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🙏🧧師父法安吉祥如意🧧🙏🙏🧧我以廣大勝解心🧧🙏🙏🧧深信ㄧ切三世佛🧧🙏🙏🧧悉以普賢行願力🧧🙏🙏🧧普遍供養諸如來🧧🙏🙏🧧十方ㄧ切諸眾生🧧🙏🙏🧧二乘有學及無學🧧🙏🙏🧧ㄧ切如來與菩薩🧧🙏🙏🧧所有功德皆隨喜🧧🙏願消三障諸煩惱願得智慧真明了普願罪障悉消除世世常行菩薩道願以此功德普及於ㄧ切我等與眾生皆共成佛道。
敬愛的師父您累世稱讚十方諸佛才有如此的讚佛之音一心頂禮華嚴會上佛菩薩🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
一心頂禮~大方廣佛華嚴經
天籁之音
頂禮！
入華藏世界 現七處九會 別五教十宗 解一乘妙法 証一真法界
6:35 6:37 6:40
期待八十卷原文讀誦真迫切中
【佛教的演變】：正法500年，得道的師父是手把手的教導徒弟，原因是徒弟們大都目不識丁、或連聽都沒聽過佛法，當師父的只好靠表演而說教、以佛陀戒行為師表、示範行住坐臥以做為徒弟的楷模，故戲稱此法為【無字天書】，此以身作則的教法就稱為『實相般若』。像法1,000年，離佛陀已有遠，經典也已集結並且有文字記錄，師父教徒弟雖可依經文述說，但遙想佛陀當年的苦行只能當故事講，所以開始普建佛像、藉以讓弟子觀想佛陀以效法佛陀，唯弟子們識字有限難以教化的居多，故有成就的師父為方便計，就把經文摘要簡化成咒語(真言)以利弟子遵行，傳到異鄉的師父，一代又一代而忘記了咒語的真實義，乾脆說只會念就好，沒想到的是語言改變了，最後連發音也走調了。此教法也就逐漸變成為密教，而稱此種觀想佛的教法為『觀照般若』。末法10,000年，離佛雖已很遠，幸因尚留有三藏經典，弟子們又普遍識字，尤其目前網路資訊發達、還可找AI當師父解惑，師父可依照經典傳授弟子，弟子們組成了讀書會、同修會相互研究與砥礪，故以『文字般若』為主。唐朝初年法相宗、華嚴宗等注重讀經的教派曾經盛極一時，但因人性本惰且缺乏耐心，大都只想要一蹴而得大成就，所以先發展出不立文字的禪宗，但因拈花微笑難以「以心印心」、又不瞭解「正法眼藏」的真實義，在曇花一現後、又發展出只念阿彌陀佛的淨宗，千年來各種宗派相互爭論不休，都忘了學佛的初心。其實禪淨密本一家，因為金剛經是華嚴經的「心法」，無量壽經則是在闡揚金剛經的「四句偈」=清淨平等正覺慈悲四種心，而大悲咒就是華嚴經的「行法」，更進一步闡揚華嚴經的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等十波羅蜜，這就是菩薩修行的方法。所以禪淨密三者的修行目標都是入佛的『華藏世界』！極樂世界是其中一個最妙的『一真法界』！偈曰：內省來種菩提因，心明悟得見性果；外相皆是增上緣，靜思究理般若禪。翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。大悲咒正音念法如下：ruclips.net/video/aqXD47HcHFA0/видео.html
![《Shurangama Mantra》Part.1 × Myoshin-ji,Kyoto【MV】 / Japanese Zen Music [Kanho Yakushiji]](http://i.ytimg.com/vi/2Ly_bhAkJak/mqdefault.jpg)
🙏🧧師父法安吉祥如意🧧🙏
🙏🧧我以廣大勝解心🧧🙏
🙏🧧深信ㄧ切三世佛🧧🙏
🙏🧧悉以普賢行願力🧧🙏
🙏🧧普遍供養諸如來🧧🙏
🙏🧧十方ㄧ切諸眾生🧧🙏
🙏🧧二乘有學及無學🧧🙏
🙏🧧ㄧ切如來與菩薩🧧🙏
🙏🧧所有功德皆隨喜🧧🙏
願消三障諸煩惱
願得智慧真明了
普願罪障悉消除
世世常行菩薩道
願以此功德普及於ㄧ切我等與眾生皆共成佛道。
敬愛的師父
您累世稱讚十方諸佛
才有如此的讚佛之音
一心頂禮華嚴會上佛菩薩
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
一心頂禮~大方廣佛華嚴經
天籁之音
頂禮！
入華藏世界 現七處九會 別五教十宗 解一乘妙法 証一真法界
6:35 6:37 6:40
期待八十卷原文讀誦真迫切中
【佛教的演變】：
正法500年，得道的師父是手把手的教導徒弟，原因是徒弟們大都目不識丁、或連聽都沒聽過佛法，當師父的只好靠表演而說教、以佛陀戒行為師表、示範行住坐臥以做為徒弟的楷模，故戲稱此法為【無字天書】，此以身作則的教法就稱為『實相般若』。
像法1,000年，離佛陀已有遠，經典也已集結並且有文字記錄，師父教徒弟雖可依經文述說，但遙想佛陀當年的苦行只能當故事講，所以開始普建佛像、藉以讓弟子觀想佛陀以效法佛陀，唯弟子們識字有限難以教化的居多，故有成就的師父為方便計，就把經文摘要簡化成咒語(真言)以利弟子遵行，傳到異鄉的師父，一代又一代而忘記了咒語的真實義，乾脆說只會念就好，沒想到的是語言改變了，最後連發音也走調了。此教法也就逐漸變成為密教，而稱此種觀想佛的教法為『觀照般若』。
末法10,000年，離佛雖已很遠，幸因尚留有三藏經典，弟子們又普遍識字，尤其目前網路資訊發達、還可找AI當師父解惑，師父可依照經典傳授弟子，弟子們組成了讀書會、同修會相互研究與砥礪，故以『文字般若』為主。
唐朝初年法相宗、華嚴宗等注重讀經的教派曾經盛極一時，但因人性本惰且缺乏耐心，大都只想要一蹴而得大成就，所以先發展出不立文字的禪宗，但因拈花微笑難以「以心印心」、又不瞭解「正法眼藏」的真實義，在曇花一現後、又發展出只念阿彌陀佛的淨宗，千年來各種宗派相互爭論不休，都忘了學佛的初心。
其實禪淨密本一家，因為金剛經是華嚴經的「心法」，無量壽經則是在闡揚金剛經的「四句偈」=清淨平等正覺慈悲四種心，而大悲咒就是華嚴經的「行法」，更進一步闡揚華嚴經的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等十波羅蜜，這就是菩薩修行的方法。所以禪淨密三者的修行目標都是入佛的『華藏世界』！極樂世界是其中一個最妙的『一真法界』！
偈曰：
內省來種菩提因，
心明悟得見性果；
外相皆是增上緣，
靜思究理般若禪。
翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。
大悲咒正音念法如下：
ruclips.net/video/aqXD47HcHFA0/видео.html