Абу Яхья Крымский - Поистине, впереди у вас - дни терпения.
HTML-код
- Опубликовано: 30 июн 2024
- Абу Умайя аш-Ша‘бани сказал: - Я спросил Абу Са‘лябу аль-Хушани: “О Абу Са‘ляба, что ты можешь сказать об аяте «Позаботьтесь о себе» (5:105)?” Он ответил: “Клянусь Аллахом, спросил ты у знающего… Я спрашивал об этом Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он сказал: «О нет, побуждайте к одобряемому и удерживайте от порицаемого. А когда увидишь, что люди повинуются скупости, следуют своим страстям и предпочитают этот мир [миру вечному] и что каждый человек довольствуется своим мнением и считает его правильным[1], тогда уже заботься о себе и не обращай внимания на остальных[2]. Ибо, поистине, впереди у вас - дни терпения[3]. В эти дни терпение будет подобно сжиманию в руке раскалённого угля, и того, кто будет совершать благие дела в эти дни, ожидает награда пятидесяти человек, совершающих такие же дела»[4]. Люди спросили: “О Посланник Аллаха награда пятидесяти из них?” Он ответил: «Награда пятидесяти из вас»”. (Абу Дауд 4341).
[1] То есть вместо того, чтобы обращаться к Корану и Сунне, следовать согласному мнению учёных и брать пример со сподвижников и их последователей, люди будут довольствоваться своими мнениями. («‘Аун аль-Ма‘буд»).
[2] То есть большинство, под которым подразумеваются все те, кто отошёл от прямого пути. («‘Аун аль-Ма‘буд»).
[3] То есть дни, в которые вам придётся проявлять терпение и в которые ничто, кроме терпения, пользы не принесёт. («‘Аун аль-Ма‘буд»).
[4] Поскольку у первых поколений мусульман было много того, что помогало им в соблюдении религии и тогда было меньше порицаемого, исповедание религии должным образом давалось им легче, чем представителям более поздних поколений, которым суждено жить в дни смут, в окружении множества искушений. («‘Аун аль-Ма‘буд», «Тухфат аль-Ахвази»).
Субханаллах, да убережёт нас Аллах .
Аллаһу акбар ❤
ДжазакаЛлаху Хайран
Джазак Аллаху хайран
Ассалому алейкум,а разве сейчас не наступили такие времена, как люди любят это миркое,поклоняются своим страстям,своему нафсу,у них нет терпения к людям!!!Как вы сейчас правы,какбутто это происходит сейчас!!😢😮
Почти что так и есть
БаракаЛлаху фика!Джазака Ллаху Хайран!Это и есть напоминание для Уммы!АльхамдулиЛлах за милость к своим рабам!
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا
Это время настало, в принципе.
☝
😢😢
Абу Умайя аш-Ша‘бани сказал: - Я спросил Абу Са‘лябу аль-Хушани: “О Абу Са‘ляба, что ты можешь сказать об аяте «Позаботьтесь о себе» (5:105)?” Он ответил: “Клянусь Аллахом, спросил ты у знающего… Я спрашивал об этом Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он сказал: «О нет, побуждайте к одобряемому и удерживайте от порицаемого. А когда увидишь, что люди повинуются скупости, следуют своим страстям и предпочитают этот мир [миру вечному] и что каждый человек довольствуется своим мнением и считает его правильным[1], тогда уже заботься о себе и не обращай внимания на остальных[2]. Ибо, поистине, впереди у вас - дни терпения[3]. В эти дни терпение будет подобно сжиманию в руке раскалённого угля, и того, кто будет совершать благие дела в эти дни, ожидает награда пятидесяти человек, совершающих такие же дела»[4]. Люди спросили: “О Посланник Аллаха награда пятидесяти из них?” Он ответил: «Награда пятидесяти из вас»”. (Абу Дауд 4341).
[1] То есть вместо того, чтобы обращаться к Корану и Сунне, следовать согласному мнению учёных и брать пример со сподвижников и их последователей, люди будут довольствоваться своими мнениями. («‘Аун аль-Ма‘буд»).
[2] То есть большинство, под которым подразумеваются все те, кто отошёл от прямого пути. («‘Аун аль-Ма‘буд»).
[3] То есть дни, в которые вам придётся проявлять терпение и в которые ничто, кроме терпения, пользы не принесёт. («‘Аун аль-Ма‘буд»).
[4] Поскольку у первых поколений мусульман было много того, что помогало им в соблюдении религии и тогда было меньше порицаемого, исповедание религии должным образом давалось им легче, чем представителям более поздних поколений, которым суждено жить в дни смут, в окружении множества искушений. («‘Аун аль-Ма‘буд», «Тухфат аль-Ахвази»).