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北亞原住民是父系Y染色體單倍群C的通古斯人(鮮卑人)、東胡人(蒙古人)。從中南半島北上到遼寧一帶創建紅山文化的古雅庫特人是N1a(薩滿人)。西來晉陝甘一帶匈奴是Q(印地安人、土庫曼人)、白匈奴是R(雅利安人)與南來N另一分支N1b(芬蘭人、匈牙利人)合成【匈奴集團】。部分N1b(姬)統領O2a2b1a1-M117(羌人)(姜)為【夏集團】，此二型於中國各省成互補比例出現，福建最高。被漢人、南匈奴與鮮卑人聯軍擊退的北匈奴至葉尼塞河為【敕勒集團】。鮮卑柔然統領漠北、中亞為【突厥集團】。北匈奴一支到吉林一帶與部分鮮卑人合為契丹。西方人古稱東亞大陸為【秦】，後隨蒙古人改稱東亞大陸為【契丹】。N1b為夏、O2a2b1a1-M117為華。
sounds reasonable according to the physical appearance of Chinese people.
當時漢朝把南匈奴(白皮膚)納入，原來有亞利安血統，據說語言是客家話系列
鮮卑不屬於通古斯人，主流認為鮮卑源自東胡，契丹和蒙古都源自鮮卑（因此也源自東胡）。而不論從史書、考古、語言學還是分子人類學的研究，皆表明鮮卑跟柔然都不可能屬於突厥集團。敕勒源於丁零，突厥跟回鶻皆源於敕勒，但兩者互相敵對。
韓語中的“你no“、“我 na” 是與有保留受鮮卑前融下的西夏党項羌語支近親嘉絨語其中“你no”、“我na”發音一樣，朝鮮半島主體韓國人前身主要融群先民與語言在有與鮮卑當代存在的是夫余與高句麗等東夷，同時鮮卑語也被視為是使用非漢藏語系的與夫余、高句麗的夫余語系相似。目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。1617年(明萬曆四十五年)，成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，與平埔族群在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更迭至明、清帝國下這個海濱地區歷經迫遷，百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人。從Laurent Sagart（1951年生於巴黎），法國漢學家。東亞語言研究中心 (CRLAO - UMR 8563) 的成員，他是法國國家科學研究中心 (CNRS) 的研究主任（已榮譽退休）。Laurent Sagart (2008) 提出 Kra-Dai 是 FATK （Formosan ancestor of Tai-Kadai.）的後期形式，是奧羅尼西亞語（南島語）的一個分支，屬於在臺灣發展起來的Puluqic 群的南島語分支，其使用者在西元前3千年後半期左右遷徙回東亞大陸，包括廣東、海南和越南北部。 在他們到達這個地區後，他們與未知的群體進行了語言接觸，導致了FATK詞彙的部分再同化。基於其假說並有別於其假說，保守的近代所謂閩南語由包括台灣根據地的倭寇海盜、海商集團遷往福建沿海濱地區一帶，在延伸形成局部較強勢的政權主導勢力下匯流趨同，福佬話概是融於已是南越越腔的漢系客家話被同化於閩南語。出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。中國所謂的商周文明的起源是向來中國以中原天朝自居下，視週邊外族的東夷南蠻西戎北狄人類，在遷徙逐鹿東亞大陸內陸中這樣的匯聚競合大鍋炒後才能幹出來的。東夷鮮卑融群在逐鹿中原下是貢獻了東亞大陸文明，大抵是高麗半島與東北亞大陸、日本群島融群分別出大和、高麗民族的前身。擷小部分由日、韓古民族所遺留語彙與解釋下來的所謂漢字詞彙發音的同台語：不過（音：bu li go，在韓是"另外"的意思，台灣則一樣是“但是、不過、然而”的意思）（韓）、暫時（韓）、準備（韓）、回答（韓）、世（韓）、親自（音：jim jo，台灣用義為斟酌、仔細端詳）（韓）、毒（韓）、壽（韓）、南無觀世音菩薩（韓）、好（日）、世界（日）、瞭解（日）、振（日）、道（日）、神（日）、死（日）、器（日）、國（日）、現在（日）、現在（今嗎）（韓）、武器（日）、魔（日）、聯絡（日）、散步（日）、演示（日）、陣（韓）、兵（韓）、接（韓）、孤（韓）、高（高雄的高發音）（韓）、麗（韓）、白（日）、夜（日）、戰（日）、實（日）、人類（日）、殺氣（日）、毒（日）、實戰（日）、緊急（日）、雜（日）、車（日）、濟州（日）、由（日）、治療（日）、誤解（日）、刀（日）、首（日）、時辰（韓）、統軍（韓）、節（韓）、度（韓）、避（韓）、千（韓）、人質（韓）、臣（韓）、陷（韓）、軍紀（韓）、南京（韓）、辱（韓）、分明（韓）、水源（日）、王（日）、機械（日）、西（日）、將軍（日）、天才（日）、戰車（日）、要求（日）、獎金（日）、態度（日）、誤解（日）、友（日）、偏見（日）、優秀（日）、天界（日）、征服（韓）、勇氣（韓）、服（韓）、時間（日）、結果（日）、上（日）、汁（韓）、學（數學、學生的學發音）（韓）、報（韓）、步（韓）、職員（韓）、聽（韓）、道理（韓）、本（韓）、令（韓）、戶（韓）、徵（韓）、慘（韓）、直接（韓）...
@@KiatJin_Si 6萬年前冰河時期，矮黑人種(D-M174)、棕色人種(C-M130)沿歐亞大陸沿海移動，經過臺灣北上東北亞，分別成為日本人、蒙滿人祖先。此間以矮黑人種(D-M174)為強勢，D、D與C的母系結合者佔據南亞到東亞沿海。4.5萬年前，歐亞人種於中亞分支，遷徙至中南半島與矮黑人種相遇衍生黃種人(O-M175)：距今1.2萬年冰河末期，父系Y染色體單倍群(O1a-M119)、(O1b1a1-M95)搭配母系粒腺體單倍群B4a2、B5a2、D5b3、R9b1a2從中南半島走陸路來到臺灣就是(泰雅族、賽德克族、賽夏族、鄒族)、(布農族、邵族)，且此時已有先住民矮黑人種(D-M174)及棕色人種(C-M130)像沖繩一樣。距今8千年前，(O1a-M119)搭配E1a、E2b、F3b1a、B4a1a從菲律賓渡淺海來到臺灣就是(排灣族、魯凱族)。距今6千年前，(O2a2b2a2-AM01847)搭配Y2a1a、B4b1a2、F1a4、M7c3c、M7b3a、D5b1c1a從華東乘沿岸流漂流來臺就是(西拉雅族、阿美族、卑南族、雅美族)。以上都是在數千甚至上萬年期間陸續遷徙到臺灣，這個時候他們還不算南島民族。重點來了： 臺灣原住民發展出稻米種植與保存，以及開始使用帆、舷外浮杆獨木舟、雙體船後，距今4千年前帶著稻種、構樹種苗：O1a-M119從臺灣航海擴散，南達馬來西亞、印尼，往西到馬達加斯加島。O2a2b2a2-AM01847從臺灣航海擴散，往東到波里尼西亞、夏威夷、復活節島，南達紐西蘭。在僅二千多年的時間裡，爆炸性擴散，這個時候才叫南島民族。雖然台灣閩南語人占75%、客家語人占13%、外省人占10%、原住民語人占3%，但是閩南語人父系Y染色體類型比例是M119-22.4%，M268-8.5%，M122-58.2%，客家語人M119-20.0%，M268-14.3%，M122-51.4%，原住民語人M119-66.3%，M268-10.6%，M122-11.0%，如再加計母系粒腺體的研究計算，台灣原住民實際人口至少占5分之1強。臺灣原住民歷史綿長！漢人移民歷史也不用否認！血統不是臺灣成為正常國家的必要元素！文化是臺灣成為正常國家的豐富養份！
与夏最密切的地区，红山文化的河套地区、凌家滩与良渚文化相关的江淮地区，从玉器文化由北渐南到陶器文化由南及北看在六千到四千年期间，这个几个区域的交流非常活跃，其中，淮海地区地域的东夷族分部的文化对江淮和辽海产生了直接影响，东夷文化在四千三百年到四千年覆盖了黄河中上游，在四千年时期明显受挫，东夷陶寺、石卯均被蛇族捣毁（后期的匈奴），短时间被岳石山文化控制，接着就是安徽涂山夏文化人群北上控制了整个辽河地区，辽河进入与夏为伍时期，接着就是夏文化覆盖陕甘。从地理上高原地区主要是西亚文化，最早接触西亚文化的自然是漠西人，甘陕北部人群，漠西人就是后来的匈奴与辽河人群关系近，一个是匈奴一个是东胡（南匈奴）而甘陕人群早期是巴人后裔羌化，也就是匈奴之奴，但人属于长江人群所以与夏文化人群有交集。东方人向西发展控制河西走廊，关键就是切断漠北与甘陕西羌人群的通道。西周建立者氐，是更晚一些的羌化巴人，所以西周实力最强的是巴，现在河南郑州就是郑巴的地盘。通过考古可以看到，西周到春秋后来到中原地区的西羌人群是先移民后分化再屠杀的流程，这流程与红山、陶寺、石卯的情况都类似。特别是春秋后期战国早期的商王墓地全部被毁坏，与后面的编造历史以及人群惯性都关联。总之高原人群基本都是中亚文化人群，而且认知不高，常常把别人的文化说成自己的，东方大平原兴起的人群创造了东方原生文化，龙山黑陶、夏、商、秦汉文化人群都是从这里出发。
韓語中的“你no“、“我 na” 是與有保留受鮮卑前融下的西夏党項羌語支近親嘉絨語其中“你no”、“我na”發音一樣，朝鮮半島主體韓國人前身主要融群先民與語言在有與鮮卑當代存在的是夫余與高句麗等東夷，同時鮮卑語也被視為是使用非漢藏語系的與夫余、高句麗的夫余語系相似。目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。1617年(明萬曆四十五年)，成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，與平埔族群在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更迭至明、清帝國下這個海濱地區歷經迫遷，百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人。從Laurent Sagart（1951年生於巴黎），法國漢學家。東亞語言研究中心 (CRLAO - UMR 8563) 的成員，他是法國國家科學研究中心 (CNRS) 的研究主任（已榮譽退休）。Laurent Sagart (2008) 提出 Kra-Dai 是 FATK （Formosan ancestor of Tai-Kadai.）的後期形式，是奧羅尼西亞語（南島語）的一個分支，屬於在臺灣發展起來的Puluqic 群的南島語分支，其使用者在西元前3千年後半期左右遷徙回東亞大陸，包括廣東、海南和越南北部。 在他們到達這個地區後，他們與未知的群體進行了語言接觸，導致了FATK詞彙的部分再同化。基於其假說並有別於其假說，保守的近代所謂閩南語由包括台灣根據地的倭寇海盜、海商集團遷往福建沿海濱地區一帶，在延伸形成局部較強勢的政權主導勢力下匯流趨同，福佬話概是融於已是南越越腔的漢系客家話被同化於閩南語。出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。中國所謂的商周文明的起源是向來中國以中原天朝自居下，視週邊外族的東夷南蠻西戎北狄人類，在遷徙逐鹿東亞大陸內陸中這樣的匯聚競合大鍋炒後才能幹出來的。東夷鮮卑融群在逐鹿中原下是貢獻了東亞大陸文明，大抵是高麗半島與東北亞大陸、日本群島融群分別出大和、高麗民族的前身。擷小部分由日、韓古民族所遺留語彙與解釋下來的所謂漢字詞彙發音的同台語：不過（音：bu li go，在韓是"另外"的意思，台灣則一樣是“但是、不過、然而”的意思）（韓）、暫時（韓）、準備（韓）、回答（韓）、世（韓）、親自（韓）、毒（韓）、壽（韓）、南無觀世音菩薩（韓）、好（日）、世界（日）、瞭解（日）、振（日）、道（日）、神（日）、死（日）、器（日）、國（日）、現在（日）、現在（今嗎）（韓）、武器（日）、魔（日）、聯絡（日）、散步（日）、演示（日）、陣（韓）、兵（韓）、接（韓）、孤（韓）、高（高雄的高發音）（韓）、麗（韓）、白（日）、夜（日）、戰（日）、實（日）、人類（日）、殺氣（日）、毒（日）、實戰（日）、緊急（日）、雜（日）、車（日）、濟州（日）、由（日）、治療（日）、誤解（日）、刀（日）、首（日）、時辰（韓）、統軍（韓）、節（韓）、度（韓）、避（韓）、千（韓）、人質（韓）、臣（韓）、陷（韓）、軍紀（韓）、南京（韓）、辱（韓）、分明（韓）、水源（日）、王（日）、機械（日）、西（日）、將軍（日）、天才（日）、戰車（日）、要求（日）、獎金（日）、態度（日）、誤解（日）、友（日）、偏見（日）、優秀（日）、天界（日）、征服（韓）、勇氣（韓）、服（韓）、時間（日）、結果（日）、上（日）、汁（韓）、學（數學、學生的學發音）（韓）、報（韓）、步（韓）、職員（韓）、聽（韓）、道理（韓）、本（韓）、令（韓）、戶（韓）、徵（韓）...
商人稱“羌”，周人稱“夏”，羌夏同體異名。羌是族名，夏是國名。如：滿是族名，清是國名類似。史料稱：“禹生西羌”、“禹西羌人”，點明大禹出自羌族，其子--啟，建立夏國。《羌夏》與《滿清》類似。商王朝早中期的主要敵人是羌方，晚期的主要敵人是羌人分支--西周。姫姜世代姻親結盟，武王伐紂時的軍師--姜太公，就是羌人，其女嫁武王為妻，武王稱其“尚父”。
赞成。西周以后中国的正统就是羌夏的后代。商被灭掉以后，其国民被周吸收为奴隶……
夏象形文是“知了”，羌是人背者羊，簡直是風牛馬不相及
@@何何飛-t7t西周金文”夏“，象 持鉞武士狀，是美稱。商甲骨文”羌“，象頭戴羊角、頸上拴繩人形，指戰俘，是蔑稱。已有學者考證：周王朝文獻無”羌“說，以”氏“和”夏“取代。春秋后文獻再出現羌和西羌之說。一般認為：”羌“是族名，”夏“是國名。五胡亂華時，羌人建”大夏“政權。北宋時，羌人一支黨項人建”西夏王朝“。總之，羌人對”夏“情有獨鐘。
你有部分理解錯誤，周跟羌有關係不假姜姓跟姬姓時常通婚，但周的封地卻是周抓捕羌人送給商王當祭品的賞賜。再來周武王是趁商朝大軍在攻打東夷朝歌空虛，以商紂王不用活人祭祀觸怒神明號召其他部落一起起兵，倘若商朝把周當成主要敵人怎麼會放任後方空虛？所以是周武王因為沒辦法抓羌人換取獎賞而對紂王心生怨懟，趁商朝與東夷大戰時從背後反戈一擊。
同源异流
羌夏同体这个解释合理。
夏可能是4500年前的亞利安人或薩滿。
這名句想必大家都有印象，出自劉昫《舊唐書 · 魏徵列傳》「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」意思是用銅作鏡子，可以端正身上的衣衫帽子；用歷史作鏡子，可以知道歷代的興衰更替；用人作鏡子，可以發現自己的得失對錯。從今以後各民族要互相團結，互相尊重互相理解，互相幫助互相愛護，大家還記得六七十年代東南亞諸國排華的慘痛經歷嗎？若然自己民族也不互相愛護，那中國人遍布世界各地，他們受難時又有誰去保護他們呢？
太缺少提及具体考古发掘，基因分析等现代考古学的科学分析方法
他就是捕风捉影的编故事 视频里有太多细节根本就是不可能历史考古记录下来的 这就是这个频道的风格 吹吹牛赚点钱
本視頻怎麼跟「歷史面面觀」頻道的《羌人有多可怕？考古發現历史真相，难怪商朝抓到羌人都要處以極刑》ruclips.net/video/AKiwe8-XXXc/видео.html 9：10之前的字幕稿， 一個樣？這兩個頻道的兩支視頻是同個播主製作的嗎？但本視頻採用男聲，有許多的說明地圖，和部族的領土範圍及軍事行動箭頭指示。
从神话体系来看，华夏文化很大可能是西北和东南两个民族的合体。 而先秦的历史也有东、西政治中心交替掌权的痕迹。
羌族 = 姜族 嗎？不同字又是同源？這是什麼邏輯？
這是自以為是的人，以字行自己然為的認定，才有羌跟姜是同族
甲骨文中没有提到过夏，说明商朝时期是没有夏这个称呼的，夏这个称呼是后来的周朝对以前的羌人部落追封而已。
甲骨文被吃掉很多了，留下的文献就不全了
羌人怎么有相美州印地安人。
活人祭嗣是那個時代文化的普遍現象，不是商才有，而是到了周前期仍然繼續存在
周王室分支基本上没有活祭了，周初仍然留存的那些基本上是宋秦之类的殷商遗民
融入？征服就是征服
歷朝歷代王朝,都是以征服、討伐、開疆闢土(侵略、佔領、併吞)來擴大版圖,以成就帝王前所未有的豐功偉業. 但在被異族侵略時,就到處哭訴什麼"五胡亂華",遼金霸佔我領土,難道漢人未曾"華亂五胡",騷擾南蠻,併吞閩越. 華夏歷代皆被異族統治過.而被鮮卑族統治殖民時期稱遼朝. 被女真人統治殖民稱金朝.被蒙古人統治殖民稱元朝.被滿人統治殖民稱清朝.被異族徹底征服了，打趴了。爬起來拍拍衣服，擦乾眼淚。對著自己的兒孫說，從今以後，他和咱們都是一家人，韃子也可以是中華。魯迅如果還活在當今世界，準備再出一版阿Q正傳續集。如果當年邪惡美帝不做攪屎棍，不介入的日華戰爭。那華夏五千年的歷史，繼宋、元、明、清之後，又將會多個"大和王朝"，開國皇帝就是昭和天皇。百年後改朝換代，咱華夏即可不費一兵一卒，繼承日本前朝在”大東亞共榮圈”燒殺擄掠所佔領的土地。而朝鮮、日本、菲律賓、印尼及中南半島，也將成為我國自古以來不可分割的一部分。黃帝也就理所當然的，成為這片土地上民族的共同祖先。
夏朝大禹還能治水，羌族需要治水嗎
北川附近到现在都是羌族，大雨也是古羌人
商人野蛮
四千年前甲骨文時代的歷史真是斷簡殘編，版主就此下這麼聳動的定論是否太燥進了?
羌人，以牧羊爲主要營生的人，禹，歇子王，部落共主，埃及部落共主及以色列人的夏朝
羌是原始华夏。
無論是姜還是夏，應該都是族而不是國或是朝，所以說那時文化應該都是族文化，如仰韶、良諸、紅山、龍山等中華民族文化。
@@周健夫 基本是吧。华夏概念应该开始于春秋战国，商人没有华夏概念。周人融合羌入主中原，才形成华夏，因此周人和羌人才是原始华夏，商人中原土著的东夷等属于被华夏的。周人是贵族人口少，其统治原商的广大地区需要依靠人口多数的羌人，所以不仅姜姓国，姬姓国的统治人群也多为羌。姜羌通假字上古同音。周人母系姜嫄已经齐国始祖姜子牙都是羌人。
@@ZxLan-g2q夏、周、晉、秦是西戎系，商、齊、魯、宋、楚、漢是東夷系。以上主要是說平民，而不是統治階層。楚漢滅秦，東夷系又扳回一城！
正經八百說幹話
夏本無國，只有部落聯合共主，禹就是。
應該是覺的羌人肉好吃。
他們跟現在的緬甸人也是脫離不了關系的
連國家定義都不懂，把古代部落當作自己的國家歷史，一直秀出沒邏輯的下限，會被嘲笑也是正常啊！
羌人都要處極刑？姜子牙表示不贊同！
6:57 活人祭祀？你不亡誰亡
羗 ：兩腳羊也
The current leader of China can really learn from this.
I don’t think so ‘coz he is a veritable idiot.
什么奇葩史观，不要说商朝，就放到现在，那有啥协商统合，只是打服了成王败寇，胜者写史
夏就是古埃及
古羌和现在的羌族是两回事！
古羌族包含现在藏族，羌族，彝族、苗族还有印度东部逃难而去的娜迦族（也叫传耳族或者龙族）等民族
没有夏朝 只有部落
两脚羊……时不时被商人抓去作为人祭
和為貴,海峽兩岸又未償不是如此~武力征服無益於人民百姓。
去跟共產黨說去！
红旗买好就行了，又不打平民。主要是强调武力这个程序，军事设施炸掉，歼20在头上飞两圈，你们喜迎王师就完了。谁踏马真的打你们啊。。主要是收拾民进党。当然，顽强抵抗的英雄肯定死。
上初中已读封神演义，姜子牙征讨，黄飞虎反五关，夏商周秦汉三国晋，已深入脑髓,,
将红印地安人插图當作所谓“姜人”, 岂非胡扯误导？
跟美州印地安人又有什么关系？怎么用印地安人女性的照片？😂😂
可能觉得西北地域应该已经和白人混血过，所以需要高鼻梁，黄皮肤的人种照片呢。
美洲印第安人，在基因上跟東北亞的原住民是一樣的。
因為古書裡面 有提到古代的北美 南美印地安人 而且提到有些類似的 而且還說秘魯這個地方的印地安人語言是可以
河南？中原？古中国的基本盘？
最近常見為紂王反案的媒體，可能源於最近哈韓風。
韩国人到处偷历史
羌族是緬甸 緬族祖先 我知道的也就這麼多
相反！所有黃種人都源自印、緬一帶！
fei zhou.... africa
古羌族是藏族、汉族、缅甸族的共同祖先。
不准碓
本人綜合認為在中華大地上，並無所謂夏朝以及商朝等，而只有周天子，就是所謂的周朝，商以前是族群社會，連國的概念都具無，只在於周天子實施封建制度以後，周天子成為了各個諸侯王國之共主，而有了後代給予的周朝之名。
去写个论文发表
叙述的不清晰。夏朝，是由谁主导的？这是需要确认的，羌人分裂之后才出现了中国的商朝。夏，到现在都没有确凿证据证明它的存在。夏，是不是羌人的政权？这是需要弄明白的。中国文化可能就源自于中国现在的西南边域。前分裂之后，有两个部落是确认的：彝族和滇人！而三星堆正是这个地区。奥对了，历史学的一个定律需要说明一下，用它我们会对中国历史的发展有清晰的认识。青铜器技术是苏么人的发明。世界上所有青铜器的出现，都是源于苏美尔人的这一发明，没有不同时候不同地点的相同发明。有这条定律，我们就可知道中国历史的进化。
胡说八道
現代社會都不能制止的國家民族戰爭，你指望奴隸制的兩個民族和平相處，結盟發展？是不是有點太理想化了？
你是不是對現代的解讀過於美好，對奴隸制時代過於蔑視啊？越是現代化民族間越容易衝突，記得看過研究報告，人類進入農耕時代後，無論哪個板塊的人類戰爭行為和頻率都直線上升。農耕是人類社會富足的象徵，現代比農耕富足，更加不可能和平共處。有時候事實往往和常識截然相反的
商，夏，唐，和中华民族没有关系，别无知到自作多情，把他族的历史扣在自己头上，显得自己历史悠久😢
你是沙雕吧？ 现在中华民族还包含俄罗斯族
羌人 其實 就是 印度安人的老祖算是 美國的原住民美國 是中國 不可分割的一部分
中國自原古時代是肯亞不可分割😊
因為國民黨的德政
2顆就是上帝 就是祖宗切腹玉碎櫻花慰安自願的美麗新世界 慰安自願的BODY. MONEY. 都我的
文不对题
率土之濱皆王土率土之臣皆王臣切腹玉碎櫻花慰安自願的BODY MONEY 都我的
![Stromae, Pomme - “Ma Meilleure Ennemie” (from Arcane Season 2) [Official Visualizer]](http://i.ytimg.com/vi/1F3OGIFnW1k/mqdefault.jpg)
北亞原住民是父系Y染色體單倍群C的通古斯人(鮮卑人)、東胡人(蒙古人)。
從中南半島北上到遼寧一帶創建紅山文化的古雅庫特人是N1a(薩滿人)。
西來晉陝甘一帶匈奴是Q(印地安人、土庫曼人)、白匈奴是R(雅利安人)與南來N另一分支N1b(芬蘭人、匈牙利人)合成【匈奴集團】。
部分N1b(姬)統領O2a2b1a1-M117(羌人)(姜)為【夏集團】，此二型於中國各省成互補比例出現，福建最高。
被漢人、南匈奴與鮮卑人聯軍擊退的北匈奴至葉尼塞河為【敕勒集團】。
鮮卑柔然統領漠北、中亞為【突厥集團】。
北匈奴一支到吉林一帶與部分鮮卑人合為契丹。
西方人古稱東亞大陸為【秦】，後隨蒙古人改稱東亞大陸為【契丹】。
N1b為夏、O2a2b1a1-M117為華。
sounds reasonable according to the physical appearance of Chinese people.
當時漢朝把南匈奴(白皮膚)納入，原來有亞利安血統，據說語言是客家話系列
鮮卑不屬於通古斯人，主流認為鮮卑源自東胡，契丹和蒙古都源自鮮卑（因此也源自東胡）。而不論從史書、考古、語言學還是分子人類學的研究，皆表明鮮卑跟柔然都不可能屬於突厥集團。敕勒源於丁零，突厥跟回鶻皆源於敕勒，但兩者互相敵對。
韓語中的“你no“、“我 na” 是與有保留受鮮卑前融下的西夏党項羌語支近親嘉絨語其中“你no”、“我na”發音一樣，朝鮮半島主體韓國人前身主要融群先民與語言在有與鮮卑當代存在的是夫余與高句麗等東夷，同時鮮卑語也被視為是使用非漢藏語系的與夫余、高句麗的夫余語系相似。
目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。1617年(明萬曆四十五年)，成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，與平埔族群在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更迭至明、清帝國下這個海濱地區歷經迫遷，百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人。
從Laurent Sagart（1951年生於巴黎），法國漢學家。東亞語言研究中心 (CRLAO - UMR 8563) 的成員，他是法國國家科學研究中心 (CNRS) 的研究主任（已榮譽退休）。Laurent Sagart (2008) 提出 Kra-Dai 是 FATK （Formosan ancestor of Tai-Kadai.）的後期形式，是奧羅尼西亞語（南島語）的一個分支，屬於在臺灣發展起來的Puluqic 群的南島語分支，其使用者在西元前3千年後半期左右遷徙回東亞大陸，包括廣東、海南和越南北部。 在他們到達這個地區後，他們與未知的群體進行了語言接觸，導致了FATK詞彙的部分再同化。
基於其假說並有別於其假說，保守的近代所謂閩南語由包括台灣根據地的倭寇海盜、海商集團遷往福建沿海濱地區一帶，在延伸形成局部較強勢的政權主導勢力下匯流趨同，福佬話概是融於已是南越越腔的漢系客家話被同化於閩南語。
出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。
中國所謂的商周文明的起源是向來中國以中原天朝自居下，視週邊外族的東夷南蠻西戎北狄人類，在遷徙逐鹿東亞大陸內陸中這樣的匯聚競合大鍋炒後才能幹出來的。
東夷鮮卑融群在逐鹿中原下是貢獻了東亞大陸文明，大抵是高麗半島與東北亞大陸、日本群島融群分別出大和、高麗民族的前身。擷小部分由日、韓古民族所遺留語彙與解釋下來的所謂漢字詞彙發音的同台語：不過（音：bu li go，在韓是"另外"的意思，台灣則一樣是“但是、不過、然而”的意思）（韓）、暫時（韓）、準備（韓）、回答（韓）、世（韓）、親自（音：jim jo，台灣用義為斟酌、仔細端詳）（韓）、毒（韓）、壽（韓）、南無觀世音菩薩（韓）、好（日）、世界（日）、瞭解（日）、振（日）、道（日）、神（日）、死（日）、器（日）、國（日）、現在（日）、現在（今嗎）（韓）、武器（日）、魔（日）、聯絡（日）、散步（日）、演示（日）、陣（韓）、兵（韓）、接（韓）、孤（韓）、高（高雄的高發音）（韓）、麗（韓）、白（日）、夜（日）、戰（日）、實（日）、人類（日）、殺氣（日）、毒（日）、實戰（日）、緊急（日）、雜（日）、車（日）、濟州（日）、由（日）、治療（日）、誤解（日）、刀（日）、首（日）、時辰（韓）、統軍（韓）、節（韓）、度（韓）、避（韓）、千（韓）、人質（韓）、臣（韓）、陷（韓）、軍紀（韓）、南京（韓）、辱（韓）、分明（韓）、水源（日）、王（日）、機械（日）、西（日）、將軍（日）、天才（日）、戰車（日）、要求（日）、獎金（日）、態度（日）、誤解（日）、友（日）、偏見（日）、優秀（日）、天界（日）、征服（韓）、勇氣（韓）、服（韓）、時間（日）、結果（日）、上（日）、汁（韓）、學（數學、學生的學發音）（韓）、報（韓）、步（韓）、職員（韓）、聽（韓）、道理（韓）、本（韓）、令（韓）、戶（韓）、徵（韓）、慘（韓）、直接（韓）...
@@KiatJin_Si
6萬年前冰河時期，矮黑人種(D-M174)、棕色人種(C-M130)沿歐亞大陸沿海移動，經過臺灣北上東北亞，分別成為日本人、蒙滿人祖先。此間以矮黑人種(D-M174)為強勢，D、D與C的母系結合者佔據南亞到東亞沿海。
4.5萬年前，歐亞人種於中亞分支，遷徙至中南半島與矮黑人種相遇衍生黃種人(O-M175)：
距今1.2萬年冰河末期，父系Y染色體單倍群(O1a-M119)、(O1b1a1-M95)搭配母系粒腺體單倍群B4a2、B5a2、D5b3、R9b1a2從中南半島走陸路來到臺灣就是(泰雅族、賽德克族、賽夏族、鄒族)、(布農族、邵族)，且此時已有先住民矮黑人種(D-M174)及棕色人種(C-M130)像沖繩一樣。
距今8千年前，(O1a-M119)搭配E1a、E2b、F3b1a、B4a1a從菲律賓渡淺海來到臺灣就是(排灣族、魯凱族)。
距今6千年前，(O2a2b2a2-AM01847)搭配Y2a1a、B4b1a2、F1a4、M7c3c、M7b3a、D5b1c1a從華東乘沿岸流漂流來臺就是(西拉雅族、阿美族、卑南族、雅美族)。
以上都是在數千甚至上萬年期間陸續遷徙到臺灣，這個時候他們還不算南島民族。
重點來了：
臺灣原住民發展出稻米種植與保存，以及開始使用帆、舷外浮杆獨木舟、雙體船後，距今4千年前帶著稻種、構樹種苗：
O1a-M119從臺灣航海擴散，南達馬來西亞、印尼，往西到馬達加斯加島。
O2a2b2a2-AM01847從臺灣航海擴散，往東到波里尼西亞、夏威夷、復活節島，南達紐西蘭。
在僅二千多年的時間裡，爆炸性擴散，這個時候才叫南島民族。
雖然台灣閩南語人占75%、客家語人占13%、外省人占10%、原住民語人占3%，但是閩南語人父系Y染色體類型比例是M119-22.4%，M268-8.5%，M122-58.2%，客家語人M119-20.0%，M268-14.3%，M122-51.4%，原住民語人M119-66.3%，M268-10.6%，M122-11.0%，如再加計母系粒腺體的研究計算，台灣原住民實際人口至少占5分之1強。
臺灣原住民歷史綿長！
漢人移民歷史也不用否認！
血統不是臺灣成為正常國家的必要元素！
文化是臺灣成為正常國家的豐富養份！
与夏最密切的地区，红山文化的河套地区、凌家滩与良渚文化相关的江淮地区，从玉器文化由北渐南到陶器文化由南及北看在六千到四千年期间，这个几个区域的交流非常活跃，其中，淮海地区地域的东夷族分部的文化对江淮和辽海产生了直接影响，东夷文化在四千三百年到四千年覆盖了黄河中上游，在四千年时期明显受挫，东夷陶寺、石卯均被蛇族捣毁（后期的匈奴），短时间被岳石山文化控制，接着就是安徽涂山夏文化人群北上控制了整个辽河地区，辽河进入与夏为伍时期，接着就是夏文化覆盖陕甘。从地理上高原地区主要是西亚文化，最早接触西亚文化的自然是漠西人，甘陕北部人群，漠西人就是后来的匈奴与辽河人群关系近，一个是匈奴一个是东胡（南匈奴）而甘陕人群早期是巴人后裔羌化，也就是匈奴之奴，但人属于长江人群所以与夏文化人群有交集。东方人向西发展控制河西走廊，关键就是切断漠北与甘陕西羌人群的通道。西周建立者氐，是更晚一些的羌化巴人，所以西周实力最强的是巴，现在河南郑州就是郑巴的地盘。通过考古可以看到，西周到春秋后来到中原地区的西羌人群是先移民后分化再屠杀的流程，这流程与红山、陶寺、石卯的情况都类似。特别是春秋后期战国早期的商王墓地全部被毁坏，与后面的编造历史以及人群惯性都关联。总之高原人群基本都是中亚文化人群，而且认知不高，常常把别人的文化说成自己的，东方大平原兴起的人群创造了东方原生文化，龙山黑陶、夏、商、秦汉文化人群都是从这里出发。
韓語中的“你no“、“我 na” 是與有保留受鮮卑前融下的西夏党項羌語支近親嘉絨語其中“你no”、“我na”發音一樣，朝鮮半島主體韓國人前身主要融群先民與語言在有與鮮卑當代存在的是夫余與高句麗等東夷，同時鮮卑語也被視為是使用非漢藏語系的與夫余、高句麗的夫余語系相似。
目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。1617年(明萬曆四十五年)，成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，與平埔族群在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更迭至明、清帝國下這個海濱地區歷經迫遷，百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人。
從Laurent Sagart（1951年生於巴黎），法國漢學家。東亞語言研究中心 (CRLAO - UMR 8563) 的成員，他是法國國家科學研究中心 (CNRS) 的研究主任（已榮譽退休）。Laurent Sagart (2008) 提出 Kra-Dai 是 FATK （Formosan ancestor of Tai-Kadai.）的後期形式，是奧羅尼西亞語（南島語）的一個分支，屬於在臺灣發展起來的Puluqic 群的南島語分支，其使用者在西元前3千年後半期左右遷徙回東亞大陸，包括廣東、海南和越南北部。 在他們到達這個地區後，他們與未知的群體進行了語言接觸，導致了FATK詞彙的部分再同化。
基於其假說並有別於其假說，保守的近代所謂閩南語由包括台灣根據地的倭寇海盜、海商集團遷往福建沿海濱地區一帶，在延伸形成局部較強勢的政權主導勢力下匯流趨同，福佬話概是融於已是南越越腔的漢系客家話被同化於閩南語。
出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。
中國所謂的商周文明的起源是向來中國以中原天朝自居下，視週邊外族的東夷南蠻西戎北狄人類，在遷徙逐鹿東亞大陸內陸中這樣的匯聚競合大鍋炒後才能幹出來的。
東夷鮮卑融群在逐鹿中原下是貢獻了東亞大陸文明，大抵是高麗半島與東北亞大陸、日本群島融群分別出大和、高麗民族的前身。擷小部分由日、韓古民族所遺留語彙與解釋下來的所謂漢字詞彙發音的同台語：不過（音：bu li go，在韓是"另外"的意思，台灣則一樣是“但是、不過、然而”的意思）（韓）、暫時（韓）、準備（韓）、回答（韓）、世（韓）、親自（韓）、毒（韓）、壽（韓）、南無觀世音菩薩（韓）、好（日）、世界（日）、瞭解（日）、振（日）、道（日）、神（日）、死（日）、器（日）、國（日）、現在（日）、現在（今嗎）（韓）、武器（日）、魔（日）、聯絡（日）、散步（日）、演示（日）、陣（韓）、兵（韓）、接（韓）、孤（韓）、高（高雄的高發音）（韓）、麗（韓）、白（日）、夜（日）、戰（日）、實（日）、人類（日）、殺氣（日）、毒（日）、實戰（日）、緊急（日）、雜（日）、車（日）、濟州（日）、由（日）、治療（日）、誤解（日）、刀（日）、首（日）、時辰（韓）、統軍（韓）、節（韓）、度（韓）、避（韓）、千（韓）、人質（韓）、臣（韓）、陷（韓）、軍紀（韓）、南京（韓）、辱（韓）、分明（韓）、水源（日）、王（日）、機械（日）、西（日）、將軍（日）、天才（日）、戰車（日）、要求（日）、獎金（日）、態度（日）、誤解（日）、友（日）、偏見（日）、優秀（日）、天界（日）、征服（韓）、勇氣（韓）、服（韓）、時間（日）、結果（日）、上（日）、汁（韓）、學（數學、學生的學發音）（韓）、報（韓）、步（韓）、職員（韓）、聽（韓）、道理（韓）、本（韓）、令（韓）、戶（韓）、徵（韓）...
商人稱“羌”，周人稱“夏”，羌夏同體異名。羌是族名，夏是國名。如：滿是族名，清是國名類似。史料稱：“禹生西羌”、“禹西羌人”，點明大禹出自羌族，其子--啟，建立夏國。《羌夏》與《滿清》類似。商王朝早中期的主要敵人是羌方，晚期的主要敵人是羌人分支--西周。姫姜世代姻親結盟，武王伐紂時的軍師--姜太公，就是羌人，其女嫁武王為妻，武王稱其“尚父”。
赞成。西周以后中国的正统就是羌夏的后代。商被灭掉以后，其国民被周吸收为奴隶……
夏象形文是“知了”，羌是人背者羊，簡直是風牛馬不相及
@@何何飛-t7t西周金文”夏“，象 持鉞武士狀，是美稱。商甲骨文”羌“，象頭戴羊角、頸上拴繩人形，指戰俘，是蔑稱。已有學者考證：周王朝文獻無”羌“說，以”氏“和”夏“取代。春秋后文獻再出現羌和西羌之說。一般認為：”羌“是族名，”夏“是國名。五胡亂華時，羌人建”大夏“政權。北宋時，羌人一支黨項人建”西夏王朝“。總之，羌人對”夏“情有獨鐘。
你有部分理解錯誤，
周跟羌有關係不假姜姓跟姬姓時常通婚，
但周的封地卻是周抓捕羌人送給商王當祭品的賞賜。
再來周武王是趁商朝大軍在攻打東夷朝歌空虛，
以商紂王不用活人祭祀觸怒神明號召其他部落一起起兵，
倘若商朝把周當成主要敵人怎麼會放任後方空虛？
所以是周武王因為沒辦法抓羌人換取獎賞而對紂王心生怨懟，
趁商朝與東夷大戰時從背後反戈一擊。
同源异流
羌夏同体这个解释合理。
韓語中的“你no“、“我 na” 是與有保留受鮮卑前融下的西夏党項羌語支近親嘉絨語其中“你no”、“我na”發音一樣，朝鮮半島主體韓國人前身主要融群先民與語言在有與鮮卑當代存在的是夫余與高句麗等東夷，同時鮮卑語也被視為是使用非漢藏語系的與夫余、高句麗的夫余語系相似。
目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。1617年(明萬曆四十五年)，成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，與平埔族群在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更迭至明、清帝國下這個海濱地區歷經迫遷，百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人。
從Laurent Sagart（1951年生於巴黎），法國漢學家。東亞語言研究中心 (CRLAO - UMR 8563) 的成員，他是法國國家科學研究中心 (CNRS) 的研究主任（已榮譽退休）。Laurent Sagart (2008) 提出 Kra-Dai 是 FATK （Formosan ancestor of Tai-Kadai.）的後期形式，是奧羅尼西亞語（南島語）的一個分支，屬於在臺灣發展起來的Puluqic 群的南島語分支，其使用者在西元前3千年後半期左右遷徙回東亞大陸，包括廣東、海南和越南北部。 在他們到達這個地區後，他們與未知的群體進行了語言接觸，導致了FATK詞彙的部分再同化。
基於其假說並有別於其假說，保守的近代所謂閩南語由包括台灣根據地的倭寇海盜、海商集團遷往福建沿海濱地區一帶，在延伸形成局部較強勢的政權主導勢力下匯流趨同，福佬話概是融於已是南越越腔的漢系客家話被同化於閩南語。
出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。
中國所謂的商周文明的起源是向來中國以中原天朝自居下，視週邊外族的東夷南蠻西戎北狄人類，在遷徙逐鹿東亞大陸內陸中這樣的匯聚競合大鍋炒後才能幹出來的。
東夷鮮卑融群在逐鹿中原下是貢獻了東亞大陸文明，大抵是高麗半島與東北亞大陸、日本群島融群分別出大和、高麗民族的前身。擷小部分由日、韓古民族所遺留語彙與解釋下來的所謂漢字詞彙發音的同台語：不過（音：bu li go，在韓是"另外"的意思，台灣則一樣是“但是、不過、然而”的意思）（韓）、暫時（韓）、準備（韓）、回答（韓）、世（韓）、親自（韓）、毒（韓）、壽（韓）、南無觀世音菩薩（韓）、好（日）、世界（日）、瞭解（日）、振（日）、道（日）、神（日）、死（日）、器（日）、國（日）、現在（日）、現在（今嗎）（韓）、武器（日）、魔（日）、聯絡（日）、散步（日）、演示（日）、陣（韓）、兵（韓）、接（韓）、孤（韓）、高（高雄的高發音）（韓）、麗（韓）、白（日）、夜（日）、戰（日）、實（日）、人類（日）、殺氣（日）、毒（日）、實戰（日）、緊急（日）、雜（日）、車（日）、濟州（日）、由（日）、治療（日）、誤解（日）、刀（日）、首（日）、時辰（韓）、統軍（韓）、節（韓）、度（韓）、避（韓）、千（韓）、人質（韓）、臣（韓）、陷（韓）、軍紀（韓）、南京（韓）、辱（韓）、分明（韓）、水源（日）、王（日）、機械（日）、西（日）、將軍（日）、天才（日）、戰車（日）、要求（日）、獎金（日）、態度（日）、誤解（日）、友（日）、偏見（日）、優秀（日）、天界（日）、征服（韓）、勇氣（韓）、服（韓）、時間（日）、結果（日）、上（日）、汁（韓）、學（數學、學生的學發音）（韓）、報（韓）、步（韓）、職員（韓）、聽（韓）、道理（韓）、本（韓）、令（韓）、戶（韓）、徵（韓）...
夏可能是4500年前的亞利安人或薩滿。
這名句想必大家都有印象，出自劉昫《舊唐書 · 魏徵列傳》「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」
意思是用銅作鏡子，可以端正身上的衣衫帽子；用歷史作鏡子，可以知道歷代的興衰更替；用人作鏡子，可以發現自己的得失對錯。
從今以後各民族要互相團結，互相尊重互相理解，互相幫助互相愛護，大家還記得六七十年代東南亞諸國排華的慘痛經歷嗎？若然自己民族也不互相愛護，那中國人遍布世界各地，他們受難時又有誰去保護他們呢？
太缺少提及具体考古发掘，基因分析等现代考古学的科学分析方法
他就是捕风捉影的编故事 视频里有太多细节根本就是不可能历史考古记录下来的 这就是这个频道的风格 吹吹牛赚点钱
本視頻怎麼跟「歷史面面觀」頻道的《羌人有多可怕？考古發現历史真相，难怪商朝抓到羌人都要處以極刑》ruclips.net/video/AKiwe8-XXXc/видео.html 9：10之前的字幕稿， 一個樣？這兩個頻道的兩支視頻是同個播主製作的嗎？但本視頻採用男聲，有許多的說明地圖，和部族的領土範圍及軍事行動箭頭指示。
从神话体系来看，华夏文化很大可能是西北和东南两个民族的合体。 而先秦的历史也有东、西政治中心交替掌权的痕迹。
羌族 = 姜族 嗎？不同字又是同源？這是什麼邏輯？
這是自以為是的人，以字行自己然為的認定，才有羌跟姜是同族
甲骨文中没有提到过夏，说明商朝时期是没有夏这个称呼的，夏这个称呼是后来的周朝对以前的羌人部落追封而已。
甲骨文被吃掉很多了，留下的文献就不全了
羌人怎么有相美州印地安人。
活人祭嗣是那個時代文化的普遍現象，不是商才有，而是到了周前期仍然繼續存在
周王室分支基本上没有活祭了，周初仍然留存的那些基本上是宋秦之类的殷商遗民
融入？征服就是征服
歷朝歷代王朝,都是以征服、討伐、開疆闢土(侵略、佔領、併吞)來擴大版圖,以成就帝王前所未有的豐功偉業. 但在被異族侵略時,就到處哭訴什麼"五胡亂華",遼金霸佔我領土,難道漢人未曾"華亂五胡",騷擾南蠻,併吞閩越.
華夏歷代皆被異族統治過.
而被鮮卑族統治殖民時期稱遼朝. 被女真人統治殖民稱金朝.被蒙古人統治殖民稱元朝.被滿人統治殖民稱清朝.被異族徹底征服了，打趴了。爬起來拍拍衣服，擦乾眼淚。對著自己的兒孫說，從今以後，他和咱們都是一家人，韃子也可以是中華。
魯迅如果還活在當今世界，準備再出一版阿Q正傳續集。
如果當年邪惡美帝不做攪屎棍，不介入的日華戰爭。那華夏五千年的歷史，繼宋、元、明、清之後，又將會多個"大和王朝"，開國皇帝就是昭和天皇。百年後改朝換代，咱華夏即可不費一兵一卒，繼承日本前朝在”大東亞共榮圈”燒殺擄掠所佔領的土地。而朝鮮、日本、菲律賓、印尼及中南半島，也將成為我國自古以來不可分割的一部分。黃帝也就理所當然的，成為這片土地上民族的共同祖先。
夏朝大禹還能治水，羌族需要治水嗎
北川附近到现在都是羌族，大雨也是古羌人
商人野蛮
四千年前甲骨文時代的歷史真是斷簡殘編，版主就此下這麼聳動的定論是否太燥進了?
羌人，以牧羊爲主要營生的人，禹，歇子王，部落共主，埃及部落共主及以色列人的夏朝
羌是原始华夏。
無論是姜還是夏，應該都是族而不是國或是朝，所以說那時文化應該都是族文化，如仰韶、良諸、紅山、龍山等中華民族文化。
@@周健夫 基本是吧。
华夏概念应该开始于春秋战国，商人没有华夏概念。周人融合羌入主中原，才形成华夏，因此周人和羌人才是原始华夏，商人中原土著的东夷等属于被华夏的。周人是贵族人口少，其统治原商的广大地区需要依靠人口多数的羌人，所以不仅姜姓国，姬姓国的统治人群也多为羌。
姜羌通假字上古同音。周人母系姜嫄已经齐国始祖姜子牙都是羌人。
@@ZxLan-g2q夏、周、晉、秦是西戎系，商、齊、魯、宋、楚、漢是東夷系。以上主要是說平民，而不是統治階層。
楚漢滅秦，東夷系又扳回一城！
正經八百說幹話
夏本無國，只有部落聯合共主，禹就是。
應該是覺的羌人肉好吃。
他們跟現在的緬甸人也是脫離不了關系的
連國家定義都不懂，把古代部落當作自己的國家歷史，一直秀出沒邏輯的下限，會被嘲笑也是正常啊！
羌人都要處極刑？
姜子牙表示不贊同！
6:57 活人祭祀？你不亡誰亡
羗 ：兩腳羊也
The current leader of China can really learn from this.
I don’t think so ‘coz he is a veritable idiot.
什么奇葩史观，不要说商朝，就放到现在，那有啥协商统合，只是打服了成王败寇，胜者写史
夏就是古埃及
古羌和现在的羌族是两回事！
古羌族包含现在藏族，羌族，彝族、苗族还有印度东部逃难而去的娜迦族（也叫传耳族或者龙族）等民族
没有夏朝 只有部落
两脚羊……时不时被商人抓去作为人祭
和為貴,海峽兩岸又未償不是如此~武力征服無益於人民百姓。
去跟共產黨說去！
红旗买好就行了，又不打平民。主要是强调武力这个程序，军事设施炸掉，歼20在头上飞两圈，你们喜迎王师就完了。谁踏马真的打你们啊。。主要是收拾民进党。当然，顽强抵抗的英雄肯定死。
上初中已读封神演义，姜子牙征讨，黄飞虎反五关，夏商周秦汉三国晋，已深入脑髓,,
将红印地安人插图當作所谓“姜人”, 岂非胡扯误导？
跟美州印地安人又有什么关系？怎么用印地安人女性的照片？😂😂
可能觉得西北地域应该已经和白人混血过，所以需要高鼻梁，黄皮肤的人种照片呢。
美洲印第安人，在基因上跟東北亞的原住民是一樣的。
因為古書裡面 有提到古代的北美 南美印地安人 而且提到有些類似的 而且還說秘魯這個地方的印地安人語言是可以
河南？中原？古中国的基本盘？
最近常見為紂王反案的媒體，可能源於最近哈韓風。
韩国人到处偷历史
羌族是緬甸 緬族祖先 我知道的也就這麼多
相反！所有黃種人都源自印、緬一帶！
fei zhou.... africa
古羌族是藏族、汉族、缅甸族的共同祖先。
不准碓
本人綜合認為在中華大地上，並無所謂夏朝以及商朝等，而只有周天子，就是所謂的周朝，商以前是族群社會，連國的概念都具無，只在於周天子實施封建制度以後，周天子成為了各個諸侯王國之共主，而有了後代給予的周朝之名。
去写个论文发表
叙述的不清晰。夏朝，是由谁主导的？这是需要确认的，羌人分裂之后才出现了中国的商朝。夏，到现在都没有确凿证据证明它的存在。夏，是不是羌人的政权？这是需要弄明白的。中国文化可能就源自于中国现在的西南边域。前分裂之后，有两个部落是确认的：彝族和滇人！而三星堆正是这个地区。奥对了，历史学的一个定律需要说明一下，用它我们会对中国历史的发展有清晰的认识。青铜器技术是苏么人的发明。世界上所有青铜器的出现，都是源于苏美尔人的这一发明，没有不同时候不同地点的相同发明。有这条定律，我们就可知道中国历史的进化。
胡说八道
現代社會都不能制止的國家民族戰爭，你指望奴隸制的兩個民族和平相處，結盟發展？是不是有點太理想化了？
你是不是對現代的解讀過於美好，對奴隸制時代過於蔑視啊？越是現代化民族間越容易衝突，記得看過研究報告，人類進入農耕時代後，無論哪個板塊的人類戰爭行為和頻率都直線上升。農耕是人類社會富足的象徵，現代比農耕富足，更加不可能和平共處。有時候事實往往和常識截然相反的
商，夏，唐，和中华民族没有关系，别无知到自作多情，把他族的历史扣在自己头上，显得自己历史悠久😢
你是沙雕吧？ 现在中华民族还包含俄罗斯族
羌人 其實 就是 印度安人的老祖
算是 美國的原住民
美國 是中國 不可分割的一部分
中國自原古時代是肯亞不可分割😊
因為國民黨的德政
2顆就是上帝 就是祖宗
切腹玉碎櫻花慰安自願的
美麗新世界 慰安自願的
BODY. MONEY. 都我的
文不对题
率土之濱皆王土
率土之臣皆王臣
切腹玉碎櫻花慰安自願的
BODY MONEY 都我的