Hope they make Royal Nirvana a movie with good english translation. The actors were great and as always like Princess Weiyoung, Luo Jun carried the character really well.
Congrats in Advance on your new found “ LOVE “❤️❤️❤️ Who would not “Fall “ for him ❓❓❓For show or for real “ Love is in the Air again ❤️ Wish you luck ‼️☘️‼️
屏风定情这一段真的是美到不行，看了很多遍。李一桐眼神灵动，演绎出了少女的娇羞感。罗晋饰演的太子含蓄又小心翼翼地试探。两人虽站在屏风两侧，却让观众感受到了男女主之间满满的心意相通，情窦初开，怦然心动。
跟古人戀愛還得需要有點文化才行啊！😂不然就是對牛彈琴了
解讀屏風定情~甜齁了！真的好甜，少女心，很少國產劇感情線能這麼細膩又旖旎！這流暢的情節和演技啊，環環相扣，沒有一個廢鏡頭。披風的存在，自始至終，沒有句話提到它，可是它太關鍵了。起風了，太子解下披風搭到屏風上。我乍一看，以為是電視劇裡常有的類似男友力披外套的情節，結果不是。阿昔明顯注意到了，可是一開始並沒有碰一下披風。她不敢接話，一個閨閣女子怎麼接受外男的東西呢？又羞澀不知道說什麼，顧左右而言他：“師母去取水啦” 太子善解人意的說，聊聊這屏風中的山水吧。這劇集每一個物品的出現，竟然不僅僅只用一次。阿昔出場在畫屏風，然後這作為壽禮送給太傅，幫忙曬書這天有風便把屏風搬了出來，此刻成為男女間禮儀的屏障，又是話題的引子。劇情發展看似步步巧合，實則是編劇精心打磨。阿昔描說蜀中山水的時候，場面真的太美好了。她的眼神都在放光，那是一種懷念心愛之物的眼神。太子的眼神也在放光，那是寫滿了憧憬的眼神。兩個人的嚮往，第一次同調。隔著屏風若即若離的觸碰，就像兩顆心小心翼翼的觸碰。面對太子幾乎是直白的表述：可待，那要看，你是不是也去呀。阿昔心動又不敢回答，又岔開話題，師母取水去了。兩次台詞一樣，心境不一樣。第一次是羞澀不知道該說什麼，第二次師母快回來了，你別再說這種話的羞意更甚。緊接著太子立刻說，我明天去相國寺。師母，總不會，去那兒取水吧。【太撩了，編劇台詞真絕】明晃晃的邀約。更絕的是，披風的作用原來在這裡，阿昔害羞又堅定的回頭把披風取走了。意思就是，我答應了。【媽呀！這是什麼委婉卻直白，羞澀而大膽的談情啊！我一個觀眾都臉紅心跳要捂臉😍】 披風取下，鏡頭給到屏風上的鶴。一隻鶴。太子喊到，給我也畫一個一樣的，要，雙鶴！大白話直譯：做我女票！我們成雙成對！慌慌張張的阿昔，心知肚明的師母。師母一句會心一擊：曬成這樣。我跟阿昔一樣啊了一聲。而後恍然大悟，阿昔臉紅了。師母多聰明又善解人意啊，不說是害羞，說是曬的。給小姑娘留了面子又點明情況。【古人怎麼這麼會說話！語言的藝術太絕了吧！】
“這麼美的江山，我真想親眼去看看。”（想看江山，也想看你）拍的太有感覺了，可惜現在觀眾的鑑賞能力普遍不夠，不然可成為經典~經典依賴的是它的高度，不是廣度。能成為經典的反而大多是受眾面小的陽春白雪，哈哈。作為了解過兩個人被彼此靈魂所吸引是何等感受之人，不禁深深感慨屏風定情這樣的名場面能拍出來是多麼的難能可貴！國產劇真是越來越會走心了，這一段最絕的一個動作是兩個人在屏風前伸出手，女主手突然收回來了，其實可以猜到，紙張這麼薄，她定然已經感受到太子指尖觸碰到了自己的，才會驚慌收手，太子這樣可是失禮了！但台詞卻又沒有明說，全靠觀眾品味，欲說還休實在高明。
真的特別喜歡這一段。特別是太子說的可得解脫處，唯神佛前，與山水間。第一集男女主出場男主在佛堂女主在山頂，呼應的非常高明。還有女主說的不必登仙，一個人的胸懷也可以無邊寬廣；不生羽翼，也可以無限自由這兩句，演員台詞、畫面、BGM、兩個角色之間的反應都特別戳我。真是浪漫入骨，碎落的陽光，亭子，微風翻開書頁，屏風，白鶴，山水，一對璧人互生情愫。這是什麼神仙愛情！
這段戲女主跑到屏風後躲起來，給出的理由是＂立必端直，處必廉方，妾亂頭粗服，不敢面君王。 ＂前兩句出自後漢李尤的《屏風銘》，這裡借用就是詩經表現手法，以眼前物體做開頭，引出自己真正想要說的。後面這句，和女主前面用幃帽遮住臉時給出的理由一樣，＂跑了一天，面妝已經花了。＂這個理由真是貓爪撓人心，又委婉又撩人，暗暗地表達出眼前這個男子在自己心目中的份量。＂我喜歡你了，所以我特別在乎自己在你眼裡的形象，所以才特別地害羞。＂，太子也領會到這點，也用同樣的手法回答她：＂奉上蔽下，不失其長。記得令尊不大會說官話，入仕，你倒比他合適。＂前兩句同樣出自《屏風銘》，二人互為知音，你說上句我馬上對出下句。文昔低頭一笑，說你這是在誇讚我呢麼？太子揶揄她，＂臉皮，你也比他合適＂，暗諷當官的全都得臉皮厚。
接著女主在介紹她畫的蜀中山水屏風時，開頭那句＂江水泱泱…＂，出自宋代范仲淹的《嚴先生祠堂記》，原文是＂雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。＂，底下描述的＂白鶴從清流中飛起＂等語句，頗有南朝宋詩人謝靈運田園山水派的詩賦，比如《長溪賦》所描繪的景象。太子對廣闊山水的憧憬，對自己連京郊大門都沒出過的嘆息，對應了《舞鶴賦》所感嘆的，本是逍遙的野鶴，卻拘於凡塵失去自由的悲哀。
女主在第一集出場的一組鏡頭令人驚艷。那是三峽實景拍攝的，空中航拍。那集女主和父親陸英說到京城中的太子後，女主有一段獨白，這段處理得非常妙。鏡頭是在模擬白鶴的視野，從空中搖搖飄忽，伴隨著女主的聲音，掠過蜀中山水，鄉野溪流，來到京城上空，悠悠墜入太子裝金飾玉的寢宮，此時畫外音正是女主＂能夠搏鷹的他，卻囿於金貴玉堂，＂這幾個字，最終鏡頭飄搖著聚焦在浴池裡的太子身上－－冠禮前的沐浴更衣。看的出這劇的導演攝影藝術指導很有經驗，很會渲染影視效果。
請問您，童謠案，真的是太子的舅舅做的嗎？
從劇一開始皇帝和顧家的關係就處於貌合神離的狀態，而此時李柏舟作為齊王方面最大的倚仗已經倒台，顧家令皇帝感到芒刺在背(皇帝深夜夢魘驚醒)。金鈴懸，是說愍太子名鐸，在古文當中是種鈴。銅鏡鑄，是說皇上蕭睿鑑的“鑑”字，佳人指的是顧皇后顧思卿，顧不顧指的既是顧思卿又是顧家顧思林。所以，趙後利用顧家與皇帝的矛盾故意散佈了這首暗含政治意義的童謠。(前皇后蕭定權生母，顧思林的妹妹顧思卿原本許配給愍太子，但是顧家扶持蕭睿鑑的過程中顧皇后被迫許給了當時的肅王蕭睿鑑，而且蕭睿鑑確實很愛慕顧後，但顧後心許的是前太子，在懷有身孕的時候去依舊去控鶴探望愍太子，並因此受驚導致顧後與蕭睿鑑的第一個孩子流產，顧家為了鞏固地位逼迫蕭睿鑑立與顧後第二個孩子為太子，也就是現在的太子蕭定權。）
齊王方面深諳太子的心理。知道太子在正安樂一事後再不信任皇帝。又因為顧被陳九思匿名風彈，嘉義伯遲未回京，太子以為陛下招武德侯回京是為了把舅舅留下。同時太子因為不了解當年的隱秘也誤以為這是他舅舅不滿皇帝傳出的童謠或者是皇帝為了搬倒顧家布下的局。(權：如果聖上無意，查不出又怎樣？如果聖上有心，查出來--又能怎麼樣呢？）。並且因為顧思林的將計就計，家宴顧思林並沒有參加，也沒有事先告訴定權這些隱秘。
齊王趙後在中秋宴前做了一系列動作來配合這個童謠(趙後故意讓宋貴人學會童謠並在宴間提出行酒令，當時皇帝同意行酒令的時候宋貴人非常積極，順便趙後可以一箭雙雕除掉宋貴人），這些太子都看在眼裡，也加深了太子對皇帝的懷疑，讓太子以為是皇帝有意縱容童謠散佈，是想逼自己和顧家認罪。那麼，太子為了保全顧家，自己不得不認罪，把一切都攬到自己身上。從政治方面看，畢竟顧家穩固儲位才穩固。(是什麼人不要緊，要緊的是武德侯平安，本宮才可平安。武德侯有失，本宮想求一日安寢，恐怕難如登天。還望武德侯勿耽舅甥私情，顧全君臣大體。）
為什麼皇帝家宴當時會相信是太子做的呢？李柏舟說過，因為皇帝心中對太子有愧！他覺得自己負了太子，太子也一定會負他。同時宴上大宗正蕭時垕對顧思林的維護挑起來了皇帝對顧的憤恨情緒。但是齊王方面的失算在於，他們不完全了解當年那段隱秘。正是因為有這段隱秘，所以顧家以及殿帥都明白，這絕不是皇帝散佈的（因為故皇后與王的事，是皇帝心中的刺)站在顧思林的角度來看，既然不是皇帝，那麼還有誰？自然是齊王。於是正中下懷，顧思林打算將計就計扳倒齊王。但是顧思林也沒有事先告訴太子，是因為他正是要利用太子對那段隱秘的誤會，正是要太子先去認罪，那麼齊王才會覺得自己勝券在握，才會去找張陸正，張陸正因為兒子張邵筠被利用傳播童謠也一定會找上齊王，也才會有所謂的“反戈”的機會。然後，常州發生兵變（這也是顧思林進京前安排好的），顧思林一再施壓，齊王必定要背上構陷儲君的罪名，不得不離朝之藩。
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古人談情真美，像詩經ㄧ樣。其他老戲骨不說，ㄧ桐新生代，真的演很好。每表情都很生動
浪漫到不行，含蓄靦腆，不踰矩；跟古人戀愛還是需要有點“墨水”的😅
屏風定情（第8集）第二個名場面，同樣是近景、中景、遠景三個景別，不同於上一段的大雪烘托，這一場戲發生在花瓣飄落的暖陽下，不同於現代偶像劇中男主角會把披風搭在女主角身上的設定，在這發乎情止乎禮的古代，兩人甚至無法進行眼神的對視，於是太子將披風搭在屏風上傳遞自己的心意，又在口頭上邀約未來是否能共同欣賞蜀中山水。
這段戲中文昔有大量的台詞，她向太子訴說著蜀中風光，其實也暗自表露自己的思想和情感，而他們的三觀又是如此的契合。在第一集中，文昔和父親將太子比喻成鶴，而這時的文昔在描述蜀中風光時也用了鶴，其實也是在含蓄的表露對鶴（太子）的欣賞。“白鶴從清流飛起，越飛越高，越飛越遠”“不必登仙，心懷也可以無限寬廣；不生羽翼，也可以無限自由”“年深日久，地厚天高，終有再見之日”。
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。這段不到五分鐘的對話，兩人就明確了對方是自己欣賞之人，是三觀一致之人，是可以攜手走向未來的人。太子居於高位卻又體貼和尊重自己，於是文昔將手輕輕的搭在屏風上，臨走前將披風取走。含蓄定情，唯美至極。
男女主隔著屏風說的兩句恰好就是李尤的《屏風銘》：
舍則潛闢，用則設張。
立必端直，處必廉方。
雍閼風邪，霧露是坑。
奉上蔽下，不失其常。
太子問阿昔，是不是胭脂又花了，所以不敢面君。這裡多少有一些調戲的成分，即便他是太子也沒有隨便見臣子女眷的道理，更何況問臉上的胭脂。阿昔借屏風回太子以表示自己為人端直，男女有別，所以避見。也算是委婉的回絕了太子見面的要求。所以太子說陸御史不太會說官話，阿昔倒是會說（婉轉的官話）。接著太子也跟著阿昔回了《屏風銘》的最後兩句，以表示自己明白她的意思，以屏風為界不越雷池。這裡作者的四句詞用的非常精妙，既和場景相和，又表現出男女主的文化修養和道德規範，當然也暗示了兩人精神上的契合。對比於太子大婚後與太子妃所說的少司命的句子，也是非常應景，屋內美人如雲，卻只看到佳偶天成，只可惜太子妃沒讀過無法接上下句。
太子是煩惱不解，他能夠解脫處，是一個能夠安靜的地方。但渴望能夠看到江河以舒解自己，卻僅能在宮中或大相國寺！
@@向上傾斜45度 一直追著你的貼文看，驚艷到了！
最美的相遇
太子與文昔在盧尚書府內宅偶遇屏風定情的名場面，是本劇前期感情線中最動人、最唯美的橋段之一。這一段編得很見心思。按劇中的設定，兩人屏風定情是在春闈放榜之日，清明將近之時。中國古代定“春分後十五日，鬥指乙為清明”，按現代天文學的計算方法則以太陽黃經達15°為清明，約在陽曆4月5日左右，農曆則在三月初一前後，當在仲春、季春之交。在中國北方，季春之初正是飛絮的時節，所以劇裡庭院內正有柳絮不斷飄落。劇中這個時間點的選擇很是微妙。中國人的四時月令，講究春播、夏種、秋收、冬藏，各隨時令而動。在中國古人的觀念中，春主生，春天萬物復甦，正是繁衍孳生的季節，也是男女戀愛定情的季節。成書於戰國的《周禮·媒氏》甚至有這樣令今人瞠目結舌的明文規定：“仲春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之。”允許未婚男女在仲春之月自由相會，“奔者不禁”。所謂“奔”，是指無媒而自行婚嫁者，在當時本來是上不得檯面的污點行為。孔子之母顏徵在就是因為叔梁紇未聘而娶之，所以一直被後世詬病與叔梁紇的婚姻是所謂非法的“野合”。但是當時周朝官方仍然會在仲春時節“網開一面”，放任未婚者自由戀愛選擇伴侶。這一習俗本是上古時代群婚制的孓遺，直到現代，還有一些少數民族將每年農曆的三月初三定為男女相會、唱山歌表白定情的節日。周代的婚禮也多安排在仲春前後進行。在筆者所志願服務的湖北省博物館，收藏有一件湖北荊門包山楚墓出土的戰國晚期的漆奩畫。這幅中國現存時代最早的通景畫（類似於現代的“連環畫”），以柳樹將整畫分隔成一個個相對獨立的畫面空間，每一空間內畫一場景。由於畫面中出現了柳樹，出現了《儀禮·士昏禮》的“六禮”中提到過的摯雁、墨車、豕（豬）和犬，所以有學者認為它描繪的是包山楚墓的墓主邵佗生前婚禮時的情景，是一幅《婚禮圖》。編劇安排太子與文昔在仲春之末這個明媚的日子里相會、定情，具有別樣的浪漫意義。
隔著屏風，文昔為太子解讀自己所畫的圖畫。兩人心意相通，都覺悟到“可得解脫處，唯神佛前與山水間”，並為之神往。從太子深慕之的神情來看，拋卻朝堂上的紛爭亂鬥，化身閒雲野鶴，與阿昔如雙鶴般自由翱翔於九皋之際，俯瞰流連於山水之間，恐怕是他求之不得的幸事。有意思的是，兩人在全劇中各自出現的第一個鏡頭，太子蕭定權凝神盤坐在大相國寺的蒲團之上，而陸文昔則縱情馳騁於巴山蜀水之間，兩人所得到的不過是不同形式的暫時解脫與寧靜。對於蕭定權來說，由於從小生長在深宮婦人之手，所以他對於這份自由的嚮往與渴慕，比陸文昔要強烈得多。劇中對於太子渴慕這片山水的著意刻畫，或許也是對他最終結局的某種暗示--如果確如某些觀眾所說，作為編劇的作者梁園改了原著結局的話。這也與屏風上陸文昔所續的兩句詩“世間多少金谷客，數聲鶴唳念遙遙”相呼應。太子有朝一日拋卻這金匱玉堂構築的樊籠，帶著阿昔掛冠歸去，觀蜀江水碧，聽華亭鶴唳，看暮春三月的江南草長、雜花生樹、群鶯亂飛，才是我們下意識裡最期待看到的大結局吧。
太子和文昔的心意便在這三問三答之中，無形的越來越接近了，達到了心意相通的神交之境。有意思的是，第一次見面，兩人僅隔著冪離的一層輕紗，太子雖然看不見文昔的容貌，但是對文昔整個身體是沒有隔絕的；第二次見面時兩人之間隔了一座畫屏。雖然文昔整個人被隔絕在屏風背後，但透過稀薄的絹帛，還是能隱隱瞥見其形；第三次見面時，陸英婉拒了太子求親的請求，太子不得不隔著厚厚的簾縵對著簾後文昔的影子隔空表白：“可待的意思……請你，再等等我。”從隔著冪離，到隔著畫屏，再到隔著門簾，實際上兩個人之間的距離反而是越來越遠了。不知作者這樣寫是有意還是無心，但這絕不是一個好兆頭。
兩人緣慳三面，在陸文昔這一方各有理由：外男、胭脂花了、粗頭亂服。對於一個受到良好教養的官宦小姐而言，儀態是非常重要的，更何況還是面對心儀的男子、尊貴的皇太子殿下，自是更不能失了儀態和禮數而令對方看輕。好不容易確認了太子準夫婿的身份，精心畫好了胭脂，貼了花鈿，換上了盛裝，卻又因為父兄的阻止而錯過了第四面。到了太子找上門來表白心跡時，卻只能隔著一道淺淺的布簾，為了成全父兄澄澈宇內的理想而無語凝噎。
讓人格外意難平的是，這對有情人的情路一旦被大時代的洪流所裹挾，便注定了其艱辛坎坷、前途難料的結局。
謝謝
我真的发现非中国人看这部剧就像山猪嚼细糠，这部剧真的镜头非常有中国传统美，含蓄隽永，晒书、屏风隔相见、单身男女絮絮私语、微风阵阵、落花飘飞、两人谈山论水、带着初见的欣赏之情的两人仿若知音，种种意象能给中国人非常极致的美感，这部剧还有其他很多镜头都是如此，比如五大王雨中初见文昔，那掀开白纱雨水滴落的慢镜头绝了，尽管剧情不咋地，但总体而言比陈情令之流肯定质量高不少。但我去网站看英文的评论，都只是在讨论剧情好虐男主年纪大男主软弱老在哭，没看见有谁说美感的。这种中国式的美感，恐怕即使是日本人都很少能共情，更别说喜欢快餐生活的西方国家和喜欢小甜剧的东南亚。同理还有《琅琊榜》，我竟然看到很多英文评论把它和《陈情令》放同一个地位的，直接speechless了，是不是还得谢谢他们抬举《琅琊榜》了？就像他们喜欢韩剧，但在我看来韩剧里鲜少能看到有气质的人，而中国剧里尤其是古装剧有气质是最基本的，更别提古典美了。老祖宗真没鄙视错啊。
用一句粗俗的話來形容，導演的功力已經到了老司機境界
拍得太美了！含蓄克制而美好
意境好美
超美，超浪漫。😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆😆
好美
李一桐的侧脸堪称完美
唯这部剧 让我分分钟入戏
台词 场景 人物 融为一体
这剧 咬字真清晰
少年歌行
不看字幕
就不知演员在讲啥
哈哈😄
来这享受片刻东方美
李拍这剧的时候也差不多三十了 还能拍出十几岁少女的青涩 懵懂
後面和這幕首尾相應，兩人情意深遠。
除了劇情很多為虐而虐沒有必要，其他部分真的很棒！
聽說原著更慘
劇中權昔兩人的三次未曾謀面的“相見”，設計得很是巧妙，是前期劇情中感情線的高光時刻。第一次在刑部大牢的相遇，陸文昔著帷帽（劇中稱作“冪離”，冪離是遮罩全身的長帽，其製短至頸、肩者，習慣上稱作“帷帽”），二人之間隔著一層經紗；第二次盧尚書府內宅（一般有身份的官員宅第院落，按功能區分作外堂和內宅，外堂用於會客，內宅是安置家眷的生活區，內、外之間會隔以牆垣及門以保護內宅的隱私。按當時規矩，客人和男性僕役非經允許是不可以隨意進入內宅驚擾女眷的，所以陸文昔才會放心無虞的在院子裡挽起袖子以繫襻膊。若非太子、趙王這等有特殊身份的人可以得盧府允許從後門入，是見不到陸文昔的）偶遇，二人隔著一座畫屏風；第三次太子親去陸府求親，兩人隔著一道布簾恨別。
在這三次相遇中，太子有過三次詢問陸文昔為何不肯以真面目示人，第一次在刑部大堂上問她：“屋裡頭，還戴什麼冪離啊？既然害怕，就不要逞強。”陸文昔答：“不是害怕，殿下畢竟是外男。”當時兩人的關係尚處陌生；第二次是次日鞠讞後出了刑部，在衙門口，風吹起帷帽的帽裙，文昔半露真容，害羞以扇障面，太子調笑說：“是因為外男嗎？”文昔羞答曰：“跑了一天，妾的胭脂，都已經花了。”當時經張韶筠的揭破，二人已經互有好感，甚至都已在內心裡認定了對方是自己的一生所屬，所以面對太子試探性的發問，文昔則以“胭脂花了”為藉口作答，實際上是在婉轉的向太子傳達愛意，表白在自己內心中已將太子視作可託付的親近之人。
第三次在盧府內宅，文昔擔心在太子面前有失儀態檢點，羞避於屏風之後，太子調笑問她：“胭脂又花了嗎？”她則應以“立必端直，處必廉方。妾亂頭粗服，不敢面君王。”她所應答的前兩句“立必端直，處必廉方”，出自東漢人李尤的《屏風銘》。李尤其人名聲不著，曾受詔參與劉珍等編撰《東觀漢紀》的工作，最高做到樂安相（樂安國的國相），撐死了是個二千石的郡國守相級別（相當於現代的省部級）的中層官員。他生平酷愛“銘”這種文體，以至於“門階戶席，莫不有銘”，但文學造詣平平，劉勰《文心雕龍》評價為“李尤賦銘，志慕鴻裁，而才力沈膇，垂翼不飛（志向上追求採裁宏大，但才力欠奉，文采不能騰達）”，因此據說他著有一百二十首銘，卻都沒能完整流傳下來，僅在後人著錄中有所輯抄。這篇《屏風銘》即是其一，流傳下來的只有八句：“舍則潛藏，用則設張。立必端直，處必廉方。雍於風邪，霧露是抗。奉上蔽下，不失其常”（不用則收起貯藏，用則張立陳設。豎立時必定端正挺直，駐止處必定剛直方正。可以遮蔽風邪，可以抵擋霧露。承奉於上，遮蔽於下，都不失其常度）。文昔所答的兩句，表面上說的是屏風張設時的形態，實際上也表達自己的處世態度，正好藉由遮隔兩人的屏風來回應太子的提問，可說是很機智也很應景了。所以太子也和以此銘的後兩句“奉上蔽下，不失其常”，既是讚文昔應對得體且有急智，又是稱許她待人接物的態度，無論是對象太子這樣的上位者，還是對盧府僕役這樣的在下位者，都很得體大方，所以接下來便讚她的性格很適合官場（感覺這是在為後面文昔入宮的際遇暗戮戮蓋章啊）。兩人一答一和，都不離“屏風”主題，卻都已聞弦歌而知對方的“雅意”，十分有趣。這種文人之間唇來舌往打機鋒的優雅，只有知己的人能懂，是一種比較高級的共情方式。《鶴唳華亭》這部劇難得的透著儒雅的文藝氣息，雖然是架空題材，但劇中將服化道和禮儀典章定格在“鬱鬱乎文哉”的有宋一代，從劇中隨處透出的濃郁文化氣息中，我們仍不難窺見這個被陳寅恪誇讚為“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世”（鄧廣銘：《〈宋史職官志考正〉序》）的文化。
這種含蓄的表達，在先秦及兩漢的貴族階層中曾十分流行，甚多用於外交辭令之中，形成一種特殊的優雅，以至於孔子說“不學詩，無以言”。兩漢的詔書中多有引用五經詞句者，形成一種優雅的典範。西漢人劉向所著《說苑》中有一篇《奉使》，也記敘了這類優雅軼事，可為一觀：戰國時，魏文侯將太子擊封於中山，三年不通來使。太子舍人趙倉唐自請使於魏，謁見文侯後，文侯問趙倉唐：太子喜歡讀什麼書呢？倉唐答曰：《詩》。文侯又問：他喜歡《詩》中的哪些篇章呢？倉唐對曰：《晨風》、《黍離》。因為《晨風》首幾句是“鴥彼晨風，鬱彼北林。未見君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實多！”（那疾飛的晨風鳥，飛入蒼鬱的北林了，我好久不見賢明的君上，內心憂愁不能忘懷，奈何！奈何！難道他早已將我遺忘了嗎？），《黍離》首幾句是“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？”（那垂垂的黃米，那稷谷的幼苗；我慢慢行走在征途上，心中十分煩惱，了解我的人說我心憂，不了解我的人，說我有何奢求？悠悠的蒼天啊！這是為什麼？），文侯由是知太子因久疏而有怨望。於是文侯賜太子衣一襲，遣趙倉唐連夜送回中山，限雞鳴（古時辰名，即後世丑時，相當於今凌晨1～3時）時送達。太子起床拜受之後，打開衣篋，發現衣服是顛倒放置的，趕忙對趙倉唐說：“趕緊駕車返魏，這是君侯在召我回去。”趙倉唐覺得奇怪，就回應說：“臣返回的時候，君侯並沒有下達這樣的命令啊。”太子解釋道：“君侯賜我衣物，不是因為寒冷的緣故，而是要召我回去，所以敕命你在天亮前的雞鳴時趕到。這是用的《詩·齊風·東方未明》裡'東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之'（東方尚未破曉，做臣下的為了趕上早朝，慌張之間，穿顛倒了衣裳，顛來倒去間，已有人從君侯之處來催召我了）的典故。”於是太子擊馬上返回魏國，後來還順利繼位，就是魏武侯。倘若太子擊未能“聞弦歌而知雅意”，就與君位失之交臂了。
當太子說出“可待……那要看你，是不是要一起去啊？”並訂下大相國寺之約的時候，文昔沒有作答，卻取下了太子搭在屏風上的披風。看到文昔的這個舉動，太子露出了會心的笑容。這種無聲的回答，既符合文昔該有的矜持，又非常巧妙，所以文昔一取披風，太子就懂了。在《詩·國風》的《鄭風》裡，有一篇《子衿》，是這麼寫的：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！”（青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊？青青的是你的玉佩，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去看你，難道你就不能到我這來嗎？走來走去張眼望啊，在這高高的觀樓上。一天不見你的面啊，好像已經有三個月那樣長！）文昔取走太子的黑色披風，就是在藉《子衿》中的“青青子衿”這一句在向太子表達愛意和思念。太子怎能不欣喜若狂地發出“除了她，還能是誰呢？”的感慨？這種隱晦而含蓄的表達愛意，相比於時下流行的直白而霸道、略顯粗俗的各種“咚”式表白，更顯得優雅而高級，具有獨特的東方美學的深邃意境。自2006年的《貞觀之治》以來，終於又見到了一部真正古意盎然的典雅之作，真讓我有種“老吏或垂涕曰：'不圖今日復見漢官威儀。' ”（《後漢書·光武帝紀》）的悲喜交加的感覺。天知道當年在《貞觀之治》中第一次見到史書中一再提及的“銜枚”情景被準確地還原呈現出來時，我有多麼驚喜！
@@向上傾斜45度 情感飽滿而溫文內歛的傳統文化特色是記憶中血液裡存在的顯現，自己看到國產影視能重現華夏之美感到慶幸自己是中國人！這部戲結局並不喜慶歡樂，也豐富了故事情節，加強內心深刻的感受。同時感謝您的講解分析，獲益良多，謝謝您的分享！
我是看了这一幕，决定继续追剧的。
结果等到大结局
这部剧看了五分钟，就决定刷。哪知刷了二三年，还在刷。😄
盧尚書好心思...留顆種子…待日後..若機遇到了...便可破殼芽出！
아름다운영상!!
감사합니다!!
這段拍的頗為經典
多月後，又來了看了一遍好撩心🤗
This drama overthrew the “ PRIncess WEIYOUNG in all aspects ☘️ especially his feelings n performance “ Love is in Air “ WOW ☘️
女主和允兒, 應来靈很像。。清純, 有𩆜氣。有氣質。
Hope they make Royal Nirvana a movie with good english translation. The actors were great and as always like Princess Weiyoung, Luo Jun carried the character really well.
Congrats in Advance on your new found “ LOVE “❤️❤️❤️ Who would not “Fall “ for him ❓❓❓For show or for real “ Love is in the Air again ❤️ Wish you luck ‼️☘️‼️
HIs LOVE OUTSHINES EVERYTHING ‼️ TRUE FEELINGS speaks the BEST and TRUTHFULLY ❤️❤️❤️
真的老了 迷恋婉约
太子第一次約會約女孩子去大相國寺欸 超猛
如果文昔做成太子妃，會否比寇珠害死？
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏
😥😥😥😥😥😥😥😥😥😥😥😥😥😥😥看不懂在演什麼？？？？？
就男生第一次鼓起勇氣邀約女孩去大相國寺的過程。