gnosis에서 g는 묵음입니다. 사도 바울이 말한 예수는 분명히 야훼에 의해 아들로 받아들여진 존재입니다. 그가 이방인들에게 갈파한 것은 예수를 통해 이스라엘의 신(야훼)에게 갈 수 있다는 것이지 다른 초월적 신을 얘기하지 않았습니다. 바울은 분명히 예수를 통한 야훼신 섬김을 이방인들에게 설파한 유대교도라 할 수 있습니다. 바울 시대에 기독교한 존재하지 않았습니다.
김용옥 교수님께서 성경에 대해 이렇게까지 무지한 줄은 몰랐습니다. 너무 실망스럽네요. 공자, 맹자, 도교 등에 대해서도 자주 언급하셔서 깊은 조예가 있는 것처럼 생각했는데 그 쪽 분야 전문가들의 강의가 더욱 궁금해 집니다. 하나님에 대한 믿음은 없더라도 비아양 거리는 듯한 말투로 안급될 분은 결코 하닌 건 아실텐데요.
도올선생님, 고맙습니다
#힘내세요
좋아요 수고 하십니다 항상 응원 합니다
작금의 기독교는 바울교..
예수도 얼척이 없을 듯
선생님께서 계셔서 거짓 서구 종교로부터 해방되었습니다. 고맙습니다.
볼때마다 새로 알게되는 이야기가 넘쳐나네요...나이스~
도올선생님 감사합니다
언제나 도올선생님 강의를 기다립니다
건강하세요
도올 선생님 감사합니다
인간이 인간 예수를 신격화하면서 하나님을 창조
수메르 천손 천신설화 도입
성경(구약)은 최고 역사서라고 생각 합니다만, 그 전 역사 수메리언, 바빌론 점토판들의 역사를 차용했다는 것이 1900년대 신학자 들에 의해 발견되었지요. 고대근동역사에 대한 책들을 보면 기독교적 입장에서 해석하려 하지만, 그냥 우리가 보면 베낀거라 생각되는게 현실.
부처 사후 500년 후에 예수탄생. 이 시기 이집트는 태양신 유일신 사상이 힌두교는 조로아스터와 브라만에 의해서 유일신 사상이 퍼짐. 이후 유대교와 기독교에 유일신 사상이 생겨남.
도올선생님 열혈 팬입니다
선생님 혹시 박상륭작가님의 칠조어론이란 책을 접하셨는지요?
선생님의 의견이 너무나 궁굼합니다
만신,성황당,불교,기독교,시바신등 모든종교가 어울려져 무척난해합니다
소설입니다 소설은 소설일뿐
그래도 선생님의 관저이 너무궁굼합니다
도올선생님 감사합니다!!
야훼는 유일신이고 오로지 그 유일신이 만든 유대족 뿐일진데...온갖 족속과 부족과 민족이 동시에 존재함. 이건 뭥미?
성경에 따르면 가인이 첫추수때 고작(15~20세) 정도 엿을 겁니다 이때 가인이 동생 아벨을 죽이고 쫒겨날때 다른 사람에게 헤코지 당하면 어쩌냐 하는 말이 성경에 있는데 논리상 맞지가 않죠 이런 이야기를 구체적으로 해줘도 개소리 하는게 기독교죠
왜 믿지도 않는 기독교에 집착하죠
극도로 영적 혼동이 왔네요
성황당에 어울리네요
성경을 처음부터 통일성 있게 보지 않으면 연관성을 발견 수 없다 논리적 통일성 발견됨 ( 성경신학 선교회)
훔..돌이로다
성경을 논하려면 먼저 거듭나야합니다.
성경이 이것저것 끌어 모아서 재편집한 사본으로 수많은 모순이 있는데 거기서 거듭난다는 의미는? 세뇌 당해야 한다는 의미?
gnosis에서 g는 묵음입니다. 사도 바울이 말한 예수는 분명히 야훼에 의해 아들로 받아들여진 존재입니다. 그가 이방인들에게 갈파한 것은 예수를 통해 이스라엘의 신(야훼)에게 갈 수 있다는 것이지 다른 초월적 신을 얘기하지 않았습니다. 바울은 분명히 예수를 통한 야훼신 섬김을 이방인들에게 설파한 유대교도라 할 수 있습니다. 바울 시대에 기독교한 존재하지 않았습니다.
이렇게 악하게.ㆍ까질르다가? 앞으로 두고볼만?
율법에완전해야 살게된다는 모세선포가 이스라엘인들로서는 율법에목숨을 걸수밖에없는 율법의하나라도 어기면 저주를 받게된다하는 모세율법을듣고 이스라엘인들이 아멘했는데 율법이 벌레에 접촉해도 부정하고 시체접촉도 부정하고 응식도 부정한식물과 정한식물이있어서 정결한식물만먹는데 이스라엘인들이 부활을소망했고 율법으로 부활하려했는데 그중에한사람이 바울사도였지요 유대교 judanism 가 모세율법에근거하여 서기관 율법사등이 유대교법을 제정한바 정결예식의 외출후씻는것 안식일에쉬는것 이방인과구별하는것등이며 예수그리스도께서 육체로계실때 율법사 서기관 비리새인등 유대교의 대제사장등을 독사의자식들이라 회칠한무덤이라 율법이 의로움 신의 공동의선을위함인데 율법을 악용 백성을 착취하는수단 이스라엘에 의회가 70 인으로구성 대제사장이 의장이며 유대교의대표기관이며 모세시대에 70 인장로가 있었는바에 근거하여 70 인에의한 산헤드린의회에서 예수그리스도를 십자가의처형에 내어주게되는 산헤드린공회에서 유대교로서 진행되며 공회원은 70 인중에는 이스라엘의 유력자이지요 가말리엘도 유력자이며 바울사도도 가말리엘의 문하생으로서 유대교의법률을 공부한 엘리트이지요 유대교의 장로유전으로 예수그리스도에게 여행후 씻지않고 식사하신다 안식일에 밀을비볐다 안식일에 환자치료하신다 하나님을 아버지라하신다등 유대교의 장로유전에의하여 70 인 산헤드린공회에서 대제사장의 의장에의한 한사람이죽어 이스라엘 전체가 사는것이 아니냐하던 그해의 대제사장이 십자가처형을 결정 예수그리스도를 십자가에처형후 산헤드린공회에서 부활의복음을 전하는것을 핍박하게되고 산헤드린공회의 신임받는 사울이핍박의 전면에나서게되어 이스라엘과 외국의 그리스도인들을 핍박체포 구금 처형하는 사울이 시리아 외국도성 다메섹거리를 말을타고가다 정오쯤에 예수그리스도께서 나타나시게되어 부활의예수그리스도를 만나 사도가되니 바울사도이며 하나님과 예수그리스도의 명령에의한 부활의복음을 예수그리스도의계시에의하여 예수그리스도의복음을 전하게되지요 예수그리스도의 이름에는 죄사함의권세가 있으니 율법아래있지않는것이며 예수그리스도믿음에는 성령이 거하시게되어 성령은 죄를 거스림으로 성령으로살면 성령의열매를 맺으니 성령충만의이유이지요 죄아래있으니 율법이주어졌고 예수그리스도를 믿으면 죄사함이됨으로 율법에서 벗어나며 성령이 죄를거스리고 의롭게살기를 장려 성령과죄는 서로대적 예수그리스도안에서 믿음으로살면 성령이 거하시게되어 옛죄사함이되어서 성령의 새생명의 새사람이되어 죄를거부 의로움을선택 성령으로 영으로 사는것이 예수그리스도믿음 율법아래있게되면 예수그리스도께서 죄와율법에서 건져주셨는데 죄와율법으로살면 예수그리스도께서 대신죽으심을 거부하는것 죄와율법으로 살지않는것의이유 예수그리스도의부활에 예수그리스도를 믿는자에게 성령이오셔서 성령으로 사는것 즉 성령으로 거듭나 성령의새로운 피조물 즉 옛사람은 예수그리스도와함께 죽고 새사람은 성령으로 예수그리스도의 부활에연합 예수그리스도의복음을 잘깨닫고 세상에서 빛과소금으로 최초로 그리스도인들 christian 들은도시민들이 시리아 안디옥교회였지요 예수그리스도만을찬양드립니다
참 복잡합니다.
믿는자.
믿지않는자
그리고
어느것이 진리인가?궁금한자.
죽으면 절로 알아질 일!!
님의 말씀에 깊이 공감하지만 모세의 십계명은 때로 소수민족의 탄생에 걸맞는 과격함을 담고
있다고 생각합니다. 결과적으로 십자군 전쟁에
얼마나 많은 사람들이 죽었는지 확인만으로 알수 있을거라 생각해요.
뮝미?
김용옥 교수님께서 성경에 대해 이렇게까지 무지한 줄은 몰랐습니다. 너무 실망스럽네요.
공자, 맹자, 도교 등에 대해서도 자주 언급하셔서 깊은 조예가 있는 것처럼 생각했는데 그 쪽 분야 전문가들의 강의가 더욱 궁금해 집니다.
하나님에 대한 믿음은 없더라도 비아양 거리는 듯한 말투로 안급될 분은 결코 하닌 건 아실텐데요.
ㅎㅎㅎ 님 번데기 앞에서 주름잡지마세요....도올선생은 제쳐놓고 라도 나같은 무신논자 만큼이나 아는지 모르겠네요