Райскими благами было бы не хило. Рвать девственные плевы гуриям на берегах райских рек. Сорок лет без остановки. Вот это рай. Все по взрослому. Не то что у кафиров
Ассаляму алейкум наш любимый шейх Висам очень интересно как всегда Альхамдулилля. Расскажите пожалуйста про учёного Саида Нурси, что вы о нём знаете, который жил в Турции.
33 сура 33 аят семейство пророка мир ему и его роду Аллах очистил полностью от грехов ахлиль бейт они не погрешимы!!это Али ибн убу Толиб Фатима Хасан иХусейн
Тафсир имама ат-Табари Имам ат-Табари (ум. 310 г.х.) в своём труде «Джами‘ аль-байан» последовательно разбирает фразу за фразой: 2.1 «И оставайтесь в своих домах…» (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) Ат-Табари указывает, что данное повеление связано с поддержанием скромности (хия), дабы жёны Пророка (мир ему) не выходили из дома без необходимости и не показывались публично, если нет нужды. Слово «قَرْنَ» от глагола «وقر» (или «قار»), означает «пребывать», «оставаться», «находиться спокойно». Это не запрет на любой выход, а призыв к осмотрительности и к тому, чтобы не выходить без надобности. 2.2 «…и не выставляйтесь напоказ, как выставлялись во времена Джахилии» Имам ат-Табари поясняет, что во времена доисламской эпохи (джахилии) женщины в арабских племенах могли ходить, приукрашивая себя и открывая части тела, вызывающе обращая на себя внимание мужчин. Аллах повелел женщинам веры, и прежде всего жёнам Пророка, избегать такой манеры и сохранять стыдливость, скромное покрытие, чтобы их не постигли искушения и злые языки. 2.3 «Совершайте молитву, выплачивайте закят…» Ат-Табари указывает, что базовые столпы Ислама (салят, закят) особенно напоминаются здесь жёнам Пророка (мир ему), поскольку чем выше положение, тем больше ответственность за пример для уммы. 2.4 «…повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику…» Это общее требование. Для жен Пророка оно означает не только следование шариату, но и подчинение тому, что Пророк повелел им, как своим супругам и «матерям верующих». 2.5 «Аллах желает удалить от вас всякую скверну, о люди дома (Ахль аль-Байт), и очистить вас [полным] очищением» Ключевая часть аята, где упоминаются «Ахль аль-Байт». Ат-Табари указывает, что по контексту (аяты о жёнах Пророка) в первую очередь под «Ахль аль-Байт» подразумеваются жёны Пророка (мир ему), ибо обращение (فِي بُيُوتِكُنَّ …) идёт именно к ним. Однако известны также хадисы, в которых Пророк (мир ему) подчёркивал, что к «Ахль аль-Байт» относятся и его ближайшие родственники: ‘Али, Фатима, аль-Хасан, аль-Хусейн (да будет доволен ими Аллах). Имам ат-Табари примиряет эти мнения: жёны Пророка - несомненно входят в «Ахль аль-Байт» (люди Дома), а также в узком смысле туда входят и его ближайшие кровные родственники (семейство). Аллах желает очистить и тех, и других.
Тафсир имама аль-Багави Аль-Багави в «Ма‘алим ат-танзиль» даёт схожие пояснения: «Оставайтесь в своих домах» - призыв к стыдливости и скромности для жён Пророка. «Не выставляйтесь, как в джахилии» - запрещено выходить, приукрашивая себя, вызывая внимание. Аль-Багави упоминает, что джахилия была временем, когда не было норм о покрытии женщин. Молитва и закят - как символы богобоязненности. «Ахль аль-Байт» - жёны Пророка (согласно контексту), но также есть хадисы о включении ‘Али, Фатимы, аль-Хасана и аль-Хусейна. Аль-Багави говорит, что аяты обращены к жёнам, но Пророк (мир ему) расширил этот статус и на своих ближайших родственников. 4. Дополнительные моменты 4.1 Речь не только об «изоляции женщин» Учёные (включая аль-Куртуби, Ибн Касира) разъясняют, что аят не требует от женщин никогда не выходить из дома. Речь об отсутствии излишних, беспричинных выходов и «показухи» (таббарудж). Как говорит Ибн Касир: «Выходить допустимо при наличии нужды (необходимости)…» А для жён Пророка (мир ему) - это особенно жёсткое повеление, ведь они - образец для всех мусульманок. 4.2 «Удалить от вас всякую скверну» Слово «риджс» (الرِّجْس) в арабском: «нечисть», «грязь», «скверна». Аллах желает, чтобы «Ахль аль-Байт» были очищены духовно и нравственно, защищены от греха и порочности. 4.3 Вопрос о «махсум» (безгрешности) Шиитские богословы иногда ссылаются на эту фразу для доказательства безгрешности «Ахль аль-Байт». Суннитские учёные (ат-Табари, аль-Багави, Ибн Касир и др.) указывают, что речь идёт о воле Аллаха видеть их чистыми, но они не становятся «махсум» (безгрешными) в смысле пророческой непогрешимости. То есть это возвышение статуса, призыв к особой духовной чистоте, но не гарантия, что они вообще не могут согрешить
Событие Гадир хум вы не признаете? Пророк мир ему в последнем хадже при свидетельстве 100 000 сахабов объявил Али ибн убу Толиб приемником этой уммы Али ибн убу Толиб халиф назначенный самим Аллахом через Своего пророка мир ему! Не говорит посланник божий по своей прихоти!!
Шииты приводят со своих книг, Сунниты говорят)) ваши книги не правильные, хорошо. теперь Шииты приводят читаемых Суннитами достоверные Хадисы, тогда Сунниты говорят ((( именно эти Хадисы не достоверные.
Пусть Аллах прибавит вам знания
Очень познавательно. Да воздаст благом Всевышний в обоих мирах за лекцию ! амин!
Ма ша Аллагь. ✊
Да воздаст вам Всевышний благами земными и райскими, напомнили нам важные моменты истории.
Райскими благами было бы не хило. Рвать девственные плевы гуриям на берегах райских рек. Сорок лет без остановки. Вот это рай. Все по взрослому. Не то что у кафиров
Мәә шәә АЛЛАҺ. ТабарокаЛлаһ
Очень печально как поступили с семьёй Пророка Мухаммада да благословит его Аллахь и приветствует, сердце болит хоть прошло столько лет.
Джазак Аллаху хайран, Висам хазрат!
Аллаһуммә сәлли әлә Мухәмәддин уә 'әлә 'әли Мухәммәд
Ассаляму алейкум наш любимый шейх Висам очень интересно как всегда Альхамдулилля. Расскажите пожалуйста про учёного Саида Нурси, что вы о нём знаете, который жил в Турции.
Спасибо! Расскажите пожалуйста про других детей Хазрат Али р.а в частности Мухаммад Ханафи р а
Уважаемый шейх, между этой лекцией и лекцией "верблюжья битва", которая была 2 недели назад, не было ещё одной лекции?
33 сура 33 аят семейство пророка мир ему и его роду Аллах очистил полностью от грехов ахлиль бейт они не погрешимы!!это Али ибн убу Толиб Фатима Хасан иХусейн
@@fatimayahyaeva1130 это ваше толкование
@visambardvil это в тафсире Ат табари я не могу сама толковать уважаемый!
@@fatimayahyaeva1130 это не достоверно
Тафсир имама ат-Табари
Имам ат-Табари (ум. 310 г.х.) в своём труде «Джами‘ аль-байан» последовательно разбирает фразу за фразой:
2.1 «И оставайтесь в своих домах…» (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)
Ат-Табари указывает, что данное повеление связано с поддержанием скромности (хия), дабы жёны Пророка (мир ему) не выходили из дома без необходимости и не показывались публично, если нет нужды.
Слово «قَرْنَ» от глагола «وقر» (или «قار»), означает «пребывать», «оставаться», «находиться спокойно».
Это не запрет на любой выход, а призыв к осмотрительности и к тому, чтобы не выходить без надобности.
2.2 «…и не выставляйтесь напоказ, как выставлялись во времена Джахилии»
Имам ат-Табари поясняет, что во времена доисламской эпохи (джахилии) женщины в арабских племенах могли ходить, приукрашивая себя и открывая части тела, вызывающе обращая на себя внимание мужчин.
Аллах повелел женщинам веры, и прежде всего жёнам Пророка, избегать такой манеры и сохранять стыдливость, скромное покрытие, чтобы их не постигли искушения и злые языки.
2.3 «Совершайте молитву, выплачивайте закят…»
Ат-Табари указывает, что базовые столпы Ислама (салят, закят) особенно напоминаются здесь жёнам Пророка (мир ему), поскольку чем выше положение, тем больше ответственность за пример для уммы.
2.4 «…повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику…»
Это общее требование. Для жен Пророка оно означает не только следование шариату, но и подчинение тому, что Пророк повелел им, как своим супругам и «матерям верующих».
2.5 «Аллах желает удалить от вас всякую скверну, о люди дома (Ахль аль-Байт), и очистить вас [полным] очищением»
Ключевая часть аята, где упоминаются «Ахль аль-Байт».
Ат-Табари указывает, что по контексту (аяты о жёнах Пророка) в первую очередь под «Ахль аль-Байт» подразумеваются жёны Пророка (мир ему), ибо обращение (فِي بُيُوتِكُنَّ …) идёт именно к ним.
Однако известны также хадисы, в которых Пророк (мир ему) подчёркивал, что к «Ахль аль-Байт» относятся и его ближайшие родственники: ‘Али, Фатима, аль-Хасан, аль-Хусейн (да будет доволен ими Аллах).
Имам ат-Табари примиряет эти мнения: жёны Пророка - несомненно входят в «Ахль аль-Байт» (люди Дома), а также в узком смысле туда входят и его ближайшие кровные родственники (семейство). Аллах желает очистить и тех, и других.
Тафсир имама аль-Багави
Аль-Багави в «Ма‘алим ат-танзиль» даёт схожие пояснения:
«Оставайтесь в своих домах» - призыв к стыдливости и скромности для жён Пророка.
«Не выставляйтесь, как в джахилии» - запрещено выходить, приукрашивая себя, вызывая внимание. Аль-Багави упоминает, что джахилия была временем, когда не было норм о покрытии женщин.
Молитва и закят - как символы богобоязненности.
«Ахль аль-Байт» - жёны Пророка (согласно контексту), но также есть хадисы о включении ‘Али, Фатимы, аль-Хасана и аль-Хусейна. Аль-Багави говорит, что аяты обращены к жёнам, но Пророк (мир ему) расширил этот статус и на своих ближайших родственников.
4. Дополнительные моменты
4.1 Речь не только об «изоляции женщин»
Учёные (включая аль-Куртуби, Ибн Касира) разъясняют, что аят не требует от женщин никогда не выходить из дома. Речь об отсутствии излишних, беспричинных выходов и «показухи» (таббарудж). Как говорит Ибн Касир:
«Выходить допустимо при наличии нужды (необходимости)…»
А для жён Пророка (мир ему) - это особенно жёсткое повеление, ведь они - образец для всех мусульманок.
4.2 «Удалить от вас всякую скверну»
Слово «риджс» (الرِّجْس) в арабском: «нечисть», «грязь», «скверна».
Аллах желает, чтобы «Ахль аль-Байт» были очищены духовно и нравственно, защищены от греха и порочности.
4.3 Вопрос о «махсум» (безгрешности)
Шиитские богословы иногда ссылаются на эту фразу для доказательства безгрешности «Ахль аль-Байт». Суннитские учёные (ат-Табари, аль-Багави, Ибн Касир и др.) указывают, что речь идёт о воле Аллаха видеть их чистыми, но они не становятся «махсум» (безгрешными) в смысле пророческой непогрешимости.
То есть это возвышение статуса, призыв к особой духовной чистоте, но не гарантия, что они вообще не могут согрешить
Имя Мухаммад было у арабов до Посланника ﷺ , но не было распространено. Наглядный пример: сахабий Мухаммад ибн Масляма
@@tahiryusuf8515 он старше пророка?
Событие Гадир хум вы не признаете? Пророк мир ему в последнем хадже при свидетельстве 100 000 сахабов объявил Али ибн убу Толиб приемником этой уммы Али ибн убу Толиб халиф назначенный самим Аллахом через Своего пророка мир ему! Не говорит посланник божий по своей прихоти!!
@@fatimayahyaeva1130 это не достоверно
Шииты приводят со своих книг, Сунниты говорят)) ваши книги не правильные, хорошо. теперь Шииты приводят читаемых Суннитами достоверные Хадисы, тогда Сунниты говорят ((( именно эти Хадисы не достоверные.
Одним словом сбагрили род пророка
Как не боитесь Всевышнего Аллаһа?! Сколько можно Врать?!
@@Элман-я6й о чем вы? Кто врет?