Уважаемые братья и сёстры! Прошу вас поддержать наши видео просмотром, репостом, лайком и комментариями. Так вы способствуете его продвижению на платформе RUclips, а также в других социальных сетях и группах. Делитесь им с друзьями, даже если сами его не посмотрели, ибо на изготовление видео-материалов мы потратили и тратим сутки. Мы трудимся для вас, чтобы донести до вас истинно исламские идеи, ценности, мысли и знания. Мы, команда проекта, владеем арабским и для нас нет никакой коммерческой выгоды в его производстве и распространении. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «مَن دَلَّ على خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فاعِلِهِ». صحيح مسلم (١٨٩٣) «Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему его». (Муслим) С уважением, администрация канала.
Хвала Аллаху - Господу миров❗️🤲🏻 Коран 13:13 «Гром прославляет Его (Аллаха) хвалой, а также ангелы от страха перед Ним. Он мечет молнии и поражает ими, кого пожелает. Они спорят об Аллахе, а ведь Он силен и суров в наказании».
«Воистину, над вами есть хранители, благородные писцы, которые знают обо всем, что вы совершаете» (Сура «Раскалывание», 82/10-12). «Двое ангелов сидят справа и слева и принимают (записывают деяния). Стоит ему произнести слово, как при нем оказывается готовый наблюдатель» (Сура «Каф», 50/17-18). «Каждому человеку Мы повесили на шею его деяния (сделали их неразлучными с ним). А в День воскресения Мы представим ему книгу, которую он увидит развернутой. Читай свою книгу! Сегодня достаточно того, что ты сам сосчитаешь свои деяния против самого себя» (Сура «Ночной перенос», 17/13-14).
УСЛОВИЯ попадания в Рай, это быть мусульманином. А чтобы считаться мусульманином, нужно совершать Намаз. Аллах об этом сказал 9:11 «Но если они раскаются и будут СОВЕРШАТЬ НАМАЗ и выплачивать закят, то они станут вашими БРАТЬЯМИ ПО ВЕРЕ». Всевышний ставит условие, чтобы называться братом по вере, т.е быть мусульманином, человек должен совершать намаз. Аллах не сказал: «Если не будут ОТРИЦАТЬ молитву», а сказал «если будут СОВЕРШАТЬ». Аллах в 51:56 говорит:«И сотворил Я джиннов и людей лишь для того, чтобы поклонялись они Мне». Ты не можешь выбирать, делать намаз или нет, Намаз это твоя обязанность и Приказ Аллаха! Коран 33:36 «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». Намаз отделяет мусульманина от неверного. Пророк ﷺ сказал:«Между верующим и неверующим - обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, тот впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623). Пророк ﷺ говорит: «Поистине, между человеком и многобожием (ширк) и неверием (куфр) - оставление молитвы». Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678). Только мусульмане войдут в Рай, а Куфр - это неверие, Аллах сделал запретным Рай для неверных. Так если не выполняется главное условие, человек не совершает намаз, он в Куфре, какой Рай?! И если человек не покается и умрет в куфре, то он не войдёт в Рай. 74:42 «Что привело вас в Преисподнюю?» 74:43 «Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.». 3:32 «Скажи: «ПОВИНУЙТЕСЬ Аллаху и Посланнику». Если же они ОТВРАТЯТСЯ, то ведь Аллах не любит НЕВЕРУЮЩИХ». а для НЕВЕРУЮЩИХ рай запрещён. 24:47 «Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими». Значение слова мусульманин- ПОКОРИВШИЙСЯ АЛЛАХУ, УВЕРОВАВШИЙ! В чем заключается покорность, если человек не выполняет ПРИКАЗ АЛЛАХА? Намаз это Приказ. И ещё, Иблис тоже верил в Аллаха, но из за отказа подчиниться, стал не верующим. И тот кто слышит напоминание про намаз, но отворачивается, то про таких Аллах в Коране сказал: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Это то, о чём Аллах сказал 17:97 «в День воскресения Мы соберём их лежащими ничком, слепыми, немыми,глухими. Их пристанищем будет Геенна».
А как на счёт сахих хадиса ,где если мусульманин оставить полуденное молитву и не совершить молитву до азана после полуденного то ему наказанн меч , и так приводится к пяти молитвам.
Коран 6:72 «Совершайте намаз и бойтесь Его, ведь к Нему (Аллаху) вы будете собраны».6:73 Он - Тот, Кто сотворил небеса и землю во истине. В тот день Он скажет: «Будь!» - и это сбудется. Его Слово является истиной. Ему Одному будет принадлежать власть в тот день,( Судный) когда подуют в Рог. Он знает сокровенное и явное, Он - Мудрый, Ведающий».
А еще есть хадис в сахих Муслим,где они не упоминули что между верующим и неверием и многобожием отказ от молитвы.так что отказ от молитвы и относиться к ширку,поэтому их единственный довод нивелируется,но Всевышний Аллах знает лучше
Итог бери для себя любой, какой тебе ближе вывод того и держись, но если твой брат взял мнение отличное от твоего ты не можешь его упрекать и обвинять в куфре, если он не совершает намаз. Вот тебе итог. Многие из братьев привыкли сразу всех обвинять в неверии, и это касается не только намаза, но и многих других канонов Ислама, так нельзя...и в этом видео разбор почему так нельзя. И если ты проведешь аналогию с другими вопросами КОТОРЫЕ не озвучены в этом ролике, то по сути там подход такой же, в мазхабах разные мнения, и ты не можешь братьям ставить клише безбожника из за его поведения, только оттого что ты на мнении своего мазхаба. Разность мнений учёных это милость и облегчения для нас во многих наших вопросах
Иногда оставляет из-за лени иногда читает, учёные говорят такой не является полностью оставившим намаз. А если полностью оставил, и вообще не читает намаз, то такое трудно представить! считающий себя мусульманин! но не читающий вообще намаз.
Почему умалчиваете продолжение, где говорится о том, что оставившему молитву дается определенный срок, и если он не вернется к молитве, он является муртадом, и следует его казнить?!
Да сохранит Аллаh нашего Шейха и ему подобных, которые являются бальзамом для больных сердец в столь трудные времена, когда ученные боятся говорить истину! Пусть Аллагь сделает нас последователями подобных ученных, и убережет от красивый речей сегодняшних лжеученных, которые продали религию ради собственной выгоды! Амин
Он привел слабые доводы против ханбалитов но не привел доводы ханбалитов. Если где то в хадисе Пророк с.а.в. назвал какое то действие куфром но ханбалиты не считают такого кафиром, то в этом есть далил. Например в достоверном хадисе Пророк с.а.в. сказал что человек когда делает зина , от него обрывается иман( вера). Если понять хадис прямо, то можно сказать что делающий зина становится кафиром. Потому что от него оборвался иман. Но почему ханбалиты не считают прелюбодея кафиром? Потому что есть другой достоверный хадис, где говорится что одна женщина призналась Пророку с.а.в. о том, что она сделала зина. Её забили камнями но Пророк с.а.в. сказал что она мусульманка и совершил по ней молитву джаназа. Эту женщину похоронили как мусульманку в мусульманское кладбище. Из этого хадиса понятно, что в первом хадисе Пророк с.а.в. сказал о прелюбодее в устрашающей манере что делающий зина впадает в великий грех - грех ближе к куфру но который не является полноценным куфром. Поэтому на основании второго достоверного хадиса ханбалиты не считают прелюбоея кафиром. На счет того, кто ворует, кто отказывается от своих предков и.т.п. тоже есть сильные доводы что они не являются кафирами. У Ханбалитов есть далил на каждого из них но этот имам не привел их а привел доводы только тех, кто противоречит ханбалитам. Не было такого во время Пророка с.а.в. чтоб оставившего без причины намаз считали мусульманином и хоронили в мусульманское кладбище. На счет намаза сказано ясно и открыто. Его смысл не подлежит тауилю. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветсвует) сказал: "Завет между нами и ими - молитва, и кто оставил ее, тот стал кафиром" См ан-Насаи, 463, Тирмизи, 2621, Ибн Маджа, 1079, Ибн Хиббан, 1454, Ахмад, 5-355, и другие, и иснад его сахих)
Вы абсолютно правы. А ещё Всевышний в Коране сказал 9:11 «Но если они раскаются и будут СОВЕРШАТЬ НАМАЗ и выплачивать закят, то они станут вашими БРАТЬЯМИ ПО ВЕРЕ». Всевышний ставит условие, чтобы называться братом по вере, т.е быть мусульманином, человек должен совершать намаз. Аллах не сказал: «Если не будут ОТРИЦАТЬ молитву», а сказал «если будут СОВЕРШАТЬ». Аллах в 51:56 говорит:«И сотворил Я джиннов и людей лишь для того, чтобы поклонялись они Мне». Мы не можем выбирать, делать намаз или нет, Намаз это наша обязанность и Приказ Аллаха! Коран 33:36 «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». Намаз отделяет мусульманина от неверного. Пророк ﷺ сказал:«Между верующим и неверующим - обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, тот впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623). Пророк ﷺ говорит: «Поистине, между человеком и многобожием (ширк) и неверием (куфр) - оставление молитвы». Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678). Только мусульмане войдут в Рай, а Куфр - это неверие, Аллах сделал запретным Рай для неверных. Так если не выполняется главное условие, человек не совершает намаз, он в Куфре, какой Рай?! И если человек не покается и умрет в куфре, то он не войдёт в Рай. 74:42 «Что привело вас в Преисподнюю?» 74:43 «Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.». 3:32 «Скажи: «ПОВИНУЙТЕСЬ Аллаху и Посланнику». Если же они ОТВРАТЯТСЯ, то ведь Аллах не любит НЕВЕРУЮЩИХ». а для НЕВЕРУЮЩИХ рай запрещён. 24:47 «Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими». Значение слова мусульманин- ПОКОРИВШИЙСЯ АЛЛАХУ, УВЕРОВАВШИЙ! В чем заключается покорность, если человек не выполняет ПРИКАЗ АЛЛАХА? Намаз это Приказ. И ещё, Иблис тоже верил в Аллаха, но из за отказа подчиниться, стал не верующим. И тот кто слышит напоминание про намаз, но отворачивается, то про таких Аллах в Коране сказал: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Это то, о чём Аллах сказал 17:97 «в День воскресения Мы соберём их лежащими ничком, слепыми, немыми,глухими. Их пристанищем будет Геенна».
Ас сяляму алейкум. Брат что скажешь на счет аята 4:48 《Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает》
УСЛОВИЯ попадания в Рай, это быть мусульманином. А чтобы считаться мусульманином, нужно совершать Намаз. Аллах об этом сказал 9:11 «Но если они раскаются и будут СОВЕРШАТЬ НАМАЗ и выплачивать закят, то они станут вашими БРАТЬЯМИ ПО ВЕРЕ». Всевышний ставит условие, чтобы называться братом по вере, т.е быть мусульманином, человек должен совершать намаз. Аллах не сказал: «Если не будут ОТРИЦАТЬ молитву», а сказал «если будут СОВЕРШАТЬ». Аллах в 51:56 говорит:«И сотворил Я джиннов и людей лишь для того, чтобы поклонялись они Мне». Ты не можешь выбирать, делать намаз или нет, Намаз это твоя обязанность и Приказ Аллаха! Коран 33:36 «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». Намаз отделяет мусульманина от неверного. Пророк ﷺ сказал:«Между верующим и неверующим - обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, тот впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623). Пророк ﷺ говорит: «Поистине, между человеком и многобожием (ширк) и неверием (куфр) - оставление молитвы». Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678). Только мусульмане войдут в Рай, а Куфр - это неверие, Аллах сделал запретным Рай для неверных. Так если не выполняется главное условие, человек не совершает намаз, он в Куфре, какой Рай?! И если человек не покается и умрет в куфре, то он не войдёт в Рай. 74:42 «Что привело вас в Преисподнюю?» 74:43 «Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.». 3:32 «Скажи: «ПОВИНУЙТЕСЬ Аллаху и Посланнику». Если же они ОТВРАТЯТСЯ, то ведь Аллах не любит НЕВЕРУЮЩИХ». а для НЕВЕРУЮЩИХ рай запрещён. 24:47 «Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими». Значение слова мусульманин- ПОКОРИВШИЙСЯ АЛЛАХУ, УВЕРОВАВШИЙ! В чем заключается покорность, если человек не выполняет ПРИКАЗ АЛЛАХА? Намаз это Приказ. И ещё, Иблис тоже верил в Аллаха, но из за отказа подчиниться, стал не верующим. И тот кто слышит напоминание про намаз, но отворачивается, то про таких Аллах в Коране сказал: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Это то, о чём Аллах сказал 17:97 «в День воскресения Мы соберём их лежащими ничком, слепыми, немыми,глухими. Их пристанищем будет Геенна».
Хадисы,хадисы!Один сказал так, другой сказал по другому!Во отсюда и разлад и вражда между мусульманами.В Коране чётко сказано,что Аллах может простит все грехи кроме ширка.Вот и всё.Еще есть один аят в Коране непосредственно про молитву.Там тоже чётко сказано что неисполнение молитвы грех но Аллах,если пожелает,может его простит.Всё же понятно что каждый перед Всевышним отвечает за себя,но некоторые деятели уже в этой жизни начинают наказывать за неисполнение молитвы -сажают в тюрьму или даже выносят смертный приговор.Одним словом мракобесие и никакого милосердия в этом хадисовском исламе.
@@Яхья-о9г Правило совершения молитвы, определены еще при жизни пророка с а в, а хадисы противоречат друг другу. Так что, если при молитве следовать одному из всех мазхабов, то он будет противоречить правилу других мазхабов. А пророк не принадлежал ни к одному из мазхабов. Да и имамы которые внесли эти мазхабы, не были еще рождены. С мазхабов и с хадисов начинаются все противоречия, не зря Абу Бакр будучи халифом приказал собрать все записи хадисов и уничтожить, так как, уже начали распространять лживые хадисы неся смуту в общество мусульман. Этот процесс продолжили последующие халифы Умар и Усман а Муавия сам поднялся на мимбар, и во время азана провозгласил полный запрет на распространение хадисов, если их не слышали от пророка сами, или не были свидетелями того, что пророк говорил об этом. И распространяющего такие лживые хадисы обьявили персоной нонграта, то есть автоматом вынесли смертный приговор. Во времена Умара многих побивали палками, за то что распространяли лживые хадисы, ставя свидетелями друг друга, то есть людей никогда не видевших пророка.
@@Яхья-о9г Еще при жизни пророка с а в правило совершения молитвы установлено, при его жизни Коран заучен наизусть более 100 тысячами верующих, благодаря которым его записали в письменном виде. Из поколения в поколение, эти правила передаются следующим поколениям. Думаете что за 23 года пророческой миссии пророк так и не научил никого НАМАЗУ? Все сборники задисов написаны спустя 200 и более лет, думаете до написания хадисов намаз никто не совершал? Если это так, то вы глубоко заблуждаетесь, потому что в некоторых мазхабах намаз отличается друг от друга, и пример этому случай в казахстане, когда верующему дали оплеуху по лицу, за то что произнес АМИН! И да кстати, источники - Мунтахаби Канзул-уммал, Хашийа муснад Ахмад том 4 стр. 64 Хатиб Багдади, книга Шярфу Асхабуль-хадис стр.91; Тазкиратул-хуффаз том 1 стр. 7
Тот кто не отрецает намаз но оставил намаз изза лени или слабости ,то такой мусульманин ,большой грешник .Ахмад иб хамбаль имел такое мнение в начале потом он изменил свое мнение когда до него дошел хадис где ясно сказанно оставивший малитву не будет вечно в аду ,значит муслим
УСЛОВИЯ попадания в Рай, это быть мусульманином. А чтобы считаться мусульманином, нужно совершать Намаз. Аллах об этом сказал 9:11 «Но если они раскаются и будут СОВЕРШАТЬ НАМАЗ и выплачивать закят, то они станут вашими БРАТЬЯМИ ПО ВЕРЕ». Всевышний ставит условие, чтобы называться братом по вере, т.е быть мусульманином, человек должен совершать намаз. Аллах не сказал: «Если не будут ОТРИЦАТЬ молитву», а сказал «если будут СОВЕРШАТЬ». Аллах в 51:56 говорит:«И сотворил Я джиннов и людей лишь для того, чтобы поклонялись они Мне». Ты не можешь выбирать, делать намаз или нет, Намаз это твоя обязанность и Приказ Аллаха! Коран 33:36 «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». Намаз отделяет мусульманина от неверного. Пророк ﷺ сказал:«Между верующим и неверующим - обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, тот впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623). Пророк ﷺ говорит: «Поистине, между человеком и многобожием (ширк) и неверием (куфр) - оставление молитвы». Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678). Только мусульмане войдут в Рай, а Куфр - это неверие, Аллах сделал запретным Рай для неверных. Так если не выполняется главное условие, человек не совершает намаз, он в Куфре, какой Рай?! И если человек не покается и умрет в куфре, то он не войдёт в Рай. 74:42 «Что привело вас в Преисподнюю?» 74:43 «Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.». 3:32 «Скажи: «ПОВИНУЙТЕСЬ Аллаху и Посланнику». Если же они ОТВРАТЯТСЯ, то ведь Аллах не любит НЕВЕРУЮЩИХ». а для НЕВЕРУЮЩИХ рай запрещён. 24:47 «Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими». Значение слова мусульманин- ПОКОРИВШИЙСЯ АЛЛАХУ, УВЕРОВАВШИЙ! В чем заключается покорность, если человек не выполняет ПРИКАЗ АЛЛАХА? Намаз это Приказ. И ещё, Иблис тоже верил в Аллаха, но из за отказа подчиниться, стал не верующим. И тот кто слышит напоминание про намаз, но отворачивается, то про таких Аллах в Коране сказал: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Это то, о чём Аллах сказал 17:97 «в День воскресения Мы соберём их лежащими ничком, слепыми, немыми,глухими. Их пристанищем будет Геенна».
Уважаемые братья и сёстры!
Прошу вас поддержать наши видео просмотром, репостом, лайком и комментариями. Так вы способствуете его продвижению на платформе RUclips, а также в других социальных сетях и группах.
Делитесь им с друзьями, даже если сами его не посмотрели, ибо на изготовление видео-материалов мы потратили и тратим сутки. Мы трудимся для вас, чтобы донести до вас истинно исламские идеи, ценности, мысли и знания. Мы, команда проекта, владеем арабским и для нас нет никакой коммерческой выгоды в его производстве и распространении.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«مَن دَلَّ على خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فاعِلِهِ».
صحيح مسلم (١٨٩٣)
«Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему его».
(Муслим)
С уважением, администрация канала.
У ханбалитов две версии в одном говорил неверный, а в другом верующий .
Хороший разбор
Ма шаа Аллагь, Хвала Аллаху, остались ученные истины!!!
Рахмат
Маа Шаа Аллах, какое объяснение.
МашааЛлагь! Хороший разбор...
Никакой предвзятости и склонения к какому-то из мнений.
بارك الله فيكم
Ва фик
جزاك الله خيرا
Ва иййак
Спасибо! Аллах разы болсын!
Amin Amin Amin
Хвала Аллаху Господу Миров ❤
❤ да воздастся благом за данное видео
ДжазакумуЛлагьу Хайран
Ва иййак
Амин Инша Аллах ☝️
Мудрый человек
ما شاء الله
👍👍👍
Хвала Аллаху - Господу миров❗️🤲🏻 Коран 13:13 «Гром прославляет Его (Аллаха) хвалой, а также ангелы от страха перед Ним. Он мечет молнии и поражает ими, кого пожелает. Они спорят об Аллахе, а ведь Он силен и суров в наказании».
❤ Маа шаа Аллах ❤ чётко объясняет
Алхьамду лиЛлях1
«Воистину, над вами есть хранители, благородные писцы, которые знают обо всем, что вы совершаете» (Сура «Раскалывание», 82/10-12).
«Двое ангелов сидят справа и слева и принимают (записывают деяния). Стоит ему произнести слово, как при нем оказывается готовый наблюдатель» (Сура «Каф», 50/17-18).
«Каждому человеку Мы повесили на шею его деяния (сделали их неразлучными с ним). А в День воскресения Мы представим ему книгу, которую он увидит развернутой. Читай свою книгу! Сегодня достаточно того, что ты сам сосчитаешь свои деяния против самого себя» (Сура «Ночной перенос», 17/13-14).
Заходим❤❤❤
Почему такие полезные лекции такие короткие
ما شاءالله
Интересно слышать когда приводят позиции и мнение из разных мазхабов и их доводы ))
😢😢😢😢😢❤❤❤❤❤❤❤
БаракаАллахуфик
Ва фик
УСЛОВИЯ попадания в Рай, это быть мусульманином. А чтобы считаться мусульманином, нужно совершать Намаз. Аллах об этом сказал 9:11 «Но если они раскаются и будут СОВЕРШАТЬ НАМАЗ и выплачивать закят, то они станут вашими БРАТЬЯМИ ПО ВЕРЕ». Всевышний ставит условие, чтобы называться братом по вере, т.е быть мусульманином, человек должен совершать намаз. Аллах не сказал: «Если не будут ОТРИЦАТЬ молитву», а сказал «если будут СОВЕРШАТЬ». Аллах в 51:56 говорит:«И сотворил Я джиннов и людей лишь для того, чтобы поклонялись они Мне». Ты не можешь выбирать, делать намаз или нет, Намаз это твоя обязанность и Приказ Аллаха! Коран 33:36 «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». Намаз отделяет мусульманина от неверного. Пророк ﷺ сказал:«Между верующим и неверующим - обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, тот впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623). Пророк ﷺ говорит: «Поистине, между человеком и многобожием (ширк) и неверием (куфр) - оставление молитвы». Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678). Только мусульмане войдут в Рай, а Куфр - это неверие, Аллах сделал запретным Рай для неверных. Так если не выполняется главное условие, человек не совершает намаз, он в Куфре, какой Рай?! И если человек не покается и умрет в куфре, то он не войдёт в Рай.
74:42 «Что привело вас в Преисподнюю?» 74:43 «Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.». 3:32 «Скажи: «ПОВИНУЙТЕСЬ Аллаху и Посланнику». Если же они ОТВРАТЯТСЯ, то ведь Аллах не любит НЕВЕРУЮЩИХ». а для НЕВЕРУЮЩИХ рай запрещён. 24:47 «Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими». Значение слова мусульманин- ПОКОРИВШИЙСЯ АЛЛАХУ, УВЕРОВАВШИЙ! В чем заключается покорность, если человек не выполняет ПРИКАЗ АЛЛАХА? Намаз это Приказ. И ещё, Иблис тоже верил в Аллаха, но из за отказа подчиниться, стал не верующим. И тот кто слышит напоминание про намаз, но отворачивается, то про таких Аллах в Коране сказал: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Это то, о чём Аллах сказал 17:97 «в День воскресения Мы соберём их лежащими ничком, слепыми, немыми,глухими. Их пристанищем будет Геенна».
🎉
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁
А как на счёт сахих хадиса ,где если мусульманин оставить полуденное молитву и не совершить молитву до азана после полуденного то ему наказанн меч , и так приводится к пяти молитвам.
Коран 6:72 «Совершайте намаз и бойтесь Его, ведь к Нему (Аллаху) вы будете собраны».6:73 Он - Тот, Кто сотворил небеса и землю во истине. В тот день Он скажет: «Будь!» - и это сбудется. Его Слово является истиной. Ему Одному будет принадлежать власть в тот день,( Судный) когда подуют в Рог. Он знает сокровенное и явное, Он - Мудрый, Ведающий».
А еще есть хадис в сахих Муслим,где они не упоминули что между верующим и неверием и многобожием отказ от молитвы.так что отказ от молитвы и относиться к ширку,поэтому их единственный довод нивелируется,но Всевышний Аллах знает лучше
То есть ты даже первую минуту не послушал?
@@beck_bark я услышал,то,что я и так знал
Так итог какой?
Не понял!
Итог бери для себя любой, какой тебе ближе вывод того и держись, но если твой брат взял мнение отличное от твоего ты не можешь его упрекать и обвинять в куфре, если он не совершает намаз.
Вот тебе итог.
Многие из братьев привыкли сразу всех обвинять в неверии, и это касается не только намаза, но и многих других канонов Ислама, так нельзя...и в этом видео разбор почему так нельзя.
И если ты проведешь аналогию с другими вопросами КОТОРЫЕ не озвучены в этом ролике, то по сути там подход такой же, в мазхабах разные мнения, и ты не можешь братьям ставить клише безбожника из за его поведения, только оттого что ты на мнении своего мазхаба.
Разность мнений учёных это милость и облегчения для нас во многих наших вопросах
Иногда оставляет из-за лени иногда читает, учёные говорят такой не является полностью оставившим намаз. А если полностью оставил, и вообще не читает намаз, то такое трудно представить! считающий себя мусульманин! но не читающий вообще намаз.
Почему умалчиваете продолжение, где говорится о том, что оставившему молитву дается определенный срок, и если он не вернется к молитве, он является муртадом, и следует его казнить?!
Переводчик, сторонник могилопоклоников, поэтому ему зачем это
Да сохранит Аллаh нашего Шейха и ему подобных, которые являются бальзамом для больных сердец в столь трудные времена, когда ученные боятся говорить истину!
Пусть Аллагь сделает нас последователями подобных ученных, и убережет от красивый речей сегодняшних лжеученных, которые продали религию ради собственной выгоды!
Амин
Баракаллах тебе Ибрахим что знакомишь нас с такими шейхами❤
Амин
Амин, Ва фикум
Муржииты ты твой шейх АгузубиЛЛАҺИ
@@bolatbatyrhanov46 Да наставит тебя Аллаh سبحانه وتعالى, брат мой
Он привел слабые доводы против ханбалитов но не привел доводы ханбалитов. Если где то в хадисе Пророк с.а.в. назвал какое то действие куфром но ханбалиты не считают такого кафиром, то в этом есть далил. Например в достоверном хадисе Пророк с.а.в. сказал что человек когда делает зина , от него обрывается иман( вера). Если понять хадис прямо, то можно сказать что делающий зина становится кафиром. Потому что от него оборвался иман. Но почему ханбалиты не считают прелюбодея кафиром? Потому что есть другой достоверный хадис, где говорится что одна женщина призналась Пророку с.а.в. о том, что она сделала зина. Её забили камнями но Пророк с.а.в. сказал что она мусульманка и совершил по ней молитву джаназа. Эту женщину похоронили как мусульманку в мусульманское кладбище. Из этого хадиса понятно, что в первом хадисе Пророк с.а.в. сказал о прелюбодее в устрашающей манере что делающий зина впадает в великий грех - грех ближе к куфру но который не является полноценным куфром. Поэтому на основании второго достоверного хадиса ханбалиты не считают прелюбоея кафиром. На счет того, кто ворует, кто отказывается от своих предков и.т.п. тоже есть сильные доводы что они не являются кафирами. У Ханбалитов есть далил на каждого из них но этот имам не привел их а привел доводы только тех, кто противоречит ханбалитам. Не было такого во время Пророка с.а.в. чтоб оставившего без причины намаз считали мусульманином и хоронили в мусульманское кладбище. На счет намаза сказано ясно и открыто. Его смысл не подлежит тауилю.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветсвует) сказал: "Завет между нами и ими - молитва, и кто оставил ее, тот стал кафиром"
См ан-Насаи, 463, Тирмизи, 2621, Ибн Маджа, 1079, Ибн Хиббан, 1454, Ахмад, 5-355, и другие, и иснад его сахих)
Вы абсолютно правы. А ещё Всевышний в Коране сказал 9:11 «Но если они раскаются и будут СОВЕРШАТЬ НАМАЗ и выплачивать закят, то они станут вашими БРАТЬЯМИ ПО ВЕРЕ». Всевышний ставит условие, чтобы называться братом по вере, т.е быть мусульманином, человек должен совершать намаз. Аллах не сказал: «Если не будут ОТРИЦАТЬ молитву», а сказал «если будут СОВЕРШАТЬ». Аллах в 51:56 говорит:«И сотворил Я джиннов и людей лишь для того, чтобы поклонялись они Мне». Мы не можем выбирать, делать намаз или нет, Намаз это наша обязанность и Приказ Аллаха! Коран 33:36 «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». Намаз отделяет мусульманина от неверного. Пророк ﷺ сказал:«Между верующим и неверующим - обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, тот впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623). Пророк ﷺ говорит: «Поистине, между человеком и многобожием (ширк) и неверием (куфр) - оставление молитвы». Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678). Только мусульмане войдут в Рай, а Куфр - это неверие, Аллах сделал запретным Рай для неверных. Так если не выполняется главное условие, человек не совершает намаз, он в Куфре, какой Рай?! И если человек не покается и умрет в куфре, то он не войдёт в Рай.
74:42 «Что привело вас в Преисподнюю?» 74:43 «Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.». 3:32 «Скажи: «ПОВИНУЙТЕСЬ Аллаху и Посланнику». Если же они ОТВРАТЯТСЯ, то ведь Аллах не любит НЕВЕРУЮЩИХ». а для НЕВЕРУЮЩИХ рай запрещён. 24:47 «Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими». Значение слова мусульманин- ПОКОРИВШИЙСЯ АЛЛАХУ, УВЕРОВАВШИЙ! В чем заключается покорность, если человек не выполняет ПРИКАЗ АЛЛАХА? Намаз это Приказ. И ещё, Иблис тоже верил в Аллаха, но из за отказа подчиниться, стал не верующим. И тот кто слышит напоминание про намаз, но отворачивается, то про таких Аллах в Коране сказал: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Это то, о чём Аллах сказал 17:97 «в День воскресения Мы соберём их лежащими ничком, слепыми, немыми,глухими. Их пристанищем будет Геенна».
Ас сяляму алейкум. Брат что скажешь на счет аята 4:48 《Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает》
Доводы ханбалитов слабые
Твои доводы чересчур сильные
@@мисримисриев-и8е Я следую доводам шафиитов, ханафитов и маликитов, а ханбалитов к сожалению почти не осталось есть псевдоханбалиты они же ваххабиты
УСЛОВИЯ попадания в Рай, это быть мусульманином. А чтобы считаться мусульманином, нужно совершать Намаз. Аллах об этом сказал 9:11 «Но если они раскаются и будут СОВЕРШАТЬ НАМАЗ и выплачивать закят, то они станут вашими БРАТЬЯМИ ПО ВЕРЕ». Всевышний ставит условие, чтобы называться братом по вере, т.е быть мусульманином, человек должен совершать намаз. Аллах не сказал: «Если не будут ОТРИЦАТЬ молитву», а сказал «если будут СОВЕРШАТЬ». Аллах в 51:56 говорит:«И сотворил Я джиннов и людей лишь для того, чтобы поклонялись они Мне». Ты не можешь выбирать, делать намаз или нет, Намаз это твоя обязанность и Приказ Аллаха! Коран 33:36 «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». Намаз отделяет мусульманина от неверного. Пророк ﷺ сказал:«Между верующим и неверующим - обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, тот впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623). Пророк ﷺ говорит: «Поистине, между человеком и многобожием (ширк) и неверием (куфр) - оставление молитвы». Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678). Только мусульмане войдут в Рай, а Куфр - это неверие, Аллах сделал запретным Рай для неверных. Так если не выполняется главное условие, человек не совершает намаз, он в Куфре, какой Рай?! И если человек не покается и умрет в куфре, то он не войдёт в Рай.
74:42 «Что привело вас в Преисподнюю?» 74:43 «Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.». 3:32 «Скажи: «ПОВИНУЙТЕСЬ Аллаху и Посланнику». Если же они ОТВРАТЯТСЯ, то ведь Аллах не любит НЕВЕРУЮЩИХ». а для НЕВЕРУЮЩИХ рай запрещён. 24:47 «Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими». Значение слова мусульманин- ПОКОРИВШИЙСЯ АЛЛАХУ, УВЕРОВАВШИЙ! В чем заключается покорность, если человек не выполняет ПРИКАЗ АЛЛАХА? Намаз это Приказ. И ещё, Иблис тоже верил в Аллаха, но из за отказа подчиниться, стал не верующим. И тот кто слышит напоминание про намаз, но отворачивается, то про таких Аллах в Коране сказал: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Это то, о чём Аллах сказал 17:97 «в День воскресения Мы соберём их лежащими ничком, слепыми, немыми,глухими. Их пристанищем будет Геенна».
Эт че получается ханбалиты такфиристы тоже как вахабиты? Ццц как же быть теперь суфистам мурджиитам обвиняющих мусульман в такфиризме
Вахабиты обвиняют все нас 4 школы
Ханбалты на истиный путь а Вахабиты нет
Хадисы,хадисы!Один сказал так, другой сказал по другому!Во отсюда и разлад и вражда между мусульманами.В Коране чётко сказано,что Аллах может простит все грехи кроме ширка.Вот и всё.Еще есть один аят в Коране непосредственно про молитву.Там тоже чётко сказано что неисполнение молитвы грех но Аллах,если пожелает,может его простит.Всё же понятно что каждый перед Всевышним отвечает за себя,но некоторые деятели уже в этой жизни начинают наказывать за неисполнение молитвы -сажают в тюрьму или даже выносят смертный приговор.Одним словом мракобесие и никакого милосердия в этом хадисовском исламе.
Вот есть в коране повеление намаза )ну нет описания как его совершать это все приходит в хадисах так на что же ты опираешься при совершении молитвы
@@Яхья-о9гего бабушка научит))) .так мне ответил один из отрицающих хадисы
@@Яхья-о9г
Правило совершения молитвы, определены еще при жизни пророка с а в, а хадисы противоречат друг другу. Так что, если при молитве следовать одному из всех мазхабов, то он будет противоречить правилу других мазхабов. А пророк не принадлежал ни к одному из мазхабов. Да и имамы которые внесли эти мазхабы, не были еще рождены. С мазхабов и с хадисов начинаются все противоречия, не зря Абу Бакр будучи халифом приказал собрать все записи хадисов и уничтожить, так как, уже начали распространять лживые хадисы неся смуту в общество мусульман. Этот процесс продолжили последующие халифы Умар и Усман а Муавия сам поднялся на мимбар, и во время азана провозгласил полный запрет на распространение хадисов, если их не слышали от пророка сами, или не были свидетелями того, что пророк говорил об этом. И распространяющего такие лживые хадисы обьявили персоной нонграта, то есть автоматом вынесли смертный приговор. Во времена Умара многих побивали палками, за то что распространяли лживые хадисы, ставя свидетелями друг друга, то есть людей никогда не видевших пророка.
@@М.М.М-ч1з ты не ответил на вопрос каков ваш источник на что вы опираетесь при совершении молитвы
@@Яхья-о9г
Еще при жизни пророка с а в правило совершения молитвы установлено, при его жизни Коран заучен наизусть более 100 тысячами верующих, благодаря которым его записали в письменном виде. Из поколения в поколение, эти правила передаются следующим поколениям. Думаете что за 23 года пророческой миссии пророк так и не научил никого НАМАЗУ? Все сборники задисов написаны спустя 200 и более лет, думаете до написания хадисов намаз никто не совершал? Если это так, то вы глубоко заблуждаетесь, потому что в некоторых мазхабах намаз отличается друг от друга, и пример этому случай в казахстане, когда верующему дали оплеуху по лицу, за то что произнес АМИН!
И да кстати, источники - Мунтахаби Канзул-уммал, Хашийа муснад Ахмад том 4 стр. 64
Хатиб Багдади, книга Шярфу Асхабуль-хадис стр.91; Тазкиратул-хуффаз том 1 стр. 7
Красное *
Тот кто не отрецает намаз но оставил намаз изза лени или слабости ,то такой мусульманин ,большой грешник .Ахмад иб хамбаль имел такое мнение в начале потом он изменил свое мнение когда до него дошел хадис где ясно сказанно оставивший малитву не будет вечно в аду ,значит муслим
Где приводится этот хадис ?
@@Adam-fg4uiАхмад ибн Хамбаль сам приводит
УСЛОВИЯ попадания в Рай, это быть мусульманином. А чтобы считаться мусульманином, нужно совершать Намаз. Аллах об этом сказал 9:11 «Но если они раскаются и будут СОВЕРШАТЬ НАМАЗ и выплачивать закят, то они станут вашими БРАТЬЯМИ ПО ВЕРЕ». Всевышний ставит условие, чтобы называться братом по вере, т.е быть мусульманином, человек должен совершать намаз. Аллах не сказал: «Если не будут ОТРИЦАТЬ молитву», а сказал «если будут СОВЕРШАТЬ». Аллах в 51:56 говорит:«И сотворил Я джиннов и людей лишь для того, чтобы поклонялись они Мне». Ты не можешь выбирать, делать намаз или нет, Намаз это твоя обязанность и Приказ Аллаха! Коран 33:36 «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». Намаз отделяет мусульманина от неверного. Пророк ﷺ сказал:«Между верующим и неверующим - обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, тот впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623). Пророк ﷺ говорит: «Поистине, между человеком и многобожием (ширк) и неверием (куфр) - оставление молитвы». Ахмад (3/370), Муслим (82), Абу Дауд (4678). Только мусульмане войдут в Рай, а Куфр - это неверие, Аллах сделал запретным Рай для неверных. Так если не выполняется главное условие, человек не совершает намаз, он в Куфре, какой Рай?! И если человек не покается и умрет в куфре, то он не войдёт в Рай.
74:42 «Что привело вас в Преисподнюю?» 74:43 «Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.». 3:32 «Скажи: «ПОВИНУЙТЕСЬ Аллаху и Посланнику». Если же они ОТВРАТЯТСЯ, то ведь Аллах не любит НЕВЕРУЮЩИХ». а для НЕВЕРУЮЩИХ рай запрещён. 24:47 «Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими». Значение слова мусульманин- ПОКОРИВШИЙСЯ АЛЛАХУ, УВЕРОВАВШИЙ! В чем заключается покорность, если человек не выполняет ПРИКАЗ АЛЛАХА? Намаз это Приказ. И ещё, Иблис тоже верил в Аллаха, но из за отказа подчиниться, стал не верующим. И тот кто слышит напоминание про намаз, но отворачивается, то про таких Аллах в Коране сказал: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». Это то, о чём Аллах сказал 17:97 «в День воскресения Мы соберём их лежащими ничком, слепыми, немыми,глухими. Их пристанищем будет Геенна».
Рахмат
👍👍👍