@@phang5700 let me "抛砖引玉": Letting down the fishing line of one thousand feet, A breaking wave followed by ten thousand ripples. At night in still water, the cold fish won’t bite. Filled with empty moonlight, the boat returns full.
一 反科學荒誕不經的基督教天地觀 (為何愛因斯坦會說猶太教是迷信的神話產物呢?) 基督教徒一般都相信他們的神，創造了天地，但詰問他們的神造的天地是什樣子，他們也講不出，還以為眼前之物即是，現在讓我們來看看他們經文所描述的天地是什麼樣子: 我們中國古人相信天空是如石塊般的物件，傳說有一天天空不知何故破了，於是偉大的女媧娘娘不辭辛勞煉石補天，同樣的猶太人也認為天(英文:firmament)是堅硬有如圓鍋蓋子會亮的硬物，這蓋子是用來分開天上下二層的水，即天上的雨庫與地下的河海 證據如下: 伯37:18 你豈能與神同鋪天(firmament)(或譯:穹蒼 )嗎﹖而這天(firmament)堅硬，如同鑄成的鏡子(註:意指天蓋子(firmament)被鑄造的很光亮)，根據字源我們 探究英文firmament的意義，firmament語源來自希臘firmly這字，而這字在希臘文是薄金屬板或硬物的意思，美國韋氏大典firmament註解為: the vault(圓拱形) or arch of the sky (呈拱形覆蓋的天空) 也就是指天空是圓拱形的硬物件，以白話說就像家中煮飯用的半球形光亮鐵鍋蓋子了 箴8:28 上使天(firmament)堅硬，下使淵源穩固。 詩104:2 鋪張天(firmament)，如鋪幔子，(註:天如帳棚可被舖展，古猶太人認為天有三層，後來又受希臘人影嚮，改認為有七層天) 賽42:5 創造諸天，鋪張穹蒼(firmament) ﹡﹡﹡﹡天是用來分上下二層水用的 創1:6 神說：諸水之間要有 (firmament(即:天))將水分為上下。(註:有些教會的翻譯本，如上面的中文和合版本譯文，為欺矇不知情信眾，竟將天(firmament)無恥翻譯為空氣，以符合現代科學) 創1:7 :神就造出天(firmament)，將天以下的水、天以上的水分開了。事就這樣成了。 創1:8 神稱(firmament)為天。有晚上，有早晨，是第二日 (按:猶太人以為太陽月亮星星是被神掛在天鍋蓋子下方，在下轉動分早晚 ↘↘↘↘↘ 基督教的天地描述○1.天蓋子上有水庫(創世紀1:7)○2.有雪窗(約伯書38;22) ○3. 有冰雹窗(約伯38;22)○4.有風箱(約伯37:9)○5.是鍋蓋子(創世紀1;6) ○6.天上有水閘(創世紀7:11)7.天是柱子撐著(約伯26:11)○8.地有地柱(詩篇104:5) ○9.地底中央有深噴泉(創世紀7:11)○10.地的中央是火湖地獄(士師記9:37) 迦勒又說：看哪，有人從地的中央 ﹡﹡﹡﹡天可被捲起，好像書卷: 賽34:4 天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬像要殘敗﹡﹡﹡﹡﹡﹡ 天會震動? 賽13:13 我─萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，離其本位。﹡﹡﹡更好笑的是~日頭月亮可停在天空，停一日不動: 約書亞書10: 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華 ，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙穀。 於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎﹖日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。 ﹡﹡﹡使星星不發光?使日頭黑暗。月亮原來會放光? 賽13:10 天上的眾星群宿都不發光，日頭一出就變黑暗；月亮也不放光。 ﹡﹡﹡太陽，月亮、星星原來是被掛在天空內 創1:17 就把這些光擺列在天空(firmament)，普照在地上 (註:是指將發光的星星、太陽、月亮掛吊在天空硬的內層上，以普照大地)﹡ ＊＊＊地的問題/ 詩24:2 他把地浮建立在海上，安定在大水之上 ﹡﹡﹡﹡地四方有四角? 啟7:1 此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風， 叫風不吹在地上、海上，和樹上 ﹡﹡﹡﹡地有柱子 撒上2:8 。地的柱子屬於耶和華；他將世界立在其上。 伯9:6 他使地震動，離其本位，地的柱子就搖撼。 詩75:3 地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子 ﹡﹡﹡﹡ 註;基督徒常愛引用下面經文，宣稱地球是懸在虛空所以以論證基督教合乎現代科學 中文經文伯26:7基督教譯為:『神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空』 英文Job26:7: He stretcheth out the north over the empty place, and hangeth the earth upon nothing. 但將大地懸在虛空這句的譯文是有問題的，因基督教認為地有柱子， 所以hangeth the earth upon nothing是地不用吊掛的意思！不是懸在虛空！ ﹡﹡﹡﹡﹡地球不動，太陽在天上轉 聖經說：「太陽與黑夜---在天上按時輪轉。」(耶利米三三20) 賽60:20: 你的日頭不會再下落； 歷代誌上16:30 全地要在他面前戰抖，世界也穩固不會轉動。 詩篇93;1 the world also is stablished, that it cannot be moved. 世界(即地球)也穩固不能被移動 詩篇104:5立地的根基，使地永不能轉動。 ﹡﹡﹡地球是平面 聖經說：「神坐在地球大圈(circle)之上。」 Isa40:22 It is he that sitteth upon the circle of the earth; 猶太人以為地是平的所以坐大圈，英文circle是圓圈，不是球體sphere 耶利米書16:19the Gentiles shall come unto thee from the ends of the earth 外邦人必從地之極來到此 ﹡﹡﹡﹡詩篇50;1大能的神─耶和華已經發聲，呼叫從日出開始到日落為止的這片地(註:以為地球只是一塊從日出至日落的範圍四方形地而已，而不知有各大洲)。旦以理4:10~11我在床上腦中的異像是這樣：我看見地球上當中有一棵樹，極其高大。那樹漸長，而且堅固，高到天堂，從地球之角落都能看見 (註:以為地球是平面的) ﹡﹡﹡日影倒退?~~太陽倒退走? 賽38:8 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。 ﹡﹡﹡天有天窗? 創8:2 淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。 ﹡﹡﹡﹡天上有雪庫與雹倉? 伯38:22 你曾進入雪庫，或見過雹倉嗎﹖ ﹡﹡﹡結論:::基督徒說聖經裡說過「聖經都是神所默示，不會有錯」 但現在我們依現有天文科學知識終於可以瞭解基督教的神所創造的天地是怎樣的荒謬可笑了
![Tee Grizzley - Robbery 8 [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/34_vkNV6wrU/mqdefault.jpg)
其实佛法是很简易及容易明白的，只是到了中国才把一大堆文字改良变得很深奥。看看原始巴利藏吧！佛的出现就是把最简单的法门宣扬，所以佛陀时代一说法就很多人证得罗汉果位。中国人就讲成果，不谈琐碎理论。
是的，古代翻譯質素參差把佛經搞得艱深難懂，某些後人專家又在翻譯的文字上做文章，誤導了教徒 也不利於弘揚佛法。
@@big-monkey 古代官方主持翻譯 , 目的就是為了偷渡官方的意識形態 , 本質上漢傳佛教已經不是佛法了 , 是承載婆羅門教和儒家思想的縫合怪 , 典型的附佛外道.
我是佛教徒，很喜欢佛教的宽和。教义里没有强迫我该怎么做，只是循循善诱。
fn chang 我也是，我开始学习佛法让我知道自己是多么的渺小和无知。
@@李继胜 0000000
佛教是宽厚仁慈而逻辑严密的。同时也是软弱、虚幻、隐忍、思维覆盖面狭窄的。它诞生于定居农业民族生活方式，也只能向东方相同生活方式的农业民族传播。 佛教从来没走出中亚绿洲、东亚、中南半岛等农耕区。
感謝你，佩服你有这樣的記憶力，功德無量！！
Thank you for the enlightenments 🙏🙏🙏
您讲的真好。我因为修学净土，而身体更健康，生活更愉悦。您说的修净土与现世的矛盾其实不存在，因为心念净土，会让你现实工作生活更轻松无碍。无作而作，为而无为，方是佛弟子的最高境界。
我们从净土而来修炼当下，而非去到净土在度假村安享富贵。
在RUclips 上聼過有關佛教的視頻，您講的最好,最精彩 !
老蔣好，我試補充，有錯請改正。佛敎徒乞食是為了使他人增福，如果慳貪不肯佈施，會變貧，今後並來生在六道輪迥中會處於物資缺乏生活中，就算因某種原因有某種資格福報致使能僅僅生於富裕之家，但亦會因有某種天生疾病或某因素而不能享福...所以學会布施和有機會布施很重要，謝老蔣！
你还是没有听懂他说什么，中国人重现在不重来生，所以佛教中国化了，要是还是你这种思想就没有中国佛教了，记住是中国佛教，不是佛教
@@saiking3451 那中國佛敎与佛教是兩回事了，佛敎著重因果，如沒來生就沒因果可談....感謝老蔣的講解讓我終於明白兩敎之分，亦感恩自已信奉的是佛数，謝謝！
@@d3695125明白，謝謝！
@@kimdam4209 佛教说有修为的人不堕因果，我觉得佛教里的因果也好，轮回也好，并不是让你信这些东西，而是借这个例子让你破执，一旦破执之后，这些东西都不重要了
把净土宗和禅宗和中国文化分析的透彻， 佩服佩服
讲的真好！随喜赞叹!
感恩老母慈悲，修道修心修行，就在日常生活，满心欢喜自在。 感谢分享。
千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨； 夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。 （唐．德誠禪師）
so amazing Mr. David for your Mandarin. could u please explain the meaning? if can't, never mind. best regards. Namo Amituofo
Namo Buddhaya.
@@phang5700 let me "抛砖引玉":
Letting down the fishing line of one thousand feet,
A breaking wave followed by ten thousand ripples.
At night in still water, the cold fish won’t bite.
Filled with empty moonlight, the boat returns full.
@@jiangyuyu thank you so much Yu Jiang. 🙏🙏🙏 have a nice day. Warmest Regards.
原始佛教是实实在在活在当下，通过八正道做个有德行的人。
禪淨不二，
萬法同源，
心物一元，
無有次第。
真的有學問又謙虛的講座！佩服好棒喔🈵️載而歸呀！👍值得。
老蒋说佛很有意思，其实佛是关于生活，应人性化，佛主目的是去除人间之苦，懂得过生活就会快乐！
好!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!掌声不停👏蒋老师👍
简单明了，谢谢您的普法
佛教的理念
與人的習性是有很大衝突的
但是
在人的內心裡
是渴望靈魂的解脫和提升的
感謝你講得好清楚
不管何人都可以發表偉论.正確与否各人心里知道就好.正如一位大師所言.各人喝水冷热自知.
我喜歡聽你的佛理！
听得我津津有味受益匪浅
谢谢赐教！👍
謝謝
學了大乘佛教數十年，一日接觸原始佛教，才恍然大悟，才知原來一切都不可說不可說。
磨磚可不可以成鏡 跟打坐可不可以成佛沒有關係。除非懷讓他自己已經成佛了不然他怎麼知道打坐能不能成佛. 。現在看外國人修練 與翻譯巴利文佛經他們形容的 佛祖時代的佛教. 基本上目標是修成阿羅漢（佛跟阿羅漢是一樣的東西 ） 是“打坐”可以達到的境界。
我接触过信耶稣的（不知道是天主教还是基督教）我也接触过佛教徒，信耶稣的说我是恶魔，信佛的说我有佛缘，因为我提出了一些疑问问他们。
我认识的信神（耶和华）的是绝不会说人是恶魔的，说明你认识的那个人信的还不够虔诚。佛教我不太了解，但是佛教没有向外扩张的意愿我感觉，这一点我比较喜欢，是真的对别人无欲无求，只对自己有要求，那还比较好。
@@小倔 你说的这种人是有脑子的
信耶稣的大部分不是
@@sai17120 抱歉哦，您这样说话我也不觉得很有脑。尊重是基本，归根结底人都是要吃饭要快乐，方式不同，本质一样。
@@小倔 信耶稣的大部分不接受科学证明的事实 我是一个无神论者 做过信仰的研究 比你更清楚 哪个信仰的是哪个样 我说话不会留嘴 很直接 没脑子就是没脑子 说实话 不爱听就别理呗
@@sai17120 你固执于科学的样子和你所诟病的人有多大区别呢? 科学是相对可靠，被推翻的科学论点多了去了，迷信科学和迷信宗教的感觉是一样，我单单是不喜欢绝对地站在天秤的某一端，因为这世界本就是在动态平衡着，而固执于某一点，去否定其他所有，才让世界充满了歧视，仇恨，杀戮。
居士：和尚有法號否？
布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛碼。展開遍十方，入時觀自在。
居士：和尚有行李否？
布袋和尚：一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼在，問路白雲頭。
居士：弟子愚頑，如何得見佛理？
布袋和尚：即個心心心是佛，十方世界最靈物。縱橫妙用可憐生，一切不如心真實。
居士：和尚此去住宿何處？
布袋和尚：
我有三寶堂，裡空無色相。不高亦不低，無遮亦無障。
學者體不如，求者難得樣。智慧皆安排，千古無一匠。
四門因果生，十方盡供養。
居士異之，復作禮，留齋宿，布袋和尚書偈於門曰：
吾有一軀佛，世人皆不識。不塑亦不裝，不雕亦不刻。
無一滴灰泥，無一點色彩。工畫畫不成，賊偷偷不得。
體相本自然，清靜非拂拭。雖然是一軀，分身千百億。
挺厉害的，听得挺有内涵的一个人
老蒋的“供奉无非是对神的税收”这句话太妙了。佛陀说法布施最殊胜，辛亏没向我们课税，只要我们努力去修行就是对他老人家最大的恭敬了。
我首先感恩、这位讲者攝发法布施和、有学佛有機会用菩提心多此人间法、观思惟、
覌闻思修、覌察、观考、这人者、说人间法、令我听起、位者说適合逻辑、多多感恩
用平等心说真理、分享人闻法、菩萨慈悲、感恩喔。
I really enjoyed your story
東西南北上下皆有淨土可去，兜率內院史傳玄奘法師及其弟子窺基大師想去，禪宗聽說悟後起修。
法相宗、般若空宗、淨土宗、襌宗、密宗和律宗等各大宗派，都隱藏在我們的內心並沒有斷絕！ 如果想要真正的修學佛法有所成就，所有正宗的傳承缺一不可， 好比從小學中學要達到博碩士的成就，所有的學習次第科目，必須一一修學，入門時依傳氶而不同，就像同是中國人而有百家姓一樣，所有姓氏的子孫同共傳承中華文明
正法与像法时期的确有很多人通过禅宗而悟道。但是现今的末法时代，世尊也说过人类的慧根性不足，同时受到很多邪师说法的影响，比较难在这一世开悟。
至于邪师说法，净空法师的比喻是，所谓“邪师”不一定是人假扮佛道传假法，现今社会里的广告，假新闻，戏剧，电玩等等，会让人失去修行欲念的都属于邪师说法。
因此，世尊特地为了末法时期的人说了“阿弥陀经”这易学难信的净土之法。此法在于，只要你相信单念“阿弥陀佛”佛号就必定可以往生西方极乐世界，然后继续在西方极乐世界修行，那里因为没有邪师迷惑，而且每一位同修都是菩萨高僧大德，再加上阿弥陀佛的本愿加持，得了不退转之心才有望一世修行成佛。
感恩分享佩服🙏
淨土宗不和政治相違和，唸佛可在心中唸也可念出來，往生西方是一種大願而不是執著，所以不會放棄現實生活。
淨土只会让人退步
💪强而有力的气势
这期讲得很好，赞赞赞
老蔣好，多一點補充，佛說來生不一定还能做人，或會往生做蛇蟲鼠蟻....想想各類如此眾生的生活環境和食物的品質就明白牠们福報欠奉得很厲害....
老师讲的很好，为什么不更新了呢
谢谢 老蒋
👏说的真好。
Hi 老蒋! thanks for a brilliant and deep explanation of Buddhist puzzles that hang over me for decades! #SecretsSelfmadeBillionaires
Master JIANG destined to be the GREAT
老將 說法簡單易懂，又深奧，東林寺，廣欽老和尚的徒僧
今日是佛祖𧩙,也是午時,正是所有諸天菩蕯、金刚護法開會的時候!我在此時烧香将老蒋的這段佛理直上天庭!其他説話無須再説,之後自有分曉!
各位善信,請在此時加重咒力"唵,牟尼、牟尼、梳哈!"(佛祖心咒)
好讓天庭再清楚聼见老蒋的每ㄧ句佛學!
唵,牟尼、牟尼、梳哈 !
很棒.👍
有趣、有感！今天看老蒋的视频体会到了“因缘”。
船子誠的四句偈是在論述求道得悟的過程及境界，不是在描寫釣不到魚的瀟脱心態！
千尺絲綸直下垂: 千尺絲綸表示用功之深，平常釣線豈有千尺之長？直下垂表示義無反顧不留後路之意。
一波才動萬波隨: 表示求悟過程所引發身心裡遭受的萬種障礙及磨難！
夜靜水冷魚不食: 大地平沈，空性已見，無他可求！
滿船空載月明歸: 道得悟，如一旁觀大圓鏡者，世事與我何干？鏡如月，月即我，我亦鏡，不異！
一
反科學荒誕不經的基督教天地觀
(為何愛因斯坦會說猶太教是迷信的神話產物呢?)
基督教徒一般都相信他們的神，創造了天地，但詰問他們的神造的天地是什樣子，他們也講不出，還以為眼前之物即是，現在讓我們來看看他們經文所描述的天地是什麼樣子:
我們中國古人相信天空是如石塊般的物件，傳說有一天天空不知何故破了，於是偉大的女媧娘娘不辭辛勞煉石補天，同樣的猶太人也認為天(英文:firmament)是堅硬有如圓鍋蓋子會亮的硬物，這蓋子是用來分開天上下二層的水，即天上的雨庫與地下的河海
證據如下:
伯37:18 你豈能與神同鋪天(firmament)(或譯:穹蒼 )嗎﹖而這天(firmament)堅硬，如同鑄成的鏡子(註:意指天蓋子(firmament)被鑄造的很光亮)，根據字源我們
探究英文firmament的意義，firmament語源來自希臘firmly這字，而這字在希臘文是薄金屬板或硬物的意思，美國韋氏大典firmament註解為: the vault(圓拱形) or arch of the sky (呈拱形覆蓋的天空) 也就是指天空是圓拱形的硬物件，以白話說就像家中煮飯用的半球形光亮鐵鍋蓋子了
箴8:28 上使天(firmament)堅硬，下使淵源穩固。
詩104:2 鋪張天(firmament)，如鋪幔子，(註:天如帳棚可被舖展，古猶太人認為天有三層，後來又受希臘人影嚮，改認為有七層天)
賽42:5 創造諸天，鋪張穹蒼(firmament)
﹡﹡﹡﹡天是用來分上下二層水用的
創1:6 神說：諸水之間要有 (firmament(即:天))將水分為上下。(註:有些教會的翻譯本，如上面的中文和合版本譯文，為欺矇不知情信眾，竟將天(firmament)無恥翻譯為空氣，以符合現代科學)
創1:7 :神就造出天(firmament)，將天以下的水、天以上的水分開了。事就這樣成了。
創1:8 神稱(firmament)為天。有晚上，有早晨，是第二日
(按:猶太人以為太陽月亮星星是被神掛在天鍋蓋子下方，在下轉動分早晚
↘↘↘↘↘
基督教的天地描述○1.天蓋子上有水庫(創世紀1:7)○2.有雪窗(約伯書38;22)
○3. 有冰雹窗(約伯38;22)○4.有風箱(約伯37:9)○5.是鍋蓋子(創世紀1;6)
○6.天上有水閘(創世紀7:11)7.天是柱子撐著(約伯26:11)○8.地有地柱(詩篇104:5)
○9.地底中央有深噴泉(創世紀7:11)○10.地的中央是火湖地獄(士師記9:37)
迦勒又說：看哪，有人從地的中央
﹡﹡﹡﹡天可被捲起，好像書卷:
賽34:4 天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬像要殘敗﹡﹡﹡﹡﹡﹡
天會震動?
賽13:13 我─萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，離其本位。﹡﹡﹡更好笑的是~日頭月亮可停在天空，停一日不動:
約書亞書10: 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華
，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙穀。
於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎﹖日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。
﹡﹡﹡使星星不發光?使日頭黑暗。月亮原來會放光?
賽13:10 天上的眾星群宿都不發光，日頭一出就變黑暗；月亮也不放光。
﹡﹡﹡太陽，月亮、星星原來是被掛在天空內
創1:17 就把這些光擺列在天空(firmament)，普照在地上
(註:是指將發光的星星、太陽、月亮掛吊在天空硬的內層上，以普照大地)﹡
＊＊＊地的問題/
詩24:2 他把地浮建立在海上，安定在大水之上
﹡﹡﹡﹡地四方有四角?
啟7:1 此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，
叫風不吹在地上、海上，和樹上
﹡﹡﹡﹡地有柱子
撒上2:8 。地的柱子屬於耶和華；他將世界立在其上。
伯9:6 他使地震動，離其本位，地的柱子就搖撼。
詩75:3 地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子
﹡﹡﹡﹡
註;基督徒常愛引用下面經文，宣稱地球是懸在虛空所以以論證基督教合乎現代科學
中文經文伯26:7基督教譯為:『神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空』
英文Job26:7: He stretcheth out the north over the empty place,
and hangeth the earth upon nothing.
但將大地懸在虛空這句的譯文是有問題的，因基督教認為地有柱子，
所以hangeth the earth upon nothing是地不用吊掛的意思！不是懸在虛空！
﹡﹡﹡﹡﹡地球不動，太陽在天上轉
聖經說：「太陽與黑夜---在天上按時輪轉。」(耶利米三三20)
賽60:20: 你的日頭不會再下落；
歷代誌上16:30
全地要在他面前戰抖，世界也穩固不會轉動。
詩篇93;1 the world also is stablished, that it cannot be moved.
世界(即地球)也穩固不能被移動
詩篇104:5立地的根基，使地永不能轉動。
﹡﹡﹡地球是平面
聖經說：「神坐在地球大圈(circle)之上。」
Isa40:22 It is he that sitteth upon the circle of the earth;
猶太人以為地是平的所以坐大圈，英文circle是圓圈，不是球體sphere
耶利米書16:19the Gentiles shall come unto thee from the ends of the earth
外邦人必從地之極來到此
﹡﹡﹡﹡詩篇50;1大能的神─耶和華已經發聲，呼叫從日出開始到日落為止的這片地(註:以為地球只是一塊從日出至日落的範圍四方形地而已，而不知有各大洲)。旦以理4:10~11我在床上腦中的異像是這樣：我看見地球上當中有一棵樹，極其高大。那樹漸長，而且堅固，高到天堂，從地球之角落都能看見 (註:以為地球是平面的)
﹡﹡﹡日影倒退?~~太陽倒退走?
賽38:8 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。
﹡﹡﹡天有天窗?
創8:2 淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。
﹡﹡﹡﹡天上有雪庫與雹倉?
伯38:22 你曾進入雪庫，或見過雹倉嗎﹖
﹡﹡﹡結論:::基督徒說聖經裡說過「聖經都是神所默示，不會有錯」
但現在我們依現有天文科學知識終於可以瞭解基督教的神所創造的天地是怎樣的荒謬可笑了
我喜欢你说佛
佛教为什么要戒荤，有些调味品虽然有刺激性，如葱蒜，但是这种东西不仅仅是为了味道，也有免疫作用，戒除这些东西有什么用意吗？
刺激性破壞身心穩定性，且容易導致追求刺激。
身心穩定性是修行的關鍵。
Master JIANG, any your books published or to be published
明心见性，万物由心生，万法由心照，自净常乐，广大无边，净化成佛，名为心王，无所不在，妙有妙心，禪定生慧，一切有为法如梦幻泡影。
講得真好！
佛教重视来世不重视现世完全是胡说，如一个农夫来说种地为了秋天的收获，收获是终极目标但他不重视春天的耕耘何来成果。佛教对于全部现代人有什么特别的价值。我想佛教是一门心理学，也是一门哲学。不可能全部人类或大部分人类有价值。学习佛教的理论没有一个常识和更高的思想观念很难理解。对于大部分人类没有价值就无法代表它没有实质的价值。如同爱因斯旦的相对论对于大部分人来说没有实质的价值，但也不代表没有价值。每一个宗教与民族的习俗与另一个宗教仪式相互违背的时候。但千变万种的习俗如何错综复杂终归要落到人性本善上。
没有对错没有负面东西，一切对立只为显現而存在，爱融合一切。
辛苦了。
你好 可以讲讲古印度的历史吗？以及古印度时期的宗教吗？
期待
这集说的太好了！！！
保重身体，祝愿你身体健康，平安大吉。
老蒋, 我很喜欢听你聊佛, 我期待听你聊聊密宗和基督教耶稣等等等等. 可以吗
唯心所造，唯识所变，识心不明法性，法无法性，诺明心见性成就一切法。
佛教热爱和平，中庸，包容❤❤❤❤❤
很好、非常好的分析。可惜；世人還是不懂，只知拜佛求福而不懂自修。事實上：現代的佛門仍然以信徒「供奉」為收益來源。也因此：能成佛者少。看那些開壇說法，都在廣納「善款」，形如騙徒，法師等同老千，而佛門是否千門？再說：洋人耶教也在傳道說愛，結果是愛人們的奉獻。所以：凡宗教都是事業，宗教廟堂就是企業公司。好的也算是教育事實罷了。還是那句話：人生活在今生，活好今生，何必求神拜佛？另一句好話：不作不食。如有方法，最好消滅「寄生蟲」。我說：神佛不渡人自渡，我自掌管今生。
就說南傳上座部佛教和北傳佛教佛經就好，南傳上座部佛教祇有五部佛經經典，而北傳佛教有幾百部翻譯又翻譯的佛經，簡單問你確定翻譯的佛經一點都沒錯嗎？
觉得他没有扣住他自己开篇所提的那三个冲突来回答。比如，第三个冲突（佛教清心寡欲导致人口减少），他就没有说明如何破除了这个冲突。
说的不错。
阿彌陀佛
精彩啊!
不是佛教徒讲的比佛教徒更清晰明了，厉害
为何说中国的禅宗和净土宗这些宗教，是附佛外道呢？因为这些挂着佛教名号的组织，其实并不跟随佛陀的佛法去做去修行，而是引进其他各种宗教教义，以及各种民间世俗做法。譬如说，禅宗净土宗的修行，并没根据三法印去做，而是注重于做超度、积功德、做善事、讲轮回、讲因果、鼓励孝道、禁杀生、吃斋吃素、打坐参禅、念经念佛，以及进行一些‘佛教’仪式等。其中这些‘修行’法门，有许多都是引进中国本土的哲理和价值观，并非是佛法里面的东西。由于禅宗净土宗里面有许多中国本土元素，因此就很容易被中国人接受了。
说得好
人們都說生活很忙碌,沒時間修行,佛法是可以從生活中去修體會,從而實現和切合佛陀教育的戒定慧,
淨土可以嗎？可以的,因專注名號會產生一種定境,形成固定心理狀態,相對其實比較容易,但有多少人真正了解古賢大德,不小心便會被有心人利用作政治,騙財工具
修行唯识分历事与修身，历事是生活感悟，修身是定静生慧之法门，内外双修。一句话体查入微(内在与外在)中国人最普及的词天人合一即是瑜伽(本意融合自然)。儒释道在中国融合便是未来播四海而皆准的基础理论。想想原子弹爆炸的本质理论便是物质由巨大能量组成，物质本质都一样为何不同，只是规则所限罢了，法无定法，其大无外，其少无内很直白的话只不过自身未曾体验入微，所以觉悟的狂喜乃稀缺人。让現代人安心生活的一个问题是必须确定灵魂永不灭，生命有轮回，角色各不同。
請問那位法師捕魚為何事？
我觉得不是喜欢或者钟爱那么简单，也许是缘吧！佛法里的教育是平等地，是究竟的。
老蒋，你能不能公开一个邮箱，方便我们联系你。另外你对中国道教，中医、中国文化有研究么？讲一下这些也很好
我虽然在大陆南方，但是我只信佛祖成道初转法轮时候的话，八正道，四圣谛，十二因缘，戒定慧。瑜伽师地论，没几个人能看懂
rich20120726 实际上经藏中部相应部等经文更原典 你可以看看朱倍贤教授的网站的一些文章 他在美国西来大学
专研究这个原始佛教
滄海新視角TV 瑜伽地师 难啊 不是一般的难
歡迎再來宜蘭東林寺 東林寺清幽 唸佛往生西方極樂!
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
禅宗的观点在今世定会更加普及，禅宗点滴生活与道教与伊斯兰教中阿拉无处不在却又无明确形象太象了。人人是神的一部分，我们渴望现代幸福活于当下并不脱离大众，所以新教义必然融合一切派别并发源于东方。天堂英文便是此时此地，中国人的信念最接近神的本义即活于忆起自己幸福当下创造新我。其它任何教派理论皆侧重一点造成大众烦恼而已。(把所有教派精炼理论合一就行，其它都是束缚)善意的谎言必须明了，避世离索小乘不是轮回转世的目的。
天運轉盤東南西北方位依序得時得運的因素……再轉換百千年終究還是歸回原來……萬教歸宗……萬法歸一
老蔣!!可否多說一些佛教故事??
偈字音不是念作'節'字音嗎?是佛家詩句之意.
應該說是佛教離鄉背井入住中原而停留。因為與中華本土的道 , 儒 二教 , 意味相投。
佛教到中土是漢傳佛教，到西藏是藏傳佛教。傳到何處都需與當地地理文化結合。
有些戒律也因地修正有所調整，像是西藏以畜牧為主，中土有發達的農業，出家僧人是否能吃肉就有明顯的差異。
以前只听过和尚唸经，也粗略翻看过一些佛经，都不了解里面在说什么？文字太深奥了，有些甚至是词不同义，解释与汉字不同，更有些汉字音泽梵文，所以对佛经就没兴趣了，也不知道佛教是怎么传教的？
所以繼續滾回愛你的共產吧!! 不願學習的廢老
梵語音譯那是經典咒語的部分 是搞儀式用的 經典心法內容全部都翻成文言文 看的懂中文就靠自己領悟
*可能是侍廟不供應翻意 這到有趣 就好比說 這人阿如果有心 會 起個身去尋找 翻解的 。
@@godman3098 槓高我慢
我们要明白个体也是物质本身具大能量，源于神，所以佛性普在，透过你我他知道自已认识自己创造自已，体查至微所以我们亦识别世界由此万物又生，所以莲花最能体現世界的基本构成，(观察者成为觉悟者即神)这创造的模式怎么这么普通呢。
不是华人喜欢佛教，而是佛教可以帮助皇帝维护他的统治，默默地接受一切剥削和压迫。凡是要求自由和平等的总结都被赶出去了。
基督教是如人天乘，用比较简单的信就能入门的教义，不需要花太多时间修行与学理，只需教导： 行善断恶，因果法则，其他的要求不需高
日本佛教的宗教改革，基督教是如人天乘，用比较简单的信就能入门的教义，不需要花太多时间修行与学理，只需教导： 行善断恶，因果法则，其他的要求不需高
当时古印度时后的人天乘，给王公贵族们最喜欢的修法吧？ 反正他们已在享福报了
不管怎么说禅宗也好净宗也好有句话佛出世间是在世间觉。
好👏👍厉害😄
信耶稣三位一体上帝得永生。
中國儒教説的是君君，臣臣，父父，子子，佛教説的是一切衆生平等。這才是佛教初入中國的最大衝突，老蔣確擺在一邊。
西方並不是彼岸，極樂世界是到彼岸的一條途徑，阿彌陀佛為了方便衆生修行，而以他的願力產生的凈土。
東方是藥師佛琉璃世界凈土，怎麼變成了我們這世界的穢土？
釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛，下一尊佛將是彌勒佛，這個之間不會有佛出世，我們今生今世怎可成佛？
百仗禪師野狐禪的公案裡，一位法師説法說錯了一字而做了五百年的野狐，我們說法一定要慎重。釋迦牟尼佛見眾生在苦難中，說法49年，教導了我們如何脫離生，老，病，死，苦的方法，用心良苦，如果自己沒有深入的了解，就不應該隨便亂說！
自稱自己不是佛教徒，又亂說佛法，是在開玩笑嗎？就像自己不是修車師傅，也從來沒有用心學過修車，就去教人修剎車⋯
佛法，大覺覺中覺，中覺覺小覺，小覺覺不覺；
既然知者不言，何妨讓不知者言？
白衣上座
只要有利眾生信佛的事
都應該去做
任何法都是方便之說
符合三法印
就是佛法
喜欢听老蒋解说，功德无量
*贺喜过万啦～加油哟*
请讲禅宗。please！