LA NECESIDAD DEL BAUTISMO DE INFANTES: refutación de su negación por los bautistas
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- Опубликовано: 6 фев 2023
- Rev. Jorge Ruiz Ortiz. II Conferencias Reformadas de Rubí (3-5 febrero 2023)
En esta conferencia queremos hacer acallar, de una vez y para siempre, el estigma que los bautistas lanzan a los reformados, de que el bautismo de niños no es bíblico. Se demuestra, por el contrario, que el bautismo de niños lo es y permanece, pues, en pie como la verdad de la Palabra de Dios.
Por lo cual, tan sólo queda una alternativa al creyente sincero: la obediencia a lo que Dios ha establecido en Su Palabra.
Gracias por este material. Sería bueno si las grabaciones fueran en un cuarto sin eco o por lo menos que use un micrófono. Es difícil entender. Bendiciones.
El bautismo infantil fluye como un río del corazón de la enseñanza bíblica, de lo profundo de la comprensión teológica; sólo se necesitan oídos atentos y un corazón abierto para aceptar esta verdad, la cual se demuestra con todo el consejo, el puzzle completo de la Palabra de Dios.
No se puede ser simplista, no se puede ser poco serio, no se puede ser caprichoso y exigir que la Biblia diga las palabras exactas que uno quisiera que dijera para aceptar una postura sin antes oír los sólidos argumentos y la buena y necesaria consecuencia de la lógica bíblica y teológica, la cual no puede ser ignorada.
Excelente exposición.
Dios quiera que muchos puedan de una vez por todas entender y aceptar esta importante verdad, y volver así a la enseñanza bíblica e histórica.
Gran exposición.
El Señor bendiga su ardua labor.
Gracias. Bendiciones
3:41 completamente de acuerdo. Se tenía que decir, y se dijo!
Brillante exposicion respecto al bautismo bíblico... sin ánimo de añadir nada, sino en línea de lo expuesto. Mi apreciación es que los bautistas que realmente quieren profundizar en este tema y o rebatir a los reformados entran en profundas contradicciones con las Escrituras. En segundo lugar uno tiene la sensación, más allá del tema del bautismo infantil en si, es que el bautismo credo bautista pierde por el camino medio bautismo... me explico... es un bautismo que no contiene todo el contenido bíblico, pierde la esencia de la señal y sello, es decir pierde el aspecto objetivo del bautismo, no solo es un testimonio personal de la fe público, si no que el bautismo implica aspectos espirituales de Dios hacia nosotros. Por ejemplo, hay mandamientos en las Escrituras basados en el bautismo, el bautista no puede explicarlos (que tiene relación directa con el indicativo respecto el imperativo). Y por último, excelente el punto de que Dios no ha revocado la inclusión de los hijos de los creyentes en el pacto (más por el contrario es reafirmado, Pedro en hechos 2.38, 38, y 1 concilios 7.14). Pero, que gran problema y discusion hubiera implicado teologicamente si esta enseñanza hubiera diferido del AT al NT, sin embargo con la gran casuistica de problemas que hay en el NT hay un silencio absoluto, y no solo durante el NT si no durante los primeros siglos de la Igledia Cristiana. Por terminar y ya fuera del tema del bautismo... no he visto ningún bautista reafirmar los canones de Dort, en un sentido confesional. Me cuesta ver que hay una concordancia con el Espiritu que se desarrollaron los csnones de Dort y los bautistas... en primer lugar porque el arminianismo para los reformados históricos era una herejía grave, y esto lo prueban no solo los canones, sino el trato que tuvieron con los herejes, hoy en una visión más desde el avivamiento (amplitud doctrinal) que desde la reforma, los bautistas particulares confiesan públicamente una y otra vez, que el arminisnismo no es una herejía y promueven predicadores arminianos del pasado... impensable que los reformados históricos actuasen con esta tibieza espiritual en lo doctrinal. Pues ellos veian claramente que el arminianismo tenía una conexión soteriologica plena con la doctrina del ICR.
Muchas gracias, hermano M. , por el comentario. Muchos saludos a la familia. Bendiciones
Y los Bautistas qué tenemos que ver con los Anabaptistas? :/
Provienen sin duda de los anabaptistas y mantienen los mismos principios fundamentales (rechazo del bautismo infantil y bautismo sólo por inmersión, entre otros)
@@reformadacontinuada
No. Los bautistas provenimos de los separatistas ingleses, del movimiento puritano deparatista inglés.
Los bautistas generales ya eran credobautistas y tenían su propia iglesia antes de unirse a los waterlander (anabaptistas) y los bautistas particulares nacieron de una iglesia separatista congregacionalista (la iglesia JLJ) esto se registra en el Manuscrito Kiffin. Los Bautistas y los anabaptistas lo unico que compartimos en común es el rechazo al bautismo de infantes, pero nuestros principios doctrinales son completamente diferentes aun nuestros argumentos contra el bautismo de infantes es diferente.
@@wleaplay4463 Sí en cuanto a origen eclesiástico. Pero llegó a la misma posición doctrinal en cuanto al bautismo, de manera que este punto no era accidental sino esencial y lo definía como iglesia