修行的最高法門「覺知」， 如何保持我們第六意識的現量無分別境，這篇寫的最清晰易懂。

注：
第六意識：現量、比量和非量
現量：用不著意識思索就能夠直覺其存在，也就是直接之知。
比量：由分別心來的，比度而知。
非量：心、心所緣境時，判斷錯誤，比如幻想、妄想。
五不正見：身見、邊執見、邪見、見取見、戒禁取見。
我見：以色身我為我，不知我空，不知諸法無我，對「我」沒有一個正確的認識。
邊執見：做人有很大的差別心，固執己見，認為一切都是亙古不變，是恆常的，
不知諸法無常，認為死就是死，生就是生，不知輪回，不信因果。
邪見：邪見是說不信正法，不信善說，毀謗聖賢等。
見取見：執見為見，卻不知錯，自己還沒有親證聖果，而妄執已得到聖果的錯覺，
往往是多讀幾本經書，多誦幾句咒語的人最容易犯的錯。
戒禁取見：以戒為戒是對的，但是執著於取見上，執著於持不正當解禁以為是最殊勝的。
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#覺知

[@lyan7580776]

謝謝分享，長知識了，感恩

[@陳鈞鼎]

師父好