@@iraqi5414غير صحيح هذا لم يثبُت بل عندكم في نهج البلاغة ان علي كان يسب الصحابة ومنهم الشيخان أبا بكر وعمر وكان يسب عثمان أيضاً ومعاوية رضي الله عنهم أجمعين . ماذا تقول ؟!
نصبت نفسك إله راجع نفسك فأنت خلق من خلق الله ضعيف ابحث وتحقق من المعلومة من جميع الوجوه قبل ان تلفظ كلمة لاتلقي لها بالا تهوي بك سبعين خريف في نار جهنم
انا شيعي كلامك خطء للاسف الشيعة لاتعتقد ان القران محرف ولا يعتقدون ان عائشة زانيه وحتى علم الله ايس هكذا يعتقدون لم يفهم معنى بداء صحيح الشيعة يعتقدون ان عمر وابو بكر غصبوا الخلافة ولكن كلامهم بدليل عند السنة وعند الشيعة وحتى انه الائمة فهم الشيخ خطء للاسف
@@nawafalyafaie روايات التحريف آحاد وهي لا توجب علماً ولا عملا ، قال المجلسي رحمه الله:أن الأخبار التي جاءت بذلك أخبار أحاد لا يقطع على الله تعالى بصحتها.
@@حسين-ذ يقول المجلسي فلعل آية التطهير أيضا وضعوها في موضع زعموا أنها تناسبه أو أدخلوها في سياق مخاطبة الزوجات لبعض مصالحهم الدنيوية وقد ظهر من الاخبار عدم ارتباطها بقصتهن فالاعتماد في هذا الباب على النظم والترتيب ظاهر البطلان ولو سلم عدم التغيير في الترتيب
@@حسين-ذ فنقول سيأتي أخبار مستفيضة بأنه سقط من القرآن آيات كثيره فلعله سقط مما قبل الآية وما بعدها آيات لو ثبتت لم يفت الربط الظاهري بينها وقد وقع في سورة الاحزاب بعينها ما يشبه هذا فإن الله سبحانه بعد ما خاطب الزوجات بآيات مصدرة بقوله تعالى : (يا نساء النبي إن كنتن تردن الحياة الدنيا) الآية عدل إلى مخاطبة المؤمنين بما لا تعلق له بالزوجات بآيات كثيرة ثم عاد إلى الامر بمخاطبتهن وغيرهن بقوله سبحانه : (يا أيها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) وقد عرفت اعتراف الخصم فيما رووا أنه كان قد سقط منها آية فالحقت فلا يستبعد أن يكون الساقط أكثر من آية ولم يلحق غيرها. وروى الصدوق في كتاب ثواب الاعمال بإسناده عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سورة الاحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم، يا ابن سنان إن سورة الاحزاب فضحت نساء قريش من العرب وكانت أطول من سورة البقرة ولكن نقصوها وحرفوها. المصادر : بحار الانوار ج35 ص234 و 235 مرآة العقول ـ المجلسي ج3 ص244 و245 طـ(ق) ج3 ص108 طـ(ج) محجة العلماء ـ محمد هادي الطهراني ص163 فصل الخطاب ـ النوري الطبرسي ص320
@@حسين-ذ يقول المجلسي : الحديث الثامن والعشرون : موثق. فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الاخبار الصحيحة الصريحة في نقص القران وتغييره وعندي ان الاخبار في هذا الباب متواتره معنى وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الاخبار رأسا بل ظني ان الاخبار في هذا الباب لا يقصر عن اخبار الامامة فكيف يثبتونها بالخبر. المصدر : الكافي ـ الكليني ج2 ص الفوائد الطوسية ـ الحر العاملي ص483 مرآة العقول ـ المجلسي ج10 ص402 ط(ج) دائرة المعارف الشيعية العامة ـ محمد حسين الاعلمي ج14 ص315 الشافي في شرح أصول الكافي ـ الاية عبد الحسين المظفر ج9 ص227
@@younesferrad6874 أنا لا أقول أن عوام الرافضة مسلمين ولكن الأصل أن كل من نطق الشهادتين فهو مسلم ولا يزول عنه الإسلام إلا بوقوعه في الكفر وثبوت الشروط عليه وإنتفاء الموانع وأما غير المسلمين الذين لم يصلهم الإسلام فهؤلاء هم أهل الفترة فرق بينهم
مغالطات واكاذيب كثيرة على الشيعة تروجونها على العوام المساكين لم تعد تنطلي الا على المغفلين اولا الشيعة هم الذين اتبعوا سنة رسول الله قولا وفعلا بتمسكهم بالثقلين (كتتاب الله وعترتي) وليس باتباع المنافقين من الصحابة الذين حرفوا دين الله اضلوا الامة ثانيا سب الصحابة كذب وافتراء على الشيعة نعم هم يسبون المنافقين منهم وليس المؤمنين فالرسول سب ولعن المنافقين منهم في كتبكم وسب الصحابة المنافقين جائز شرعا وعقلا فالمنافقين لعنهم الله ورسوله في كتابه الكريم الخلاف في تحديد هؤلاء المنافقين وحديث الحوض في البخاري ومسلم اكبر دليل على ارتداد كثير من الصحابة من بعد استشهاد الرسول صلى الله عليه وآله فليس كلهم مؤمنين يستسحقون الاحترام بعضهم مؤمن والبعض الاخر منافق والمنافق لا حرمة له فيجوز سبه ولعنه ثالثا مسألة التصرف في الكون لأهل البيت هذه من كرامات اولياء الله كما للأنبياء فهي من الله وبإذن الله وليست مستقلة عن ادارة الله وإذنه وكرامات الاولياء ثابتة عندكم كثيرة في كتبكم لعلمائكم فما بالك لـ اشرف الخلق وهم اهل بيت النبوة صلوات الله عليهم لماذا المزايدة على الله في من خصهم بكرامات وفضائل يستحقونها بفضل من الله تعالى ؟ هل هي بذرة النصب التي توارثتها الاجيال من بني امية في حق اهل البيت عليهم السلام ؟ رابعا اكذوبة تحريف القرآن فالشيعة مجمعون على عدم تحريف القرآن وعلماء الشيعة قديما وحديثا ردوا كثيرا على هذه الشبهه في ان من قال بالتحريف فهو يعني تحريف التفسير وليس ظاهر القرآن نفسه لكن الوهابية لا انصاف لهم، ثم ان عائشة هي من ادعت تحريف القرآن في كتبكم وقالت ان آية الرجم اكلها داجن فالاولى توجيه تهمة القول بالتحريف لعائشة وليس للشيعة الابرياء من هذه الكذبة المكررة خامسا كذبة ان المهدي في السدراب لم يقل بها اي شيعي لكن الوهابية يصرون على تكرارها بحماقة. نقول للمرة المليون ان المهدي ولد فقط في السرداب وليس يعيش في هذا السرداب فرق كبير الى متى تروجون لهذه الكذبة الساقطة التي اكل عليها الدهر ! سادسا مسألة اتهام عائشة فالمبرأة حقا في سورة النور هي مارية القبطية وليست عائشة بثبوت الدليل وان عائشة في الحقيقة كانت مدانة ادانة شديدة جدا من الله باعتراف علمائكم وعمر بن الخطاب نفسه في سورة التحريم فلماذا غض النظر عن سورة التحريم والادانة العظيمة الواضحة من الله لعائشة وحفصة ؟ الا تستحق هذه الاية الخطيرة تأمل وتدبر في من اذى رسول الله من نسائه المنافقات ناهيك عن حرب الجمل وخروجها على امام زمانها وقتهلها الاف المسلمين وايقاع المسلمين في فتنة شيطانية خبيثة بغضا لعلي ابن ابي طالب عليه السلام سابعا الاعتقاد بالبداء والقول ان الله لا يكون عالم بالامر ثم يبدو له !! من اين جاء الوهابية بهذا الافتراء على الشيعة هل هو جهل منهم ام سوء فهم ام فجور بالخصومة ؟ البداء هو باختصار ان يبدل الله قدره الذي قدره للانسان كأن يطيل في عمره بسبب صلة رحمه مثلا او يدفع عنه البلاء بسبب صدقة هذا هو البداء في عقيدة الشيعة وليس كما يدعي الوهابية المفترون ثامنا الطوام والعقائد الكفرية الفاسدة هي من يعتقد بتجسيم الخالق والعياذ بالله وانه على هيئة شاب امرد وانه يجلس على كرسي له اطيط ويضع قدمه في النار وتقول قط قط ! ويطعن في الرسول في صحاحه بانه اراد الانتحار وانه كان يجامع نسائه وهن حائض والعياذ بالله وغيرها من طوام والله المستعان
والله انت المغفل الذي لم تقرأ شيء في دينك الخوئي في تفسير البيان ص ٢٠١ يقول ذهبت جماعة من محدثي الشيعة الى القول بوقوع التحريف فهل اصدق الخوئي ام اصدقك يا مجهول الشخص والاسم ؟ راجع تفسير المجلسي لاية ضرب الله مثلا للذين كفروا واقرأ طعنه في زوجات النبي وقوله يعني الفاحشة فهل انت تمثل دينك ام ربك المجلسي؟ والبداء عندك رواية تقول ( ما بدا لله في شيء كما بدا له في اسماعيل ابن جعفر) ولا يحتاج الامر تفسيرا مني ليتضح كذبك وبهتانك في كلامك هذا اما المجسمون فهم اربابك هشام ابن الحكم واصحابه والملا صدرا الذي قالوا ان الله جسم كفاك كذبا يا رافضي فوالله ان دينك قد فضح ولا فائدة من استخدامكم التقية بعد اليوم
اما في تعليقي هذا فأدحض كذبك علينا يا من دينك كما قال ربك الامام (التقية ديني ودين آبائي ) كيف اتبعتم السنة وانتم ماعندكم حتى صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام؟ كيف اتبعتم السنة وقد قال ربك الامام في مرآة العقول ان الشيعة كانوا لا يعرفون حلالهم وحرامهم ومناسك حجهم قبل الباقر؟ وكيف اتبعتم السنة وانتم ماعندك اسناد متصل صحيح واحد الى النبي ؟؟؟ ثانيا كيف تقول الصحابة المؤمنين والمنافقؤن وانت عندك انه ارتد الناس كلهم بعد وفاة الرسول الا ثلاثة ؟؟ يالكم من كذبة منافقين ثالثا مسألة التصرف بالكون يا جويهل الم تقرأ قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ؟ فكيف يكون هناك اعظم منه لائمتك وهم اصلا لم يستطيعوا انقاذ انفسهم من القتل فما هذا الجنون ؟ وانت عندك يا مدلس ان اربابك الاثني عشر يتحكمون بذرات الكون كما قال ربك الخميني فهل هذا من الكرامات؟!!!! رابعا انتم مجمعون على تحريف القران وابسط دليل عندك رواية تقول ان اية الوضوء حرفت فهي اغسلوا ايديكم من المرافق وليست الى المرافق كما هي في القران فهل تنكر ان جميع الشيعة يغسلون من المرافق ؟ اما بالنسبة لاية الرجم فإقرأ كتبك ودينك يا جاهل قبل ان تأتينا عندك الطوسي وكثير من علماءك يقولون هذه اية منسوخة وهذا قولنا ايضا فهل تنكر الناسخ والمنسوخ ؟ اما رواية الداجن فضعيفة كضعف دينك الواه خامسا المهدي عندك اخر خبر عنه انه دخل السرداب فهل عندك دليل انه خرج؟ لا والله ما عندك ، اذا فلا تلوم من قال انه في السرداب بل لم نفسك على جهلك كيف تقول خرج منه وماعندك دليل سادسا قولك ان ايات الافك نزلت في ماريا فهل تكذب اربابك محمد جواد مغنية وجعفر السبحاني الذين قالوا نزلت بها؟ اما عن مسألة نفاق ام المؤمنين فهذا طعن بالنبي فإن الله عز وجل قد قال (كونوا مع الصادقين ) فهل النبي عندكم يا رافضة يعصي الله في هذه الاية؟؟ اما عن قصة سورة التحريم فيا غبي يكفيك اول اية لتفهم الحقيقة ان النبي يبتغي يعني يطلب مرضاة ازواجه والله عز وجل يقول يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم فهل من الاغلاظ عليهم طلب مرضاتهم يا جاهل؟ وايضا قصة حرب الجمل اذهب وأقرأ كتبك يا غبي ألم تقرأ قول علي في كتبك انه قال لها يا اماه فهل علي عندك يتخذ امهات منافقات؟ فهو مثلهم اذا اما سابعا فقد قسمت ظهرك بها في ردي السابق وثامنا ايضا فاذهب واقرا كلام ربك ملا صدرا هو الذي يقول ان الله جسم وليس نحن وحديث الاطيط ضعيف كضعف دينك والانتحار هذه من بلاغات الزهري وليست من الرواية وهي مرسلة كما حال دينك لا اصل لها من الصحة واما عن الجماع وهن حائض فهذه فرية من عقلك الجاهل فهل المباشرة تعني الوطئ يا فارسي ؟ فإذا كانت تعني هذا هلم اخرج لك ما وصفته بالطامة من امهات كتبك اما عن قولك يضع قدمه بالنار عندنا يضع قدمه عليها ولولا هذا الحديث لكان هناك تعارض في القران لكن انت في دينك يا جاهل أما قرأت شيء؟ فأنت ربك ومعبودك كله في النار فعندك ان علمه عين ذاته فالسؤال الوحيد هو كالتالي هل يعلم ربكم يا شيعة ما داخل جهنم؟ اذا قلتم لا يعلم اسقطتم الربوبية عن ربكم واذا قلتم نعم اذا فبما ان صفاته عين ذاته وعلمه طال جهنم اذا فعين ذاته في جهنم ايضا واقول قولي هذا واستغفر الله العظيم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
@@nafahataliman5288 تظن انك انتصرت لدينك بالكذب على الشيعة يا احمق بهذه العنتريات الفارغة "قصمت ظهرك وكسرت انفك ..الخ" من تعليقات اطفال تدل على صغرعقلك ومن ثم تردد اكاذيب ومغالطات لم تطلع حتى على المصادر المعتبرة في صحتها اعلم يا مسكين ان الجاهل الغبي هو من يسفه عقله ويعتقد ان القاتل والمقتول رضي الله عنهم ! هذه العقيدة الفاسدة لا يقبلها اي انسان عاقل سليم الفطرة
كذاب اشر ((ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب )) والشيعة. لا يقولون بتحريف القرآن . ولا يطعنون عرض في أم المؤمنين . بل يصفون بني امية الطلقاء الذين دخلوا الاسلام مرغمين بالنفاق ما عدا عمر بن عبد العزيز. قال ابن كثير : ((كل بني اميه هم من النواصب ماعدا عمر . )) واعتراض الشيعة على المقولة الباطلة : ((أن كل الصحابة عدول ومرضي عنهم وانهم في الجنة )) والله يقول: حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون. بل قال عمر بالصحيح المتفق عليه في وجه الرسول: ماشأنه أهجر !!؟؟ متجاهل بل كافرا بحسب الزامك بقول الله تعالى((وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )) ثم سب الصحابة هو فسق وليس كفر بحسب الحديث ((...سبابه فسوق.. )). ولا دليل بالقرآن على عدالة الصحابة((بحسب تعريفكم)) جميعهم بل أثنى الله على المؤمنين وليس على الصحبة((البدعة )).والسلام على من لم يكذب ولا ينافق .
@@user-sh5pt1lb1r ومن قال لك ان من رمى زوج الرسول عائشة بالفاحشة ليس بكافر ..لكن موضوع تعليقي على هذا الاموي .... الذي يفتري على الشيعة الكذب واقسم بالله على ذلك (فهل يصح او يجوز أن تنسب ما قال به بضعة أفراد من أخباريي الشيعة على كل الشيعة هذا والله الكذب بعينه بل هو أبشع الكذب ) لكن هذا مفهوم عندنا فهذا الأموي ياخذ دينه من الكذاب الأكبر ابن تيميه.ولعنة الله على القوم الظالمين. الكذابين.
صاح صاح 😂😂😂😂 الكليني في كتاب الكافي يقول إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهر والبراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم انت الحين طبقت الروايه بالضبط
أنا شيعي واحب الستماع للك انت نموذج راءع لكن غير صحيح عقائدنا أن القرآن صحيح وغير مزور وكلام الله ثابت وأن عاشه زوجة الرسول أنتم من تدينونها في كتبكم صحيح مسلم والبخاري أنتم من تتهمون عاشه باحاديث غير صحيح وغير عقلانيه وخاصة باب حيض موجود بصحيح مسلم وعتقادنا ان الله ربنا واحد احد وأن محمد عبده ورسوله وأن علي وصيه وخليفته بعد رسول الله وعتقادنا ب الحسن والحسين هما سيدا شباب الهل الجنه ومن أحسن الشهداء وهم سبطين الرسول صلى الله وذهابنا إلي القبور حسين عليه السلام هو البيعه ونصر السلام وسلامن عليه ومحبتا فقط وغير واجبه بل مستحبه كما أن اتفقو الفقهاء على بناء المساجد على قبور الأولياء الله وسلام
ربما لم تقرأ .. ما تسمعهم ونسمعه من بعض المعممين من رفع منزلة أهل البيت رضي الله عنهم لمنزلة الألوهية صادرٌ عن مَن ؟ هل هو كلام فردي أو نتاج عقيدة يتبعونها؟ ما ذكرته أنت بحق عائشة هل هو قدح فيها أو تكفير لها أو سب لها ؟ الكلام عن تكفير الصحابة وزوجات رسول الله ﷺ ورفع آل البيت رضي الله عنهم فوق منزلتهم والغلو فيهم 🌺
فرق بين عن عقيدتك وبين عقيدة دين الشيعة فقد لا تعتقد بتحريف القرآن ولكن الدين الشيعي يعتقد ذلك قذف عرض النبي صلى الله عليه وسلم كفر بواح والمذهب الشيعي يقرر ذلك فقد لا تعتقد أن عرض النبي صلى الله عليه وسلم مهان فأنت هنا فارقت المذهب الشيعي وعلى هذا فقس فرق بين تكفير المذهب الشيعي وتكفير أفراد المذهب
لماذا تنكر قل انا فقط لا اعتقد بتحريف القرآن اما علمائكم كتبهم واضحه وكلامهم في تحريف القرآن وزيادة عليها عقائد كفرية آخر اذا انت لا تعتقد بهذه الأمور قل انا فقط اما مسألة أن تجعل كل الشيعة لم يقولوا بتحريف القرآن هذا خطأ وتناقض بين كلامك وكلام علمائك فغالبيتهم يقولوا بالتحريف مثال عندك كتاب فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب للعالم نوري الطبرسي أتنكر هذا أيضا؟؟ وهذه الشخص نقطه في بحر علمائكم الذين يقولون بتحريف القرآن وسب الصحابه وطعن في زوجة رسول الله وعرضه من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بحجر
لانك شيعي تشوف كلام الشيخ خرط هذه حد فهمك القاصر ..اقرأ القرآن يا من تجهل ما يقول شيخ وليد ..الحمد لله تركت التشيع وانا مطمأن القلب انه دين كذب وخديعه وخرافات ورب الكعبه وانا من النجف اقسم بالله العظيم ومن عائله كلها شيعه مقلدين للصنم السيستاني الذي لم يخرج من فمه حرف واحد يخدم دين الله وانا واثق من كلامي وسأسأل امام الله على ما اقول ✋
اي تفرقة تتكلم عنها تعلم دينك هل من يسب الصحابة وامهات المؤمنين اخوك ومن يعبد مع الله 12 امام اخوك ومن يقول بتحريف القران اخوك وعصمة الائمة معصوم ....... على هذا الاساس فأبولهب اخوك صحح عقيدتك فمن لم يكفر الك....افر ك.افر
الحمدلله كنت شيعي وصرت سني وحالياً احاول اقنع اهلي يصيرون مثلي ادعولي ذنوبي السابقه يغفرها الله 🤲🏻
من تاب تاب الله عليه والله يثبتك
ماشاء الله ،، الله يثبتك ويهدي أهلك ..
من أي الشيعه ؟؟ من نجران ولا الشرقيه ؟
من مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
اسال الله ان يشرح صدرك للحق وان يثبتك ع دينه م يحبه الله ويرضاه
واسأل الله ان يهدي اهلك للحق
@@alsehla1 من العراق
@@irolex3670
الله يعينك ويثبتك على نهج النبي وسنته ،، ويحميك من دجل المعممين وعصابتهم
قولوا لا إله إلا الله ، وصلّوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم . ☺
اتباع ابو سرداب قال الامام احمد رحمه الله تعالى ليست الرافضة من الإسلام بشي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
انا لا احب شيعة انهم يسبون صحابة رضي الله عنهم
@@kanalitahasherifieshteidobishe معاويه كان يسب الامام علي ابن ابي طالب(عليه السلام) على المنابر
ماذا تقول؟؟
@@iraqi5414غير صحيح
هذا لم يثبُت
بل عندكم في نهج البلاغة
ان علي كان يسب الصحابة ومنهم الشيخان أبا بكر وعمر وكان يسب عثمان أيضاً ومعاوية رضي الله عنهم أجمعين .
ماذا تقول ؟!
ما دليلك على أنَّ معاوية كان يسب علي رضي الله عنه @iraqi5414
صحيح مسلم أخي الفاضل اكتب سب معاوية لعلي اسأل الشيخ غوغل😂
@@user-se9qe6sb5oالشيعة ماعندكم غير الكذب والتزوير هدانا الله واياكم للحق
﷽
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ
وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ
ﷺ ❤️ ﷺ 🧡 ﷺ 💛 ﷺ
حفظكم الله شيخنا الكريم ❤
جزاك الله خير الجزاء على المعلومة المفيدة.
جزاك الله خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ياشيخا الفاضل وحفظك الله تعالى ونفع بك
حفظ الله شيخ الحبيب وليد السعيدان
لا اله الا الله محمد رسول الله
حفظك الله
الله يحفظك ياشيخ من النجف
الله يبارك فيكم
مشركي ال البيت
انا أفتخر بي إني واحد من متابعينك
الله يثبتنا اجمعين
انصحك تسمع لقناة السبيل عن الانيمي
الحمد لله الجنة مافيها شيعة 😂
واثق ما شاء الله 🤣
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
نصبت نفسك إله راجع نفسك فأنت خلق من خلق الله ضعيف ابحث وتحقق من المعلومة من جميع الوجوه قبل ان تلفظ كلمة لاتلقي لها بالا تهوي بك سبعين خريف في نار جهنم
متابكم من ايران
محمد الأحوازي مو الاهوازي و ثاني شيء أنت من الأحواز العربية مو من إيران.
@@user-jv5ge1kg9k ما اهتم لی سیاسه
@@user-sx5om7hu4u مو سياسة هذي هذا ألحق
@@user-jv5ge1kg9k الله یبعدنه عن الفتن
انت مسلم ام شيعي؟
انا شيعي كلامك خطء للاسف الشيعة لاتعتقد ان القران محرف ولا يعتقدون ان عائشة زانيه وحتى علم الله ايس هكذا يعتقدون لم يفهم معنى بداء صحيح الشيعة يعتقدون ان عمر وابو بكر غصبوا الخلافة ولكن كلامهم بدليل عند السنة وعند الشيعة وحتى انه الائمة فهم الشيخ خطء للاسف
من قالك 200 رواية صحيحة السند لايستطيعون تضعيفها
@@nawafalyafaie روايات التحريف آحاد وهي لا توجب علماً ولا عملا ، قال المجلسي رحمه الله:أن الأخبار التي جاءت بذلك أخبار أحاد لا يقطع على الله تعالى بصحتها.
@@حسين-ذ يقول المجلسي
فلعل آية التطهير أيضا وضعوها في موضع زعموا أنها تناسبه أو أدخلوها في سياق مخاطبة الزوجات لبعض مصالحهم الدنيوية وقد ظهر من الاخبار عدم ارتباطها بقصتهن فالاعتماد في هذا الباب على النظم والترتيب ظاهر البطلان ولو سلم عدم التغيير في الترتيب
@@حسين-ذ فنقول
سيأتي أخبار مستفيضة بأنه سقط من القرآن آيات كثيره فلعله سقط مما قبل الآية وما بعدها آيات لو ثبتت لم يفت الربط الظاهري بينها وقد وقع في سورة الاحزاب بعينها ما يشبه هذا فإن الله سبحانه بعد ما خاطب الزوجات بآيات مصدرة بقوله تعالى :
(يا نساء النبي إن كنتن تردن الحياة الدنيا) الآية عدل إلى مخاطبة المؤمنين بما لا تعلق له بالزوجات بآيات كثيرة ثم عاد إلى الامر بمخاطبتهن وغيرهن بقوله سبحانه :
(يا أيها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) وقد عرفت اعتراف الخصم فيما رووا أنه كان قد سقط منها آية فالحقت فلا يستبعد أن يكون الساقط أكثر من آية ولم يلحق غيرها. وروى الصدوق في كتاب ثواب الاعمال بإسناده عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
سورة الاحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم، يا ابن سنان إن سورة الاحزاب فضحت نساء قريش من العرب وكانت أطول من سورة البقرة ولكن نقصوها وحرفوها.
المصادر :
بحار الانوار ج35 ص234 و 235
مرآة العقول ـ المجلسي ج3 ص244 و245 طـ(ق) ج3 ص108 طـ(ج)
محجة العلماء ـ محمد هادي الطهراني ص163
فصل الخطاب ـ النوري الطبرسي ص320
@@حسين-ذ يقول المجلسي :
الحديث الثامن والعشرون : موثق. فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الاخبار الصحيحة الصريحة في نقص القران وتغييره وعندي ان الاخبار في هذا الباب متواتره معنى وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الاخبار رأسا بل ظني ان الاخبار في هذا الباب لا يقصر عن اخبار الامامة فكيف يثبتونها بالخبر.
المصدر :
الكافي ـ الكليني ج2 ص
الفوائد الطوسية ـ الحر العاملي ص483
مرآة العقول ـ المجلسي ج10 ص402 ط(ج)
دائرة المعارف الشيعية العامة ـ محمد حسين الاعلمي ج14 ص315
الشافي في شرح أصول الكافي ـ الاية عبد الحسين المظفر ج9 ص227
ارجاء بعينه
أين الإرجاء أخي وهو قال كفار ها تابعت المقطع كله؟!
أنت لم تشاهد المقطع كامل ،فاتق الله ولا تحكم على الرجل حتى تسمع كامل كلامه.
هل تعلم أن إبن تيمية رحمه الله يعذر عوام الرافضة بالجهل؟؟؟؟؟🤔
و هل تعلم ان المعذور بالجهل لايعتبر مسلم بل من اهل الفترا و تقام عليه احكام الكافر و لا يقام عليه حكم الكافر حتى. يعلم
@@younesferrad6874 أنا لا أقول أن عوام الرافضة مسلمين ولكن الأصل أن كل من نطق الشهادتين فهو مسلم ولا يزول عنه الإسلام إلا بوقوعه في الكفر وثبوت الشروط عليه وإنتفاء الموانع وأما غير المسلمين الذين لم يصلهم الإسلام فهؤلاء هم أهل الفترة فرق بينهم
مغالطات واكاذيب كثيرة على الشيعة تروجونها على العوام المساكين لم تعد تنطلي الا على المغفلين
اولا الشيعة هم الذين اتبعوا سنة رسول الله قولا وفعلا بتمسكهم بالثقلين (كتتاب الله وعترتي) وليس باتباع المنافقين من الصحابة الذين حرفوا دين الله اضلوا الامة
ثانيا سب الصحابة كذب وافتراء على الشيعة نعم هم يسبون المنافقين منهم وليس المؤمنين فالرسول سب ولعن المنافقين منهم في كتبكم وسب الصحابة المنافقين جائز شرعا وعقلا فالمنافقين لعنهم الله ورسوله في كتابه الكريم الخلاف في تحديد هؤلاء المنافقين وحديث الحوض في البخاري ومسلم اكبر دليل على ارتداد كثير من الصحابة من بعد استشهاد الرسول صلى الله عليه وآله فليس كلهم مؤمنين يستسحقون الاحترام بعضهم مؤمن والبعض الاخر منافق والمنافق لا حرمة له فيجوز سبه ولعنه
ثالثا مسألة التصرف في الكون لأهل البيت هذه من كرامات اولياء الله كما للأنبياء فهي من الله وبإذن الله وليست مستقلة عن ادارة الله وإذنه وكرامات الاولياء ثابتة عندكم كثيرة في كتبكم لعلمائكم فما بالك لـ اشرف الخلق وهم اهل بيت النبوة صلوات الله عليهم لماذا المزايدة على الله في من خصهم بكرامات وفضائل يستحقونها بفضل من الله تعالى ؟ هل هي بذرة النصب التي توارثتها الاجيال من بني امية في حق اهل البيت عليهم السلام ؟
رابعا اكذوبة تحريف القرآن فالشيعة مجمعون على عدم تحريف القرآن وعلماء الشيعة قديما وحديثا ردوا كثيرا على هذه الشبهه في ان من قال بالتحريف فهو يعني تحريف التفسير وليس ظاهر القرآن نفسه لكن الوهابية لا انصاف لهم، ثم ان عائشة هي من ادعت تحريف القرآن في كتبكم وقالت ان آية الرجم اكلها داجن فالاولى توجيه تهمة القول بالتحريف لعائشة وليس للشيعة الابرياء من هذه الكذبة المكررة
خامسا كذبة ان المهدي في السدراب لم يقل بها اي شيعي لكن الوهابية يصرون على تكرارها بحماقة. نقول للمرة المليون ان المهدي ولد فقط في السرداب وليس يعيش في هذا السرداب فرق كبير الى متى تروجون لهذه الكذبة الساقطة التي اكل عليها الدهر !
سادسا مسألة اتهام عائشة فالمبرأة حقا في سورة النور هي مارية القبطية وليست عائشة بثبوت الدليل وان عائشة في الحقيقة كانت مدانة ادانة شديدة جدا من الله باعتراف علمائكم وعمر بن الخطاب نفسه في سورة التحريم فلماذا غض النظر عن سورة التحريم والادانة العظيمة الواضحة من الله لعائشة وحفصة ؟ الا تستحق هذه الاية الخطيرة تأمل وتدبر في من اذى رسول الله من نسائه المنافقات ناهيك عن حرب الجمل وخروجها على امام زمانها وقتهلها الاف المسلمين وايقاع المسلمين في فتنة شيطانية خبيثة بغضا لعلي ابن ابي طالب عليه السلام
سابعا الاعتقاد بالبداء والقول ان الله لا يكون عالم بالامر ثم يبدو له !! من اين جاء الوهابية بهذا الافتراء على الشيعة هل هو جهل منهم ام سوء فهم ام فجور بالخصومة ؟ البداء هو باختصار ان يبدل الله قدره الذي قدره للانسان كأن يطيل في عمره بسبب صلة رحمه مثلا او يدفع عنه البلاء بسبب صدقة هذا هو البداء في عقيدة الشيعة وليس كما يدعي الوهابية المفترون
ثامنا الطوام والعقائد الكفرية الفاسدة هي من يعتقد بتجسيم الخالق والعياذ بالله وانه على هيئة شاب امرد وانه يجلس على كرسي له اطيط ويضع قدمه في النار وتقول قط قط ! ويطعن في الرسول في صحاحه بانه اراد الانتحار وانه كان يجامع نسائه وهن حائض والعياذ بالله وغيرها من طوام والله المستعان
@@dfrtyuiopkjhgd
تعلمتم الكذب على الشيعة من كهنتكم لا الومك
للعلم الخزعبلات تجدها بكثرة في البخاري ومسلم
@@blakz28 😂😂 لا
والله انت المغفل الذي لم تقرأ شيء في دينك
الخوئي في تفسير البيان ص ٢٠١ يقول ذهبت جماعة من محدثي الشيعة الى القول بوقوع التحريف فهل اصدق الخوئي ام اصدقك يا مجهول الشخص والاسم ؟
راجع تفسير المجلسي لاية ضرب الله مثلا للذين كفروا واقرأ طعنه في زوجات النبي وقوله يعني الفاحشة فهل انت تمثل دينك ام ربك المجلسي؟
والبداء عندك رواية تقول ( ما بدا لله في شيء كما بدا له في اسماعيل ابن جعفر) ولا يحتاج الامر تفسيرا مني ليتضح كذبك وبهتانك في كلامك هذا
اما المجسمون فهم اربابك هشام ابن الحكم واصحابه والملا صدرا الذي قالوا ان الله جسم
كفاك كذبا يا رافضي فوالله ان دينك قد فضح ولا فائدة من استخدامكم التقية بعد اليوم
اما في تعليقي هذا فأدحض كذبك علينا يا من دينك كما قال ربك الامام (التقية ديني ودين آبائي )
كيف اتبعتم السنة وانتم ماعندكم حتى صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام؟ كيف اتبعتم السنة وقد قال ربك الامام في مرآة العقول ان الشيعة كانوا لا يعرفون حلالهم وحرامهم ومناسك حجهم قبل الباقر؟ وكيف اتبعتم السنة وانتم ماعندك اسناد متصل صحيح واحد الى النبي ؟؟؟
ثانيا كيف تقول الصحابة المؤمنين والمنافقؤن وانت عندك انه ارتد الناس كلهم بعد وفاة الرسول الا ثلاثة ؟؟ يالكم من كذبة منافقين
ثالثا مسألة التصرف بالكون يا جويهل الم تقرأ قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ؟ فكيف يكون هناك اعظم منه لائمتك وهم اصلا لم يستطيعوا انقاذ انفسهم من القتل فما هذا الجنون ؟ وانت عندك يا مدلس ان اربابك الاثني عشر يتحكمون بذرات الكون كما قال ربك الخميني فهل هذا من الكرامات؟!!!!
رابعا انتم مجمعون على تحريف القران وابسط دليل عندك رواية تقول ان اية الوضوء حرفت فهي اغسلوا ايديكم من المرافق وليست الى المرافق كما هي في القران فهل تنكر ان جميع الشيعة يغسلون من المرافق ؟
اما بالنسبة لاية الرجم فإقرأ كتبك ودينك يا جاهل قبل ان تأتينا عندك الطوسي وكثير من علماءك يقولون هذه اية منسوخة وهذا قولنا ايضا فهل تنكر الناسخ والمنسوخ ؟ اما رواية الداجن فضعيفة كضعف دينك الواه
خامسا المهدي عندك اخر خبر عنه انه دخل السرداب فهل عندك دليل انه خرج؟ لا والله ما عندك ، اذا فلا تلوم من قال انه في السرداب بل لم نفسك على جهلك كيف تقول خرج منه وماعندك دليل
سادسا قولك ان ايات الافك نزلت في ماريا فهل تكذب اربابك محمد جواد مغنية وجعفر السبحاني الذين قالوا نزلت بها؟
اما عن مسألة نفاق ام المؤمنين فهذا طعن بالنبي فإن الله عز وجل قد قال (كونوا مع الصادقين ) فهل النبي عندكم يا رافضة يعصي الله في هذه الاية؟؟
اما عن قصة سورة التحريم فيا غبي يكفيك اول اية لتفهم الحقيقة ان النبي يبتغي يعني يطلب مرضاة ازواجه والله عز وجل يقول يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم فهل من الاغلاظ عليهم طلب مرضاتهم يا جاهل؟ وايضا قصة حرب الجمل اذهب وأقرأ كتبك يا غبي ألم تقرأ قول علي في كتبك انه قال لها يا اماه فهل علي عندك يتخذ امهات منافقات؟ فهو مثلهم اذا
اما سابعا فقد قسمت ظهرك بها في ردي السابق
وثامنا ايضا فاذهب واقرا كلام ربك ملا صدرا هو الذي يقول ان الله جسم وليس نحن وحديث الاطيط ضعيف كضعف دينك والانتحار هذه من بلاغات الزهري وليست من الرواية وهي مرسلة كما حال دينك لا اصل لها من الصحة واما عن الجماع وهن حائض فهذه فرية من عقلك الجاهل فهل المباشرة تعني الوطئ يا فارسي ؟
فإذا كانت تعني هذا هلم اخرج لك ما وصفته بالطامة من امهات كتبك
اما عن قولك يضع قدمه بالنار عندنا يضع قدمه عليها ولولا هذا الحديث لكان هناك تعارض في القران
لكن انت في دينك يا جاهل أما قرأت شيء؟ فأنت ربك ومعبودك كله في النار فعندك ان علمه عين ذاته فالسؤال الوحيد هو كالتالي
هل يعلم ربكم يا شيعة ما داخل جهنم؟ اذا قلتم لا يعلم اسقطتم الربوبية عن ربكم واذا قلتم نعم اذا فبما ان صفاته عين ذاته وعلمه طال جهنم اذا فعين ذاته في جهنم ايضا
واقول قولي هذا واستغفر الله العظيم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
@@nafahataliman5288
تظن انك انتصرت لدينك بالكذب على الشيعة يا احمق بهذه العنتريات الفارغة "قصمت ظهرك وكسرت انفك ..الخ" من تعليقات اطفال تدل على صغرعقلك ومن ثم تردد اكاذيب ومغالطات لم تطلع حتى على المصادر المعتبرة في صحتها
اعلم يا مسكين ان الجاهل الغبي هو من يسفه عقله ويعتقد ان القاتل والمقتول رضي الله عنهم ! هذه العقيدة الفاسدة لا يقبلها اي انسان عاقل سليم الفطرة
اكاذيب قسم بالله ليل نهار
كذاب اشر ((ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب )) والشيعة. لا يقولون بتحريف القرآن . ولا يطعنون عرض في أم المؤمنين . بل يصفون بني امية الطلقاء الذين دخلوا الاسلام مرغمين بالنفاق ما عدا عمر بن عبد العزيز. قال ابن كثير : ((كل بني اميه هم من النواصب ماعدا عمر . )) واعتراض الشيعة على المقولة الباطلة : ((أن كل الصحابة عدول ومرضي عنهم وانهم في الجنة )) والله يقول: حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون. بل قال عمر بالصحيح المتفق عليه في وجه الرسول: ماشأنه أهجر !!؟؟ متجاهل بل كافرا بحسب الزامك بقول الله تعالى((وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )) ثم سب الصحابة هو فسق وليس كفر بحسب الحديث ((...سبابه فسوق.. )). ولا دليل بالقرآن على عدالة الصحابة((بحسب تعريفكم)) جميعهم بل أثنى الله على المؤمنين وليس على الصحبة((البدعة )).والسلام على من لم يكذب ولا ينافق .
المرجع السيستاني يقول بنقصان ايات في القران
ويؤكد الافك في زوجة الرسول
وكل هذا من كتبكم بحار الانوار والكافي
@@allooly22 اخي: هات المصادر بالله عليك ..(قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين) .والا فأنت مفتري.
وقذف عائشة رضي الله عنها اليس كفر والله برءها في كتابه قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20)"
انتم كذا لاتومنون بلقران
اتحداك ترد علي
@@user-sh5pt1lb1r ومن قال لك ان من رمى زوج الرسول عائشة بالفاحشة ليس بكافر ..لكن موضوع تعليقي على هذا الاموي .... الذي يفتري على الشيعة الكذب واقسم بالله على ذلك (فهل يصح او يجوز أن تنسب ما قال به بضعة أفراد من أخباريي الشيعة على كل الشيعة هذا والله الكذب بعينه بل هو أبشع الكذب ) لكن هذا مفهوم عندنا فهذا الأموي ياخذ دينه من الكذاب الأكبر ابن تيميه.ولعنة الله على القوم الظالمين. الكذابين.
صاح صاح 😂😂😂😂 الكليني في كتاب الكافي يقول إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهر والبراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم
انت الحين طبقت الروايه بالضبط
أنا شيعي واحب الستماع للك انت نموذج راءع لكن غير صحيح عقائدنا أن القرآن صحيح وغير مزور وكلام الله ثابت وأن عاشه زوجة الرسول أنتم من تدينونها في كتبكم صحيح مسلم والبخاري أنتم من تتهمون عاشه باحاديث غير صحيح وغير عقلانيه وخاصة باب حيض موجود بصحيح مسلم وعتقادنا ان الله ربنا واحد احد وأن محمد عبده ورسوله وأن علي وصيه وخليفته بعد رسول الله وعتقادنا ب الحسن والحسين هما سيدا شباب الهل الجنه ومن أحسن الشهداء وهم سبطين الرسول صلى الله وذهابنا إلي القبور حسين عليه السلام هو البيعه ونصر السلام وسلامن عليه ومحبتا فقط وغير واجبه بل مستحبه كما أن اتفقو الفقهاء على بناء المساجد على قبور الأولياء الله وسلام
ربما لم تقرأ .. ما تسمعهم ونسمعه من بعض المعممين من رفع منزلة أهل البيت رضي الله عنهم لمنزلة الألوهية صادرٌ عن مَن ؟ هل هو كلام فردي أو نتاج عقيدة يتبعونها؟
ما ذكرته أنت بحق عائشة هل هو قدح فيها أو تكفير لها أو سب لها ؟
الكلام عن تكفير الصحابة وزوجات رسول الله ﷺ ورفع آل البيت رضي الله عنهم فوق منزلتهم والغلو فيهم 🌺
رضي الله عن ام المؤمنين وارضاها 💙
نحن ندعوا الله تعالى ونستغيث به، وأنتم تدعون عليا وحسينا والزهراء..عليهم السلام وتستغيثون بهم. فأي الفريقين أهدى إن كنتم تعلمون؟ والسلام
فرق بين عن عقيدتك وبين عقيدة دين الشيعة
فقد لا تعتقد بتحريف القرآن ولكن الدين الشيعي يعتقد ذلك
قذف عرض النبي صلى الله عليه وسلم كفر بواح والمذهب الشيعي يقرر ذلك
فقد لا تعتقد أن عرض النبي صلى الله عليه وسلم مهان
فأنت هنا فارقت المذهب الشيعي
وعلى هذا فقس
فرق بين تكفير المذهب الشيعي وتكفير أفراد المذهب
لماذا تنكر قل انا فقط لا اعتقد بتحريف القرآن اما علمائكم كتبهم واضحه وكلامهم في تحريف القرآن وزيادة عليها عقائد كفرية آخر اذا انت لا تعتقد بهذه الأمور قل انا فقط اما مسألة أن تجعل كل الشيعة لم يقولوا بتحريف القرآن هذا خطأ وتناقض بين كلامك وكلام علمائك فغالبيتهم يقولوا بالتحريف مثال عندك كتاب فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب للعالم نوري الطبرسي أتنكر هذا أيضا؟؟ وهذه الشخص نقطه في بحر علمائكم الذين يقولون بتحريف القرآن وسب الصحابه وطعن في زوجة رسول الله وعرضه من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بحجر
حجيك خريط بخريط وباطل
لانك جاهل بدينك قلي عالم كبير عندكم يحفض القرآن وهوا كلام الله ليش ما تعتنون به
@@azooozAZ اكتب شيخ ميثم التمار وابحث وشوفنه مانحفظ القران
لانك شيعي تشوف كلام الشيخ خرط هذه حد فهمك القاصر ..اقرأ القرآن يا من تجهل ما يقول شيخ وليد
..الحمد لله تركت التشيع وانا مطمأن القلب انه دين كذب وخديعه وخرافات ورب الكعبه وانا من النجف اقسم بالله العظيم ومن عائله كلها شيعه مقلدين للصنم السيستاني الذي لم يخرج من فمه حرف واحد يخدم دين الله وانا واثق من كلامي وسأسأل امام الله على ما اقول ✋
@@user-dc2th6pr2y ثبتك الله على الحق أبو فاطمة ووفقنا وإياك لكل خير
تطعنون بشرف النبي صلى الله عليه وسلم وتلعنون صحابته المبشرين بالجنة ثم تقول حجيك خريط بخريط، أنقذ نفسك ولا تكابر هداك الله
هذا حرام لا يجوز كلنا إخوان وكلا للطائفيه لآن الله لا يقبل التفرقه
التفرقة الشيعة سسبتها في عهد عثمان رضي الله عنه
يقولك بافعالهم هذه خرجوا من الدين وتقول اخواننا ؟؟
اتقي الله
أنت لا تفهم شيئا في هذا الموضوع. اقرأ مثلا: تفسير العياشي... ورد علي. والسلام
كلا للطائفية بعدين تروحون تقتلون افواج من اهل السنة والجماعة في بغداد في مجازر السدة والطارمية والصقلاوية وبيجي و…
اي تفرقة تتكلم عنها
تعلم دينك هل من يسب الصحابة وامهات المؤمنين اخوك ومن يعبد مع الله 12 امام
اخوك ومن يقول بتحريف القران اخوك وعصمة الائمة معصوم .......
على هذا الاساس فأبولهب اخوك
صحح عقيدتك
فمن لم يكفر الك....افر ك.افر
قولوا لا إله إلا الله ، وصلّوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم . ☺