Есть известная дзэнская притча, называется, "неужели". В деревне жила семья, отец, мать и дочь, дочь , дочь была не замужем но это не помешало ей забеременеть и когда отец сурово спросил от кого она показала на старика который жил по соседству, отец привёл дочь к старику и сказал раз ты обрюхатил бери её в жёны, на что старик ответил, неужели и оставил жить у себя, девушка родила и прожила с ребёнком год у старика, но потом ей стало стыдно перед стариком она пошла к отцу и призналась, что старик тут не причем, отец пришёл к старику извинился и забрал дочь, на что старик сказал " неужели". Вот пример поведения бодхисаттвы, невовлеченность, незаинтересованость, его просто нет всё происходит как происходит, на мой взгляд хороший пример человека который постиг пустотную таковость. Нужна была помощь девушке он помог без нравоучений и лишних вопросов.
Вау, очередное шедевральное видео!.. ❤ Так структурированно, логично, многоаспектно.. Услышала много ценного для себя, кое-что прояснила. Хорошо, что и про джатаки упомянули - а то уж я подумала вначале: как же НЕ жертвенно (?). Оказывается, все не так, есть нюансы) Благодарю!
Возник вопрос: как «прорабатывать» истории, про которые вы говорите? Вот поймал я себя на псевдожертвеннлсти и скрытом эгоизме? Что дальше? Размышлять? Медитировать на этом как-то особенно? К психологу идти?
У каждого свой путь. Должна быть внутренняя ответственность за собственное развитие. Потому универсальных инструкций я не вижу. Логика подсказывает, что более глубокое погружение в пласты ума через медитацию будет способствовать постепенному расщеплению наработанных нейронных связей и психологических паттернов. Но это при условии, что медитация выполняется правильно и есть соответствующие способности. По-хорошему, конечно, учитель должен инструкции по медитации давать и на вопросы отвечать. Ну или квалифицированный преподаватель. Есть специальный раздел медитаций по взращиванию бодхичитты. Там как раз объектом медитации является сострадание. Надеюсь к концу этого года записать второй уровень курса по медитации. Так и будет называться "Медитация 2.0: раскрытие сердца". Или что-то в этом роде. Если не успею, то в 2026 запишу. Лично я бы не брезговал психологом. Современные исследования говорят, что групповая динамика способствует более быстрому формированию нейронных связей, когда есть живой диалог с человеком.
@спасибо. а мне кажется должна быть какая нибудь универсальная методика, типа аналитическая медитация на заданную тему. Простая, без замудреностей. По логике что-то типа «ага, я обнаружил у себя жертвенность, давай покручу эту тему» или «противоядием от жертвенности является скромность, нужно взрастить ее, помедитировать на нее»
Спасибо за видео. Вот странное дело,я и не буддист вовсе,тему знаю сугубо по вершкам,но часто задумываюсь над вопросами,которые, оказывается,имеют непосредственную связь аж с учением бодхисаттвы. Например, часто ловлю себя на гнусном ощущении, когда,к примеру,подаю милостыню, и просящий эту милостыню человек мне не сказал спасибо и меня это уязвляет,или что другие проходят мимо и не подают,и у меня спонтанно пролетает в голове мыслишка "почему я подаю,а они нет".итд. Но я то понимаю,что ни я ,ни кто другой никому ничего особо то и не должен,это моё спонтанное желание. Потом могу не один даже день обдумывать эту ситуацию, прокручивать в голове. И это один пример из миллиона. Каждый день у меня возникают такие ситуации и ощущения,о которых вы мельком здесь упомянули.Откуда это всё и зачем мне всё это,я не знаю. Но плохо то,что каждый раз я прихожу к выводу что я тупой муд...к,и как следствие и без того нижеплинтусная самооценка становится ещё и ещё ниже. Такие дела...
Или например, когда я вижу больного ребёнка, и я,прибывая в полной уверенности, готов отдать свою жизнь в обмен на здоровую жизнь этого ребёнка ,ловлю себя на мыслях и образах о моей красивой именно жертве,как меня запомнят в веках и книги про меня напишут)) И опять думаю,а если я буду знать,что я сдохну во тьме и тишине во имя этого ребёнка, и никто даже знать моего имени не будет,включая само дитя, тогда я готов на такую жертву,и если я с радостью готов на такой шаг,то жертва ли это? А если я буду знать,что этот ребёнок вырастет полным д..мом и ,по итогу,сдохнет от передозировки в двадцать пять лет,то готов ли я буду)) В итоге пол дня думаешь о такой вот бесполезной ,для мирского человека,ерунде по большому счёту.
Тема бодхисаттвы на самом деле весьма витальна для западного общества с его идеалами гуманизма и т.д. Было предсказано, что тантрический буддизм получит особое распространение именно на Западе. Так и происходит. А про мысли... Медитировать надо) Тогда через год-два эти мысли уже перестанут уязвлять. Никуда не денутся, но градус "страдания" снизится. А еще через пару лет и мысли эти начнут потихоньку таять. И какую-то грамотную физуху. Это очень самооценку поднимает.
Да у меня в голове такой бардак с младых ногтей ещё,что я имени, только что представившегося человека, запомнить не могу,ваши ролики с самого начала , бывает,по три раза пересматриваю,потому что ловлю себя на том,что смотрю-то я ваш ролик,а думаю о устройстве вентилятора,как там редуктор устроен,что он помимо основного вращения ещё и в разные стороны поворачивается...в общем я к тому,что путь к медитации боюсь мне не одолеть@@VladimirTARABRIN
Есть известная дзэнская притча, называется, "неужели". В деревне жила семья, отец, мать и дочь, дочь , дочь была не замужем но это не помешало ей забеременеть и когда отец сурово спросил от кого она показала на старика который жил по соседству, отец привёл дочь к старику и сказал раз ты обрюхатил бери её в жёны, на что старик ответил, неужели и оставил жить у себя, девушка родила и прожила с ребёнком год у старика, но потом ей стало стыдно перед стариком она пошла к отцу и призналась, что старик тут не причем, отец пришёл к старику извинился и забрал дочь, на что старик сказал " неужели". Вот пример поведения бодхисаттвы, невовлеченность, незаинтересованость, его просто нет всё происходит как происходит, на мой взгляд хороший пример человека который постиг пустотную таковость. Нужна была помощь девушке он помог без нравоучений и лишних вопросов.
Я тоже думал ее пересказать, но решил не утяжелять хронометраж.
У тебя такая благостная речь, твоя энергия нужна этому миру! Пусть твое сердце воспылает ❤ждем новой информации
Вау, очередное шедевральное видео!.. ❤ Так структурированно, логично, многоаспектно.. Услышала много ценного для себя, кое-что прояснила. Хорошо, что и про джатаки упомянули - а то уж я подумала вначале: как же НЕ жертвенно (?). Оказывается, все не так, есть нюансы) Благодарю!
🖐️Благодарствую🙏
Благодарю 👍
Обет Бодхисаттвы в моём случае думаю подождёт... если вообще в этой жизни случится. Сначала хотя бы малую колесницу оседлать))
а попроще никак нельзя? может всё-таки есть кнопка, нажал и сразу в самадхи? )
Возник вопрос: как «прорабатывать» истории, про которые вы говорите? Вот поймал я себя на псевдожертвеннлсти и скрытом эгоизме? Что дальше? Размышлять? Медитировать на этом как-то особенно? К психологу идти?
У каждого свой путь. Должна быть внутренняя ответственность за собственное развитие. Потому универсальных инструкций я не вижу.
Логика подсказывает, что более глубокое погружение в пласты ума через медитацию будет способствовать постепенному расщеплению наработанных нейронных связей и психологических паттернов. Но это при условии, что медитация выполняется правильно и есть соответствующие способности. По-хорошему, конечно, учитель должен инструкции по медитации давать и на вопросы отвечать. Ну или квалифицированный преподаватель.
Есть специальный раздел медитаций по взращиванию бодхичитты. Там как раз объектом медитации является сострадание. Надеюсь к концу этого года записать второй уровень курса по медитации. Так и будет называться "Медитация 2.0: раскрытие сердца". Или что-то в этом роде. Если не успею, то в 2026 запишу.
Лично я бы не брезговал психологом. Современные исследования говорят, что групповая динамика способствует более быстрому формированию нейронных связей, когда есть живой диалог с человеком.
@спасибо. а мне кажется должна быть какая нибудь универсальная методика, типа аналитическая медитация на заданную тему. Простая, без замудреностей. По логике что-то типа «ага, я обнаружил у себя жертвенность, давай покручу эту тему» или «противоядием от жертвенности является скромность, нужно взрастить ее, помедитировать на нее»
Зависит от уровня воззрения. В сутре, тантре и дзогчене разные "стили" медитации. В дзогчене, например, противоядий нет. И т.д.
Автор, а где это ты находишься сейчас? У нас тут зима, а у тебя - лето)
Видео снято в Керале. На самом-самом юге Индии.
Спасибо за видео. Вот странное дело,я и не буддист вовсе,тему знаю сугубо по вершкам,но часто задумываюсь над вопросами,которые, оказывается,имеют непосредственную связь аж с учением бодхисаттвы. Например, часто ловлю себя на гнусном ощущении, когда,к примеру,подаю милостыню, и просящий эту милостыню человек мне не сказал спасибо и меня это уязвляет,или что другие проходят мимо и не подают,и у меня спонтанно пролетает в голове мыслишка "почему я подаю,а они нет".итд. Но я то понимаю,что ни я ,ни кто другой никому ничего особо то и не должен,это моё спонтанное желание. Потом могу не один даже день обдумывать эту ситуацию, прокручивать в голове. И это один пример из миллиона. Каждый день у меня возникают такие ситуации и ощущения,о которых вы мельком здесь упомянули.Откуда это всё и зачем мне всё это,я не знаю. Но плохо то,что каждый раз я прихожу к выводу что я тупой муд...к,и как следствие и без того нижеплинтусная самооценка становится ещё и ещё ниже. Такие дела...
Или например, когда я вижу больного ребёнка, и я,прибывая в полной уверенности, готов отдать свою жизнь в обмен на здоровую жизнь этого ребёнка ,ловлю себя на мыслях и образах о моей красивой именно жертве,как меня запомнят в веках и книги про меня напишут)) И опять думаю,а если я буду знать,что я сдохну во тьме и тишине во имя этого ребёнка, и никто даже знать моего имени не будет,включая само дитя, тогда я готов на такую жертву,и если я с радостью готов на такой шаг,то жертва ли это? А если я буду знать,что этот ребёнок вырастет полным д..мом и ,по итогу,сдохнет от передозировки в двадцать пять лет,то готов ли я буду)) В итоге пол дня думаешь о такой вот бесполезной ,для мирского человека,ерунде по большому счёту.
Тема бодхисаттвы на самом деле весьма витальна для западного общества с его идеалами гуманизма и т.д. Было предсказано, что тантрический буддизм получит особое распространение именно на Западе. Так и происходит.
А про мысли... Медитировать надо) Тогда через год-два эти мысли уже перестанут уязвлять. Никуда не денутся, но градус "страдания" снизится. А еще через пару лет и мысли эти начнут потихоньку таять.
И какую-то грамотную физуху. Это очень самооценку поднимает.
Да у меня в голове такой бардак с младых ногтей ещё,что я имени, только что представившегося человека, запомнить не могу,ваши ролики с самого начала , бывает,по три раза пересматриваю,потому что ловлю себя на том,что смотрю-то я ваш ролик,а думаю о устройстве вентилятора,как там редуктор устроен,что он помимо основного вращения ещё и в разные стороны поворачивается...в общем я к тому,что путь к медитации боюсь мне не одолеть@@VladimirTARABRIN
@@VladimirTARABRINно обязательно попробую,и начну с вашего бесплатного курса про дыхание,а там будь что будет
Регулярность и дисциплина - вот слагаемые успеха. И все получится)