לא משנה כמה פעמים אשמע את השיר ברציפות - הוא עובר מהר מידי. הלוואי שהיה עוד בית... או עוד עשרה. מעבר לרלוונטיות של השיר לימינו, כל מילה חוייטה באופן מדהים וקולות הזמרים פשוט מהפנטים. בהחלט היה דגש על הווקליות מאשר המנגינה, והם לא פחדו להשתמש בכלים מעניינים כמו חצוצרות, מבלי שזה יעפיל על ההרמוניות והווקליות. מדהים.
יכול לשמח אותך לשמוע שיש עוד בתים כתובים לשיר. הוא לקוח מתוך הספר "עיר היונה" של אלתרמן. ויש שם שלושה בתים נוספים. שניים מתוכם מופיעים בתוך גרסה גנוזה של השיר שייצאה לא מזמן לאור ואחד מהם הועלה כנראה רק על הכתב.
@@alonyouval3452 מטורף!! גם לדעתי שינו מילה שתיים בבתים הקיימים אבל אני צריך לבדוק. 'פן יעסוק', אני חושב שהכוונה היא משולבת- 'פן' כ'נו נו נו איך הוא מעז' אבל גם 'פאן', הישות היוונית שמחללת בחליל! אבל צריך לוודא את זה. זו השערה בלבד. תודה על התגובה, אבדוק את זה!!
כאחד ממי שלחם במלחמות ישראל ומבין את המילים, אני לא יכול שלא לדמוע בכל פעם שאני שומע את השיר. על אהבה, חובה, קרב ועול, הכל בכל. בלי מורך לב ובלי חשש מפני הזול...
אני לפעמים מקנא באלו שנולדו בתקופה הזו, אני בן 16 ואני חריג ושונה בקרב חבריי, לא נדיר לי לשמוע "אף אחד היום לא שומע שירים ישנים כאלה, ועוד בעברית?!" ובכן לא הכל היום תת רמה; אבל לצערי, היום ברוב המוחלט של המקרים המניע לכתיבת שירים הוא לא החוויה המטלטלת של החייל הבודד אלא, חשבון הבנק של הזמר... תם עידן הכבוד של המילה הכתובה וכעת אני ש"הגעתי באיחור" נאלץ להתנחם בשירים שיש שיטענו שתם זמנם. יתכן שיש שימצאו את האמירה הזו כ"מתנשאת" אך זו תחושתי הכנה, באמת ובתמים... זה השיר האהוב עלי ואני זוכר את המילים שלו מתחילתן ועד סופן. חנן יובל, גדול הזמרים בעיני, תמיד מצליח לרגש אותי. חסרים שירים כאלו היום...
לא טעית השירים של פעם לא נעלמו מטעמם הטוב.ככל שהזמן עובר כך הם מישתבחים.השירים של פעם אפשר להבין תמילים באופן ברור ועם תוכן.היום לא כך.בלי תוכן ובלי קשר .
7 בנובמבר חודש לאחר הטבח הנורא. אני יושב ומאזין לשיר המדהים הזה בפעם הראשונה בחיי והדמעות פשוט זולגות ממני בלי הרף אל תוך המילים המרהיבות והלחן המשכר הזה. ה' יקום דמם של כל הנרצחים וישיב את החטופים הביתה 😔
אני רק יכול להודות להורים שלי שהשמיעו לי שירים כאלה כשגדלתי. שירים באמת איכותיים. שירי פופ של היום זה נחמד והכל אבל בסופו של דבר הם שירים מאוד פשוטים (ובדרך כלל גם טיפשיים) ושוכחים אותם מאוד מהר. שיר כזה הוא ניצחי!
לא יאומן שזה עדיין ממשיך, .. וכל בעל שכל מבין שזה בגלל המושחת המנוול, שימכור את כולנו בשביל הכיסא. אין אחדות עם רשעים אויבי האנושות, וחברי הכת שלו שמצדיקים כל עוולה באשר היא הם לא אחים שלנו, אלא אויבים מרים
אחד השמות הגדולים של המוזיקה הישראלית וזמר עברי, חנן יובל הוא אמן יוצא דופן עם כישרון עצום. השירים שלו תמיד מרגשים אותי ו'לליל חניה' יש מקום מיוחד בלבי. חיבוק גדול מהמעריץ הברזילאי שלך
מדהים מדהים מדהים, איזה לחן, שיר מופלא ונשגב. ה״אמנים״ של היום כגון נועה קיריל ודומיה לא אפילו מתקרבים לרמה המדהימה של חנן! פשוט נהדר! לפני שהגיעו כל המזרחנים השירים היו נפלאים.
באמת, אבל באמת, תסלחו לי, אבל באמת שאין היום אנשים שיכולים לייצר דברים כאלה. פה בשיר יש רק ענקים. נתן אלתרמן, שאין ולא יהיו כמוהו עוד, השיר המתין ללחן שנמתח על פני המילים ולפעמים מותח אותן ומכופף אותן, אקרובטיקה של שילוב טקסט שרק אלתרמן יכול, עם לחן של ענק שרק הוא יכול היה להלביש לחן כזה על טקסט קשה להלחנה, שהוא מאוד לא סימטרי, ולחן אפי, אם תרשו לי דעה אישית. וחנן יובל. אוי חנן יובל. איזה קול. והליווי, מי זאת? ירדנה? אלופת העולם
מבצעי השיר הם חנן יובל, אפרים שמיר, ירדנה ארזי ושלישיית ״אף אוזן גרון״ (יובל דור, צבי ״קיקי״ רוטשטיין ועמי מנדלמן - הבנים של ״הכל עובר חביבי״ לפני שפגשו בשלומית אהרון), אגב, הלחן נשמע עוד יותר מדהים כשנזכרים בעובדה שהוא הולחן בן לילה.
נכון. באמת שאין היום אנשים שיכולים לייצר דברים כאלה, והסיבה פשוטה: נתן אלתרמן היה פטריוט וציוני. הוא הבין שחלק בלתי נפרד מזהותו הוא הלאום היהודי. הוא היה אדם שלם, עם תכלית. היום, למרבה הצער, אותם ״אמנים״ ״משוררים״ ו״סופרים״ משכשכים במי האפסיים של בצת השמאל, מנותקים מעמם, מנותקים מזהותם, מנותקים מכל תכלית נשגבה, חיים מספל אספרסו אחד למשנהו, נכים ברוחם ובנפשם בזהות קטועה, מפורקת, חלקית. אינך יכול להיות יוצר תרבות כשאין לך גישה לתרבות.
@@DavidDavid-wx5fi לא בגלל זה, אני סבור שאלתרמן היה משתייך למפא"י. פשוט היום הדור לא מחפש רמיזות, אלגוריות, ארמזים וכו'. זה לא קשור לשמאל/ימין, ציונות/לא ציונות אלא לעומק/רדידות. הזמרים היום שרים על שוקובו וגומיגם ואתה מדבר איתי על כמה השמאל לא ציוני?! עשה טובה תכין שיעורי בית לפני שאתה מתבטא על נושא כלשהו!
יאיר רוזנבלום לא הוכר בחייו כגאון מוסיקלי, קרוב לוודאי בגלל המוסיקה הקלה שכתב במיוחד ללהקות הצבאיות. אנשים לא ידעו לעשות את האבחנה בין מה שעשה כי זאת היתה העבודה שלו וצריך גם שאלוף הפיקוד יהיה מרוצה. יש לו שירים שהם נהדרים.
שיר ענק! ואני גאה לומר שהלהקה בה אני שרה.. להקת "ציפורי שיר" מבצעת את השיר ברמה מקצועית ומעולה... ואני מציינת זאת מאחר והשיר הזה קשה לביצוע, מלא במילים נהדרות ולחן מהרמה הראשונה.. אחד השירים אם לא ה..!!
אכן מדהים, מפגש פסגה בעיני של שני הגדולים בזמן העברי, המשורר והמלחין הגדולים ביותר. וכמובן שהביצוע מושלם (בעיקר חנן יובל). אני מאמין שמרבית האנשים לא מבינים את השיר כפי שאלתרמן התכוון אליו, אולי רק מי שלחם יכול להרגיש את פעימות הלב של המתח הנורא ב-"ליל החניה", הוא הלילה של ההיערכות לפני הקרב (לרוב עם אור ראשון), אש ותופת עתידים לנחות לעבריך - אתה יודע שאולי אלו הן השעות האחרונות שלך ואתה עסוק ב... צחצוח כלי נשק ישן, מקווה שלא יבגוד בך בעוד מספר שעות.
שיר מרגש, מזעזע, ומרטיט את הנפש של הישראלי, אותו אחד מהממלכה שנבנית וחוזרת להתקיים בארצה. ממחיש את העומק בשובו של העם אל ארצו, על אהבה הם מדברים. תודה לאלתרמן ורוזנבלום
בזמנו בתקופת התיכון המוקדמות היינו נפגשים עם טייפקאסט כל החבר'ה ומקישיבים לשיר, כאמור אפרים שמיר וירדנה ארזי הענקיים! של איש זונק, ואיש יורה ואיש נופל.
מתגעגעת לידידי יאיר רוזנבלום שהיה מגדולי המלחינים בארץ ונפטר בטרם עת. רק הוא יכול היה לכתוב מוסיקה נפלאה כזאת למילים הנפלאות של נתן אלתרמן המשורר הענק. ציון לשבח לביצוע המושלם של זמרים נהדרים.
אני בן בן 46 ושנים השיר הזה היה תמיד איכשהו ברקע אבל חמק לי מתחת למכ"מ. אני מניח שסבא שלי קרא את השיר כשפורסם אז כשהמדינה רק קמה ולמילים היה עומק ומשמעות. אח"כ הוא הולחן והושר ואולי ההורים שלי קנו את התקליט של הפסטיבל של 1973, אבל רק לאחרונה כשאני כבר לא ילד גיליתי את הלחן המופלא יחד עם המילים המפתיעות העמוקות והתמכרתי. אני בטוח שיהיו משוררים ברמה של אלטרמן (גם הבת שלו הצליחה לייצר טקסטים עמוקים בחייה הקצרים) וגם יהיו מלחינים כמו רוזנבלום, אבל קשה לי להאמין ששילוב שכזה יחבור בשנים הקרובות.
השיר נכתב בשפה גבוהה ומליצית, ובדרך כלל משמעויותיו העמוקות אינן מתבררות באופן מיידי בקריאה הראשונה. על מנת לגלות את הרבדים העמוקים שלו יש צורך בקריאה חוזרת ונשנית של הטקסט תוך כדי הכרה וקישור לאירועים והמאורעות שהתחוללו בתקופת הזמן שעל הרקע שלה נכתב. השיר מתאר את הקמתו של מחנה צבאי זמני בטרם יציאה לקרב כלשהו. בהמשכו משולבות אבחנות של המשורר כמשקיף ב"מבט על" של משמעויותיה העמוקות והשפעתן של המלחמה ואחריתה על נפש האדם. בית ראשון לֵיל חֲנִיָּה. בְּקוֹל דְּבָרִים, בִּשְׂחוֹק, בְּגֶדֶף בַּהֲמֻלַּת מְלָאכוֹת הוּא קָם, הִנֵּה הִנּוֹ כְּמוֹ פְּנֵי עִיר נִבְנֵית פָּנָיו שֶׁל שְׂדֵה הַקֶּטֶל בְּהִתְפָּרֵשׂ הַמַּחֲנֶה אֲשֶׁר דִּינוֹ לִהְיוֹת שׁוֹפֵךְ דָּם הָאָדָם וּמַגִּנּוֹ. מחנה צבאי חדש מוקם כשלב הראשון לצורך התארגנות והיערכות הכוחות הלוחמים לפני היציאה לקרב. בקרב עצמו יגרמו הלוחמים לשפיכות דמים של עצמם ושל האויב על מנת להגן על בני אדם אחרים אשר בשמם יצאו. בית שני ושלישי בבתים אלו, שלא הולחנו ואינם בגרסה המושרת הידועה מתוארות המלאכות והפעולות של החיילים בהקמת המחנה ובהכנת המדים והציוד. המחנה הוא מעין עיר פרימיטיבית "פני נפחיה ואופיה ועגלוניה של חברה בטרם גג", ובה נוצר הווי ייחודי. המיוחד בבית זה שלא מוזכר בו הקרב. הבית הוא מעיין אתנחתא מהסיבה שלשמה נאספו כל אותם גברים פני הגברים המטליאים עלי ברכיים חולצה ונעל, פני הלץ, פני הטבח פני הבדיחה בצוהב בהרות הקיץ שמושבה על הארגז או על הפח בית רביעי עם רדת הערב, באשמורת הראשונה, ההכנות מסתיימות והמחנה עומד ומוכן. עם זאת, אין מדובר במחנה קבע אלא במחנה אוהלים זמני כמנהג הצוענים ובדומה לאופיה של ההוויה המלחמתית. זו יכולה להשתנות בכל רגע מכיוון שכבכל שעת חירום מתבטלים לחלוטין החוקים היוצרים מסגרות וכלים בחיי האדם, וההוויה כולה מרוכזת במאבק לשמירת החיים והקיום האישי. בית חמישי בבית זה, שהושמט אף הוא מהגרסה המושרת מתוארים קשרי חברות הנוצרים בין החיילים מתוך הבדידות ומתוך הצורך בקשרים חדשים במצב בו נעלם המעמד החברתי של ימי השגרה "הרעות..שומרה בין איש ואיש את הקשרים, בהישרף גשרי שכירות ומסחרים" בית שישי הבתים שש ושבע עוסקים בייצוג הווי הלוחמים ובשפה בה ניתן לדבר על מאורעות ורגשות אלו של אחווה ושותפות. האמנות ה"גבוהה" אינה מסוגלת להביע את הסיטואציה ודווקא דיבור ישיר ובוטה גם אם אינו נעים לאוזן יכול לשקף את רוח הזמן. על הווי זה של אחוות לוחמים למול הסכנה יכול להעיד רק "הזמר הנפוץ" העומד בניגוד ל"שירה הצרופה" בית שביעי המשורר חוזה את "הזמר הנפוץ" שיבטא את חוויית המלחמה של החיילים הפשוטים. ללא "דקויות" של שירה אלא בלשון בוטה "בלי מורך לב ובלי חשש מפני הזול". פרשנות אריאל הירשפלד רואה בתיאור "הזמר הנפוץ" המשתמש "ללא חשש מפני הזול" בדימויים נדושים וברגשנות שבח של אלתרמן לקיטש שכאשר הוא משולב במעשה אמנות מקנה לו "אנרגיות על"[2]. יפתח אופק כותב כי אלתרמן כ"משורר מגויס" מכיר בחובה שביציאה בקרב וכי רק הזמר העממי על צעקנותו ופגמיו האסתטיים המתאר רגשות עזים במקום לבטים ומורכבויות יכול להביע אמת פשוטה זו של חובת ההתגייסות[3]. אורי קציר רואה ב"זמר הנפוץ" שבבית השביעי סיכום של נאום המפקד המשתמש במילים פשוטות ומובנות לכל ולא בשפה גבוהה ומליצית בפני החיילים בטרם צאתם לקרב. בית שמיני הוא הבית השני והפזמון החוזר בגרסה המושרת. תיאור של הווי המחנה העסוק. השהייה במחנה, עם השירים והידידויות הארעיות, מכשף את החונים, כיחידים וככלל, ברוח הבלים. כאן, "רְעות רוח" נלקח מקהלת ("הכל הבל ורעות רוח") ואינה ה"רֵעות" מהבית החמישי. בבית זה מבטא אלתרמן תפיסת עולם לפיה גם ב"מלאכות החופזות" - מעשה הקמת המחנה הפשוט והזול יש מימד רוחני "כישופה של רעות רוח" והוא חלק מ"בניינה של ממלכה" - הקמת המדינה שבדרך. לֵיל חֲנִיָּה, לֵיל זֶמֶר, לֵיל שְׁחָקִים רָקוּעַ לֵיל רֹב מְלָאכוֹת חוֹפְזוֹת, לֵיל אֵד מִן הַדְוָדִים לֵיל שֶׁמּוֹסֵךְ אֶת כִּשּׁוּפָהּ שֶׁל רֵעוּת רוּחַ בְּבִנְיָנָהּ שֶׁל מַמְלָכָה, לֵיל נְדוּדִים נִצַּב פָּרוּשׂ עַל הַיָּחִיד וְהַגְדוּדִים. בית תשיעי חווית המחנה היא חלק מחווית המלחמה, והפזמונים אשר קשורים אליה מקנים זיכרון נוגה, ברקע הרעה, לימי המלחמה. בשורה "עוד ימשכו המה כמו נימה מחֵלֶב/נפשו של דור.." משיכת הנפש מושוות להוצאת נימה (שערה) מחֵלֶב (שומן)- הדימוי בו משתמשת הגמרא לתיאור מיתת נשיקה (מיתה קלה) "נשיקה דמיא כמשחל בניתא מחלבא"(תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ח', עמוד א') ובפירוש רש"י "כמושך נימת שער מתוך החֵלֶב". בית עשירי חזרה מתיאור רוח המחנה, עם אחוות החיילים ושירת הפזמונים, למהותה הגושמית של המלחמה. אותו הווי "עולה ביעף ושב נקטע בילל" של נפילת החיילים הנורים. איתו נקטע גם השיר כולו, עם כל תיאוריו הציוריים של המחנה והמלחמה. יש הרואים בשורות האחרונות ביקורת נוקבת על תיאור המלחמה כדבר הירואי.
כתבת נפלא ,נהנתי עד מאוד,אני ידעתי שהשיר נכתב בעקבות מבצע יואב לכיבוש קסטינה . אלתרמן שרצה להתגייס גויס על ידי אבא קובנר ואלו המראות שחווה בהכנות . האנקדוטה אומרת שלמחר שוחרר עקב הורדת המורל בקרב בלוחמים שוב תודה
שיר גאוני, אחד בדורו, שילוב נדיר ומתאם מעולה בין מילים מדהימות ללחן מורכב וגאוני שמשולב בביצוע מושלם של זמרים ענקיים הרבה שנים אהבתי לשמוע את השיר אבל לא באמת הבנתי על מה הוא מדבר אני בוש להודות שחשבתי בתחילה שהשיר מספר על בעיות החנייה בתל אביב, אבל כשהחלטתי יום אחד להתעמק ולנסות לנתח ולהבין אותו סוף סוף, הייתי המום. ומאז הוא בין 10 השירים האהובים עלי ביותר. שיר נדיר ומדהים.
+Elad Miller ---מליצי ?? --------- מליצי ??????????????????...ראית,או שמעת,או קראת..אי פעם בחייך הקצרים..את אלתרמן-מליצי???..תמחוק את השורה שלך לפני שהקוראים פה יחטפו מחלה אפידמית כלשהי...אבל מהר תמחוק...
לא משנה כמה פעמים אשמע את השיר ברציפות - הוא עובר מהר מידי. הלוואי שהיה עוד בית... או עוד עשרה.
מעבר לרלוונטיות של השיר לימינו, כל מילה חוייטה באופן מדהים וקולות הזמרים פשוט מהפנטים. בהחלט היה דגש על הווקליות מאשר המנגינה, והם לא פחדו להשתמש בכלים מעניינים כמו חצוצרות, מבלי שזה יעפיל על ההרמוניות והווקליות.
מדהים.
אהבתי את התגובה,
יכול לשמח אותך לשמוע שיש עוד בתים כתובים לשיר. הוא לקוח מתוך הספר "עיר היונה" של אלתרמן. ויש שם שלושה בתים נוספים. שניים מתוכם מופיעים בתוך גרסה גנוזה של השיר שייצאה לא מזמן לאור ואחד מהם הועלה כנראה רק על הכתב.
@@alonyouval3452
מטורף!! גם לדעתי שינו מילה שתיים בבתים הקיימים אבל אני צריך לבדוק.
'פן יעסוק', אני חושב שהכוונה היא משולבת- 'פן' כ'נו נו נו איך הוא מעז' אבל גם 'פאן', הישות היוונית שמחללת בחליל!
אבל צריך לוודא את זה. זו השערה בלבד. תודה על התגובה, אבדוק את זה!!
המנגינה עצמה יצירה קלאסית לגמרי.. המילים מרתקות ובעיבוד יש מקצבים
עם סינקופות ומשחקים פילהרמוניים
כאחד ממי שלחם במלחמות ישראל ומבין את המילים, אני לא יכול שלא לדמוע בכל פעם שאני שומע את השיר.
על אהבה, חובה, קרב ועול, הכל בכל. בלי מורך לב ובלי חשש מפני הזול...
דור של מוסיקה שנכתבה עם אמת ואהבה לארץ ישראל הישנה והטובה ,,אני יכול רק לקנא באותם אנשים שהמוסיקה הזאת עיטרה את הפסקול של חייהם. והשיר הזה הוא מופתי
11111
@@יהודהאלון-נ8כ ⁰04
אתה יודע זה בידיים שלנו לחזור לזה. לשמור על הרמה ... ברגע שאנחנו הקהל לא נסכים יותר לתת-רמה שהולכת במוסיקה כיום.
@@יהודהאלון-נ8כ z
אני לפעמים מקנא באלו שנולדו בתקופה הזו, אני בן 16 ואני חריג ושונה בקרב חבריי, לא נדיר לי לשמוע "אף אחד היום לא שומע שירים ישנים כאלה, ועוד בעברית?!" ובכן לא הכל היום תת רמה; אבל לצערי, היום ברוב המוחלט של המקרים המניע לכתיבת שירים הוא לא החוויה המטלטלת של החייל הבודד אלא, חשבון הבנק של הזמר... תם עידן הכבוד של המילה הכתובה וכעת אני ש"הגעתי באיחור" נאלץ להתנחם בשירים שיש שיטענו שתם זמנם.
יתכן שיש שימצאו את האמירה הזו כ"מתנשאת" אך זו תחושתי הכנה, באמת ובתמים...
זה השיר האהוב עלי ואני זוכר את המילים שלו מתחילתן ועד סופן. חנן יובל, גדול הזמרים בעיני, תמיד מצליח לרגש אותי.
חסרים שירים כאלו היום...
לא טעית השירים של פעם לא נעלמו מטעמם הטוב.ככל שהזמן עובר כך הם מישתבחים.השירים של פעם אפשר להבין תמילים באופן ברור ועם תוכן.היום לא כך.בלי תוכן ובלי קשר .
ישר כוח על הטעם הטוב ועל העברית התקנית
כן ירבו כמוך בדורך,טוב לדעת שגם בדור שלך יש איכותיים כמוך,כל הכבוד🙏
צודק לגמרי
אין מצב שבן 16 כתב את התגובה הזאת
איזה לחן! איזה לחן! אלו מילים! איזה עיבוד קולי! איזה עיבוד תזמורתי! איזה מזל שלא נולדתי היום!
אחד השירים הגדולים בזמר העברי בזכות הלחן ומילות השיר. רק הביצוע המקורי, לא ניתן לחקות
נולדתי לאחרונה ועדיין, השיר הגיח מהמעמקים. במקום לזלזל, תפיץ את השיר בפרהסיה!
אני בוכה מהשיר המדהים והמרגש הזה..הביצוע מושלם ונתן אלתרמן מלך העולם
צמרמורת בכל פעם מחדש 💛
אחד הלחנים היפים ביותר בזמר העברי, ובוודאי אחד הטקסטים המולחנים - מהקשים, עמוקים ומורכבים ביותר... יחד עם הרמוניה קולית מושלמת - יוצרים עונג צרוף.
אחד השירים המדהימים שנכתבו והולחנו פה מאז ומעולם !!!
7 בנובמבר חודש לאחר הטבח הנורא. אני יושב ומאזין לשיר המדהים הזה בפעם הראשונה בחיי והדמעות פשוט זולגות ממני בלי הרף אל תוך המילים המרהיבות והלחן המשכר הזה.
ה' יקום דמם של כל הנרצחים וישיב את החטופים הביתה 😔
כן
אני רק יכול להודות להורים שלי שהשמיעו לי שירים כאלה כשגדלתי. שירים באמת איכותיים. שירי פופ של היום זה נחמד והכל אבל בסופו של דבר הם שירים מאוד פשוטים (ובדרך כלל גם טיפשיים) ושוכחים אותם מאוד מהר.
שיר כזה הוא ניצחי!
לגמרי
מזל שגיליתי אותך אחרי ציוץ של איזה ח''כ
שלמות. אקסטזה. שילוב של מלאכת מחשבת נדירה בין מילים, מסרים, לחן וביצוע מופלאים, מרגשים ומרוממי נפש עם חיבור מיוחד לארץ שלנו ולסיפור שלנו כאן.
שיר מדהים ואפילו שאני בן 18 זה מרגש אותי לשמוע יצירה כזאת
¹¹
@@מיכלטוסק חח גרשון טוסיק
@@tobiistenten7051 חחחחחחחחח
עכשיו אתה בן 21
💚💙💜
אין על השירים של פעם, מלאים במשמעות ותוכן עמוק
מתגעגעת❤
מדהים ומרגש בכל האזנה , אלתרמן כותב ומתאר כמו נביאי ישראל. הלחן והביצוע קלאסיקה מהטובות והנצחיות !!
נפשו של דור בשדה נזרעת שוב 😢❤
לא יאומן שזה עדיין ממשיך, ..
וכל בעל שכל מבין שזה בגלל המושחת המנוול, שימכור את כולנו בשביל הכיסא.
אין אחדות עם רשעים אויבי האנושות, וחברי הכת שלו שמצדיקים כל עוולה באשר היא הם לא אחים שלנו, אלא אויבים מרים
אמאמלה..אני בוכה מהתרגשות.שיבורכו חיילינו היקרים.איןשירים כאל היום וטוב לשמרם
אחד השמות הגדולים של המוזיקה הישראלית וזמר עברי, חנן יובל הוא אמן יוצא דופן עם כישרון עצום. השירים שלו תמיד מרגשים אותי ו'לליל חניה' יש מקום מיוחד בלבי. חיבוק גדול מהמעריץ הברזילאי שלך
מדהים מדהים מדהים, איזה לחן, שיר מופלא ונשגב. ה״אמנים״ של היום כגון נועה קיריל ודומיה לא אפילו מתקרבים לרמה המדהימה של חנן! פשוט נהדר! לפני שהגיעו כל המזרחנים השירים היו נפלאים.
איזה מילים מצויינות, ארץ ישראל הישנה והטובה...ביצוע מעולה...כול הכבוד...
מתגעגעים לשירים היפים והאיכותיים האלה !!
כל הכבוד לחנן יובל שזוכר את כל המילים
לחן מקסים של יאיר רוזנבלום,
למילים של נתן אלתרמן.
וביצוע נפלא של חנן יובל, וקולות הרקע של זמרים/ות נפלאים/ות.
🌷💚🎹🎶🧡⚘🌳🎵🎼🎻
11.10.23. עדייו רלוונטי.עצוב בלב
אחד מחמשת השירים הגדולים בזמר העברי בלי ספק, מילים ולחן, וביצוע
אחד הטובים ללא ספק!
מהם שאר הארבעה בסולם שלך?
גם אני סקרנית לדעת@@jacktsvania6575
אחד השירים הטובים היפים והמורכבים שנכתבו והולחנו בישראל .
one of the best songs that bring tears
יש דברים שמשתבחים כמו יין טוב חנן יובל הוא אחד מהם😀👍👋👋👋🍷
באמת, אבל באמת, תסלחו לי, אבל באמת שאין היום אנשים שיכולים לייצר דברים כאלה. פה בשיר יש רק ענקים. נתן אלתרמן, שאין ולא יהיו כמוהו עוד, השיר המתין ללחן שנמתח על פני המילים ולפעמים מותח אותן ומכופף אותן, אקרובטיקה של שילוב טקסט שרק אלתרמן יכול, עם לחן של ענק שרק הוא יכול היה להלביש לחן כזה על טקסט קשה להלחנה, שהוא מאוד לא סימטרי, ולחן אפי, אם תרשו לי דעה אישית. וחנן יובל. אוי חנן יובל. איזה קול. והליווי, מי זאת? ירדנה? אלופת העולם
אני אוהב באהבה
מבצעי השיר הם חנן יובל, אפרים שמיר, ירדנה ארזי ושלישיית ״אף אוזן גרון״ (יובל דור, צבי ״קיקי״ רוטשטיין ועמי מנדלמן - הבנים של ״הכל עובר חביבי״ לפני שפגשו בשלומית אהרון), אגב, הלחן נשמע עוד יותר מדהים כשנזכרים בעובדה שהוא הולחן בן לילה.
נכון. באמת שאין היום אנשים שיכולים לייצר דברים כאלה, והסיבה פשוטה: נתן אלתרמן היה פטריוט וציוני. הוא הבין שחלק בלתי נפרד מזהותו הוא הלאום היהודי. הוא היה אדם שלם, עם תכלית. היום, למרבה הצער, אותם ״אמנים״ ״משוררים״ ו״סופרים״ משכשכים במי האפסיים של בצת השמאל, מנותקים מעמם, מנותקים מזהותם, מנותקים מכל תכלית נשגבה, חיים מספל אספרסו אחד למשנהו, נכים ברוחם ובנפשם בזהות קטועה, מפורקת, חלקית. אינך יכול להיות יוצר תרבות כשאין לך גישה לתרבות.
@@DavidDavid-wx5fi אמת
@@DavidDavid-wx5fi לא בגלל זה, אני סבור שאלתרמן היה משתייך למפא"י. פשוט היום הדור לא מחפש רמיזות, אלגוריות, ארמזים וכו'. זה לא קשור לשמאל/ימין, ציונות/לא ציונות אלא לעומק/רדידות. הזמרים היום שרים על שוקובו וגומיגם ואתה מדבר איתי על כמה השמאל לא ציוני?! עשה טובה תכין שיעורי בית לפני שאתה מתבטא על נושא כלשהו!
פשוט גאוני. מחזיר אותי למילואים ולחניות לילה של טורי שריון.... בגיל 45 גיליתי מחדש את השיר הזה והמילים הולמות בבהירותן.
שריון זה בעיקר רוב מלאכות חופזות.
בעיני, השיר היפה ביותר שנכתב והולחן כאן אי פעם. מצמרר
שיר מושלם.אין עוד יצירות כאלו בעולם!
מסכים בהחלט.
למרות שאני מודה שיש חלקים מסוימים בשיר שאינם ברורים לי. (אני צבר ועברית היא שפת אמי)
@@אביחלפון-כ9ו אתה לא היחיד שמתקשה להבין את המילים בשיר הזה
אלתרמן ורוזנבלום תודה על יצירת מופת !! איזה שיר מרגש ויפה ...איזה מילים
גאונות של יאיר רוזנבלום לחבר מנגינה למילים מסובכות וקשות-שילוב מדהים של השלישיה
ישנם שירים שהם פשוט מושלמים - המילים, הלחן והמבצעים. זהו שיר השלמות, כל כך עמוק - תודה לכל מי שלקח חלק ביצירת המופת הזו
אחד השירים. איכותיים ביותר שנכתבו אי פעם . מאוד קשה להלחין שיר כזה ולבצע אותו.
שיר מופלא ונשגב. תמיד תהיתי איך חנן, ירדנה ואפריים הצליחו ללמוד בע"פ את כל המילים הלא קלות אך מכשפות של השיר...
חחחח, אשכרה, זה בדיוק מה שתמיד חשבתי....
אפרים שמיר אמר בעת קבלת הטקסט ,שהוא אינו מבין מילה ממה שכתוב בו . ובכל זאת ביצוע מהמם ,שלא הוכר באופן מיידי ,כגאוני ,כפי שהוא מוכר כיום.
יאיר רוזנבלום לא הוכר בחייו כגאון מוסיקלי, קרוב לוודאי בגלל המוסיקה הקלה שכתב במיוחד ללהקות הצבאיות. אנשים לא ידעו לעשות את האבחנה בין מה שעשה כי זאת היתה העבודה שלו וצריך גם שאלוף הפיקוד יהיה מרוצה. יש לו שירים שהם נהדרים.
רק אלתרמן תמיד אקטואלי ❤ 😔 🍃
חנן יובל כמה אנו חייבים לך על השירים היפים. תמשיך בעשייה .ברכה והצלחה
שיר ענק! ואני גאה לומר שהלהקה בה אני שרה.. להקת "ציפורי שיר" מבצעת את השיר ברמה מקצועית ומעולה... ואני מציינת זאת מאחר והשיר הזה קשה לביצוע, מלא במילים נהדרות ולחן מהרמה הראשונה.. אחד השירים אם לא ה..!!
פענוח המלל העמוק של נתן אתלרמן נותן לשיר היפה הזה פרספקטיבות שונות ואמביוולנטיות.
פשוט יצירת מופת! אין על אלתרמן ועל יאיר רוזנבלום! חקוקה לנצח היצירה הזאת!
אכן מדהים, מפגש פסגה בעיני של שני הגדולים בזמן העברי, המשורר והמלחין הגדולים ביותר. וכמובן שהביצוע מושלם (בעיקר חנן יובל).
אני מאמין שמרבית האנשים לא מבינים את השיר כפי שאלתרמן התכוון אליו, אולי רק מי שלחם יכול להרגיש את פעימות הלב של המתח הנורא ב-"ליל החניה", הוא הלילה של ההיערכות לפני הקרב (לרוב עם אור ראשון), אש ותופת עתידים לנחות לעבריך - אתה יודע שאולי אלו הן השעות האחרונות שלך ואתה עסוק ב... צחצוח כלי נשק ישן, מקווה שלא יבגוד בך בעוד מספר שעות.
ריגשת אותי
אלתרמן ורוזנבלום. שילוב של שני ענקים.
יוצר וזמר בהחלט בחסד ... איש ואדם ... לב ענק ... אצילות נפש ... וכישרון יצירתי אינסופי ... עלה והצלח ... אמן ...
פעם היו שירים,פעם למילים הייתה משמעות היום משמיעים לנו תִפלות ומראים לנו אח גדול
מילים מצמררות ..לחן מהמם..שיר עמוק ואין סופי .... שמרוקן את שק הדמעות וממלא את הנשמה .....
איזה קול יש לחנן יובל,אין כמו שיאי ישראל הישנה והטובה
הלחן הכי קשה ומורכב שהולחן בישראל
אחד השירים היפים ביותר
אךךך אךךך שיר כל כך יפה
קלאסיקה במיטבה פעם היתה משמעות לשירים
המילים של אלתרמן פשוט מקסימות - והמנגינה באמת משהו מיוחד!
איזה כיף לשמוע שיר יפהפה. נותן כוח והשראה.
בול זו התחושה נותן השראה וכוח
שיר מרגש, מזעזע, ומרטיט את הנפש של הישראלי, אותו אחד מהממלכה שנבנית וחוזרת להתקיים בארצה.
ממחיש את העומק בשובו של העם אל ארצו, על אהבה הם מדברים.
תודה לאלתרמן ורוזנבלום
mitaar כתבת ממש יפה !
פרסמתי בפייסבוק
תודה (:
mitaar זיין שכל אחד
אהבתי
מילים יפות טובות ונכונות . תודה.
שיר שמצייר תמונה מתקופה אחרת, תקופה עם אחדות לגורל אחד ומשותף, צמרמורת, שיר יפיפה
אין כמו השירים והזמרים של פעם וזאת מבלי לפגוע בכבודם של הזמרים של היום.....
Обожаю эту песню. Сейчас таких не сочиняют.
ההההההשיר של כל הזמנים! ביצוע אלוהי! תקשיבו למילים,ככ ארץ ישרלי
מרגש בכל פעם מחדש, הלל לעברית שכה נשכחת.
למה אין שירים כאלה היום ...איזה שיר וביצוע . מושלם !!
עברית יפה של פעם שהרבה מסתתר אחרי השורות, לחן קסום................אחד מהשירים הגדולים שלא מרבים לבצע וחבל............
זאת לא סתם עברית של פעם - זאת עברית מיוחדת של אלתרמן...
בזמנו בתקופת התיכון המוקדמות היינו נפגשים עם טייפקאסט כל החבר'ה ומקישיבים לשיר,
כאמור אפרים שמיר וירדנה ארזי הענקיים!
של איש זונק, ואיש יורה ואיש נופל.
שיר מדהים מלא משמעות שיש צורך לקרוא מספר פעמים כדי להבין את משמעותו.
לא כותבים שירים נפלאים כאלה היום
יצירת מופת !!!!! לא פחות מעטור מצחך הנצחי. מדהים מדהים מדהים
איזה שיר , איזה ביצוע מושלם , איזה מילים ,,, אלתרמן תודה רבה על יצירת אומנות ! הנאה צרופה
חנן יובל. איש בעל קול ווקלי יצירת אומנות השיר ליל חניה משתבח עם השנים השיר הזה
מתגעגעת לידידי יאיר רוזנבלום שהיה מגדולי המלחינים בארץ ונפטר בטרם עת. רק הוא יכול היה לכתוב מוסיקה נפלאה כזאת למילים הנפלאות של נתן אלתרמן המשורר הענק. ציון לשבח לביצוע המושלם של זמרים נהדרים.
אמנם השיר ארוך... אבל מושלם...עברית רהוטה ולחן מבריק...יחיד ומיוחד
שיר מדהים, מילים שעושות טוב עם העברית, ביצוע מדהים של חנן
השיר הישראלי הטוב ביותר
100%
שיר מופלא. אחד הגדולים שנכתבו כאן אי פעם, וביצוע מושלם.
אחד השירים המושקעים שיצאו בארץ
שיר ענננננננננננננננננק !
יצירת מופת . תודה
צמרמורת❤
אלו השירים שתמיד נזכור ונאהב.... הדור המיוחד
אחחחח ירדנה, קול של מלאך ויופי שמיימי
יאיר רוזנבלום ז"ל היה גאון במלוא מובן המילה
היה גאון במלוא מובן המנגינה 😉
שיר שמייצג את התקופה היפה של שירי ארץ ישראל
אני בן בן 46 ושנים השיר הזה היה תמיד איכשהו ברקע אבל חמק לי מתחת למכ"מ.
אני מניח שסבא שלי קרא את השיר כשפורסם אז כשהמדינה רק קמה ולמילים היה עומק ומשמעות.
אח"כ הוא הולחן והושר ואולי ההורים שלי קנו את התקליט של הפסטיבל של 1973, אבל רק לאחרונה כשאני כבר לא ילד גיליתי את הלחן המופלא יחד עם המילים המפתיעות העמוקות והתמכרתי.
אני בטוח שיהיו משוררים ברמה של אלטרמן (גם הבת שלו הצליחה לייצר טקסטים עמוקים בחייה הקצרים) וגם יהיו מלחינים כמו רוזנבלום, אבל קשה לי להאמין ששילוב שכזה יחבור בשנים הקרובות.
שיר ענק, בנערותי הייתי בפנימייה צבאית תקופה מסויימת... חבר ואני ברחנו כדי לראות את ההופעה שלו... נו, טוב, אז המוסיקה היתה נקייה יותר
5.24 דקות של הנאה צרופה , אחד השירים היותר יפים שנכתבו והושרו כאן
תודה שזכיתי לחיות בדור הזה , עולם הולך ונעלם , תמימות שאבדה ....
חנן יובל. שר יפה. וקליט. חסרים. זמרים כמהו היום. חבל שאין לו שירים חדשים היום תקופה שהיתה ואיננה עוד
השיר נכתב בשפה גבוהה ומליצית, ובדרך כלל משמעויותיו העמוקות אינן מתבררות באופן מיידי בקריאה הראשונה. על מנת לגלות את הרבדים העמוקים שלו יש צורך בקריאה חוזרת ונשנית של הטקסט תוך כדי הכרה וקישור לאירועים והמאורעות שהתחוללו בתקופת הזמן שעל הרקע שלה נכתב.
השיר מתאר את הקמתו של מחנה צבאי זמני בטרם יציאה לקרב כלשהו. בהמשכו משולבות אבחנות של המשורר כמשקיף ב"מבט על" של משמעויותיה העמוקות והשפעתן של המלחמה ואחריתה על נפש האדם.
בית ראשון
לֵיל חֲנִיָּה. בְּקוֹל דְּבָרִים, בִּשְׂחוֹק, בְּגֶדֶף
בַּהֲמֻלַּת מְלָאכוֹת הוּא קָם, הִנֵּה הִנּוֹ
כְּמוֹ פְּנֵי עִיר נִבְנֵית פָּנָיו שֶׁל שְׂדֵה הַקֶּטֶל
בְּהִתְפָּרֵשׂ הַמַּחֲנֶה אֲשֶׁר דִּינוֹ
לִהְיוֹת שׁוֹפֵךְ דָּם הָאָדָם וּמַגִּנּוֹ.
מחנה צבאי חדש מוקם כשלב הראשון לצורך התארגנות והיערכות הכוחות הלוחמים לפני היציאה לקרב. בקרב עצמו יגרמו הלוחמים לשפיכות דמים של עצמם ושל האויב על מנת להגן על בני אדם אחרים אשר בשמם יצאו.
בית שני ושלישי
בבתים אלו, שלא הולחנו ואינם בגרסה המושרת הידועה מתוארות המלאכות והפעולות של החיילים בהקמת המחנה ובהכנת המדים והציוד. המחנה הוא מעין עיר פרימיטיבית "פני נפחיה ואופיה ועגלוניה של חברה בטרם גג", ובה נוצר הווי ייחודי. המיוחד בבית זה שלא מוזכר בו הקרב. הבית הוא מעיין אתנחתא מהסיבה שלשמה נאספו כל אותם גברים
פני הגברים המטליאים עלי ברכיים
חולצה ונעל, פני הלץ, פני הטבח
פני הבדיחה בצוהב בהרות הקיץ
שמושבה על הארגז או על הפח
בית רביעי
עם רדת הערב, באשמורת הראשונה, ההכנות מסתיימות והמחנה עומד ומוכן. עם זאת, אין מדובר במחנה קבע אלא במחנה אוהלים זמני כמנהג הצוענים ובדומה לאופיה של ההוויה המלחמתית. זו יכולה להשתנות בכל רגע מכיוון שכבכל שעת חירום מתבטלים לחלוטין החוקים היוצרים מסגרות וכלים בחיי האדם, וההוויה כולה מרוכזת במאבק לשמירת החיים והקיום האישי.
בית חמישי
בבית זה, שהושמט אף הוא מהגרסה המושרת מתוארים קשרי חברות הנוצרים בין החיילים מתוך הבדידות ומתוך הצורך בקשרים חדשים במצב בו נעלם המעמד החברתי של ימי השגרה "הרעות..שומרה בין איש ואיש את הקשרים, בהישרף גשרי שכירות ומסחרים"
בית שישי
הבתים שש ושבע עוסקים בייצוג הווי הלוחמים ובשפה בה ניתן לדבר על מאורעות ורגשות אלו של אחווה ושותפות. האמנות ה"גבוהה" אינה מסוגלת להביע את הסיטואציה ודווקא דיבור ישיר ובוטה גם אם אינו נעים לאוזן יכול לשקף את רוח הזמן. על הווי זה של אחוות לוחמים למול הסכנה יכול להעיד רק "הזמר הנפוץ" העומד בניגוד ל"שירה הצרופה"
בית שביעי
המשורר חוזה את "הזמר הנפוץ" שיבטא את חוויית המלחמה של החיילים הפשוטים. ללא "דקויות" של שירה אלא בלשון בוטה "בלי מורך לב ובלי חשש מפני הזול".
פרשנות
אריאל הירשפלד רואה בתיאור "הזמר הנפוץ" המשתמש "ללא חשש מפני הזול" בדימויים נדושים וברגשנות שבח של אלתרמן לקיטש שכאשר הוא משולב במעשה אמנות מקנה לו "אנרגיות על"[2]. יפתח אופק כותב כי אלתרמן כ"משורר מגויס" מכיר בחובה שביציאה בקרב וכי רק הזמר העממי על צעקנותו ופגמיו האסתטיים המתאר רגשות עזים במקום לבטים ומורכבויות יכול להביע אמת פשוטה זו של חובת ההתגייסות[3]. אורי קציר רואה ב"זמר הנפוץ" שבבית השביעי סיכום של נאום המפקד המשתמש במילים פשוטות ומובנות לכל ולא בשפה גבוהה ומליצית בפני החיילים בטרם צאתם לקרב.
בית שמיני
הוא הבית השני והפזמון החוזר בגרסה המושרת. תיאור של הווי המחנה העסוק. השהייה במחנה, עם השירים והידידויות הארעיות, מכשף את החונים, כיחידים וככלל, ברוח הבלים. כאן, "רְעות רוח" נלקח מקהלת ("הכל הבל ורעות רוח") ואינה ה"רֵעות" מהבית החמישי. בבית זה מבטא אלתרמן תפיסת עולם לפיה גם ב"מלאכות החופזות" - מעשה הקמת המחנה הפשוט והזול יש מימד רוחני "כישופה של רעות רוח" והוא חלק מ"בניינה של ממלכה" - הקמת המדינה שבדרך.
לֵיל חֲנִיָּה, לֵיל זֶמֶר, לֵיל שְׁחָקִים רָקוּעַ
לֵיל רֹב מְלָאכוֹת חוֹפְזוֹת, לֵיל אֵד מִן הַדְוָדִים
לֵיל שֶׁמּוֹסֵךְ אֶת כִּשּׁוּפָהּ שֶׁל רֵעוּת רוּחַ
בְּבִנְיָנָהּ שֶׁל מַמְלָכָה, לֵיל נְדוּדִים
נִצַּב פָּרוּשׂ עַל הַיָּחִיד וְהַגְדוּדִים.
בית תשיעי
חווית המחנה היא חלק מחווית המלחמה, והפזמונים אשר קשורים אליה מקנים זיכרון נוגה, ברקע הרעה, לימי המלחמה. בשורה "עוד ימשכו המה כמו נימה מחֵלֶב/נפשו של דור.." משיכת הנפש מושוות להוצאת נימה (שערה) מחֵלֶב (שומן)- הדימוי בו משתמשת הגמרא לתיאור מיתת נשיקה (מיתה קלה) "נשיקה דמיא כמשחל בניתא מחלבא"(תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ח', עמוד א') ובפירוש רש"י "כמושך נימת שער מתוך החֵלֶב".
בית עשירי
חזרה מתיאור רוח המחנה, עם אחוות החיילים ושירת הפזמונים, למהותה הגושמית של המלחמה. אותו הווי "עולה ביעף ושב נקטע בילל" של נפילת החיילים הנורים. איתו נקטע גם השיר כולו, עם כל תיאוריו הציוריים של המחנה והמלחמה. יש הרואים בשורות האחרונות ביקורת נוקבת על תיאור המלחמה כדבר הירואי.
כתבת נפלא ,נהנתי עד מאוד,אני ידעתי שהשיר נכתב בעקבות מבצע יואב לכיבוש קסטינה .
אלתרמן שרצה להתגייס גויס על ידי אבא קובנר ואלו המראות שחווה בהכנות .
האנקדוטה אומרת שלמחר שוחרר עקב הורדת המורל בקרב בלוחמים
שוב תודה
שיר גאוני, אחד בדורו, שילוב נדיר ומתאם מעולה בין מילים מדהימות ללחן מורכב וגאוני שמשולב בביצוע מושלם של זמרים ענקיים
הרבה שנים אהבתי לשמוע את השיר אבל לא באמת הבנתי על מה הוא מדבר
אני בוש להודות שחשבתי בתחילה שהשיר מספר על בעיות החנייה בתל אביב, אבל כשהחלטתי יום אחד להתעמק ולנסות לנתח ולהבין אותו סוף סוף, הייתי המום.
ומאז הוא בין 10 השירים האהובים עלי ביותר.
שיר נדיר ומדהים.
ruclips.net/video/xoU-DARHbQA/видео.html פרודיה של גדי יגיל אכן מספרת על בעיות חניה בתל אביב אז אל נא תבוש - לא טעית אלא הוטעית
מרגש מאוד,שירה עיברית כימי קדם, מאלף
ענקי מאוהבת בשיר במילים ובביצוע
שיר מקסים , ביצוע נהדר של ירדנה ארזי וחנן יובל..:)
ואפרים שמיר
ושלישיית אף אוזן גרון
פעם היו שירים ניפלא
איזה שיר ומילים❤
גאון נתן אלתרמן.
מדהים! כבר לא מכירים מילים שכאלו,
שיר שמעביר צמרמורת. ועיבוד אלוהי ממש. כל כך מוסיקלי!!!
שיר עוצמתי ומדהים!
גדוש ברגש!
איך הלחינו שיר כ"כ ארוך ומליצי, פשוט מדהים, יופי שלא נשמע כמוהו
+Elad Miller ---מליצי ?? --------- מליצי ??????????????????...ראית,או שמעת,או קראת..אי פעם בחייך הקצרים..את אלתרמן-מליצי???..תמחוק את השורה שלך לפני שהקוראים פה יחטפו מחלה אפידמית כלשהי...אבל מהר תמחוק...
מְלִיצִי -
מתאפיין בשפה גבוהה ופיוטית.
זה לא מליצי לדעתך?
, בשביל מה אתה מבקר את משפטיו?? בבקשה, אם יש לך משהו חכם לאומר אז תאומר. אם לא, אז בבקשה. אדם יכול להיות .חכם כל ימיו, וטיפש - בן רגע
שלום לך קודאו קודאו
למי אתה מפנה את הערתך?
:)
אני הפנתי את זה לקאזאנובה.. הזה חוצפה יש לו....
פיסת שלמות השיר הזה.
הלחן עושה לי את זה בגדוללללל מתה מתה, על השיר הזה נהניייייית להקשיב לו מרגשששש
מרומם את נפשי
אין כבר שירים כאלה....
מרגש, ביצוע מדהים של זמר אהוב חנן יובל . 🌷🌸🌼
אחד השירים היפים