Видео

תודה לקדוש ברוך הוא שהרב קיים ומפיץ תורת אמת יישר כח '

פרשת בא - סיכום ההרצאה 1. הנושא המרכזי ההרצאה עוסקת בפרשת "בא" שבספר שמות, העוסקת במכת הארבה, מכת חושך ומכת בכורות, ובשלב הסיום של גאולת עם ישראל ממצרים. 2. מונחים מקצועיים - ספירות: מערכת של עשר דרכים בהן פועל אלוקים בעולם, המתחלקות לשתי קבוצות: הספירות התחתונות והעליונות. - מרכבת הטומאה: מושג המתאר את עולם הכישופים והשפעתם של כוחות הטומאה. - גימטריה: שיטה לפיה כל אות עברית מקבלת ערך מספרי, ומשם נגזרות המשמעויות. 3. עיקרי הדברים - המכות במצרים התחלקו לשבע מכות ראשונות ושלוש מכות אחרונות. - מכת ברד מסמלת פגיעה בגוף, בעוד שמכות בכורות, חושך והארבה נוגעות לרוחניות ולממדי המוח. - ישנה חלוקה בין הספירות התחתונות (חסד, גבורה, תפארת) והעליונות (כתר, חוכמה, בינה). 4. הגדרות והבהרות - כתר: הספירה העליונה ביותר, מייצגת את הרצון האלוקי. - חוכמה ובינה: הספירות שמתארות את כוחות החשיבה וההבנה, החיוניות להבנה רוחנית. - ספירות תחתונות: משפיעות על העולם החומרי, בו מתרחשות רוב ההתנסויות האנושיות. 5. ניתוח והקשר ההרצאה מציגה את פרשת "בו" כהתרחשות רוחנית המשלבת את מושגי הספירות ותהליך הגאולה. כל מכה נוגעת לאספקט מסוים של העולם הפיזי והנפשי של מצרים. 6. דוגמאות להמחשה - מכת בכורות היא כנגד ספירת הכתר, והיא מסמלת את האור הראשוני שמאיר את העולם. - מכת חושך היא כנגד החוכמה, שם נעלם אור האלוקים מהמצרים, אך לבני ישראל היה אור במושבותיהם. 7. השלכות ותוצאות השלכות המכות הן שהן לא רק מבטלות את שלטון פרעה, אלא גם משפיעות על העולם הרוחני, ומביאות את עם ישראל לגאולה רוחנית וגופנית. 8. המלצות ופעולות יש ללמוד מהחלוקה הרוחנית של המכות ולהבין כיצד כל מכה משפיעה על אחד משדות החיים, במטרה להתחזק ולהתחייב לערכים רוחניים. 9. שאלות פתוחות - כיצד יכול אדם להיעזר בספירות כדי לשפר את רוחניותו ביום-יום? - מה משמעות ההבדל בין הכוחות הרוחניים של המצרים לבין אלו של בני ישראל? 10. סיכום ההרצאה מתארת את מערכת המכות כמשל לתהליכים רוחניים ופסיכולוגיים בעולמנו, כשהמכות נוגעות גם בעולם הגשמי וגם ברוחניות, תוך שזירה של רעיונות הקשורים לספירות ותפיסות רוחניות שונות. 1. הנושא המרכזי ההרצאה עוסקת בחוויית השעבוד של עם ישראל במצרים, תיקון חטא אדם הראשון, והקשר בין הגלות והגאולה בהקשרים קבליים, פילוסופיים והיסטוריים. 2. מונחים מקצועיים - שם אלוקים: שם המייצג גבורות וניסיונות, בו ישנם חמש גבורות שהתפגמו בגלות מצרים. - גאולה: שחרור עם ישראל מעבדות מצרים, כמעין תיקון לעוונות העבר. - קיצוץ בנטיות: מושג מהגמרא המתאר את ניתוק האדם ממקור החיות שלו כאשר הוא בוחר בפעולה המנוגדת לרצון אלוהים. - עץ הדעת: עץ בגן עדן, המייצג את הבחירה והדעת, ומהווה סמל לחיבור או ניתוק מהקדושה. 3. עיקרי הדברים - הגלות במצרים היתה חלק מתהליך תיקון רוחני של עם ישראל. - חמש פעמים אלוקים משקפות את התיקון הנדרש בעקבות חטא אדם הראשון. - משה רבנו, בשיחה עם הקדוש ברוך הוא, מבין שההגאולה אינה מוחלטת וכוללת גלות נוספות בעתיד. - רעיונות קבליים קשורים לגלות מצרים כגלות הדעת, כאשר עם ישראל היה מנותק מהשכינה. - הרעיון של "קיצוץ בנטיות" מתאר את ניתוק האדם מהשורש האלוקי, דבר המוביל למותו הרוחני. 4. הגדרות והבהרות - גבורות: תכונות של כוח וריחוק מאלוהים. - תיקון מצרים: השלב שבו עם ישראל שוחרר מעבדות על מנת לתקן את העוונות שביצע. 5. ניתוח והקשר ההרצאה עוסקת בהבנת המעמד הרוחני של עם ישראל במצרים והקשר בין מציאות הגלות לתיקון אישי וקולקטיבי. יש כאן הבנה קבלית של היחס בין אלוקים, אדם ועם ישראל, תוך בחינת הקשר בין חטא אדם הראשון לעבדות במצרים. 6. דוגמאות להמחשה הדוגמה המרכזית היא הקשר בין ארבע פעמים אלוקים של תיקון הגלות לבין חטא אדם הראשון, בו ניתק האדם מהשורש הרוחני שבינתו לבין אלוהים. 7. השלכות ותוצאות ההרצאה מציינת את הצורך בתיקון רוחני עמוק, שמתחיל בהכרה בטעויות העבר ומוביל לשחרור ולתיקון בעבודת אלוקים ובקשר עם עם ישראל. 8. המלצות ופעולות יש לנקוט בדרך של תיקון אישי וקולקטיבי, תוך חיבור לאלוקים ולהבנת תיקונים רוחניים המובילים לשחרור אמיתי. 9. שאלות פתוחות - האם יש תהליך של תיקון שיכול להיות מזור לכל הגלויות בעתיד? - כיצד ניתן ליישם את רעיונות התיקון האלה בחיי היום-יום של אדם פרטי? 10. סיכום ההרצאה מביאה לתובנה ששחרור מגלות הוא תהליך רוחני שמתחיל בהבנה עמוקה של תיקון עוונות, חיבור לאלוקים, ומודעות לדרך רוחנית שמובילה לגאולה פרטית וכללית.

**קהילת 'אבני החושן' - הערוץ הרשמי: הרב רוזנבלום ברוך פרשת בא - תשפ"ה** 1. **נושא מרכזי ורקע**: ההרצאה עוסקת בפרשת "בוא", שהיא הפרשה שמסיימת את מערכת המכות במצרים ומתחילה את תהליך ההכנה לפסח. בהרצאה, הרב רוזנבלום עוסק בפרשנות לחלקים שונים בפרשה, כולל התמודדות עם שאלות קלאסיות ומסביר את הקשרים המיסטיים והפנימיים המובילים לשחרור ישראל ממצרים. הוא מציג את השאלות שהעלו חכמים ופרשנים על הסדר והמשמעות של המכות, תוך התמקדות בתפיסות פנימיות על העשרה ספירות הקשורות למכות. 2. **מטרה ומסקנות מרכזיות**: הרב מתמקד בהבנה עמוקה של המכות וייחודיותן, תוך חיבור שלהן ליסודות רוחניים פנימיים. אחת המסקנות המרכזיות היא שמכות מצרים לא היו רק אקטים של ענישה אלא חלק מהתהליך המיסטי של סילוק הטומאה והכישופים במצרים. המטרה המרכזית היא להסביר את המשמעות הרוחנית מאחורי כל מכה וכיצד כל אחת מהן ביטלה חלק מהספירות של טומאה. 3. **נקודות עיקריות עם הסברי מושגים**: - **הספירות**: מושג מרכזי בהרצאה הוא עשר הספירות, אשר הוצגו כחלק מהתפיסה הקבלית של העולם. הספירות מחולקות לשני חלקים: שבע תחתונות ושלוש עליונות. כל מכה במצרים מקבילה לספירה מהספירות הללו. - **ספירות הטומאה**: הרב מסביר כיצד פרעה, שהיה מרכבה לטומאה, קשור לספירות של טומאה. כל מכה במצרים נועדה לבטל את הספירות הללו ולפגוע בכוחות הרשע. - **המשמעות של "בוא אל פרעה"**: הרב מציין כי הביטוי "בוא אל פרעה" משמעותו קריאה של הקדוש ברוך הוא למשה לבוא אל פרעה, בניגוד ל"לך אל פרעה" בו מדובר על הליכה עם פרעה. זה מראה על שיתוף פעולה בין הקדוש ברוך הוא למשה בתהליך הגאולה. 4. **דוגמאות וסיפורים להמחשה**: הרב מביא דוגמאות מהתנ"ך ומפרשניות שונות, כמו חיבור המכות לארבעה שלבים של גאולה, והסבר המכות כמשפיעות על גוף האדם והנפש. גם הדימוי של פרעה כמרכבה לטומאה מסביר את הצורך במכות כחלק מתהליך רוחני של חיסול כוחות רשע. 5. **השלכות לעתיד וכלים פרקטיים**: המסקנה לעתיד היא שההבנה הרוחנית של המכות יכולה לשמש כלי להבין את הדרך בה מצבים של טומאה והזדקקות לטהרה יכולים להשתנות בחיים האישיים. הכלים הפרקטיים שצוינו הם כיצד ניתן להימנע מהשפעות רעות בחיים האישיים ולמנוע השפעות טומאה רוחנית, ובאיזה אופן ניתן להתחבר מחדש למידות טהורות ולטהר את הנפש.

נלמד מכאן שעם ישראל ערבים זה לזה ❤

🙏🤲🤲🙏🇮🇱🪬🇮🇱🪬

יישר כוח

סליחה כבוד הרב אבל ה30 שנה שהרב אומר לא יוצא החשבון. משה חי 120 שנה פחות 40 שנה שהיינו במדבר יוצא מקסימום 80 שנה, כפול 52 שבתות לשנה, יוצא כ12 שנה שיכל לחסוך משה מהשיעבוד. או לא הבנתי טוב.

יישר כח לכבוד הרב ,על החידושים הנפלאים המרחיבים את הדעת…תודה רבה…

שלום רב🌹

ישר כוח הרב!!!

תמיד השיעור של הרב מלא בכל טוב הארץ.😊

יישר כוח

שיעור ממש יפה

דקה 2.2 לא הפעם האחרונה..... נתקלים שוב...בפ' וארא - וַיְדַבֵּ֣ר משֶׁ֔ה לִפְנֵ֥י יְהֹוָ֖ה לֵאמֹ֑ר הֵ֤ן בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ לֹא־שָֽׁמְע֣וּ אֵלַ֔י וְאֵיךְ֙ יִשְׁמָעֵ֣נִי פַרְעֹ֔ה וַֽאֲנִ֖י עֲרַ֥ל שְׂפָתָֽיִם, בכל מקרה תודה על השיעור המחכים

למה רשום פרשת ויחי זה פרשת שמות

חזק וברוך הרב.❤

**קהילת 'אבני החושן' - הערוץ הרשמי: הרב רוזנבלום ברוך פרשת ויחי - תשפה** **נושא מרכזי ורקע:** ההרצאה עוסקת בפרשת ויחי, פרשת השבוע, שמתארת את סילוקו של יעקב אבינו בגיל 147 וסילוקו של יוסף הצדיק בגיל 110, והקשר ביניהם. פרשת ויחי פותחת בתיאור השנים שבהן יעקב חי בארץ מצרים, וכוללת ניתוח של המשמעות הרוחנית וההיסטורית של אותן שנים. יש התמקדות באור החיים הקדוש, שרואה את השנים הללו כזמן של טוב אחר צער וככל שנראה "אחרית טובה". **מטרה ומסקנות מרכזיות:** הרב מבקש לעמוד על רעיונות עמוקים שמסתתרים בסיפור המקראי של יעקב ויוסף, ולחשוף את ההיבטים הרוחניים והחינוכיים של תיאור השנים האחרונות של יעקב. אחת מהמסקנות המרכזיות היא שהתורה מדגישה את השנים המועטות של יעקב כ"זמן טוב", כשלמעשה מדובר בשנים שבהן יעקב זכה לשם טוב והיה שותף להצלחה רבה בזכות הקשרים עם יוסף. **נקודות עיקריות עם הסברי מושגים:** 1. **המספר 17:** יש משמעות מיוחדת במספר 17 בפרשה, המחבר בין השנים שבהן יוסף היה פעיל כשליט, לבין השנים שבהן יעקב היה במצרים. מספר זה מקבל ערך גימטרי ומשמעות רוחנית כפי שמוסבר בכתובים. 2. **בן זקונים:** יוסף נקרא "בן זקונים" לא רק כי היה האחרון שנולד, אלא גם בגלל שהוא קיבל את הלימוד הרוחני המעמיק ביותר מיעקב, כולל חמשת סדרי המשנה. 3. **ההבדל בין ימי הצער והטוב:** הרב מציין את ההבדל בין השנים הקשות של יעקב לבין השנים המעטות שבהן היו לו חיים טובים, ומסביר את הפילוסופיה הרוחנית שמאחורי החוויה של ייסורים ושמחה. 4. **הכוח של יוסף:** הדגש על יוסף כמי שיכול ליזום פעולות ולהשפיע על מצרים, שמוביל את יעקב להוראות הקבורה, מראה על כוחותיו המעשיים והרוחניים של יוסף. **דוגמאות וסיפורים להמחשה:** הסיפור העמוק על יוסף, בן הזקונים, וניהול הקשרים עם האחים והמשפחה, מבהיר את האתגר ואת הערך של הצמיחה מתוך הקשיים. אחד הרגעים המרכזיים הוא כאשר יעקב מבקש מיוסף לקבור אותו בארץ ישראל, מתוך ידע שיוסף הוא היחיד שביכולתו לבצע את הציווי הזה, בכך שיש לו את הכוח הממשי. **השלכות לעתיד וכלים פרקטיים:** ההרצאה מעוררת את השומעים להבין את המשמעות העמוקה של ההתמודדות עם ייסורים, תוך שהסוף טוב יותר - כפי שנראה מהחיים של יעקב. כלים פרקטיים שניתן להוציא מההבנה הזו הם כיצד לנהל את החיים עם תקווה וראיית עתיד חיובי, גם כשעברו שנים קשות. **אתגרים וסיכונים:** האתגר המרכזי בהבנה כזו הוא הצורך לשמור על רוח אופטימית גם בזמנים קשים. הסיכון שבגישה הזו הוא שיכול להיווצר מתח בין הציפייה למרפא ותקווה לבין המציאות העכשווית. ההרצאה מציגה את פרשת ויחי כהזדמנות לחשוב על החיים שלנו ולקחת מהניסיון של האבות הקדושים את הכלים להתמודד עם אתגרי היום-יום.

פרשת ויחי - תובנות ופרשנויות * 1. הנושא המרכזי בהרצאה ההרצאה עוסקת בפרשת ויחי, ובפירוש של התנא והמקובלים למרכיבי חייו של יעקב אבינו ויוסף הצדיק, עם דגש על השנים האחרונות של יעקב בארץ מצרים והשפעתן על המשמעות של חייו. * 2. מונחים מקצועיים - גימטריה: חישוב ערך מספרי של מילים על פי הערך המתקבל מהאחריות של האותיות. - בעל התורים: פרשן מהתקופה התנאית שביאר את משמעות הפסוקים. - אור החיים הקדוש: רבי חיים עוזר מברצלונה, פרשן מקובל שהתייחס לפסוקים ולמשמעותם ברובדים רוחניים. * 3. בהירות ותמציתיות ההרצאה מסבירה את הסיבות הפנימיות וההיסטוריות לשני מושגים עיקריים בפרשה: "החיים הטובים" של יעקב אבינו ואירועים שהובילו להבנה זו. * 4. עיקרי הדברים - *הסילוק של יעקב ויוסף*: יעקב אבינו נפטר בגיל 147, יוסף בגיל 110. ההרצאה מקשרת בין השנים שבהן יעקב ויוסף היו במצרים עם הגימטריה 17, המייצגת את השנים בהן הם חוו תקופה טובה. - *הפירוש של "ויחי יעקב"*: המילים אלו מציינות לא רק את קיומו הפיזי אלא גם את המשמעות הרוחנית של "החיים" של יעקב שהיו מלאים במרורים ותחושת ייסורים. - *הסבל של יעקב אבינו*: דובר על הייסורים שחווה יעקב לאורך חייו, מדין ועד יוסף, ועד קורותיו בארץ מצרים. * 5. הגדרות והבהרות - *החיים הטובים של יעקב*: מדובר בשנים המעטות בהן חווה יעקב שלום ושלווה יחסית, החל מימיו במצרים ועד מותו. - *"בן זקונים":* המונח מתייחס ליוסף, שהיה בנו האחרון של יעקב, ונפנים אליו כל האהבה והחינוך העמוק ביותר. * 6. הקשר וניתוח ההרצאה בוחנת את ההקשר ההיסטורי שבו נכתב סיפור זה, ולקחת בחשבון את מסע חייו של יעקב שמזעזע את הקוראים. * 7. דוגמאות להמחשה - *ההבדל בין השנים הטובות והפחות טובות של יעקב*: כשהוא היה בארץ ישראל ובחו"ל, חלק מהימים היו רגועים וחלקם טומנים בחובם את המתח של התחומים הקשים. * 8. השלכות ותוצאות ההרצאה מציגה את ההשפעה הרוחנית של החיים הקצרים והכואבים של יעקב, ואת החשיבות של פרק הזמן הנפלא במצרים שמסמל את זכות חיים בתוך כל הסבל. * 9. המלצות ופעולות - להבין את המשמעות של "החיים הטובים" והקשיים בהן נתקלים כל אדם במהלך חייו. - לחפש וליצור זמן של שקט ושלווה בתוך תקופות קשות. * 10. דיוק לשוני ההרצאה נכתבה בשפה תקינה, מדויקת וברורה. * 11. בדיקת שמות דמויות היסטוריות יש לוודא את דיוק שמות הדמויות כמו יעקב, יוסף, יצחק ואברהם. * 12. הרחבה על נושאים מורכבים מעניין להעמיק בניתוח של השנים הטובות מול השנים הקשות, ולהבין כיצד כל אחד מהם משקף את הדרך בה מקובל להתמודד עם אתגרים בחיים. * 13. שאלות פתוחות - מה משמעות השיח על "שנים טובות" בראי של חיים אישיים? - האם ניתן לחשוב על חיים רוחניים שלא מתמקדים בהצלחה חומרית? - איך אפשר לקשר את פרשת ויחי עם רעיונות עכשוויים של התמודדות עם סבל? * 14. ציון מקורות (אם נדרש) ההרצאה מתבססת על פירושים מתוך מקורות תלמודיים, זוהר, ובעל התורים. * 15. פסקת סיכום ההבנה כי בחיים ישנם תקופות של טוב ותקופות של ייסורים. אלו גם משפיעים על איך אנו תופסים את חיינו. סיפור יעקב ויוסף מהווה דוגמה חיה לעמידה באתגרים ולקיום חיים מלאים במשמעות למרות הקשיים. * 16. ציר כרונולוגי ההרצאה מציגה את הסיפור בסדר כרונולוגי, תוך מתן דגש לשנים המפוקחות ביותר לחיים של יעקב. 17. סיכום לפי מקטעים - *הקדמה*: ניתוח של משמעות שנות ה-17. - *הסבל והסיכויים*: כיצד השנים המפוקחות מעצבות את דרך החיים של יעקב. - *ההשלכה הרוחנית*: הצגת ההשפעות הרוחניות של התקופה. * 1. הנושא המרכזי בהרצאה/המאמר ההרצאה עוסקת במעמדו המיוחד של יוסף הצדיק בבראשית, ומדוע התורה מקדישה לו כל כך הרבה מקום על פני יתר השבטים שזכו לקטרים בעם ישראל. * 2. מונחים מקצועיים - הבכורה: זכותו של הילד הבכור במשפחה, הכוללת זכויות ונכסים מיוחדים. - קטר תורה, קטר כהונה, קטר מלכות: המונחים שמייצגים שלושה תארים או מעמדות נעלה בעם ישראל. * 3. בהירות ותמציתיות המרצה מעלה את השאלה מדוע התורה מקדישה ארבע פרשיות ליוסף, בעוד שהשבטים אשר להם ייחס קטרים לא זוכים לכבוד זה. הוא מנתח את המעמד של יוסף וההשלכות של ייחודו. * 4. עיקרי הדברים - יוסף מקבל ארבע פרשיות מהתורה, יותר מיתר השבטים, וזה ייחודי מאוד. - השבטים ששייכים להם קטרים בתורה (כמו קטר תורה, כהונה ומלכות) לא מקבלים את המקום שנראה כי הם זכאים לו. - ישנו ניתוח של המצב ההיסטורי והתרבותי המוביל לכך ש"יוסף הצדיק" מקבל את הכבוד המיוחד. * 5. הגדרות והבהרות המרצה מסביר שהזכויות המיוחדות של יוסף אינן בהכרח קשורות לבכורתו, אלא למצבים שונים ומורכבים שקרו סביבו, כמו הוצאתו מבור הצרות של האחים.

יישר כוח כמו שהרב אומר שיוסף הצדיק נקרא "ו", אני מבין שבארבעת המינים, שהלולב שדומה ל-"ו" הוא כנגד יוסף הצדיק.

תודה רבה על ההצראה הנפלאה כבוד הרב

תודה כבוד הרב

אשריך אשריך אשריך הרב ברוך 🍯💎🍯

אם אפשר להקדיש את השיעור לע"נ הרב גדליה בן אפרים פישל ז"ל שנפטר בשבת האחרונה ד' טבת

יישר כוח

תודה הרב. אני בטוח ששמת לב שהשנה פה' מופיע 3 פעמים בסוף הפרשה עם מספר פסוקים,וכן יש לנו בסוף מגילת רות פה-85- בועז. ובקריאה של 10 בטבת יש רמז ל-פה' בראשי תיבות של המילים פנה היום

חבל ההקלטה לא יצאה בכלל טוב כי יש מוזיקה מפריעה ברקע אולי יש לכם עוד קובץ וידאו אבל יש אפשרות במערכת מקצועית לבטל רעשים כדוגמת המוזיקה ברקע

מעניין ועמוק

ורפואה שלימה לכל עם ישראל ובכללם כל חיילי צה"ל

יהי רצון שבזכות הלימוד הזה כל החטופים יחזרו בשלום לביתם

כבוד הרב ישר כח אשריכם ישראל

תודה כבוד הרב

יבורך כבוד הרב תודה להשם שהרב קיים בדורנו ברוך השם '

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤חזק

תודה שאתה מראה לנו את היופי שביהדות.

**סיכום ההרצאה - הרב רוזנבלום - פרשת ויגש:** 1. **נושא מרכזי ורקע**: ההרצאה עוסקת בפרשת ויגש, ובעיקר באירועים הקשורים לפגישת יוסף עם אחים. תוך כדי עיון בהסברים שונים של מקורות כמו אור החיים הקדוש והכלי יקר, נדונה ההתנהלות של יוסף עם האחים לאחר שנחשף אליהם. ההרצאה מחברת את הפרשה עם רעיונות מוסריים, הלכתיים וערכיים, תוך הצגת פרשנויות שונות למילים ולמעשים בפרשה. 2. **מטרה ומסקנות מרכזיות**: הרב רוזנבלום שואף להבין את ההתנהגות של יוסף ואת המסרים הנלמדים ממנה, הן מבחינה מוסרית והן מבחינה הלכתית. המסקנה המרכזית היא שהמכירה וההתרחקות של יוסף מאחיו, למרות כל הכאב, היו לצורך תיקון עולם במצרים ולהבאת פרנסה לכלל. השאיפה הייתה להראות כיצד יוסף, באמצעות עמידתו בניסיון, הפך להיות חלק מהתכנית האלוקית הגדולה. 3. **נקודות עיקריות עם הסברי מושגים**: - **"אני יוסף"**: ההתעקשות של יוסף לחשוף את זהותו שוב לאחר שהאחים לא ענו לו מדגימה את החשש שלהם לתגובה של נקמה. יוסף מבקש להראות להם שהוא פועל מתוך אהבת אחים ולא מתוך נקמנות. - **הצנעת כוונותיו של יוסף**: יוסף בוחר במילים "אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אותי" כדי להבהיר להם שעבר את המבחן של שנאה וניסיון. הדיוק במילים מלמד על רגישותו לסיטואציה. - **העברת המסר של "מחיה"**: יוסף, למרות הכל, מציין שההתרחשות כולה נבעה מאורח אלוקי שלח אתו למקום זה לשם פרנסה. - **"אל תרגזו בדרך"**: הבעיה במילים אלו ופרשנויות שונות נבדקו במהלך ההרצאה, והם מצביעים על הצורך לשמור על רגשות אחים ולמנוע חטא בדרך. 4. **דוגמאות וסיפורים להמחשה**: - סיפור ההתמודדות של יוסף עם אשת פוטיפר מהווה דוגמה לעמידה בניסיון. - הצהרת יוסף על כך שהמכירה למצרים הייתה חלק מהשגחה אלוקית ושהוא שלח למחיה גם את האחים עצמם, היוותה כלי להסברת התהליכים הרוחניים שעבר. 5. **השלכות לעתיד וכלים פרקטיים**: - הרב רוזנבלום מדגיש את הצורך להסתכל על סבל ומצוקות כשלב בתהליך רוחני שמוביל לגאולה. הדבר מיועד לא רק להבנת התורה אלא גם לחיים המעשיים שלנו. - יש לפתח כלים נפשיים ומוסריים להתמודדות עם מצבים קשים, כמו שהיה עם יוסף. - הכלים המעשיים הם ההתבוננות בעבודה על מידות, כגון שליטה עצמית, אמפתיה, ואחריות. ההרצאה משלבת ניתוחים פנימיים של מקורות תורניים עם קריאה לעשייה מוסרית מעשית.

1. שאלה מרכזית: יוסף אומר לאחיו "אני יוסף", אך מדוע הוא חוזר על כך פעמיים? - הסבר אור החיים הקדוש: יוסף חזר על דבריו כי האחים נבהלו ולא ענו לו, ולכן רצה להרגיעם ולהדגיש את הקשר המשפחתי בתור אח. - הסבר הכלי יקר: חזר על דבריו כדי להבהיר כי אף לאחר שמכרו אותו, לא פסקה האחווה ממנו. הוא המשיך לראות בהם אחים למרות כל מה שקרה. 2. הסבר נוסף על הצורך במילים "אני יוסף": - יוסף היה מודע לכך שרק האחים ידעו שהוא נמכר למצרים, ולכן חזר על הדברים כדי להוכיח להם שהוא אכן יוסף, ולא מישהו שמתחזה. 3. ההסבר על פחד האחים: - יוסף הבין שהאחים פחדו ממנו והיו עשויים לחשוב שהוא רוצה לנקום בהם, ולכן הדגיש את האחווה בנעימות ובדרך שמרגיעה. 4. הסבר הכלי יקר על משמעות המכירה למצרים: - יוסף ציין שהקדוש ברוך הוא שלח אותו למצרים לא רק להעניש, אלא כדי לשמש כפרנס, והעובדה שהוא עמד בניסיון עם אשת פוטיפר מעידה על עמידה בצדקת הדרך. 5. פסוק "ויאמר עליהם אל תרגזו בדרך": - הסבר ספורנו: יוסף נותן רשות לאחים ללכת, כי הוא המלך ואחראי עליהם. - הסבר השך: יוסף התפלל עליהם שיקצרו את הדרך כדי להקל על אביהם, שכאב לאביו על האבל של יוסף. - הסבר רשי: יוסף ביקש מהאחים שלא להתעסק בנושאים רוחניים כדי לא להתרכז בדרך, מה שיכול להוביל לאיבוד הדרך. 6. הסבר נוסף על "אל תרגזו בדרך": - רשב"ם: אל תתרגזו ותתחילו להחמיר עם עצמכם, זהו זמן להירגע ולהגיע בשלום. - הסבר בעל הטורים: יוסף רצה למנוע מהם לחשוב על קיצורי דרך, כפי שיכלו להיכנס לשדות של אחרים. 7. המשמעות של "אל תרגזו": - יוסף לא רצה שהאחים יתמודדו עם תחושת אשמה או פחד. הוא רצה שהם יתפנו מהדאגות ויתרכזו בדרך כדי לשוב במהרה. 8. ההשלכות של פסוק זה: - השלכות רוחניות: פסוק זה מדגיש את עקרון השמירה על רוחניות, גם כאשר קשה ומרבים במאמצים גשמיים. - השלכות מעשיות: יש מקום להתפנות לפשטות, לא להיכנס לעומק מדי ולשמור על השלווה. 9. המלצות לעתיד: - מומלץ לשלב גישה מאוזנת בשעת משבר, בין פשטות לרוחניות, כפי שמסמל פסוק זה בהכוונה לעשייה רגועה. 1. הסבל של יעקב ואיוב: - יעקב ואיוב עברו ארבעה סוגים של צרות: גוף, ממון, כבוד וילדים. - איוב מתלונן על צרות אלו בארבעה ביטויים שונים: "לא שלפתי", "לא שקטתי", "לא נחתי" ו"ויבוא רוגז". 2. שאלות על המבנה: - הרב שואל מדוע צריך להשתמש בארבעה ביטויים נפרדים, במקום להתייחס לכל הצרות בבת אחת. - השאלה היא גם למה הכעס (רוגז) מתייחס רק ליוסף ולא לאנשים אחרים כמו עשו, לבן או דינה. 3. הסברים במדרש: - המדרש מפרש את הביטויים כמצבים שונים שבאו על ישראל, כמו הגזירות של פרעה במצרים: עבודה קשה, גזירת המילדות, גזירת השלכת הילדים למים, ועמלק. - כל אחד מהגזירות נגאל על ידי דמויות שונות: מרים, אהרון, משה ועמלק. 4. הקשר בין הצרות: - הרב מתאר את הצרות כקשורות לשלושה היבטים: גוף, ממון, כבוד וילדים. - יעקב סבל מצרות אלו: העימות עם עשו, המאבק עם לבן, חטיפת דינה, וצרות עם יוסף. 5. הגדרת "רוגז": - "רוגז" משמש כייצוג לחרטה על פעולה שנעשתה, כמו שליחת יוסף לבדוק את שלום האחים, דבר שיוביל מאוחר יותר לצרות רבות. - יעקב מביע חרטה על כך ששלח את יוסף, למרות שידע על השנאה בין האחים. 6. המשמעות הרוחנית: - הספר "אפיקי יהודה" מציין ש"לא שלפתי", "לא שקטתי" ו"לא נחתי" לא קשורים לפעולות יזומות של יעקב, אלא מה שקרה מסביבו. - "ויבוא רוגז" מתאר את האשמה האישית של יעקב בשליחתו של יוסף, אשר היה גורם לצרות בהמשך. 7. הלקח המוסרי: - הלקח מהסיפור הוא הקפדה על אחריות אישית, במיוחד בנוגע לפעולות שיכולות להוביל לתוצאות חמורות, גם אם הן נעשו מתוך כוונות טובות. - חרטה היא תהליך פנימי שמוביל להבנה על טעות שנעשתה, ובמקרה של יעקב - שליחתו של יוסף. 8. ההשלכות העתידיות: - הצרות שעברו על יעקב לא היו תוצאה ישירה של מעשיו עם עשו, לבן או דינה, אלא בעקבות שליחתו של יוסף, שגרם לשנאה והתסכול בין האחים. - המדרש מדגיש שעמלק, אשר פוגע בישראל ברפידים, הוא תוצאה של חוסר התמדה בלימוד תורה.

לעילוי נשמת היועצת הממשלה

אשריך..

תודה רבה!

יישר כוח

ישר כוח כבוד הרב אתה גדול❤ ב"ה שכל החטופים יחזרו הביתה אמן

ראשית תודה רבה כבוד הרב. שנית יש לי שאלה. גם בפרשת וישב וגם בפרשת מקץ כל הפסוקים מתחילים באות וו. האם יש לזה משמעות? אם כן אשמח ללמוד. תודה

אני עבד לחוכמת התורה הקדושה כבוד הרב אדיר ספוג תורה ברוך השם 'יבורך כבוד הרב הצדיק אמן סלה ועד

תודה כבוד הרב חנוכה שמח

ישר כוח גדול !

זה המסר שכולנו צריכים עכשיו. שתפו אותו ותעזרו לו להגיע רחוק.

חזק וברוך כבוד הרב

- נושא: פרשת מקץ והקשר לחנוכה - מטרה: להדגיש את הרמזים שבפרשה לחג החנוכה ולהביא ניתוחים תיאולוגיים על פי חכמים. - נקודות עיקריות: - מקץ: מילה שמשמעה זמן קצוב או מוגבל (כמו ב"שמיטה", או ב"מקץ 40 יום" שקשור למתן הלוחות). - יוסף הצדיק: נקצב לו זמן לשבת בכלא - 10 שנים (בעקבות דיבורו על עשרת השבטים) ולאחר מכן 2 שנים נוספות, בשל בקשתו החוזרת משר המשקים. - בראש השנה: יוסף יצא מהכלא בראש השנה, התהליך מסמל את "יום הזיכרון" בו נשכח ממנו. - הסיבה לעיכוב: גם כשהיו סימנים של יזכור, אין עיכוב סתם, הכל בגזירת עליון. - הדגמה והסברים: - זמן קצוב: כשכתוב "מקץ", הכוונה היא לסיום זמן מוגדר, כמו בשמיטה או בנוגע לקבלת התורה. - חג החנוכה: מדובר על ניצחון שמסמל את הזמן בו חג החנוכה מתחיל, עם אירועים שלא התרחשו במקרה אלא כחלק מגזירת עליון. - המשמעות של התעכבות: כל דבר מתעכב מסיבה שמסתתרת מאחוריו, לפי תיאורים רבניים. - מסקנות: - כל עיכוב בחיים הוא חלק מתוכנית אלוקית. - זמן הגאולה, כמו יוסף, יבוא ברגע אחד, כפי שקרה ליוסף שהפך משנה למלך. - הקשר רחב: - נצחון חנוכה לא רק כנס גשמי, אלא כמעין תהליך רוחני שבו הקב"ה ממתין את הזמן הנכון למעשים הגדולים. - כלים פרקטיים: - סבלנות ואמונה: יש להמתין בסבלנות למטרות הגדולות, כי הזמן של הקב"ה אינו כזמן שלנו. - השפעות עתידיות: - חנוכה הוא רמז לאמונה שברגע הנכון יתגלה המשיח והגאולה תקרה ברגע אחד. - ייתכן ודווקא ברגעי השפל, כמו אצל יוסף, מתרקמת ההזדמנות הגדולה ביותר. - היסטוריה של הרעיון: - תהליך החזרה לבית המקדש וההודאה בחג החנוכה, קשור להתעוררות רוחנית. - רמזים לחנוכה: חמש ידות בפרשת השבוע כמשל למלחמה והסיבות לניצחון. - שאלות פתוחות: - כיצד ההתעכבות בחיים יכולה להוביל לתוצאה טובה יותר? - השלכות גלובליות: - חנוכה משדר מסר של עמידה בתנאים קשים ויציאה לחירות רוחנית, מה שיכול להוות דגם לאומות אחרות. 1. ברית מילה, שבת וראש חודש כ"מחוקי רצונך": - ברית מילה, שבת וראש חודש נחשבים כחוקי רצונך בתורה. - יש קשר בין חוקים אלו והם מבטאים עקרונות יסוד של מחויבות דתית ורוחניות. 2. נס בשמונה ימים: - בשמונה ימים יש שילוב של שבת, ראש חודש וברית מילה, אשר מתבצע בברית קודש. - לדוגמה, אם ילד נולד ביום הראשון של חנוכה, ברית המילה שלו תתקיים בחנוכה. 3. שלושת הרגלים כנגד האבות: - פסח - אברהם, שבועות - יצחק, סוכות - יעקב. - החודשים שקשורים לשלושת השבטים של עם ישראל לא ברורים, וישנן דעות שונות בנושא. 4. הקשר בין החודשים כסלו וטבת לשבטים גד ואשר: - כסלו וטבת, החודשים בהם מתקיימת חנוכה, שייכים לשני השבטים: גד ואשר. - גד: סמלי כוח מלחמה, נלחם עם עוז ואומץ. - אשר: סמלי שמן, פרנסה ושפע רוחני. 5. החיבור של גד ואשר בחנוכה: - השניים האלו מסמלים את המלחמה (גד) והשפע (אשר), ולכן הם קשורים לחג החנוכה. - השמן שבחנוכה מתקשר לשפע של אשר, בעוד שהמלחמה מתקשרת לגד. 6. הבקשה של גד לנחלה בעבר הירדן: - גד ביקשו את נחלתם מעבר לירדן כדי להיות קרובים למשה רבנו. - יש גם גישות המצביעות על המוטיבציה שלהם להיות במיקום אסטרטגי להילחם. 7. כוח מלחמה בשבט גד: - גד הוזכר בברכת משה כמי שיודע להכות במלחמה בעוז. - המלחמה עם ראשם וזרועם מבטאת את כוחם המיוחד במלחמה. 8. כוח השמן בשבט אשר: - שמן מייצג את השפע והברכה הרוחנית של שבט אשר. - הם היו מקור לשפע ולטוב, ומסמלים את היכולת להפיק את המיטב מהמציאות. 9. התחלת הדלקת נרות חנוכה: - הרב עבודת פנים מציין כי נרות חנוכה מתחילים בהדלקת נר ראשון - רמז לכוח המלחמה של גד. - נרות נוספים רומזים לשפע של אשר. 10. שאלת המהרל: - אם הנס הגדול בחנוכה הוא הניצחון של המעטים על הרבים, איך נקבעו הנרות לפי נס השמן? - השמן, המייצג את הנשמה, מבטא את הרוחניות שבחג. 11. הסבר תיאורטי של הנס ב"שמן ראש": - השמן נתן ייחודיות למלחמה ולנס של חנוכה, ומסמל את העליונות הרוחנית של העם. 12. הסבר נוסף של הרב חיים שמולביץ: - השמן בושם את הנשמה ומייצג את המגע האלוהי עם האדם, אף כשזה עובר תקופות קשות. - המלחמה (שבט גד) והשמן (שבט אשר) משולבים יחד כדי להוות את העוצמה של חג החנוכה. 13. השפעות עתידיות: - כל אדם יכול ללמוד מהשילוב של המלחמה והשפע וליישם זאת בחייו האישיים. - היכולת להתמודד עם קשיים (גד) יחד עם שמירה על רוחניות ושפע (אשר) היא מסר חשוב לחיים הדתיים והחינוכיים.

חזק וברוך אשריך הרב ברוך ✨💫✨

יישר כוח