne bhaiyo k sath jake drupad ko harate h or bandi bna lete hai🙏geetapress mahabharat adi parv ke antargat swayamvar parv adyay 129 karn baki rajao k sath milkar, Arjun se swayamvar k baad dropdi ko chin lene k liye aate h or Arjun(uss time brahaman roop me the) karn ko hara dete hai🙏❤ geetapress mahabharat van pparv ke antargat gosh yatra parv adyay two hundred forty two shlok 1 गन्धर्वैस्तु महाराज भग्ने कर्णे महारथे ।सम्प्राद्रवच्चमूः सर्वा धार्तराष्ट्रस्य पश्यतः ।। १ ।। वैशम्पायनजी कहते हैं- महाराज ! गन्धर्वांने जब महारथी कर्णको भगा दिया, तब दुर्योधनके देखते-देखते उसकी सारी सेना भी भाग चली ।। १ ।। gandharvo se yuddh me karn haar gaye or bhag gaye duryodhan kaid ho gaye, Arjun ne aakr gandhavo ko haraya or duryodhan ko kaid se bachaya❤🙏abhi tak maine jitne yuddh bataye h unme karn k paas kavach kundal the van parv adyay three hundred two me karn se kavach kundal indra le gaye or badle me vasvi shakti dedi, kavach kundal k sath karn ko haraya ja sakta tha kitnu mara nhi ja sakta tha🙏 ab jitne yuddh hm batayenge unme kavach kundal nhi honge🙏 virat yuddh karn arjun se 3 baar hare pehli baar hare or bhag gaye dobara aaye karn toh dobara haar gaye or arjun ne karn k bhai(adhirath ke dusre bete) ka vadh kar dia 3rd time arjun ek sath bhisma dron karn ashwathama duryodhan shakuni dushashan aadi se lade or sabko sammohan astra se murchit kar dia, lekin murchit avastha me kisi ka vadh nhi kia🙏 ye sabhi yuddh yahi bata rahe h ki arjun karn se aache yoddha the or karn ko haraya bhi tha kai baar bina krishna ji ki help ke❤🙏iske baad mahabharat yuddh me karn, satiyiki (Arjun k shishya) se kai baar hare ek baar abhimanyu se hare, kai baar bheem se hare or ek baar bheem ko haraya❤🙏
Arjun is real TRUE warrior of mahabharata ❤ jai shree krishna 🙏
Arjun known 5 types of archery methods only in Mahabharat
Still always karn will be my favourite warrior
Le your favorite Evil warrior 😅
𝗘𝘅𝗽𝗼𝘀𝗲𝗱 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮
दुःशासन सुबालोऽयं विकर्णः प्राज्ञवादिकः |
पाण्डवानां च वासांसि द्रौपद्याश्चाप्युपाहर ||३८||
तच्छ्रुत्वा पाण्डवाः सर्वे स्वानि वासांसि भारत |
अवकीर्योत्तरीयाणि सभायां समुपाविशन् ||३९||
ततो दुःशासनो राजन्द्रौपद्या वसनं बलात् |
सभामध्ये समाक्षिप्य व्यपक्रष्टुं प्रचक्रमे ||४०||
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗦𝗮𝗻𝘀𝗸𝗿𝗶𝘁)]
𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗼𝗿𝗱𝗲𝗿𝗲𝗱 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮, “𝗢 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮! 𝗧𝗵𝗶𝘀 𝗩𝗶𝗸𝗮𝗿𝗻𝗮 (one among the Kauravas who raises his voice against the injustice being done to Draupadi) 𝗶𝘀 𝗼𝗻𝗹𝘆 𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗹𝗱, 𝘁𝗵𝗼𝘂𝗴𝗵 𝗵𝗲 𝘀𝗽𝗲𝗮𝗸𝘀 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀 𝗼𝗳 𝘄𝗶𝘀𝗱𝗼𝗺. 𝗦𝘁𝗿𝗶𝗽 𝗮𝘄𝗮𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶.” 𝗢 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗲𝗻𝗱𝗮𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗕𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗹𝗶𝗻𝗲𝗮𝗴𝗲! 𝗢𝗻 𝗵𝗲𝗮𝗿𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲𝘀𝗲 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀, 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝘁𝗼𝗼𝗸 𝗼𝗳𝗳 𝘁𝗵𝗲𝗶𝗿 𝘂𝗽𝗽𝗲𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗮𝘁 𝗱𝗼𝘄𝗻 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮. 𝗢 𝗸𝗶𝗻𝗴! 𝗧𝗵𝗲𝗻 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘁 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀. 𝗜𝗻 𝗳𝗿𝗼𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆𝗼𝗻𝗲 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮, 𝗵𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝗽𝘂𝗹𝗹𝗲𝗱. 𝗢 𝗹𝗼𝗿𝗱 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗲𝗮𝗿𝘁𝗵! 𝗔𝘀 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗶𝗻𝗴 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘄𝗮𝘆, 𝗮𝗻𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿 𝘀𝗶𝗺𝗶𝗹𝗮𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗮𝗿𝗲𝗱 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆 𝘁𝗶𝗺𝗲.
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗘𝗻𝗴𝗹𝗶𝘀𝗵 𝗯𝘆 𝗕𝗶𝗯𝗲𝗸 𝗗𝗲𝗯𝗿𝗼𝘆)]
कर्ण ने दु:शासन से कहा - “दु:शासन! यह विकर्ण अत्यन्त मूढ़ है, तथापि विद्वानोंकी-सी बातें बनाता हैं। तुम पांडवोंके और द्रौपदीके भी वस्त्र उतार लो।” कर्ण के बात सुनकर समस्त पाण्डव अपने-अपने उत्तरिय वस्त्र उतारकर सभा में बैठ गये। तब दु:शासनने उस भरी सभामें द्रोपदीका वस्त्र बलपूर्वक पकड़कर खींचना प्रारम्भ किया।
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 68.38-40 (𝗚𝗶𝘁𝗮𝗣𝗿𝗲𝘀𝘀, 𝗚𝗼𝗿𝗮𝗸𝗵𝗽𝘂𝗿)]
People who learn Mahabharat by watching TV serial:-Karna is great.
People who learn Mahabharat by reading original vyasa Mahabharat:-Arjun is great.
Hahha pahle khud padh lo pandavo ka apradh karn se bhi jyada tha
Lekin kya kare padhne wale bole tab na bas tv serial dekhne wale hi arjun arjun karte he 😂😂😂
@@devrgndas3291 Pandav ke aparadh jaise ki???
Ati kanha ea original Mahabharata
@@devrgndas3291 bhai tu pad le.. tv ekta kapoor ki mahabharat kam dekh.
@@rushikeshmhatre1309 bhai wo reply nahi karega bass COOL banneke liye bol diya , Hote he kuch asse gadhe hamare samaj me
Jise bhagwaan ne choose kiya..hm bhi use hi choose krenge...till the end of the line...❤❤....#ARJUNA❤
Bhai aap ko Kuch pata nhi hai
@@TejasPawar-e9rha toh tujhe kya pata hai?
@@sagardasar6284 ki karn mahan tha
@@freegaming.234 jese gandhi mahan tha
@@sagardasar6284savage🥶♥️
Karna doesn't deserve lord krishna as his sarathi bcz Karn surrender himself to duryodhana ( adharma) where as Arjun completely surrender himself to lord krishna ( Dharma )
finally someone who really understood difference between Arjun and Karna
finally someone who really understood difference between Arjun and Karna
He never surrendered, he gave an example to the world I hope you have heard this before:
Dost aise bnao jaise Shree Krishna Jo tumhe Vijay tak le jaye, ya phir Angaraj Karn Jo tumhari haar m bhi tumhare saath khada rahe ☺️.
I am inspired from karn alot. He is a real Warrior ❤
@@Gdjsjsk sachha dost wahi hota hai jo dost ko adharm ki raste se nikal kar sachai ke raste par Lata hai. Na ki wo dost jo dosti ke naam par apne dost ki har ek burai Mai uska saath dee.
@@user-kp2hw2gc5q haa ye toh hai, but bhai pandavas bhi pure nhi thae unse bhi adahrm huye thae vo apko jab vo swarg ke raste m jaa rhe thae tab btaya tha
अर्जुन तो फिर अर्जुन है 😎
Heee aor aor
He is well read person. Mahabharat ko pura pad lena is not easy. Aur karn ko sirf wohi support kar sakte hai jo kavi Mahabharat nahi padha.
Main padha hu or full supirt karta hu
Magar anpadh log hi bass karn ka virodh karte he apni agyanta se
Karna na Arjun ka rath 3 kodom piche kar diya th.jis rath ma Krishna , Hanuman ,Agni devta th .toh bibad kotham 😂😂 noob ra Arjun
नास्य शस्त्रं व्यर्थ याति पूर्वेषां च महारथः। नास्य हि विक्रमे तुल्यः पृथिव्यां विद्यते जनः ॥ अर्थ: कर्ण के द्वारा छोड़ा गया कोई भी शस्त्र कभी व्यर्थ नहीं जाता। वह महारथी है और युद्ध के मैदान में उसकी वीरता और शक्ति के समान कोई नहीं है। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की शक्ति और कौशल की सराहना की गई है। यह बताता है कि कर्ण युद्ध में अपार शक्ति और दक्षता रखते थे, और उनका हर शस्त्र अपने लक्ष्य को अवश्य भेदता था। उन्हें पृथ्वी पर युद्ध में अजेय योद्धा के रूप में देखा जाता था।
2. दानवीरः कृतवीरः सत्यवाक्यः प्रतापवान्। ऐश्वर्ये व समं कर्णं न पश्यामि पृथा कुले ॥ अर्थः कर्ण दानवीर, कृतवीर (कार्य करने वाला वीर), सत्यव्रती, और प्रतापवान था। पृथ्वी पर ऐश्वर्य में उनके समान कोई दूसरा नहीं था। विश्लेषणः यह श्लोक कर्ण की उदारता, सच्चाई, और पराक्रम का वर्णन करता है। कर्ण को दानवीर के रूप में जाना जाता था, जो अपने शत्रुओं को भी दान देने से नहीं हिचकिचाते थे। उनकी वीरता और ऐश्वर्य का कोई सानी नहीं था।
3. कर्णो विक्रमसंयुक्तो नास्य तुल्यः पृथा कुले। अस्ति यो योद्धृत्यां हि शत्रुवशं नयेत् ॥ अर्थ: कर्ण विक्रम से संपन्न था और पृथा (पृथ्वी) पर उसके समान कोई दूसरा योद्धा नहीं था, जो अपने शत्रुओं को पराजित कर सके। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की अद्वितीयता और शक्ति का वर्णन है। यह बताता है कि युद्ध के क्षेत्र में
कर्ण के बराबर का कोई योद्धा नहीं था। उनका
साहस और युद्ध कौशल उन्हें अत्यंत शक्तिशाली योद्धा बनाता था। 4. कर्मण्यकौशलमिदं कर्णस्येति मया श्रुतम्। व्रणेऽपि च न विप्राणि रणोऽप्यस्य न दुस्तरः ॥ अर्थ: मैंने सुना है कि कर्ण की युद्ध में अद्वितीय दक्षता है। वह घाव से भी विचलित नहीं होता और रणभूमि में कोई भी उसे आसानी से पराजित नहीं कर सकता।
विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की अद्वितीय युद्ध क्षमता की प्रशंसा की गई है। यह बताता है कि कर्ण युद्ध में घायल होने पर भी नहीं झुकते थे, और उनका सामना करना किसी के लिए भी आसान नहीं था। 5. निहत्यानि हतं सर्वं राजानं कर्णनायकम्। न शक्यं केनचिन्मयें कर्तुं यद्धि कृतं त्वया ॥ अर्थः जिस प्रकार कर्ण ने युद्ध में विजय प्राप्त की और शत्रुओं को पराजित किया, वैसा किसी और मानव के लिए करना संभव नहीं है। 6. अद्यापि च मया ज्ञातं कर्णं योद्धारमुत्तमम्। यस्य वीर्येण बलिना नित्यं सर्वे नश्च यस्यति ॥ अर्थः आज भी मुझे यह ज्ञात हुआ है कि कर्ण एक सर्वोत्तम योद्धा है, जिसकी वीरता और शक्ति के कारण सभी उसके सामने झुकते हैं। 7. कर्णस्य बलवृत्तं च सदा सत्ववतः प्रिये। नान्यः कर्णसमः पुमान् विद्यते रणमूर्धनि ॥ अर्थ: कर्ण के बल और साहस की कोई सीमा नहीं है।
रणभूमि में कर्ण के समान कोर्ड परुष नहीं है।
@@alokJaiswal-vn5qfस पार्थमुक्कैरिषुभिः प्रणुन्नो गजो गजेनेव जितस्तरस्वी ।
प्रयातो विहाय संग्रामशिरः वैकर्तनः पाण्डवबाणतप्तः ॥ ३६ ॥
अर्जुनके छोड़े हुए बाणोंकी चोट खाकर सूर्यपुत्र कर्ण तिलमिला उठा और एक हाथीसे पराजित हुए दूसरे वेगशाली हाथी की भाँति वह पाण्डुनन्दन अर्जुन के बाणों से संतप्त हो युद्धका मुहाना छोड़कर भाग निकला ॥ ३६ ॥विराट पर्व अध्याय 49
@@BhashkarKhanikarविडियो में पहले ही बोला है ये बात केवल टीवी सीरियल में है , महाभारत में नही 😂 जा जाके भाग उत्तर दिशा की और भगोड़ा कर्ण
RELATION BETWEEN ARJUN AND THREE GOD
1.BHRAMA:THE BOW USED BY ARJUN(GANDHIV) WAS MADE BY GOD BHRAMA(THE BEST BOW OF ALL TIME)
2.VISHNU:KRISHNA IS AVATAR OF GOD VISHNU
3.MAHESH(LORG SHIVA):ARJUN HAD A TOUGH WAR WITH LORG SHIV AND HE ALSO GOT ASTRAS FROM LORD SHIV
Arjun is the greatest warrior in the World shrikrishna baad agar koi sacha yodha thaa to Arjun hi thaa koi great thaa to Arjun hi thaa 🎉🎉
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
Arjun is incarnation of Lord Vishnu’s avatar nar. Stop comparing Karna and Arjun
Yes arjun was naar and krishna narayana
जब दुर्योधन इस बात में बहुत चतुर हो रहा था कि उसके पक्ष में योद्धा होने पर उसे कौन हरा सकता है, तब श्रीकृष्ण ने उसे पांडवों और विशेषकर अर्जुन की शक्ति से परिचित कराया। श्रीकृष्ण ने विराट युद्ध का उदाहरण भी दिया🙏🏻
"दुष्टों के साथ गठबंधन करने से पांडवों के साथ गठबंधन श्रेष्ठ है। यदि तुम उनके साथ प्रेमपूर्वक रहोगे, तो तुम्हें
अपनी सभी इच्छित वस्तुएँ प्राप्त होंगी। हे राजाओं में श्रेष्ठ! तुम पांडवों द्वारा जीती गई भूमि का आनंद लोगे।
लेकिन पांडवों को छोड़कर तुम दूसरों के साथ मोक्ष की तलाश कर रहे हो- दुःशासन, दुर्विसह, कर्ण और सौबल। हे भरतवंशी! तुम उन पर निर्भर होकर समृद्धि चाहते हो। धर्म और अर्थ के ज्ञान में वे तुम्हारे बराबर नहीं हैं। हे भरतवंशी! वे वीरता में पांडवों के बराबर नहीं हैं। न ही तुम और सभी राजा मिलकर युद्ध में क्रोधित भीमसेन का चेहरा देखने के लिए पर्याप्त हैं। हे पुत्र! 250 राजाओं की यह पूरी सेना भीष्म, द्रोण, कर्ण, कृपाचार्य, सोमदत्तपुत्र भूरिश्रवा, अश्वत्थामा, जयद्रथ आदि तुम्हारे द्वारा एकत्रित हुए हैं, ये सब धनंजय का सामना करने में असमर्थ हैं। क्रोधित अर्जुन को देवता, असुर, मनुष्य और गंधर्व पराजित नहीं कर सकते। युद्ध में मत उलझो। राजाओं की इस पूरी सेना में क्या एक भी ऐसा पुरुष है, जो युद्ध के मैदान में अर्जुन का सामना कर सके और सुरक्षित अपने घर लौट सके? हे भरतवंशी! मनुष्यों के इस विनाश का क्या अर्थ है? मुझे एक ऐसा पुरुष दिखाओ, जिसकी विजय तुम्हारी विजय के बराबर हो। खांडवप्रस्थ में उसने देवता, गंधर्व, यक्ष, असुर और नागों को पराजित किया था। कौन पुरुष उसके साथ युद्ध कर सकता है? इसी प्रकार विराट नगर के विषय में एक बड़ा आश्चर्य सुनने में आता है। अनेकों का मुकाबला करने के लिए एक ही पर्याप्त था। यही पर्याप्त प्रमाण था। फिर भी, तुम अजेय, अभेद्य और अविनाशी जिष्णु, वीर अर्जुन को युद्ध में हराना चाहते हो। मेरे सहयोगी के रूप में, युद्ध में पार्थ का सामना करने पर उसे कौन चुनौती दे सकता है? स्वयं पुरंदर भी नहीं! वह अपनी भुजाओं से पृथ्वी को उखाड़ सकता है। अपने क्रोध में, वह प्राणियों को जला सकता है। वह स्वर्ग से देवताओं को गिरा सकता है। युद्ध में अर्जुन को कौन हरा सकता है? अपने पुत्रों, अपने भाइयों, अपने कुटुम्बियों और अपने सम्बन्धियों को देखो। हे भरतश्रेष्ठ! तुम जो कुछ करते हो, उसके कारण उनका नाश न होने दो। कौरवों को जीवित रहने दो। इस वंश का नाश न होने दो। हे मनुष्यों के राजा! तुम वंश का नाश करने वाले न कहलाओ। तुम्हारे कर्म नष्ट न हों। ये महारथी तुम्हें उत्तराधिकारी और तुम्हारे पिता मनुष्यों के राजा धृतराष्ट्र को महान राजा के रूप में स्थापित करेंगे। हे पुत्र! जो समृद्धि आने वाली है, उसकी उपेक्षा मत करो। यदि तुम पार्थों को आधा दे दोगे, तो तुम्हें बहुत समृद्धि मिलेगी। अपने शुभचिंतकों की बात सुनो और पांडवों के साथ शांति स्थापित करो। उनके साथ स्नेह और मित्रता से रहते हुए तुम सदैव सौभाग्यशाली रहोगे।"
भागवत-यान पर्व- अध्याय ७८५(१२२)
Arjun 🔱 is great
I love Krishna 😊❤
Arjun the warrior ❤
Arjun is the best warrior
यह जो आज के सीरियल और फिल्म कर्ण को महान बनाकर कमाई कमा रहे हैं पर वास्तविकता तो यह है की जिन्होंने महाभारत महाकाव्य की रचना की थी भगवान वेद व्यास जी उन्होंने कर्ण के चरित्र को महाकाव्य के शुरुवात में ही लिख दिया है🙏🏻
"दुर्योधन काम-वासना से उत्पन्न एक महान वृक्ष है, कर्ण उसका तना है, शकुनि उसकी शाखाएँ हैं, दुःशासन प्रचुर फल-फूल है और बुद्धिहीन धृतराष्ट्र उसकी जड़ है।
युधिष्ठिर धर्म से उत्पन्न एक महान वृक्ष है, अर्जुन उसका तना है, भीम उसकी शाखाएँ हैं, माद्री के दो पुत्र उसके प्रचुर फल-फूल हैं, और कृष्ण, ब्रह्मा और ब्राह्मण उसकी जड़ हैं।"
अनुक्रमणिका पर्व- खंड एक
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
Happy to see some sanatani hindus like you read original vyas rachit Mahabharat otherwise today's tv serial lover think karn is better than Arjun bhagwaan shrikrishna
Happy to see some sanatani hindus like you read original vyas rachit Mahabharat otherwise today's tv serial lover think karn is better than Arjun bhagwaan shrikrishna
❤️🚩🙏🙏🙏😌
@@user-il5pr2un8x Thanks to film makers and series makers for making the society unknown to their history and culture and making their own kind of fake history which is nothing but for the entertainment.
Literally he has said everything right❤
Vedvyas rachit Mahabharat
Lol 😂
Arjun
Karn ko galat savit karne ke liye mahabahart me milawat kiya gaya
Or aaj tak kitne propogenda wale youtuber nikal gaye fir bhi Karn ke ek bal ka barabar bhi uska charitra par effect dal paye ho😂😂😂
Tu tera bollywood or tere serial shudh hai bs 😂 or bharat me sabko pata hai bollywood wgera kya krte hai hindu Dharm ke sath
@@AshishSharma-jb7lc tum bass Bollywood or Tv serial me hi latkte raho kabhi mahabharat padhe ho kya 😂😂
Main aaj tak koi tv serial na dekha he na ramayan na mahabharat maine apne language me sirf ramayan or mahabahrat padha tha or abb hindi ka bhi mahabharat padh raha hu
Pahle padh lo usme kitna milawat he khud dimag lagaoge to pata chal jayega
@@devrgndas3291 Chamche bollywood or serial wale karn karn krte hai teri trha 😂 or tu dekha nahi hota to unki bhasha kese bol rha phr real Mahabharat me arjun ka gungaan hua hai karn to kutte ki trha pita krta tha sbse jake padh bete tv bnd krke
Arjun ❤
Arjun is best in mahabhart अगर अर्जुन के पास कवच and कुंडेल होता तो क्या karn भी अर्जुन को हरा पता क्या अर्जुन ने अपने सामर्थ को खुद ही परिश्रम कर के प्राप्त किया था। Karn की तरह कवच एंड कुंडल भगवान का प्रसाद था। लेकिन अर्जुन के पास ऐसा कुछ नहीं था। Arjun is best in Mahabharat ❤❤
अगर कर्ण को कमजोर समझने वाले ये भी जान ले की पूरे संसार में अर्जुन का सामना करने का सामर्थ्य सिर्फ कर्ण में था । जैसा मैं मानता हूं वो ये है की अर्जुन और कर्ण दोनो में कोन श्रेष्ठ था ये कभी सिद्ध नही किया जा सकता है। वो दोनो ही अदबुध योद्धा थे ।।🎉❤
𝗘𝘅𝗽𝗼𝘀𝗲𝗱 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮
दुःशासन सुबालोऽयं विकर्णः प्राज्ञवादिकः |
पाण्डवानां च वासांसि द्रौपद्याश्चाप्युपाहर ||३८||
तच्छ्रुत्वा पाण्डवाः सर्वे स्वानि वासांसि भारत |
अवकीर्योत्तरीयाणि सभायां समुपाविशन् ||३९||
ततो दुःशासनो राजन्द्रौपद्या वसनं बलात् |
सभामध्ये समाक्षिप्य व्यपक्रष्टुं प्रचक्रमे ||४०||
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗦𝗮𝗻𝘀𝗸𝗿𝗶𝘁)]
𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗼𝗿𝗱𝗲𝗿𝗲𝗱 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮, “𝗢 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮! 𝗧𝗵𝗶𝘀 𝗩𝗶𝗸𝗮𝗿𝗻𝗮 (one among the Kauravas who raises his voice against the injustice being done to Draupadi) 𝗶𝘀 𝗼𝗻𝗹𝘆 𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗹𝗱, 𝘁𝗵𝗼𝘂𝗴𝗵 𝗵𝗲 𝘀𝗽𝗲𝗮𝗸𝘀 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀 𝗼𝗳 𝘄𝗶𝘀𝗱𝗼𝗺. 𝗦𝘁𝗿𝗶𝗽 𝗮𝘄𝗮𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶.” 𝗢 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗲𝗻𝗱𝗮𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗕𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗹𝗶𝗻𝗲𝗮𝗴𝗲! 𝗢𝗻 𝗵𝗲𝗮𝗿𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲𝘀𝗲 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀, 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝘁𝗼𝗼𝗸 𝗼𝗳𝗳 𝘁𝗵𝗲𝗶𝗿 𝘂𝗽𝗽𝗲𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗮𝘁 𝗱𝗼𝘄𝗻 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮. 𝗢 𝗸𝗶𝗻𝗴! 𝗧𝗵𝗲𝗻 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘁 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀. 𝗜𝗻 𝗳𝗿𝗼𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆𝗼𝗻𝗲 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮, 𝗵𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝗽𝘂𝗹𝗹𝗲𝗱. 𝗢 𝗹𝗼𝗿𝗱 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗲𝗮𝗿𝘁𝗵! 𝗔𝘀 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗶𝗻𝗴 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘄𝗮𝘆, 𝗮𝗻𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿 𝘀𝗶𝗺𝗶𝗹𝗮𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗮𝗿𝗲𝗱 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆 𝘁𝗶𝗺𝗲.
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗘𝗻𝗴𝗹𝗶𝘀𝗵 𝗯𝘆 𝗕𝗶𝗯𝗲𝗸 𝗗𝗲𝗯𝗿𝗼𝘆)]
कर्ण ने दु:शासन से कहा - “दु:शासन! यह विकर्ण अत्यन्त मूढ़ है, तथापि विद्वानोंकी-सी बातें बनाता हैं। तुम पांडवोंके और द्रौपदीके भी वस्त्र उतार लो।” कर्ण के बात सुनकर समस्त पाण्डव अपने-अपने उत्तरिय वस्त्र उतारकर सभा में बैठ गये। तब दु:शासनने उस भरी सभामें द्रोपदीका वस्त्र बलपूर्वक पकड़कर खींचना प्रारम्भ किया।
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 68.38-40 (𝗚𝗶𝘁𝗮𝗣𝗿𝗲𝘀𝘀, 𝗚𝗼𝗿𝗮𝗸𝗵𝗽𝘂𝗿)]
Bhai abhimanyu aur satyaki ne bhi karn ko haraya hai wo bhi baar baar
Bhimsen ji ko bhul gye
Bheem, Satyaki, Chitrasen, Drupad, Abhimanyu aur Arjun Sabne use Kai Baar Haraya tha
@daredevildrupad ne to khud vrishasena se hara tha bhai ghatochkach vadha parva me 😅 bhimsena pe to daya tha karna ki is wajah se vo mildly fight krta tha usse abhimanyu ke comparison aswasthhama aur karna bahut bade yodha the abhimanyu unko kuch dher tak rok paya tha but hara ni paya tha samay ke defeat bolne se vo defeat ni ho jate kyuki vo uske baad dubara attack for example-: mma fight le lo usme hum fight krte time jab opponent hamare upar bhari pdhta hai to hum thoda piche hatte hai aur planning ke sath dubara attack krte hai to mere piche hatne se main fight haar nhi jata😂😂 6205
@@harshrawat962 bhai harna usko nahi bolte.haar tab hoti hai jab samne wala yoddha injured ho jaye aur yuddh chhod ke bhag jaye.jaise karn baar baar karta tha.abhimanyu ne kitne maharathiyo se yuddh kiya tha pata hai na.wo bhi sham tak nahi maar pa rahe the.baad me sabne ek sath attack kiya tha.tab uska vadh hua tha.
@@YogeshChauhan30323 injured hone ko harna nhi Bolte bro aur chakravyuh me kaha bhagta vo log centre me the aur aswasthhama shalya ek bar yudh kra aur vo dubara yudh krne nhi gaye abhimanyu ulta vo abhimanyu ka wait kr rhe the centre me aane ka jabki karna hi tha jo akela chakravyuh me abhimanyu se yudh krta hai aur use ratheen aur dhanusheen krta hai even drona bhi ye nhi kr paye the fir jab karna ne uska rath aur dhanush tod diya tab in sabne mil kar use teero ki barish kr di thi aur sham tak ye sab movie me aur series me hua hai reality me jaldi mara jata hai aur aswasthhama karna ke comparison me abhimanyu balak tha vo chahte ek brahmastra chhod dete ja koi dusra Divyastra chala dete but unhone apni sena ka dhyaan rkhte hue ye kam ni kra karna aswasthhama vo yodha hai jo Arjuna jaise yodha tak ko takkar dete the fight me virat yudh me Aswasthhama ne Arjuna ke saare teer astra kat diye the aur last me bhi vo retreat isiliye hua kyuki uske arsenal khatam ho Gye the jaise karna ke gandharva aur chitrasena se yudh krte samay hue the aur satyaki ki to baat hi mat kr bhai vo bhurishrava ko face ni kr paya yudh me karna to bahut bada yodha tha bhurishrava ke comparison me han 14 ve din Satyaki ne rath tod diye tha karna ka but use haar ni keh skte satyaki ko to group attack me bhi hraya hai karna aur aswasthhama ne Arjuna ke bad karna hi sabse shaktishali yodha tha waha agar pitamah bhisma ko hata de fir aswasthhama tha fir uske bad kripacharya bhima duryodhana dhritsdyumn fir satyaki aur abhimanyu ko add kr skte ho aur dhanurvidya ke vidhi ke according bhi karna ko sabse jyada vidhi aati thi Arjuna ke baad 4th vidhi ka use usne war me bhi kra tha
Karna the greatest warrior ever 🔥
Karn is best
Evil Karn is real cause of the Mahabharat Kurukshetra war...
दुःशासन सुबालोऽयं विकर्णः प्राज्ञवादिकः |
पाण्डवानां च वासांसि द्रौपद्याश्चाप्युपाहर ||३८||
तच्छ्रुत्वा पाण्डवाः सर्वे स्वानि वासांसि भारत |
अवकीर्योत्तरीयाणि सभायां समुपाविशन् ||३९||
ततो दुःशासनो राजन्द्रौपद्या वसनं बलात् |
सभामध्ये समाक्षिप्य व्यपक्रष्टुं प्रचक्रमे ||४०||
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗦𝗮𝗻𝘀𝗸𝗿𝗶𝘁)]
𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗼𝗿𝗱𝗲𝗿𝗲𝗱 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮, “𝗢 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮! 𝗧𝗵𝗶𝘀 𝗩𝗶𝗸𝗮𝗿𝗻𝗮 (one among the Kauravas who raises his voice against the injustice being done to Draupadi) 𝗶𝘀 𝗼𝗻𝗹𝘆 𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗹𝗱, 𝘁𝗵𝗼𝘂𝗴𝗵 𝗵𝗲 𝘀𝗽𝗲𝗮𝗸𝘀 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀 𝗼𝗳 𝘄𝗶𝘀𝗱𝗼𝗺. 𝗦𝘁𝗿𝗶𝗽 𝗮𝘄𝗮𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶.” 𝗢 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗲𝗻𝗱𝗮𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗕𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗹𝗶𝗻𝗲𝗮𝗴𝗲! 𝗢𝗻 𝗵𝗲𝗮𝗿𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲𝘀𝗲 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀, 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝘁𝗼𝗼𝗸 𝗼𝗳𝗳 𝘁𝗵𝗲𝗶𝗿 𝘂𝗽𝗽𝗲𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗮𝘁 𝗱𝗼𝘄𝗻 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮. 𝗢 𝗸𝗶𝗻𝗴! 𝗧𝗵𝗲𝗻 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘁 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀. 𝗜𝗻 𝗳𝗿𝗼𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆𝗼𝗻𝗲 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮, 𝗵𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝗽𝘂𝗹𝗹𝗲𝗱. 𝗢 𝗹𝗼𝗿𝗱 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗲𝗮𝗿𝘁𝗵! 𝗔𝘀 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗶𝗻𝗴 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘄𝗮𝘆, 𝗮𝗻𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿 𝘀𝗶𝗺𝗶𝗹𝗮𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗮𝗿𝗲𝗱 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆 𝘁𝗶𝗺𝗲.
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗘𝗻𝗴𝗹𝗶𝘀𝗵 𝗯𝘆 𝗕𝗶𝗯𝗲𝗸 𝗗𝗲𝗯𝗿𝗼𝘆)]
कर्ण ने दु:शासन से कहा - “दु:शासन! यह विकर्ण अत्यन्त मूढ़ है, तथापि विद्वानोंकी-सी बातें बनाता हैं। तुम पांडवोंके और द्रौपदीके भी वस्त्र उतार लो।” कर्ण के बात सुनकर समस्त पाण्डव अपने-अपने उत्तरिय वस्त्र उतारकर सभा में बैठ गये। तब दु:शासनने उस भरी सभामें द्रोपदीका वस्त्र बलपूर्वक पकड़कर खींचना प्रारम्भ किया।
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 68.38-40 (𝗚𝗶𝘁𝗮𝗣𝗿𝗲𝘀𝘀, 𝗚𝗼𝗿𝗮𝗸𝗵𝗽𝘂𝗿)]
When you have blessings of ur elders ur ancestors ur guru's and every god want's u to win then ur a Mahanayak of Mahabharata 💪
Bhai tum bilkul sahi bol Rahe ho wow true Mahabharata bol rahe ho sach mai ajj kal ki tv serial dekha ke jo jhooth Mahabharata phelaya ja raha hai usko pura khol ke rakha dia usko.pura phad ke rakha dia wow bhai tuma pura real Mahabharata bata rahe ho jay shrikrishna jay Arjun 🎉🎉🎉🎉
ved vyas mahabharat readers- Arjun is better than all
serial watchers- Karna is better than arjun....😂
both were great warriors though
Stories of Karna and Rama has been told since ages by brahmins. My mother also used to tell me the tales of these heroes and how their brothers respected and loved them despite so much tragedy in their lives. Human beings such as Rama and Karna were the possessor of all qualities and were an example of heroism, chivalry and charm.
~ swami Vivekananda (vo bhi andhbhakt the ,?)
@@Bhardwajshivbhakt swami Vivekananda wasn't god. God was by side of Arjun and the supreme see every atomic habit and make decision.
@@Bhardwajshivbhakt
Swami Vivekanand vahi na
Jo Freemasons dwara sponsored tha 😂
Aur
Gau bhakshan ke salah deta tha Khair chodo
Karn jo bhi ho
Bheem se bhidne ki uski aukat nhi thi
Aur log Arjun se compare karte hai
Besharm log
@@Bhardwajshivbhakt
Shiv bhakto ko to Arjun ka support karna chahiye yarr
Korn ka nhi
Mata Durga aur Mahadev ka Ashirwad jiske sath hai vo great hua ki
Duryodhana ka ek sasta team member 😂 side character
Tum logo ke hisab se Vrisha tha na vo
Vrusha ka koi sar alag karwata hai
Vrisha ke sare putra bhi mare jaate hai kya
Suryaputra karn+mahavarat star plus serial ko discuss kar raha haia😅😅😅
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
कर्ण और दुर्योधन बचपन के दोस्त थे और उन दोनो की दोस्ती का कारण ही था पांडवों के प्रति ईर्षा और जलन विशेषकर अर्जुन से । दुश्मन का दुश्मन में दोस्त। यह बात स्वयं देवर्षि नारद जी ने सम्राट युद्धिस्थिर से कहा था🙏🏻
"हे राजन् इन्द्र! उन्होंने भीम के बल, फाल्गुन की निपुणता, आपकी बुद्धिमत्ता, द्विजों की विनम्रता, गांडीवधारी की बचपन से ही वासुदेव के साथ मित्रता तथा प्रजा की भक्ति का विचार किया और वे व्यथित हो गए। बचपन से ही उन्होंने राजा दुर्योधन के साथ मित्रता स्थापित कर ली थी। यह सब आपके प्रति उनके मन में हमेशा से रही शत्रुता तथा स्वाभाविक नियति के कारण हुआ। उन्होंने देखा कि धनुर्वेद के ज्ञान में धनंजय सभी से श्रेष्ठ हैं।"
राज-धर्म पर्व- अध्याय १३३०(२)
श्रीमद् भगवद गीता: अध्याय १८, श्लोक ७८🙏🏻
"यत्र योगेश्वर: कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धर: |
तत्र श्रीर्विजयो भूतिध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ||78||"
"जहाँ भी योग के भगवान कृष्ण रहते हैं, जहाँ भी धनुषधारी अर्जुन रहते हैं, वहाँ समृद्धि, विजय, खुशी, स्थिरता, नैतिकता और मेरा मन है 78||"
"Wherever there is Shree Krishna, the Lord of all Yog, and wherever there is Arjun, the supreme archer, there will also certainly be unending opulence, victory, prosperity, and righteousness. Of this, I am certain."
Bahot badhiya tha podcast ❤ love from gujarat❤❤ very good 👍🏻
Bohot accha lga भाई..sahi knowledge about mahabharat... jai narayan jai Arjun❤❤❤
Nice bro 👌👌👌👌 reality show 👏👏👏👏👏🎉🎉🎉🎉🎉🎉 Arjun grest warriors in Maharashtra
Karna ek adharmi tha. Aur karna ko apna hero manane wale krishna bhakta Arjun ko kaise pasand karenge. Yah kaliyug ke prabhav me pade asuri log hai jo karna ka anusaran karte hai.
I saw serial tv but still know arjun was great 👍
My Favorite and Inspiration is Savyasachi Arjun after Bhagwaan shri krishna 🙏🙏🙏
And in bravery Abhimanyu and Satyaki is favorite
Arjunaaaaaaaa
Dikhaya karna is great but
I admired Arjuna Gandeeva Dhari Arjuna as I learnt about Sri gandeeva dhari arjuna from my dadi and some videos
Karna best he is my Idol 😊❤
Le your Idol 😂
𝗘𝘅𝗽𝗼𝘀𝗲𝗱 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮
दुःशासन सुबालोऽयं विकर्णः प्राज्ञवादिकः |
पाण्डवानां च वासांसि द्रौपद्याश्चाप्युपाहर ||३८||
तच्छ्रुत्वा पाण्डवाः सर्वे स्वानि वासांसि भारत |
अवकीर्योत्तरीयाणि सभायां समुपाविशन् ||३९||
ततो दुःशासनो राजन्द्रौपद्या वसनं बलात् |
सभामध्ये समाक्षिप्य व्यपक्रष्टुं प्रचक्रमे ||४०||
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗦𝗮𝗻𝘀𝗸𝗿𝗶𝘁)]
𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗼𝗿𝗱𝗲𝗿𝗲𝗱 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮, “𝗢 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮! 𝗧𝗵𝗶𝘀 𝗩𝗶𝗸𝗮𝗿𝗻𝗮 (one among the Kauravas who raises his voice against the injustice being done to Draupadi) 𝗶𝘀 𝗼𝗻𝗹𝘆 𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗹𝗱, 𝘁𝗵𝗼𝘂𝗴𝗵 𝗵𝗲 𝘀𝗽𝗲𝗮𝗸𝘀 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀 𝗼𝗳 𝘄𝗶𝘀𝗱𝗼𝗺. 𝗦𝘁𝗿𝗶𝗽 𝗮𝘄𝗮𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶.” 𝗢 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗲𝗻𝗱𝗮𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗕𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗹𝗶𝗻𝗲𝗮𝗴𝗲! 𝗢𝗻 𝗵𝗲𝗮𝗿𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲𝘀𝗲 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀, 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝘁𝗼𝗼𝗸 𝗼𝗳𝗳 𝘁𝗵𝗲𝗶𝗿 𝘂𝗽𝗽𝗲𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗮𝘁 𝗱𝗼𝘄𝗻 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮. 𝗢 𝗸𝗶𝗻𝗴! 𝗧𝗵𝗲𝗻 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘁 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀. 𝗜𝗻 𝗳𝗿𝗼𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆𝗼𝗻𝗲 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮, 𝗵𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝗽𝘂𝗹𝗹𝗲𝗱. 𝗢 𝗹𝗼𝗿𝗱 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗲𝗮𝗿𝘁𝗵! 𝗔𝘀 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗶𝗻𝗴 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘄𝗮𝘆, 𝗮𝗻𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿 𝘀𝗶𝗺𝗶𝗹𝗮𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗮𝗿𝗲𝗱 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆 𝘁𝗶𝗺𝗲.
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗘𝗻𝗴𝗹𝗶𝘀𝗵 𝗯𝘆 𝗕𝗶𝗯𝗲𝗸 𝗗𝗲𝗯𝗿𝗼𝘆)]
कर्ण ने दु:शासन से कहा - “दु:शासन! यह विकर्ण अत्यन्त मूढ़ है, तथापि विद्वानोंकी-सी बातें बनाता हैं। तुम पांडवोंके और द्रौपदीके भी वस्त्र उतार लो।” कर्ण के बात सुनकर समस्त पाण्डव अपने-अपने उत्तरिय वस्त्र उतारकर सभा में बैठ गये। तब दु:शासनने उस भरी सभामें द्रोपदीका वस्त्र बलपूर्वक पकड़कर खींचना प्रारम्भ किया।
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 68.38-40 (𝗚𝗶𝘁𝗮𝗣𝗿𝗲𝘀𝘀, 𝗚𝗼𝗿𝗮𝗸𝗵𝗽𝘂𝗿)]
Draupadi ne vardan me rajya nahi manga tha pehle vardan me Yudhishthir ko dastva se mukti aur dusre vardan me sabhi patiyo ko dasatva se mukti aur unke shastra lautane ko kaha
Dhritarashtra ne aur ver mangne ko kaha tha lekin Draupadi ne ye keh ke mana kar diya thi Brahmano ko 3, kshtriyo ko 2 aur vaishya ya shudra ko 1 ver ka adhikar hai isliye maine 2 ver mang liye ab mujhe teesre ver ka adhikar nahi ab jo rajya sampatti pani hai vo mere pati apne samarthya se pa lenge!
Krishna ne jab karn ko kaha tum kaun ho pata hai toh karn ko nhi pata tha ki wo kunti putra hai bhai
Ab karn ye baat jaan gaya toh bohut roya hoga kyo kyoki ussney apni bhai ki patni ko vaishya bola tha toh wo apne bhaiyo se kaise nazar milta ordraupadi se baaki se nazar kaisey milta jab itna ulta draupadi ke baarey mein karn bola tha uski aatma usko dukh deti rahti Or dussra uski maa kunti ne jo baat kisko nhi bataayi wo raaj bhi khul jata agar wo raja ban jata or phir duryodhan uska shaatru hota or yudh phir bhi hota ya duryodhan se shaakuni kahta raaj maag lo karn se de dega
Tissra arjun se better hona jalan jalan inshaan ki budhi Or सोच को बिगाड़ देती है
Bhishma Or कृष्ण pehley se hi jaante the karn kshatriya hai kunti ka putra hai lekin wo ye raaj issliye nhibataaye kyoki jo baat kunti ne nhi bataayi wo raaz wo kyo kholey ye unkaadhikaar birkul nhi tha jo kisika raaj bataa de apno ka wo acchainshaan nhi or dost sab jaanta hai woab shaatru hai lekin ussney kumjori kafayda nhi liya le sakta tha ussey accha shaatru bhi koi nhi hai jo kshatriya rajput hai kismat hai dushman ki uska shaatru ek kshatriya rajput hai padmavat film mein bola tha
Mitra ta कई प्रकार की होती है ये drona ne aswaathamaa ko bataya tha isspar bhi ग्रंथो में लिख अगर मित्रता व्यापार के कारण है , मित्रता धन के कारण है जो duryodhan ki aswathamaa se thi drona boley the kyoki wahi unke liye jaruri tha धन , karn ki मित्रता duryodjan ke raja hone or dhan se thi issliye wo duryodhan ko छोड़ कर चल gaya gaandharvo ke yudh jab hua paandav बचाये kyoki wo unka bhai tha duryodhan Or jab koi sher se dussra lakadbagha ladey toh bhai bhai apna विवाद नही dekhtey isseey ye सीख milti duryodhan kaisa bhi ho paandav toh great the aaj bhi gharo mein aisa hai khud dekh lena tau duryodhan hai toh चाचा yuddhistra , arjun , bhim hotey hai or agar चाचा duryodhan hai toh tau yudhistra ,arjun, bhim hotey hai ek ka yogdaan hota hai sabke liye or ek kewal murkh samjhte Or koi ahshaan nhi maantey jalan kartey
Na toh aaj ke log मित्र और धर्म, kuch nhi jaantey kya hai duryodhan ki मित्रता karn se shakti ke karan thi usko lagta thaarjun ko haraa dega lekinarjun ki skill ordivyaastra pata ho jo use nhi kiye warna universe hi nhi rahta toh karn ussey peechey tha wo 18 tha toh arjun 21 tha puri shakti ke hisaab se kewal arjun hi uska kavach todh deta kyoki jab arjun nar tha tha narayan krishna toh daanav tha karn 999 kavach todj diye the jo तोड़ त kavach wo marta nar narayan संजीवनी से zinda karte rahe ek dussrey ko wo vishnu ke avataar माने जाते तो arjun तोड़ देता तो karn arjundono hi mar jaatey issliye indra ne kavach le liye indraastra diya or arjun Or karn hi nhi hotey toh na mahabharat hota or na geeta gyaan
Now present, my life relate to karn, that why I love karn,
Me to the channel owner; in chote moate gumhra karke logo ko kinta kama lete ho😂
Jiske Purn Bahubal ko Gandiv bhi nahi sambhal sakti thi jiska samana karane ka samarthya Devtao me bhi nahi tha aise Sabaysachi Mahabahu Arjun ki jai ho 🙏🙏🚩🚩
Still karna fan for many reasons 🔥..
1. [Arjun took sword to kill his brother dharmaraj story]
-When karna defeated dharmaraja, karna didn't kill him as he promised kunti that he won't harm any of her sons except arjuna.. because of this defeat, dharmaraja completely gone to trauma and asked arjuna that did he kill karna.. arjun said not yet.. and then dharmaraj scolded arjun.. then arjun took sword to kill his own brother dharmaraj.. krishna stopped arjun and cooled both brothers..
2.Karna spared three of kuntis sons
3.If indhra wouldn't take karnas kavach kundalas, its a game change.. so even indhra knows his son couldn't win karna
4.kavach kundalas are karnas previous births "thapo phal", after years of meditation he got this boon.. its his right to keep it.. ofcourse i know nara and narayan took his 999 of Armours but still, why indhra took that from karna and why no one took any astra away from pandavas
5.After taking his kavach, ofcourse he flew away many times, its the strategy of a warrior..
6.Even krishna didn't allow arjuna to go to karna and fight with him when he defeated dharmaraj.. krishna said karna is ferocious at that time and that's not safe to move to him..
7. Yes karna did wrong to Draupadi, still he has a reason.. she said she won't marry a shudra.. [many people thinking that shudra means sc/sts, but no.. every other person except brahmin, kshatriya, vaishya is called shudra..]. So it's not the war of castes, keep this in mind and read mahabharat
8.What if kunti didn't leave him and raise him like a small brother ❤
9. Lord Krishna saved Arjun twice from Karna.. as the lord Krishna himself said that he save Arjuna, no power in the universe can harm Arjuna..
So In Mahabharata, there is no single person who is completely good including dharmaraj.. so its okay to be fan of any character of Mahabharata.. ultimately i know, it's the game of lord krishna 🙏🏻
"Hare Krishna hare Krishna Krishna Krishna hare hare" ❤
Karna >>>>>>>>>>>>>>>>>>> Arjuna
Source : sonyputra karn comedy serial😂😂😂😂😂 bhakt lives there delusional imagination
Jai shree Krishna
To all Indian Serial Karn Fans ....
Shree krishan bhagwan hain sbkuch ❤
द्रौपदी स्वयंवर में ब्राह्मण वेश में भीम और अर्जुन की शक्ति पर उपस्थित राजाओं की टिप्पणी 🙏🏻
"अखाड़े के दूसरे भाग में शल्य और वृकोदर, दोनों ही योद्धा महान बल और युद्ध के ज्ञान से युक्त थे, युद्ध में लगे हुए थे। वे एक दूसरे को पुकारते हुए, दो पागल और बड़े हाथियों की तरह लड़ रहे थे, एक दूसरे को मुट्ठी और घुटनों से मार रहे थे। कुछ देर तक, वे द्वंद्व में एक दूसरे को घसीटते रहे। तब अत्यंत शक्तिशाली भीम ने शल्य को अपनी भुजाओं से उठाकर जमीन पर पटक दिया। ब्राह्मण हंसने लगे। भीमसेन, जो पुरुषों में बैल था, ने सभी को आश्चर्यचकित कर दिया। 40 यद्यपि उसने शक्तिशाली को जमीन पर पटक दिया, लेकिन उसने उसे नहीं मारा।
जब भीम ने शल्य को इस तरह नीचे गिरा दिया और कर्ण डर गया, तो अन्य सभी राजा भयभीत हो गए और वृकोदर को घेर लिया। उन्होंने कहा, "ब्राह्मणों में ये बैल सर्वश्रेष्ठ हैं। आओ हम पता लगाएँ कि वे किस वंश में पैदा हुए थे और कहाँ रहते हैं। राम, द्रोण, शरद्वता कृपा, देवकीपुत्र कृष्ण और शत्रुओं को दग्ध करनेवाली फाल्गुनी के अलावा कौन राधेय कर्ण के साथ युद्ध कर सकता है? वीर बलदेव और पांडव वृकोदर के अलावा कौन दुर्योधन के विरुद्ध युद्ध कर सकता है और कौन मद्र के राजा तथा योद्धाओं में प्रमुख शक्तिशाली शल्य को युद्ध में परास्त कर सकता है? इसलिए, हमें ब्राह्मणों के विरुद्ध इस युद्ध से विरत रहना चाहिए। आइए हम पता लगाएं कि वे कौन हैं और फिर हम खुशी से उनसे फिर से युद्ध करेंगे।" भीम के पराक्रम को देखकर, कृष्ण ने उन्हें कुंती के पुत्र समझ लिया। उन्होंने एकत्रित राजाओं को धीरे से रोका और कहा, "यह महिला धर्म के अनुसार जीती गई है।"
इसके बाद, युद्ध में कुशल, श्रेष्ठ राजाओं ने युद्ध से विरत होकर आश्चर्यचकित होकर अपने राज्यों को लौट गए। जो लोग वहाँ एकत्र हुए थे, वे यह कहते हुए चले गए कि ब्राह्मणों ने आज जीत हासिल कर ली है और पांचाली एक ब्राह्मण की पत्नी बन गई है।"
द्रौपदी-स्वयंवर पर्व- अध्याय १८१
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
Arjun is the real hiro mahabharath
😂 tu mooth de fir apne upar iss baat pr
Karna
@@firemanniharjyoti4469he is real bhagoda😂
@@knowledgeconsumer1289 to tumhara arjun 17 day apne saniko ko chodar kar bhag gaya
@@freegaming.234 kaha likha bhag gaya tha kab bhaga tha ek jagah dikha de matlab kuch bhi🤣
karn didnot forget bhramastra you can check in mahabharat by gitaprast pdf volume 4 page no.2379 ,shlok 20,Be Arjun not Karn
Bro is fan of arjun
1)Why indra took kawak and kundal if arjun was far better then karna.
2) why krisna revealed the truth about his identity ,as arjun could have win easily
3) guru dron favors arjun, was it justified, as guru always look all his learners equal.
I request you to discuss these points.
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
Karn was possessed by a rakhyas called narakasur and made announcement that he never going to denie any one for anything if asked.so by taking advantage of it indra, the king of devta take his armour and ear ring by favouring Arjun and krisna to upheld dharam.
Reference,
(Gita press Mahabharata; Van parv, ghosa yatra parva,Chapter -252)
हतस्य नरकस्यात्मा मा कर्णमूर्तिमूपाश्रीतः ।
तद् वैरं संस्मरन् वीर योत्स्यते केशवार्जुनौ ॥२०॥
श्रीकृष्ण के हाथ जो नरकासुर मारा गया है, उसके आत्मा कर्ण को शरीरमे घुस गयी है। वीरवर! वह (नरकासुर) उस वैरको याद करके श्री कृष्ण और अर्जुन से युद्ध करेगा ॥२०॥
(Gita press Mahabharata; van parv, ghosa yatra parva, chapter-257)
तमब्राबीत् तदा कर्ण: शृणु मे राजकुंजर ।
पादौ न धावये तावद् यावत्र नहतोऽजुनः ॥१६ ॥
कीलालजं न खादेयं करीष्ये चासुरव्रतम् ।
नास्तीति नैव वक्ष्यामि याचितो येन केनचित् ॥१७ ॥
उस समय कर्णने दुर्योधनसे कहा-‘नृपश्रेष्ठ ! मेरी यह प्रतिज्ञा सुन लो-‘जबतक अर्जुन मेरे हाथसे मारा नहीं जाता, तबतक में दूसरोंसे पैर नहीं धुलवाऊंगा, केवल जलसे उत्पन्न पदार्थ नहीं खाऊंगा और आसुरब्रत ( क्रूरता आदि) नहीं धारण करूंगा। किसीके भी कुछ माँगनेपर ‘नहीं है’, ऐसी बात नहीं करूंगा’ ॥१६-१७॥
Narakasur was killed by srikrishna,after that he possessed karn who was with the side of adharam, so technically it was narakasur+karn vs Arjun+srikrishna.
Every wise warrior make his enemy weak before war so he can very easily conquered and there will be less collateral damage.
As per many statement of guru Dronacharya in many instances, he said thar he had treated all his disciples in equitable manner.
More deserving the students, more knowledge he will get from the teacher.
It was not like current educational system where syllabus is fixed and every one going to get same level of education.
In that time , teacher had autonomy to choose how much he teach to his disciples by analysing there capability and charector.
Vyas Mahabharata 😂😂😂..
Vyas ne khud aak bataya inko ki Geeta press walon ki Mahabharata Vyas ne likhi hai😂😂😂😂😂😂😂
Ye sahi tha
Toh kya serials ke director logo ko vedvyas ji ne bataya ki tum jo bana rahe ho sahi hai?.....
unhone hundreds books ka research krwa k likhi h...tv dekh kr ni likhi h...
Fhir tho bhai aswathama ko hi puchna padega real me hua kya 😂😂😂
कर्ण के प्रिय मित्र दुर्योधन भी जानता था अर्जुन जी के समान कोई नहीं था:
"धर्मपुत्र राजा युधिष्ठिर से ये वचन कहकर उलूक जिष्णु की ओर मुड़ा और बोला, 'हे अर्जुन! बिना घमंड के युद्ध करो। इतना घमंड करने की क्या आवश्यकता है? सफलता तो कर्म का फल है। घमंड से सफलता नहीं मिलती। हे धनंजय! इस संसार में यदि कर्म के बजाय घमंड से सफलता मिलती, तो सभी सफल होते। दुष्ट भी बहुत घमंड कर सकते हैं। मैं जानता हूँ कि वासुदेव तुम्हारे सहायक हैं। मैं जानता हूँ कि गांडीव ताड़ के वृक्ष जितना ऊँचा है। मैं जानता हूँ कि तुम्हारे बराबर कोई योद्धा नहीं है। यह सब जानते हुए भी मैंने तुम्हारा राज्य छीन लिया।"
उलूक-यान पर्व- अध्याय ८२९(१५८)
Only mature people understand that arjun is better than karn that y he win in every fight against karn.karn hv never win a single fight against arjun.
Arjun😊
Just want to give some incidents if Karna was bad then
1. Krishna himself told Karn pushed your rath 2 inch and praised karn
2. Karn was Commander in chief after Bhisma and Drona man he can't be common warrior
3. Even knowing his brothers are pandavas he still fought against his brothers (needs guts for this)
4. He was killed when he was helpless
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
1 point is not mentioned in Mahabharat
2.it was a big mistake of duryodhana that he made karna chief commander...ashwatma was better than him
3.same for Arjun also
4.he also killed abhimanyu...when he was helpless...Tit for Tat
Basically karna was equivalent to Arjun in terms of skill and valour, but it's his karma and absence of mind which decided his fate eg he was so obsessed with his daanveer personality that he failed to identify Krishna's trap and lost his kavach and kundal, he could have dealt with duryodhan in different way but he just followed him, he could have abstained from some wrong ocassions but he was not only present but also got involved in it.
If arjun would have known, karna is his brother , he wouldn’t had kill him but karn knew arjun was his brother , he was jealous of arjun skills, so, gone in opposition of his brother. Arjun has killed all big warriors and lord krishna knew all his fate.
Karna 🔥 🔥
Karn is real cause of the Mahabharat Kurukshetra war...
दुःशासन सुबालोऽयं विकर्णः प्राज्ञवादिकः |
पाण्डवानां च वासांसि द्रौपद्याश्चाप्युपाहर ||३८||
तच्छ्रुत्वा पाण्डवाः सर्वे स्वानि वासांसि भारत |
अवकीर्योत्तरीयाणि सभायां समुपाविशन् ||३९||
ततो दुःशासनो राजन्द्रौपद्या वसनं बलात् |
सभामध्ये समाक्षिप्य व्यपक्रष्टुं प्रचक्रमे ||४०||
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗦𝗮𝗻𝘀𝗸𝗿𝗶𝘁)]
𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗼𝗿𝗱𝗲𝗿𝗲𝗱 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮, “𝗢 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮! 𝗧𝗵𝗶𝘀 𝗩𝗶𝗸𝗮𝗿𝗻𝗮 (one among the Kauravas who raises his voice against the injustice being done to Draupadi) 𝗶𝘀 𝗼𝗻𝗹𝘆 𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗹𝗱, 𝘁𝗵𝗼𝘂𝗴𝗵 𝗵𝗲 𝘀𝗽𝗲𝗮𝗸𝘀 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀 𝗼𝗳 𝘄𝗶𝘀𝗱𝗼𝗺. 𝗦𝘁𝗿𝗶𝗽 𝗮𝘄𝗮𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶.” 𝗢 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗲𝗻𝗱𝗮𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗕𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗹𝗶𝗻𝗲𝗮𝗴𝗲! 𝗢𝗻 𝗵𝗲𝗮𝗿𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲𝘀𝗲 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀, 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝘁𝗼𝗼𝗸 𝗼𝗳𝗳 𝘁𝗵𝗲𝗶𝗿 𝘂𝗽𝗽𝗲𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗮𝘁 𝗱𝗼𝘄𝗻 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮. 𝗢 𝗸𝗶𝗻𝗴! 𝗧𝗵𝗲𝗻 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘁 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀. 𝗜𝗻 𝗳𝗿𝗼𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆𝗼𝗻𝗲 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮, 𝗵𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝗽𝘂𝗹𝗹𝗲𝗱. 𝗢 𝗹𝗼𝗿𝗱 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗲𝗮𝗿𝘁𝗵! 𝗔𝘀 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗶𝗻𝗴 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘄𝗮𝘆, 𝗮𝗻𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿 𝘀𝗶𝗺𝗶𝗹𝗮𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗮𝗿𝗲𝗱 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆 𝘁𝗶𝗺𝗲.
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗘𝗻𝗴𝗹𝗶𝘀𝗵 𝗯𝘆 𝗕𝗶𝗯𝗲𝗸 𝗗𝗲𝗯𝗿𝗼𝘆)]
कर्ण ने दु:शासन से कहा - “दु:शासन! यह विकर्ण अत्यन्त मूढ़ है, तथापि विद्वानोंकी-सी बातें बनाता हैं। तुम पांडवोंके और द्रौपदीके भी वस्त्र उतार लो।” कर्ण के बात सुनकर समस्त पाण्डव अपने-अपने उत्तरिय वस्त्र उतारकर सभा में बैठ गये। तब दु:शासनने उस भरी सभामें द्रोपदीका वस्त्र बलपूर्वक पकड़कर खींचना प्रारम्भ किया।
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 68.38-40 (𝗚𝗶𝘁𝗮𝗣𝗿𝗲𝘀𝘀, 𝗚𝗼𝗿𝗮𝗸𝗵𝗽𝘂𝗿)]
काहे का डिस्क्रिमिनेशन भाई... उस समय ये नियम था के राजा से राजा और राजकुमार से राजकुमार ही द्वंद्व युद्ध कर सकते हैं... सोचो अगर राजकुमार जिनके पास युद्ध विद्या पूर्ण रूप से अवगत हो और वो ऐसे ही आम आदमी को भी बुला ले चल आजा मैं तुम्हे चुनौती देता हूं तो क्या वो सामान्य लोग टीक पाते क्या...? आज का ओलंपिक का example लेलो हर कोई अपने वेट ग्रुप में ही लड़ते हैं न ... Q nahi ५० kilo वाला ७० किलो से नहीं लड़ता
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
Karan Mahan tha kyouki sabha main hua ek galti ke Karan Karan ke character ko judge nahi ker sakte ha sut ka Matlab Jo inhone batata vahi Hota Hai but sut log ka apman hamesa Hota tha Jake phele mahabharata padho aur ved vaise likhit mahabharata toh Kab ka gayab ho chukar bai
ek cheez apne mention nhi ki drupad ke sath yudhh me bhi karn haaraa tha and draupadi ke swayamvar me bhi pandavo aur baki kshatriyo ka samna hua tha jisme arjun aur bhima ne sab ko haraya tha and lautate time arjun ne gandharbhraj chitrasen ko bhi haraya tha
Gandharva raj chitrasena ko Arjuna ne apne vanvas ke time pe hraya tha jab duryodhan show-off krne aaye the waha par na ki draupadi swyamavar se lautate time😅
@@harshrawat962 DRAUPADI KE SWAMYAMVAR KE TIME EK BAAR HARAYA THA PADHNA BHAI JAB DRAPAUDI KO LEKAR AAYE THE AUR KISI NADI KE PAAS SE JA RHE THE TO DRAUPADI KI PYAS LAGI AUR ARJUN PANI LENE GYE TB WAHA CHITRASEN MILE ARJUN KO JISE ARJUN NE HARAYA AUR GANDHARV KE SPECIAL ARROWS DIYE JISSE ARJUN KISI BHI SUKJHM CHEEZO KO DEKH SKTA THA AUR KAI SARI SPECIAL SKILLS AUR THI..WAHI SE INKI MITRATA CHALU HUI THI .....ARJUN NE UNKO DOBARA YUDHHISTHIR KE KAHNE ME HARAYA JB DURYODHAN KO BANDI BANA LIYA THA
It was 1200 manuscripts found in which only 5 manuscript only given about swyamwar
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
Ami gnatara ka gyan mat de 1200 se manuscript mae 14-15 mae symanvar wale the usme 5 mae rejection hai aur 8 mae participate nhi kiya
Gandharb karn ko kaise chot pohoncha sakte h jb ki unke pass kabach aur kundal tha
Only karn
𝗘𝘅𝗽𝗼𝘀𝗲𝗱 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮
दुःशासन सुबालोऽयं विकर्णः प्राज्ञवादिकः |
पाण्डवानां च वासांसि द्रौपद्याश्चाप्युपाहर ||३८||
तच्छ्रुत्वा पाण्डवाः सर्वे स्वानि वासांसि भारत |
अवकीर्योत्तरीयाणि सभायां समुपाविशन् ||३९||
ततो दुःशासनो राजन्द्रौपद्या वसनं बलात् |
सभामध्ये समाक्षिप्य व्यपक्रष्टुं प्रचक्रमे ||४०||
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗦𝗮𝗻𝘀𝗸𝗿𝗶𝘁)]
𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗼𝗿𝗱𝗲𝗿𝗲𝗱 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮, “𝗢 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮! 𝗧𝗵𝗶𝘀 𝗩𝗶𝗸𝗮𝗿𝗻𝗮 (one among the Kauravas who raises his voice against the injustice being done to Draupadi) 𝗶𝘀 𝗼𝗻𝗹𝘆 𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗹𝗱, 𝘁𝗵𝗼𝘂𝗴𝗵 𝗵𝗲 𝘀𝗽𝗲𝗮𝗸𝘀 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀 𝗼𝗳 𝘄𝗶𝘀𝗱𝗼𝗺. 𝗦𝘁𝗿𝗶𝗽 𝗮𝘄𝗮𝘆 𝘁𝗵𝗲 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗳𝗿𝗼𝗺 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶.” 𝗢 𝗱𝗲𝘀𝗰𝗲𝗻𝗱𝗮𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗕𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗹𝗶𝗻𝗲𝗮𝗴𝗲! 𝗢𝗻 𝗵𝗲𝗮𝗿𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲𝘀𝗲 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘀, 𝘁𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝘃𝗮𝘀 𝘁𝗼𝗼𝗸 𝗼𝗳𝗳 𝘁𝗵𝗲𝗶𝗿 𝘂𝗽𝗽𝗲𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝘀𝗮𝘁 𝗱𝗼𝘄𝗻 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮. 𝗢 𝗸𝗶𝗻𝗴! 𝗧𝗵𝗲𝗻 𝗗𝘂𝗵𝘀𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘁 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀. 𝗜𝗻 𝗳𝗿𝗼𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆𝗼𝗻𝗲 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗯𝗵𝗮, 𝗵𝗲 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗶𝗯𝗹𝘆 𝗽𝘂𝗹𝗹𝗲𝗱. 𝗢 𝗹𝗼𝗿𝗱 𝗼𝗳 𝘁𝗵𝗲 𝗲𝗮𝗿𝘁𝗵! 𝗔𝘀 𝗗𝗿𝗼𝘂𝗽𝗮𝗱𝗶’𝘀 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗯𝗲𝗶𝗻𝗴 𝘁𝘂𝗴𝗴𝗲𝗱 𝗮𝘄𝗮𝘆, 𝗮𝗻𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿 𝘀𝗶𝗺𝗶𝗹𝗮𝗿 𝗴𝗮𝗿𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗮𝗿𝗲𝗱 𝗲𝘃𝗲𝗿𝘆 𝘁𝗶𝗺𝗲.
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 61.38-40 (𝗕𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗘 𝗘𝗻𝗴𝗹𝗶𝘀𝗵 𝗯𝘆 𝗕𝗶𝗯𝗲𝗸 𝗗𝗲𝗯𝗿𝗼𝘆)]
कर्ण ने दु:शासन से कहा - “दु:शासन! यह विकर्ण अत्यन्त मूढ़ है, तथापि विद्वानोंकी-सी बातें बनाता हैं। तुम पांडवोंके और द्रौपदीके भी वस्त्र उतार लो।” कर्ण के बात सुनकर समस्त पाण्डव अपने-अपने उत्तरिय वस्त्र उतारकर सभा में बैठ गये। तब दु:शासनने उस भरी सभामें द्रोपदीका वस्त्र बलपूर्वक पकड़कर खींचना प्रारम्भ किया।
[𝗩𝗲𝗱𝗮𝗩𝘆𝗮𝘀𝗮 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗯𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁𝗮, 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮-𝗣𝗮𝗿𝘃𝗮, 68.38-40 (𝗚𝗶𝘁𝗮𝗣𝗿𝗲𝘀𝘀, 𝗚𝗼𝗿𝗮𝗸𝗵𝗽𝘂𝗿)]
नास्य शस्त्रं व्यर्थ याति पूर्वेषां च महारथः। नास्य हि विक्रमे तुल्यः पृथिव्यां विद्यते जनः ॥ अर्थ: कर्ण के द्वारा छोड़ा गया कोई भी शस्त्र कभी व्यर्थ नहीं जाता। वह महारथी है और युद्ध के मैदान में उसकी वीरता और शक्ति के समान कोई नहीं है। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की शक्ति और कौशल की सराहना की गई है। यह बताता है कि कर्ण युद्ध में अपार शक्ति और दक्षता रखते थे, और उनका हर शस्त्र अपने लक्ष्य को अवश्य भेदता था। उन्हें पृथ्वी पर युद्ध में अजेय योद्धा के रूप में देखा जाता था।
2. दानवीरः कृतवीरः सत्यवाक्यः प्रतापवान्। ऐश्वर्ये व समं कर्णं न पश्यामि पृथा कुले ॥ अर्थः कर्ण दानवीर, कृतवीर (कार्य करने वाला वीर), सत्यव्रती, और प्रतापवान था। पृथ्वी पर ऐश्वर्य में उनके समान कोई दूसरा नहीं था। विश्लेषणः यह श्लोक कर्ण की उदारता, सच्चाई, और पराक्रम का वर्णन करता है। कर्ण को दानवीर के रूप में जाना जाता था, जो अपने शत्रुओं को भी दान देने से नहीं हिचकिचाते थे। उनकी वीरता और ऐश्वर्य का कोई सानी नहीं था।
3. कर्णो विक्रमसंयुक्तो नास्य तुल्यः पृथा कुले। अस्ति यो योद्धृत्यां हि शत्रुवशं नयेत् ॥ अर्थ: कर्ण विक्रम से संपन्न था और पृथा (पृथ्वी) पर उसके समान कोई दूसरा योद्धा नहीं था, जो अपने शत्रुओं को पराजित कर सके। विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की अद्वितीयता और शक्ति का वर्णन है। यह बताता है कि युद्ध के क्षेत्र में
कर्ण के बराबर का कोई योद्धा नहीं था। उनका
साहस और युद्ध कौशल उन्हें अत्यंत शक्तिशाली योद्धा बनाता था। 4. कर्मण्यकौशलमिदं कर्णस्येति मया श्रुतम्। व्रणेऽपि च न विप्राणि रणोऽप्यस्य न दुस्तरः ॥ अर्थ: मैंने सुना है कि कर्ण की युद्ध में अद्वितीय दक्षता है। वह घाव से भी विचलित नहीं होता और रणभूमि में कोई भी उसे आसानी से पराजित नहीं कर सकता।
विश्लेषणः इस श्लोक में कर्ण की अद्वितीय युद्ध क्षमता की प्रशंसा की गई है। यह बताता है कि कर्ण युद्ध में घायल होने पर भी नहीं झुकते थे, और उनका सामना करना किसी के लिए भी आसान नहीं था। 5. निहत्यानि हतं सर्वं राजानं कर्णनायकम्। न शक्यं केनचिन्मयें कर्तुं यद्धि कृतं त्वया ॥ अर्थः जिस प्रकार कर्ण ने युद्ध में विजय प्राप्त की और शत्रुओं को पराजित किया, वैसा किसी और मानव के लिए करना संभव नहीं है। 6. अद्यापि च मया ज्ञातं कर्णं योद्धारमुत्तमम्। यस्य वीर्येण बलिना नित्यं सर्वे नश्च यस्यति ॥ अर्थः आज भी मुझे यह ज्ञात हुआ है कि कर्ण एक सर्वोत्तम योद्धा है, जिसकी वीरता और शक्ति के कारण सभी उसके सामने झुकते हैं। 7. कर्णस्य बलवृत्तं च सदा सत्ववतः प्रिये। नान्यः कर्णसमः पुमान् विद्यते रणमूर्धनि ॥ अर्थ: कर्ण के बल और साहस की कोई सीमा नहीं है।
रणभूमि में कर्ण के समान कोर्ड परुष नहीं है।
Phir uska Amogh divya baan se gandrovon hare kyun nahi.
Ya phir Arjun, satyaki ne mara kyun nahi.
Vedbyas ki mahabharat pad ke aao bhai
Karna was the greatest warrior......Karn Parv padho Ved vyas mahabharat me.
Fir baat karna......yuhi kisi yoddha ka apmaan na karo
Bro. Mahabharat is not all about karn parva. read it before that. Read the virat parva. Gandarava war. Draupadi swayamvar etc. You'll know whos the best
Arjun the great the rishi nar
Just one mistake by this guy Karna did not use Vasavi Shakti before killing Ghatotkacha because he was under the illusion of Krishna as proclaimed later by Krishna himself. I remember a clear quote from Krishna in KMG English translation Mahabharata.Rath ka blast ho jaane waali baat KMG aur BORI dono mentioned hain
.I, however, O foremost of warriors, always used to stupefy the son of Radha. It was for this that he did not hurl the dart at Pandu's son, owning white steeds. As long as I could not baffle that means of Phalguna's death, I had neither sleep, nor joy in my heart, O foremost of warriors! Beholding that dart, therefore, rendered futile through Ghatotkacha
DRAUPADI ne bola tha ki main krishna jii ke sena lekar aaungi is sabha me Jo hua hai tb jakr dhritrastra ko laga ki ab ye mamla hath se nikal rha hai isliye usne vardan diya
Isne bhi tv pe dekha hai
Real magarmach wala scene usi m ha
Mai tv mai dekha in lockdown
Karan keya nai voga thaha uske jeisa kohi nai thaha❤❤❤
कर्ण ने द्युत सभा ना सिर्फ माता द्रौपदी के वस्त्रहरण का आदेश दिया था बल्कि इतनी नीचतापूर्ण बातें भी कहीं थी उन्हें:
'कर्ण ने कहा, "तीन ऐसे हैं, जो किसी संपत्ति के स्वामी नहीं हो सकते-दास, शिष्य और स्त्री। हे सौभाग्यवती! तुम दास की पत्नी हो, तुम्हारा अपना कुछ भी नहीं है। तुम्हारा कोई स्वामी नहीं है, तुम दासों की संपत्ति के समान हो। आओ और हमारी सेवा करो। इस घर में तुम्हारा यही काम है। हे राजकन्या! अब धृतराष्ट्र के सभी पुत्र तुम्हारे स्वामी हैं, पृथा के पुत्र नहीं। हे सुन्दरी! तुम अपने पति के लिए किसी दूसरे को चुन लो, जो तुम्हें जुए के द्वारा दास न बनाए। दासों के बीच के सनातन नियम को याद रखो। अपने स्वामी के साथ मैथुन करना कभी निन्दा योग्य नहीं होता। नकुल, भीमसेन, युधिष्ठिर, सहदेव और अर्जुन को जीत लिया गया है। हे यज्ञसेनी! दास बनकर प्रवेश करो। जो जीत लिए गए हैं, वे अब तुम्हारे पति नहीं हो सकते। पार्थ के लिए वीरता और पौरुष अब किसी काम के नहीं रहे। उसने सभा के बीच में पांचाल के राजा द्रुपद की पुत्री को जुए में हार दिया है।"
द्युत पर्व- अध्याय २८८(६३)
Rs 500 wala book kharit k pad kya aaya hey kya
These days everyone is making videos on Karan , after watching kalki . because many people want to know more about him.. everyone is making video about him ,
On point he can't answer properly, a a a a
All who think Arjuna was superior then why did Krishna offer entire kingdom to Karna when they met because Krishna only knows the real potential n valour of Karna.
If he was nt cursed and his armor wasnt taken away he would defeat arjuna with his Vijaya Dhanush which is far superior than Ghandiv Dhanush.
@bhargavreddy3067 Shree Krishna tried everything to prevent the Kurukshetra war and often acted as a pacifier between the two sides.
Remember he walks down to Duryodhana and pleads for the peace - grant just the five villages for Pandavas. Duryodhana refused. He pleads to Karna for peace and asks him to side with Pandavas and Dharma - be the King, but eliminate the war. Karna refuses.
This has nothing to do with the valour of Karna. Krishna offered kingship to Karna because he is the eldest kounteya. Had he sided with the pandavas, Duryodhan wouldn't even have dared to wage war aginst pandavas and that could have stpped the war. Karna indeed declined the offer of Krishna to become the King. Krishna’s goal was to avert a disastrous war that was to plunge humanity in sorrow.
If Karna really was a great friend of Duryodhana, he would have accepted the Kingship and transferred it to Duryodhana. He knew his options but refused. He knew without a doubt the consequences of the battle - death of his friend and his clan. Yet he opted for the war. Now the question is, in whose favor did he opt for the war? Duryodhana? Humanity?
Now coming to the track record of Karna and Arjuna
If you go by the authentic epic, Arjuna defeated Karna in every single encounter they had and none of them have been deemed unfair. Karna died fighting as a warrior.
Karna attacks Arjuna after Draupadi’s Swayamvara. Arjuna had no special weapon, not Gandiva. He fought with the weapon he earned in Swayamvara. Yet Karna retreated comparing him to Parshuram, Indra and Vishnu and the personification of knowledge of weapon.
Gandharva war - wasn't a direct encounter. But Karna was supported by a large army and yet he was one of the first to flee the scene. Arjuna saved the day with the help of his four brothers.
In both these cases Karna had his invincible Kavacha. Yet he failed and fled. This is an important point to consider. Kavach or celestial weapons are no replacement for real courage and perseverance. And that is where Karna lacked. He was an excellent archer, protected by divine Kavacha but he lack courage and perseverance that led to his repeated failures.
3. MATASYA BATTLE - Arjuna won. Just before the war Karna had declared that he would defeat and kill Arjuna. That said he was prepared. Arjuna was alone. In disguise. Karna was tagged along with an army comprising of warriors like Bhishma, Drona, Kripacharya, Ashwatthama and Duryodhana. Karna had Vasvishakti given by Indra. There was a large army to add on to it. And in this situation, Karna and Arjuna fought. One Vs an army - can you call it a fair fight? Karna was defeated thrice - twice he retreated. Last time he wasn’t in a position to retreat. So that was another unfair battle where Arjuna won against Karna. Remember Karna was supported by warriors like Drona, Bhisma and Ashwathama. Yet he could not win. Worse than losing, he like always fled.
Now I say people claim Arjuna won because of his weapons. Maybe. But one must remember -
1. Arjuna wasn't born with one. He earned those weapons by struggling for it. He didn't steal them by deceit or got in exchange. Never looked for the shortcuts, never asked for them without showing worthiness.
2. He never used more powers than required. He never used Pashupatastra, although it was with him.
3. If we criticize Arjuna for using the weapons he earned, no one would have any incentive to work hard and earn. It's like a hard working student tops the class and get a great placement and someone says he had a unfair advantage of being the topper.
4. Arjuna indeed had the support of Shree Krishna and lord Shiva (not in Virat war but in Kurukshetra). Was it an unfair advantage?
5. Incidently people who shout that Arjuna had unfair advantage lament Karna's loss of Kavach & Kundal or Vasvi shakti. Ironic. Right?
6. Shree Krishna tricked Karna into killing Ghatotkatch. But why didn't Karna killed Ghatotkatch with other divine weapon? Was it fair for Ghatotkatch to be killed by Vasavi shakti?
7. Would it be unfair for India to use their best missiles against Pakistan? Was it unfair if India's Field Marshall Sam Manikshaw was smarter Than Pakistani counterparts?
8. First someone will cry foul that
a. You have better weapon
b. You have better advisor
9. But people forget, that Arjun has those support, because either Arjuna was a better person or Bhagwan Shiva and Shree Krishna were fools. I will go with former. What do you think?
10. They also forget, Karna too had a chance - remember he rejected Shree Krishna's proposal, to side with evils. His choice led to his downfall.
Now Vijaya Bow vs Gandiva Bow
Before comparing the two bows, let me explain why this comparison is pointless. A bow is just a tool and not a replacement for a warrior's skill. Think of it like a cricket bat: a well-balanced bat can help Sachin Tendulkar or Virat Kohli score better, but if I use Tendulkar's bat, it won't make me a great player. Even with an ordinary bat, Tendulkar and Kohli would still outperform me. The lesson here is:
A skillfully crafted tool can enhance a champion's performance, but:
It cannot replace the champion's own skill.
It won’t work the same magic in ordinary hands.
Now, let's compare the two bows in question:
Vijaya Bow:
- Constructed by Vishwakarma, it has a proven track record in the hands of Indra and Parshurama.
- Karna claimed it was supreme among all weapons and superior to Gandiva. He cited its history with Indra and Parshurama to support his claim.
- However, Karna's estimation of the Vijay bow's superiority is his personal, often boastful opinion, lacking evidence.
- Karna also claimed to be superior to Arjuna, despite being consistently defeated by him in battles like the Draupadi Swayamvara, Gandharva war, and Virata war.
Gandiva Bow:
- Created by Brahma, Gandiva was highly praised throughout the epic.
- Shiva himself referred to Gandiva as the destroyer of demons and pishachas.
- The most significant endorsement comes from Parshurama, who acknowledged Gandiva as the best of bows. He emphasized that Arjuna, with Gandiva, possessed numerous deadly weapons and unmatched qualities.
- Parshurama, being one of the original owners of the Vijaya bow, knows its capabilities well and still declared Gandiva superior. This leaves no room for further debate.
- In final battle against arjuna, karna himself says that Gandiva is the foremost of bows.
One might argue that since the bearer of Gandiva (Arjuna) defeated the bearer of the Vijay bow (Karna), Gandiva must be better. However, this would be a flawed conclusion because, as mentioned earlier, a bow can enhance a great warrior's capability, but it cannot make someone great on its own.
My sources:
English translation by Kisari Mohan Ganguli (KMG),
Bibek Debroy translation of Bori critical edition and
Neelkanth edition Sanskrit Hindi version of Gita Press.
Mahabharat by Rajgopalachari based on Dakshinayat
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
@@Bunns-ty5fm👏👏👏
@@Bunns-ty5fm I have mentioned "what if" karna wasn't cursed and his kavacha kundala which were made of amrutha weren't taking away him and with his vijaya dhanush who wields it cannot be defeated or slayed it would been impossible for arjuna to defeat karna or kill him in any circumstances.
It's eventually a "flawed argument" when u compare Arjun (with all his powers and no curses n god buy his side ) vs Karna who had bear all curse when it wasn't his fault when his mother left him and if Kunti had recognized karna early it would have been completely different circumstances the place that is taken by arjuna "would" belong to karna and Dharmaraj place as king also would belong to Karna.
Many generations might come and go but still people refer karna as great** this means something**.
Still kuch points me wrong info dia h… I can also mark if needed
Karna 💪🏹🔥⚡🪓🦁👑
Eklavya 💪🏹🔥🗡️🦁👑
Real warrior's of Mahabharata 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
Ye chasme wala Ekta Kapoor ka mahabharat dekh kr aa rha hai 😂😂😂😂
Han yeh bacha whi tha na, Karan jisko Shree Krishna ne khud itna admire Kiya hai Mahabharata or Geeta me ki Arjun ko bhi nai Kiya unone but that was his compulsion he wasn't in right side
He has read the mahabharata but didn't told some critical things about karna in the krishn-karn sambad and many more
ruclips.net/video/PgIPqCeBPUI/видео.htmlsi=xBNFAvxA2q4eWwWi
You tell me then please
😂😂accha Krishna karna samvad aata kab hai ye batao phle 😂😂 udyoga parv me aur wo saara incident batate hai Sanjay jinhe Divya drishti mili thi to majedaar baat ye hai ki Sanjay ko drishti mili thi bhishma parv me par wo udyoga parv ka kaise bata rhe hai 😂😂kisne milawat Kari bhai 😂😂
Kuchh b bol rha??? Serial dekha kya? 😂
@@ashishshukla5981 udyog parv adhyay 141-143 ar ha Sanjay ko Divya drishti mili thi usse wo Trikal darshi hogye th. Samjhe
dude its not about best or not both were equally talented .
arjuna dedicated himself to improving his warfare techniques and the other did not and bragged about it and moreover
Karna desrved that death as he had killed abhimanyu the same way when was defenseless.
Aur bhai log hum bhi karn ke fan hua karte the but ya that mahabharata serial is twisted and manipulated. In the original mahabharata arjuna is the greatest archer to ever live.
So yeah read the actual mahabharata you will learn a lot .
Parshuram ke favourite student koun the woh toh bataya hi nahi
27:43 participate nhi kiya
Arjun the great warrior karn is evil 1:30:42 😮😮
कृतवर्मा की जगह कृपाचार्य का नाम रहेगा
Read Mahabharat, Virat Parv, Chapter 49, Verse 23, and Chapter 55, Verse 25 to know how Karn ran away from the battlefield after getting severely injured by Arjun. Also, Chapter 55, Verse 24 states that an arrow of Arjun pierced Karna's Kavach and hit him on his chest, suggesting that Karna's kavach was invincible is debatable. The popular stories of Karna's arrow pushing Arjun's chariot are nowhere mentioned in the complete Karna Parva of the original Vedvyas version. Nonsense TV serials and movies distorted the real facts to showcase Karna as the supreme.
Y kahi nahi likha hua h karn chotil hua tha gawar kuch v arjun ne karn ka rath aur sarthi aur dhanush ko tor diya tha tab ho bhaga tha waise v karn ne mahabharat k 17 w din vijay dhanush ka upyog karta h tab arjun ka ek v baan karn ke pass v nahi aata tab h karn ka rath ka pahiya phas jata h tab karn usse nikalne jata tab bhagwaan krishna bolte h arjun se karn ko marne k liye kyoki karn fir s vijay dhanush ko dharan kar leta tab usse haraya nahi ja sakta kyoki vijay dhanush ko dharan karne wala avijay hota h jab tak uske hath m ho puri sahi bataya h apne man se kuch v zor diya
@@RishabhJha-w6b kyu ki tune padha hi nhi hai tu biggest nonsense comedy serial sonyputra karn dekh kar aya hai
@@user-il5pr2un8x koi tujhe higra putra bole to tujhe acha lagega maine karn ke parsansa ki h na ki arjun ke bejaati gawar warriors ko respect kar l generation aur vijay dhanush ke bare m padh k aa gobar bas kuch v mat likh
Kus nhi bolunga final battle between karn and arjun padh lena book mein how krishna saves arjun from karns naga astra, and all... Yes he was egoistic no doubt but also a great warrior
indra ne arjun ko divyastra isliye diya kyunki wo unki taraf se rakshasho se lade the
Arjun ko kuch vi gift nhi mila, sab usne hasil kia tha . Karn ko to kavach kundal gift mila tha😊
Nahi, Arjun ko Divyastra unke Narayan ki bhakti aaur tapasya ki karan se mili hai naki Karan jaisi Kawach aaur kundal ka Gift
@@debindralimbu381 Achcha, padh ke aana bhai phir
@@quaynaatcollections6288 Tumhe padh k aana chahiye mujhe nahi.
Arjun is Arjun, Narayan k bade bhakt hai. Aaur Narayan Shiva aaur Brahma ki tarah jaldi prasann nahi hote.
@@debindralimbu381 arjun ne jb indra dev se yudhh kiya tha khandav van me to unhe agni dev ne dhanush aur akshay tarkash diya tha aur indra ne khush hokar rath.... aur jb indra dev ki sahayta ke liye jb unhone ne devataon ki taraf se rakshasho se yudhh kiya tha tb unhe divyastra mile the aur usi time me unhone gandharvo se kai sari nritya aur music ki skills bhi sikhi thi padh ke aao....
Karn ki digvijay yatra ke baare ma batao
Thank You reality samne laane k liye 🙏🏻
Bhaai tu hi he ved vyass tune padha he kya achhe se mahabahrat ka adi parv 😂😂😂tere bato se xutiyapa hi dikhta he
Karn sirf arjun se nahi sabse best hona chahta tha isliye sikha ki mang ki
Tere arjun ke tarah kisika angutha nahi kata tha 😂😂😂
ਸੱਲੋ ਤਮਹਰੇ ਜੈਸੇ ਛੁਟੀਐ ਲੇ ਦੁਬੇਗੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਕੋ
Hamare shashtro k anusar Gautam rishi k kul me jatila naam ki kanya hui inka vivah 7 rishiyo se hua tha or shisti ki Rachna k baad brahma ji ne apne 10 manas putro ko utpann kia jinko pracheta kaha gaya, chandrama ne in sabhi prachetao ka vivah vriksh kanya or yaksha ki bahan Marisha se karwaya 🙏 mata dropdi pativata thi inki tarah🙏
Arjun was shresth but karn sarbashresth❤❤❤.
Radhe radhe❤❤