فلسفه كارش طرح سوال است ، درست ، اكنون ايا براي شناخت تكنولوژي ، چه سوالهايي بايد كرد ؟ هايدگر هم صد سال پيش اين اصرار را داشت كه تكنولوژي را بايد شناخت ،تا حدود كنترول ان را بر خود يا خود را بر ان پيدا كرد .
با سلام .استاد واقعا فیلسف نیست حرف میزنه اما هیچ سوال جواب مشخص و نتیجگیری نسبتا معقول رو به مخاطب نمیده معمولا میگه همه چیز را باید با عقل اندازه گرفت . خوب فهمیدیم ادامه بده بعدش ..حرفش تموم میشه .بعضی وقتها خوبه ولی در سطح بالاتر وقت تلف کردنه
این همه حرف زد دو زار گیر ادم نمیاد. بابا تو استادی، این همه مقدمه چیند تا رسید به اینکه "طبیعت چیست؟" بعد با رندی از پاسخ به ان طفره رفت. معلومه برای این سخنرانی اصلا اماده نبوده. اخرش هم زد به صحرای کربلا و از اخلاق و... گفت.
Farshad درست ، ايشان اين جمع رو با دانشجويان رشته فلسفه اشتباه گرفته ، خيلي ها اصلا ت. باغ نيستن، براي ايشان مهم نيست كه همه حرفاشون رو بفهمن يا نتيجه اي بگيرن !
بسیار لذت بردم
افتادم یاد سخن پیامبر که دعا فرمودند
اللهم ارنی الاشیاء کما هی
سلام
طبیعت منشا ء هستی
طبیعیات است
آنچه ما می‌بینیم
ظاهریعنی طبیعی، هستی
باطن طبیعی یعنی خالق هستی که در جلوه ای هستی به ما خود را معرفی می‌کند و...
فلسفه كارش طرح سوال است ، درست ، اكنون ايا براي شناخت تكنولوژي ، چه سوالهايي بايد كرد ؟ هايدگر هم صد سال پيش اين اصرار را داشت كه تكنولوژي را بايد شناخت ،تا حدود كنترول ان را بر خود يا خود را بر ان پيدا كرد .
با سلام .استاد واقعا فیلسف نیست حرف میزنه اما هیچ سوال جواب مشخص و نتیجگیری نسبتا معقول رو به مخاطب نمیده معمولا میگه همه چیز را باید با عقل اندازه گرفت . خوب فهمیدیم
ادامه بده بعدش ..حرفش تموم میشه .بعضی وقتها خوبه ولی در سطح بالاتر وقت تلف کردنه
این همه حرف زد دو زار گیر ادم نمیاد. بابا تو استادی، این همه مقدمه چیند تا رسید به اینکه "طبیعت چیست؟" بعد با رندی از پاسخ به ان طفره رفت. معلومه برای این سخنرانی اصلا اماده نبوده. اخرش هم زد به صحرای کربلا و از اخلاق و... گفت.
نظر نمیدادی طوری میشد؟
Farshad درست ، ايشان اين جمع رو با دانشجويان رشته فلسفه اشتباه گرفته ، خيلي ها اصلا ت. باغ نيستن، براي ايشان مهم نيست كه همه حرفاشون رو بفهمن يا نتيجه اي بگيرن !