هرميس للمعلومة فقط....و هو هرمس و النبي ادريس عليه السلام لأنه اول من خط بالقلم و خاط المخيط ووضع علم الجغرلفيا و الفلك وهو ليس اله في اعتقادنا بل في اعتقاد اليونانين القدماء .....فقط هذا لمن اراد ان يضيف لمعلومته..سلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاك الله خيرا استاذ على هذا الشرح والتفصيل ،اسلوبك مميز مصطلحات وحجج وكلمات وامثلة جديدة ليست عند باقي الأساتذة ،المعلومة دقيقة ،إنك معجم للكلمات الجديدة ههههه سوف أسجلها بحول الله،جعل الله جهدك ثقلا في ميزان حسناتك آمين يارب العالمين
استاذ انا محمد الامين فضلا وليس امرا صححلي هذا تركيب في دال والمدلول: بعد العرض المفصل والتحليل المتسلسل للموقفين المتناقضين الاول الذي يرى ان علاقة الدال بالمدلول هي علاقة اعتباطية تحكمية والاخر الذي يرى ان العلاقة هي علاقة ضرورية إلزامية، وفي محاولتنا لتهذيب الرأيين المتعارضين دون الانحياز لطرف على الاخر نجد ان العلاقة التي تجمع الدال لالمدلول لا تقتصر على الاعتباط لوحده ولا على الضرورة فقط، حيث نجد ان الرصيد اللغوي للانسان توجد فيه الفاظ مستوحات من الطبيعة، في حين نجد ان اغلب ألفاظه هي الفاظ اصطلاحية اي االمجتمع هوا من اصطلحها، هذا الذي يجعل علاقة الدال بالمدلول تتلون بين الاعتباط والضرورة، حيث انها في البداية كانت طبيعة لمحاكاة الانسان للطبيعة وتقليده لها مثل "مواء القطط _خرير المياه_حفيف الشجر" وهاته هي محدودية التفكير البدائي ولكن اليوم هي علاقة اعتباطية حيث شهدت تطور بتطور الفكر البشري وتطور طريقتهم في تسمية الاشياء حيث يطلق المخترع على اختراعه التسمية الذي يريدها واي شخص لها حرية الاصطلاح، اذا المدرسة الحديثة التي تبنت العلاقة الاعتباطية بين الدال والمدلول كانت استمرار للمدرسة القديمة التي اعتبرت العلاقة بين اللفظ والمعنى طبيعية
انا كنت علمية وعاودتو ادبية عندي قداه وان نفتش على استاذ ولا استاذة يفهمني فلفلسفة سمعت شحال من واحد واحد لاقنعني والا قدر يوصلي الموضوع بهذ الطريقة جزاك الله كل خير وراني برطاجيت فيديو مع صحاباتي وتلاميذ اخرين ربي يقبل عليك ويعطيك الصحة وربي يوصلك وين تتمنى مديت الموضوع بمستوى يليق بتلميذ ادبي راح يجوز الباك باسلوب سلس واضح منو نستنتج انك متمكن من المادة ربي يبارك
انا نقرى مراسلة ضعيفة جدا جدا في الفلسفة ولا افهم منها شيئ ولكن والله على ما اقول شهيد او ما تابعت هدا الفيديو اكاشفت انه فلسفة هي شرح حياتنا. اي اسهل مماكنت اتوقع. واناه نحن نتفلسك بحياتنا يومية دون ان نشعر مثلا اقول لماذا نسمي. نافذة بهدا الاسم هل استطيع ان اغير صوت زئير اسد مثلا الى ازيز او اي اسم يخطر على بالي
طبعا تكون هناك مراجعة من خلال تثبيت الافكار و كتابتها في مقالات و عليك الاستئناس بالمقالات و أيضا راني داير شرح أخر كتابي لمقالة الدال و المدلول في صفحتي استعمله تزيد تفهم و هناك المقالة أيضا في الصفحة وفقك الله
@@أستاذالفلسفةالدكتورنغازعبدالحق أستاذ انا أقصد التقاط الأفكار والحجج التي تطرحها واسجلها ثم اتوسع فيها بأسلوبي وليس بأسلوبك انت نعم ربما استأنس بمقالاتك ولكن انا أؤكد على الفهم فقط لا استطيع الحفظ الالي المرهق انا اريد منك ان توضح لي من فضلك هل حججك وافكارك تساعدني اذا استعملتها بأسلوبي انا
صديقي انا ندعمكم باش نقدر و بعيدا عن ذهنية المقترحات لأنني لا أعمل بها و بإذن الله ندير واش راكم حابين و نعاونكم حتى نهاية السنة . و على صفحتي تجد ما تريد في الايام المقبلة و ربي ينجحكم و يوفقكم أجمعين و سأضع لكم شرح صغير لأهم المقالات
لا السؤال ليس على وظائف اللغة باش يكون التعريف هذا إجابة على العناد الفلسفي المقالة هذي حول علاقة دال بالمدلول اذا يمكن وضع التعريف الكامل للغة ليس هناك أي خلل في ذلك
الان اجد من يشرح الفلسفة بطريقة ممتازة اسطورية.
استاد انت قمة الله يبارك بدون مجاملة يعني. دائما تلقى عندك الجديد ماشي نفس احجج هادا الشي لي يخليك متميز ❤
شكرا لك ربي يبارك فيك وفقك الله
شكرا❤ انت استاذ رائع شرحك تفرجته في مقالة الحقيقة كان رائع شكرا
﴿ وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ﴾
[ النجم: 39]
شكرآ استاذ على كل مجهوداتك وزادك الله علما ورفعة
هرميس للمعلومة فقط....و هو هرمس و النبي ادريس عليه السلام لأنه اول من خط بالقلم و خاط المخيط ووضع علم الجغرلفيا و الفلك وهو ليس اله في اعتقادنا بل في اعتقاد اليونانين القدماء .....فقط هذا لمن اراد ان يضيف لمعلومته..سلام
شكرا لك على هذه الاضافة
❤
شكرااااا استاذ لك شرحنا مقالة العادة ولارادة والشغل واللانظمة سياسية
علاش العادة والارادة مرشحة هاذ العام قوليلي ختي الله يجازيك وينجحك
جزاك الله خيرا أستاذ ماشاء الله أحسن شرح سمعته في ميزان حسناتك
افضل شرح شكرا 🤍👍🏻
استاذ حقا انت افلاطون الثاني شرح قمة شكرا
بارك الله فيك أستاذ مشاء الله شرح فلقمة شكرا جزيلا على مجهوداتك المبذولة دمت متألقا في مسيرتك المهنية 💪🤍👨🏫
مشاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاك الله خيرا استاذ على هذا الشرح والتفصيل ،اسلوبك مميز مصطلحات وحجج وكلمات وامثلة جديدة ليست عند باقي الأساتذة ،المعلومة دقيقة ،إنك معجم للكلمات الجديدة ههههه سوف أسجلها بحول الله،جعل الله جهدك ثقلا في ميزان حسناتك آمين يارب العالمين
سيكون هناك شرح أخر لهذه المقالة بعد أيام وفقكم الله شكرا لك
الله يبارك غيك استاذ على مجهودك واسلوبك
شكرا أستاذ أول وحدة تعلقت
وجاري الاستماع
رأيكم يهمني طبعا
شكرا استاذ برك الله فيك قمة في الشرح
وين كنت ياشيخ كنت هامل أنا الله يحفضك شرح في القمة
شكرا استاذ تيسمسيلت تفتخر بك❤
شكرا وجزاك الله خيرا استاذ
اللي يقرا تعليقي يدعيلي ربي نربح الباك هذا العام بإذن الله تعالى ليا ولكل مجتهد
أمين يا ربي اللهم أدخل الفرحة إلى بيت كل انسان ينتظر نجاح ابناءه و انت منهم وفقك الله
الله يبارك استاذ كملنا هكذا في هذا الشرح 🤎 حتى نجيبو الباك
استاذ انا محمد الامين فضلا وليس امرا صححلي هذا تركيب في دال والمدلول:
بعد العرض المفصل والتحليل المتسلسل للموقفين المتناقضين الاول الذي يرى ان علاقة الدال بالمدلول هي علاقة اعتباطية تحكمية والاخر الذي يرى ان العلاقة هي علاقة ضرورية إلزامية، وفي محاولتنا لتهذيب الرأيين المتعارضين دون الانحياز لطرف على الاخر نجد ان العلاقة التي تجمع الدال لالمدلول لا تقتصر على الاعتباط لوحده ولا على الضرورة فقط، حيث نجد ان الرصيد اللغوي للانسان توجد فيه الفاظ مستوحات من الطبيعة، في حين نجد ان اغلب ألفاظه هي الفاظ اصطلاحية اي االمجتمع هوا من اصطلحها، هذا الذي يجعل علاقة الدال بالمدلول تتلون بين الاعتباط والضرورة، حيث انها في البداية كانت طبيعة لمحاكاة الانسان للطبيعة وتقليده لها مثل "مواء القطط _خرير المياه_حفيف الشجر" وهاته هي محدودية التفكير البدائي ولكن اليوم هي علاقة اعتباطية حيث شهدت تطور بتطور الفكر البشري وتطور طريقتهم في تسمية الاشياء حيث يطلق المخترع على اختراعه التسمية الذي يريدها واي شخص لها حرية الاصطلاح، اذا المدرسة الحديثة التي تبنت العلاقة الاعتباطية بين الدال والمدلول كانت استمرار للمدرسة القديمة التي اعتبرت العلاقة بين اللفظ والمعنى طبيعية
ربي يبارك فيك استاذ محظوظة اني اكتشفت قناتك واكيد حنخلي كل لنعرفهم يشوفوها شكرا جزيلا
مرحبا بيك و بكل من يريد تعلم الفلسفة على أصولها . و الرجاء دعم القناة فضلا و ليس أمرا
أتمنى لك التوفيق و النجاح
انا كنت علمية وعاودتو ادبية عندي قداه وان نفتش على استاذ ولا استاذة يفهمني فلفلسفة سمعت شحال من واحد واحد لاقنعني والا قدر يوصلي الموضوع بهذ الطريقة جزاك الله كل خير وراني برطاجيت فيديو مع صحاباتي وتلاميذ اخرين ربي يقبل عليك ويعطيك الصحة وربي يوصلك وين تتمنى مديت الموضوع بمستوى يليق بتلميذ ادبي راح يجوز الباك باسلوب سلس واضح منو نستنتج انك متمكن من المادة ربي يبارك
شكرا لك ربي يبارك فيك و يوفقك يا رب
استاذ مدابيك ترشحنا مقالات
استاد كتبلنا في ورقة باش نسجل معلومات ونحفضهم
استاذ ممكن تشرحلي معنى كلمة القهرية. الاجتماعية
استاد من فضلك دير لينا مقالة الحقيقة
استاذ ديرنا من فضلك الاحساس والادراك❤❤❤
نعم سأفعل هذا الأسبوع و يمكنك الاطلاع على مقالتي عوامل الإدارك و مقالة طبيعة الادراك في صفحة الفايسبوك
انا نقرى مراسلة ضعيفة جدا جدا في الفلسفة ولا افهم منها شيئ ولكن والله على ما اقول شهيد او ما تابعت هدا الفيديو اكاشفت انه فلسفة هي شرح حياتنا. اي اسهل مماكنت اتوقع. واناه نحن نتفلسك بحياتنا يومية دون ان نشعر مثلا اقول لماذا نسمي. نافذة بهدا الاسم هل استطيع ان اغير صوت زئير اسد مثلا الى ازيز او اي اسم يخطر على بالي
أستاذ جزاك الله خيرا ربي يعطيك العافيه لكن هل نكتفي بفهمنا وما قلته من معلومات كافي للحصول على علامة جيدة ؟؟؟
طبعا تكون هناك مراجعة من خلال تثبيت الافكار و كتابتها في مقالات و عليك الاستئناس بالمقالات و أيضا راني داير شرح أخر كتابي لمقالة الدال و المدلول في صفحتي استعمله تزيد تفهم و هناك المقالة أيضا في الصفحة وفقك الله
@@أستاذالفلسفةالدكتورنغازعبدالحق أستاذ انا أقصد التقاط الأفكار والحجج التي تطرحها واسجلها ثم اتوسع فيها بأسلوبي وليس بأسلوبك انت نعم ربما استأنس بمقالاتك ولكن انا أؤكد على الفهم فقط لا استطيع الحفظ الالي المرهق انا اريد منك ان توضح لي من فضلك هل حججك وافكارك تساعدني اذا استعملتها بأسلوبي انا
استاذ وين نصيب مقالات تاوعك ؟
استاذ لخص مقالات باش نقدرو نكتبوهم هكذا نقدرو نحفظوهم مع مراجعة كانو حافظين وفاهمين. حنا طلبة مراسلة والله كل شيء صعب رانى نتحدو في كل شيء لأجل نجاح
استاذ دال ومدلول راها مرشحة استقصاء بلوضع في بكلوريا. ماتنساش ديرلنا فيديو كيفاه نحولوها من جدلية للإستقصاء. ولحقيقة مرشحة رقم واحد جدلية.
صديقي انا ندعمكم باش نقدر و بعيدا عن ذهنية المقترحات لأنني لا أعمل بها و بإذن الله ندير واش راكم حابين و نعاونكم حتى نهاية السنة . و على صفحتي تجد ما تريد في الايام المقبلة و ربي ينجحكم و يوفقكم أجمعين و سأضع لكم شرح صغير لأهم المقالات
@@أستاذالفلسفةالدكتورنغازعبدالحق بارك الله فيك
اذا قال اثبت ان العلاقة بين الدال و المدلول تحكمية واش من موقف استاذ؟ يعني الأسماء من وضع الإنسان؟
نعم
السارم البتار القاطع
استاد رد عليا الله يحفظك نطيق نحفظ غي لي درتهم بلا اقوال
لا لا لازم الأقوال و الأمثلة طبعا
اطلعي على مقالات مكتوبة و زيدي افكار و توسعي
ربي يحفظك استاذ فهمت غير من عندك يا استاذ نقدر نكتب وش كنت تشرح نديرها مقالا نروح بيها لباك يعطوني عليها علامة 16 ؟
لازملك تركزي على طرح مشكلة و تركيب و حل المشكلة و تزيدي تتوسعي في الحجج من خلال المقالات
يا استاذ بصح فالموقف الثاني ما هدرتش على بياجي و كاسيرور ؟
تقدر تزيدهم انا محكيتش على كل الحجج
@@أستاذالفلسفةالدكتورنغازعبدالحق صحا استاذ شكرا
من فضلك صفحتك على الفايس بوك
استاذ كيفا نعرفو اللغة ونقولو بلي هية عملية يتحقق منها تواصل هنا رانا جوبنا على عناد الفلسفي؟؟ ولا راني غالطه
لا السؤال ليس على وظائف اللغة باش يكون التعريف هذا إجابة على العناد الفلسفي المقالة هذي حول علاقة دال بالمدلول اذا يمكن وضع التعريف الكامل للغة ليس هناك أي خلل في ذلك