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謝謝營養師這麼清楚的介紹,我是蛋奶素,最近才癌症剛開完刀,看你的影片有很大收穫,感恩。另外有關貧血的部分,如果經濟允許,我覺得棉花田有賣(高鐵甜菜根粉包),還有1家德國歐洲屋的(德國本草液-鐵元),都是很天然的營養品,推薦給需要的朋友。
謝謝老師! 讚!❤
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很營養了啦
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感谢分毫
我都補充安麗高蛋白,綜合維他命,魚油鈣。
我吃素两年,也得了贫血和缺维生素B12 ;但吃素,身体真的觉得非常轻松。
这是个恶性循环,缺胆固醇所以胆囊排不出胆汁了,所以一沾油就不舒服
天貝有B12可以便宜又好吃又營養
謝謝老師分享我沒吃素但另一半吃蛋奶素所以來查查看
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吃素对身体好 有营养
♥️必定要多做善事行善積德,對人對事一定要寬容包容,待人柔和,和氣慈悲。也要愛惜自己的精神,盡心行善,廣積陰德,時時存善念,常常做好事,就能趨吉避凶而得到福報,就能改變命運。有心寬厚待人,遭到譏笑侮辱,要忍讓。不能忍,所修的功德都會被燒光。韓琦無錢濟人,便捐衣飾,後做丞相。應秀才賣田救鄰婦命,後做尚書,子孫科甲。朱軾家貧教學,捐束修三千,後三子顯貴。宋代朱熹曾述:「善為傳家寶,忍是積德門。」1.孔子說:「君子有九種要用心思考的事:看要看得明確,不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚,不能夠含混籠統;態度要溫和,不可以顯得嚴厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕視他人;言語要忠厚誠懇,沒有虛假;做事要認真負責,不可以懈怠懶惰;有疑惑要想辦法求教,不可以得過且過;生氣的時候要想到後果和災難的可怕,不可以意氣用事;遇到有利益可得的時候,要想想是不是應得的。(所謂君子愛財,取之有道。)2.孔子說:「忍不住一時的氣憤,衝動行事,忘了自己生命的安危,乃至於連累父母家人,這豈不是迷惑糊塗的行為?」3.知道要達到至善的境界,然後心志才會有定向;心志有定向,然後心才能靜下來,不會妄動;心不妄動,然後才能隨遇而安;能夠隨遇而安,然後才能思慮周詳、處事精當,能夠思慮周詳,才能達到至善的境界。4.別人學一次就會了的,我就學他一百次;別人學十次就會了的,我就學他一千次。如果真能這樣做,雖是極笨的人,一定會變得聰明,即使再柔弱的人,也一定會變得堅強。(學習,透過不斷的學習,可以改變一個人的個性,甚至改變一生!)5.孔子說:「真正有仁德的人,想要自己立足於社會,就會顧慮到別人的利益,協助別人也能立足於社會;想要自己將來通達有前途,也會想要幫助別人也通達有前途。能就近取自身為例,為別人設想,可以說是行仁的路徑與方法了。」(從「己所不欲,勿施於人」,能設身處地為他人設想,進一步做到「己之所欲,施之於人」,誠所謂「兼善天下」是也)。6.老子能夠瞭解別人是「智」,能夠瞭解自己是「明」。能戰勝別人的,可以稱得上有力量,能克服自己的私欲、妄想,才是真正的「強」者。能夠知足的人是真富有,能夠勤行不懈的就是有志氣。能與道相處而不失(不背離道的根基),以道為處所的人,將與道長存;身體雖死亡而道(精神)能長存者,才是真正的長壽。(誠者,無自欺也。能坦誠的面對自己,內心清楚明白,故明。)墊起腳跟,想要高過別人,反而站不穩;跨大步伐走路,想要快過別人,反而走不好;好自我表現的不見得高明;自以為是的,反而無法彰顯自己的重要;喜好誇耀自己功勞的人,反而無法建立大功;喜好炫耀自己的才能,志得意滿的人,反而無法保持長久。……這些急躁炫耀的行為,有道之士是不會做的。了解天地萬物運行和演變的道理,都是依著循環往復的規則,叫做「明」。不了解這個規則,任憑私心胡亂作為,輕舉妄動就會出亂子。過分追求視覺的享受,將會造成眼花撩亂,甚至視覺遲鈍視而不見;過分追求聽覺的享受,將會造成聽覺不靈,甚至聽而不聞;過分追求味覺的享受不知節制,將會造成味覺的傷害,甚至食而不知其味;如果沈迷於騎馬打獵,追逐鳥獸,會令人狂野放蕩心神不寧;有了難得的珍寶財貨,就得時時提防被偷被盜,因此日常生活處處受到限制防礙。因此聖人但求安飽而不追逐聲色之娛,所以摒棄物欲的誘惑而保持本性的天真。所以過分的愛名愛財,必定要付出重大的耗費;珍寶財物收藏豐富,一遇天災人禍損失必定很嚴重。知足者不貪,自然不會受到侮辱;行事有節制,知道適可而止,沒有僭越之舉,危險就不會發生,能這樣生命自然可以保持長久。處理難事要在容易時著手;做大事,要在事情剛剛開始,還是很細微的時候著手。天下的難事,必定從容易的做起;天下的大事,必定是從細微的做起。(把握時機而為,必將事半功倍,否則,易者漸難,細者漸大,難矣!)求學是一天一天的增加學養的深度,求道是一天一天的減少欲念、妄想。(求學是希望增加知識才能;學道是學習明理,理得心安)7.孔子說:「君子有三件事應當警惕防備:少年時,血氣未穩定,發育尚未完全,應當警惕防備的是色慾;壯年時,血氣正剛強,應當警惕防備的是好勇鬥狠;到年紀老了,血氣已經逐漸衰頹,應當警戒防備的是貪求務得。」8.孔子說:「如果放任自己依據個人的【利益】來行事,必將招致很多怨恨。」9.孔子說:「在路上聽到的消息,未經求證,就在路上傳播的人,是背離道德,自棄於道德的人。」10.心裡確實有這個念頭,誠心誠意努力去做,雖不一定符合目標,但距離理想也就不遠了。11.不欺人是存心忠厚,不被人欺是聰明,不自欺能夠誠實的面對自己,才是大丈夫。12.有錢人,可以用財富來裝飾他的房子;有德行的人,則是用美德來潤澤自身,因為內心坦然寬大平和,身體自然舒泰安穩。13.所謂「修身在於正心」的意思是說:憤怒的時候,心就不平正;有恐懼的時候,心就不平正;有貪圖愛戀的意圖時,心就不平正;有憂患的時候,心也不得平正。14.俗話說:「人們通常都不了解,自己孩子的缺點,也不了解自家的禾苗已經長得很碩大。」【中庸說:心有所偏,則不得其正,當然見不到事實真相。】15.孔子說:「自己所不想要的,不要加在別人身上。」(要設身處地,為他人著想。)16.孔子說:「朋友有不對的地方,應該誠心的給予忠告,善巧的將他導入正軌,如果不能接受就要停止,暫時不要再勸了,以免自取其辱。」(規過勸善,乃朋友之義)17.孔子說:「如果我能多活幾年,五十歲以後學易經,把易經學通之後,人生就不會有大過了。」18.孔子說:「立身處世能夠自我反省,對自己要求嚴格,而對別人的過失盡量寬恕,自然就能遠離別人對你的怨恨了。」(君子嚴以律己,寬以待人)19.孔子說:「小事不能容忍,脾氣一來就會壞了大事。」20.孔子說:「不會因為這個人有過失,就忽視他有道理的言論。」21.孔子說:「若遇到行仁的事,應當勇於承擔,率先向前,不必謙讓給老師。」22.孔子說:「三人同行,其中必定有可以做我老師的。選擇好的榜樣來學習;不好的,就作為自我反省,改正的借鏡。」23.魯哀公問孔子說:「你的學生當中哪一個最好學呢?」孔子回答說:「有個顏回是最好學,他從來不把怒氣發在無關的人身上,並且不會犯同樣的過錯。」25.孔子說:「晏嬰(晏子)善於與人相交,他和人相處越久,對人越恭敬有禮(敬意不衰)。」26.孔子稱讚鄭國大夫子產說:「他有四種行為合乎君子為人的道理,立身謙恭有禮;對長官誠敬謹慎;有恩惠於民,使人民生活安定,各得其養;使用民力能合乎時宜(不能影響農民的耕作)。」27.孔子說:「多聽別人說,把你覺得有疑問的保留在一旁,其餘的部分也要謹慎的說,這樣過錯自然就減少了;多看別人做,把你認為有疑問、不安的地方放在一旁,其餘的部分也要謹慎的去實行,能這樣做,就很少有後悔的事情了。」28.孔子說:「言辭,只要能通順的表達意思就够了。」29.以不合理的言辭待人,別人也會用不合理的言辭來對待你;財富如果以不正當手段奪取,也會以不合理的方式揮霍一空。30.有仁德的人,運用財物幫助他人,自然得到眾人的擁載。書名:四書、老子書名:群書治要周公對兒子伯禽說:「君子不疏遠他的親族,不讓大臣抱怨不被任用。對老臣舊友,如果沒有惡逆等重大罪過,就不要遺棄他。不要對人對事事要求做到完善無缺。」孔子說:「禍亂之所以發生,是以言語做為途徑。君主出言不慎就會失去臣子,臣子出言不慎就會惹禍上身,機密大事不慎洩漏就會造成危害。所以君子謹慎守密而不隨意出言。」君子遭遇困頓險厄時,應以節儉為德來避免災難,不要以追求利祿為榮。孔子說:「君子致力於說話慎重,而做事敏捷。」君子講究實行,不多言、不空談。傲慢不可滋長,欲望不可放縱,志向不可過於自滿,享樂不可沒有節制。要引以為戒啊!不可多話,多話容易因為輕慢心而說錯話,最後招來禍害;不可多事,多事容易因為內心浮躁而做錯事,最後引來禍患。處於安樂時要提高警戒,不做會讓自己後悔的事。言行有四個準則:一是遵循志向的過程中,不忘仁愛;二是運用智能時,不忘道義;三是恪盡職守時,不忘忠誠;四是開口說話時,不忘信實。能謹慎遵守這四個準則,終生不忘,名譽和功業自然會隨之而來,就像身形有影子相隨,聲音發出會有迴響一樣。歡迎翻印
善意的提醒:肉類蔬果都吃,攝取均衡營養,保持身體健康。▁/|\▁
請問有甚麼食物是優質的澱粉質呢?我聽說粟米是其一。另請教吃素的人應該買B群(B雜)還是專門買B12的補充劑來吃呢?
您好,歡迎報名抗癌飲食半日班 lihi1.com/0saVA澱粉食物並沒有分優劣,另外,素食者也沒有一定要吃維生素,也可以由食物來攝取。維他命建議到知名的連銷藥妝店購買,有些「小藥局」曾經被民眾檢舉販售不明來源的維生命,後來仍不了了之。最近則是出現假合利他命的新聞,也建議不要在「網路」買任何維他命:udn.com/news/story/7266/6898155另外,素食可以參考這集ruclips.net/video/O6BLN2NHm0M/видео.html
給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝你新年快樂 ♥️😊♥️多福多壽😊♥️健康平安😊♥️青春永駐♥️🥰♥️🧧平安快樂🧧 ♥️財源廣進 ♥️富貴平安♥️年年有餘 ♥️😊♥️請多多指教♥️ 鞠躬
请问一天要摄取多少分量的毛豆/黄豆/黑豆?请问黄豆是不是要吃Non - GMO?
因為分量需要作營諮詢才能得知,所以歡迎來報名哦。黃豆不一定要買非基改,但若不放心,可到生機店,像里仁就有賣非基改黃豆
營養諮詢(癌友免費)lihi1.com/3FYgq
@@cancercare520🙏🍏🍎《南無阿閦佛》🍏🍎🙏。里仁主謀是邪魔歪道。👁👁霸佔人家的產品。👁👁四處買土地。。。。👁🙏🙏✍👀👂👀🦁🍏🍎《南無阿閦佛》🍏🍎🙏
吳營養師 提到油炸這件事,就有一個問題想請教: 油炸怎麼選油才"健康"? 還是一律不建議吃油炸料理及加工品呢?
ruclips.net/video/ZykcbMV_Gdw/видео.html這一集很好看哦,苦茶油可以比較耐高溫,反而橄欖油不耐熱,所以油炸時可選用苦茶油。
至於健康的油的種類,像芥花油CP值高而且也很健康。
太多豆会有urid acid..
葡萄乾改吃葡萄可以嗎
可以,原形食物是很好的選擇,感恩。
@@cancercare520 謝謝解答
Vegetarian also need to take care of omega 3 intake.
Yes, you are right, also have an appropriate way for cooking every meal.
所以黃豆黑豆毛豆是乳癌患者可以吃
當然可以哦
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宋代朱熹曾述:「善為傳家寶,忍是積德門。」
1.孔子說:「君子有九種要用心思考的事:看要看得明確,不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚,不能夠含混籠統;態度要溫和,不可以顯得嚴厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕視他人;言語要忠厚誠懇,沒有虛假;做事要認真負責,不可以懈怠懶惰;有疑惑要想辦法求教,不可以得過且過;生氣的時候要想到後果和災難的可怕,不可以意氣用事;遇到有利益可得的時候,要想想是不是應得的。(所謂君子愛財,取之有道。)
2.孔子說:「忍不住一時的氣憤,衝動行事,忘了自己生命的安危,乃至於連累父母家人,這豈不是迷惑糊塗的行為?」
3.知道要達到至善的境界,然後心志才會有定向;心志有定向,然後心才能靜下來,不會妄動;心不妄動,然後才能隨遇而安;能夠隨遇而安,然後才能思慮周詳、處事精當,能夠思慮周詳,才能達到至善的境界。
4.別人學一次就會了的,我就學他一百次;別人學十次就會了的,我就學他一千次。如果真能這樣做,雖是極笨的人,一定會變得聰明,即使再柔弱的人,也一定會變得堅強。
(學習,透過不斷的學習,可以改變一個人的個性,甚至改變一生!)
5.孔子說:「真正有仁德的人,想要自己立足於社會,就會顧慮到別人的利益,協助別人也能立足於社會;想要自己將來通達有前途,也會想要幫助別人也通達有前途。能就近取自身為例,為別人設想,可以說是行仁的路徑與方法了。」
(從「己所不欲,勿施於人」,能設身處地為他人設想,進一步做到「己之所欲,施之於人」,誠所謂「兼善天下」是也)。
6.老子
能夠瞭解別人是「智」,能夠瞭解自己是「明」。能戰勝別人的,可以稱得上有力量,能克服自己的私欲、妄想,才是真正的「強」者。能夠知足的人是真富有,能夠勤行不懈的就是有志氣。能與道相處而不失(不背離道的根基),以道為處所的人,將與道長存;身體雖死亡而道(精神)能長存者,才是真正的長壽。
(誠者,無自欺也。能坦誠的面對自己,內心清楚明白,故明。)
墊起腳跟,想要高過別人,反而站不穩;跨大步伐走路,想要快過別人,反而走不好;好自我表現的不見得高明;自以為是的,反而無法彰顯自己的重要;喜好誇耀自己功勞的人,反而無法建立大功;喜好炫耀自己的才能,志得意滿的人,反而無法保持長久。……這些急躁炫耀的行為,有道之士是不會做的。
了解天地萬物運行和演變的道理,都是依著循環往復的規則,叫做「明」。不了解這個規則,任憑私心胡亂作為,輕舉妄動就會出亂子。
過分追求視覺的享受,將會造成眼花撩亂,甚至視覺遲鈍視而不見;過分追求聽覺的享受,將會造成聽覺不靈,甚至聽而不聞;過分追求味覺的享受不知節制,將會造成味覺的傷害,甚至食而不知其味;如果沈迷於騎馬打獵,追逐鳥獸,會令人狂野放蕩心神不寧;有了難得的珍寶財貨,就得時時提防被偷被盜,因此日常生活處處受到限制防礙。因此聖人但求安飽而不追逐聲色之娛,所以摒棄物欲的誘惑而保持本性的天真。
所以過分的愛名愛財,必定要付出重大的耗費;珍寶財物收藏豐富,一遇天災人禍損失必定很嚴重。知足者不貪,自然不會受到侮辱;行事有節制,知道適可而止,沒有僭越之舉,危險就不會發生,能這樣生命自然可以保持長久。
處理難事要在容易時著手;做大事,要在事情剛剛開始,還是很細微的時候著手。天下的難事,必定從容易的做起;天下的大事,必定是從細微的做起。
(把握時機而為,必將事半功倍,否則,易者漸難,細者漸大,難矣!)
求學是一天一天的增加學養的深度,求道是一天一天的減少欲念、妄想。
(求學是希望增加知識才能;學道是學習明理,理得心安)
7.孔子說:「君子有三件事應當警惕防備:少年時,血氣未穩定,發育尚未完全,應當警惕防備的是色慾;壯年時,血氣正剛強,應當警惕防備的是好勇鬥狠;到年紀老了,血氣已經逐漸衰頹,應當警戒防備的是貪求務得。」
8.孔子說:「如果放任自己依據個人的【利益】來行事,必將招致很多怨恨。」
9.孔子說:「在路上聽到的消息,未經求證,就在路上傳播的人,是背離道德,自棄於道德的人。」
10.心裡確實有這個念頭,誠心誠意努力去做,雖不一定符合目標,但距離理想也就不遠了。
11.不欺人是存心忠厚,不被人欺是聰明,不自欺能夠誠實的面對自己,才是大丈夫。
12.有錢人,可以用財富來裝飾他的房子;有德行的人,則是用美德來潤澤自身,因為內心坦然寬大平和,身體自然舒泰安穩。
13.所謂「修身在於正心」的意思是說:憤怒的時候,心就不平正;有恐懼的時候,心就不平正;有貪圖愛戀的意圖時,心就不平正;有憂患的時候,心也不得平正。
14.俗話說:「人們通常都不了解,自己孩子的缺點,也不了解自家的禾苗已經長得很碩大。」
【中庸說:心有所偏,則不得其正,當然見不到事實真相。】
15.孔子說:「自己所不想要的,不要加在別人身上。」
(要設身處地,為他人著想。)
16.孔子說:「朋友有不對的地方,應該誠心的給予忠告,善巧的將他導入正軌,如果不能接受就要停止,暫時不要再勸了,以免自取其辱。」
(規過勸善,乃朋友之義)
17.孔子說:「如果我能多活幾年,五十歲以後學易經,把易經學通之後,人生就不會有大過了。」
18.孔子說:「立身處世能夠自我反省,對自己要求嚴格,而對別人的過失盡量寬恕,自然就能遠離別人對你的怨恨了。」
(君子嚴以律己,寬以待人)
19.孔子說:「小事不能容忍,脾氣一來就會壞了大事。」
20.孔子說:「不會因為這個人有過失,就忽視他有道理的言論。」
21.孔子說:「若遇到行仁的事,應當勇於承擔,率先向前,不必謙讓給老師。」
22.孔子說:「三人同行,其中必定有可以做我老師的。選擇好的榜樣來學習;不好的,就作為自我反省,改正的借鏡。」
23.魯哀公問孔子說:「你的學生當中哪一個最好學呢?」孔子回答說:「有個顏回是最好學,他從來不把怒氣發在無關的人身上,並且不會犯同樣的過錯。」
25.孔子說:「晏嬰(晏子)善於與人相交,他和人相處越久,對人越恭敬有禮(敬意不衰)。」
26.孔子稱讚鄭國大夫子產說:「他有四種行為合乎君子為人的道理,立身謙恭有禮;對長官誠敬謹慎;有恩惠於民,使人民生活安定,各得其養;使用民力能合乎時宜(不能影響農民的耕作)。」
27.孔子說:「多聽別人說,把你覺得有疑問的保留在一旁,其餘的部分也要謹慎的說,這樣過錯自然就減少了;多看別人做,把你認為有疑問、不安的地方放在一旁,其餘的部分也要謹慎的去實行,能這樣做,就很少有後悔的事情了。」
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29.以不合理的言辭待人,別人也會用不合理的言辭來對待你;財富如果以不正當手段奪取,也會以不合理的方式揮霍一空。
30.有仁德的人,運用財物幫助他人,自然得到眾人的擁載。
書名:四書、老子
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周公對兒子伯禽說:「君子不疏遠他的親族,不讓大臣抱怨不被任用。對老臣舊友,如果沒有惡逆等重大罪過,就不要遺棄他。不要對人對事事要求做到完善無缺。」
孔子說:「禍亂之所以發生,是以言語做為途徑。君主出言不慎就會失去臣子,臣子出言不慎就會惹禍上身,機密大事不慎洩漏就會造成危害。所以君子謹慎守密而不隨意出言。」
君子遭遇困頓險厄時,應以節儉為德來避免災難,不要以追求利祿為榮。
孔子說:「君子致力於說話慎重,而做事敏捷。」
君子講究實行,不多言、不空談。
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言行有四個準則:一是遵循志向的過程中,不忘仁愛;二是運用智能時,不忘道義;三是恪盡職守時,不忘忠誠;四是開口說話時,不忘信實。能謹慎遵守這四個準則,終生不忘,名譽和功業自然會隨之而來,就像身形有影子相隨,聲音發出會有迴響一樣。
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