선천적으로 타고난 사주팔자의 복(福)이 있는데 윤회를 하면서 교차됩니다. 윤회가 없다면 이 세상에는 불공평한 일들이 너무 많습니다. 윤회가 있기 때문에 사람은 다 공평한 겁니다. 전생으로부터 이어진 과보와 인연은 분명히 있습니다. 노력을 안 해도 잘 사는 사람은 선천적으로 지은 복덕이 많다는 뜻입니다. 열심히 기도하고 노력하고 마음공부해도 어려운 것은 그만큼 전생으로부터 이어진 빚과 업이 많다는 뜻입니다. 힘들게 마음고생하고 어려움을 겪으면서도 노력을 안 하는 사람이 있는데 이 사람은 전생의 과보를 닦지 않으니 나중에 죽으면 한 맺힌 귀신이 됩니다. 집착신이 돼서 구천에서 떠돌거나 지옥불에 떨어지거나 또 윤회하더라도 더 안 좋게 태어납니다. 힘들더라도 내가 지금 바르게 노력하면 전생의 빚을 다 갚는 것이 되며 그 업을 다 닦는 것이 되며 후생에 받을 복을 짓는 방법이 되는 것입니다. 아무리 힘들고 괴롭더라도 지금 수행하는 마음으로 노력하는 것이 현명한 방법입니다. 노력도 안 하는데 전생으로부터 받은 복이 많아서 현재 잘 산다면 그 사람은 남들이 볼 때는 좋을지 몰라도 저축한 복을 다 까먹고 있는 겁니다. 지금 현재는 좋으나 저축한 복이 다 바닥이 나면 말로(末路)가 좋지 않을 수 있고 설령 말로까지 행복한 복을 누리고 사는 것처럼 보여도 깨우친 바가 없기 때문에 저승 갈 때는 결국 집착신으로 남게 됩니다. 절대 후생에 좋게 태어날 수 없고 구천(九泉)을 떠돕니다. 능력 있고 행복하게 잘 살고 부귀영화를 누려도 마음공부를 해야 되고, 형편이 어렵고 가난하고 마음고생이 많더라도 마음공부를 해야 됩니다. 현재 내가 어렵고 괴로우면서도 노력을 하는 건 전생의 업을 다 닦는 행위이고 미래에 복을 짓는 행위이니 당연히 마음공부를 해야 됩니다. 우리는 물질만능 문화에 살고 있는데 여기에 빠지면 안 됩니다. 물질은 내 삶이 불편하지 않게 도와주는 것뿐이지 절대적인 게 아닙니다. 물질이 내 삶을 망칠 수도 있다는 얘깁니다. 우리가 밝은 지식을 얻고 밝은 깨우침을 얻고 바른 마음공부를 하게 되면 물질이 아무리 많이 오게 돼도 바르게 쓰게 되고 아무리 재산이 많이 와도 절대 함정에 안 빠집니다. 깨우침이 없으면 돈의 유지가 안됩니다. 언젠가는 사기를 당하거나 엉뚱한 함정에 빠져서 나중에는 제자리로 돌아갑니다. 내 질량을 높여나가면서 물질도 얻어야 내 것이 되는 것이지, 내 질량은 바닥이면서 물질만 얻었다면 오래 지킨다는 보장이 없습니다. 나 자신을 반드시 갖춰나가야 됩니다. 깨우치고 바른 노력을 해야 됩니다. 그래야지 다 내복으로 쌓이게 되며 이 복은 나한테만 득 되는 게 아니라 우리 가족, 우리 주변, 우리 사회를 득 되게 합니다. 능력도 없고 갖춤이 없는 사람이 돈을 많이 갖게 되면 이 사회를 어지럽게 만듭니다. 그 살(殺)은 자신을 치게 됩니다. 그래서 자격 없이 물질을 많이 가지려고 하는 건 욕심이며 큰 함정에 빠지는 길입니다. 돈을 많이 갖추려면 내 능력을 먼저 갖춘다는 마음을 가져야 됩니다. 바른 지혜 바른 능력 바른 깨달음을 갖춰야 됩니다. 감사합니다 스승님 🙏 思朗합니다 스승님 💝
[도원 (道圓)강의 247강] 제목 = 마음공부 안해도 잘사는 사람이 있습니다. 1 질문 : 스승님 질문 드리겠습니다. 주변을 보면 마음공부에는 전혀 관심도 종교 생활도 하지 않아 기도 드리는 것에도 별 관심 없이 사는 사람인데 매사 잘 나가는 사람이 있는가 하면 마음공부도 열심히 하고 기도 생활도 바르게 잘하는 사람인데 늘 어려움에서 빠져나오지 못하는 사람들을 볼 때 결국 사람은 정해진 사주팔자대로 살아가는 것이 아닌가? 하는 생각이 들 때가 있습니다,. 스승님 이런 경우 어떻게 해석해야 할까요? ~~ 스승님 법문 ~~ 지금 질문하신 내용을 제가 인제 정확하게 답변을 드리면 어! 이 질문의 핵심이 나는 이렇게 기도도 하고 참 마음공부도 하고 열심히 노력하려 하는 데 너무나 어려움이 많고 또 어떤 사람들은 그렇게 노력도 안 하는데 잘 먹고 잘사는 것처럼 보인다. 이 뜻이거든요? 그죠? (예) 어 그런데 우리는 이 선천적으로 타고난 복이라는 게 있습니다. 즉 사주팔자 이 선천적으로 타고나는 복이라는 게 있습니다. 그래서 윤회하면서 교차하는 겁니다. 자! 만약에 윤회가 없다면 이 세상은 너무 불공평한 일이 많습니다. 윤회가 있기 때문에 여기 계신 분들은 다 공평한 거예요. 만약에 윤회가 없다. 그럼 삶이 너무 불공평하지요. 왜! 누구는 장가가서 행복하게 아기 낳고 잘 살고 나는 이혼하고 속 섞고 왜 힘들어요. 그 알고 보면 전생으로 부터 지은 과보, 전생으로부터 나한테 온 인연 그리고 전생의 과보로 인한 팔자, 이런게 선천적으로 있다 라는 겁니다. 그래서 그 분은 열심히 노력을 하지 않더라도 그래도 무난하게 살아나가는 것은 선천적으로 지은 복이 많다 는 뚯이에요. 그리고 나는 열심히 기도하고 마음공부하고 노력하는 데도 어려움이 있는 것은 그 만큼 전생의 빚이 많고 업이 많다는 뜻입니다. 그럼 빚이 많고 업이 많은데 그냥 빚이 많은 데도 그냥 살꺼야 하는 사람이 있고 그걸 내가. 이걸 깨우쳐서 내가 전생의 업을 풀고 보세요. 전생의 빚도 갚고 전생의 그 모자랐던 행동을 반성하고 깨우쳐서 내가 이 세상을 정말 남을 위해 득 되게 살고 공덕을 쌓아서 기도를 해서 바르게 인생을 열어가야 되겠다 는 그 관념을 세워가지고 노력을 했어요. 그러면 전생의 과보로 인해 힘은 들지만 지금 현생에서 그 업을 다 닦기 때문에 그 업 소멸이 다 되기 때문에 현세에서 그 업을 디 해틸할 수가 있습니다 . 그리고 나는 후생에 좋게 태어날 수 있는 복을 짓게 되는 것이고, 즉 다시 말씀 드리면 전생에 과보로 받은 업을 현세에 닦을려고 이 세상에 왔다라는 거에요. 그럼 이 현생에 와서 과업을 닦는 분이 있고 나는 힘들고 고생하고 마음 고생하고 어려움을 겪으면서도 노력도 안 하고 안 닦는 분이 있다 라는 거죠. 그러면 이 분은 그 전생의 빚이 많고 고생을 많이 타고 났는데 닦지도 않고 가니까 나중에 죽을 때 한 맺힌 귀신이 됩니다. 그래 가지고 더 한 맺히게 살다가 한 맺히게 가면 집착 신으로 변해가지고 저승가서도 구천에서 돌거나 정말 지옥 불에 떨어지거나 또 윤회를 하더라도 더 안 좋게 윤회를 합니다. 근데 전생에 내가 과보로 인해서 지금 팔자가 안 좋아가지고. 지금 네가 열심히 기도하고 수행을 하는데도 어려움이 있어요. 이건 슬픈 일이 아니에요. 하느님이 너는 전생에 이런 빚이 많고 업이 많으니 이승에 보내주었으니 네가 이승에 가서 잘 닦아라 지금 잘 닦고 나면 너는 말로가 좋아질 수 있고 또 자손이라도 잘 될 수 있고 또 후생에 태어나더라도 좋은 인연법으로 태어날 것이다. 그러기 때문에 지금 현제 내가 마음을 닦고 노력하는 것은 전생의 빚을 다 갚는 것이 되며 그 업을 다 닦는 것이 되며 내가 후생에 복을 짓는 하나의 방법이 된다는 얘깁니다.그래서 아무리 괴롭고 힘들더라도 지금 수행하는 마음으로 노력을 하는게 현명하다 라는 가에요. 그리고 인제 복을 전생으로 부터. 많이 지어서 지금 잘 살아요. 노력도 안 하는데 뭐 기도도 안 하고 수행도 안 하고 마음공부도 안 하는데 지금 잘 먹고 잘 살아요 그러면 지금 그 분은 어떤 상태냐? 남들이 보면 좋은데 저축한 돈을 다 까 먹는 겁니다. 저축한 돈울 다 까먹은 거에요. 예를 들면 은행에 10억 벌어놨는데 계속 다 쓰는 거에요. 빼 쓰기만 하는 거야 그러고 다 빼 쓴 다음에 바닥이 나면 어때요? (거둘나요) 하하하 거들나겠죠. 하하하 그래서 이제 거들나면 그분은 잘 들어보세요. 지금 현제는 너무 편안해 보이고 좋아 보일지 몰라도 말로가 좋지 않을 수도 있고, 그 설령 말로까지 재물 복을 누리고 살고 현제 행복한 복울 누리는 것처럼 보여도 결국은 저승갈 때는 집착 신으로 남게 되요. 왜? 깨우친 바가 없기 때문에 집착 신으로 남으면 역시 그 분은 집착 신으로서 구천을 헤매게 되며 해탈울 못 한다. 그러면 절대 후생에 좋게 태어날 수가 없다. 그래 윤회를 해도 좋게 태어날 수 없고 윤회를 안 하더라도 그 집착 신으로서 구천을 돈다는 얘깁니다. 절대 해탈할 수 없다 이 말이에요. 그래서 우리가 마음공부라는게 이렇게 중요한 이유는 능력있고 행복하게 질 살아도 마음 공부하고 노력울 해야 되고 현재 내가 부귀 영화를 누려도 노력을 해야 되도 내가 지금 현재 형편이 어렵고 가난하고 정말 마음 고생이 많더라도 노력을 해야 된다. 현재 내가 어러워 보면서 괴로우면 서 협밖을 받으면서 도 노력하는 건 전생의 그 업을 다. 닦는 행위이고 또 미래의 복을 짓는 행위이까 당연히 해야 되고, 현재 복이 많은 분들이 노력을 해야 되는 건 저축해 놓은 그 돈을 즉! 저축해 놓은 복을 하늘이 준 복을 다 까 먹기만 하지마라. 다시 복을 짓는 행을 해야 된다. 그래야만이 대대손손 그 복을 받고 내가 후생에도 좋게 태어날 수 있고, 또 설령 태어나지 않더라도 집착 신이 안 되서 해탈 영혼이 됩니다. 즉! 집착에 묶이지 않고 행복한 영혼이 되어서 천상에 가서라도 좋은 반열에 오른다는 얘깁니다. 어 때문에 우리는 이 깨우침이라는 것은 이렇게 중요한 겁니다. 제가 늘 과거에 강의 때도 한 번 말씀 드린적이 있어요. 공자님께서 " 조문도(朝聞道)면 석 사 가 의(夕 死 可 矣)말이 있습니다. 논어에, " 조문도 석 사 가 의 " 라 이런 문구가 있어요. - 자운 스승님 -
[도원 (道圓)강의 247강] 제목 = 마음공부 안해도 잘사는 사람이 있습니다. 2 질문 : 스승님 질문 드리겠습니다. 주변을 보면 마음공부에는 전혀 관심도 종교 생활도 하지 않아 기도 드리는 것에도 별 관심 없이 사는 사람인데 매사 잘 나가는 사람이 있는가 하면 마음공부도 열심히 하고 기도 생활도 바르게 잘하는 사람인데 늘 어려움에서 빠져나오지 못하는 사람들을 볼 때 결국 사람은 정해진 사주팔자대로 살아가는 것이 아닌가? 하는 생각이 들 때가 있습니다,. 스승님 이런 경우 어떻게 해석해야 할까요? ~~ 스승님 법문 ~~ 즉! 집착에 묶이지 않고 행복한 영혼이 되어서 천상에 가서라도 좋은 반열에 오른다는 얘깁니다. 어 때문에 우리는 이 깨우침이라는 것은 이렇게 중요한 겁니다. 제가 늘 과거에 강의 때도 한 번 말씀 드린적이 있어요. 공자님께서 " 조문도(朝聞道)면 석 사 가 의(夕 死 可 矣)말이 있습니다. 논어에, " 조문도 석 사 가 의 " 라 이런 문구가 있어요. 제가 과거에 강의 때 이 말씀을 드렸는데 그 말씀을 하신 이유는 ? 우리가 바른 진리를 깨우치고 마음 공부를 해서 생활의 도를 깨우치고 바르게 인생을 사는 원리를 깨우치고 죽는다면 현제 이 삶이 아주 거룩한 삶이라는 걸 알게 되요. 그러기 때문에 집착도 하지 아니하며 여한도 남지 않는다. 그러기 때문에 오늘 죽는다 하더라도 괜찮다. 이런 말씀을 하신 거에요. 그래서 여기 우리 도원 대학당 가족이나 유튜브를 보시는 분들은 이 물질 만능 세계에 우리는 살고 있는데 여기에 빠지면 않됩니다. 이건 잠시 내 생활을 좀 도와주고 내 생활을 불편하지 않게 참 도와주는 역활을 할 뿐이지 절대적인게 아니에요. 이 물질이 때로는 내 자신을 잘 못 쓰게 되면 망치는 경우도 있고, 내 자신을 돕는 경우도 있고, 내 자신을 아주 구렁텅이에 빠뜨리는 경우도 있다 라는 겁니다. 그러기 때문에 우리가 밝은 지식을 얻고, 밝은 깨우침을 얻고, 바른 마음공부를 하게 되면 물질이 아무리 많이 와도 이걸 바르게 쓰게 되요. 그리고 아무리 재산이 와도 절대 함정에 안 빠지고 근데 내가 깨우침도 없고 공부도 안 되고 갖춤이 없다면 내가 돈을 벌어도 그건 유지가 되지 않아요 언제가는 사기를 당하거나 언젠가는 엉뚱한 짓을 하거나 어떤 언제가는 누구 빌려줘서 당하거나 잘보세요, 누구 꼬임에 넙어가가지고 투자를 잘못하거나 해가지고 결국은 함정에 빠지게 됩니다. 그리고 나중에는 억울하다 그러죠, 그리고 결국 챗 바퀴 돌듯이 제 자리로 돌아갑니다. 그래서 우리는 내 질량을 높여 나가면서 물질도 얻어야 만이 내 게 되는 것이지, 내 질량을 바닥 면서 물질만 얻었다, 이것은 오래오래 지킨다는 보장이 없습니다, 그래서 여기 계시는 분들이 다 경제활동도 하고 또 앞으로 잘 살아야 되지만 내 자신을 반드시 갖춰나가야 됩니다. 깨우치고, 마음공부하고, 바른 공부 해야된다, 그래야만 이게 다 내 복으로 장착이 되며 내 복으로 쌓이게 되며 이 복은 다 한테는 득되게 하지아니하고 우리 가족이나 우리 주변이나 우리 사회를 득 되게 합니다. 근데 능력도 없는 갖춤이 없는 사람이 돈을 많이 갖게 되면 이 사회를 어지럽게 만들어요, 그리고 결국은 그 살은 자기를 치게 됩니다. 그래서 자격없이 물질을 많이 가지려고 하는 것은 욕심이며 자칫하면 자기를 크게 함정에 빠뜨린다. 그래서 우리가 돈을 많이 갖는 것도 좋지만 내 능력을 먼저 갖춘다는 마음을 가져야 되요. 바른 지혜, 바른 능력, 바른 깨달음을 갖추어야 된다, 아시겠죠? (예) - 자운 스승님 -
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감사합니다 3
좋은 법문 강의 감사합니다.
세상이치가 공평 무사함을 바르게 공부합니다.
紫雲 스승님!
덕분입니다.
고맙습니다.
최고이십니다.❤🎉❤
전생의 업 현생의 업을 다 씻고 이세상을 득되게
살다가 후생엔 천상에서 살고 싶습니다
감사합니다
덕분입니다😍😍😍
우리 스승님이 최고🗻~
질문자님 처럼 번뇌가 수시로 일어납니다ㅜㅜ.. 탁한사람이 경쟁가 더좋아서 하지만 하늘을 믿습니다..^^,!
선천적으로 타고난 사주팔자의
복(福)이 있는데
윤회를 하면서 교차됩니다.
윤회가 없다면 이 세상에는
불공평한 일들이 너무 많습니다.
윤회가 있기 때문에
사람은 다 공평한 겁니다.
전생으로부터 이어진 과보와 인연은
분명히 있습니다.
노력을 안 해도 잘 사는 사람은
선천적으로 지은 복덕이 많다는 뜻입니다.
열심히 기도하고 노력하고
마음공부해도 어려운 것은
그만큼 전생으로부터 이어진
빚과 업이 많다는 뜻입니다.
힘들게 마음고생하고 어려움을 겪으면서도
노력을 안 하는 사람이 있는데
이 사람은 전생의 과보를 닦지 않으니
나중에 죽으면 한 맺힌 귀신이 됩니다.
집착신이 돼서 구천에서 떠돌거나
지옥불에 떨어지거나
또 윤회하더라도 더 안 좋게 태어납니다.
힘들더라도 내가 지금 바르게 노력하면
전생의 빚을 다 갚는 것이 되며
그 업을 다 닦는 것이 되며
후생에 받을 복을 짓는 방법이 되는 것입니다.
아무리 힘들고 괴롭더라도
지금 수행하는 마음으로 노력하는 것이
현명한 방법입니다.
노력도 안 하는데 전생으로부터 받은
복이 많아서 현재 잘 산다면
그 사람은 남들이 볼 때는 좋을지 몰라도
저축한 복을 다 까먹고 있는 겁니다.
지금 현재는 좋으나
저축한 복이 다 바닥이 나면
말로(末路)가 좋지 않을 수 있고
설령 말로까지 행복한 복을 누리고
사는 것처럼 보여도
깨우친 바가 없기 때문에
저승 갈 때는 결국 집착신으로 남게 됩니다.
절대 후생에 좋게 태어날 수 없고
구천(九泉)을 떠돕니다.
능력 있고 행복하게 잘 살고 부귀영화를 누려도
마음공부를 해야 되고,
형편이 어렵고 가난하고 마음고생이 많더라도
마음공부를 해야 됩니다.
현재 내가 어렵고 괴로우면서도
노력을 하는 건
전생의 업을 다 닦는 행위이고
미래에 복을 짓는 행위이니
당연히 마음공부를 해야 됩니다.
우리는 물질만능 문화에 살고 있는데
여기에 빠지면 안 됩니다.
물질은 내 삶이 불편하지 않게
도와주는 것뿐이지
절대적인 게 아닙니다.
물질이 내 삶을 망칠 수도 있다는 얘깁니다.
우리가 밝은 지식을 얻고
밝은 깨우침을 얻고
바른 마음공부를 하게 되면
물질이 아무리 많이 오게 돼도
바르게 쓰게 되고
아무리 재산이 많이 와도
절대 함정에 안 빠집니다.
깨우침이 없으면 돈의 유지가 안됩니다.
언젠가는 사기를 당하거나
엉뚱한 함정에 빠져서
나중에는 제자리로 돌아갑니다.
내 질량을 높여나가면서 물질도 얻어야
내 것이 되는 것이지,
내 질량은 바닥이면서 물질만 얻었다면
오래 지킨다는 보장이 없습니다.
나 자신을 반드시 갖춰나가야 됩니다.
깨우치고 바른 노력을 해야 됩니다.
그래야지 다 내복으로 쌓이게 되며
이 복은 나한테만 득 되는 게 아니라
우리 가족, 우리 주변,
우리 사회를 득 되게 합니다.
능력도 없고 갖춤이 없는 사람이
돈을 많이 갖게 되면
이 사회를 어지럽게 만듭니다.
그 살(殺)은 자신을 치게 됩니다.
그래서 자격 없이
물질을 많이 가지려고 하는 건
욕심이며 큰 함정에 빠지는 길입니다.
돈을 많이 갖추려면
내 능력을 먼저 갖춘다는
마음을 가져야 됩니다.
바른 지혜 바른 능력
바른 깨달음을 갖춰야 됩니다.
감사합니다 스승님 🙏
思朗합니다 스승님 💝
당장은 가시적 안락함이 보이나 어느 결엔가 본인의 덕행과 조상님의 덕을 소비하는 무절제한 인생이라는 생각을 해보니 한편 절제와 겸양이 얼마나 중요한 인성인지 알겠습니다
더 큰 세상을 보는 지혜를 가질 수 있도록 가르침 주셔서 감사합니다
부처님공부 많이. 하셨군요ㆍ부처님말씀을 그대로전법하시는 경전강의 네요ㆍ암튼좋은강의예요
나무지징보살마하살
진정한 부자는.. 마음에 복이 많은 즉, 심복이 많아 맑고 깨끗하여, 바른 삶을 사는 사람이 부자 입니다. 공경의 대상이 되어, 무릇 만인을 이롭게 하지요. 홍익인간 내지 공인 이라고도 합니다. 그러한, 공인이 되어, 만백성을 이롭게 하는 인재가 되겠습니다.
스승님 말씀 정말 존경합니다
마음이 부자가 되는 삶
인것같아요 열심히 공부
해야겠다는 생각이 듭니다
부모님에게 잘하시는 것도 마음의 부자가 되는 방법중에 하나이겠죠
감사합니다
마음의 평온을 되찾게 만들어 주시네요
저의 인생의 앞길에 등불이 되어주시는 스승님의 말씀..항상 귀하고 감사합니다^^
등불이 곧 횃불이 되길 바랍니다.
좋은말씀 늘 감사합니다 ~^^
좋은말씀 진심으로 감사드립니다
감사합니다.
정말좋은 말씀 감사드립니다!!!Good!!!
[도원 (道圓)강의 247강]
제목 = 마음공부 안해도 잘사는 사람이 있습니다. 1
질문 : 스승님 질문 드리겠습니다. 주변을 보면 마음공부에는 전혀 관심도 종교 생활도 하지 않아 기도 드리는 것에도 별 관심 없이 사는 사람인데 매사 잘 나가는 사람이 있는가 하면 마음공부도 열심히 하고 기도 생활도 바르게 잘하는 사람인데 늘 어려움에서 빠져나오지 못하는 사람들을 볼 때 결국 사람은 정해진 사주팔자대로 살아가는 것이 아닌가? 하는 생각이 들 때가 있습니다,. 스승님 이런 경우 어떻게 해석해야 할까요?
~~ 스승님 법문 ~~
지금 질문하신 내용을 제가 인제 정확하게 답변을 드리면 어! 이 질문의 핵심이 나는 이렇게 기도도 하고 참 마음공부도 하고 열심히 노력하려 하는 데 너무나 어려움이 많고 또 어떤 사람들은 그렇게 노력도 안 하는데 잘 먹고 잘사는 것처럼 보인다. 이 뜻이거든요? 그죠? (예) 어 그런데 우리는 이 선천적으로 타고난 복이라는 게 있습니다. 즉 사주팔자 이 선천적으로 타고나는 복이라는 게 있습니다. 그래서 윤회하면서 교차하는 겁니다. 자! 만약에 윤회가 없다면 이 세상은 너무 불공평한 일이 많습니다. 윤회가 있기 때문에 여기 계신 분들은 다 공평한 거예요. 만약에 윤회가 없다. 그럼 삶이 너무 불공평하지요. 왜! 누구는 장가가서 행복하게 아기 낳고 잘 살고 나는 이혼하고 속 섞고 왜 힘들어요. 그 알고 보면 전생으로 부터 지은 과보, 전생으로부터 나한테 온 인연 그리고 전생의 과보로 인한 팔자, 이런게 선천적으로 있다 라는 겁니다. 그래서 그 분은 열심히 노력을 하지 않더라도 그래도 무난하게 살아나가는 것은 선천적으로 지은 복이 많다 는 뚯이에요. 그리고 나는 열심히 기도하고 마음공부하고 노력하는 데도 어려움이 있는 것은 그 만큼 전생의 빚이 많고 업이 많다는 뜻입니다. 그럼 빚이 많고 업이 많은데 그냥 빚이 많은 데도 그냥 살꺼야 하는 사람이 있고 그걸 내가. 이걸 깨우쳐서 내가 전생의 업을 풀고 보세요.
전생의 빚도 갚고 전생의 그 모자랐던 행동을 반성하고 깨우쳐서 내가 이 세상을 정말 남을 위해 득 되게 살고 공덕을 쌓아서 기도를 해서 바르게 인생을 열어가야 되겠다 는 그 관념을 세워가지고 노력을 했어요. 그러면 전생의 과보로 인해 힘은 들지만 지금 현생에서 그 업을 다 닦기 때문에 그 업 소멸이 다 되기 때문에 현세에서 그 업을 디 해틸할 수가 있습니다 . 그리고 나는 후생에 좋게 태어날 수 있는 복을 짓게 되는 것이고, 즉 다시 말씀 드리면 전생에 과보로 받은 업을 현세에 닦을려고 이 세상에 왔다라는 거에요. 그럼 이 현생에 와서 과업을 닦는 분이 있고 나는 힘들고 고생하고 마음 고생하고 어려움을 겪으면서도 노력도 안 하고 안 닦는 분이 있다 라는 거죠. 그러면 이 분은 그 전생의 빚이 많고 고생을 많이 타고 났는데 닦지도 않고 가니까 나중에 죽을 때 한 맺힌 귀신이 됩니다. 그래 가지고 더 한 맺히게 살다가 한 맺히게 가면 집착 신으로 변해가지고 저승가서도 구천에서 돌거나 정말 지옥 불에 떨어지거나 또 윤회를 하더라도 더 안 좋게 윤회를 합니다. 근데 전생에 내가 과보로 인해서 지금 팔자가 안 좋아가지고. 지금 네가 열심히 기도하고 수행을 하는데도 어려움이 있어요. 이건 슬픈 일이 아니에요.
하느님이 너는 전생에 이런 빚이 많고 업이 많으니 이승에 보내주었으니 네가 이승에 가서 잘 닦아라 지금 잘 닦고 나면 너는 말로가 좋아질 수 있고 또 자손이라도 잘 될 수 있고 또 후생에 태어나더라도 좋은 인연법으로 태어날 것이다. 그러기 때문에 지금 현제 내가 마음을 닦고 노력하는 것은 전생의 빚을 다 갚는 것이 되며 그 업을 다 닦는 것이 되며 내가 후생에 복을 짓는 하나의 방법이 된다는 얘깁니다.그래서 아무리 괴롭고 힘들더라도 지금 수행하는 마음으로 노력을 하는게 현명하다 라는 가에요. 그리고 인제 복을 전생으로 부터. 많이 지어서 지금 잘 살아요. 노력도 안 하는데 뭐 기도도 안 하고 수행도 안 하고 마음공부도 안 하는데 지금 잘 먹고 잘 살아요 그러면 지금 그 분은 어떤 상태냐? 남들이 보면 좋은데 저축한 돈을 다 까 먹는 겁니다. 저축한 돈울 다 까먹은 거에요. 예를 들면 은행에 10억 벌어놨는데 계속 다 쓰는 거에요. 빼 쓰기만 하는 거야 그러고 다 빼 쓴 다음에 바닥이 나면 어때요? (거둘나요) 하하하
거들나겠죠. 하하하 그래서 이제 거들나면 그분은 잘 들어보세요.
지금 현제는 너무 편안해 보이고 좋아 보일지 몰라도 말로가 좋지 않을 수도 있고, 그 설령 말로까지 재물 복을 누리고 살고 현제 행복한 복울 누리는 것처럼 보여도 결국은 저승갈 때는 집착 신으로 남게 되요. 왜? 깨우친 바가 없기 때문에 집착 신으로 남으면 역시 그 분은 집착 신으로서 구천을 헤매게 되며 해탈울 못 한다. 그러면 절대 후생에 좋게 태어날 수가 없다. 그래 윤회를 해도 좋게 태어날 수 없고 윤회를 안 하더라도 그 집착 신으로서 구천을 돈다는 얘깁니다. 절대 해탈할 수 없다 이 말이에요. 그래서 우리가 마음공부라는게 이렇게 중요한 이유는 능력있고 행복하게 질 살아도 마음 공부하고 노력울 해야 되고 현재 내가 부귀 영화를 누려도 노력을 해야 되도 내가 지금 현재 형편이 어렵고 가난하고 정말 마음 고생이 많더라도 노력을 해야 된다. 현재 내가 어러워 보면서 괴로우면 서 협밖을 받으면서 도 노력하는 건 전생의 그 업을 다. 닦는 행위이고 또 미래의 복을 짓는 행위이까 당연히 해야 되고, 현재 복이 많은 분들이 노력을 해야 되는 건 저축해 놓은 그 돈을 즉! 저축해 놓은 복을 하늘이 준 복을 다 까 먹기만 하지마라. 다시 복을 짓는 행을 해야 된다. 그래야만이 대대손손 그 복을 받고 내가 후생에도 좋게 태어날 수 있고, 또 설령 태어나지 않더라도 집착 신이 안 되서 해탈 영혼이 됩니다. 즉! 집착에 묶이지 않고 행복한 영혼이 되어서 천상에 가서라도 좋은 반열에 오른다는 얘깁니다. 어 때문에 우리는 이 깨우침이라는 것은 이렇게 중요한 겁니다. 제가 늘 과거에 강의 때도 한 번 말씀 드린적이 있어요. 공자님께서 " 조문도(朝聞道)면 석 사 가 의(夕 死 可 矣)말이 있습니다. 논어에, " 조문도 석 사 가 의 " 라 이런 문구가 있어요.
- 자운 스승님 -
[도원 (道圓)강의 247강]
제목 = 마음공부 안해도 잘사는 사람이 있습니다. 2
질문 : 스승님 질문 드리겠습니다. 주변을 보면 마음공부에는 전혀 관심도 종교 생활도 하지 않아 기도 드리는 것에도 별 관심 없이 사는 사람인데 매사 잘 나가는 사람이 있는가 하면 마음공부도 열심히 하고 기도 생활도 바르게 잘하는 사람인데 늘 어려움에서 빠져나오지 못하는 사람들을 볼 때 결국 사람은 정해진 사주팔자대로 살아가는 것이 아닌가? 하는 생각이 들 때가 있습니다,. 스승님 이런 경우 어떻게 해석해야 할까요?
~~ 스승님 법문 ~~
즉! 집착에 묶이지 않고 행복한 영혼이 되어서 천상에 가서라도 좋은 반열에 오른다는 얘깁니다. 어 때문에 우리는 이 깨우침이라는 것은 이렇게 중요한 겁니다. 제가 늘 과거에 강의 때도 한 번 말씀 드린적이 있어요. 공자님께서 " 조문도(朝聞道)면
석 사 가 의(夕 死 可 矣)말이 있습니다. 논어에, " 조문도 석 사 가 의 " 라 이런 문구가
있어요. 제가 과거에 강의 때 이 말씀을 드렸는데 그 말씀을 하신 이유는 ? 우리가 바른 진리를 깨우치고 마음 공부를 해서 생활의 도를 깨우치고 바르게 인생을 사는 원리를 깨우치고 죽는다면 현제 이 삶이 아주 거룩한 삶이라는 걸 알게 되요. 그러기 때문에 집착도 하지 아니하며 여한도 남지 않는다. 그러기 때문에 오늘 죽는다 하더라도 괜찮다. 이런 말씀을 하신 거에요. 그래서 여기 우리 도원 대학당 가족이나 유튜브를 보시는 분들은 이 물질 만능 세계에 우리는 살고 있는데 여기에 빠지면 않됩니다. 이건 잠시 내 생활을 좀 도와주고 내 생활을 불편하지 않게 참 도와주는 역활을 할 뿐이지 절대적인게 아니에요. 이 물질이 때로는 내 자신을 잘 못 쓰게 되면 망치는 경우도 있고, 내 자신을 돕는 경우도 있고, 내 자신을 아주 구렁텅이에 빠뜨리는 경우도 있다 라는 겁니다. 그러기 때문에 우리가 밝은 지식을 얻고, 밝은 깨우침을 얻고,
바른 마음공부를 하게 되면 물질이 아무리 많이 와도 이걸 바르게 쓰게 되요. 그리고 아무리 재산이 와도 절대 함정에 안 빠지고 근데 내가 깨우침도 없고 공부도 안 되고 갖춤이 없다면 내가 돈을 벌어도 그건 유지가 되지 않아요 언제가는 사기를 당하거나 언젠가는 엉뚱한 짓을 하거나 어떤 언제가는 누구 빌려줘서 당하거나 잘보세요, 누구 꼬임에 넙어가가지고 투자를 잘못하거나 해가지고 결국은 함정에 빠지게 됩니다.
그리고 나중에는 억울하다 그러죠, 그리고 결국 챗 바퀴 돌듯이 제 자리로 돌아갑니다. 그래서 우리는 내 질량을 높여 나가면서 물질도 얻어야 만이 내 게 되는 것이지, 내 질량을 바닥 면서 물질만 얻었다, 이것은 오래오래 지킨다는 보장이 없습니다, 그래서 여기 계시는 분들이 다 경제활동도 하고 또 앞으로 잘 살아야 되지만 내 자신을 반드시 갖춰나가야 됩니다. 깨우치고, 마음공부하고, 바른 공부 해야된다, 그래야만 이게 다 내 복으로 장착이 되며 내 복으로 쌓이게 되며 이 복은 다 한테는 득되게 하지아니하고 우리 가족이나 우리 주변이나 우리 사회를 득 되게 합니다. 근데 능력도 없는 갖춤이 없는 사람이 돈을 많이 갖게 되면 이 사회를 어지럽게 만들어요, 그리고 결국은 그 살은 자기를 치게 됩니다. 그래서 자격없이 물질을 많이 가지려고 하는 것은 욕심이며
자칫하면 자기를 크게 함정에 빠뜨린다. 그래서 우리가 돈을 많이 갖는 것도 좋지만 내 능력을 먼저 갖춘다는 마음을 가져야 되요. 바른 지혜, 바른 능력, 바른 깨달음을 갖추어야 된다, 아시겠죠? (예)
- 자운 스승님 -
안녕하세요?
좋은말씀을 유트브에서
들으니 너무 좋고 감사합니다
저는 지금 파주 금촌에서 부동산을
하고 있습니다~
잘 산다는 것?
물질 만능 주의가 되어 가는 것 같습니다.
경제적 풍요로움에서 얻는
희.노.애.락
정신적 풍요로움에서 얻는
희.노.애.락
과유불급인 것 같습니다.
어려운 난제 인 것 같습니다.
좋은 말씀 감사합니다.
감사 합니다
감사합니다