اغلى رفيق يا اخي لا تصدق الذين يتكلمون في اليوتيوب حتى لو كانو شيوخ وعلماء هم لم يعايشو الزيديه هم فقط سمعو عنهم كلام ولكنهم لم يعايشوهم ويتناقشو معهم. الزيديه اكاد اجزم انها سنه اختلاف قد لا يذكر انا عايشتهم ودرست معهم ، قربهم للسنه قد يكون 95% هم فقط يختلفون في قصة معاويه وعلي من كان الاولى بالحكم واشياء عاديه يختلف فيها حتى السنه في مابينهم. اما الحوثيين هم يهود بني صهيونيه لا دين ولا امان لهم وهم ليسو زيديه
الشوكاني والصنعاني رحمهم الله تعالى على مذهب اهل السنة والجماعة وفي الفقه ظاهرية لا كما يدعي هذا الشخص الظاهر على الفيديو، كل العلماء لهم ما لهم وعليهم ما عليهم ولا يجوز نسبهم الى غير ما هم عليه أصلاً، هم كانوا زيدية، نعم لكنهم رجعوا ونهجوا النهج المحمدي الخالص صَل الله عليه وسلم الذي عليه صحابته رضوان الله عليهم. فلا يجوز القول بان الشوكاني متذبذب، بل انت المتذبذب في قولك الذي لا يسمن ولا يغني من جوع.
غفر الله لك يا محمد الشيخ خالد الفليج يقول بأن التذبذب حصل في باب الأسماء و الصفات عند الشوكاني و لكنه رجع و ثبت على مذهب أهل السنة والجماعة و لله الحمد و كلامه في قمة الإنصاف و العدل
الامام الشوكاني والصنعاني اصولهم زيدية وليس ينتموا الى المذهب الزيدي بل اصلهم زيدي الذين ينسبون انفسهم لاهل البيت لكن هما ابرز علماء اهل السنه ومن تلاميذهم القاضي محمد ابن اسماعيل العمراني
٢ - ومن فضائل هذه الكلمة : لا حول ولا قوة إلا بالله . ( أنها وصية النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه أن يكثر منها ). ---------------------------------------- عَنْ حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ لِي : " يَا حَازِمُ , أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ , فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ " ( ١ ). ----- شرح الحديث : قوله: ( يَا حَازِمُ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّة..) وقد تقدم معنا في الحديث السابق في معنى : ( فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ) . قوله: ( يَا حَازِمُ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّة..) أمَرَه عليه الصلاة والسلام هذا الصحابي الجليل وأوصاه بالإكثار من هذه الكلمة العظيمة ألا وهي : لا حول ولا قوة إلا بالله ، لأنها من أعظم الأسباب التي تعين العبد على فعل الطاعة ، وترك المعاصي والسيئات ، وأنها أيضا من أعظم الأسباب التي تزيل الهموم والغموم عن العبد . وإليك بعض أقوال العلماء في أهمية هذه الكلمة العظيمة وبعض فوائدها ، -- ١ - قال الحافظ ابن الجوزي رحمه الله تعالى في التذكرة في الوعظ ( ص : ٢٠٤ ) ومن اعتقد أن لا حول ولا قوة إلا بالله ، أنزل الله عليه السكينة والصبر ). انتهى. ---- ٢ - قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ( لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ ، فَإِنَّهَا بِهَا تُحْمَلُ الْأَثْقَالُ ، وَتُكَابَدُ الْأَهْوَالُ ، وَيُنَالُ رَفِيعُ الْأَحْوَالِ ) انتهى. مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ( ١٠ / ١٣٧ ) ---- ٣ - وقال ابن القيم رحمه الله تعالى : في الوابل الصيب من الكلم الطيب ( ص : ٧٧ ) ( وهذه الكلمة ، لها تأثير عجيب ، في معالجة الأشغال الصعبة ، وتحمل المشاق ، والدخول على الملوك ، ومن يخاف وركوب الأهوال ، ولها أيضا تأثير في دفع الفقر ). انتهى. --- قال ناقله عفا الله عنه : إذا علمتَ هذا فلا ينافسك أحد في الإكثار من هذه الكلمة العظيمة لا حول ولا قوة إلا بالله. جعلني الله وإياكم من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات إن ربي لسميع الدعاء. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ----- وكتبه الراجي عفو ربه/ عبدالله بن محمد الحمومي. ليلة الإثنين ٢٩ من جمادى الأولى لعام ١٤٤٠ هجري. -------- ( ١ ) رواه ابن ماجه في سننه برقم : ( ٣٨٢٦ ) وابن أبي عاصم في السنة برقم : ( ٢٣٩٤ ) وأبو نعيم في حلية الأولياء ( ١ / ٣٥٧ ) وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع برقم : ( ٣٠٠١ ).
رحمها الله وتجاوز عنهما واما قول الصنعاني عليهم السلام في حق الـ بيت محمد فلا مشكلة فيه صحيح اننا نحن ال سنة نقول رضي الله عنهم ولكن لا تنسوا ان اليمن بلاد شيعة زيدية وقد يتأثر بهم الصنعاني وغيره
وشر البلية مايضحك ايها الشيخ !!!! اصبح ابن الامير الصنعاني ومحمد بن علي الشوكاني وابن الوزير اصحاب تقية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هداني الله واياك شيخنا الكريم اراك تجهل الكثير عن الزيدية ولا اقول اخيرا الا عليك السلام حيا وميتا فهل ستقول امين ؟؟؟؟؟
سؤال غامض سأله يريد ان يصل الئ شي لكن الضيف والمقدم لم ينتبهو الئ الامر المراد منه قال العقيلي سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول: كان زيد بن المبارك، قد لزم عبد الرزاق، فأكثر عنه، ثم خرق كتبه، ولزم محمد بن ثور، فقيل له في ذلك، فقال: كنا عند عبد الرزاق، فحدثنا بحديث معمر، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان.. الحديث الطويل فلما قرأ قول عمر لعلي والعباس: فجئت أنت تطلب ميراثك من ابن أخيك، وجاء هذا يطلب ميراث امرأته، قال عبد الرزاق: انظروا إلى الأنوك، يقول: تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث زوجته من أبيها، لا يقول: رسول الله صلى الله عليه وسلم الصنعاني يصف عمر بن الخطاب بـ الاحمق والحق معا الصنعاني لان عمر بن الخطاب كان احمق بالفعل
شيخنا ...انت نطقت العترة بالفتح وليس بالكسر !!! واما قول عليه السلام فلا اراها مشكلة عند اهل العلم اطلاقا فمثلا الامام ابن حجر العسقلاني وحتى الامام البخاري وغيرهما عندما يأتي ذكر فاطمة بنت محمد يقولون عليها السلام فهل انت مستكثر على بنت النبي الوحيدة ان نقول عليها السلام !!! وإن سلمت علي بالسلام ورددت عليك ب عليك السلام فهل انت منكر ؟؟؟؟ اتق الله ياشيخ فانت تتكلم عن توافه الامور التي تجاوز عنها اهل العلم الراسخ ..... والله اعلم
سيرة موجزة لفضيلة الشيخ المحدث/خالد بن ابراهيم بن سعد الفليج من العرينات من الخضران من بني عمر من قبيلة سبيع من بلدة رغبة بمنطقة المحمل الشيخ من مواليد عام 1390هـ تتلمذ على عدد من المشائخ منهم: الشيخ/عبدالعزيز بن باز- رحمه الله تعالى- ولازمه إحدى عشرة سنة. الشيخ/عبدالله بن جبرين - حفظه الله - ولازمه ثلاث عشرة سنة. الشيخ/عبدالرحمن البراك- حفظه الله- الشيخ/عبدالله السعد. - برع الشيخ في علم العقيدة والفقه والحديث.. وهو مجاز في أكثر الكتب الحديثية؛.. له مكتبة عامرة تحوي بعض المخطوطات وآلاف الكتب - أما عن كريم خلقه، ونبيل طبعه، فحدث ولاحرج... فالشيخ معروف بتواضعه, ودماثة خلقه, وصفاء سريرته.. فالشيخ لايرد سائلا.. - له العديد من الدروس والمحاضرات واللقاءات العلمية..وقد أنهى شرح كثير من المتون في مختلف العلوم, ومن ذلك على سبيل المثال: درس في صحيح البخاري. درس في سنن الترمذي(أوشك على النهاية). درس في سنن النسائي. شرح سلم الوصول لحافظ حكمي وفرغ في مذكرة. شرح الواسطية والطحاوية ولمعة الإعتقاد. شرح نخبة الفكر في المصطلح , وسجل. شرح زاد المستقنع. شرح الداء والدواء. كما شرح العديد من المتون العلمية ككتب شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله-. - للشيخ العديد من المنشاط الدعوية والدورات العلمية فله دروس أسبوعية في عدد من المدن والقرى فمنها على سبيل المثال: 1/درس أسبوعي في شقراء ومرات. 2/أقام عدد من الدورات العلمية في القويعية والجبيل والرين. 3/له عدد من الرحلات الدعوية لجنوب المملكة آتت أكلها بفضل الله تعالى. - ومن عرف الشيخ عن كثب أدرك قوة علميته ..فهو أحيانا يلقي الدرس ارتجالا من غير تحضير ومع ذلك تعجب من استحضاره لرجال الحديث وأسانيده وعرضه للمذاهب!!وهذا إنما يدل على سعة علمه واطلاعه.
أن عشت في المناطق الوسطى في اليمن والمذهب المعمول فية والمتبع هو المذهب الشافعي ولاكن انت تقول أهل البدع هل تقصد المذهب الزيدي وان قصدت ذالك فقد كذبت المذهب الزيدي هو الأقرب إلى اهل السنه والجماعه وليس هناك اختلاف في العقيده والأصول بين اهل السنه والمذهب الزيدي وانما في الفروع فحسبنا الله فيكم
اخي يجب أن تفهم أن المذهب الزيدي يعود نسبته إلى زيد بن علي رحمة الله وقد كان في زمانه حجة للجميع المذهب الزيدي لا فرق بينه وبين أهل السنه بن أن جميع علماء أهل الزيديه يقولون نحن نتبع ونطبق سنه رسول الله وللعلم مذهب اهل السنه حاليا والمذهب الزيدي لا يختلفان نهائياً في العقيده والأصول بل هم على دليل واحد ومنهج واحد وراي واحد وإن اختلف السند في بعض الاحاديث الاختلاف بين الزيديه والسنية في الفروع فقط مسأل بسيطة والله يرحم الامام العمراني الذي توفاه الله قبل أيام شوف فتواه على اليتيوب بتستفيد للعلم انا على المذهب الشافعي
اولاً الزيدية لا يعترفون بأحد من الائمة ولا يقولون لا عليهم السلام ولا رضي الله عنهم ثانياً هذه الاشكالات في التسمية وصلت حتى الينا نحن السنة وكثير منا يتلفظ بها كقول علي كرم الله وجهه وعلي عليه السلام وكثير من خرافات أهل البدع اخترقت ديننا للأسف
الصنعاني شيخ احمد شيعي والشوكاني شيعي ووكيع شيخ الشافعي شيعي هم يرون ان عليا رضوان الله عليه افضل الخلق بعد رسول الله وهذه ادلتهم ((قال ابن عبد البر: إن السلف اختلفوا في تفضيل أبي بكر و علي رضي الله تعالى عنهما, وإن سلمان وأبا ذر والمقداد والخباب و جابرا وأبا سعيد الخدري وزيد بن أرقم رضي الله تعالى عنهم فضلوا علياً عليه السلام على غيره, وقالوا: هو أول من أسلم) الاستيعاب في معرفة الأصحاب(1 /335). (هذا الإمام الطبري السني قال ان هذه الآية نزلت في الإمام اباالحسنين علي بن ابي طالب عليه السلام (وأما قوله: " والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "، فإن أهل التأويل اختلفوا في المعنيِّ به. فقال بعضهم: عُنِي به علي بن أبي طالب حدثنا عبد الله بن أنس ، عن أنس قال : أهدي لرسول الله (صلى الله عليه وآله) حجل مشوي بخبزه وضيافة ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطعام ، فسمعت حركة بالباب : فقلت ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) على حاجة ، فانصرف ، ثم سمعت حركة بالباب خرجت فاذا علي بالباب ، فقلت : إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) على حاجة ، فانصرف ، ثم سمعت حركة بالباب فسلم علي ، فسمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) صوته فقال : انظر من هذا ؟ فخرجت فإذا هو علي ابن ابي طالب ، فجئت الى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاخبرته ، فقال : ائذن له يدخل علىَّ فأذنت له فدخل ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اللهم واليّ اللهم واليّ. ((قال ابن عبد البر: إن السلف اختلفوا في تفضيل أبي بكر و علي رضي الله تعالى عنهما, وإن سلمان وأبا ذر والمقداد والخباب و جابرا وأبا سعيد الخدري وزيد بن أرقم رضي الله تعالى عنهم فضلوا علياً على غيره, وقالوا: هو أول من أسلم) الاستيعاب في معرفة الأصحاب(1 /335
الزيدية ليست مذهب فقهي بل خليط من عدة مذاهب ومفتوح فيه باب الاجتهاد وعندما نقول زيديه فهي نسبه الى بلاد جغرافية حكمها الائمة الزيود وليس شرط ان يكون زيدي.. فمثلا صعدة في التقسيم الجغرافي هي زيدية بينما اهلها وسكانها الاصليين من القبائل ليسو كذلك
فتح الله عليك فضيله الشيخ أنت ممتاز وقدير في علمك ...ده اهل السنه ...وده خارج السنه ....معندكش صك الغفران الله يرضي عليك ....او تذكرتين لحفله جده بتاعة الشيخ عمرو دياب طبعا الشيخ عمرو من اهل السنه يا سلام عليه وهو بيغني اغنيه الله عليه...الله عليه ده الغناء الشرعي بصحيح بتاع اهل السنه والجماعة.....خليك في الواقع الآليم للأمة وملكش دعوه بعلماء المسلمين ......شوف خيبتك القوية وبلاش تعيش في ماضي العلماء هم قدموا للامه الاسلامه الكثير..... وأنت تشطر واجتهد مع نفسك هذه الاسئله لا تكون في مقام علي الملأ ولكن تكون في حلقات طلاب لاهل العلم فلكل مقام مقال ام ان تخرج علي الملأ وتنقد هذا وذاك فليس من ادب طلاب العلم ولا ادب العلماء فهمت ولا اجيب لك الشيخ عمرو دياب يغني لك اغنية الله عليك ....الله عليك .....الغباوه بين عينك
الشيخ يقول في اخر المقطع كلام خطير عن الامام الصنعاني ، فبعد ما فال عنه انه من اهل السنة والجماعة ، قال عنه في الاخير ما معناه( ان الصنعاني سني قُحّ ، وان كان في بعض اقواله مجاراة للزيدية وقوله عن ال البيت لفظ{ عليهم السلام) بدل من الترضي عنهم ، وذلك مجاراة للسلطة الزيدية التي كانت تحكم اليمن في عصره) @@ فيه اتهام بان الصنعاني منافق يخاف من السلطان اكثر من الرحمن سبحانه @@ وفي كلام الشيخ ان ذلك عادي جدا @ مع علمي ان الشيخ لم يتعمّد ذلك
@@الباحثالقحطاني-و8د ما شاء الله او الجنة والنار حق ابوك توزعها، النجاااااه يا عالم في التمسك بكتاب الله لا غير والباقي كله هراء، معنا دين واحد اسمه الإسلام ومن كان من السنه او الشيعة متمسك بكتاب الله فهو على النهج الصحيح غيره لا تجادل .
@@aiman.allawi انت ممن قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم في معنى كلامه لا يأتي أحدكم زمان الواحد متكىء على اريكته شبعان يقول ما وجدنا في هذا الكتاب أخذنا به وما لم نجده تركناه لان السنه ايضا وحي من الله عزوجل كالقران الكريم وقد حفظ الله عزوجل هذا الدين بتيسير من ينقح أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وقد تميزت هذه الامه عن باقي الأمم بعلم الإسناد وايضا القرآن الكريم حجة عليك فالله عزوجل أخبر في كتابه الكريم انه جاء مع وحي القرأن الكريم للنبي صلى الله عليه وسلم أيضا بوحي السنه الشريفه وانا اسالك كيف تصلي وكيف تعرف كثير من تفاصيل العبادات الا عن طريق السنه وانت ممن يتبعون الظن ويخالفون سبيل المؤمنين الذي أخبر الله عزوجل وجل عنهم في كتابه الكريم فهل سيغنيك الظن من الحق شي فعليك بالتوبه يا زنديق واذا لم تتب واستمريت على ضلالك وكان في علم الله عزوجل انك لن تتوب فإني اساله باسمه الأعظم أن يهلكك عاجلا غير آجل ويعذبك في الدنيا والآخرة ويسلط عليك عذابه
وش الاسلوب هذا من هذا؟. الزيديه لو جاك واحد من علمائهم ياشيخنا الملتحي. احرجك بعلمه وبادبه.. تقول عنا اهل بدع وتتكلم وكاننا شواذ في الدين.. حسبنا الله ونعم الوكيل
هم امامان زيديان ابا عن جد هل لانهم معتدلان وانتشرة كتبهم في الجامعات والمحاكم الدوليه تضمونهم للسنه وبالعلومه جميع ماذكر بالفيديو صحيح لانه لا يوجد فرق بين الزيديه والسنه الفرق فقط في التشبيه و رؤية الله سبحانه يوم القيامه وامين بعد الفاتحه في الصلاه وجهر البسمله في الفاتحه وسربلت اليد هذا هو فقط الاختلاف
الإمامان الشوكاني والصنعاني رحمهما الله من أهل السنة ولهم ردود كثيرة على الزيدية في مسائل كثيرة .
الأصل زيود بس اختاروا في علمهم وتدريسهم للطالب باستقلال يعني بدون تمذهب
@@aiman.allawi اذا كيف بقيوا على الزيدية طالموا كل ما يدرسوه كان من عقائد أهل السنة و الجماعة ؟
طيب هل الزيديه. علئ غلط
@@الملاكالمرهبي نعم لأنهم على مذهب الشيعه والاهم امامي
@@الملاكالمرهبي
جميع الفرق على غلط ما عدا أهل السنة
رحمه الله على الإمام عبدالرزاق ابن همام الصنعاني.
مالا يعرفه البعض ان الزيديه هم اقرب المذاهب للسنه واختلاف قد لا يكون يذكر، هم لا يسبون اي صحابي ولا زوجات النبي ولا يتعبدون الاولياء هم اقرب للسنه.
لكن كثير منهم تاثر بمذهب المعتزلة وهم اليوم قليل اكثر الشيعة اثنا عشرية
اغلى رفيق
يا اخي لا تصدق الذين يتكلمون في اليوتيوب حتى لو كانو شيوخ وعلماء هم لم يعايشو الزيديه هم فقط سمعو عنهم كلام ولكنهم لم يعايشوهم ويتناقشو معهم.
الزيديه اكاد اجزم انها سنه اختلاف قد لا يذكر انا عايشتهم ودرست معهم ، قربهم للسنه قد يكون 95% هم فقط يختلفون في قصة معاويه وعلي من كان الاولى بالحكم واشياء عاديه يختلف فيها حتى السنه في مابينهم. اما الحوثيين هم يهود بني صهيونيه لا دين ولا امان لهم وهم ليسو زيديه
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
صلو على النبي ومن تبعه
الشوكاني والصنعاني رحمهم الله تعالى على مذهب اهل السنة والجماعة وفي الفقه ظاهرية لا كما يدعي هذا الشخص الظاهر على الفيديو، كل العلماء لهم ما لهم وعليهم ما عليهم ولا يجوز نسبهم الى غير ما هم عليه أصلاً، هم كانوا زيدية، نعم لكنهم رجعوا ونهجوا النهج المحمدي الخالص صَل الله عليه وسلم الذي عليه صحابته رضوان الله عليهم. فلا يجوز القول بان الشوكاني متذبذب، بل انت المتذبذب في قولك الذي لا يسمن ولا يغني من جوع.
غفر الله لك يا محمد
الشيخ خالد الفليج يقول بأن التذبذب حصل في باب الأسماء و الصفات عند الشوكاني و لكنه رجع و ثبت على مذهب أهل السنة والجماعة و لله الحمد
و كلامه في قمة الإنصاف و العدل
لا تصير متعصب للعلماء
احسنت
جزاكم الله خيرا
الزيدية أحد أقسام الشيعة ، وأما الزيدية المتأخرين فقد اصبح مذهبهم قريب من مذهب الرافضة الأثنى عشرية .
وبالمقابل بعض أهل السنة والجماعة ابتعدوا عن السنة قليلا وصاروا أقرب للنواصب.
لا احنا على مذهب رسول الله وال بيته ما تغيرنا والحمد مسلمين, و اسم مدرستنا الذي تعلمنا منه نهج محمد وآله المدرسة الزيدية.
كذبت يا دجال
@@محمدعليمسعدباشا
غير صحيح .
اهل السنة لا يتغيرون
أنتم مسلمين على الحق ولكن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
من أكابر علماء السلفية وللأسف الكثير من السلفية اليوم لا يتبعوهم, ويفترض بكل سلفي محق ومتبع للحق أن يتبع الإمام الصنعاني
الامام الشوكاني والصنعاني اصولهم زيدية وليس ينتموا الى المذهب الزيدي بل اصلهم زيدي الذين ينسبون انفسهم لاهل البيت لكن هما ابرز علماء اهل السنه ومن تلاميذهم القاضي محمد ابن اسماعيل العمراني
٢ - ومن فضائل هذه الكلمة : لا حول ولا قوة إلا بالله . ( أنها وصية النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه أن يكثر منها ).
----------------------------------------
عَنْ حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ لِي : " يَا حَازِمُ , أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ , فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ " ( ١ ).
-----
شرح الحديث :
قوله: ( يَا حَازِمُ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّة..)
وقد تقدم معنا في الحديث السابق في معنى : ( فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ) .
قوله: ( يَا حَازِمُ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّة..)
أمَرَه عليه الصلاة والسلام هذا الصحابي الجليل وأوصاه بالإكثار من هذه الكلمة العظيمة ألا وهي : لا حول ولا قوة إلا بالله ، لأنها من أعظم الأسباب التي تعين العبد على فعل الطاعة ، وترك المعاصي والسيئات ،
وأنها أيضا من أعظم الأسباب التي تزيل الهموم والغموم عن العبد .
وإليك بعض أقوال العلماء في أهمية هذه الكلمة العظيمة وبعض فوائدها ،
--
١ - قال الحافظ ابن الجوزي رحمه الله تعالى
في التذكرة في الوعظ ( ص : ٢٠٤ )
ومن اعتقد أن لا حول ولا قوة إلا بالله ، أنزل الله عليه السكينة والصبر ).
انتهى.
----
٢ - قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
( لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ ، فَإِنَّهَا بِهَا تُحْمَلُ الْأَثْقَالُ ، وَتُكَابَدُ الْأَهْوَالُ ، وَيُنَالُ رَفِيعُ الْأَحْوَالِ )
انتهى.
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية
( ١٠ / ١٣٧ )
----
٣ - وقال ابن القيم رحمه الله تعالى :
في الوابل الصيب من الكلم الطيب ( ص : ٧٧ )
( وهذه الكلمة ، لها تأثير عجيب ، في معالجة الأشغال الصعبة ، وتحمل المشاق ، والدخول على الملوك ، ومن يخاف وركوب الأهوال ،
ولها أيضا تأثير في دفع الفقر ).
انتهى.
---
قال ناقله عفا الله عنه :
إذا علمتَ هذا فلا ينافسك أحد في الإكثار من هذه الكلمة العظيمة لا حول ولا قوة إلا بالله.
جعلني الله وإياكم من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات إن ربي لسميع الدعاء.
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
-----
وكتبه الراجي عفو ربه/
عبدالله بن محمد الحمومي.
ليلة الإثنين ٢٩ من جمادى الأولى لعام ١٤٤٠ هجري.
--------
( ١ ) رواه ابن ماجه في سننه برقم : ( ٣٨٢٦ ) وابن أبي عاصم في السنة برقم : ( ٢٣٩٤ ) وأبو نعيم في حلية الأولياء ( ١ / ٣٥٧ ) وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع برقم : ( ٣٠٠١ ).
رحمها الله وتجاوز عنهما واما قول الصنعاني عليهم السلام في حق الـ بيت محمد فلا مشكلة فيه صحيح اننا نحن ال سنة نقول رضي الله عنهم ولكن لا تنسوا ان اليمن بلاد شيعة زيدية وقد يتأثر بهم الصنعاني وغيره
هم من مجتمع زيدي ولكن انقلبو على الزيدية وما قال الشيخ انه اثبت وانكر فهذا كان اول دعوتهم ولكن اخر ما كانو عليه هو السنة .
وشر البلية مايضحك ايها الشيخ !!!! اصبح ابن الامير الصنعاني ومحمد بن علي الشوكاني وابن الوزير اصحاب تقية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هداني الله واياك شيخنا الكريم اراك تجهل الكثير عن الزيدية ولا اقول اخيرا الا عليك السلام حيا وميتا فهل ستقول امين ؟؟؟؟؟
سؤال غامض سأله يريد ان يصل الئ شي لكن الضيف والمقدم لم ينتبهو الئ الامر المراد منه
قال العقيلي سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول: كان زيد بن المبارك، قد لزم عبد الرزاق، فأكثر عنه، ثم خرق كتبه، ولزم محمد بن ثور، فقيل له في ذلك، فقال: كنا عند عبد الرزاق، فحدثنا بحديث معمر، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان.. الحديث الطويل فلما قرأ قول عمر لعلي والعباس:
فجئت أنت تطلب ميراثك من ابن أخيك، وجاء هذا يطلب ميراث امرأته، قال عبد الرزاق: انظروا إلى الأنوك، يقول: تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث زوجته من أبيها، لا يقول:
رسول الله صلى الله عليه وسلم
الصنعاني يصف عمر بن الخطاب بـ الاحمق والحق معا الصنعاني لان عمر بن الخطاب كان احمق بالفعل
انت الاحمق
@@jjiipg
يا احمق عبد الرزاق الصنعاني من يقول عمر احمق 😂😂😂
شيخنا ...انت نطقت العترة بالفتح وليس بالكسر !!! واما قول عليه السلام فلا اراها مشكلة عند اهل العلم اطلاقا فمثلا الامام ابن حجر العسقلاني وحتى الامام البخاري وغيرهما عندما يأتي ذكر فاطمة بنت محمد يقولون عليها السلام فهل انت مستكثر على بنت النبي الوحيدة ان نقول عليها السلام !!! وإن سلمت علي بالسلام ورددت عليك ب عليك السلام فهل انت منكر ؟؟؟؟ اتق الله ياشيخ فانت تتكلم عن توافه الامور التي تجاوز عنها اهل العلم الراسخ ..... والله اعلم
سيرة موجزة لفضيلة الشيخ المحدث/خالد بن ابراهيم بن سعد الفليج من العرينات من الخضران من بني عمر من قبيلة سبيع من بلدة رغبة بمنطقة المحمل الشيخ من مواليد عام 1390هـ تتلمذ على عدد من المشائخ منهم: الشيخ/عبدالعزيز بن باز- رحمه الله تعالى- ولازمه إحدى عشرة سنة. الشيخ/عبدالله بن جبرين - حفظه الله - ولازمه ثلاث عشرة سنة. الشيخ/عبدالرحمن البراك- حفظه الله- الشيخ/عبدالله السعد. - برع الشيخ في علم العقيدة والفقه والحديث.. وهو مجاز في أكثر الكتب الحديثية؛.. له مكتبة عامرة تحوي بعض المخطوطات وآلاف الكتب - أما عن كريم خلقه، ونبيل طبعه، فحدث ولاحرج... فالشيخ معروف بتواضعه, ودماثة خلقه, وصفاء سريرته.. فالشيخ لايرد سائلا.. - له العديد من الدروس والمحاضرات واللقاءات العلمية..وقد أنهى شرح كثير من المتون في مختلف العلوم, ومن ذلك على سبيل المثال: درس في صحيح البخاري. درس في سنن الترمذي(أوشك على النهاية). درس في سنن النسائي. شرح سلم الوصول لحافظ حكمي وفرغ في مذكرة. شرح الواسطية والطحاوية ولمعة الإعتقاد. شرح نخبة الفكر في المصطلح , وسجل. شرح زاد المستقنع. شرح الداء والدواء. كما شرح العديد من المتون العلمية ككتب شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله-. - للشيخ العديد من المنشاط الدعوية والدورات العلمية فله دروس أسبوعية في عدد من المدن والقرى فمنها على سبيل المثال: 1/درس أسبوعي في شقراء ومرات. 2/أقام عدد من الدورات العلمية في القويعية والجبيل والرين. 3/له عدد من الرحلات الدعوية لجنوب المملكة آتت أكلها بفضل الله تعالى. - ومن عرف الشيخ عن كثب أدرك قوة علميته ..فهو أحيانا يلقي الدرس ارتجالا من غير تحضير ومع ذلك تعجب من استحضاره لرجال الحديث وأسانيده وعرضه للمذاهب!!وهذا إنما يدل على سعة علمه واطلاعه.
الشيخ قاضي القارة اسماعيل قال اصله من بني تيم الرباب الا اذا هو كذاب ههههههه
الصنعاني فارسي من الموالي شيعي وطعن في عمر ومعاوية رضي الله عنهما وأقل مايقال فيه إنه شيعي
راجع أهل الحديث المعاصرين له
الإمام الشوكاني نسف مذهب الزيدية بكتابه المشهور السيل الجرار
من انت. لما. تتكلم. عن. الامام. الشوكاني.
اخي الكريم انا من المغرب اسمي الحسين شوكان ما معنى اسم شوكان جزاك الله خيرا
بلده في صنعاء اسمها شوكان وسمي الامام الجليل الشوكاني حيث ينسوب نهاية الاسم الى اسم بلده او مدينته
وليش ما يتكلم؟؟
رحم الله.الامامان.الصنعاني. والشوكاني
أن عشت في المناطق الوسطى في اليمن والمذهب المعمول فية والمتبع هو المذهب الشافعي ولاكن
انت تقول أهل البدع هل تقصد المذهب الزيدي
وان قصدت ذالك فقد كذبت المذهب الزيدي هو الأقرب إلى اهل السنه والجماعه وليس هناك اختلاف في العقيده والأصول بين اهل السنه والمذهب الزيدي وانما في الفروع
فحسبنا الله فيكم
أنت الذي تخلط العلماء أعلم بما يقولون فرحم الله امرء عرف قدر نفسه
كيف زيدية وكتبهم كلها سنية .ومحمد بن عبدالوهاب اخذ من بحر الشوكاني كثير .
اخي يجب أن تفهم أن المذهب الزيدي يعود نسبته إلى زيد بن علي رحمة الله وقد كان في زمانه حجة للجميع المذهب الزيدي لا فرق بينه وبين أهل السنه بن أن جميع علماء أهل الزيديه يقولون نحن نتبع ونطبق سنه رسول الله وللعلم مذهب اهل السنه حاليا والمذهب الزيدي لا يختلفان نهائياً في العقيده والأصول بل هم على دليل واحد ومنهج واحد وراي واحد وإن اختلف السند في بعض الاحاديث
الاختلاف بين الزيديه والسنية في الفروع فقط مسأل بسيطة والله يرحم الامام العمراني الذي توفاه الله قبل أيام شوف فتواه على اليتيوب بتستفيد للعلم انا على المذهب الشافعي
اولاً الزيدية لا يعترفون بأحد من الائمة ولا يقولون لا عليهم السلام ولا رضي الله عنهم ثانياً هذه الاشكالات في التسمية وصلت حتى الينا نحن السنة وكثير منا يتلفظ بها كقول علي كرم الله وجهه وعلي عليه السلام وكثير من خرافات أهل البدع اخترقت ديننا للأسف
هل بمعنى أنه كان يعمل بالتقية ؟!
الصنعاني شيخ احمد شيعي والشوكاني شيعي ووكيع شيخ الشافعي شيعي
هم يرون ان عليا رضوان الله عليه افضل الخلق بعد رسول الله وهذه ادلتهم
((قال ابن عبد البر: إن السلف اختلفوا في تفضيل أبي بكر و علي رضي الله تعالى عنهما, وإن سلمان وأبا ذر والمقداد والخباب و جابرا وأبا سعيد الخدري وزيد بن أرقم رضي الله تعالى عنهم فضلوا علياً عليه السلام على غيره, وقالوا: هو أول من أسلم)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب(1 /335).
(هذا الإمام الطبري السني قال ان هذه الآية نزلت في الإمام اباالحسنين علي بن ابي طالب عليه السلام
(وأما قوله: " والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "، فإن أهل التأويل اختلفوا في المعنيِّ به.
فقال بعضهم: عُنِي به علي بن أبي طالب
حدثنا عبد الله بن أنس ، عن أنس قال : أهدي لرسول الله (صلى الله عليه وآله) حجل مشوي بخبزه وضيافة ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطعام ، فسمعت حركة بالباب : فقلت ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) على حاجة ، فانصرف ، ثم سمعت حركة بالباب خرجت فاذا علي بالباب ، فقلت : إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) على حاجة ، فانصرف ، ثم سمعت حركة بالباب فسلم علي ، فسمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) صوته فقال : انظر من هذا ؟ فخرجت فإذا هو علي ابن ابي طالب ، فجئت الى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاخبرته ، فقال : ائذن له يدخل علىَّ فأذنت له فدخل ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اللهم واليّ اللهم واليّ.
((قال ابن عبد البر: إن السلف اختلفوا في تفضيل أبي بكر و علي رضي الله تعالى عنهما, وإن سلمان وأبا ذر والمقداد والخباب و جابرا وأبا سعيد الخدري وزيد بن أرقم رضي الله تعالى عنهم فضلوا علياً على غيره, وقالوا: هو أول من أسلم)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب(1 /335
الزيدية مذهب معتدل مثيل السنه تماما
وليس كشيعه العراق وايران
محد قال ان الشوكاني متذبذب عن عقيدة اهل السنه الاانت انظر الالباني وابن عثيمين وابن باز ومقبل الوادعي
الزيدية ليست مذهب فقهي بل خليط من عدة مذاهب ومفتوح فيه باب الاجتهاد
وعندما نقول زيديه فهي نسبه الى بلاد جغرافية حكمها الائمة الزيود وليس شرط ان يكون زيدي.. فمثلا صعدة في التقسيم الجغرافي هي زيدية بينما اهلها وسكانها الاصليين من القبائل ليسو كذلك
المذهب الزيدي هو المذهب الاقوى ولاكن حصل المذهب على اقصاء من الاخوان وهو مذهب الامام زيد عليه السلام
فتح الله عليك فضيله الشيخ أنت ممتاز وقدير في علمك ...ده اهل السنه ...وده خارج السنه ....معندكش صك الغفران الله يرضي عليك ....او تذكرتين لحفله جده بتاعة الشيخ عمرو دياب طبعا الشيخ عمرو من اهل السنه يا سلام عليه وهو بيغني اغنيه الله عليه...الله عليه ده الغناء الشرعي بصحيح بتاع اهل السنه والجماعة.....خليك في الواقع الآليم للأمة وملكش دعوه بعلماء المسلمين ......شوف خيبتك القوية وبلاش تعيش في ماضي العلماء هم قدموا للامه الاسلامه الكثير..... وأنت تشطر واجتهد مع نفسك هذه الاسئله لا تكون في مقام علي الملأ ولكن تكون في حلقات طلاب لاهل العلم فلكل مقام مقال ام ان تخرج علي الملأ وتنقد هذا وذاك فليس من ادب طلاب العلم ولا ادب العلماء فهمت ولا اجيب لك الشيخ عمرو دياب يغني لك اغنية الله عليك ....الله عليك .....الغباوه بين عينك
الشيخ يقول في اخر المقطع كلام خطير عن الامام الصنعاني ، فبعد ما فال عنه انه من اهل السنة والجماعة ، قال عنه في الاخير ما معناه( ان الصنعاني سني قُحّ ، وان كان في بعض اقواله مجاراة للزيدية وقوله عن ال البيت لفظ{ عليهم السلام) بدل من الترضي عنهم ، وذلك مجاراة للسلطة الزيدية التي كانت تحكم اليمن في عصره)
@@ فيه اتهام بان الصنعاني منافق يخاف من السلطان اكثر من الرحمن سبحانه
@@ وفي كلام الشيخ ان ذلك عادي جدا
@ مع علمي ان الشيخ لم يتعمّد ذلك
لم تفهم الفرق بين النفاق وبين المداراة
ياخي الشوكاني والصناعاني زيود بس هم ما متذهبين بيطلعوا على كتب كل المذاهب.
@@aiman.allawi النجاة في سلوك التوحيد والسنه وما سوى ذلك من الفرق كالزيديه وغيرهم فهي في النار
@@الباحثالقحطاني-و8د ما شاء الله او الجنة والنار حق ابوك توزعها، النجاااااه يا عالم في التمسك بكتاب الله لا غير والباقي كله هراء، معنا دين واحد اسمه الإسلام ومن كان من السنه او الشيعة متمسك بكتاب الله فهو على النهج الصحيح غيره لا تجادل .
@@aiman.allawi انت ممن قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم في معنى كلامه لا يأتي أحدكم زمان الواحد متكىء على اريكته شبعان يقول ما وجدنا في هذا الكتاب أخذنا به وما لم نجده تركناه لان السنه ايضا وحي من الله عزوجل كالقران الكريم وقد حفظ الله عزوجل هذا الدين بتيسير من ينقح أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وقد تميزت هذه الامه عن باقي الأمم بعلم الإسناد وايضا القرآن الكريم حجة عليك فالله عزوجل أخبر في كتابه الكريم انه جاء مع وحي القرأن الكريم للنبي صلى الله عليه وسلم أيضا بوحي السنه الشريفه وانا اسالك كيف تصلي وكيف تعرف كثير من تفاصيل العبادات الا عن طريق السنه وانت ممن يتبعون الظن ويخالفون سبيل المؤمنين الذي أخبر الله عزوجل وجل عنهم في كتابه الكريم فهل سيغنيك الظن من الحق شي فعليك بالتوبه يا زنديق واذا لم تتب واستمريت على ضلالك وكان في علم الله عزوجل انك لن تتوب فإني اساله باسمه الأعظم أن يهلكك عاجلا غير آجل ويعذبك في الدنيا والآخرة ويسلط عليك عذابه
تطعن بالامام الشوكاني؟😳
وش الاسلوب هذا من هذا؟. الزيديه لو جاك واحد من علمائهم ياشيخنا الملتحي. احرجك بعلمه وبادبه.. تقول عنا اهل بدع وتتكلم وكاننا شواذ في الدين.. حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا كلام ال الشيخ حفظه اللهruclips.net/video/XnPBSsJ4UTc/видео.html
انا. من. اهل. السنه
واقول. ان. الزيديه. من اهل. السنه
وعلئ كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
لا يمكن أن تجتمع السنة والبدعه فالزيديه هم فرقه ضاله مبتدعه مخالفه للحق
عبدالله القحطاني
انت انسان جاهل لا تعرف شي عن الزيديه
كل معلوماتك من الفيسبوك واليوتيوب
الزيديه اقرب طائفه لسنه
الزيدية أقرب المذاهب لأهل السنة والجماعة ونصلي خلفهم ولا عالم من أهل السّنة يقول بتكفيرهم والعياذ بالله من الغلو والقول بغير علم.
دجال ابن دجال ابن دجال
ال شيخ مفتي السعوديه ذكرهم بل خير وقال عنهم انهم افضل علماء العصر ومحدثان عظيمان
اليمن لافرق بين اسنه وزيديه في اي شي عاد لاكين الفرق العان بين الحوثين
والله انت المتذبذب يا عالم السلطه🌚
يعني الصنعاني يلتزم التقيه . !!
لا تصدقهم ياخي الشوكاني والصناعي زيود بس اختاروا يكونو مستقلين في تعليم الطلبه بلا تمذهب اسلام فقط
@@aiman.allawi كذبت ياويلك من الله
@@aiman.allawi
غير صحيح، تركوا الزيدية وتشفعوا، رحمهم الله
واالله ماتجي انت حذاء للشوكاني
الزيديه المذهب الخامس لاهل السنه والجماعه اقرب شي. للمذهب السني الحنفي
انتم اهل البدع
الزيديه. سنه. وليس. شيعه
يكونون ما يكونون في النهايه الزيديه ليسوا من اهل السنه
الزيديه شيعه عليهم افضل السلام
لايوجد فرق بين اهل السنه والزيديه جماعة الامام زيد
هم زيود يمنيون
خسئت يا دجال
قولوا ماتقولون عن الزيدية المعتدله فالله وحده يحسابنا وهو علام الغيوب يامن تكفرون الناس على هواكم حسبنا الله ونعم الوكيل عليكم
الزيديه سنه
الزيدية من السنة
لا الزيديه ليسوا من اهل السنه بل هم فرقه ضاله مبتدعه
هم امامان زيديان ابا عن جد هل لانهم معتدلان وانتشرة كتبهم في الجامعات والمحاكم الدوليه تضمونهم للسنه وبالعلومه جميع ماذكر بالفيديو صحيح لانه لا يوجد فرق بين الزيديه والسنه الفرق فقط في التشبيه و رؤية الله سبحانه يوم القيامه وامين بعد الفاتحه في الصلاه وجهر البسمله في الفاتحه وسربلت اليد هذا هو فقط الاختلاف
مجنووونك لك لوحدك هم سنه وتركوو الزيديه والحمدلله
مجنووونك لك لوحدك ماأجمل ياأخي أن تستمع لأهل العلم حتى تنجو هم الذين ينيرون لك الطريق
فيه فروقات في الأسماء والصفات حتى لكن الشوكاني والصنعاني تركوا أغلب ماعند الزيدية بالأخص الشوكاني أما الصنعاني فترك جميع أصول الزيدية
صدقت اخي وايضا الشوكاني والصنعاني منفتحين على كل المذاهب
جزاكم الله خير
بارك الله فيكم