感謝🙏😊🙏王老師的解說、也向您推薦黃念祖老居士對佛法正信的解說🙏💕🙏 ruclips.net/video/iPeV4sv3WWY/видео.htmlsi=L5bvQGXmouJ6eYay
王教授的烟,是所有能量的来源
我是95后,刚开始反思自己的三观问题。
了幻=佛法經.不知佛法如何開口?.超越不了拿不掉死夢活昏迷未入佛門也非禪佛法.幻在未了必住執乱迷乱投胎.知到做不到-一無是用.証了才有信解.
“执政党“之外还有其它党吗?另外 “执政党”是经民主选举获得执政权的 这是题中应有之义 我是这么理解的 与先生商榷 望先生谅解
这个主持人不好……
感謝王德峰明師 受教了
希腊医学和草药医学在中世纪已经断代了 现代的西医和希波克拉底除了誓言没有半毛钱关系,4体液学说类似中医五行和印度医学的dosha,在现代医学中找不到影子,现代西医学是纯化学医学仅两三百年历史
这位教授说的有点前后矛盾
非常感謝黃德峰老師,真令人茅塞頓開!謝謝
王德峰
一生受用 ,感謝 王老師的無私智慧分享,感謝有您,使我的生命更加地豐碩.😃 也謝謝各位有緣的朋友.
很好,但是无法证伪。如果中医理论可信,你们易经所有的东西是不是都是可信的?
感謝 王老師 教我深刻的學做人,感恩有您,真的很好聽的課程,讓我充滿力量。謝謝。
邪教馬列有著作嗎?叫獸 ?是異端邪說啊
人性本恶已经是被海内外无数的事实所证实的事实了,所有的人身上表现出来的善的特性都是后天教化的结果,一旦适合的条件出现人性瞬间就会堕落回原本的恶魔本质,这是毋庸置疑的,美国为首的西方社会也在逐步走向这个方向,原因和国内一样失去了能够束缚住恶毒人性的有效手段,西方之前大部分时间是靠宗教信仰,东方是靠教化,而现在这些东西逐渐不被大多数人所接受了,社会就出现了坍塌
Apa yang tidak bisa diputuskan oleh hati, biarkan akal yang mempertimbangkannya. Apa yang tidak bisa diputuskan oleh akal, biarkan hati yang mempertimbangkannya.
上課、演講還是不要抽菸比較好。
手拿扇子居然不抽烟了,可能可以戒烟,哈哈哈
言多必失……
感谢杨教授深入浅出的教导,让我能够领略王阳明的风采和心学的精妙。
这个主持人非常别致
王德峰非佛既菩萨。
虛無不是一個對象,如果虛無是一個對象,那就不是虛無。但是如果虛無不是一個對象,為什麼還會有虛無主義呢?虛無是我們這個時代特殊的課題嗎?個人倒是覺得虛無是貫串人類歷史一個不可消除的隱憂吧,每個時代都會有人發出面對虛無的嘆息,反抗虛無的徒勞,「對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多。」人是有限的存在者嗎?其實不一定唷,當然就人的一生看起來是很短暫、很有限,但是其中的確有一些我們忽略但是很不可思議的情形,比方說,感質,我們的經驗主體性,在「追憶似水年華」最為人津津樂道的一段,作者因為味道回想起小時候吃到小蛋糕的情景,一切都歷歷在目,每個人的生命之中也會有些這樣的經驗,即使經過再久,仍然恍如昨日,假如我們的主體性,真的像是特修司之船那樣不斷的被更換,直到最後不知道還是不是自己,那怎麼可能還對過去重要生命經驗依然印象深刻呢?表示儘管身體不斷新陳代謝,記憶不斷記住又遺忘,依然有某些東西是不會改變的,就像光一樣,在無限的領域中永恆存在。所以人雖然看似非常有限,但是其實具有無限的本質。既然人有無限的本質,自然有機會得到無限的理性。
🙏王老师功徳无量⋯
我思故我在,我的行动及其结果证明我的存在。
老師上課不要抽煙,空氣不好
资本论的根基,剩余价值理论就是错误的,国外都研究烂了,历史也证明马克思理论与预言的荒谬性。😊
國外學者對剩餘價值的批判是因為這個理論的抽象性和無法解釋市場中的複雜機制。但沒人說他是錯誤的。
怎么共产主义成了到达社会主义的必经阶段,是讲错了还是有意为之?😂
講錯了吧
拜托做影片的把文学提升下,谢谢😅
傳播中華哲學思想傳統文化民俗民風功德無量
謝謝分享
❤
👍👍
@09:57 "觀自在菩薩"不是某一位菩薩,而是泛指菩薩這個概念 屬一集合名詞 觀自在的觀是對內心的觀察覺知, "觀自在菩薩"應如是作解:"讓我們觀察覺知那些心理狀態自在地想追求覺悟的眾人們",照見五蘊......(菩薩=菩提薩埵=覺有情=想追求覺悟的眾生) 另, "觀自在菩薩"不是觀世音菩薩, 心經若是要表達"觀自在菩薩是觀世音菩薩", 為何心經的全文都與觀世音菩薩無直接關聯, 意指著任何菩薩, 非特定菩薩, 而是在示意菩薩要遵循"空"的概念. 這樣在經義的理解才順暢, 正如觀世音菩薩普門品中提到的觀世音菩薩, 一直提到觀世音菩薩的種種神通妙法和度眾利生的精神(普門品中出現了33次觀世音菩薩, 而心經僅出現1次菩薩) 不是有個"觀"字就與觀世音有關, 觀自在的觀是對內心的"觀察"覺知, 觀世音的觀是對世間有情眾生的"觀看"關懷. 再依年代論: 佛陀逝世於公元前400年 心經來自大般若經, 公元前100年左右问世的 觀世音菩薩來自法華經, 公元100年左右问世的 觀世音菩薩比心經晚了近200年! 故,"觀自在菩薩"不是觀世音菩薩
不好意思 教授的解讀 偏離心經本意甚遠 若有雅興 請先觀看 體佛法師的講解 即可得知 為何說偏離 不見性 不識本心 如何說得 心經
谢谢张三老师
怎么长的这么帅
已經2年了, 字幕沒來得及校對, 你的命運是怎樣, 應該很清楚了。
喜欢听王教授的哲学公开课,希望下次看不到上课时间吸烟、打扇子
人家又没请你来看,不喜欢就不要看,你这是干涉人身自由
公开课不就是请大家看吗,我无意中看到的,觉得喜欢看,而且全球都难看到,但是讲课是很严肃的事情,即要尊重自己也要尊重他人,这是课堂不是菜场… OK?
@@qiongyang7295 你动不动就指着人家教授的习惯,到底谁不尊重谁?
@@qiongyang7295 你真没有悟性,凡事不要流于表面、那是他的自由、你太着相了、听了对你没什么用
王教授虽然对中国哲学造诣很深,但是对封闭系统的墒增和远离平衡态的开放系统耗散原理还是缺乏足够的了解,用它来反驳达尔文的进化论是站不住脚的。
中哲和西哲之间 就没有互相反驳的必要。
生命的过程本就是逆着熵增的,所以要耗能,违背自然的熵增过程。没毛病。
定静安律得 行亦禅坐亦禅 语莫动静体安然
你讀多點書才出來賣文章吧,美國建國之父是華盛頓,小一學生都知道,不是富林克林
格物是正心,所以和正心重复了,所以是错误? 传习录中讲的很清楚啊,不知道这位教授怎么理解的?反正对着学生讲,没人和他争辩,随他说
教材是什么 有好心人可以告知吗
马克思恩格斯思想原著选读,北京师范大学出版集团
这是什么字幕啊?很多关键的字都错了!
罗老师还是很理想化的
藕益的金刚经破空论
宁可执有如须弥山,不可执空如芥子许
感恩王教授的讲课
我是你的忠实听众! 谢谢🙏!
感謝🙏😊🙏王老師的解說、也向您推薦黃念祖老居士對佛法正信的解說🙏💕🙏 ruclips.net/video/iPeV4sv3WWY/видео.htmlsi=L5bvQGXmouJ6eYay
王教授的烟,是所有能量的来源
我是95后,刚开始反思自己的三观问题。
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“执政党“之外还有其它党吗?另外 “执政党”是经民主选举获得执政权的 这是题中应有之义 我是这么理解的 与先生商榷 望先生谅解
这个主持人不好……
感謝王德峰明師 受教了
希腊医学和草药医学在中世纪已经断代了 现代的西医和希波克拉底除了誓言没有半毛钱关系,4体液学说类似中医五行和印度医学的dosha,在现代医学中找不到影子,现代西医学是纯化学医学仅两三百年历史
这位教授说的有点前后矛盾
非常感謝黃德峰老師,真令人茅塞頓開!謝謝
王德峰
一生受用 ,感謝 王老師的無私智慧分享,感謝有您,使我的生命更加地豐碩.😃 也謝謝各位有緣的朋友.
很好,但是无法证伪。如果中医理论可信,你们易经所有的东西是不是都是可信的?
感謝 王老師 教我深刻的學做人,感恩有您,真的很好聽的課程,讓我充滿力量。謝謝。
邪教馬列有著作嗎?叫獸 ?是異端邪說啊
人性本恶已经是被海内外无数的事实所证实的事实了,所有的人身上表现出来的善的特性都是后天教化的结果,一旦适合的条件出现人性瞬间就会堕落回原本的恶魔本质,这是毋庸置疑的,美国为首的西方社会也在逐步走向这个方向,原因和国内一样失去了能够束缚住恶毒人性的有效手段,西方之前大部分时间是靠宗教信仰,东方是靠教化,而现在这些东西逐渐不被大多数人所接受了,社会就出现了坍塌
Apa yang tidak bisa diputuskan oleh hati, biarkan akal yang mempertimbangkannya. Apa yang tidak bisa diputuskan oleh akal, biarkan hati yang mempertimbangkannya.
上課、演講還是不要抽菸比較好。
手拿扇子居然不抽烟了,可能可以戒烟,哈哈哈
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感谢杨教授深入浅出的教导,让我能够领略王阳明的风采和心学的精妙。
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王德峰非佛既菩萨。
虛無不是一個對象,如果虛無是一個對象,那就不是虛無。但是如果虛無不是一個對象,為什麼還會有虛無主義呢?虛無是我們這個時代特殊的課題嗎?個人倒是覺得虛無是貫串人類歷史一個不可消除的隱憂吧,每個時代都會有人發出面對虛無的嘆息,反抗虛無的徒勞,「對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多。」人是有限的存在者嗎?其實不一定唷,當然就人的一生看起來是很短暫、很有限,但是其中的確有一些我們忽略但是很不可思議的情形,比方說,感質,我們的經驗主體性,在「追憶似水年華」最為人津津樂道的一段,作者因為味道回想起小時候吃到小蛋糕的情景,一切都歷歷在目,每個人的生命之中也會有些這樣的經驗,即使經過再久,仍然恍如昨日,假如我們的主體性,真的像是特修司之船那樣不斷的被更換,直到最後不知道還是不是自己,那怎麼可能還對過去重要生命經驗依然印象深刻呢?表示儘管身體不斷新陳代謝,記憶不斷記住又遺忘,依然有某些東西是不會改變的,就像光一樣,在無限的領域中永恆存在。所以人雖然看似非常有限,但是其實具有無限的本質。既然人有無限的本質,自然有機會得到無限的理性。
🙏王老师功徳无量⋯
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老師上課不要抽煙,空氣不好
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國外學者對剩餘價值的批判是因為這個理論的抽象性和無法解釋市場中的複雜機制。但沒人說他是錯誤的。
怎么共产主义成了到达社会主义的必经阶段,是讲错了还是有意为之?😂
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@09:57 "觀自在菩薩"不是某一位菩薩,而是泛指菩薩這個概念 屬一集合名詞 觀自在的觀是對內心的觀察覺知, "觀自在菩薩"應如是作解:"讓我們觀察覺知那些心理狀態自在地想追求覺悟的眾人們",照見五蘊......(菩薩=菩提薩埵=覺有情=想追求覺悟的眾生) 另, "觀自在菩薩"不是觀世音菩薩, 心經若是要表達"觀自在菩薩是觀世音菩薩", 為何心經的全文都與觀世音菩薩無直接關聯, 意指著任何菩薩, 非特定菩薩, 而是在示意菩薩要遵循"空"的概念. 這樣在經義的理解才順暢, 正如觀世音菩薩普門品中提到的觀世音菩薩, 一直提到觀世音菩薩的種種神通妙法和度眾利生的精神(普門品中出現了33次觀世音菩薩, 而心經僅出現1次菩薩) 不是有個"觀"字就與觀世音有關, 觀自在的觀是對內心的"觀察"覺知, 觀世音的觀是對世間有情眾生的"觀看"關懷. 再依年代論: 佛陀逝世於公元前400年 心經來自大般若經, 公元前100年左右问世的 觀世音菩薩來自法華經, 公元100年左右问世的 觀世音菩薩比心經晚了近200年! 故,"觀自在菩薩"不是觀世音菩薩
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人家又没请你来看,不喜欢就不要看,你这是干涉人身自由
公开课不就是请大家看吗,我无意中看到的,觉得喜欢看,而且全球都难看到,但是讲课是很严肃的事情,即要尊重自己也要尊重他人,这是课堂不是菜场… OK?
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王教授虽然对中国哲学造诣很深,但是对封闭系统的墒增和远离平衡态的开放系统耗散原理还是缺乏足够的了解,用它来反驳达尔文的进化论是站不住脚的。
中哲和西哲之间 就没有互相反驳的必要。
生命的过程本就是逆着熵增的,所以要耗能,违背自然的熵增过程。没毛病。
定静安律得 行亦禅坐亦禅 语莫动静体安然
你讀多點書才出來賣文章吧,美國建國之父是華盛頓,小一學生都知道,不是富林克林
格物是正心,所以和正心重复了,所以是错误? 传习录中讲的很清楚啊,不知道这位教授怎么理解的?反正对着学生讲,没人和他争辩,随他说
教材是什么 有好心人可以告知吗
马克思恩格斯思想原著选读,北京师范大学出版集团
这是什么字幕啊?很多关键的字都错了!
罗老师还是很理想化的
藕益的金刚经破空论
宁可执有如须弥山,不可执空如芥子许
感恩王教授的讲课
我是你的忠实听众! 谢谢🙏!