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限時免費「2024內容營銷直播課」🔥 在這裡我會分享三個秘密：1. 未來最重要的三個賺錢趨勢是什麼？2. 如何用零成本獲得源源不絕的客戶，賺到第一桶金？3. 如何通過全新的商業模式，建立一個“可持續盈利”的生意？預約你的時間：www.willbusinessacademy.com/content_marketing?
1.指數基金 (ETF)2.從別人的失敗中吸取教訓3.時間 用錢買時間(用錢買別人的時間幫你做雜事)4.生意 本質是交換價值5.知名度把自己當作品牌去經營，日積月累必定能成為你想要的人。
U質，我寧願浪費10秒來打字，讓我能夠一秒鐘就能直接看完十分鐘的內容。
謝謝，好人一世平安
感謝❤️❤️
3點跟4點是什麼意思，能否詳述？
@@zed3282 花錢買時間，比如你今天同時要上班、要打掃要繳費洗衣服整理家務，上班最重要，剩下都是不重要、卻要花你時間的雜事，這個時候你可以選擇花錢雇人幫你做這些事，而你則可以專注在生產力更高的地方事業其實是交換價值，拿上一點來看，你知道有很多人願意花錢買時間，那麼你就提供這個服務，開個公司，雇員工去幫這些人做雜事也就是看見需求，提供需求，用你需要的需求，和我交換價值（錢）
買課程要看自己的需求，畢竟很多都萬起跳，這種事情還是要算投資報酬率。交通工具也一樣，對一個時薪不到200的上班族或學生，比起高鐵，坐公車或火車如果多花一小時，但能省300-400元，除非真的得趕那一小時，不然搭高鐵反而沒經濟效益。這2點我不太認同，但其它說的都不錯，也有1-2點讓我有收獲，謝謝提供影片。
希望不要被這個視頻誤導，只有富人會去買這些東西，但並不代表窮人買了之後就會變成富人
其實重點不是「買下來」，而是在買下來之後「怎麼用」。比如買下時間，結果不是投入在能生產更多資產的地方，那當然不可能越買越有錢啊
建立好名聲 要先有很好的產品或服務品質
也不是誤導，重點是思維和行動力⋯有錢去買但沒有那個思維和行動⋯不用我說誰都懂吧⋯
@@KosanTse ok
全是一堆聽似好像很有道理，實際是癈話，背熟稿子諗出來。
富人會買：1、指數基金：從眾多優質公司中挑選收益佳的基金。2、經驗：少走冤枉路。從別人經驗中吸取教訓。3、花錢買時間是富人最大的特點。讓自己的時間值錢乃富人和窮人最大的不同，讓自己的效率提高。4、富人收入多元。商業本質-經營副業，做生意是應用槓桿。了解自己的優勢，形成自我特色的標籤。了解時代趨勢，需求：生意是發現需求，由滿足需求中交換價值，生活中充滿商機-例如：單身事業、知名度（品牌就是知名度的集合）。提高知名度等於提高信任度，名聲在外，知名度就來了。打開格局，提高思維廣度。
窮人之所以窮，大部分不是笨或眼光低，而是較善良。富人之所以富，不是因為努力或會投資，而是較邪惡。
我就知道你是個善良的人！
富人就是邪惡？賺錢不用成為惡人錢只是一種力量善人有錢了會成為大善人惡人有錢了會成為大惡人老實承認吧 窮就是窮 買不起東西 吃不飽只是窮 不是善良
股神巴菲特的公司 Bershire Hathaway 的portfolio里并没有投资指数基金，他推荐指数基金是让不懂股票的人也可以得到大市的回报，因为不懂股票的散户往往都在股票市场亏钱。
這個窮人和富人一分為二的方式很籠統。個人相信絕大部分的人是介於之間的，是居於小康的。像個人總資產約 65 萬美元，雖然也不是很有錢，但是日子還過得去、日子過得不會太苦。既然日子過得悠悠哉哉的，也就覺得沒有再度劇烈改變自己生活方式的必要，而去追求更多的財富。已經步入老年，一方面覺得生活會太累人，另一方面也有賠錢的可能性。
很寶貴的講解。
说句公道话，飞机的航程超过2小时才选坐飞机。这样才划算！
用別人的錢去投資才是富人一直做而窮人不做的的
我在台鐵的同學說 投資就是賭博 而且我薪水了夠 不需要那麼多錢標準的窮人想法
富人投資背後有多少精算師，窮人不是不投資，是背後只有恐懼跟貪婪。
低息贷款么？
@@uvz7381 說不定他背著你買而已喔⋯⋯
闢如銀行啊，專用別人錢幫自己賺錢
說得太對了！
謝謝你很好及詳細的分享！🙏👍
希望有幫到你
同類型的人才能理解同類型問題的痛點（需要），並提供解決方法😎👍
換位思考不容易，但同位思考很簡單
借錢不是問題，重點是是否有利益的預期，無中生有，一直是，猶太人，最在行和很多巨商企業都在做的。
用錢買資源💰💰💰我自己也喜歡花錢買許多不同行業的專家寫的書籍，藉此避開一些陷阱謝謝分享💪💪💪
真的可以節省很多精力和試錯成本
富思维 和 穷思维 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 谢谢分享
感謝您無私的提供寶貴資訊！
希望有啟發到你
感謝, 說得太好, 我要每天複習, 融入血液
🔥內化它
Will 很喜欢你的分享 你把高价值的内容浓缩成简单易懂 干货满满👍谢谢
😊👍🎉推推
說得很好 想要翻身 最先要改變的就是思維
热知识：富人从不拼命。丛穷到富可能会拼 但是富了以后命就变得更重要了
謝謝你的分享😄😇
👍😁
財富的本質是運輸和信用，無論多麼複雜的理論，都會最終回到這兩點。
🔥🔥🔥
謝謝 受益良多
很高興有幫到你
我想跟您學習！
好棒👍👍👍
其實買課程不一定會比自己碰壁快。坊間很多課程的老師不一定有那個價值，有時候大環境不同，遇到的問題也不一樣，還不如自己去碰壁。
很多東西不一定要從零開始，直接從別人累積的經驗上開始也是一個選擇
謝謝
感恩有你的分享！
👍 精辟 👍
🔥
😊我們常說，吃一塹長一智！ 但是很多人吃一塹，也不會長一智所以，我看他人吃一塹，我幫他長一智！這是最快速的成長方法，希望大家可以用起來！今天Will的分享很精彩！
感謝兄弟！
經驗是一種高風險投資，因為有時間價值問題他的成功是在那個時代背景與經濟下，但現在什麼都不一樣了……複製是相當危險
所以要有獨立思考的能力，去分析什麼樣的經驗是值錢的
感謝will分享 能慶信自己在15歲學到富人思惟
好年輕啊！
加油 重點是要一直記在心中
講解的非常到位
感謝！
谢谢分享
👍
非常好
牛逼❤
感謝🙏
*感谢精彩的分享和揭露真相的精神*🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃
❤️
Funny 學到了很多知識。
"我也是用我的時間看這個頻道和影片，我覺得很值得、收穫很多🙏"
說得很實際你的雙手沒有擺來擺去會更好謝謝
不对啊，国内大盘基金处于下行阶段啊😊
標籤的運用就是建立個人品牌的概念吧，這點蠻有意思的，然後我也是最近才學到了換位思考的，研究這些領域的東西很有趣，謝謝你的影片
對的 這個東西很重要
永遠學會發現需求
thank you
花錢買經驗 , 聽起來沒問題但實際上是有大風險的問題因為就是什麼都不知道 才買該經驗沒有辨識能力 , 不確定經驗價值真偽說不定是一系列騙局坑(這是一個可以很複雜的錯綜複雜故事或陷阱)在來是有價值的經驗, 如果真的有價值其實是不可能賣的有價值通常也伴隨 複雜性 專業性恐怕不是花錢 花時間去聽就可以學起來的
一件事可以一次購買100種經驗，整合出你覺得成功率最高的作法，取決於你想要的樣本量
第二位 表達太少 需要互動 要腦子想的能準確表達出來我跟第一位回答的差別在於我有錢有閒有經歷有創傷陰影我一看就知道剛出社會沒歷練才會講的話你去學習經驗的單位 , 如果是一個人 如果是機構 群組 ,大師+學生+辦公室 ,企業單位人一堆黑暗面就顯現出來, 現實沒那麼單純善良你付代價花錢花時間學習一百次 ,創傷就超過90次我講兩個實歷第一個是 股票, YT到處都有股票老師開課廣告要你跟跟他學會發生什麼事? 他會教你制式化 頭頸肩突破小學生的計算公式+你入群組 一群人只能按照 老師的群組意願思考質疑一次 簡單回覆(不會有耐心回覆)提出問題 質疑二次 ,一群人鬥你質疑第三次 你就會被抓出來公審 踢出群人踢出學習中心學習財經股市知識 , 所謂的學習就是拿沒品質的知識經驗 框你錢丟出去了 , 質疑課程就鬥你第二經驗事我跟同修道友去找國外來國內的大師學東西淦 違法的我不想講 裡面很複雜的組織架構 ,你看到想的跟實際根本不一樣因為跟我去學的道友同修 決定跟她們一夥於是我就去 調查局報官了你會聽不懂我的回覆是正常的因為我沒拿各位的錢所以隨心所欲發爽的第一點樓主與第一個回覆的人應該都只是 紙上談兵的小孩第二點 有錢人要學東西一定都是自主研發 ,或者可以檢視的人脈積極互動討論 ,漸進提升 精通專業去跟所謂的不認識的人學去跟所謂的權威學去跟所謂的專家學浪費時間又產生陰影而已我想到了 去跟專家學威大師學習 , 你一定可以學到"人性"真正有價值的專業知識必須是你對這專業知識很精通有辨識能力能夠辨識所謂的老師們的素質才有辦法真正有效率的向上提升最後我認為我的回答不好 ,即時所欲咩
@Jasmine Wu 一個人有本事武斷 ,一定有豐富實戰經驗 , 對該事情了解非常透徹, 一定能講出所以然來
我剛剛想了想 , "自大" "武斷"我首先想到 別人 , 我一個25年朋友&高中同學他貶低週圍所有人 , 從不了解別人只要同學們買房沒付清-韭菜同學們有玩股票,不需要問過程,直接貼一個過程標籤,這個人一定虧錢-韭菜我一直在想怎麼這個25年朋友這個霸道自大武斷據我25年觀察了解與相處因為阿,他是工廠老闆的兒子,他爸經常貶低兩個兒子(同學另一個弟弟美國電機學博士)所以我這個同學,頃向貶低周圍人 和所有的同學我會那麼自大武斷也對拉因為YT路過鄉民咩留言隨興想留什麼就留什麼也對拉,我對於人性實在看太多了我也懶的改變我的想法了畢竟要有好的想法就要有好的品質訊息大家都是路過的鄉民,就隨心所欲 嚎的兩句~沒什麼 呵呵
我在補, 他人認為自大 武斷有一種 單槓雙擺的蝴蝶效應實驗就是在怎麼混亂,也只能限定在一個範圍因為這個討論沒有限定範圍所以想法就可以很開放然後回應就可能引來一個 ,很自大 武斷的回答這個回答背後的經驗故事曲折離奇實在太獨特了導致他人不能立即以自己現有的記憶去相互契合理解我的世界觀還是認為跟他人學習 9成以上的大概率都是 無用功
寶藏RUclipsr 喜歡
這集真棒
感謝小強！
書名：群書治要1.《尚書》說：「與其妄殺無辜，寧可犯不依常法的過錯。」也就是說，處理案件要體現仁政，司法的官吏要以仁德存心，避免冤獄。（卷十七 漢書五）2.聽取言論不如觀察事情，觀察事情不如觀察行為。聽取言論必須審察其中的來源、動機，觀察事情必須驗證實際狀況，觀察行為必須考證事情的前因後果。把這三方面綜合起來分析，比較不會出錯。（卷四十九 傅子）3.孔子說：「人的本性本來是相近的，都是純淨純善的，由於個人後天的習染不同，差異就愈來愈遠了。」（卷九 論語）4.孔子說：「身為子弟，在家要孝敬父母，出外要恭敬長輩和上司，做事要謹慎小心，說話要言而有信，要博愛眾人，親近有仁德的人，實行這六事以外，再學習古聖先賢的典籍。」（卷九 論語）5.孔子說：「要求自己從嚴，要求他人從寬，就能遠離怨恨。」 （卷九 論語）6.老子說：「不記仇恨，反而用恩德去回報傷害我們的人。」（卷四十 賈子）1.王處訥，五代後周洛陽（今河南省）人，精通星相、曆數、天命以及占候吉凶等學問。王處訥與五代周祖郭威有深厚交情。當周祖進入汴京時，問及五代後漢劉氏國祚短促的原因。王處訥回答說：「漢氏依據中原地區，承受正統即位。以曆數來推算，國祚本來還可長久，但因漢氏高祖劉知遠即位以後，多行報復，殺害仇人，滅人家族，結怨天下，由此促短他的國運，不得維持長久……。」周祖聽了這一席話，深深感悟。本來準備發兵圍攻蘇逢吉，以及劉銖等家族，進行殺戮兩家妻妾子女，這時立刻下令阻止攻殺。當時蘇逢吉，已經自己自殺，周祖只有誅戮劉銖一人而已，其餘家族全部寬恕釋放全活，因而減少了一場殺業。 後來到了宋朝時，王處訥呈上新曆二十卷，宋太祖授予司天監官職。可見有仁心者當得厚報。2.王祐是宋朝名宰相王旦的父親，學問文章顯揚於五代漢、周之際。宋朝初年，官任潞州知縣，後來官至尚書兵部侍郎，為朝中名臣。平生作為，很有陰德，博得當世人的稱讚。 五代時曾經規勸杜重威不要反叛漢，宋朝時又曾抗拒權臣盧多遜對宰相趙普的謀害。當節度使符彥卿鎮守大名時，有人彈劾符彥卿罪狀，宋太祖對彥卿也起猜疑心，便命王祐前往大名代理職務，以便察看彥卿動靜。臨行前太祖對王祐說：「卿此次前去，若能察出符彥卿不法罪狀，朕當與卿王溥職位。」（當時王溥擔任宰相）王祐到達魏地，察得符彥卿兩個家僮，在當地仗恃勢力，任意非為情事。王祐量其罪行，只將兩人處以流放而已，不作任何牽連。回朝上奏說：「符彥卿並無罪行，臣敢以百口性命擔保。」接著諫正說：「五代國君都因猜忌心太重，而殺戮無辜，因此國運不能長久。祈願陛下引以為戒，國家幸甚！」太祖聽罷，非常憤怒，認為王祐說話太耿直太過分，於是貶王祐為華州司馬。 王祐要赴貶所就任時，親友到都門來送行，對王祐說：「本來料想公必定會作宰相呢？……」王祐笑著說：「雖然我不作，但我的兒子必然會作。」王祐話中指的是其子王旦。王祐曾經在庭院中種植三棵槐樹，三槐樹蔭滿庭。王祐對人說：「我的兒孫，必定有人作到貴為三公者，這三棵槐樹就是標示。」後來其子王旦，果然貴為宋朝名宰相，正應了王祐所說的話。天下稱為三槐王氏。3.竇禹鈞五子登科竇禹鈞有一僕人，盜用了禹鈞二萬銀錢，恐怕給主人發覺，就寫了一張債劵，繫在自己小女的臂上，劵上寫明：「永賣此女，償所負錢。」僕人從此遠逃他鄉。禹鈞發覺了這件事，把僕人所寫的債卷焚毀，並且對僕人的女兒撫養得很好。那女兒長大後，禹鈞還替她備了嫁妝，嫁了一位美滿的賢婿。 有一年新年的元旦，禹鈞到延慶寺去拜佛。在寺中大雄寶殿的拜墊旁，捨到了白銀二百兩，黃金三十兩。他想一定是拜佛人的遺失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人，禹鈞問他何故哭泣？那人說：「我父親給綁匪擄去，將被處死。我好不容易向親友們東借西湊，得到白銀二百兩，黃金三十兩，預備把這筆金銀贖回我父親的死。那知我一摸錢袋，黃金白銀都沒有了，這樣我的父親就難免一死。剛才我到這裏來進香拜佛，不知是否遺失在寺中？」禹鈞知道那人是失主不誤，就將黃金白銀如數歸還，並且還贈給他一筆路費，失主歡天喜地的道謝而去。 竇先生一生做的好事很多，例如親友中有喪事無錢買棺者，他出錢買棺葬殮；有家貧子女無法婚嫁者，他出資幫助其婚嫁，對於貧困得無法生活的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本。因此各地的窮人，由他幫助而得以維持生活的，不可勝數。他為了要救苦濟人，所以自己的私生活很儉樸，絲毫不肯浪費。每年量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他還建立書院四十間，聚書數千卷，禮聘老師，教育青年。對於無錢的貧苦子弟，代為繳納學費，先後造就了很多優秀人才。 有一天，竇先生又做了一個夢，夢見祖父對他說：「你多年以來，做了不少的善事。上天因為你陰德很大，給你延壽三紀，並且賜給你五個貴子，來日都很顯達。你將來壽終之後，可上升天堂。」 從此以後，竇先生更加努力修身積德，後來果然生了五個兒子。五個兒子都先後中了進士，大兒子竇儀，官至尚書；次兒竇儼，位至翰林學士；三兒竇偁，官參知政事；四兒竇侃，任起居郎；五兒竇僖，位左補闕；還有八個孫子，也都很貴顯。竇禹鈞本人，做到諫議大夫的官職，享壽八十二歲。4.晉國趙宣子，在首山打獵。看見桑樹蔭下有一個饑餓的人，知道他三天已經沒有吃東西了，就拿出食物給他吃。只吃了一半，他就停下了。問他是什麼原因，他回答說：「想要拿回去給母親吃。」宣子讓他吃盡，另外再打發他一些食物回去。後來靈公想要殺宣子，埋伏士兵在門內向宣子進攻，宣子萬分危急。正在這時，忽然有一個勇士，反過來搶救宣子。宣子被救出去後，問他為什麼這麼做，他回答說：「我就是桑樹蔭下的餓人啊！」再問他的姓名和家居，他不告而退。 一飯之恩，可以免死；棉袍之贈，足以救生。【左傳】5.李勉唐朝人，字玄卿，從小好學，個性沈厚高雅，神志光明。少年時代家境貧寒，曾經客遊到梁宋地方，正巧和一位書生同住一家旅館。書生染患重病將死，拿出所帶的白金，對李勉說：「我已經不行了，現在左右無人知道。我死後，請你用這些白金替我辦理後事，為我安葬，剩餘的就全部贈送與你，請你收下吧！」李勉安慰答應了他，於是依照遺言，將他安葬，但是所剩白金，卻暗中把它放在棺材底下。後來那書生的家屬開墳墓時，掘出白金，終於歸還其家屬。 肅宗時提拔李勉為監察御史，李勉見武將有驕慢異常情事，便上章揭發糾正。肅宗對左右說：「我有李勉，朝廷才見尊重了。」代宗時任滑毫節度使，統理軍民要政八年，不用威武而治安良好，那些兇暴狡猾的部將，都敬畏懼怕他，德宗時提升為檢校司空同平章事（宰相之職）。 勉累官位至將相，所得薪俸或賞賜，全部分送給貧困的親族姻戚，自己生活儉樸。去逝後，家中竟然沒有贏餘錢財，賜諡號「貞簡」。 李勉在朝正直清高，廉明耿介，又能自始至終敬重賢人士子，曾經引用李巡、張參為幕府（軍中文官）。二人死後，每至宴飲時候，仍舊設置兩人的虛位，進獻酒食懷念。骨鯁大臣，又能禮賢下士，實為當時宗室大臣的表率，亦不愧是位賢德宰相。【唐書 宗室宰相傳】書名：因果感應事蹟類編書名：群書治要 ♥️立志做事而不忘仁愛，就能宅心寬厚；考慮事情不忘道義，行為就會遵循禮義；工作時不忘盡忠職守，行動就不會徒勞無功；說話不忘遵守誠信，言語就像符節一樣有信用。如果內心寬容大度而且行為舉止遵循禮義，做事很有成效而說話很有信用，即使是古代那些有厚功大名，顯揚於四海之外，而為千秋萬世的後人所敬仰的人，他們的立身處世也沒有更超越於此的了。（卷三十六 尸子·四儀）♥️文王問太公說：「我想知道治國的方法。」太公答說：「愛民。」文王問：「如何愛民呢？」太公答：「要給予人民利益而不要加以傷害；要幫助成全人民而不要加以毀壞；要保護、生養人民而不要濫用刑罰殺害；要施與人民恩惠而不要掠奪；要使人民安樂而不要使他們勞苦；要讓人民心生歡喜而不要使他們怨怒。」（卷三十一 六韜·文韜）歡迎翻印
謝謝分享👍
好
有些花錢買經驗的成本大到一輩子翻不了身
自主研發學習才是穩定又可檢視的成長 , 我認同 學習靠別人所謂傳授的經驗 ,陷阱的比例,與付出遠不如預期 導致資源與時間大耗 ,最終只學到人性
@@RealSunLin 其實看到你的觀點還滿感謝的，學習本來就不是盲從，事情本來就一體兩面影片中她說的沒有完全的對，但也沒有完全的錯，買他人經驗的確是個好方法，但也伴隨風險，如何買到真正需要的課程才是重點，不然就像你說的買到一些別人套路的課程，這不就變成花錢買教訓，然後有的人還沒看清楚原因繼續買，就本末倒置了。
@@RealSunLin 不见得吧
我的主業是開茶行，副業是（金工，漆器，鋦瓷）
聽君一席話，如聽一席話。
买课程听这一点，不是每个人都能承担。老板手上有钱，肯定选择用钱去尽快试错获得经验，总比自己摸索碰壁快。但是一次班几万几万的。普通人承受不了😂
那麼指數基金(ETF) 要去哪買呢
非常值得深思，感謝您
我最擅长的就是吸取别人失败的教训，爸爸轻信战友欠高利贷，我从不做担保，借给人钱。爸爸固执闯下祸，男朋友固执己见，只能忍痛割爱。认知决定生活质量。选择比努力更重要。
Extremely useful. Thx
🙏
谢谢分享😊
以偏概全
好的課程帶你上天，破的課程燒錢傷身還浪費時間 😃
並不是說上課不好 而是選到對的課程很重要❤
指數雞金我不懂，但是我懂吃好料的👍💯👄
感谢分享～ 穷人为了便宜，选择花时间更长的交通工具。因为他们的时间没有太多重要价值
👍👍
Thank you Will ❤️
推销课程，快速致富，很多人都是这样想，没有人可以正确处理时间分配，99% 有时间没办法。
10年12% 还是一年12%？美国股票指数吗？没清楚看到/听到所以没得查询
「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。 北宋名臣司馬光，除創作《資治通鑑》影響後世深遠外，為人穩重踏實且生活儉樸，更將儉樸作為教育子孫的主要內容，寫下「訓儉示康」的家訓文；他特別強調：「由儉入奢易，由奢入儉難」，藉此文期勉其子司馬康要實踐節儉的美德，不要奢靡為榮。 司馬光也留給他的子孫一段很重要的告誡家訓，他說：「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。司馬光強調只有真正施捨付出，行善積德，子孫才能受到庇蔭，也唯有如此才能長久造福子孫。 司馬光教子有方，兒子司馬康也因父親從小的身教、言教所影響，深懂儉樸的重要性，始終把父親的家訓，用來惕厲自己，以此自律，為人廉潔和生活儉樸而稱譽於世。 楊震為官生活簡樸，廉潔奉公，他的子孫與平常老百姓一樣，素菜粗食，徒步當車，親朋好友勸他趁大權在握，為子孫多置家產。 楊震笑曰：「傳子以金，不如傳子以德。人遺子孫以錢財，吾遺子孫以清白吏美德，這份遺產，豐厚之至」。 楊震把自己的精神財富傳給子孫後代，他的子孫繼承其正直品行，剛直清廉，安貧樂道的祖訓家風，影響楊氏後裔，對後世產生深遠的影響，這才是留給子孫彌足珍貴的遺產。作者：張有恆教授編著。 張清泉教授講述。書名：小兒語白話解釋。歡迎翻印。🧧忍經：《易經·損卦》說：「君子自己抑制憤怒，控制情欲。」🍎《尚書》載周公告誡周成王說：「小人怨恨你，罵你，則自己應當加強修養，不要計較他們。」又說：「不只是不敢發怒。」又說：「是放寬自己的心胸。」🍎周成王告誡君陳說：「必須有忍性，事情才能成功；有度量，道德才能高尚。」🍎《左傳·宣公十五年》載：諺語說：「所謂高下，應當放在心中，河流和沼澤容納著污泥，叢山和草叢中藏著禍患，美玉隱匿著瑕疵，君王忍受一些恥辱，這是自然規律。」🍎《左傳·昭公元年》稱：「魯國以相互忍讓來治理國家。」🍎《左傳·哀公二十七年》載：知伯進了南里門，叫趙孟也進來。趙孟對他說：「君王在這裡。」知伯說：「你沒有勇敢的精神，怎麼能被人尊敬呢？」趙孟回答說：「我憑著忍性。你的恥笑對我趙孟有什麼危害呢？」🍎楚莊王攻打鄭國，鄭國君王袒露著肩膀牽著羊來迎接楚國的軍隊。楚莊王說：「鄭國的君王能夠忍受別人的侮辱，也一定能對鄭國的老百姓講信用。」🍎《左傳》：「不願忍受一次羞辱，而使自己慚愧一輩子嗎？」🍎《論語》：孔子說：「小的事情不忍讓，就會破壞了大的計劃。」🍎孔子又說：「一時的氣憤，忘記了自己以及自己的親人的安全，這不是糊塗嗎？」🍎孔子又說：「君子不想與別人爭什麼。」🍎孔子又說：「君子處事謹慎不與人相爭。」🍎《論語》載曾子說：「即使被人欺侮，也不計較。」🍎孔子告誡子路說：「牙齒剛硬就容易折斷，舌頭柔軟才能完好保存。柔一定能勝過剛，弱小最終能戰勝強大。好鬥一定會受到傷害，好勇一定會導致滅亡。百行的根本是忍讓為先。」🍎《老子》說：「知道是雄性，可以用雌性的來對付；知道是白色的，可以用黑色對付它。」🍎《老子》又說：「最直的東西，看起來卻像是彎的；最聰明的人，看起來卻很笨拙，最善於辯論的人看起來好像很木訥。」🍎《老子》又說：「至高的品德像水一樣，能有利於萬物而不爭鬥。」🍎《老子》又說：「符合自然規律的事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善於應答。」🍎苟子說：「傷害別人的言語，比用矛戟刺入人體還要厲害。」🍎藺相如說：「兩隻老虎爭鬥，肯定不能都保存性命。」🍎晉代的王玠曾經說過：「別人有不好的地方，一定從人情上原諒他。」🍎王玠又說：「不要意氣用事，要以理服人。一生不要喜怒形之於色。」🍎趙抃家住在三條大路交界的地方，住房很擁擠，他的侄兒們想使他高興，用很高的價錢買了鄰屋一位老人的房子，以擴建趙家住宅。他聽到這件事很不高興，說：「我和這位老人三代都是鄰居，怎麼忍心拋棄他呢？」命令侄子們立即把房子還給老人，卻不追要買房子的錢。這是一般人難以做到的。 🍎富弼少年時代，有人罵他，他就像沒有聽見一樣。有人告訴他說：「他在罵你。」富弼說：「恐怕是罵其他人。」那個人又告訴他：「他指名道姓罵你。」富弼說：「天下難道就沒有同姓名的人嗎？」🍎呂蒙正被任命為宰相，正要入朝時，朝中的一位官吏在門簾下指著他說：「這個小子也做了宰相嗎？」呂蒙正假裝沒有聽見。這時同行的官員一定要弄清那人的姓名，呂蒙正堅決不答應，說：「一旦知道他的姓名，終身便忘不了，還不如不知道。」🍎趙抃的座右銘：對待別人要和氣，隨便他怎麼辦，不要去理會。別人有做得不好的地方，要從情義的角度寬恕他，不是有意氣作對，可以用道理來教育他。人在憤怒之時，不要給人寫信，既然形諸文字，就像潑出去的水一樣難以收回！🍎呂公著一生從來不與人計較是非曲直，聽到別人誹謗他，也從不申辯。年少時寫了一副這樣的座右銘：「別人對你做了不好的事，你只管承受下來。」他當初警勵自己是如此嚴厲。 🍎李宗諤的父親是李昉，他在父親執政時，避開嫌疑，遠離權勢，車馬儉樸，與貧寒的官員沒有區別。一天，在路上碰到父親，其父馬前的官吏不知道他是公子，嚴厲呵斥並侮辱他。此後，李宗諤每見到這個人，都自己躲起來，以免讓他知道自己的真實身分而感到慚愧。 🍎彭思永當初叁加科舉考試時，家中貧窮沒有參加考試的錢，只帶了幾只金釧，住在旅館裡。一同參加考試的人請他把金釧拿出來看一看。有一位客人把其中的一只掉在衣袖中，彭思永看到了也不說，大家卻不知道，都驚慌地尋找。彭思永說：「金釧只有這些，沒有丟失。」眾人準備離去，袖子中藏著金釧的人舉起手作揖告別，金釧便掉下地來。大家都佩服彭思永的度量。 🍎先生與司馬光說話，不曾放棄過自己的看法。而與范堯夫，十件事情中往往只爭得其中的三四件事便算了。先生說：「司馬光只是因為能夠忍受，即使別人頂撞，也始終不生氣變臉，這便是好的地方。」作者：元 · 吳亮。書名：忍經。歡迎翻印。了凡四訓（改變命運之書）知縣了凡行誼錄： 了凡先生是一位生活儉樸的知縣，也同樣注重營造崇尚儉樸的社會風氣。在＜睦僚書＞中有這些規定：糙米飯和菜湯可以用來待客，著樸素的衣服、吃粗糲的食物，同樣可以治理百姓。除了聽樂聽唱和放賞錢等慣例，已遵約定廢止很久之外，今後每次聚餐，菜色不得超過五種（三葷二素）；不許宰殺牲口，不許開設宴席。有時令的鮮果可以擺一些，但不可以過多。 為營造修身和團結氛圍，先生還特別規定：宴會的時候，只准許談論詩書禮樂，或商討解決民間疾苦的方案，不得說別人過失，以及鄙俗污穢的事。 ＜睦僚書＞中說：《左傳》提到，國家的大事，最重要的祭祀和軍事。我們在祭祀齋戒的日子，務必真正做到不飲酒食肉，真正做到不胡亂言行，才能感通神靈。不然的話，外則輕慢了神明，內則懈怠了心志，其人的福分一定不會長久。了凡四訓：了凡先生在讀書著述過程中，先生為了時時提醒自己讀好書、寫好書，在每天記的功過格中，專門設有（讀書著述）一節。我們可以看看先生功過格中這方面的內容：一、明先聖之道，繼往開來，興起絕學，五百功。二、讀聖賢書，躬行實踐，一百功。三、能拒異端邪教，力衛正經，一事一百功。四、著述有開世教之書，有益天下國家，一卷二十功。五、注釋聖賢經傳、先儒著作，一卷十功。若僻見妄意注釋者，一卷二十過。六、不輕議前賢得失，一次一功。七、將經書為戲謔之具，一言五過。非毀聖賢經典，同過。八、貌儒而行違，一事五過，大者再加。九、喜看邪書，一卷十過。十、違背先聖之道，習異端曲學，以惑世誣民，一事二百過。從上面可以看出，先生對於讀書作文是非常重視的。第330頁：「為官格」功格：1.免除殺頭死刑一個人，記一百次功。2.免除長期守邊境的，每一個人記作五十次功。作者：梁德合。書名：知縣了凡行誼錄。歡迎翻印。
播講人講話太快了，根本就是追著聽前一句話沒聽完吸收，你的下一句話就跳出來。
感謝回饋 我們儘量改進
名人都會購買或租賃私人飛機,因為時間是金錢買不到的在怎麼有錢的人,一天也只有24小時
Yes！
如果这么容易跟上富人的步伐…… 我觉得更多人看，自己是能让博主跟上富人步伐～ 与其用“穷人”对比，我建议改为“普通人”和富人对比～ 因为某富豪曾试图化身为穷人，希望依靠自己能力改变现状以证明穷人为什么穷，然而实验失败告终，穷人花光所有时间只解决了温饱，完全无法干更多的事情（包括化身穷人的富豪自己）
所以聽你的RUclips 也是上課
記得每一期都聽❤️都分享乾貨
人要在有限的時間，在這個空間賺到帶不去另一個空間的財富，直到到生命的尾聲才發現財富是健康。
在健康的前提下我覺得還是要享受這個世界的美好
我也是用我的時間看這個頻道和影片，我覺得很值得、收穫很多🙏
有收穫就好👍
谢谢你的分享，点醒我了，我们部门的领导能力很强，他就是这么处理问题的，亏的自己之前还一直苦哈哈的用自己的时间试错，干活又累效率又低。😂
很高興影片有幫到你
我还在❤，你也多分享些运营频道的经验吧🎉
下一期分享
邏輯/比喻的讓人很容易明白,含金量高的視頻
感謝你的留言❤
現實的股市交易,有些方法說破就不值錢了,尤其是週期越短的操作.
要做長波
對，認同，只是沒有這個錢去花而已⋯
非常好的觀念👍
什么是指数基金（ETF）？如何投资呢，不好意思，我是小白
就是一個國家的市場趨勢
我寧可全部投資健康😂
人间清醒
看完影片，竟然過了14分鐘……這影片好貴
♥️必定要多做善事行善積德，對人對事一定要寬容包容，待人柔和，和氣慈悲。也要愛惜自己的精神，盡心行善，廣積陰德，時時存善念，常常做好事，就能趨吉避凶而得到福報，就能改變命運。有心寬厚待人，遭到譏笑侮辱，要忍讓。不能忍，所修的功德都會被燒光。韓琦無錢濟人，便捐衣飾，後做丞相。應秀才賣田救鄰婦命，後做尚書，子孫科甲。朱軾家貧教學，捐束修三千，後三子顯貴。宋代朱熹曾述：「善為傳家寶，忍是積德門。」1.孔子說：「君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊；聽要聽得清楚，不能夠含混籠統；態度要溫和，不可以顯得嚴厲難看；容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕視他人；言語要忠厚誠懇，沒有虛假；做事要認真負責，不可以懈怠懶惰；有疑惑要想辦法求教，不可以得過且過；生氣的時候要想到後果和災難的可怕，不可以意氣用事；遇到有利益可得的時候，要想想是不是應得的。（所謂君子愛財，取之有道。）2.孔子說：「忍不住一時的氣憤，衝動行事，忘了自己生命的安危，乃至於連累父母家人，這豈不是迷惑糊塗的行為？」3.知道要達到至善的境界，然後心志才會有定向；心志有定向，然後心才能靜下來，不會妄動；心不妄動，然後才能隨遇而安；能夠隨遇而安，然後才能思慮周詳、處事精當，能夠思慮周詳，才能達到至善的境界。4.別人學一次就會了的，我就學他一百次；別人學十次就會了的，我就學他一千次。如果真能這樣做，雖是極笨的人，一定會變得聰明，即使再柔弱的人，也一定會變得堅強。（學習，透過不斷的學習，可以改變一個人的個性，甚至改變一生！）5.孔子說：「真正有仁德的人，想要自己立足於社會，就會顧慮到別人的利益，協助別人也能立足於社會；想要自己將來通達有前途，也會想要幫助別人也通達有前途。能就近取自身為例，為別人設想，可以說是行仁的路徑與方法了。」（從「己所不欲，勿施於人」，能設身處地為他人設想，進一步做到「己之所欲，施之於人」，誠所謂「兼善天下」是也）。6.老子能夠瞭解別人是「智」，能夠瞭解自己是「明」。能戰勝別人的，可以稱得上有力量，能克服自己的私欲、妄想，才是真正的「強」者。能夠知足的人是真富有，能夠勤行不懈的就是有志氣。能與道相處而不失（不背離道的根基），以道為處所的人，將與道長存；身體雖死亡而道（精神）能長存者，才是真正的長壽。（誠者，無自欺也。能坦誠的面對自己，內心清楚明白，故明。）墊起腳跟，想要高過別人，反而站不穩；跨大步伐走路，想要快過別人，反而走不好；好自我表現的不見得高明;自以為是的，反而無法彰顯自己的重要;喜好誇耀自己功勞的人，反而無法建立大功;喜好炫耀自己的才能，志得意滿的人，反而無法保持長久。……這些急躁炫耀的行為，有道之士是不會做的。了解天地萬物運行和演變的道理，都是依著循環往復的規則，叫做「明」。不了解這個規則，任憑私心胡亂作為，輕舉妄動就會出亂子。過分追求視覺的享受，將會造成眼花撩亂，甚至視覺遲鈍視而不見；過分追求聽覺的享受，將會造成聽覺不靈，甚至聽而不聞；過分追求味覺的享受不知節制，將會造成味覺的傷害，甚至食而不知其味；如果沈迷於騎馬打獵，追逐鳥獸，會令人狂野放蕩心神不寧；有了難得的珍寶財貨，就得時時提防被偷被盜，因此日常生活處處受到限制防礙。因此聖人但求安飽而不追逐聲色之娛，所以摒棄物欲的誘惑而保持本性的天真。所以過分的愛名愛財，必定要付出重大的耗費；珍寶財物收藏豐富，一遇天災人禍損失必定很嚴重。知足者不貪，自然不會受到侮辱；行事有節制，知道適可而止，沒有僭越之舉，危險就不會發生，能這樣生命自然可以保持長久。處理難事要在容易時著手；做大事，要在事情剛剛開始，還是很細微的時候著手。天下的難事，必定從容易的做起；天下的大事，必定是從細微的做起。（把握時機而為，必將事半功倍，否則，易者漸難，細者漸大，難矣！）求學是一天一天的增加學養的深度，求道是一天一天的減少欲念、妄想。（求學是希望增加知識才能；學道是學習明理，理得心安）7.孔子說：「君子有三件事應當警惕防備：少年時，血氣未穩定，發育尚未完全，應當警惕防備的是色慾；壯年時，血氣正剛強，應當警惕防備的是好勇鬥狠；到年紀老了，血氣已經逐漸衰頹，應當警戒防備的是貪求務得。」8.孔子說：「如果放任自己依據個人的【利益】來行事，必將招致很多怨恨。」9.孔子說：「在路上聽到的消息，未經求證，就在路上傳播的人，是背離道德，自棄於道德的人。」10.心裡確實有這個念頭，誠心誠意努力去做，雖不一定符合目標，但距離理想也就不遠了。11.不欺人是存心忠厚，不被人欺是聰明，不自欺能夠誠實的面對自己，才是大丈夫。12.有錢人，可以用財富來裝飾他的房子；有德行的人，則是用美德來潤澤自身，因為內心坦然寬大平和，身體自然舒泰安穩。13.所謂「修身在於正心」的意思是說：憤怒的時候，心就不平正；有恐懼的時候，心就不平正；有貪圖愛戀的意圖時，心就不平正；有憂患的時候，心也不得平正。14.俗話說：「人們通常都不了解，自己孩子的缺點，也不了解自家的禾苗已經長得很碩大。」【中庸說：心有所偏，則不得其正，當然見不到事實真相。】15.孔子說：「自己所不想要的，不要加在別人身上。」（要設身處地，為他人著想。）16.孔子說：「朋友有不對的地方，應該誠心的給予忠告，善巧的將他導入正軌，如果不能接受就要停止，暫時不要再勸了，以免自取其辱。」（規過勸善，乃朋友之義）17.孔子說：「如果我能多活幾年，五十歲以後學易經，把易經學通之後，人生就不會有大過了。」18.孔子說：「立身處世能夠自我反省，對自己要求嚴格，而對別人的過失盡量寬恕，自然就能遠離別人對你的怨恨了。」（君子嚴以律己，寬以待人）19.孔子說：「小事不能容忍，脾氣一來就會壞了大事。」20.孔子說：「不會因為這個人有過失，就忽視他有道理的言論。」21.孔子說：「若遇到行仁的事，應當勇於承擔，率先向前，不必謙讓給老師。」22.孔子說：「三人同行，其中必定有可以做我老師的。選擇好的榜樣來學習；不好的，就作為自我反省，改正的借鏡。」23.魯哀公問孔子說：「你的學生當中哪一個最好學呢？」孔子回答說：「有個顏回是最好學，他從來不把怒氣發在無關的人身上，並且不會犯同樣的過錯。」25.孔子說：「晏嬰（晏子）善於與人相交，他和人相處越久，對人越恭敬有禮（敬意不衰）。」26.孔子稱讚鄭國大夫子產說：「他有四種行為合乎君子為人的道理，立身謙恭有禮；對長官誠敬謹慎；有恩惠於民，使人民生活安定，各得其養；使用民力能合乎時宜（不能影響農民的耕作）。」27.孔子說：「多聽別人說，把你覺得有疑問的保留在一旁，其餘的部分也要謹慎的說，這樣過錯自然就減少了；多看別人做，把你認為有疑問、不安的地方放在一旁，其餘的部分也要謹慎的去實行，能這樣做，就很少有後悔的事情了。」28.孔子說：「言辭，只要能通順的表達意思就够了。」29.以不合理的言辭待人，別人也會用不合理的言辭來對待你；財富如果以不正當手段奪取，也會以不合理的方式揮霍一空。30.有仁德的人，運用財物幫助他人，自然得到眾人的擁載。書名：四書、老子書名：群書治要周公對兒子伯禽說：「君子不疏遠他的親族，不讓大臣抱怨不被任用。對老臣舊友，如果沒有惡逆等重大罪過，就不要遺棄他。不要對人對事事要求做到完善無缺。」孔子說：「禍亂之所以發生，是以言語做為途徑。君主出言不慎就會失去臣子，臣子出言不慎就會惹禍上身，機密大事不慎洩漏就會造成危害。所以君子謹慎守密而不隨意出言。」君子遭遇困頓險厄時，應以節儉為德來避免災難，不要以追求利祿為榮。孔子說：「君子致力於說話慎重，而做事敏捷。」君子講究實行，不多言、不空談。傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志向不可過於自滿，享樂不可沒有節制。要引以為戒啊！不可多話，多話容易因為輕慢心而說錯話，最後招來禍害；不可多事，多事容易因為內心浮躁而做錯事，最後引來禍患。處於安樂時要提高警戒，不做會讓自己後悔的事。言行有四個準則：一是遵循志向的過程中，不忘仁愛；二是運用智能時，不忘道義；三是恪盡職守時，不忘忠誠；四是開口說話時，不忘信實。能謹慎遵守這四個準則，終生不忘，名譽和功業自然會隨之而來，就像身形有影子相隨，聲音發出會有迴響一樣。歡迎翻印
謝謝will的分享😌受益良多
那么如何买指数基金呢？
網路上應該會有很多這些基礎課程
SNP500只漲不跌長期投資長期持有絕對致富
標普500..巴菲特的意思是..他老婆、小孩..不會投資..他會叫他老婆直接買標普500就好…
很喜歡這集，商業的本質💰
感謝你的喜歡❤
发现需求 有人的地方就会有需求
沒想到你是型男吔~
多姐！哈哈
指數基金窮人絕對不會買1000元的12%就是120元只能買一個便當指數基金富人絕對會買1億元的12%就是1200萬可以買一間房子所以在買指數型基金之前要先變成有錢人
THANKS FOR YOUR TEACHING N SHARING.YOUR YOU LOOK GOOD,HOPE U CAN CLICK AWAY YOUR MALAYSIAN ACENT.👍TKS
我也知道用錢買時間，但回到正題，就不是有錢人
前題是買美股🎉
學會別人的需求
yes!
下次搭高鐵
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在這裡我會分享三個秘密：
1. 未來最重要的三個賺錢趨勢是什麼？
2. 如何用零成本獲得源源不絕的客戶，賺到第一桶金？
3. 如何通過全新的商業模式，建立一個“可持續盈利”的生意？
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1.指數基金 (ETF)
2.從別人的失敗中吸取教訓
3.時間 用錢買時間(用錢買別人的時間幫你做雜事)
4.生意 本質是交換價值
5.知名度
把自己當作品牌去經營，日積月累必定能成為你想要的人。
U質，我寧願浪費10秒來打字，讓我能夠一秒鐘就能直接看完十分鐘的內容。
謝謝，好人一世平安
感謝❤️❤️
3點跟4點是什麼意思，能否詳述？
@@zed3282 花錢買時間，比如你今天同時要上班、要打掃要繳費洗衣服整理家務，上班最重要，剩下都是不重要、卻要花你時間的雜事，這個時候你可以選擇花錢雇人幫你做這些事，而你則可以專注在生產力更高的地方
事業其實是交換價值，拿上一點來看，你知道有很多人願意花錢買時間，那麼你就提供這個服務，開個公司，雇員工去幫這些人做雜事
也就是看見需求，提供需求，用你需要的需求，和我交換價值（錢）
買課程要看自己的需求，畢竟很多都萬起跳，這種事情還是要算投資報酬率。
交通工具也一樣，對一個時薪不到200的上班族或學生，比起高鐵，坐公車或火車如果多花一小時，但能省300-400元，除非真的得趕那一小時，不然搭高鐵反而沒經濟效益。
這2點我不太認同，但其它說的都不錯，也有1-2點讓我有收獲，
謝謝提供影片。
希望不要被這個視頻誤導，只有富人會去買這些東西，但並不代表窮人買了之後就會變成富人
其實重點不是「買下來」，而是在買下來之後「怎麼用」。
比如買下時間，結果不是投入在能生產更多資產的地方，那當然不可能越買越有錢啊
建立好名聲 要先有很好的產品或服務品質
也不是誤導，重點是思維和行動力⋯有錢去買但沒有那個思維和行動⋯不用我說誰都懂吧⋯
@@KosanTse ok
全是一堆聽似好像很有道理，實際是癈話，背熟稿子諗出來。
富人會買：
1、指數基金：從眾多優質公司中挑選收益佳的基金。
2、經驗：少走冤枉路。從別人經驗中吸取教訓。
3、花錢買時間是富人最大的特點。讓自己的時間值錢乃富人和窮人最大的不同，讓自己的效率提高。
4、富人收入多元。商業本質-經營副業，做生意是應用槓桿。了解自己的優勢，形成自我特色的標籤。
了解時代趨勢，需求：生意是發現需求，由滿足需求中交換價值，生活中充滿商機-例如：單身事業、知名度（品牌就是知名度的集合）。提高知名度等於提高信任度，名聲在外，知名度就來了。
打開格局，提高思維廣度。
窮人之所以窮，大部分不是笨或眼光低，而是較善良。
富人之所以富，不是因為努力或會投資，而是較邪惡。
我就知道你是個善良的人！
富人就是邪惡？
賺錢不用成為惡人
錢只是一種力量
善人有錢了會成為大善人
惡人有錢了會成為大惡人
老實承認吧
窮就是窮
買不起東西 吃不飽只是窮 不是善良
股神巴菲特的公司 Bershire Hathaway 的portfolio里并没有投资指数基金，他推荐指数基金是让不懂股票的人也可以得到大市的回报，因为不懂股票的散户往往都在股票市场亏钱。
這個窮人和富人一分為二的方式很籠統。個人相信絕大部分的人是介於之間的，是居於小康的。像個人總資產約 65 萬美元，雖然也不是很有錢，但是日子還過得去、日子過得不會太苦。既然日子過得悠悠哉哉的，也就覺得沒有再度劇烈改變自己生活方式的必要，而去追求更多的財富。已經步入老年，一方面覺得生活會太累人，另一方面也有賠錢的可能性。
很寶貴的講解。
说句公道话，飞机的航程超过2小时才选坐飞机。这样才划算！
用別人的錢去投資才是富人一直做而窮人不做的的
我在台鐵的同學說 投資就是賭博 而且我薪水了夠 不需要那麼多錢
標準的窮人想法
富人投資背後有多少精算師，窮人不是不投資，是背後只有恐懼跟貪婪。
低息贷款么？
@@uvz7381 說不定他背著你買而已喔⋯⋯
闢如銀行啊，專用別人錢幫自己賺錢
說得太對了！
謝謝你很好及詳細的分享！🙏👍
希望有幫到你
同類型的人才能理解同類型問題的痛點（需要），並提供解決方法😎👍
換位思考不容易，但同位思考很簡單
借錢不是問題，重點是是否有利益的預期，無中生有，一直是，猶太人，最在行和很多巨商企業都在做的。
用錢買資源💰💰💰
我自己也喜歡花錢買許多不同行業的專家寫的書籍，藉此避開一些陷阱
謝謝分享💪💪💪
真的可以節省很多精力和試錯成本
富思维 和 穷思维
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 谢谢分享
感謝您無私的提供寶貴資訊！
希望有啟發到你
感謝, 說得太好, 我要每天複習, 融入血液
🔥內化它
Will 很喜欢你的分享 你把高价值的内容浓缩成简单易懂 干货满满👍谢谢
😊👍🎉推推
說得很好 想要翻身 最先要改變的就是思維
热知识：富人从不拼命。
丛穷到富可能会拼 但是富了以后命就变得更重要了
謝謝你的分享😄😇
👍😁
財富的本質是運輸和信用，無論多麼複雜的理論，都會最終回到這兩點。
🔥🔥🔥
謝謝 受益良多
很高興有幫到你
我想跟您學習！
好棒👍👍👍
其實買課程不一定會比自己碰壁快。
坊間很多課程的老師不一定有那個價值，
有時候大環境不同，遇到的問題也不一樣，還不如自己去碰壁。
很多東西不一定要從零開始，直接從別人累積的經驗上開始也是一個選擇
謝謝
感恩有你的分享！
👍 精辟 👍
🔥
😊
我們常說，吃一塹長一智！
但是很多人吃一塹，也不會長一智
所以，我看他人吃一塹，我幫他長一智！
這是最快速的成長方法，希望大家可以用起來！今天Will的分享很精彩！
感謝兄弟！
經驗是一種高風險投資，因為有時間價值問題
他的成功是在那個時代背景與經濟下，但現在什麼都不一樣了……複製是相當危險
所以要有獨立思考的能力，去分析什麼樣的經驗是值錢的
感謝will分享 能慶信自己在15歲學到富人思惟
好年輕啊！
加油 重點是要一直記在心中
講解的非常到位
感謝！
谢谢分享
👍
非常好
牛逼❤
感謝🙏
*感谢精彩的分享和揭露真相的精神*
🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃
❤️
Funny 學到了很多知識。
"我也是用我的時間看這個頻道和影片，我覺得很值得、收穫很多🙏"
說得很實際你的雙手沒有擺來擺去會更好謝謝
不对啊，国内大盘基金处于下行阶段啊😊
標籤的運用就是建立個人品牌的概念吧，這點蠻有意思的，然後我也是最近才學到了換位思考的，研究這些領域的東西很有趣，謝謝你的影片
對的 這個東西很重要
永遠學會發現需求
🔥
thank you
花錢買經驗 , 聽起來沒問題
但實際上是有大風險的問題
因為就是什麼都不知道 才買該經驗
沒有辨識能力 , 不確定經驗價值真偽
說不定是一系列騙局坑
(這是一個可以很複雜的錯綜複雜故事或陷阱)
在來是有價值的經驗, 如果真的有價值
其實是不可能賣的
有價值通常也伴隨 複雜性 專業性
恐怕不是花錢 花時間去聽就可以學起來的
一件事可以一次購買100種經驗，整合出你覺得成功率最高的作法，取決於你想要的樣本量
第二位 表達太少 需要互動 要腦子想的能準確表達出來
我跟第一位回答的差別在於
我有錢有閒有經歷有創傷陰影
我一看就知道剛出社會沒歷練才會講的話
你去學習經驗的單位 , 如果是一個人
如果是機構 群組 ,大師+學生+辦公室 ,企業單位
人一堆黑暗面就顯現出來, 現實沒那麼單純善良
你付代價花錢花時間學習一百次 ,
創傷就超過90次
我講兩個實歷
第一個是 股票, YT到處都有股票老師開課廣告要你跟
跟他學會發生什麼事? 他會教你制式化 頭頸肩突破
小學生的計算公式
+你入群組 一群人只能按照 老師的群組意願思考
質疑一次 簡單回覆(不會有耐心回覆)
提出問題 質疑二次 ,一群人鬥你
質疑第三次 你就會被抓出來公審 踢出群人踢出學習中心
學習財經股市知識 , 所謂的學習
就是拿沒品質的知識經驗 框你
錢丟出去了 , 質疑課程就鬥你
第二經驗事
我跟同修道友去找國外來國內的大師學東西
淦 違法的我不想講
裡面很複雜的組織架構 ,你看到想的跟實際根本不一樣
因為跟我去學的道友同修 決定跟她們一夥
於是我就去 調查局報官了
你會聽不懂我的回覆是正常的
因為我沒拿各位的錢
所以隨心所欲發爽的
第一點樓主與第一個回覆的人應該都只是 紙上談兵的小孩
第二點 有錢人要學東西一定都是自主研發 ,
或者可以檢視的人脈積極互動討論 ,漸進提升 精通專業
去跟所謂的不認識的人學
去跟所謂的權威學
去跟所謂的專家學
浪費時間又產生陰影而已
我想到了 去跟專家學威大師學習 , 你一定可以學到"人性"
真正有價值的專業知識
必須是你對這專業知識很精通有辨識能力
能夠辨識所謂的老師們的素質
才有辦法真正有效率的向上提升
最後我認為我的回答不好 ,即時所欲咩
@Jasmine Wu 一個人有本事武斷 ,一定有豐富實戰經驗 , 對該事情了解非常透徹, 一定能講出所以然來
我剛剛想了想 , "自大" "武斷"
我首先想到 別人 , 我一個25年朋友&高中同學
他貶低週圍所有人 , 從不了解別人
只要同學們買房沒付清-韭菜
同學們有玩股票,不需要問過程,直接貼一個過程標籤,這個人一定虧錢-韭菜
我一直在想怎麼這個25年朋友這個霸道自大武斷
據我25年觀察了解與相處
因為阿,他是工廠老闆的兒子,他爸經常貶低兩個兒子(同學另一個弟弟美國電機學博士)
所以我這個同學,頃向貶低周圍人 和所有的同學
我會那麼自大武斷也對拉
因為YT路過鄉民咩
留言隨興想留什麼就留什麼
也對拉,我對於人性實在看太多了
我也懶的改變我的想法了
畢竟要有好的想法就要有好的品質訊息
大家都是路過的鄉民,就隨心所欲 嚎的兩句~
沒什麼 呵呵
我在補, 他人認為自大 武斷
有一種 單槓雙擺的蝴蝶效應實驗
就是在怎麼混亂,也只能限定在一個範圍
因為這個討論沒有限定範圍
所以想法就可以很開放
然後回應就可能引來一個 ,很自大 武斷的回答
這個回答背後的經驗故事曲折離奇
實在太獨特了
導致他人不能立即以自己現有的記憶去相互契合理解
我的世界觀還是認為跟他人學習 9成以上的大概率都是 無用功
寶藏RUclipsr 喜歡
這集真棒
感謝小強！
書名：群書治要
1.《尚書》說：「與其妄殺無辜，寧可犯不依常法的過錯。」也就是說，處理案件要體現仁政，司法的官吏要以仁德存心，避免冤獄。
（卷十七 漢書五）
2.聽取言論不如觀察事情，觀察事情不如觀察行為。聽取言論必須審察其中的來源、動機，觀察事情必須驗證實際狀況，觀察行為必須考證事情的前因後果。把這三方面綜合起來分析，比較不會出錯。
（卷四十九 傅子）
3.孔子說：「人的本性本來是相近的，都是純淨純善的，由於個人後天的習染不同，差異就愈來愈遠了。」
（卷九 論語）
4.孔子說：「身為子弟，在家要孝敬父母，出外要恭敬長輩和上司，做事要謹慎小心，說話要言而有信，要博愛眾人，親近有仁德的人，實行這六事以外，再學習古聖先賢的典籍。」
（卷九 論語）
5.孔子說：「要求自己從嚴，要求他人從寬，就能遠離怨恨。」
（卷九 論語）
6.老子說：「不記仇恨，反而用恩德去回報傷害我們的人。」
（卷四十 賈子）
1.王處訥，五代後周洛陽（今河南省）人，精通星相、曆數、天命以及占候吉凶等學問。王處訥與五代周祖郭威有深厚交情。當周祖進入汴京時，問及五代後漢劉氏國祚短促的原因。王處訥回答說：「漢氏依據中原地區，承受正統即位。以曆數來推算，國祚本來還可長久，但因漢氏高祖劉知遠即位以後，多行報復，殺害仇人，滅人家族，結怨天下，由此促短他的國運，不得維持長久……。」周祖聽了這一席話，深深感悟。本來準備發兵圍攻蘇逢吉，以及劉銖等家族，進行殺戮兩家妻妾子女，這時立刻下令阻止攻殺。當時蘇逢吉，已經自己自殺，周祖只有誅戮劉銖一人而已，其餘家族全部寬恕釋放全活，因而減少了一場殺業。
後來到了宋朝時，王處訥呈上新曆二十卷，宋太祖授予司天監官職。可見有仁心者當得厚報。
2.王祐是宋朝名宰相王旦的父親，學問文章顯揚於五代漢、周之際。宋朝初年，官任潞州知縣，後來官至尚書兵部侍郎，為朝中名臣。平生作為，很有陰德，博得當世人的稱讚。
五代時曾經規勸杜重威不要反叛漢，宋朝時又曾抗拒權臣盧多遜對宰相趙普的謀害。當節度使符彥卿鎮守大名時，有人彈劾符彥卿罪狀，宋太祖對彥卿也起猜疑心，便命王祐前往大名代理職務，以便察看彥卿動靜。臨行前太祖對王祐說：「卿此次前去，若能察出符彥卿不法罪狀，朕當與卿王溥職位。」（當時王溥擔任宰相）王祐到達魏地，察得符彥卿兩個家僮，在當地仗恃勢力，任意非為情事。王祐量其罪行，只將兩人處以流放而已，不作任何牽連。回朝上奏說：「符彥卿並無罪行，臣敢以百口性命擔保。」接著諫正說：「五代國君都因猜忌心太重，而殺戮無辜，因此國運不能長久。祈願陛下引以為戒，國家幸甚！」太祖聽罷，非常憤怒，認為王祐說話太耿直太過分，於是貶王祐為華州司馬。
王祐要赴貶所就任時，親友到都門來送行，對王祐說：「本來料想公必定會作宰相呢？……」王祐笑著說：「雖然我不作，但我的兒子必然會作。」王祐話中指的是其子王旦。王祐曾經在庭院中種植三棵槐樹，三槐樹蔭滿庭。王祐對人說：「我的兒孫，必定有人作到貴為三公者，這三棵槐樹就是標示。」後來其子王旦，果然貴為宋朝名宰相，正應了王祐所說的話。天下稱為三槐王氏。
3.竇禹鈞五子登科
竇禹鈞有一僕人，盜用了禹鈞二萬銀錢，恐怕給主人發覺，就寫了一張債劵，繫在自己小女的臂上，劵上寫明：「永賣此女，償所負錢。」僕人從此遠逃他鄉。禹鈞發覺了這件事，把僕人所寫的債卷焚毀，並且對僕人的女兒撫養得很好。那女兒長大後，禹鈞還替她備了嫁妝，嫁了一位美滿的賢婿。
有一年新年的元旦，禹鈞到延慶寺去拜佛。在寺中大雄寶殿的拜墊旁，捨到了白銀二百兩，黃金三十兩。他想一定是拜佛人的遺失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人，禹鈞問他何故哭泣？那人說：「我父親給綁匪擄去，將被處死。我好不容易向親友們東借西湊，得到白銀二百兩，黃金三十兩，預備把這筆金銀贖回我父親的死。那知我一摸錢袋，黃金白銀都沒有了，這樣我的父親就難免一死。剛才我到這裏來進香拜佛，不知是否遺失在寺中？」禹鈞知道那人是失主不誤，就將黃金白銀如數歸還，並且還贈給他一筆路費，失主歡天喜地的道謝而去。
竇先生一生做的好事很多，例如親友中有喪事無錢買棺者，他出錢買棺葬殮；有家貧子女無法婚嫁者，他出資幫助其婚嫁，對於貧困得無法生活的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本。因此各地的窮人，由他幫助而得以維持生活的，不可勝數。他為了要救苦濟人，所以自己的私生活很儉樸，絲毫不肯浪費。每年量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他還建立書院四十間，聚書數千卷，禮聘老師，教育青年。對於無錢的貧苦子弟，代為繳納學費，先後造就了很多優秀人才。
有一天，竇先生又做了一個夢，夢見祖父對他說：「你多年以來，做了不少的善事。上天因為你陰德很大，給你延壽三紀，並且賜給你五個貴子，來日都很顯達。你將來壽終之後，可上升天堂。」
從此以後，竇先生更加努力修身積德，後來果然生了五個兒子。五個兒子都先後中了進士，大兒子竇儀，官至尚書；次兒竇儼，位至翰林學士；三兒竇偁，官參知政事；四兒竇侃，任起居郎；五兒竇僖，位左補闕；還有八個孫子，也都很貴顯。竇禹鈞本人，做到諫議大夫的官職，享壽八十二歲。
4.晉國趙宣子，在首山打獵。看見桑樹蔭下有一個饑餓的人，知道他三天已經沒有吃東西了，就拿出食物給他吃。只吃了一半，他就停下了。問他是什麼原因，他回答說：「想要拿回去給母親吃。」宣子讓他吃盡，另外再打發他一些食物回去。後來靈公想要殺宣子，埋伏士兵在門內向宣子進攻，宣子萬分危急。正在這時，忽然有一個勇士，反過來搶救宣子。宣子被救出去後，問他為什麼這麼做，他回答說：「我就是桑樹蔭下的餓人啊！」再問他的姓名和家居，他不告而退。
一飯之恩，可以免死；棉袍之贈，足以救生。【左傳】
5.李勉唐朝人，字玄卿，從小好學，個性沈厚高雅，神志光明。少年時代家境貧寒，曾經客遊到梁宋地方，正巧和一位書生同住一家旅館。書生染患重病將死，拿出所帶的白金，對李勉說：「我已經不行了，現在左右無人知道。我死後，請你用這些白金替我辦理後事，為我安葬，剩餘的就全部贈送與你，請你收下吧！」李勉安慰答應了他，於是依照遺言，將他安葬，但是所剩白金，卻暗中把它放在棺材底下。後來那書生的家屬開墳墓時，掘出白金，終於歸還其家屬。
肅宗時提拔李勉為監察御史，李勉見武將有驕慢異常情事，便上章揭發糾正。肅宗對左右說：「我有李勉，朝廷才見尊重了。」代宗時任滑毫節度使，統理軍民要政八年，不用威武而治安良好，那些兇暴狡猾的部將，都敬畏懼怕他，德宗時提升為檢校司空同平章事（宰相之職）。
勉累官位至將相，所得薪俸或賞賜，全部分送給貧困的親族姻戚，自己生活儉樸。去逝後，家中竟然沒有贏餘錢財，賜諡號「貞簡」。
李勉在朝正直清高，廉明耿介，又能自始至終敬重賢人士子，曾經引用李巡、張參為幕府（軍中文官）。二人死後，每至宴飲時候，仍舊設置兩人的虛位，進獻酒食懷念。骨鯁大臣，又能禮賢下士，實為當時宗室大臣的表率，亦不愧是位賢德宰相。【唐書 宗室宰相傳】
書名：因果感應事蹟類編
書名：群書治要
♥️立志做事而不忘仁愛，就能宅心寬厚；考慮事情不忘道義，行為就會遵循禮義；工作時不忘盡忠職守，行動就不會徒勞無功；說話不忘遵守誠信，言語就像符節一樣有信用。如果內心寬容大度而且行為舉止遵循禮義，做事很有成效而說話很有信用，即使是古代那些有厚功大名，顯揚於四海之外，而為千秋萬世的後人所敬仰的人，他們的立身處世也沒有更超越於此的了。
（卷三十六 尸子·四儀）
♥️文王問太公說：「我想知道治國的方法。」太公答說：「愛民。」文王問：「如何愛民呢？」太公答：「要給予人民利益而不要加以傷害；要幫助成全人民而不要加以毀壞；要保護、生養人民而不要濫用刑罰殺害；要施與人民恩惠而不要掠奪；要使人民安樂而不要使他們勞苦；要讓人民心生歡喜而不要使他們怨怒。」
（卷三十一 六韜·文韜）
歡迎翻印
謝謝分享👍
好
有些花錢買經驗的成本大到一輩子翻不了身
自主研發學習才是穩定又可檢視的成長 , 我認同 學習靠別人所謂傳授的經驗 ,陷阱的比例,與付出遠不如預期 導致資源與時間大耗 ,最終只學到人性
@@RealSunLin 其實看到你的觀點還滿感謝的，學習本來就不是盲從，事情本來就一體兩面影片中她說的沒有完全的對，但也沒有完全的錯，買他人經驗的確是個好方法，但也伴隨風險，如何買到真正需要的課程才是重點，不然就像你說的買到一些別人套路的課程，這不就變成花錢買教訓，然後有的人還沒看清楚原因繼續買，就本末倒置了。
@@RealSunLin 不见得吧
我的主業是開茶行，副業是（金工，漆器，鋦瓷）
聽君一席話，如聽一席話。
买课程听这一点，不是每个人都能承担。老板手上有钱，肯定选择用钱去尽快试错获得经验，总比自己摸索碰壁快。但是一次班几万几万的。普通人承受不了😂
那麼指數基金(ETF) 要去哪買呢
非常值得深思，感謝您
👍😁
我最擅长的就是吸取别人失败的教训，爸爸轻信战友欠高利贷，我从不做担保，借给人钱。爸爸固执闯下祸，男朋友固执己见，只能忍痛割爱。认知决定生活质量。选择比努力更重要。
Extremely useful. Thx
🙏
谢谢分享😊
以偏概全
好的課程帶你上天，破的課程燒錢傷身還浪費時間 😃
並不是說上課不好 而是選到對的課程很重要❤
指數雞金我不懂，但是我懂吃好料的👍💯👄
感谢分享～ 穷人为了便宜，选择花时间更长的交通工具。因为他们的时间没有太多重要价值
👍👍
Thank you Will ❤️
❤️
推销课程，快速致富，很多人都是这样想，没有人可以正确处理时间分配，99% 有时间没办法。
10年12%
还是一年12%？
美国股票指数吗？没清楚看到/听到所以没得查询
「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。
北宋名臣司馬光，除創作《資治通鑑》影響後世深遠外，為人穩重踏實且生活儉樸，更將儉樸作為教育子孫的主要內容，寫下「訓儉示康」的家訓文；他特別強調：「由儉入奢易，由奢入儉難」，藉此文期勉其子司馬康要實踐節儉的美德，不要奢靡為榮。
司馬光也留給他的子孫一段很重要的告誡家訓，他說：「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。司馬光強調只有真正施捨付出，行善積德，子孫才能受到庇蔭，也唯有如此才能長久造福子孫。
司馬光教子有方，兒子司馬康也因父親從小的身教、言教所影響，深懂儉樸的重要性，始終把父親的家訓，用來惕厲自己，以此自律，為人廉潔和生活儉樸而稱譽於世。
楊震為官生活簡樸，廉潔奉公，他的子孫與平常老百姓一樣，素菜粗食，徒步當車，親朋好友勸他趁大權在握，為子孫多置家產。
楊震笑曰：「傳子以金，不如傳子以德。人遺子孫以錢財，吾遺子孫以清白吏美德，這份遺產，豐厚之至」。
楊震把自己的精神財富傳給子孫後代，他的子孫繼承其正直品行，剛直清廉，安貧樂道的祖訓家風，影響楊氏後裔，對後世產生深遠的影響，這才是留給子孫彌足珍貴的遺產。
作者：張有恆教授編著。
張清泉教授講述。
書名：小兒語白話解釋。
歡迎翻印。
🧧忍經：《易經·損卦》說：「君子自己抑制憤怒，控制情欲。」
🍎《尚書》載周公告誡周成王說：「小人怨恨你，罵你，則自己應當加強修養，不要計較他們。」又說：「不只是不敢發怒。」又說：「是放寬自己的心胸。」
🍎周成王告誡君陳說：「必須有忍性，事情才能成功；有度量，道德才能高尚。」
🍎《左傳·宣公十五年》載：諺語說：「所謂高下，應當放在心中，河流和沼澤容納著污泥，叢山和草叢中藏著禍患，美玉隱匿著瑕疵，君王忍受一些恥辱，這是自然規律。」
🍎《左傳·昭公元年》稱：「魯國以相互忍讓來治理國家。」
🍎《左傳·哀公二十七年》載：知伯進了南里門，叫趙孟也進來。趙孟對他說：「君王在這裡。」知伯說：「你沒有勇敢的精神，怎麼能被人尊敬呢？」趙孟回答說：「我憑著忍性。你的恥笑對我趙孟有什麼危害呢？」
🍎楚莊王攻打鄭國，鄭國君王袒露著肩膀牽著羊來迎接楚國的軍隊。楚莊王說：「鄭國的君王能夠忍受別人的侮辱，也一定能對鄭國的老百姓講信用。」
🍎《左傳》：「不願忍受一次羞辱，而使自己慚愧一輩子嗎？」
🍎《論語》：孔子說：「小的事情不忍讓，就會破壞了大的計劃。」
🍎孔子又說：「一時的氣憤，忘記了自己以及自己的親人的安全，這不是糊塗嗎？」
🍎孔子又說：「君子不想與別人爭什麼。」
🍎孔子又說：「君子處事謹慎不與人相爭。」
🍎《論語》載曾子說：「即使被人欺侮，也不計較。」
🍎孔子告誡子路說：「牙齒剛硬就容易折斷，舌頭柔軟才能完好保存。柔一定能勝過剛，弱小最終能戰勝強大。好鬥一定會受到傷害，好勇一定會導致滅亡。百行的根本是忍讓為先。」
🍎《老子》說：「知道是雄性，可以用雌性的來對付；知道是白色的，可以用黑色對付它。」
🍎《老子》又說：「最直的東西，看起來卻像是彎的；最聰明的人，看起來卻很笨拙，最善於辯論的人看起來好像很木訥。」
🍎《老子》又說：「至高的品德像水一樣，能有利於萬物而不爭鬥。」
🍎《老子》又說：「符合自然規律的事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善於應答。」
🍎苟子說：「傷害別人的言語，比用矛戟刺入人體還要厲害。」
🍎藺相如說：「兩隻老虎爭鬥，肯定不能都保存性命。」
🍎晉代的王玠曾經說過：「別人有不好的地方，一定從人情上原諒他。」
🍎王玠又說：「不要意氣用事，要以理服人。一生不要喜怒形之於色。」
🍎趙抃家住在三條大路交界的地方，住房很擁擠，他的侄兒們想使他高興，用很高的價錢買了鄰屋一位老人的房子，以擴建趙家住宅。他聽到這件事很不高興，說：「我和這位老人三代都是鄰居，怎麼忍心拋棄他呢？」命令侄子們立即把房子還給老人，卻不追要買房子的錢。這是一般人難以做到的。
🍎富弼少年時代，有人罵他，他就像沒有聽見一樣。有人告訴他說：「他在罵你。」富弼說：「恐怕是罵其他人。」那個人又告訴他：「他指名道姓罵你。」富弼說：「天下難道就沒有同姓名的人嗎？」
🍎呂蒙正被任命為宰相，正要入朝時，朝中的一位官吏在門簾下指著他說：「這個小子也做了宰相嗎？」呂蒙正假裝沒有聽見。這時同行的官員一定要弄清那人的姓名，呂蒙正堅決不答應，說：「一旦知道他的姓名，終身便忘不了，還不如不知道。」
🍎趙抃的座右銘：對待別人要和氣，隨便他怎麼辦，不要去理會。別人有做得不好的地方，要從情義的角度寬恕他，不是有意氣作對，可以用道理來教育他。人在憤怒之時，不要給人寫信，既然形諸文字，就像潑出去的水一樣難以收回！
🍎呂公著一生從來不與人計較是非曲直，聽到別人誹謗他，也從不申辯。年少時寫了一副這樣的座右銘：「別人對你做了不好的事，你只管承受下來。」他當初警勵自己是如此嚴厲。
🍎李宗諤的父親是李昉，他在父親執政時，避開嫌疑，遠離權勢，車馬儉樸，與貧寒的官員沒有區別。一天，在路上碰到父親，其父馬前的官吏不知道他是公子，嚴厲呵斥並侮辱他。此後，李宗諤每見到這個人，都自己躲起來，以免讓他知道自己的真實身分而感到慚愧。
🍎彭思永當初叁加科舉考試時，家中貧窮沒有參加考試的錢，只帶了幾只金釧，住在旅館裡。一同參加考試的人請他把金釧拿出來看一看。有一位客人把其中的一只掉在衣袖中，彭思永看到了也不說，大家卻不知道，都驚慌地尋找。彭思永說：「金釧只有這些，沒有丟失。」眾人準備離去，袖子中藏著金釧的人舉起手作揖告別，金釧便掉下地來。大家都佩服彭思永的度量。
🍎先生與司馬光說話，不曾放棄過自己的看法。而與范堯夫，十件事情中往往只爭得其中的三四件事便算了。先生說：「司馬光只是因為能夠忍受，即使別人頂撞，也始終不生氣變臉，這便是好的地方。」
作者：元 · 吳亮。
書名：忍經。歡迎翻印。
了凡四訓（改變命運之書）
知縣了凡行誼錄：
了凡先生是一位生活儉樸的知縣，也同樣注重營造崇尚儉樸的社會風氣。在＜睦僚書＞中有這些規定：糙米飯和菜湯可以用來待客，著樸素的衣服、吃粗糲的食物，同樣可以治理百姓。除了聽樂聽唱和放賞錢等慣例，已遵約定廢止很久之外，今後每次聚餐，菜色不得超過五種（三葷二素）；不許宰殺牲口，不許開設宴席。有時令的鮮果可以擺一些，但不可以過多。
為營造修身和團結氛圍，先生還特別規定：宴會的時候，只准許談論詩書禮樂，或商討解決民間疾苦的方案，不得說別人過失，以及鄙俗污穢的事。
＜睦僚書＞中說：《左傳》提到，國家的大事，最重要的祭祀和軍事。我們在祭祀齋戒的日子，務必真正做到不飲酒食肉，真正做到不胡亂言行，才能感通神靈。不然的話，外則輕慢了神明，內則懈怠了心志，其人的福分一定不會長久。
了凡四訓：了凡先生在讀書著述過程中，先生為了時時提醒自己讀好書、寫好書，在每天記的功過格中，專門設有（讀書著述）一節。我們可以看看先生功過格中這方面的內容：
一、明先聖之道，繼往開來，興起絕學，五百功。
二、讀聖賢書，躬行實踐，一百功。
三、能拒異端邪教，力衛正經，一事一百功。
四、著述有開世教之書，有益天下國家，一卷二十功。
五、注釋聖賢經傳、先儒著作，一卷十功。若僻見妄意注釋者，一卷二十過。
六、不輕議前賢得失，一次一功。
七、將經書為戲謔之具，一言五過。非毀聖賢經典，同過。
八、貌儒而行違，一事五過，大者再加。
九、喜看邪書，一卷十過。
十、違背先聖之道，習異端曲學，以惑世誣民，一事二百過。從上面可以看出，先生對於讀書作文是非常重視的。
第330頁：「為官格」
功格：
1.免除殺頭死刑一個人，記一百次功。
2.免除長期守邊境的，每一個人記作五十次功。
作者：梁德合。
書名：知縣了凡行誼錄。
歡迎翻印。
播講人講話太快了，根本就是追著聽前一句話沒聽完吸收，你的下一句話就跳出來。
感謝回饋 我們儘量改進
名人都會購買或租賃私人飛機,因為時間是金錢買不到的
在怎麼有錢的人,一天也只有24小時
Yes！
如果这么容易跟上富人的步伐…… 我觉得更多人看，自己是能让博主跟上富人步伐～ 与其用“穷人”对比，我建议改为“普通人”和富人对比～ 因为某富豪曾试图化身为穷人，希望依靠自己能力改变现状以证明穷人为什么穷，然而实验失败告终，穷人花光所有时间只解决了温饱，完全无法干更多的事情（包括化身穷人的富豪自己）
所以聽你的RUclips 也是上課
記得每一期都聽❤️都分享乾貨
人要在有限的時間，在這個空間賺到帶不去另一個空間的財富，直到到生命的尾聲才發現財富是健康。
在健康的前提下我覺得還是要享受這個世界的美好
我也是用我的時間看這個頻道和影片，我覺得很值得、收穫很多🙏
有收穫就好👍
谢谢你的分享，点醒我了，我们部门的领导能力很强，他就是这么处理问题的，亏的自己之前还一直苦哈哈的用自己的时间试错，干活又累效率又低。😂
很高興影片有幫到你
我还在❤，你也多分享些运营频道的经验吧🎉
下一期分享
邏輯/比喻的讓人很容易明白,含金量高的視頻
感謝你的留言❤
現實的股市交易,有些方法說破就不值錢了,尤其是週期越短的操作.
要做長波
對，認同，只是沒有這個錢去花而已⋯
非常好的觀念👍
🙏
什么是指数基金（ETF）？如何投资呢，不好意思，我是小白
就是一個國家的市場趨勢
我寧可全部投資健康😂
人间清醒
看完影片，竟然過了14分鐘……這影片好貴
♥️必定要多做善事行善積德，對人對事一定要寬容包容，待人柔和，和氣慈悲。也要愛惜自己的精神，盡心行善，廣積陰德，時時存善念，常常做好事，就能趨吉避凶而得到福報，就能改變命運。
有心寬厚待人，遭到譏笑侮辱，要忍讓。不能忍，所修的功德都會被燒光。
韓琦無錢濟人，便捐衣飾，後做丞相。應秀才賣田救鄰婦命，後做尚書，子孫科甲。朱軾家貧教學，捐束修三千，後三子顯貴。
宋代朱熹曾述：「善為傳家寶，忍是積德門。」
1.孔子說：「君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊；聽要聽得清楚，不能夠含混籠統；態度要溫和，不可以顯得嚴厲難看；容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕視他人；言語要忠厚誠懇，沒有虛假；做事要認真負責，不可以懈怠懶惰；有疑惑要想辦法求教，不可以得過且過；生氣的時候要想到後果和災難的可怕，不可以意氣用事；遇到有利益可得的時候，要想想是不是應得的。（所謂君子愛財，取之有道。）
2.孔子說：「忍不住一時的氣憤，衝動行事，忘了自己生命的安危，乃至於連累父母家人，這豈不是迷惑糊塗的行為？」
3.知道要達到至善的境界，然後心志才會有定向；心志有定向，然後心才能靜下來，不會妄動；心不妄動，然後才能隨遇而安；能夠隨遇而安，然後才能思慮周詳、處事精當，能夠思慮周詳，才能達到至善的境界。
4.別人學一次就會了的，我就學他一百次；別人學十次就會了的，我就學他一千次。如果真能這樣做，雖是極笨的人，一定會變得聰明，即使再柔弱的人，也一定會變得堅強。
（學習，透過不斷的學習，可以改變一個人的個性，甚至改變一生！）
5.孔子說：「真正有仁德的人，想要自己立足於社會，就會顧慮到別人的利益，協助別人也能立足於社會；想要自己將來通達有前途，也會想要幫助別人也通達有前途。能就近取自身為例，為別人設想，可以說是行仁的路徑與方法了。」
（從「己所不欲，勿施於人」，能設身處地為他人設想，進一步做到「己之所欲，施之於人」，誠所謂「兼善天下」是也）。
6.老子
能夠瞭解別人是「智」，能夠瞭解自己是「明」。能戰勝別人的，可以稱得上有力量，能克服自己的私欲、妄想，才是真正的「強」者。能夠知足的人是真富有，能夠勤行不懈的就是有志氣。能與道相處而不失（不背離道的根基），以道為處所的人，將與道長存；身體雖死亡而道（精神）能長存者，才是真正的長壽。
（誠者，無自欺也。能坦誠的面對自己，內心清楚明白，故明。）
墊起腳跟，想要高過別人，反而站不穩；跨大步伐走路，想要快過別人，反而走不好；好自我表現的不見得高明;自以為是的，反而無法彰顯自己的重要;喜好誇耀自己功勞的人，反而無法建立大功;喜好炫耀自己的才能，志得意滿的人，反而無法保持長久。……這些急躁炫耀的行為，有道之士是不會做的。
了解天地萬物運行和演變的道理，都是依著循環往復的規則，叫做「明」。不了解這個規則，任憑私心胡亂作為，輕舉妄動就會出亂子。
過分追求視覺的享受，將會造成眼花撩亂，甚至視覺遲鈍視而不見；過分追求聽覺的享受，將會造成聽覺不靈，甚至聽而不聞；過分追求味覺的享受不知節制，將會造成味覺的傷害，甚至食而不知其味；如果沈迷於騎馬打獵，追逐鳥獸，會令人狂野放蕩心神不寧；有了難得的珍寶財貨，就得時時提防被偷被盜，因此日常生活處處受到限制防礙。因此聖人但求安飽而不追逐聲色之娛，所以摒棄物欲的誘惑而保持本性的天真。
所以過分的愛名愛財，必定要付出重大的耗費；珍寶財物收藏豐富，一遇天災人禍損失必定很嚴重。知足者不貪，自然不會受到侮辱；行事有節制，知道適可而止，沒有僭越之舉，危險就不會發生，能這樣生命自然可以保持長久。
處理難事要在容易時著手；做大事，要在事情剛剛開始，還是很細微的時候著手。天下的難事，必定從容易的做起；天下的大事，必定是從細微的做起。
（把握時機而為，必將事半功倍，否則，易者漸難，細者漸大，難矣！）
求學是一天一天的增加學養的深度，求道是一天一天的減少欲念、妄想。
（求學是希望增加知識才能；學道是學習明理，理得心安）
7.孔子說：「君子有三件事應當警惕防備：少年時，血氣未穩定，發育尚未完全，應當警惕防備的是色慾；壯年時，血氣正剛強，應當警惕防備的是好勇鬥狠；到年紀老了，血氣已經逐漸衰頹，應當警戒防備的是貪求務得。」
8.孔子說：「如果放任自己依據個人的【利益】來行事，必將招致很多怨恨。」
9.孔子說：「在路上聽到的消息，未經求證，就在路上傳播的人，是背離道德，自棄於道德的人。」
10.心裡確實有這個念頭，誠心誠意努力去做，雖不一定符合目標，但距離理想也就不遠了。
11.不欺人是存心忠厚，不被人欺是聰明，不自欺能夠誠實的面對自己，才是大丈夫。
12.有錢人，可以用財富來裝飾他的房子；有德行的人，則是用美德來潤澤自身，因為內心坦然寬大平和，身體自然舒泰安穩。
13.所謂「修身在於正心」的意思是說：憤怒的時候，心就不平正；有恐懼的時候，心就不平正；有貪圖愛戀的意圖時，心就不平正；有憂患的時候，心也不得平正。
14.俗話說：「人們通常都不了解，自己孩子的缺點，也不了解自家的禾苗已經長得很碩大。」
【中庸說：心有所偏，則不得其正，當然見不到事實真相。】
15.孔子說：「自己所不想要的，不要加在別人身上。」
（要設身處地，為他人著想。）
16.孔子說：「朋友有不對的地方，應該誠心的給予忠告，善巧的將他導入正軌，如果不能接受就要停止，暫時不要再勸了，以免自取其辱。」
（規過勸善，乃朋友之義）
17.孔子說：「如果我能多活幾年，五十歲以後學易經，把易經學通之後，人生就不會有大過了。」
18.孔子說：「立身處世能夠自我反省，對自己要求嚴格，而對別人的過失盡量寬恕，自然就能遠離別人對你的怨恨了。」
（君子嚴以律己，寬以待人）
19.孔子說：「小事不能容忍，脾氣一來就會壞了大事。」
20.孔子說：「不會因為這個人有過失，就忽視他有道理的言論。」
21.孔子說：「若遇到行仁的事，應當勇於承擔，率先向前，不必謙讓給老師。」
22.孔子說：「三人同行，其中必定有可以做我老師的。選擇好的榜樣來學習；不好的，就作為自我反省，改正的借鏡。」
23.魯哀公問孔子說：「你的學生當中哪一個最好學呢？」孔子回答說：「有個顏回是最好學，他從來不把怒氣發在無關的人身上，並且不會犯同樣的過錯。」
25.孔子說：「晏嬰（晏子）善於與人相交，他和人相處越久，對人越恭敬有禮（敬意不衰）。」
26.孔子稱讚鄭國大夫子產說：「他有四種行為合乎君子為人的道理，立身謙恭有禮；對長官誠敬謹慎；有恩惠於民，使人民生活安定，各得其養；使用民力能合乎時宜（不能影響農民的耕作）。」
27.孔子說：「多聽別人說，把你覺得有疑問的保留在一旁，其餘的部分也要謹慎的說，這樣過錯自然就減少了；多看別人做，把你認為有疑問、不安的地方放在一旁，其餘的部分也要謹慎的去實行，能這樣做，就很少有後悔的事情了。」
28.孔子說：「言辭，只要能通順的表達意思就够了。」
29.以不合理的言辭待人，別人也會用不合理的言辭來對待你；財富如果以不正當手段奪取，也會以不合理的方式揮霍一空。
30.有仁德的人，運用財物幫助他人，自然得到眾人的擁載。
書名：四書、老子
書名：群書治要
周公對兒子伯禽說：「君子不疏遠他的親族，不讓大臣抱怨不被任用。對老臣舊友，如果沒有惡逆等重大罪過，就不要遺棄他。不要對人對事事要求做到完善無缺。」
孔子說：「禍亂之所以發生，是以言語做為途徑。君主出言不慎就會失去臣子，臣子出言不慎就會惹禍上身，機密大事不慎洩漏就會造成危害。所以君子謹慎守密而不隨意出言。」
君子遭遇困頓險厄時，應以節儉為德來避免災難，不要以追求利祿為榮。
孔子說：「君子致力於說話慎重，而做事敏捷。」
君子講究實行，不多言、不空談。
傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志向不可過於自滿，享樂不可沒有節制。
要引以為戒啊！不可多話，多話容易因為輕慢心而說錯話，最後招來禍害；不可多事，多事容易因為內心浮躁而做錯事，最後引來禍患。處於安樂時要提高警戒，不做會讓自己後悔的事。
言行有四個準則：一是遵循志向的過程中，不忘仁愛；二是運用智能時，不忘道義；三是恪盡職守時，不忘忠誠；四是開口說話時，不忘信實。能謹慎遵守這四個準則，終生不忘，名譽和功業自然會隨之而來，就像身形有影子相隨，聲音發出會有迴響一樣。
歡迎翻印
謝謝will的分享😌受益良多
👍😁
那么如何买指数基金呢？
網路上應該會有很多這些基礎課程
SNP500只漲不跌長期投資長期持有絕對致富
標普500..巴菲特的意思是..他老婆、小孩..不會投資..他會叫他老婆直接買標普500就好…
很喜歡這集，商業的本質💰
感謝你的喜歡❤
发现需求 有人的地方就会有需求
沒想到你是型男吔~
多姐！哈哈
指數基金窮人絕對不會買
1000元的12%就是120元
只能買一個便當
指數基金富人絕對會買
1億元的12%就是1200萬
可以買一間房子
所以在買指數型基金之前要先變成有錢人
THANKS FOR YOUR TEACHING N SHARING.YOUR YOU LOOK GOOD,HOPE U CAN CLICK AWAY YOUR MALAYSIAN ACENT.👍TKS
我也知道用錢買時間，但回到正題，就不是有錢人
前題是買美股🎉
學會別人的需求
yes!
下次搭高鐵