الحيوانات تقتل بعضها البعض من أجل البقاء وتؤلم بعضها .. فماذا نصنع تجاه هذه الأفعال غير الأخلاقيّة من منظور نفعي؟ وهل يجب على الإنسان أن يتدخّل لمنع هذا الألم ؟ أم أنه يغض البصر ؟
سؤال عميق و معقد , مبدئيا كون العالم يعمل بقانون الغاب و ان بقاء كائن حي يعتمد على قتله كائن حي آخر لا يعني ذلك ان نعمل بهذا القانون و ان لا نكترث بمشاعر الكائنات الحية الاخرى قدر الامكان , قانون الغاب الذي يحكم الحياة هو امر واقع يندرج ضمن معضلة الشر التي تدحض وجود اله قادر مهتم و محب للخير , هذا الامر الواقع فرض ان عدم تعرض الم لكائن حي يستوجب الم و موت لكائن حي آخر (المفترسات) و التي ولدت على هذه الطبيعة دون اردادتها , و لذللك من المعقد حل هذه المعضلة فحتى لو قتلنا كل الحيوانات المفترسة و الذي هو بالمناسبة عمل اجرامي بحق هذه الكائنات سيتدمر النظام البيئي و سيعود ذلك بالسوء على الحيوانات العاشبة في النهاية , فالحياة استمرت وفق هذا القانون للأسف , و لهذا حل هذا الموضوع معقد للغاية و لكن على الاقل يتوجب علينا ان لا نتسبب بالم لباقي الكائنات ان امكننا ذلك فلا نعذب الكائنات لنحصل على قليل من الرفاهية بامكاننا الاستغناء عنها
سؤال استاذ ديفد : هل الالم والمتعة امر تطوري في حياة الانسان او انه امر تكويني مبرمج لغايات دينية وسياسية واقتصادية خلقها الانسان نفسه لضبط الانسان والتحكم به ؟
المشاعر و منها الالم و المتعة هي نتيجة تطورية يمكنك فهمها من خلال علم النفس التطوري , المشاعر كأي صفة بيولوجية , المشاعر التي تخدم القاء ساعدت حامليها على البقاء ستستمر و التي لا تخدم البقاء ستزول حتى وصلنا لمشاعر اساسية عند معظم الكائنات الحية , فعند شعورك بالقرف من رائحة الاكل الفاسد هذا الشعور سيساهم في بقائك و من لم تكن لديه هذا الشعور او من يحب رائحة الاكل الفاسد سوف يكون احتمال موته اكبر و بالتالي عدم استمرار جيناته و ذريته , و نحن بالتالي ابناء من كانت مشاعرهم تساعد على البقاء و اكتسبنا جيناتهم التي تجعلنا نملك نفس المشاعر
يعني نقدر نقول لو ان النباتات او الكائنات الدقيقه ابدت رد فعل اتجاه تعرضها لفعل ابادة او اذية كالحيوانات مثلا بهروبها من الفاعل او مقاومتها للاذية او اظهار أصوات وحركات وتفاعلات تعبر عن احساسها بشيء ما سيء يطرأ عليها (وقت الذبح او الاصابة مثلا) لقدرنا ان نماثل النباتات والأحياء الدقيقه مع الحيوانات من ضمنها الانسان بالحكم الاخلاقي . صحيح هيك استاذنا
تريد ان نتقاسم الثروات رغم اننا كبشر مختلفين من ناحية الإنتاجية وهذا ضلم وأصلا الدول الفقيرة هي الاكثر انجاب وتكاثر وهذا اكبر مشاكلهم وليس توزيع عادل الثروات العالم
من الجزاءر تحياتي لك استاذ ديفيد واهلنا السوريين
الالم والمتعة هي المحرك الاساسي للحياة ، سواء عند الانسان او عند الحيوان .وهي ايضا سبب لمجموعة من السلوكات الارادية واللاإرادية عند الانسان .
لروحك الحب ❤
افكارك وكتبك عايش بيننا
احلا قناة لحديد الآن شفتها بحياتي .و اول قناة ادمنها :)
Biggest love
I wish u live longer to see the world getting better dave .
والله انا فخور بك عندك دروس والحكم
ليس فقط رجال الدين من يدفعونا الى ذلك بل السياسيون ايضا . والاقتصاديون
تحليلك منطقي استاذ ديفد
المعارف التي شكلتك كانسان او كتركيبة فكرية هي سبب قدرتك او عجزك عن اعطاء اراء فلسفية او معرفية موضوعية او انحيازية
ذهبت مبكرا يا ديفيد
وداعا صديقي
شكرا ديفيد اكثر من رائع 😍💙💙💙
انت رائع ياديفيد ، تحياتى 💙
الحيوانات تقتل بعضها البعض من أجل البقاء وتؤلم بعضها .. فماذا نصنع تجاه هذه الأفعال غير الأخلاقيّة من منظور نفعي؟ وهل يجب على الإنسان أن يتدخّل لمنع هذا الألم ؟ أم أنه يغض البصر ؟
سؤال عميق و معقد , مبدئيا كون العالم يعمل بقانون الغاب و ان بقاء كائن حي يعتمد على قتله كائن حي آخر لا يعني ذلك ان نعمل بهذا القانون و ان لا نكترث بمشاعر الكائنات الحية الاخرى قدر الامكان , قانون الغاب الذي يحكم الحياة هو امر واقع يندرج ضمن معضلة الشر التي تدحض وجود اله قادر مهتم و محب للخير , هذا الامر الواقع فرض ان عدم تعرض الم لكائن حي يستوجب الم و موت لكائن حي آخر (المفترسات) و التي ولدت على هذه الطبيعة دون اردادتها , و لذللك من المعقد حل هذه المعضلة فحتى لو قتلنا كل الحيوانات المفترسة و الذي هو بالمناسبة عمل اجرامي بحق هذه الكائنات سيتدمر النظام البيئي و سيعود ذلك بالسوء على الحيوانات العاشبة في النهاية , فالحياة استمرت وفق هذا القانون للأسف , و لهذا حل هذا الموضوع معقد للغاية و لكن على الاقل يتوجب علينا ان لا نتسبب بالم لباقي الكائنات ان امكننا ذلك فلا نعذب الكائنات لنحصل على قليل من الرفاهية بامكاننا الاستغناء عنها
رائع جدا.. احترامي
استاذ ديفيد اتمنى تضع رابط موقع الاوراق الفلسفية الذي ذكرته ⭐️
اخي ديفيد انت عندك الهوس الابداعي اكثر من الاكتئاب سألتك اكثر من مرة هل تراودك افكار انتحارية عند قطب الاكتئاب ؟
سؤال استاذ ديفد : هل الالم والمتعة امر تطوري في حياة الانسان او انه امر تكويني مبرمج لغايات دينية وسياسية واقتصادية خلقها الانسان نفسه لضبط الانسان والتحكم به ؟
أمر غريزي
المشاعر و منها الالم و المتعة هي نتيجة تطورية يمكنك فهمها من خلال علم النفس التطوري , المشاعر كأي صفة بيولوجية , المشاعر التي تخدم القاء ساعدت حامليها على البقاء ستستمر و التي لا تخدم البقاء ستزول حتى وصلنا لمشاعر اساسية عند معظم الكائنات الحية , فعند شعورك بالقرف من رائحة الاكل الفاسد هذا الشعور سيساهم في بقائك و من لم تكن لديه هذا الشعور او من يحب رائحة الاكل الفاسد سوف يكون احتمال موته اكبر و بالتالي عدم استمرار جيناته و ذريته , و نحن بالتالي ابناء من كانت مشاعرهم تساعد على البقاء و اكتسبنا جيناتهم التي تجعلنا نملك نفس المشاعر
Wow just wow thanks alot
موتك خسارة ديف فعلا مظهر وجوهر
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
يعني نقدر نقول لو ان النباتات او الكائنات الدقيقه ابدت رد فعل اتجاه تعرضها لفعل ابادة او اذية كالحيوانات مثلا بهروبها من الفاعل او مقاومتها للاذية او اظهار أصوات وحركات وتفاعلات تعبر عن احساسها بشيء ما سيء يطرأ عليها (وقت الذبح او الاصابة مثلا) لقدرنا ان نماثل النباتات والأحياء الدقيقه مع الحيوانات من ضمنها الانسان بالحكم الاخلاقي .
صحيح هيك استاذنا
اقرأ المنشور الذي كتبته قبل بضعة ايام
❤️❤️❤️
اي فعل وراءه راحة الانسان الغير آذية للآخر هو شيء حقيقي وله قيمة
King David
🇩🇿🇩🇿♥
❤️❤️❤️❤️🌹
RIP
اخي ديفيد بدي هنيك اول شي عثقافتك الواسعة ، وفيديواتك لطالما كانت مصدر الهام ووعي بالنسبة الي ، بدي اسئلك شو رأيك بالدروز ؟ ، وشكرا الك
طائفة كغيرهم من طوائف المنطقة الكثيرة, للا رأي لدي اكثر من هذا
تريد ان نتقاسم الثروات رغم اننا كبشر مختلفين من ناحية الإنتاجية وهذا ضلم وأصلا الدول الفقيرة هي الاكثر انجاب وتكاثر وهذا اكبر مشاكلهم وليس توزيع عادل الثروات العالم
هذه ادعاءات خاطئة
تتحدث عن الاخلاق و انت عنصري تهاجم الطائفة العلوية و تكفرها و تتحدث عنها بكل حقد
❤❤