اللهم لك الحمد والشكر على هذا الصرح العظيم..(الاذهر الشريف)...اللهم احفظ اهل الاذهر العلماء..النيرين الاميين ..فى تعريف الخاصة والعامة لدينهم..و التطبيق الصحيح لما يرضى الله عنا....آمين.
لحظة رهبة و خشوع عند سماع سند من الشيخ اسامة الازهري الى الامام البخاري و منه الى عمر ابن الخطاب سماعا من رسول الله صلى الله عليه و سلم, بوركت سيدي الفاضل و نفعنا بك و دامت ابتسامتك )
شيوخ الأزهر قمة وقامة ماشاء الله حفظة الدين وعلماء الأمة الإسلامية . الإسلام أعاده الله في مكة وجهر به الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم . وفطم في المدينة وأشتد عوده في مصر الله لا يحرمنا من علماء الأزهر الشريف
الله يبارك فيك يامولانا ونفعنا بعلمك وادعوا جميع من يتوجهون لانتقاد الاحاديث النبوية ان يتحلو بالعلم اولا قبل ان يطعنوا في اامتنا الكرام واني اقول هذا عن تجربة مني فاني كنت شديد الانتقاد لاحاديث في البخاري ولكن بعد برهة تبين لي مدي جهلي ومدي عمق فهم اءمتنا الكرام بارك الله فيهم ونفعنا بعلمهم
شكرا لرجال الأزهر..ولكن يحتاج الامر الى لجان علمية تذكر مصادرها و مراجعها في الحديث الى العامة..خصوصا أن هناك من غير المتخصصين من يتكلم في الحديث و الفقه و الاحكام..وان نذكر مصادرقصة المجموعة التي راجعت مع البخاري
ماهو قالك اهو في الدقيقة ١٤.. في حديث متصل فلان قابل فلان قابل فلان بس في الاخر طلع ان فيهم واحد مش اهل انه ينقل حديث لانه زي ما قال "كثير الاوهام" ف الحديث بقى ضعيف.. وده علم آخر مبني عليه الحديث اسمه علم الرجال او الجرح والتعديل
روى أبو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لُعِنَت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة.النامصة تعني: نتف شعر الحاجب أو الوجه. روى البخاري (3237) ومسلم (1436) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : ( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ) .واللعنة تعني الخروج من رحمة الله
ان كنت يادكتور مخلصا وصادقا في الدفاع عن الاسلام فناظر لنا الدكتور عدنان ابراهيم على الهواء مباشرة بدل ما انت جالس كأستاذ يلقي ماحفظه وتعلمه من الكتب على تلميذه
عدنان فضح أمره و انت مازلت تطبل لعدنانك ، فضح و كشفه باحثون صغار ، كل الأحاديث التي أبهركم بها أحاديث ضعيفة و مكذوبة ، عدنان طلبوه للمناظرة و هرب و اختفى ، و ادعى انه كان مريض ، عدنان كذاب كذاب يستهدف الأشخاص الذين لا يبحثون و لا يطلعون
اين مخطوطة القرآن التي كتبت في عهد سيدنا عثمان ابن عفان ذو النورين وقبله سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنهم ----- هل هي موجودة الان هذا هو مبدؤكم ------ ديننا نقل بالصدور قبل السطور
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح --------------- اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال اعلم بان علم الحديث هو تخصص و علم له مناهجه و قواعده و مفاهيمه و اهله فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل) فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم فلا يوجد شبهة مطروحة الان والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة --------------- ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
اشلون اثنين يكتبون الحديث أبو هريرة وعبدالله بن عمر زين اشلون اكتبوا و اشلون لاتكتبوا تعرف شنو الفرق هو أنه بعد استشهاد النبي ص منع أبوبكر وعمر كتابة الحديث وعمدوا إلى حرق الأحاديث ولهذا قاموا بإخراج أحاديث تقول لاتكتبوا عني
The 4 more important Imam whose jurisprudence is followed by the biggest number of Muslims in the world existed before El Boukahri and their work was based on Quran and Hadiths. El Boukhari tried to compile the biggest number of hadiths not for Muslims but for the scholar Muslims but the science of hadith existed before him. Just like Quran, the hadiths need knowledge and sciences and can't be understood with some basic arabic.
ما شاء الله ربي يحفظك ياشيخ والذي يريد اكثر عليه الرجوع الى هدي الساري للامام ابن حجر العسقلاني رحمه الله فقد اجاز عن البخاري وكيف جمع والخ كما تفضل الشيخ اسامة حفظه الله .يااخوان الطعن بالبخاري لهو فجوة للطعن في بقية اهل السنن وفي العلماء والجهود المبذولة من علماء الامة الذي وصلنا وجادة مكتوبة ومصداق كلام الشيخ لايوجد تعارض بين احاديث النبوية الصحيحة سواء بالبخاري او غيره وبين القرآن واي علم حاضر او طب او علم اجنة او علم الفلك نهائيا واذا وجد التعارض اما العارض قصور الفهم او قصور التفسير او عدم الالمام اللغة العربية او العقل الذي يشكك هو الذي يصنع التناقض فالتناقض موجود في بعض عقول الناس ومع الاسف .
المراجع لأحاديث البخاري وخصوصا المشهورة المتواترة منها سوف يجد أن البخاري لم يكن بهذة الدقة والأمانة العلمية فقد كان يحذف الكثير من الأحاديث ويقطع منها ما يريد حسب هواه وميوله الطائفية
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح --------------- اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال اعلم بان علم الحديث هو تخصص و علم له مناهجه و قواعده و مفاهيمه و اهله فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل) فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم فلا يوجد شبهة مطروحة الان والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة --------------- ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
المبالغة الشديدة في وصف قوة حفظ البخاري ، هو من أكثر الأشياء التي تجعل الإنسان يشكّ في البخاري و كتابه ... فعندما يقول الشيخ الأزهري بأنّ البخاري حفظ 15 ألف حديث من مجرّد السماع لمرّة واحدة ، و دون أن يكتب حرفا ، و يحفظ كل حديث بسنده الذي قد يحتوي على ستة رجال ، بمعنى أنّه يحفظ حوالي 90 ألف اسم لا يخطئ في ترتيبهم و متون الأحاديث العائدة إليهم .. كلّ هذا يؤكّد أنّ هناك خرافات كثيرة تحيط بشخصيّة البخاري
اي مبالغة لاتوجد مبالغة بالموضوع في هذا الزمن الحالي يوجد اناس خارقيين للعادة بالحفظ ١٠سنوات يحفظ القرآن غيبا .فاين انت من هذا ولو قرأت هدي الساري وهي مقدمة لابن حجر العسقلاني لعرفت كيف تعب البخاري بالجمع وكيف الطرق وكيف انه منذ بداية الجمع فان الامام محمد بن اسماعيل البخاري قد رأى رسول الله صل الله عليه وسلم كان متكأ وهو في جبينه عرق كثير وان الامام البخاري كان يهفي لرسول الله اي يهويه من شدة الحر وبعد ما فاق البخاري وعرف انها رأيا من رسول الله فسره له شيوخه بانه سينقذ احاديث رسول الله صل عليه الله وسلم
اولا هو قال الامام البخاري من ١٦يوم حفظ ١٥الف حديث هذا بالنسبة للبخاري ولكن نحن في زمننا في رجل يحفظ القرآن غيبا وهو ليس بصحته ؟؟؟؟يعني هذا الزمن الذي نعيش به مختلف جذريا مع ذاك الزمن نحن جيل نفكر بالاكل والشرب والنوم والبيوت والاملاك والراتب هم عاشوا للدين والعلم فتقدموا علينا بملايين السنوات ان صح التعبير في عمر ١٠سنوات يحفظ القرآن غيبا ويرى رسول الله عليه الصلاة والسلام في المنام ويكلمه رسول الله في المنام ويخصه رسول الله في خصيصة ؟؟؟؟حقك تنبهر بهذا الكلام لاننا ضيعنا حياتنا وانشغلنا عن ديننا
و لماذا لم يشار تاريخيا لى موطا الإمام مالك 158 هـ و مسند الإمام أحمد؟؟ كذلك لدى الشيعة كتب مختلفة للحديث النبوي مصدرها آل بيت النبي بحسب قولهم.. و يشار تاريخيا الى قتل الحسين حفيد النبي و قطع رأسه عند بداية توريث الحكم في الدولة الأموية و انتهاء الخلافة الراشدة في النهاية قصة البخاري تثبت تأخر جمع الاحاديث عن زمن النبي و هناك صحيح تلميذه مسلم و كتب فيما اتفق عليه الشيخان و أما المنقول عن كتاب "مغنى المريد الجامع لشروح كتاب التوحيد " لـ محمد بن عبد الوهاب يقول "نحن لا ننكر أن هناك أحاديث لم يذكرها البخارى ومسلم، لأنهما لم يستوعبا الصحيح كله، وهذا أمر واقع". أن الوهابيون يزيدون في الاحاديث الضعيفة و المفترض أن يعود المسلمون لفكرة البخاري في التحقق من صحة الأحاديث المشتركة بين البخاري و مسلم و الموطأ و المسند و غيرها كي تكون الاحاديث الصحيحة و ليس أن يضيفوا عليها كذلك وصلنا أن البخاري اجتهد في الجمع بشكل علمي..لكنه بشر و ليس نبيا يوحى اليه و لم يكن صحابيا و لم يقابل النبي و لا الصحابة وحتى كتابه نفسه ليس هناك ما يدل أنه هو ما وصل إلينا الآن يعني أن ورود نص حديث في البخاري يجب ان يتفق مع القرآن و أخلاق الإسلام ..و ليس ورود النص كافيا لصحة الحديث ** و قد نقلت الآتي: قال الإمام الشافعي: «ما كتاب بعد كتاب الله أنفع من كتاب مالك بن أنس».[1] وهذا القول قبل ظهور صحيح البخاري. قال البخاري "أصح الأسانيد كلها: مالك عن نافع عن ابن عمر"، وكثيرًا ما ورد هذا الإسناد في الموطأ. قال القاضي أبو بكر بن العربي في شرح الترمذي: الموطأ هو الأصل واللباب وكتاب البخاري هو الأصل الثاني في هذا الباب، وعليهما بنى الجميع كمسلم والترمذي ** كذلك بعد إغراق مكتبة بغداد..هل يوجد كتاب أصلي لصحيح البخاري؟
أبدا عمر التدوين عند هذه الأمة قصير جدا، ولم ينتشر إلا بعد قرنين. لم أقتنع والله، لأنه تناسى حديثا صحيحا... لا تكتبوا عني إلا هذا.... لم يقل لنا بأن الخليفة الأول والثاني كانا يبحثان عن صحائف الحديث عند الرعية ويحرقونها. ثم حتى وإن كان هذا العلم وضع له مثل ما قلت من ضوابط صارمة إلا انك لم تقل بأن التدوين بدأ بعد موت النبي بقرنين. ثم ألم تعلم بأن العرب مشهورين بالفخر الولادة، والنسب، وعلمه، لا يعني شىء إذا لم يوثق في ساعته. اما ان نضع مؤشرات ونقيس عليها صحة الحديث. أهواء الناس هم قديسين؟؟
جواب التسائل عن فرحة التفائل 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 معتمدة ماهو التفاؤل 1⃣التعريف انشراح قلب الانسان لمسموع او مشاهد ولا نَقْصِدُ بالتَّفاؤل أن نُغْمِضَ أعيُنَنا عنِ الحقائق وعواقب الأمور، لكنَّ المقصودَ هو التفكيرُ بعين الأمل لا بعين اليَأْس، والمُتفائلُ يرضى بالماضي، خيرِه وشرِّه، ويَثِقُ بالمستقبَل، ثم يؤدِّي الواجبَ، ويَتركُ النتيجة لله سبحانه؛ قال تعالى: ﴿يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ﴾. فالْفَأْلَ إذن هُوَ اسْتِحْسَان كلام يَتَضَمَّنُ نَجَاحًا أَوْ سرورا أَوْ تَسْهِيلاً، فَتَطِيبُ النَّفْسُ لِذَلِكَ وَيَقْوَى الْعَزْمُ عَند الإنسان. ومن أجمل ما عرّف به التفاؤل أنه «الأفعال أو السلوكيات التي تجعل أفراد المجتمع يتغلبون على الصعوبات والمحن التي قد تواجههم في معيشتهم». وأجمع التعريفات واشملها واكملها تفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث سيئل عن التفائل فقال هو الكلمة الطيبة اذن التفائل حسن ظن بالله العلي العظيم وتوقع الجميل منه سبحانه وتعالى فالمتفائل يرى ان الأمور الى الأحسن وان الكرب و الضيق والقلق والغلاء والبلاء وكل الرزياء ترتفع بقدرة قادر جل جلاله وانه كما قيل عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب 2⃣ التفائل هو منهج القرآن الكريم قال تعالى( وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم ) 3⃣ هومنهج الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام 🌹 منهم خليل الرحمن حيث أخبر الله عنه بقوله (( ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون )) ومثله يعقوب عليه الصلاة والسلام 🌹 حيث صبرسنينا طوال على ولده وفلذة كبده ولم ييأس ابدأ كما حكا القرآن الكريم عنه ((قال يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولاتياسوا من روح الله انه لايياسو من روح الله الا القوم الكافرون )) 🌹 ومثلهم سيد الاوليين والآخرين وخليل رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم فقد تعامل بمنهج التفائل قولا وفعلا 👈🏻 فقد روي البخاري ومسلم انه صلى الله عليه وسلم قال لاعدى ولاطيرة ويعجبني الفأل قيل وماالفائل قال الكلمة الطيبة 👈🏻 وكان صلى الله عليه وسلم يقول اذا ابردتم الى فأبردوا إلى حسن الصورة حسن الإسم تفائل مكي راوي حديث التفائل خباب بن الأرت ولكنكم تستعجلون 👈🏻 بعد رجوعه من الطائف ماذا قال لبلال 👈🏻 في الاحزاب تفالل 👈🏻 في الحديبية سهل أمركم 👈🏻 في حنين وهوازن👈🏻تلك غنيمة المسلمين غدا حيث خرج بهم شيخهم مالك بن عوف مع ذراريهم وابلهم زار مريضا فقال لابأس طهور 👈🏻 4⃣في الفأل أحداث الحياة وشدائدُ الأحداث وأحوال الأمة قد تورث المرءَ لونا من اليأس والقنوط الذي هو قاتلٌ للرجال ومثبِّط للعزائم ومحطّم للآمال ومزلزل للشعور. وفي أوقات الأزمات تعظم الحاجة لاستحضار للتفائل إني صنعت من التفائل مركبا وشددت من عزم اليقين شراعه ابحرت فيه على الاله توكلي ماخاب من لله مد ذراعه ونحن اليومَ ومع شدّة الكرب وعِظَم الخَطب أحوجُ ما نكون إلى بثّ روح التفاؤل والاستبشار والإيجابية، حيث تتابعت صنوفُ الإحباطات واليأس عند كثيرٍ من الناس، حتى نسُوا أو تناسَوا في خضمِّ الآلام فلولَ البشائر والآمال. من مظاهر التفاؤل: بالإضافة إلى ما سبق من صور التفاؤل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، نذكر هنا أمثلة من التفاؤل المطلوب ومنها: توقّع الشفاء عند المرض، والنجاح عند الفشل، والنصر عند الهزيمة، وتوقُّعُ تفريج الكروب ودفع المصائب والنوازل عند وقوعها، فالتفاؤل في هذه المواقف يولّد أفكارَ ومشاعر الرضا والتحمّل والأمل والثقة، ويبعد أفكار ومشاعر اليأس والانهزامية والعجز. فيجب استخدام التفائل بكل نواحي الحياة والاشتمال به في كل منعطفات الحياة ولقد بلغت من التفائل أوجها وقلائل من يفعلون قلائل حتى تفاعيل البحور قراتها متفائل متفائل متفائل نماذج *كن متفائلاً*:وسر عل درب المتفتألين مرت مريم بنت عمران بموقف عصيب، و مع ذلك قيل لها : "كلي و اشربي و قري عينا"، عش حياتك و لا ترهق نفسك بالتفكير ، فالله عنده حسن التدبير ! ، *تذكر* ، أن الله جل جلاله قال لعباده : " *لا تقنطوا* "، و قال يعقوب لأولاده: " *لا تيأسوا* "، و قال يوسف لأخيه: " *لا تبتئس* " ، و قال شعيب لموسى: " *لا تخف* " ، و قال نبينا صلى الله عليه و سلم لأبي بكر: " *لا تحزن* " 👈🏻 نشر الطمأنينة في النفوس في ساعات القلق منهج إلهي نبوي. انشروا الطمأنينة و الثقة بالله . فلا بد من فرج قريب. "و في السماء رزقكم و ما توعدون" وتوكلوا على الله في كل الأمور.. *اسعد الله اوقاتكم بكل خير* اعداد علي بن محمد بن عبده المطري 1شعبان 1437هجرية
سبحان الله متى كان الناس في ضلال حتى يخرجوا منه هل تعلم بان كل خارجي مبتدع كانت بدايته هاكذا الناس في ضلال الناس لا تعلم معنى لا اله الا الله الناس مضحوك هليها. الناس خزور تاريخها وصدق سيدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من قال هلك الناس فهو اهلكم) ان ديننا موروث بالاسانيد المتصلة الى حضرة النبي فالعلماء ورثوا النص و مفهوم النص و طريقة تطبيق النص و علوم فهم النص و لم يعرف ديننا بالشطارة و الاكتشاف
قدستم البخاري على القرآن هل البخاري عاش عهد الرسول كل حديته يقول بلغني وعن وعن بينه وبين عهد الرسول قرون لو علم الصحابة أن الحديت سيفيد المسلمين لجمعوه بأنفسهم ووتقوه قبل أن تدخل أيادي وسخة تسيء في الحديت لرسولنا الكريم ولكنكم لن تريدو أن تغلطو البخاري من أجل علماء كبار عاشو وعلمو أجيال على حديت مشكوك فيه
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح --------------- اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال اعلم بان علم الحديث هو تخصص و علم له مناهجه و قواعده و مفاهيمه و اهله فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل) فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم فلا يوجد شبهة مطروحة الان والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة ------------------ ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح --------------- اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال اعلم بان علم الحديث هو تخصص و علم له مناهجه و قواعده و مفاهيمه و اهله فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل) فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم فلا يوجد شبهة مطروحة الان والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة --------------- ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح --------------- اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال اعلم بان علم الحديث هو تخصص و علم له مناهجه و قواعده و مفاهيمه و اهله فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل) فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم فلا يوجد شبهة مطروحة الان والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة --------------- ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
Jan 30 22 Welcome our son Egyptian Media Welcome Dr. Osama Alazhari Alazhar University Honored. Well today is the memory that fascinating marvellous splendid fabulous memory of the Balttle of Yarmouk that large major battle that has been fought by that eminent leader Khalid Ibn Alwalid against the Byzantine empire at 636 AD at the Yarmouk river that large tributary of the Jordan river. Khalid Ibn Alwalid has successfully won the battle. So the outcome of that battle has been an evident failure of the Byzantine Empire
سبحان الله البخارى محكم ؟؟؟؟؟وايضا كلام النبى يعنى الكلام الشخصى هو كلام وحى ؟؟؟من اين اتيت بهذا لو كان وحى يبقى هناك لعبة تمت بين الله ومحمد لماذا اقول لجناب حضرتك لما الله يرده فى التحريم عن ماح رمه النبى على نفسه يبقى حرم من خلال وحى وتم رده بوحى فهل هذا كلام قابل للتصديق ؟؟؟؟؟؟ وكمان عندما الله قال له اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين كان إطاعنه لهم وحى وبعدين يرجع الله ويرده كيف هذا ؟؟؟ثم عندما رده الله فى التوبة عندما أذن لمن تخلفوا عن الحرب كان إذنه بوحى ثم يرده الله بانه عفا عنه يبقى تهريج ؟؟؟؟ اليس كذلك ده اسمه تدليس وخلط بين حياة شخصية لنبى إنسان وبين رسول رسالة وحى اليس كذلك انت مهرج يا كاهن الازهر مهرج ومدلس
Manar El Hagrassy علماء الازهر لا يقبلون النقد هم اصلا قوالب منسوخة للدواعش الفرق بين د اسامة الازهرى والدواعش هو ان الازهرى منافق والدواعش يطبقون العلوم التى يؤمن بها هذا الازهرى اعطى هذا الازهرى سلاحا وضميه لداعش فسيكون مثلهم ولو حاول ان يتكلم هذا الكلام الذى يقوله فى الفيديو سيقتله الدواعش بتهمة النفاق والكفر
شيخ اهبل.......يريد ان نعطل عقولنا....وان نقدم البخاري على القرآن...شيوخ حمقى.قدستم الاشخاص على حساب كتاب الله المعجز الى ان تقوم الساعه ان البخاري اول كتاب طعن بصحه القران وجمعه. ان البخاري اول من طعن بشرف النبي بحادثه الافك ان صفات النبي في القران تختلف عن نبي الاحاديث في البخاري تكاد لايوجد حديث للبخاري الا وقد خالف ايه في كتاب الله. زادكم الله جهلا فوق جهلكم
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح --------------- اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال اعلم بان علم الحديث هو تخصص و علم له مناهجه و قواعده و مفاهيمه و اهله فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل) فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم فلا يوجد شبهة مطروحة الان والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة -------------------- ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
![ROSÉ (로제) - number one girl [더 시즌즈-이영지의 레인보우] | KBS 241129 방송](http://i.ytimg.com/vi/A9oByH9Ci24/mqdefault.jpg)
هذا الرجل لا أعرفه ولكن أحببته في الله ويظهر أنه لديه علم وورع نسأل الله له السداد والتوفيق
اللهم لك الحمد والشكر على هذا الصرح العظيم..(الاذهر الشريف)...اللهم احفظ اهل الاذهر العلماء..النيرين الاميين ..فى تعريف الخاصة والعامة لدينهم..و التطبيق الصحيح لما يرضى الله عنا....آمين.
جزاكم الله خيرا كثيراً وبركه وسعاده في الدارين ،
اللهم امين
لحظة رهبة و خشوع عند سماع سند من الشيخ اسامة الازهري الى الامام البخاري و منه الى عمر ابن الخطاب سماعا من رسول الله صلى الله عليه و سلم, بوركت سيدي الفاضل و نفعنا بك و دامت ابتسامتك )
شيوخ الأزهر قمة وقامة ماشاء الله حفظة الدين وعلماء الأمة الإسلامية .
الإسلام أعاده الله في مكة وجهر به الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم .
وفطم في المدينة وأشتد عوده في مصر الله لا يحرمنا من علماء الأزهر الشريف
بارك الله فيك ياشيخ اسامة وزادك الله علما ونورا وتوفيقا وفتحا
ماشاء الله بارك الله فيك يا شيخ اسامة و فتح عليك و زادك من علمه و نفع بك الأمة
الحمد للة الذى اكرمنى بسماع هذا واسال اللة ان يزيدنى من علمة انة على كل شى قدير
ماشاء الله تبارك الله
زادك الله من علمه ومن فضله ياشيخ أسامه
افضل شيخ فهمت منه لأن كل كلامه موثق بالدليل القاطع نحبك فى الله يا شيخ الفاضل ❤️❤️❤️
جزاكم الله عنا خير الجزاء ورضى الله تعالى عن صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم وعن التابعين بإحسان الى يوم الدين
احبك في الله يا شيخ أسامة واتمنى ان اتكلم معك او التقي معك اسال الله العظيم ان يرفع قدرك في الدنيا والاخرة
ما شاء الله .. ما هذا الجمال .. زادك الله علما ونفعنا به
أحبك الله. وزادك الله من فضله وعلمه. أرى أن ثوبك هو الحياء. بارك الله لك في كل شيئ. واني أحبك في الله..
الغزالي الجديد نفعنا الله بعلومه في الدارين
من فضلكم، من يرشدنا إلى برنامج اسامة الأزهري الكامل الذي وعد به للرد على كل شبهات إسلام بحيري. جزاكم الله خيرا
جزاء الله شيخنا اسامة الازهري عنا وعن الاسلام خير الجزاء .. وكثر الله من امثالة من العلماء
رضي الله عنك وارضاك يا مولانا ونفعنا بعلومك في الدارين
جزاك الله خير الجزاء استمتعت بالحلقة والحمد لله رب العالمين الي اكرمني بسماع هذه الحلقة المميزة فعلا ان للدين حماة يدافعون عنه
ربنا يحفظك ي شيخنا الفاضل أسامة الأزهر جزاك عنا خير الجزاء
ماشاءالله تبارك الله الله يوفق الشيخ أسامة والله يفتح عليه ويطول عمره
بارك الله فى مولانا الشيخ العلامة أسامة الأزهرى.
الله يبارك فيك يامولانا ونفعنا بعلمك وادعوا جميع من يتوجهون لانتقاد الاحاديث النبوية ان يتحلو بالعلم اولا قبل ان يطعنوا في اامتنا الكرام واني اقول هذا عن تجربة مني فاني كنت شديد الانتقاد لاحاديث في البخاري ولكن بعد برهة تبين لي مدي جهلي ومدي عمق فهم اءمتنا الكرام بارك الله فيهم ونفعنا بعلمهم
جزاك الله خير الجزاء وتقبل الله منك كل عمل خير..... هذا. الشيخ الرائع
كان يقول.... ان الشيخ الشعراوي بالعلم
وسبحان الله.... وكأن الدعاء لب فى السما
الله اكبر الله اكبر اللهم اكثر من امثالك يا شيخ
الازهر الانور منبع العلم
ربي يحفظك يا شيخ اسامه الازهري
ربي يزيدك بعملوا اخ اسامه . مشكور جدآ على التوضيح
الله يفتح عليك
جزاك الله خيرا يا شيخ أسامة الأزهري
بعشق الحلقة دي
اناامةالله جزاك الله خيرالجزاءوانالنحبك فالله
ربنا يحفظ شيخ اسامه
مبرووك عليك ياشيخ اسامه وزارة الاوقاف
الله يرضى عنك يا مولانا
بارك الله فيكم
شكرا لرجال الأزهر..ولكن يحتاج الامر الى لجان علمية تذكر مصادرها و مراجعها في الحديث الى العامة..خصوصا أن هناك من غير المتخصصين من يتكلم في الحديث و الفقه و الاحكام..وان نذكر مصادرقصة المجموعة التي راجعت مع البخاري
ممكن احد يخبرني ما هي البرنامج يلي بقدمها الشيخ اسامة او اي قنوات
بارك الله فى الشيخ
عجييييب
يجب أن نرد الاعتبار للنبي أولا..البخاري بشر يصيب و يخطئ و بينه و بين النبي 200 سنة..
كون فلان قابل فلان قابل فلان..معناه انه الحديث وصل صح؟؟ ده معيار كافي؟؟
ماهو قالك اهو في الدقيقة ١٤.. في حديث متصل فلان قابل فلان قابل فلان بس في الاخر طلع ان فيهم واحد مش اهل انه ينقل حديث لانه زي ما قال "كثير الاوهام" ف الحديث بقى ضعيف.. وده علم آخر مبني عليه الحديث اسمه علم الرجال او الجرح والتعديل
روى أبو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لُعِنَت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة.النامصة تعني: نتف شعر الحاجب أو الوجه. روى البخاري (3237) ومسلم (1436) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : ( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ) .واللعنة تعني الخروج من رحمة الله
هل يوجد دليل ان هذا من أقوال النبي فعلا؟؟ غير انه مذكور في نسخة البخاري أو مسلم الحالية؟
كميه معلومات رهيبه
ان كنت يادكتور مخلصا وصادقا في الدفاع عن الاسلام فناظر لنا الدكتور عدنان ابراهيم على الهواء مباشرة بدل ما انت جالس كأستاذ يلقي ماحفظه وتعلمه من الكتب على تلميذه
عدنان الدجال الافاك إلى يقول الملائكة ماتؤمن ولا يوجد في القرآن
عدنان فضح أمره و انت مازلت تطبل لعدنانك ، فضح و كشفه باحثون صغار ، كل الأحاديث التي أبهركم بها أحاديث ضعيفة و مكذوبة ، عدنان طلبوه للمناظرة و هرب و اختفى ، و ادعى انه كان مريض ، عدنان كذاب كذاب يستهدف الأشخاص الذين لا يبحثون و لا يطلعون
النبي لم يقل لنا أن نأخذ الحديث من البخاري
حسبي الله ونعم الوكيل
يا د. هل لديك مخطوطة البخاري بيده ل ٩٠٠ ألف حديث هذا يعني مستودع ٧*٣ كلم. إين العقل وكيف يكون الجديد.
اين مخطوطة القرآن التي كتبت في عهد سيدنا عثمان ابن عفان ذو النورين وقبله سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنهم
-----
هل هي موجودة الان هذا هو مبدؤكم
------
ديننا نقل بالصدور قبل السطور
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي
و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح
---------------
اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال
اعلم بان علم الحديث هو تخصص
و علم له مناهجه و قواعده
و مفاهيمه و اهله
فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل)
فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
فلا يوجد شبهة مطروحة الان
والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب
الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة
---------------
ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري
ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
يا شيخ الإعلانات فيها الحان والاحان حرام
اشلون اثنين يكتبون الحديث أبو هريرة وعبدالله بن عمر زين اشلون اكتبوا و اشلون لاتكتبوا تعرف شنو الفرق هو أنه بعد استشهاد النبي ص منع أبوبكر وعمر كتابة الحديث وعمدوا إلى حرق الأحاديث ولهذا قاموا بإخراج أحاديث تقول لاتكتبوا عني
انت اصلا مذهبك الشيعي الامامي الاثنى عشري لايوجد له سند واحد عن اهل البيت عليهم السلام دينك مبني عن فراغ واهل بيت هم اهل السنة
يوجد افراد من خلقه اختارهم الله لحفظ الدين فكانوامعجزك
يا شيخ هل تقسم بالله بأن كتاب البخاري اصح كتاب بعد القران من ٦٠٠الف إلى ٤٠٠٠ حديث. اتق الله فسوف تسألون
هذا لانه أبوبكر وعمر وعثمان منعوا الحديث عن الرسول ص وقاموا بحرق الأحاديث
طيب كيف حفظ البخاري عشرات اﻻف اﻻحاديث
The 4 more important Imam whose jurisprudence is followed by the biggest number of Muslims in the world existed before El Boukahri and their work was based on Quran and Hadiths. El Boukhari tried to compile the biggest number of hadiths not for Muslims but for the scholar Muslims but the science of hadith existed before him. Just like Quran, the hadiths need knowledge and sciences and can't be understood with some basic arabic.
الله أكبر و لله الحمد
مع احترامي ليك يا شيخ و الله العظيم تغير الزمان و سقطت ورقة التوت على جميع اهل السنة
ما شاء الله ربي يحفظك ياشيخ والذي يريد اكثر عليه الرجوع الى هدي الساري للامام ابن حجر العسقلاني رحمه الله فقد اجاز عن البخاري وكيف جمع والخ كما تفضل الشيخ اسامة حفظه الله .يااخوان الطعن بالبخاري لهو فجوة للطعن في بقية اهل السنن وفي العلماء والجهود المبذولة من علماء الامة الذي وصلنا وجادة مكتوبة ومصداق كلام الشيخ لايوجد تعارض بين احاديث النبوية الصحيحة سواء بالبخاري او غيره وبين القرآن واي علم حاضر او طب او علم اجنة او علم الفلك نهائيا واذا وجد التعارض اما العارض قصور الفهم او قصور التفسير او عدم الالمام اللغة العربية او العقل الذي يشكك هو الذي يصنع التناقض فالتناقض موجود في بعض عقول الناس ومع الاسف .
لاعجب مما تسمعونه من الشيخ أسامة فهو تلميذ الشيخ علي جمعة والشيخ علي تلميذ السادة الغمارية وهم من هم السادة الغمارية
المراجع لأحاديث البخاري وخصوصا المشهورة المتواترة منها سوف يجد أن البخاري لم يكن بهذة الدقة والأمانة العلمية فقد كان يحذف الكثير من الأحاديث ويقطع منها ما يريد حسب هواه وميوله الطائفية
سامحني يا شيخ ... لا بد ان تفهم ان الزمان غير الزمان و منهجك لم يعد مجديا ...
ياشيخ يا د. ٩٠٠ألف حديث هل البخاري كمبيوتر. الألباني عاد ب ٦٢٣٠ حديث من ٦٠ ألف حديث
هل تقارن الامام البخاري
بمنقطع الاسناد الالباني
طيب المشكلة ليست في قوة الحفظ ولكن المشكلة في سلامة النقل ف البخاري روى حديث إرضاع الكبير وطواف الرسول ص على نسائه بغسل واحد
Ali Ali
أحسنت الرد
اخي العزيز سيتكلم الشيخ اسامة الازهري لحل هذا الاشكال حديث الارضاع فاستمع للشيخ كيف تحدث عن احاديث ومعلاقات البخاري
اذا جالست العلماء ستعلم بان هناك فارق ما بين النص و مفهوم النص و تطبيق النص و علوم فهم النص
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي
و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح
---------------
اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال
اعلم بان علم الحديث هو تخصص
و علم له مناهجه و قواعده
و مفاهيمه و اهله
فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل)
فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
فلا يوجد شبهة مطروحة الان
والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب
الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة
---------------
ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري
ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
المبالغة الشديدة في وصف قوة حفظ البخاري ، هو من أكثر الأشياء التي تجعل الإنسان يشكّ في البخاري و كتابه ... فعندما يقول الشيخ الأزهري بأنّ البخاري حفظ 15 ألف حديث من مجرّد السماع لمرّة واحدة ، و دون أن يكتب حرفا ، و يحفظ كل حديث بسنده الذي قد يحتوي على ستة رجال ، بمعنى أنّه يحفظ حوالي 90 ألف اسم لا يخطئ في ترتيبهم و متون الأحاديث العائدة إليهم .. كلّ هذا يؤكّد أنّ هناك خرافات كثيرة تحيط بشخصيّة البخاري
ُEng alnafees ﺗﻘﺪﺭ ﺳﻌﺔ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺤﻮﺍﻟﻲ 2.5
ﺑﻴﺘﺎﺑﺎﻳﺖ ﻭﻫﻲ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﻛﻤﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ
ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ.
.
.
ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﺑﺎﻳﺖ PB (ﺗﻨﻄﻖ ﭘﻴﺘﺎﺑﺎﻳﺖ ) ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺘﻜﻮﻥ
ﻣﻦ ﻣﻘﻄﻴﻦ ﺑﻴﺘﺎ ﻭﺗﻌﻨﻲ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﻠﻴﺎﺭ
(ﻛﻮﺍﺩﺭﻟﻴﻮﻥ) 1000000000000000
(15 ﺻﻔﺮ ) ﻭﺑﺎﻳﺖ، ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﺑﺎﻳﺖ ﻫﻲ ﻭﺣﺪﺓ
ﻗﻴﺎﺱ ﻟﺴﻌﺔ ﺍﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ
ﺳﻌﺔ ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﺑﺎﻳﺖ:
.
ﻋﻠﻤﻴﺎً ﻳﺴﺎﻭﻱ 1015 ﻳﺴﺎﻭﻱ
1000000000000000 ﺑﺎﻳﺖ
(1000 ﺗﻴﺮﺍﺑﺎﻳﺖ)
ﺛﻨﺎﺋﻴﺎً ﻳﺴﺎﻭﻱ 250 ﻳﺴﺎﻭﻱ
1,125,899,906,842,624 ﺑﺎﻳﺖ
(1024 ﺗﻴﺮﺍﺑﺎﻳﺖ) لكن لو عايز تعرف الناس دى بتحفظ كدا ازاى فالسبب الرئيسي بعد فضل الله هو الطريقة المنهجية الصحيحة والبعد عن الملهيات والكلام الفاضى لو حضرتك أخد بالك من الحلقة هتلاقى انهم كانوا بيسدوا ودانهم عشان ميسمعوش كلام فاضى الى عايز اقوله لحضرتك فى الاخر لما يجى فى ذهنك اى شك في اي حاجة ابدا دور وابحث فيها لكن وانت عايز توصل للصح "اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه" "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك وأتوب إليك
جزاكم الله خيرا يا شيخ
جزاكم الله خيرا يا شيخ
اي مبالغة لاتوجد مبالغة بالموضوع في هذا الزمن الحالي يوجد اناس خارقيين للعادة بالحفظ ١٠سنوات يحفظ القرآن غيبا .فاين انت من هذا ولو قرأت هدي الساري وهي مقدمة لابن حجر العسقلاني لعرفت كيف تعب البخاري بالجمع وكيف الطرق وكيف انه منذ بداية الجمع فان الامام محمد بن اسماعيل البخاري قد رأى رسول الله صل الله عليه وسلم كان متكأ وهو في جبينه عرق كثير وان الامام البخاري كان يهفي لرسول الله اي يهويه من شدة الحر وبعد ما فاق البخاري وعرف انها رأيا من رسول الله فسره له شيوخه بانه سينقذ احاديث رسول الله صل عليه الله وسلم
اولا هو قال الامام البخاري من ١٦يوم حفظ ١٥الف حديث هذا بالنسبة للبخاري ولكن نحن في زمننا في رجل يحفظ القرآن غيبا وهو ليس بصحته ؟؟؟؟يعني هذا الزمن الذي نعيش به مختلف جذريا مع ذاك الزمن نحن جيل نفكر بالاكل والشرب والنوم والبيوت والاملاك والراتب هم عاشوا للدين والعلم فتقدموا علينا بملايين السنوات ان صح التعبير في عمر ١٠سنوات يحفظ القرآن غيبا ويرى رسول الله عليه الصلاة والسلام في المنام ويكلمه رسول الله في المنام ويخصه رسول الله في خصيصة ؟؟؟؟حقك تنبهر بهذا الكلام لاننا ضيعنا حياتنا وانشغلنا عن ديننا
و لماذا لم يشار تاريخيا لى موطا الإمام مالك 158
هـ و مسند الإمام أحمد؟؟
كذلك لدى الشيعة كتب مختلفة للحديث النبوي مصدرها آل بيت النبي بحسب قولهم..
و يشار تاريخيا الى قتل الحسين حفيد النبي و قطع رأسه عند بداية توريث الحكم في الدولة الأموية و انتهاء الخلافة الراشدة
في النهاية قصة البخاري تثبت تأخر جمع الاحاديث عن زمن النبي
و هناك صحيح تلميذه مسلم
و كتب فيما اتفق عليه الشيخان
و أما المنقول عن كتاب "مغنى المريد الجامع لشروح كتاب التوحيد " لـ محمد بن عبد الوهاب يقول "نحن لا ننكر أن هناك أحاديث لم يذكرها البخارى ومسلم، لأنهما لم يستوعبا الصحيح كله، وهذا أمر واقع".
أن الوهابيون يزيدون في الاحاديث الضعيفة
و المفترض أن يعود المسلمون لفكرة البخاري في التحقق من صحة الأحاديث المشتركة بين البخاري و مسلم و الموطأ و المسند و غيرها
كي تكون الاحاديث الصحيحة
و ليس أن يضيفوا عليها
كذلك وصلنا أن البخاري اجتهد في الجمع بشكل علمي..لكنه بشر و ليس نبيا يوحى اليه و لم يكن صحابيا و لم يقابل النبي و لا الصحابة
وحتى كتابه نفسه ليس هناك ما يدل أنه هو ما وصل إلينا الآن
يعني أن ورود نص حديث في البخاري يجب ان يتفق مع القرآن و أخلاق الإسلام ..و ليس ورود النص كافيا لصحة الحديث
**
و قد نقلت الآتي:
قال الإمام الشافعي: «ما كتاب بعد كتاب الله أنفع من كتاب مالك بن أنس».[1] وهذا القول قبل ظهور صحيح البخاري.
قال البخاري "أصح الأسانيد كلها: مالك عن نافع عن ابن عمر"، وكثيرًا ما ورد هذا الإسناد في الموطأ.
قال القاضي أبو بكر بن العربي في شرح الترمذي: الموطأ هو الأصل واللباب وكتاب البخاري هو الأصل الثاني في هذا الباب، وعليهما بنى الجميع كمسلم والترمذي
**
كذلك بعد إغراق مكتبة بغداد..هل يوجد كتاب أصلي لصحيح البخاري؟
أبدا عمر التدوين عند هذه الأمة قصير جدا، ولم ينتشر إلا بعد قرنين.
لم أقتنع والله، لأنه تناسى حديثا صحيحا... لا تكتبوا عني إلا هذا....
لم يقل لنا بأن الخليفة الأول والثاني كانا يبحثان عن صحائف الحديث عند الرعية ويحرقونها.
ثم حتى وإن كان هذا العلم وضع له مثل ما قلت من ضوابط صارمة إلا انك لم تقل بأن التدوين بدأ بعد موت النبي بقرنين.
ثم ألم تعلم بأن العرب مشهورين بالفخر
الولادة، والنسب، وعلمه، لا يعني شىء إذا لم يوثق في ساعته.
اما ان نضع مؤشرات ونقيس عليها صحة الحديث. أهواء الناس هم قديسين؟؟
قناة ستار للاطفال
جواب التسائل عن فرحة التفائل
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
معتمدة
ماهو التفاؤل
1⃣التعريف
انشراح قلب الانسان لمسموع او مشاهد
ولا نَقْصِدُ بالتَّفاؤل أن نُغْمِضَ أعيُنَنا عنِ الحقائق وعواقب الأمور، لكنَّ المقصودَ هو التفكيرُ بعين الأمل لا بعين اليَأْس، والمُتفائلُ يرضى بالماضي، خيرِه وشرِّه، ويَثِقُ بالمستقبَل، ثم يؤدِّي الواجبَ، ويَتركُ النتيجة لله سبحانه؛ قال تعالى: ﴿يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ﴾.
فالْفَأْلَ إذن هُوَ اسْتِحْسَان كلام يَتَضَمَّنُ نَجَاحًا أَوْ سرورا أَوْ تَسْهِيلاً، فَتَطِيبُ النَّفْسُ لِذَلِكَ وَيَقْوَى الْعَزْمُ عَند الإنسان.
ومن أجمل ما عرّف به التفاؤل أنه «الأفعال أو السلوكيات التي تجعل أفراد المجتمع يتغلبون على الصعوبات والمحن التي قد تواجههم في معيشتهم».
وأجمع التعريفات واشملها واكملها
تفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم
حيث سيئل عن التفائل فقال هو الكلمة الطيبة
اذن التفائل حسن ظن بالله العلي العظيم
وتوقع الجميل منه سبحانه وتعالى
فالمتفائل يرى ان الأمور الى الأحسن
وان الكرب و الضيق والقلق والغلاء والبلاء وكل الرزياء ترتفع بقدرة قادر جل جلاله
وانه كما قيل
عسى الكرب الذي أمسيت فيه
يكون وراءه فرج قريب
2⃣ التفائل هو منهج القرآن الكريم
قال تعالى( وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم )
3⃣ هومنهج الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام
🌹
منهم خليل الرحمن
حيث أخبر الله عنه بقوله
(( ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون ))
ومثله يعقوب عليه الصلاة والسلام
🌹
حيث صبرسنينا طوال على ولده وفلذة كبده ولم ييأس ابدأ
كما حكا القرآن الكريم عنه
((قال يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولاتياسوا من روح الله انه لايياسو من روح الله الا القوم الكافرون ))
🌹
ومثلهم سيد الاوليين والآخرين وخليل رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم
فقد تعامل بمنهج التفائل قولا وفعلا
👈🏻
فقد روي البخاري ومسلم انه صلى الله عليه وسلم قال لاعدى ولاطيرة ويعجبني الفأل قيل وماالفائل قال الكلمة الطيبة
👈🏻
وكان صلى الله عليه وسلم يقول اذا
ابردتم الى فأبردوا إلى حسن الصورة
حسن الإسم
تفائل مكي راوي حديث التفائل خباب بن الأرت ولكنكم تستعجلون 👈🏻
بعد رجوعه من الطائف ماذا قال لبلال 👈🏻
في الاحزاب تفالل 👈🏻
في الحديبية سهل أمركم 👈🏻
في حنين وهوازن👈🏻تلك غنيمة المسلمين غدا حيث خرج بهم شيخهم مالك بن عوف مع ذراريهم وابلهم
زار مريضا فقال لابأس طهور 👈🏻
4⃣في الفأل
أحداث الحياة وشدائدُ الأحداث وأحوال الأمة قد تورث المرءَ لونا من اليأس والقنوط الذي هو قاتلٌ للرجال ومثبِّط للعزائم ومحطّم للآمال ومزلزل للشعور. وفي أوقات الأزمات تعظم الحاجة لاستحضار للتفائل
إني صنعت من التفائل مركبا
وشددت من عزم اليقين شراعه
ابحرت فيه على الاله توكلي
ماخاب من لله مد ذراعه
ونحن اليومَ ومع شدّة الكرب وعِظَم الخَطب أحوجُ ما نكون إلى بثّ روح التفاؤل والاستبشار والإيجابية، حيث تتابعت صنوفُ الإحباطات واليأس عند كثيرٍ من الناس، حتى نسُوا أو تناسَوا في خضمِّ الآلام فلولَ البشائر والآمال.
من مظاهر التفاؤل:
بالإضافة إلى ما سبق من صور التفاؤل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، نذكر هنا أمثلة من التفاؤل المطلوب ومنها: توقّع الشفاء عند المرض، والنجاح عند الفشل، والنصر عند الهزيمة، وتوقُّعُ تفريج الكروب ودفع المصائب والنوازل عند وقوعها، فالتفاؤل في هذه المواقف يولّد أفكارَ ومشاعر الرضا والتحمّل والأمل والثقة، ويبعد أفكار ومشاعر اليأس والانهزامية والعجز.
فيجب استخدام التفائل بكل نواحي الحياة
والاشتمال به في كل منعطفات الحياة
ولقد بلغت من التفائل أوجها
وقلائل من يفعلون قلائل
حتى تفاعيل البحور قراتها
متفائل متفائل متفائل
نماذج
*كن متفائلاً*:وسر عل درب المتفتألين
مرت مريم بنت عمران بموقف عصيب، و مع ذلك قيل لها :
"كلي و اشربي و قري عينا"، عش حياتك و لا ترهق نفسك بالتفكير ، فالله عنده حسن التدبير ! ،
*تذكر* ، أن الله جل جلاله قال لعباده : " *لا تقنطوا* "،
و قال يعقوب لأولاده: " *لا تيأسوا* "،
و قال يوسف لأخيه: " *لا تبتئس* " ،
و قال شعيب لموسى: " *لا تخف* " ،
و قال نبينا صلى الله عليه و سلم لأبي بكر: " *لا تحزن* "
👈🏻 نشر الطمأنينة في النفوس في ساعات القلق منهج إلهي نبوي.
انشروا الطمأنينة و الثقة بالله . فلا بد من فرج قريب. "و في السماء رزقكم و ما توعدون" وتوكلوا على الله في كل الأمور..
*اسعد الله اوقاتكم بكل خير*
اعداد علي بن محمد بن عبده المطري 1شعبان 1437هجرية
أفلا تنظرون إلى الإبل كيف خلقت. سورة
ENg 2500 حديث في البخاري
الله يحاسبك على كل كلمه تنطق بيها وتلعب بعقل الناس بعد ما عرفو الحق من الباطل يوم لا ينفع مال ولا بنون
شو هاذ
سبحان الله متى كان الناس في ضلال حتى يخرجوا منه
هل تعلم بان كل خارجي مبتدع كانت بدايته هاكذا الناس في ضلال الناس لا تعلم معنى لا اله الا الله الناس مضحوك هليها. الناس خزور تاريخها
وصدق سيدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من قال هلك الناس فهو اهلكم)
ان ديننا موروث بالاسانيد المتصلة الى حضرة النبي فالعلماء ورثوا النص و مفهوم النص و طريقة تطبيق النص و علوم فهم النص
و لم يعرف ديننا بالشطارة و الاكتشاف
قدستم البخاري على القرآن هل البخاري عاش عهد الرسول
كل حديته يقول بلغني وعن وعن بينه وبين عهد الرسول قرون لو علم الصحابة أن الحديت سيفيد المسلمين لجمعوه بأنفسهم ووتقوه قبل أن تدخل أيادي وسخة تسيء في الحديت لرسولنا الكريم ولكنكم لن تريدو أن تغلطو البخاري من أجل علماء كبار عاشو وعلمو أجيال على حديت مشكوك فيه
البخاري رحمه الله قام بجمع الاحاديث لا اكثر التي كانت قبله و بنا عليها الصحابة و الائمة علومهم بشروطه الدقيقة
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي
و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح
---------------
اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال
اعلم بان علم الحديث هو تخصص
و علم له مناهجه و قواعده
و مفاهيمه و اهله
فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل)
فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
فلا يوجد شبهة مطروحة الان
والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب
الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة
------------------
ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري
ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
ها هيج يعني يعني اءمتكم من الفرس ليش إذن تتهمون الشيعة بأنهم فرس اذا كانت هذة هية سماحة الاسلام
البخارى هو اكبر اساءة لرسول الله (ص) يرتكبها المسلمون
هذا هو ممثل الازهر يرد الاعتبار لمن اساء للرسول بالرسوم المسيئة
هل انتم مؤمنون؟؟؟
Kmal Nasef حسبنا الله ونعم الوكيل كيف اساء الى النبي وما دليلك وما برهانك
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي
و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح
---------------
اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال
اعلم بان علم الحديث هو تخصص
و علم له مناهجه و قواعده
و مفاهيمه و اهله
فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل)
فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
فلا يوجد شبهة مطروحة الان
والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب
الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة
---------------
ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري
ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
@@اللهماصلححالنا-س7ذ و ايضا قال انكحو ما طاب لكم من النساء
دكتور اسامة للاسف زدت الطين بلة ...
زادت قناعتي بان الاحاديث فيها كذب وخلط لانها جهد بشري بوسائل ضعيفة
والقران نقل الينا بمجهود بشري
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي
و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح
---------------
اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال
اعلم بان علم الحديث هو تخصص
و علم له مناهجه و قواعده
و مفاهيمه و اهله
فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل)
فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
فلا يوجد شبهة مطروحة الان
والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب
الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة
---------------
ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري
ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
Jan 30 22 Welcome our son Egyptian Media Welcome Dr. Osama Alazhari Alazhar University Honored. Well today is the memory that fascinating marvellous splendid fabulous memory of the Balttle of Yarmouk that large major battle that has been fought by that eminent leader Khalid Ibn Alwalid against the Byzantine empire at 636 AD at the Yarmouk river that large tributary of the Jordan river. Khalid Ibn Alwalid has successfully won the battle. So the outcome of that battle has been an evident failure of the Byzantine Empire
.
سبحان الله البخارى محكم ؟؟؟؟؟وايضا كلام النبى يعنى الكلام الشخصى هو كلام وحى ؟؟؟من اين اتيت بهذا لو كان وحى يبقى هناك لعبة تمت بين الله ومحمد لماذا اقول لجناب حضرتك لما الله يرده فى التحريم عن ماح رمه النبى على نفسه يبقى حرم من خلال وحى وتم رده بوحى فهل هذا كلام قابل للتصديق ؟؟؟؟؟؟ وكمان عندما الله قال له اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين كان إطاعنه لهم وحى وبعدين يرجع الله ويرده كيف هذا ؟؟؟ثم عندما رده الله فى التوبة عندما أذن لمن تخلفوا عن الحرب كان إذنه بوحى ثم يرده الله بانه عفا عنه يبقى تهريج ؟؟؟؟ اليس كذلك ده اسمه تدليس وخلط بين حياة شخصية لنبى إنسان وبين رسول رسالة وحى اليس كذلك انت مهرج يا كاهن الازهر مهرج ومدلس
هو النقد مينفعش من غير الفاظ خارجة ...؟ ليه النقد لازم يكون بالشتيمة؟ كدة انت حجتك ضعيفة ودليلك مش قوي
Manar El Hagrassy
علماء الازهر لا يقبلون النقد
هم اصلا قوالب منسوخة للدواعش
الفرق بين د اسامة الازهرى والدواعش
هو ان الازهرى منافق والدواعش يطبقون العلوم التى يؤمن بها هذا الازهرى
اعطى هذا الازهرى سلاحا وضميه لداعش فسيكون مثلهم ولو حاول ان يتكلم هذا الكلام الذى يقوله فى الفيديو سيقتله الدواعش بتهمة النفاق والكفر
مصر لم تعد طاهرة بعد ان اهدرتم دم مرسي
اكذب الناس ابناء البنا
12 قرن مدة وفاته و انتم مازلتم تدفعون عنه و عن أحاديثه التي انقسمت على اثرها أمة كاملة
شيخ اهبل.......يريد ان نعطل عقولنا....وان نقدم البخاري على القرآن...شيوخ حمقى.قدستم الاشخاص على حساب كتاب الله المعجز الى ان تقوم الساعه
ان البخاري اول كتاب طعن بصحه القران وجمعه.
ان البخاري اول من طعن بشرف النبي بحادثه الافك
ان صفات النبي في القران تختلف عن نبي الاحاديث في البخاري
تكاد لايوجد حديث للبخاري الا وقد خالف ايه في كتاب الله.
زادكم الله جهلا فوق جهلكم
انت اصلا بلا عقل ومش راضي تفهم لقصور فهمك ولجحود عقلك ربي يهديك
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (يوشكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو متكئٌ يحدثُ بحديثي فيقولُ : بيننا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجدنا فيه من حلالٍ استحللناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمناه، ألا إنَّ ما حرمَ رسولُ اللهِ مثلُ ما حرم اللهُ) رواه الترمذي
و الحاكم و ابن ماجه بسند صحيح
---------------
اخي الذي غرر به وألقيت عليه شبهات من أتباع الدجال
اعلم بان علم الحديث هو تخصص
و علم له مناهجه و قواعده
و مفاهيمه و اهله
فئن اردت ان تنجو في زمان كثر فيه الجهل قال رسول الله (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل)
فعليك بالعلم و التعلم وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
فلا يوجد شبهة مطروحة الان
والا العامي الذي خالط العلماء جواب عليها و يراها كلعب الاطفال الذين لا يفقهون شيئ بعلوم الحديث و لغة العرب
الا اذا اردت ان تهدم الدين و هويته و علمه فحين اذن تهدم انت ويبقى الدين حجة على الناس الى يوم القيامة
--------------------
ا.د. يسري جبر شرح صحيح البخاري
ruclips.net/p/PLEkQk5xrP-tlEerGoLa1AFy-2XvQ-sovv
ENg 2500 حديث في البخاري