『불교의비전』 제139강. P285. 미타증성게 원효
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- Опубликовано: 24 сен 2024
- 제139강. 『미타증성게』 (원효)
「아미타불이 성품을 증득하신 게송」
제1게
내왕과거 구원세 [乃往過去 久遠世]
유일고사 호법장 [有一高士 號法藏]
초발무상 보리심 [初發無上 菩提心]
출속입도 파제상 [出俗入道 破諸相]
지난 과거 까마득하게 오랜 옛날부터
한 분의 높은 스승이 계셨으니 법장이라 불렀네.
처음에 무상보리심을 일으키고
세속을 나와서 도에 들어가 모든 상을 깨뜨렸네.
제2게
수지일심 무이상 [雖知一心 無二相]
이민군생 몰고해 [而愍群生 沒苦海]
기육입대 초서원 [起六入大 超誓願]
구수정업 이제예 [具修淨業 離諸穢]
일심은 두 모습이 없는 줄 알았지만
뭇 중생이 고해에 빠진 것을 가엾게 여기시고
몸과 마음을 일으켜 크고 높은 서원으로
정업을 모두 닦아 모든 번뇌를 떠났네.
해설 : 일심을 증득하면 너와 나 두 모습이 없다.
너를 보고 내가 마음이 아픈 이유는?
네가 일심을 증득해 봐야 안다.
용은 깊은 물속에 있어야 힘을 쓴다.
용은 지혜, 깊은 물은 선정,
용담 龍潭, 담은 깊을 담
항상 수행자는 깊은 물속에 있어야 한다.
용으로 거듭나야 한다. 용은 형체없이 작용한다. 지혜 상징
제3게
법계신상 난사의 [法界身相 難思議]
적연무위 무불위 [寂然無爲 無不爲]
지이순피 불신심 [至以順彼 佛身心]
필불획이 생피국 [必不獲已 生彼國]
법계신의 모습은 헤아리기 어려우니
고요하여 함이 없으나 하지 않음도 없네.
지극히 저 부처님의 몸과 마음을 따르면
반드시 어긋나지 않고 저 정토에 태어나네.
해설 : 미타징성게 가 아니고 미타증성게
증성은 성품을 증득했다.
선오후수문은 보조국사가 이야기 했다.
이즉돈오 사비돈제, 진짜 수행은 10지 보살이 하는 것.
보살행을 해야 진짜 깨달은 것이다.
감사합니다.
나무아미타불
나무지용보살마하살()()()
원효의 일심정토 염불수행
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유튜브 채널 아미타파 / @amitapa2567
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문의처 서울 백송사 02-704-5844
감사합니다😊
백송스님의 은혜에 감사하고 회향합니다.
원효
제1게
지난 과거 까마득하게 오랜 옛날부터
한 분의 높은 스승이 계셨으니 법장이라 불렀네.
처음에 무상보리심을 일으키고
세속을 나와서 도에 들어가 모든 상을 깨뜨렸네.
제2게
일심은 두 모습이 없는출 알았지만
뭇 중생이 고해에 빠진 것을 가엾게 여기시고
몸과 마음 일으켜 크고 높은 서원으로
정업을 모두 닦아 모든 번뇌 떠났네.
제3게
법계신의 모습은 헤아리기 어려우니
고요하여 함이 없으나 하지 않음도 없네.
지극히 저 부처님의 몸과 마음 따르면
반드시 어긋나지 않고 저 정토에 태어나네.
(불교의비전 285p)
일심정토
나무아미타불
나무지용보살마하살
*선오후수지문: 점차 깨닫든지 단박에 깨닫든지 먼저 이치를 깨닫고 뒤에
보살도를 닦는 문.
일심 광명 화신
감사합니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불