遠藤周作「沈黙」を徹底解説する(1/2)〜前提知識編〜
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- Опубликовано: 10 сен 2024
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• 遠藤周作「沈黙」を徹底解説する(2/2)〜本編〜
遠藤周作の小説「沈黙」を徹底解説します。
日本人には、なかなかとっつきにくいテーマ、キリスト教。
小説「沈黙」は、「キリスト教」「遠藤のキリスト教観」を理解すると、より深く読み込めるようになると思います。
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#沈黙 #サイレンス #遠藤周作 #書評
学生時代に読みました〜。記憶違いかもしれないけど、最後が切なかった覚えがあります。また読んでみたいと思います！
もう40年位前になるでしょうか？
拝読しました。
遠藤さんは沈黙に書くにあたって
キリシタンころび紋章 を見せて貰う為にお寺に行ったそうです。
多分 西勝寺？だったと思います
（長崎 上町）
彼の熱意が伝わります。
品川さんのお話を聞いてまたよんでみようと思いました。
コメントありがとうございます(^^)
そうです！西勝寺に遠藤さんは取材に行かれていますよね。
ちなみに、映画もかなり見応えありましたので、こちらもぜひ！
大事なところです。🙄
映画の内容自体は良かったですが、背景が完全に間違ってた映画でしたね。
私は九州出身ですが、当時のキリスト教（カトリックによる東方十字軍）の残忍さを知ってますよ。
「異教徒は人間ではない」なので、何をしても良い。それがカトリックです。
インカやアステカ、中東のイスラームに対して行っていたことを、日本でも行っていました。
「死者も生者ともにこの世での行いにもとづいて裁かれ、
義なる者(キリスト教徒）は天国に迎えられ、不義(異教徒）なる者は
地獄の火に投げ込まれる」（黙示録 20--12）。
異教徒（仏教徒、神道を尊重する人々、つまり日本人）は、不義（異教徒）なる者、です。
地獄の業火に投げ込むのが「正義」であり、経験な信者（カトリック）の義務でした。
その結果、彼ら（カトリックと、カトリックに改宗した日本人達は）神社仏閣を焼き払い、
仏教徒に棄教を迫り、拒否すれば殺し、焼き、奴隷として海外に売りました。
「島原」は、当時「海外に売る日本人奴隷」の一大拠点でした。
その先鋒として来ていたのがイエズス会であり、スペインであり、ポルトガルだったわけです。
こんな「蛮行」、日本を統一した秀吉からすれば看過できません。
（寺社の破壊、天皇の赤子である”日本人”の奴隷売買を黙認すれば、天皇から頂いた関白、太閤としての権威に関わる）
映画では、カトリックが弾圧されているように描かれていますが、
実際に弾圧していたのは、カトリック側です。
ちなみに、秀吉の怒りを知ったポルトガルは、奴隷貿易を一時期控えることになります。
（すぐに陰でコソコソ再開したため、これも秀吉の怒りを買った）
スペインとイエズス会は、秀吉の警告を無視して日本人の奴隷貿易に奔走し、遂に豊臣秀吉は「バテレン（カトリック）追放令」を発するわけです。
補足で、同時期に16世紀末から17世紀初頭はオランダ、イングランドも日本に来ています。
オランダはカトリックでは無く、プロテスタント。
プロテスタントを簡単に言えば、「聖書は自ら読み、信じる」信仰形態です。
なので、カトリックのように「宣教」しません。
改宗を強要しませんし、奴隷貿易より秀吉・幕府との直接「交易」に寄って得られる金銀を重視していました。
江戸時代になってもオランダと日本に国交が有った理由です。
イングランドも同様にプロテスタントなので、当初は交易を行っていましたが、
後に王室がスペイン王室と婚姻関係を結んだため、「カトリック勢力」と判断され放逐されます。
江戸時代、三代将軍家光の時代に、ようやく「バテレン（カトリック）追放」が完成し、鎖国体制に入るわけですが、
日本はカトリックに対して「鎖国」したのであって、大清国、李氏朝鮮、オランダとは普通に交易しています。
狂信的なカトリックに対して、門戸を閉ざしたのです。
世界史を知っている方はご存知でしょうが、同時代「30年戦争」が始まります。
カトリック、プロテスタントによる宗教戦争です。
日本は、オランダと「交易を行う」事で、プロテスタント寄りの「武装中立」を保ちました。
（安土・桃山から江戸初期の日本は、世界最大の鉄砲保有大国）
そういった背景がある、ということです。
当時を知ってるって、、一体何歳なんだ、、、
当時のキリスト教の残忍さだけに囚われて、この動画主様の趣旨をまったく理解していないような気がします。