+Verschlimm-besserer Ich muß dir keine Rechenschaft geben, nur meinen Schöpfer! Ich hasse Muslime, die spionieren oder NUR nach Fehlern suchen...! Eine Nassiha (Ratschlag) gibt man anders...!
Ich bin gespannt auf den Beitrag und freu mich jetzt schon darauf!! Wird ja jetzt schon kontovers diskutiert !! Wie mag es erst danach sein .... Ich liebe alle die sich für meinen geliebten Islam einsetzen und bemühen, die mich auf Intelektueller Ebene beschäftigen und herausforden .....Die die Kernbotschaft des Islam hervorheben und herausarbeiten
Eine neue Zeit beginnt! An meine Geschwister, die genug von den heutigen Rappern und ihren schlechten Inhalten haben, welche sich ständig nur um Geld, Frauen, Drogen und Beleidigungen drehen. Wir haben eine Gegenbewegung gestartet, welche momentan immer größer wird. Wir produzieren Tracks, ohne Instrumente, mit guten islamischen Inhalten - also komplett Halal. Hört es euch an auf meinem Channel und verbreitet es gerne wenn es euch gefällt.
+Armend Alkasseem Weißt du was der Unterschied zwischen einm Musikanten und einem Islamisten ist? Der Musiker schafft etwas Schönes. Islamisten dagegen zerstören eben jenes Schöne. Ein Musiker würde zur Muse seiner Mitmenschen auf einem Klavier spielen. Ein Islamist das Klavier zerstören und wutentbrand dabei "Allahu akbar" rufen. Dazu wohlmöglich noch den Musiker köpfen und das Theater in dem der Flügel stand in die Luft jagen.
+Darth Binks das ist deine horror vorstellung... Ich würde eher sagen, der muslim würde es eher ablehnen dies zu hören, aber es nicht ablehnen den musiker spielen zu lassen Da das wort "islamist" mal garkeinen sinn macht
+Darth Binks ich würde dir mal raten dich damit zu beschäftigen was der Islam eig über Muslime sagt die sich sehr aggressiv verhalten...indem sie zb menschen töten und dann sagen sie haben es im namen allah's getan...beschäftige dich mal damit zu recherchieren ob es für diese muslime vom islam selbst eine betitelung gibt...statt dir von rtl und co anzuhören das das "salafisten, islamisten" sind usw....
are you trying to create a new doctrine or let us say another religion? the prophet salla allahu alayhi wa salam said something and you contradicted it as if you know better than he did. shame on you....
Gibt es schon das ganz Video ?? Wisst Ihr mehr als ich, hat Bruder Abdul Adhim sich vestgelegt das Musik Erlaubt ist, hat er das ?? Ich kann aus dem Trailer und dem anderer Trailer das erst einmal nicht herausfinden das er sich da festgelegt hat. Ausserdem hat unser gelibter Sheikh Ibn Taimiyyah das unten erwähnte gesagt, was aber viele andere Großgelehrten dazu gesagt haben weiß ich noch nicht einmal, wie die Sahabis damit alle umgegangen sind weiß ich auch nicht. Aber vielleicht ändert sich das wenn endlich der ganze Beitrag dazu ausgestrahlt wird, vielleicht kenn ich dann auch andere Meinungen von Großgelehrten..... Ich verstehe seine Beiträge eher so, das er einfach mal hervohrhebt das es in vielerlei hinsicht schon immer auch andere Meinungen von Großgelehrten zu verschiedensten Thematiken gegeben hat aber dann ein anderer Konsens gefunden wurde der dann den einen Großgelehrten entweder Bestätigt oder widerlegt hat....Mehr nicht und weniger nicht.....Und hier beeilen sich so viele ihn den Kuffr zu bezichtigen....und ihn anzufeinden....Mir kommt es so vor das einige Angst haben das es tatsächlich mal zu Dingen die Ihr Weltbild prägen auch andere Meinungen gab, allein die Vorstellung dazu macht euch Angst.....Möge uns alle Allah rechtleiten und uns festigen !!
Ibn Taimiyyah sagte: „Es ist nicht erlaubt, Musikinstrumente herzustellen.“ [Al-Majmû’, 22/140] . Und er sagte weiter: „Gemäß der Mehrheit der Gelehrten ist es erlaubt, Musikinstrumente, wie den Tanbûr (Instrument ähnlich einer Mandoline), zu zerstören. Dies ist die Ansicht von Mâlik und die bekanntere von zwei von Ahmad überlieferten Meinungen.“ [Al-Majmû’, 28/113] Und weiter: „... Ibn Al-Mundhir schrieb, dass die Gelehrten sich einig sind, dass man niemanden für Gesang und Jammern bezahlen dürfe. ‚Der Konsens aller Gelehrten, von deren Meinung wir gelernt haben, über Singen und Jammern ist, dass sie nicht erlaubt sind. Asch-Schu’bi, An-Nakhâ’i und Mâlik betrachteten es als makrûh (d.h. harâm). Abu Thaur, An-Nu’mân, Abu Hanîfah, Ya’qûb und Muhammad, zwei Schüler von Abu Hanîfah, sagen: „Es ist nicht erlaubt, für Singen und Jammern zu bezahlen. Dies ist auch unsere Ansicht.’ Und er schrieb weiter: ‚Musikinstrumente sind der Wein der Seele, und was sie in der Seele anrichten ist schlimmer als das, was berauschende Getränke anrichten.’“ [Majmû’ Al-Fatâwa, 10/471]
the lecture should be specific if it is about music or about singing. drums are the only permissible instruments in the case of a wedding for instance. Sufis use music also presumably to get closer to god which makes no sense at all. singing is different matter. because there is a difference between tala3a al badru Alayna and cheb Khaled obscene song - zid sarbi ya mol lbar. dear brother the Quran will be sung in mosques if people follow your steps . I agree with the fact that This is an issue where there is a difference of opinion and that we should evenhandedly consider both sides of the equation and not just one but our reference should be always the Quran and the sunnah.
Ich möchte vorweg sagen, dass ich mich niemanden anmaßen möchte. Ich habe Respekt vor Person mit wissen über unsere Religion und ich muss nicht die Meinung aller sheiks teilen bzw. deren Anweisung ausführen. Lob sei Allah. Zum Thema Musik: Es ist für mich ganz klar, dass Musik nicht gehört werden soll. Wenn unser Schöpfer im Koran sagt, dass wir uns nicht mit SINNLOSEN beschäftigen sollen, dann ist die Sache ganz klar. Wie sinnvoll ist Musik in der heutigen Gesellschaft und wozu verleitet es die Leute. Ich bitte euch eurer Verstand einzusetzen. Anstand Musik zu hören, kann ich dikhr machen. Anstand Musik zu hören kann ich den Koran lesen und dass ganze Zeit so weiter gehen. Also erübrigt sich für die Frage ob man Musik hören darf oder nicht. Denkt an die Inhalte der Lieder.
Es ist zu unterscheiden ob es Haram-Musik ist, oder Musik die in Verbindung mit anderen Sachen ist, die haram sind. Und nein, wenn du den ganzen Vortrag schaust, wirst du merken, dass es nicht "ganz klar" ist. Mal einen Witz zu erzählen, Bilder von Landschaften zu Malen oder sonst etwas dergleichen zu machen, ist auch in erster Linie sinnlos und nicht von Belang. Diese Dinge sind aber auch nicht haram. Es ist Fakt, dass Musikinstrumente zur Zeit des Propheten saws. auch gespielt wurden und er dies nicht verurteilt oder verboten hatte. Genau so wie das Singen.
In meiner Umma wird es Leute geben, welche die Zina, die Seide ( für die Männer ), den Alkohol und die Musikinstrumente für erlaubt erklären werden. - Der Gesandte Allahs sas. ( Bukhari Nr. 5590 ) Hier haben wir einen
Schau dir mal den ganzen Vortrag an. Die die behaupten er würde lügen, haben sich wahrscheinlich auch nicht die Mühe gemacht den ganzen Vortrag anzusehen. Im Vortrag wird alles in Einzelteile zerlegt und Beweise und Argumente gebracht. Von Hadithen bis hin zu den Ayat im Quran
das problem, was viele leute nicht verstehen , ist selbst wenn ein hadith in sahih bukhari steht, heißt es nicht, dass dieser hadith authentisch ist aber die leute wollen dies einfach nicht begreifen
ich hab mittlerweile kein Zweifel mehr das die Stellung die die hadithe und die Meinungen der gelehrten bei den Muslimen ein nehmen der absolute Ausdruck der irreleitung ist ich will wirklich nicht argumentieren wie diese Leute aber sie sind die die kufr verbreiten sie stützen sich auf nichts ! ich persönlich hab die Schnauze voll davon , wenn ich eines Tages vor Gott stehe und ich bestraft werde weil ich nur dem Buch Allahs welches er als klar und deutlich und als ein buch das nichts auslässt bescbrieben hat,und allem was es bestätigt gefolgt bin dann weis ich nicht warum wenn ich aber dafür bestraft werde dass ich Gerüchten von Menschen die sie selbst zur Wahrheit erhoben haben, und gelehrten die man zu heiligen gemacht hat gefolgt bin DANN! weis ich ganz genau wofür ich bestraft wurde und in den Herzen derjenigen in denen Abneigung ist , diese folgen dem was in dem Buch mehrfach zu deuten ist , und folgen der abwegigen Deutung "die Römer werden innerhalb weniger Jahre die Perser besiegen!" gesunder Menschenverstand sagt:" ja aber das galt doch nur zur Zeit des Propheten!" salafi sagt:" ja das ist logisch" >wir dürfen die Frauen des Propheten nach seinem tot nicht heiraten!< gesunder Menschenverstand sagt:" ja aber das galt doch nur zur Zeit des Propheten die sind ja tot!..." salafi sagt: "ja das ist logisch" >gehorcht Allah und gehorcht den Propheten !< gesunder Menschenverstand sagt:" ja aber das galt doch nur zur Zeit des Propheten er ist doch tot und keiner kann beweisen was er gesagt hat !" "salafi sagt :"nein das ist nicht logisch wir haben unsere überlieferungsketten" gesunder Menschenverstand sagt: "das sind keine beweise das sind Zumutungen abgesehen davon kann eine überlieferungskette so authentisch sein wie sie will am Ende führt sie trotzdem zu einer 250 Jahre nach dem Propheten aufgeschriebenen Lüge wo ist dein eindeutiger Beweis das der Prophet das gesagt hat?" salafi wird wütend sagt " möge Allah dich recht leiten und verlässt die diskussion" bei seinen freunden erzählt er über die Begegnung mit dem kafir ....
+Malda Abdulahi ich habe nicht so eine extreme ansicht bezüglich hadithen es gibt richtige und unrichtige und JA, es gibt hadithe, selbst wenn die authentisch klassifiziert werden, falsch sein können und GENAU HIER liegt das problemen bei den salafis die sagen: NEIN wenn der hadith authentisch klassifiziert wird, dann ist er 100% authentisch und der prophet hat das so gesagt das kann aber nicht sein, da es authentische hadithe gibt, die sich widersprechen! und wenn ein widerspruch zwischen zwei gleichermaßen authentischen hadithen besteht, dann sagen sie "ja, das müssen wir zusammen bringen" ABER WIESO ZUSAMMENBRINGEN wenn sich zwei dinge OFFENSICHTLICH widersprechen, dann ist der erste gedanke NICHT; dass man diese dinge zusammen bringen soll
+Emily G ich bin da nicht wirklich anderer Meinung man muss endlich akzeptieren das wir Menschen keine Garantie für sowas hergeben können die Meinungen von gelehrten oder die Authentizität von hadithe ist kein Beweis für irgendwas wenn es nicht durch den Koran bestätigt wird es kann lediglich eine Quelle der inspiration oder eine Gedanken stütze sein um den Koran schneller oder besser zu verstehen aber zum jetzigen Zeitpunkt ist es fast schon Gesetz....für viele ist es sogar Gesetz ich glaube nichts von dem was nicht eindeutig aus dem Koran abzuleiten ist durch solche Sachen werden Menschenleben massiver beeinflusst oder sogar beendet was will ich Allah am Ende erzählen "ja der hat gesagt das der gesagt hat das die gesagt haben das der gesagt hat das so nen Typ den Propheten gesehen hat wie er das und das gesagt haben soll......deswegen hab ich mal eben nen Gesetz befolgt weil ich dachte es kommt von dir"? Leute das kann nicht euer ernst sein.....doch? OK aber ohne mich
Mahat Maglück ich habe mehr wissen von der religion als du reicht das als antwort? meine aussage oben ist eindeutig und UNmissverständlich wenn du es aber nicht verstehst, tust du mir leid und dann kommentiere nicht, wenn du eindeutige dinge nicht verstehst
Im Koran steht nirgends das Musik oder gar Musikinstrumente haram sind! Und die Hadithe, die sich NICHT mit dem Koran decken (80-90%), kann man guten Gewissens aussortieren, denn sie entstellen und verfremden nur die religiöse Botschaft. -> Sure 16:89: … Und wir haben die Schrift (den Koran) auf dich hinab gesandt als eine Klarlegung aller Dinge, und als Rechtleitung, Barmherzigkeit und Frohbotschaft für die Ergebenen.
Lustig... Denkt ihr, dass der Prophet s.a.w einfach mal alles verbieten konnte, als er den Islam brachte ? Das kam erst danach, dank dem politischen Einflusses.
Beweise für das Verbot in Qur’ân und Sunnah: Allâh sagt in Sûrat Luqmân: „Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen, um (Menschen) von Allâhs Weg hinweg in die Irre zu führen, ...“ [Luqmân:6] Der Gelehrte der Ummah Ibn ´Abbâs (r.a.) sagte: „Dies bezieht sich auf Singen.“ Mujâhid sagte: „Es bezieht sich auf Trommel (At-Tabl) spielen.“ [Tafsîr At-Tabari, 21/40] Al-Hasan Al-Basri sagte: „Diese Âyah wurde bezüglich Singen und musikalischer Instrumente (wörtlich: Flöten) offenbart.“ [Tafsîr Ibn Kathîr, 3/451] As-Sa’di sagte: „Dies umfasst alle Arten von verbotenem Gerede, wie leeres Gerede und Falschheit, alle Arten von unsinnigem Zeug, das zu Kufr und Ungehorsam führt, und auch die Worte derjenigen, die die Wahrheit widerlegen wollen und Falschheit unterstützen, um die Wahrheit zu besiegen. Ebenso Gerede hinter dem Rücken der Leute, Beleidigungen, Lügen, Beschimpfungen und Fluchen, Singen und musikalische Instrumente von Schaitân, und Instrumente, die weder von spirituellem noch weltlichem Nutzen sind.“ [Tafsîr As-Sa’di, 6/150] Ibn Al-Qayyim sagte: „Die Interpretation der Sahâba und Tâbi’în, dass ‚leeres Gerede’ sich auf Singen bezieht, genügt. Dies wurde mit authentischer Überliefererkette von Ibn ´Abbâs und Ibn Mas’ûd berichtet. Abu Al-Sahbâ’ sagte: ‚Ich fragte Ibn Mas’ûd nach dem Vers: ‚Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen’ (Luqmân:6). Er sagte: ‚Bei Allâh, außer dem es keinen Gott gibt, dies bezieht sich auf Singen.’ - und er wiederholte es dreimal.’ Ebenso wurde von Ibn ´Umar mit einem sahîh Isnâd berichtet, dass hier Singen gemeint ist. Es gibt keinen Widerspruch zwischen der Interpretation von ‚leerem Gerede’ als Singen und der, dass es sich auf Geschichten der Perser und ihrer Könige und den Königen der Römer usw. bezieht, die An-Nadr ibn Al-Hârith den Leuten von Makkah zu erzählen pflegte, um sie vom Qur’ân abzulenken. Beides ist leeres Gerede. Selbst Ibn ´Abbâs sagte: ‚’Leeres Gerede’ ist Falschheit und Gesang.’ Einige Sahâba erwähnten die eine Bedeutung, einige die andere, und wieder einige beide Bedeutungen.
+Deen Walid die fehler von denen du redest damit führt er die unwissenden in die irre und. es scheint mir so das du abduladhim verteidigst obwohl er in unrecht ist. hmmm sympathie zählt für dich mehr als die Wahrheit...
Ibn Al-Qayyim sagte: „Was die Meinung von Imâm Ahmad betrifft, so berichtete sein Sohn ´Abdullâh: ‚Ich fragte meinen Vater nach Gesang. Er antwortete: ‚Gesang verstärkt nur die Heuchelei im Herzen. Ich lehne es ab.’ Dann erwähnte er die Worte Imâm Mâliks: ‚Nur die Sünder (Fussâq) von uns tun das.’“ [Ighâthat Al-Lahfân] Ibn Qudâmah, der Forscher der hanbalitischen Rechtsschule, sagte: „Musikinstrumente sind von drei Arten, die harâm sind. Dies sind Saiteninstrumente und Flöten, die Laute, die Trommel, Rabâb (ein Saiteninstrument) u.s.w. Wer unbeirrt daran festhält, diese zu hören, dessen Zeugnis sollte abgelehnt werden.“ [Al-Mughni, 10/173]. Und er sagte: „Wenn jemand zu einer Versammlung eingeladen wird, in der es etwas Anstößiges gibt, wie Wein oder Musikinstrumente, und er kann diese Leute anklagen, sollte er hingehen und etwas gegen diese Leute sagen, da er in diesem Fall zwei Pflichten erfüllt. Wenn er dies nicht kann, sollte er nicht hingehen.“ [Al-Kâfi, 3/118]
+fakten Also, an Heuchlerei ist das kaum noch zu überbieten... Du postest unter demselben Video ein Kommentar über Sure Luqman/Vers 6 und den Hadith von Ibn Abbas r.a. wo er sagt: _„Dies bezieht sich auf Singen.“_, und stellst dich hier in diesem Kommentar DUMM, und fragst _"wer hat gesagt das singen haram sei?"_... Hauptsache ein Anti-Abul Adhim- Kommentar, was?! Komm', hau den nächsten raus, wir sind gespannt!
fakten Nein, das stimmt nicht... Die Definition von "Singen"= mit einer menschlichen Stimme eine Melodie erzeugen. Außerdem spricht Allah swt in Sure Luqman:6 über _"lahwal hadith"_ was sinnloses *Gerede* bedeutet... Und für Gerede braucht man auch Worte, d.h. ein Lied... Also kann in diesem Vers nur vom Gesang des Menschen die Rede sein... Und zwar vom sinnlosen Gesang, der vom Weg Allahs abhält...
Schaikh Al-Islam sagte, als er den Status einer Person, die sich an Gesang gewöhnt hat, diskutierte: “Du wirst finden, dass diejenigen, die sich daran gewöhnt haben und für die es wie das tägliche Brot ist, niemals das Verlangen haben, den Qur’ân zu hören, oder sich darüber freuen, und sie werden beim Hören seiner Verse niemals das gleiche empfinden wie wenn sie Poesie hören. Und tatsächlich, wenn sie den Qur’ân hören ist ihr Herz abwesend und sie sprechen miteinander während er rezitiert wird. Wenn sie aber Gesang und Händeklatschen hören, senken sie ihre Stimme und hören aufmerksam zu.“ [Majmû’ Al-Fatâwa, 11/557 ff] Einige sagen, dass Musik das Herz erweicht und sanftmütige Gefühle hervorruft. Das stimmt nicht, denn sie erregt Gelüste und Begierden. Wenn es wirklich stimmen würde, was sie sagen, hätte sie mit Sicherheit die Herzen der Musiker selbst erweicht und ihr Verhalten verbessert. Bekanntlich sind die meisten von ihnen auf Abwegen und verhalten sich unmöglich"
+Hamza Can das heist ja nicht das man sich garnicht mit dem koran beschäftigt und da wo du keine musik gehört hast und auch nicht mit dem buche allahs ist doch dein fehler. wichtig ist das musik haram ist weil es genug beweise gibt....
Frage: „Wie lautet das Urteil zu Anaschid? Ist es dem Rufer zum Islam erlaubt, islamischen Anaschid zuzuhören?“ Antwort: „In der Vergangenheit hörte ich diese „islamischen“ Anaschid und es gab nichts Abstoßendes darin. Nachdem ich genauer hinhörte, fand ich sie rhythmisch, mit Verzückung und Unterhaltung, wie die Songs, welche von Musikinstrumenten begleitet werden. Ich sehe es nicht als erlaubt an, dass die Leute sie hören. Wenn sie jedoch natürlich und ohne Musikinstrumente, ohne Verzückung und Unterhaltung sind, so kann man sie anhören. Aber es bleiben auch dann Bedingungen: (a) Es darf nicht zur Gewohnheit werden, indem man sie die ganze Zeit hört. (b) Lasse dein Herz nicht nur von ihr (Naschid) ermahnt werden und profitieren. Denn, wenn es zur Gewohnheit wird, so wird man das Verlassen, was wichtiger ist. Wenn man so handelt, wird man die größte Ermahnung verlassen und dies ist das Buch Allahs und sie Sunnah des Gesandten Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam). Aber wenn man ihnen manchmal zuhört, oder sie als Hilfsmittel benutzt, zum Beispiel um nicht unkonzentriert zu werden, während man mit dem Auto in wildem Gebiet unterwegs ist, so liegt kein Schaden darin.“ Schaikh Muhammad Ibn Salih al-Uthaymin, rahimahullah As-Sahwah al-Islamiyyah Dhawabit wa-Tawdjihat (Sammlung von Fataawa und Aussagen Ibn Uthaymins, gesammelt von Abu Anas, Ali Ibn Hasan Abu Lawz (1414/1993) S. 123, Nr. 40)
Mohamed Sawyer bleib locker schämst du dich nicht einen so großen Gelehrten zu beleidigen den du nicht mal annähernd das Wasser reichen kannst du Müllmann hast vielleicht in deinem Leben zwei Bücher gelesen über den Islam und machst sie einen auf super Gelehrten du Schwachkopf kein Gelehrter ist fehlerfrei auch Gelehrte machen Fehler auch Imame machen Fehler aber sie zu beleidigen ist kein Grund schäm dich schäm dich schäm dich...bitte Allah'ta'a3la um Vergebung...
Mohamed Sawyer Fürchte Allah'ta'a3la und hör auf die Gelehrten zu beleidigen er spielt keine Rolle sie haben ihr Leben für die Religion gewidmet niemand hat das Recht sie zu beleidigen also hör auf damit es ist besser für dich...
Natürlich habe ich das Recht. Dieser Wahhabitischer Palast -Gelehrte ist nicht meine Referenz -Quelle, daher sabb. Sein Verständnis von Islam ist nicht meins. Du kannst aber weiterhin ihn verteidigen und ihm in den Anus kriechen. Juckt mich nicht.
Ich habe seine Vorträge oft besucht,aber in letzter Zeit geht es zu weit! Er hat sich wirklich sehr geändert und führt viele Menschen mit seinen angeblichen Beweisen in die Irre. Ich bitte Allah das er dich wieder Rechtleitet Abdul Adhim. 5 Stunden für so ein Vortrag müsste echt nicht sein, welches man innerhalb 5 Minuten mit mehreren starken Hadithen und Aussagen unserer Gelehrten abgeschlossen hätte...
Musik ist HARAM, bitte bereue bei Allah lieber Bruder, bevor du die Lasten und Sünden deiner Geschwister am Tag des Gerichts tragen wirst, weil du der Grund bist, dass du viele unserer Geschwister falsch belehrst.
+Kadiolo88 Oh ja der böse böse diesseitige Genuß. Da ist es natürlich viel besser sich völlig aus einem normalen Leben auszuklinken, wie ein verklemmter Mönch zu leben, alles um einen herum zu verteufeln und wohlmöglich irgendwann auch noch militant zu werden... tzz.
+Darth Binks ne lieber denn Kindern die heute Musik hören und sehen lassen kein Wunder warum alle halbnackt rum laufen und rum........ Aber das ist ja besser (-;
Imâm Mâlik wurde nach dem Spielen einer Flöte oder Trommel gefragt, wenn eine Person dies unbeabsichtigt hört und sich daran erfreut. Er antwortete: „Wenn er merkt, dass er sich daran erfreut, sollte er aufstehen, es sei denn, dass er aufgrund einer Notwendigkeit sitzt oder nicht in der Lage ist, aufzustehen. Wenn er sich auf der Straße befindet, sollte er entweder zurück- oder weitergehen.“ (Al-Jâmi’ von Al-Qairawâni, 262). Er sagte: „Unserer Ansicht nach sind die einzigen Leute, die sowas tun, Fâsiqs.“ [Tafsîr Al-Qurtubi, 14/55]
Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen, um Menschen ohne Wissen von Allahs Weg hinweg in die Irre zu führen, und um damit Spott zu treiben. Solchen harrt eine schmähliche Strafe. ( Sura 31 Vers 6) Ibn Masud der Erklärer des Koran schwörte 3 mal im Namen Allahs dass sich leeres Gerede auf die Musik bezieht
Die Meinungen der Gelehrten des Islam: Al-Qâsim sagte: “Singen ist ein Teil der Falschheit.“ Al-Hasan sagte: „Wenn du zu einem Abendessen eingeladen wirst, bei dem Musik gespielt, dann lehn’ die Einladung ab.“ [Al-Jâmi’ von Al-Qairawâni, Seite 262-263] Schaikh Al-Islam Ibn Taimiyyah sagte: „Die Ansicht der Imâme der vier Rechtsschulen ist, dass alle Arten von Musikinstrumenten harâm sind. In Sahîh Al-Bukhâri und anderswo wird berichtet, dass der Prophet (a.s.s.) sagte, dass es in seiner Ummah solche geben wird, die Zinâ, Seide, Alkohol und Musikinstrumente für erlaubt erklären, und er sagte ebenfalls, dass diese in Affen und Schweine verwandelt werden. [...] Keiner der Anhänger der vier Rechtsschulen erwähnt eine Uneinigkeit bezüglich Musik.“ [Al-Majmû’, 11/576] Al-Albâni sagte: „Die vier Rechtsschulen sind sich einig, dass alle Musikinstrumente harâm sind.“ [As-Sahîhah, 1/145]
Blei wir auf dein Ohr wenn du die deutschen Rapper Musik hörst wie kurdo, Majoe und die anderen Rapper wie tyga, Chris brown, und vieler andere ja da hast du recht stimmt! Danke Imam Abdul Adhim nur die wo hier diese unnötige Kommentaren schreiben sind nicht genug intelligent um es zu begreifen. Die sind halt nicht schlau genug.
Einige von ihnen sagen, dass die Gelehrten Gesang verboten haben, da er zusammen mit Versammlungen, in denen Alkohol getrunken wird, erwähnt wird, wo die Leute bis spät in die Nacht ihre Zeit für schlechte Dinge verschwenden. Asch-Schaukâni sagte: „Die Antwort darauf ist, dass diese Dinge zusammen zu erwähnen nicht heißt, dass sie nur verboten sind, wenn sie alle zusammen auftreten. Sonst würde dies bedeuten, dass Zinâ, wie im Hadîth erwähnt, nur harâm ist, wenn es von Alkohol und Musik begleitet wird. Genauso könnte dann ein Vers wie: „... denn er glaubte ja nicht an Allâh, den Allmächtigen, und forderte nicht zur Speisung der Armen auf.“ [Al-Hâqqah:33-34] bedeuten, dass es nicht harâm ist, nicht an Allâh zu glauben, wenn dies nicht zusammen mit der Unterlassung zur Speisung der Armen aufzufordern einhergeht. Wenn nun gesagt wird, dass das Verbot dieser Dinge aus anderen Überlieferungen bekannt ist, so ist die Antwort, dass das Verbot von Musikinstrumenten ebenfalls aus anderen Beweisen bekannt ist, wie bereits erwähnt.“ (Nail Al-Autâr, 8/107)
Jazaka Allahu khairan schonmal für die ganze Mühe! Ich freue mich sehr darauf, noch mehr über dieses Thema zu wissen.
ukht, er predigt komplett falsches.
weicht euch bitte ab
Interessiert du dich weil du Allah zufrieden machen willst oder weil es so leichter für dich ist ?
+Verschlimm-besserer Ich muß dir keine Rechenschaft geben, nur meinen Schöpfer! Ich hasse Muslime, die spionieren oder NUR nach Fehlern suchen...! Eine Nassiha (Ratschlag) gibt man anders...!
Erforsche deine Absichten ! Mehr sag ich nicht !
@@leila7868 derjenige, der etwas als haram erklärt, was Allah nicht als haram erklärt hat, begeht eine Sünde.
Ich bin gespannt auf den Beitrag und freu mich jetzt schon darauf!! Wird ja jetzt schon kontovers diskutiert !! Wie mag es erst danach sein .... Ich liebe alle die sich für meinen geliebten Islam einsetzen und bemühen, die mich auf Intelektueller Ebene beschäftigen und herausforden .....Die die Kernbotschaft des Islam hervorheben und herausarbeiten
Warum wartet ihr nicht bis das ganze Video erst mal kommt. Bin mal gespannt auf das ganze video von abdul adhim.
Bismlah Acuudu bilah
Endlich ein richtiger Prediger subhanaAllah
Da freue ich mich ja schon auf deinem Vortrag😊
Wann kommt der komplette Vortrag?
Warum gibt es nicht noch mehr so welche Vorträge
Salam! Wann kommt endlich der Vortrag, ich kann es kaum erwarten. :-D Gott vergelte euch eure tolle Arbeit.
Klasse der Mann!!!
Wieder mal was neues jetzt gibts takfiris alles islam Experten bei RUclips
salamu allaikum, wo kann man sich den ganzen vortrag ansehen?
Fürchte Allah
A Salamu aleykum, Wie kann ich euch kontaktieren ?
Eine neue Zeit beginnt! An meine Geschwister, die genug von den heutigen Rappern und ihren schlechten Inhalten haben, welche sich ständig nur um Geld, Frauen, Drogen und Beleidigungen drehen. Wir haben eine Gegenbewegung gestartet, welche momentan immer größer wird. Wir produzieren Tracks, ohne Instrumente, mit guten islamischen Inhalten - also komplett Halal. Hört es euch an auf meinem Channel und verbreitet es gerne wenn es euch gefällt.
wann kommt denn der ganze vortrag online?
MashaAllah
Ab jetzt gibt es klavierunterricht in moscheen
Haben für unsere moschee die bösen onkelz gebucht, die präsentieren uns ihr nächstes album
:D
Hahaha ich musste voll lachen 😂😄😄
+Armend Alkasseem Weißt du was der Unterschied zwischen einm Musikanten und einem Islamisten ist? Der Musiker schafft etwas Schönes. Islamisten dagegen zerstören eben jenes Schöne. Ein Musiker würde zur Muse seiner Mitmenschen auf einem Klavier spielen. Ein Islamist das Klavier zerstören und wutentbrand dabei "Allahu akbar" rufen. Dazu wohlmöglich noch den Musiker köpfen und das Theater in dem der Flügel stand in die Luft jagen.
+Darth Binks das ist deine horror vorstellung...
Ich würde eher sagen, der muslim würde es eher ablehnen dies zu hören, aber es nicht ablehnen den musiker spielen zu lassen
Da das wort "islamist" mal garkeinen sinn macht
+Darth Binks ich würde dir mal raten dich damit zu beschäftigen was der Islam eig über Muslime sagt die sich sehr aggressiv verhalten...indem sie zb menschen töten und dann sagen sie haben es im namen allah's getan...beschäftige dich mal damit zu recherchieren ob es für diese muslime vom islam selbst eine betitelung gibt...statt dir von rtl und co anzuhören das das "salafisten, islamisten" sind usw....
Subahanallah
are you trying to create a new doctrine or let us say another religion? the prophet salla allahu alayhi wa salam said something and you contradicted it as if you know better than he did. shame on you....
Alle 4 Rechtschulen verbieten musikalische Instrumente!
Wer sind die Rechtsschulen wenn allah die Musik nicht verboten hat?
Gibt es schon das ganz Video ?? Wisst Ihr mehr als ich, hat Bruder Abdul Adhim sich vestgelegt das Musik Erlaubt ist, hat er das ?? Ich kann aus dem Trailer und dem anderer Trailer das erst einmal nicht herausfinden das er sich da festgelegt hat. Ausserdem hat unser gelibter Sheikh Ibn Taimiyyah das unten erwähnte gesagt, was aber viele andere Großgelehrten dazu gesagt haben weiß ich noch nicht einmal, wie die Sahabis damit alle umgegangen sind weiß ich auch nicht. Aber vielleicht ändert sich das wenn endlich der ganze Beitrag dazu ausgestrahlt wird, vielleicht kenn ich dann auch andere Meinungen von Großgelehrten..... Ich verstehe seine Beiträge eher so, das er einfach mal hervohrhebt das es in vielerlei hinsicht schon immer auch andere Meinungen von Großgelehrten zu verschiedensten Thematiken gegeben hat aber dann ein anderer Konsens gefunden wurde der dann den einen Großgelehrten entweder Bestätigt oder widerlegt hat....Mehr nicht und weniger nicht.....Und hier beeilen sich so viele ihn den Kuffr zu bezichtigen....und ihn anzufeinden....Mir kommt es so vor das einige Angst haben das es tatsächlich mal zu Dingen die Ihr Weltbild prägen auch andere Meinungen gab, allein die Vorstellung dazu macht euch Angst.....Möge uns alle Allah rechtleiten und uns festigen !!
Darf ich "Alle meine Entchen" in der Moschee singen?
Im Quran steht in ungefährer Bedeutung: hört nicht den leeren Gesangen.
Ibn Taimiyyah sagte:
„Es ist nicht erlaubt, Musikinstrumente herzustellen.“ [Al-Majmû’, 22/140]
. Und er sagte weiter:
„Gemäß der Mehrheit der Gelehrten ist es erlaubt, Musikinstrumente, wie den Tanbûr (Instrument ähnlich einer Mandoline), zu zerstören. Dies ist die Ansicht von Mâlik und die bekanntere von zwei von Ahmad überlieferten Meinungen.“ [Al-Majmû’, 28/113]
Und weiter:
„... Ibn Al-Mundhir schrieb, dass die Gelehrten sich einig sind, dass man niemanden für Gesang und Jammern bezahlen dürfe. ‚Der Konsens aller Gelehrten, von deren Meinung wir gelernt haben, über Singen und Jammern ist, dass sie nicht erlaubt sind. Asch-Schu’bi, An-Nakhâ’i und Mâlik betrachteten es als makrûh (d.h. harâm). Abu Thaur, An-Nu’mân, Abu Hanîfah, Ya’qûb und Muhammad, zwei Schüler von Abu Hanîfah, sagen: „Es ist nicht erlaubt, für Singen und Jammern zu bezahlen. Dies ist auch unsere Ansicht.’ Und er schrieb weiter: ‚Musikinstrumente sind der Wein der Seele, und was sie in der Seele anrichten ist schlimmer als das, was berauschende Getränke anrichten.’“ [Majmû’ Al-Fatâwa, 10/471]
the lecture should be specific if it is about music or about singing. drums are the only permissible instruments in the case of a wedding for instance. Sufis use music also presumably to get closer to god which makes no sense at all. singing is different matter. because there is a difference between tala3a al badru Alayna and cheb Khaled obscene song - zid sarbi ya mol lbar. dear brother the Quran will be sung in mosques if people follow your steps . I agree with the fact that This is an issue where there is a difference of opinion and that we should evenhandedly consider both sides of the equation and not just one but our reference should be always the Quran and the sunnah.
Ich möchte vorweg sagen, dass ich mich niemanden anmaßen möchte. Ich habe Respekt vor Person mit wissen über unsere Religion und ich muss nicht die Meinung aller sheiks teilen bzw. deren Anweisung ausführen. Lob sei Allah. Zum Thema Musik: Es ist für mich ganz klar, dass Musik nicht gehört werden soll. Wenn unser Schöpfer im Koran sagt, dass wir uns nicht mit SINNLOSEN beschäftigen sollen, dann ist die Sache ganz klar. Wie sinnvoll ist Musik in der heutigen Gesellschaft und wozu verleitet es die Leute. Ich bitte euch eurer Verstand einzusetzen. Anstand Musik zu hören, kann ich dikhr machen. Anstand Musik zu hören kann ich den Koran lesen und dass ganze Zeit so weiter gehen. Also erübrigt sich für die Frage ob man Musik hören darf oder nicht. Denkt an die Inhalte der Lieder.
Es ist zu unterscheiden ob es Haram-Musik ist, oder Musik die in Verbindung mit anderen Sachen ist, die haram sind. Und nein, wenn du den ganzen Vortrag schaust, wirst du merken, dass es nicht "ganz klar" ist. Mal einen Witz zu erzählen, Bilder von Landschaften zu Malen oder sonst etwas dergleichen zu machen, ist auch in erster Linie sinnlos und nicht von Belang. Diese Dinge sind aber auch nicht haram. Es ist Fakt, dass Musikinstrumente zur Zeit des Propheten saws. auch gespielt wurden und er dies nicht verurteilt oder verboten hatte. Genau so wie das Singen.
Hören Sie auch selber musik um auch dahinter zu stehen
In meiner Umma wird es Leute geben, welche die Zina, die Seide ( für die Männer ), den Alkohol und die Musikinstrumente für erlaubt erklären werden. - Der Gesandte Allahs sas. ( Bukhari Nr. 5590 )
Hier haben wir einen
da hätte man alles hinschreiben können. über alkohol steht was im koran, über musik nicht.
Wieso steht es nirgendwo im koran?
Ich habe irgendwie angst das zu trauen...
Er lügt auch
Schau dir mal den ganzen Vortrag an. Die die behaupten er würde lügen, haben sich wahrscheinlich auch nicht die Mühe gemacht den ganzen Vortrag anzusehen. Im Vortrag wird alles in Einzelteile zerlegt und Beweise und Argumente gebracht. Von Hadithen bis hin zu den Ayat im Quran
das problem, was viele leute nicht verstehen , ist
selbst wenn ein hadith in sahih bukhari steht, heißt es nicht, dass dieser hadith authentisch ist
aber die leute wollen dies einfach nicht begreifen
ich hab mittlerweile kein Zweifel mehr das die Stellung die die hadithe und die Meinungen der gelehrten bei den Muslimen ein nehmen der absolute Ausdruck der irreleitung ist
ich will wirklich nicht argumentieren wie diese Leute aber sie sind die die kufr verbreiten
sie stützen sich auf nichts !
ich persönlich hab die Schnauze voll davon , wenn ich eines Tages vor Gott stehe und ich bestraft werde weil ich nur dem Buch Allahs welches er als klar und deutlich und als ein buch das nichts auslässt bescbrieben hat,und allem was es bestätigt gefolgt bin dann weis ich nicht warum
wenn ich aber dafür bestraft werde dass ich Gerüchten von Menschen die sie selbst zur Wahrheit erhoben haben, und gelehrten die man zu heiligen gemacht hat gefolgt bin
DANN! weis ich ganz genau wofür ich bestraft wurde
und in den Herzen derjenigen in denen Abneigung ist , diese folgen dem was in dem Buch mehrfach zu deuten ist , und folgen der abwegigen Deutung
"die Römer werden innerhalb weniger Jahre die Perser besiegen!"
gesunder Menschenverstand sagt:" ja aber das galt doch nur zur Zeit des Propheten!"
salafi sagt:" ja das ist logisch"
>wir dürfen die Frauen des Propheten nach seinem tot nicht heiraten!<
gesunder Menschenverstand sagt:" ja aber das galt doch nur zur Zeit des Propheten die sind ja tot!..."
salafi sagt: "ja das ist logisch"
>gehorcht Allah und gehorcht den Propheten !<
gesunder Menschenverstand sagt:" ja aber das galt doch nur zur Zeit des Propheten er ist doch tot und keiner kann beweisen was er gesagt hat !"
"salafi sagt :"nein das ist nicht logisch
wir haben unsere überlieferungsketten"
gesunder Menschenverstand sagt: "das sind keine beweise das sind Zumutungen
abgesehen davon kann eine überlieferungskette so authentisch sein wie sie will am Ende führt sie trotzdem zu einer 250 Jahre nach dem Propheten aufgeschriebenen Lüge
wo ist dein eindeutiger Beweis das der Prophet das gesagt hat?"
salafi wird wütend sagt " möge Allah dich recht leiten und verlässt die diskussion"
bei seinen freunden erzählt er über die Begegnung mit dem kafir
....
+Malda Abdulahi
ich habe nicht so eine extreme ansicht bezüglich hadithen
es gibt richtige und unrichtige
und JA, es gibt hadithe, selbst wenn die authentisch klassifiziert werden, falsch sein können
und GENAU HIER liegt das problemen bei den salafis
die sagen: NEIN
wenn der hadith authentisch klassifiziert wird, dann ist er 100% authentisch und der prophet hat das so gesagt
das kann aber nicht sein, da es authentische hadithe gibt, die sich widersprechen!
und wenn ein widerspruch zwischen zwei gleichermaßen authentischen hadithen besteht, dann sagen sie "ja, das müssen wir zusammen bringen"
ABER WIESO ZUSAMMENBRINGEN
wenn sich zwei dinge OFFENSICHTLICH widersprechen, dann ist der erste gedanke NICHT; dass man diese dinge zusammen bringen soll
+Emily G ich bin da nicht wirklich anderer Meinung
man muss endlich akzeptieren das wir Menschen keine Garantie für sowas hergeben können
die Meinungen von gelehrten oder die Authentizität von hadithe ist kein Beweis für irgendwas wenn es nicht durch den Koran bestätigt wird
es kann lediglich eine Quelle der inspiration oder eine Gedanken stütze sein um den Koran schneller oder besser zu verstehen
aber zum jetzigen Zeitpunkt ist es fast schon Gesetz....für viele ist es sogar Gesetz
ich glaube nichts von dem was nicht eindeutig aus dem Koran abzuleiten ist
durch solche Sachen werden Menschenleben massiver beeinflusst oder sogar beendet
was will ich Allah am Ende erzählen
"ja der hat gesagt das der gesagt hat das die gesagt haben das der gesagt hat das so nen Typ den Propheten gesehen hat wie er das und das gesagt haben soll......deswegen hab ich mal eben nen Gesetz befolgt weil ich dachte es kommt von dir"?
Leute das kann nicht euer ernst sein.....doch?
OK aber ohne mich
Wie ist das gemeint nicht authentisch? Weißt du denn überhaupt wofür sahih steht?
Mahat Maglück
ich habe mehr wissen von der religion als du
reicht das als antwort?
meine aussage oben ist eindeutig und UNmissverständlich
wenn du es aber nicht verstehst, tust du mir leid
und dann kommentiere nicht, wenn du eindeutige dinge nicht verstehst
Audhubillah hhhh
Im Koran steht nirgends das Musik oder gar Musikinstrumente haram sind!
Und die Hadithe, die sich NICHT mit dem Koran decken (80-90%), kann man guten Gewissens aussortieren, denn sie entstellen und verfremden nur die religiöse Botschaft.
-> Sure 16:89: … Und wir haben die Schrift (den Koran) auf dich hinab gesandt als eine Klarlegung aller Dinge, und als Rechtleitung, Barmherzigkeit und Frohbotschaft für die Ergebenen.
die wurden schon aussortiert, sind jetzt ein teil unserer aqida.
Lustig... Denkt ihr, dass der Prophet s.a.w einfach mal alles verbieten konnte, als er den Islam brachte ? Das kam erst danach, dank dem politischen Einflusses.
Beweise für das Verbot in Qur’ân und Sunnah:
Allâh sagt in Sûrat Luqmân:
„Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen, um (Menschen) von Allâhs Weg hinweg in die Irre zu führen, ...“ [Luqmân:6]
Der Gelehrte der Ummah Ibn ´Abbâs (r.a.) sagte:
„Dies bezieht sich auf Singen.“ Mujâhid sagte: „Es bezieht sich auf Trommel (At-Tabl) spielen.“ [Tafsîr At-Tabari, 21/40]
Al-Hasan Al-Basri sagte:
„Diese Âyah wurde bezüglich Singen und musikalischer Instrumente (wörtlich: Flöten) offenbart.“ [Tafsîr Ibn Kathîr, 3/451]
As-Sa’di sagte:
„Dies umfasst alle Arten von verbotenem Gerede, wie leeres Gerede und Falschheit, alle Arten von unsinnigem Zeug, das zu Kufr und Ungehorsam führt, und auch die Worte derjenigen, die die Wahrheit widerlegen wollen und Falschheit unterstützen, um die Wahrheit zu besiegen. Ebenso Gerede hinter dem Rücken der Leute, Beleidigungen, Lügen, Beschimpfungen und Fluchen, Singen und musikalische Instrumente von Schaitân, und Instrumente, die weder von spirituellem noch weltlichem Nutzen sind.“ [Tafsîr As-Sa’di, 6/150]
Ibn Al-Qayyim sagte:
„Die Interpretation der Sahâba und Tâbi’în, dass ‚leeres Gerede’ sich auf Singen bezieht, genügt. Dies wurde mit authentischer Überliefererkette von Ibn ´Abbâs und Ibn Mas’ûd berichtet. Abu Al-Sahbâ’ sagte: ‚Ich fragte Ibn Mas’ûd nach dem Vers: ‚Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen’ (Luqmân:6). Er sagte: ‚Bei Allâh, außer dem es keinen Gott gibt, dies bezieht sich auf Singen.’ - und er wiederholte es dreimal.’ Ebenso wurde von Ibn ´Umar mit einem sahîh Isnâd berichtet, dass hier Singen gemeint ist. Es gibt keinen Widerspruch zwischen der Interpretation von ‚leerem Gerede’ als Singen und der, dass es sich auf Geschichten der Perser und ihrer Könige und den Königen der Römer usw. bezieht, die An-Nadr ibn Al-Hârith den Leuten von Makkah zu erzählen pflegte, um sie vom Qur’ân abzulenken. Beides ist leeres Gerede. Selbst Ibn ´Abbâs sagte: ‚’Leeres Gerede’ ist Falschheit und Gesang.’ Einige Sahâba erwähnten die eine Bedeutung, einige die andere, und wieder einige beide Bedeutungen.
+Deen Walid die wahrheit tut weh.
+Deen Walid die fehler von denen du redest damit führt er die unwissenden in die irre und. es scheint mir so das du abduladhim verteidigst obwohl er in unrecht ist. hmmm sympathie zählt für dich mehr als die Wahrheit...
Ibn Al-Qayyim sagte:
„Was die Meinung von Imâm Ahmad betrifft, so berichtete sein Sohn ´Abdullâh: ‚Ich fragte meinen Vater nach Gesang. Er antwortete: ‚Gesang verstärkt nur die Heuchelei im Herzen. Ich lehne es ab.’ Dann erwähnte er die Worte Imâm Mâliks: ‚Nur die Sünder (Fussâq) von uns tun das.’“ [Ighâthat Al-Lahfân]
Ibn Qudâmah, der Forscher der hanbalitischen Rechtsschule, sagte:
„Musikinstrumente sind von drei Arten, die harâm sind. Dies sind Saiteninstrumente und Flöten, die Laute, die Trommel, Rabâb (ein Saiteninstrument) u.s.w. Wer unbeirrt daran festhält, diese zu hören, dessen Zeugnis sollte abgelehnt werden.“ [Al-Mughni, 10/173].
Und er sagte: „Wenn jemand zu einer Versammlung eingeladen wird, in der es etwas Anstößiges gibt, wie Wein oder Musikinstrumente, und er kann diese Leute anklagen, sollte er hingehen und etwas gegen diese Leute sagen, da er in diesem Fall zwei Pflichten erfüllt. Wenn er dies nicht kann, sollte er nicht hingehen.“ [Al-Kâfi, 3/118]
Wal iadhu billah was ist Abdul Adhim für ein Mensch?!?!?!?!?!?!
möge Allah dich rechtleiten mehr kann ich nicht dazu sagen nur sprachlos
Wo steht im koran das musik haram ist?
@@flakcygaming7716 Sure luqman Vers 6 dazu noch der tafsir von ibn kathir
@@user-ot9bj1zj3q das hat nichts mit Musik zu tun
wer hat gesagt das singen haram sei. es geht hier um musikinstrumente und nicht um das singen. typisch abduladhim wirbelt alles durcheinander.....
er meint singen auf Instrumente, und parallel spricht er auch über Instrumente.
+fakten
Also, an Heuchlerei ist das kaum noch zu überbieten... Du postest unter demselben Video ein Kommentar über Sure Luqman/Vers 6 und den Hadith von Ibn Abbas r.a. wo er sagt: _„Dies bezieht sich auf Singen.“_, und stellst dich hier in diesem Kommentar DUMM, und fragst _"wer hat gesagt das singen haram sei?"_... Hauptsache ein Anti-Abul Adhim- Kommentar, was?!
Komm', hau den nächsten raus, wir sind gespannt!
+Eric Cartman mit singen ist allgemein musik gemeint.
fakten
Nein, das stimmt nicht... Die Definition von "Singen"= mit einer menschlichen Stimme eine Melodie erzeugen. Außerdem spricht Allah swt in Sure Luqman:6 über _"lahwal hadith"_ was sinnloses *Gerede* bedeutet... Und für Gerede braucht man auch Worte, d.h. ein Lied... Also kann in diesem Vers nur vom Gesang des Menschen die Rede sein... Und zwar vom sinnlosen Gesang, der vom Weg Allahs abhält...
Musik hören ist Sunnah ?
Möge Allah deine Stimme verstummen lassen.
Allahumma aminnnn
amin
was ist euer Problem ihr Vollidioten?
+Vnm nnm die frage ist was ist dein Problem
@@vnmnnm3935 Mortal Kombat ist wahrscheinlich auch halal, wa'?
Schaikh Al-Islam sagte, als er den Status einer Person, die sich an Gesang gewöhnt hat, diskutierte: “Du wirst finden, dass diejenigen, die sich daran gewöhnt haben und für die es wie das tägliche Brot ist, niemals das Verlangen haben, den Qur’ân zu hören, oder sich darüber freuen, und sie werden beim Hören seiner Verse niemals das gleiche empfinden wie wenn sie Poesie hören. Und tatsächlich, wenn sie den Qur’ân hören ist ihr Herz abwesend und sie sprechen miteinander während er rezitiert wird. Wenn sie aber Gesang und Händeklatschen hören, senken sie ihre Stimme und hören aufmerksam zu.“ [Majmû’ Al-Fatâwa, 11/557 ff]
Einige sagen, dass Musik das Herz erweicht und sanftmütige Gefühle hervorruft. Das stimmt nicht, denn sie erregt Gelüste und Begierden. Wenn es wirklich stimmen würde, was sie sagen, hätte sie mit Sicherheit die Herzen der Musiker selbst erweicht und ihr Verhalten verbessert. Bekanntlich sind die meisten von ihnen auf Abwegen und verhalten sich unmöglich"
+fakten UND WIEDERMAL IRGENDEIN SHEIKH STATT GOTT DER ES SPRICHT
+Hamza Can was willst du mir jetzt sagen...
+Hamza Can das heist ja nicht das man sich garnicht mit dem koran beschäftigt und da wo du keine musik gehört hast und auch nicht mit dem buche allahs ist doch dein fehler. wichtig ist das musik haram ist weil es genug beweise gibt....
@@fakten5818 es gibt keine beweise
Frage:
„Wie lautet das Urteil zu Anaschid? Ist es dem Rufer zum Islam erlaubt, islamischen Anaschid zuzuhören?“
Antwort:
„In der Vergangenheit hörte ich diese „islamischen“ Anaschid und es gab nichts Abstoßendes darin. Nachdem ich genauer hinhörte, fand ich sie rhythmisch, mit Verzückung und Unterhaltung, wie die Songs, welche von Musikinstrumenten begleitet werden.
Ich sehe es nicht als erlaubt an, dass die Leute sie hören. Wenn sie jedoch natürlich und ohne Musikinstrumente, ohne Verzückung und Unterhaltung sind, so kann man sie anhören. Aber es bleiben auch dann Bedingungen:
(a) Es darf nicht zur Gewohnheit werden, indem man sie die ganze Zeit hört.
(b) Lasse dein Herz nicht nur von ihr (Naschid) ermahnt werden und profitieren.
Denn, wenn es zur Gewohnheit wird, so wird man das Verlassen, was wichtiger ist. Wenn man so handelt, wird man die größte Ermahnung verlassen und dies ist das Buch Allahs und sie Sunnah des Gesandten Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam). Aber wenn man ihnen manchmal zuhört, oder sie als Hilfsmittel benutzt, zum Beispiel um nicht unkonzentriert zu werden, während man mit dem Auto in wildem Gebiet unterwegs ist, so liegt kein Schaden darin.“
Schaikh Muhammad Ibn Salih al-Uthaymin, rahimahullah
As-Sahwah al-Islamiyyah Dhawabit wa-Tawdjihat
(Sammlung von Fataawa und Aussagen Ibn Uthaymins, gesammelt von Abu Anas, Ali Ibn Hasan Abu Lawz (1414/1993) S. 123, Nr. 40)
Diese wahhabitische Fatwa von uthaimin kannst du in die Toilette stecken, Fakten
Mohamed Sawyer bleib locker schämst du dich nicht einen so großen Gelehrten zu beleidigen den du nicht mal annähernd das Wasser reichen kannst du Müllmann hast vielleicht in deinem Leben zwei Bücher gelesen über den Islam und machst sie einen auf super Gelehrten du Schwachkopf kein Gelehrter ist fehlerfrei auch Gelehrte machen Fehler auch Imame machen Fehler aber sie zu beleidigen ist kein Grund schäm dich schäm dich schäm dich...bitte Allah'ta'a3la um Vergebung...
Das ist nicht mein Gelehrter. Warum sollte ich mich schämen? Ist das dein Prophet? Dieser Scharlatan kann mich mal.
Mohamed Sawyer Fürchte Allah'ta'a3la und hör auf die Gelehrten zu beleidigen er spielt keine Rolle sie haben ihr Leben für die Religion gewidmet niemand hat das Recht sie zu beleidigen also hör auf damit es ist besser für dich...
Natürlich habe ich das Recht. Dieser Wahhabitischer Palast -Gelehrte ist nicht meine Referenz -Quelle, daher sabb. Sein Verständnis von Islam ist nicht meins. Du kannst aber weiterhin ihn verteidigen und ihm in den Anus kriechen. Juckt mich nicht.
Ich habe seine Vorträge oft besucht,aber in letzter Zeit geht es zu weit!
Er hat sich wirklich sehr geändert und führt viele Menschen mit seinen angeblichen Beweisen in die Irre. Ich bitte Allah das er dich wieder Rechtleitet Abdul Adhim. 5 Stunden für so ein Vortrag müsste echt nicht sein, welches man innerhalb 5 Minuten mit mehreren starken Hadithen und Aussagen unserer Gelehrten abgeschlossen hätte...
Musik ist HARAM, bitte bereue bei Allah lieber Bruder, bevor du die Lasten und Sünden deiner Geschwister am Tag des Gerichts tragen wirst, weil du der Grund bist, dass du viele unserer Geschwister falsch belehrst.
@@krumelmonster271 bitte sag dass das sarkastisch war :D
@@nadiamuslima8839 wo ist musik haram ich will beweise aus dem koran?
der hört zu hause bestimmt Lady Gaga und Beyoncé😂
Die heutige Musik ist eine Audio Pornographie!!
Die heutige Musik verleitet dich in denn Genuss der Dunja. Aber mal gespannt auf das ganze Video.....
+Kadiolo88 Oh ja der böse böse diesseitige Genuß. Da ist es natürlich viel besser sich völlig aus einem normalen Leben auszuklinken, wie ein verklemmter Mönch zu leben, alles um einen herum zu verteufeln und wohlmöglich irgendwann auch noch militant zu werden... tzz.
+Darth Binks ne lieber denn Kindern die heute Musik hören und sehen lassen kein Wunder warum alle halbnackt rum laufen und rum........ Aber das ist ja besser (-;
Imâm Mâlik wurde nach dem Spielen einer Flöte oder Trommel gefragt, wenn eine Person dies unbeabsichtigt hört und sich daran erfreut.
Er antwortete:
„Wenn er merkt, dass er sich daran erfreut, sollte er aufstehen, es sei denn, dass er aufgrund einer Notwendigkeit sitzt oder nicht in der Lage ist, aufzustehen. Wenn er sich auf der Straße befindet, sollte er entweder zurück- oder weitergehen.“ (Al-Jâmi’ von Al-Qairawâni, 262). Er sagte: „Unserer Ansicht nach sind die einzigen Leute, die sowas tun, Fâsiqs.“ [Tafsîr Al-Qurtubi, 14/55]
sag mal ist nach deiner sicht ilahi und nasheed haram ?
+Safet B nein aber sinnlos
Laut einigen gelehrten ist nasheed der quran des shajtan
+DuHast KeinWissen subhanallah. und was wenn in nasheed oder ilahije allahs namen erwähnt wird und dich zum gedenken an allah bringen ?
Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen, um Menschen ohne Wissen von Allahs Weg hinweg in die Irre zu führen, und um damit Spott zu treiben. Solchen harrt eine schmähliche Strafe. ( Sura 31 Vers 6)
Ibn Masud der Erklärer des Koran schwörte 3 mal im Namen Allahs dass sich leeres Gerede auf die Musik bezieht
Was juckt uns ibn Masud?
Die Meinungen der Gelehrten des Islam:
Al-Qâsim sagte:
“Singen ist ein Teil der Falschheit.“
Al-Hasan sagte:
„Wenn du zu einem Abendessen eingeladen wirst, bei dem Musik gespielt, dann lehn’ die Einladung ab.“ [Al-Jâmi’ von Al-Qairawâni, Seite 262-263]
Schaikh Al-Islam Ibn Taimiyyah sagte:
„Die Ansicht der Imâme der vier Rechtsschulen ist, dass alle Arten von Musikinstrumenten harâm sind. In Sahîh Al-Bukhâri und anderswo wird berichtet, dass der Prophet (a.s.s.) sagte, dass es in seiner Ummah solche geben wird, die Zinâ, Seide, Alkohol und Musikinstrumente für erlaubt erklären, und er sagte ebenfalls, dass diese in Affen und Schweine verwandelt werden. [...] Keiner der Anhänger der vier Rechtsschulen erwähnt eine Uneinigkeit bezüglich Musik.“ [Al-Majmû’, 11/576]
Al-Albâni sagte:
„Die vier Rechtsschulen sind sich einig, dass alle Musikinstrumente harâm sind.“ [As-Sahîhah, 1/145]
Blei wir auf dein Ohr wenn du die deutschen Rapper Musik hörst wie kurdo, Majoe und die anderen Rapper wie tyga, Chris brown, und vieler andere ja da hast du recht stimmt! Danke Imam Abdul Adhim nur die wo hier diese unnötige Kommentaren schreiben sind nicht genug intelligent um es zu begreifen. Die sind halt nicht schlau genug.
Abu adham musik ist doch haram
Warum?
Einige von ihnen sagen, dass die Gelehrten Gesang verboten haben, da er zusammen mit Versammlungen, in denen Alkohol getrunken wird, erwähnt wird, wo die Leute bis spät in die Nacht ihre Zeit für schlechte Dinge verschwenden.
Asch-Schaukâni sagte:
„Die Antwort darauf ist, dass diese Dinge zusammen zu erwähnen nicht heißt, dass sie nur verboten sind, wenn sie alle zusammen auftreten. Sonst würde dies bedeuten, dass Zinâ, wie im Hadîth erwähnt, nur harâm ist, wenn es von Alkohol und Musik begleitet wird. Genauso könnte dann ein Vers wie:
„... denn er glaubte ja nicht an Allâh, den Allmächtigen, und forderte nicht zur Speisung der Armen auf.“ [Al-Hâqqah:33-34]
bedeuten, dass es nicht harâm ist, nicht an Allâh zu glauben, wenn dies nicht zusammen mit der Unterlassung zur Speisung der Armen aufzufordern einhergeht. Wenn nun gesagt wird, dass das Verbot dieser Dinge aus anderen Überlieferungen bekannt ist, so ist die Antwort, dass das Verbot von Musikinstrumenten ebenfalls aus anderen Beweisen bekannt ist, wie bereits erwähnt.“ (Nail Al-Autâr, 8/107)
mushrik
Lügner
Du bist Irre
Lügner