Savle, Savle, zašto me goniš?

DELA APOSTOLSKA - (11) - Savlovo obraćenje, Dela 9, 1-31.
U razgovoru učestvuju:
prof. dr Zorica Kuburić, sociolog religije i porodični terapeut
Petar Jenić, psihoterapeut.
21. Septembar 2024.
Dela apostolaka 9, 1-31:
A Savle još dišući prijetnjom i smrću na učenike Gospodnje pristupi k poglavaru svešteničkome,
I izmoli u njega poslanice u Damask na zbornice, ako koga nađe od ovoga puta, i ljude i žene svezane da dovede u Jerusalim.
A kad bješe na putu i dođe blizu Damaska, ujedanput obasja ga svjetlost s neba,
I padnuvši na zemlju ču glas gdje mu govori: Savle! Savle! zašto me goniš?
A on reče: ko si ti, Gospode? A Gospod reče: ja sam Isus, kojega ti goniš: teško ti je protivu bodila praćati se.
A on drkćući od straha reče: Gospode! šta hoćeš da činim? I Gospod mu reče: ustani i uđi u grad, pa će ti se kazati šta ti treba činiti.
A ljudi koji iđahu s njim stajahu i čuđahu se, jer čujahu glas a ne viđahu nikoga.
A Savle usta od zemlje, i otvorenijem očima svojijem nikoga ne viđaše. A oni ga uzeše za ruku i uvedoše u Damask.
I bješe tri dana slijep, i ne jede, niti pi.
A u Damasku bješe jedan učenik, po imenu Ananija, i reče mu Gospod u utvari: Ananija! A on reče: evo me, Gospode!
A Gospod mu reče: ustani i idi u ulicu koja se zove Prava, i traži u domu Judinom po imenu Savla Taršanina; jer gle, on se moli Bogu,
I vidje u utvari čovjeka, po imenu Ananiju, gdje uđe i metnu ruku na nj da progleda.
A Ananija odgovori: Gospode! ja čuh od mnogijeh za toga čovjeka kolika zla počini svetima tvojima u Jerusalimu;
I ovdje ima vlast od glavara svešteničkijeh da veže sve koji prizivaju ime tvoje.
A Gospod mu reče: idi, jer mi je on sud izbrani da iznese ime moje pred neznabošce i careve i sinove Izrailjeve.
A ja ću mu pokazati koliko mu valja postradati za ime moje.
I pođe Ananija, i uđe u kuću, i metnuvši ruke na nj reče: Savle, brate! Gospod Isus, koji ti se javi na putu kojijem si išao, posla me da progledaš i da se napuniš Duha svetoga.
I odmah otpade od očiju njegovijeh kao krljušt, i odmah progleda, i ustavši krsti se.
I pošto pojede okrijepi se; i bi Savle nekoliko dana s učenicima koji bijahu u Damasku.
I odmah po zbornicama propovijedaše Isusa da je on sin Božij.
A svi koji slušahu divljahu se i govorahu: nije li ovo onaj što gonjaše u Jerusalimu one koji spominjahu ime ovo, i ovdje zato dođe da ih povezane vodi glavarima svešteničkijem.
A Savle se većma siljaše i zabunjivaše Jevreje koji žive u Damasku, dokazujući da je ovo Hristos.
A kad se navrši podosta dana, dogovoriše se Jevreji da ga ubiju.
Ali Savle doznade njihov dogovor; a oni čuvahu vrata dan i noć da bi ga ubili;
A učenici ga uzeše noću i spustiše preko zida u kotarici.
A kad dođe Savle u Jerusalim, ogledaše da se pribije uz učenike; i svi ga se bojahu, jer ne vjerovahu da je učenik.
A Varnava ga uze i dovede k apostolima, i kaza im kako na putu vidje Gospoda, i kako mu govori, i kako u Damasku slobodno propovijeda ime Isusovo.
I bijaše s njima i ulazi u Jerusalim i izlazi i slobodno propovijedaše ime Gospoda Isusa.
I govoraše i prepiraše se s Grcima; a oni gledahu da ga ubiju.
A kad razumješe braća, svedoše ga u Ćesariju, i otpustiše ga u Tars.
A crkve po svoj Judeji i Galileji i Samariji bijahu na miru, i napredovahu, i hođahu u strahu Gospodnjem, i umnožavahu se utjehom svetoga Duha.
TEOLOŠKI RAZGOVORI,
CEIR Balkan www.ceir.co.rs/
CENTAR ZA EMPIRIJSKA ISTRAŽIVANJA RELIGIJE, NOVI SAD - SARAJEVO je naučno istraživačka organizacija koja za fokus istraživanja ima religiju i njen uticaj i položaj u društvu. Interdisciplinarna istraživanja objavljuju se u naučnom časopisu "Religija i tolerancija" koji izlazi od 2001. gdoine. Godišnje se objavljuju dva broja, koja sadžre originalne nauče radove. Tekstovi su na srpskom i engleskom jeziku.
U međusobnom dijalogu, razumevanju sličnosti i razlika, kreira se plodno tlo za zajednički suživot i versku toleranciju.