Le sacré, les savoirs et les connaissances, conduisent, éclairent une communauté; Le sacré est une lumière qui guide une communauté ! Certaines croyances et certains savoirs et connaissances nous guident, ce qui conduit à la création du sacré, dans lequel on peut intégrer des savoirs et des connaissances ! Puis il y a une forme de communautarisation, car la communauté protège l'individu. Mais commençons par être libre dans nos têtes, non ! Et à proposer nos croyances, notre foi, plutôt que de les imposer, il y aura moins de conflits, non ? Le sacré ne peut-il pas évoluer avec les savoirs et les connaissances ? Les savoirs et les connaissances ne devraient ils pas intégrer le sacré ? Ne devrait-on pas être humble et accepter de ne pas tout comprendre, tout maîtriser, tout contrôler ! Ne devrait-on pas accepter qu’en réalité nous ne savons pas ce qui nous attend après notre mort. Et qu’en réalité nous ne pouvons guère que prier pour nos âmes et les âmes de nos défunts. L’Enfer et le Paradis ne sont-ils pas des projections de nos fantasmes de justice dans l’au-delà ?
Le sacré, les savoirs et les connaissances, conduisent, éclairent une communauté; Le sacré est une lumière qui guide une communauté ! Certaines croyances et certains savoirs et connaissances nous guident, ce qui conduit à la création du sacré, dans lequel on peut intégrer des savoirs et des connaissances ! Puis il y a une forme de communautarisation, car la communauté protège l'individu. Mais commençons par être libre dans nos têtes, non ! Et à proposer nos croyances, notre foi, plutôt que de les imposer, il y aura moins de conflits, non ? Le sacré ne peut-il pas évoluer avec les savoirs et les connaissances ? Les savoirs et les connaissances ne devraient ils pas intégrer le sacré ? Ne devrait-on pas être humble et accepter de ne pas tout comprendre, tout maîtriser, tout contrôler ! Ne devrait-on pas accepter qu’en réalité nous ne savons pas ce qui nous attend après notre mort. Et qu’en réalité nous ne pouvons guère que prier pour nos âmes et les âmes de nos défunts. L’Enfer et le Paradis ne sont-ils pas des projections de nos fantasmes de justice dans l’au-delà ?
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