Видео

هذا دعاء اتمنى نشره الحمد لله رب العالمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين استغفر الله العظيم واتوب اليه اللهم ياعظيم يا قدير يامن يعلم السر واخفى اسالك يا الله بقدرتك على كل شيء وقهرك لكل شيء ان كان الاشاعرة جهمية فاهلكني قبل نهاية العام وان كان الاشاعرة غير جهمية فاهلك عبد الله فهد الخليفي قبل نهاية العام واجعل هذا علامة وكرامة ونصرة لأولياءك وعبادك الصالحين اللهم آمين آمين آمين اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أمنوا جزاكم الله خيرا ..... ابو محمد الاشعري

انت بتناقض نفسك بتقول لازم مانتكلمش في الموضوع ده وطالع عامل فيديو عاليوتيوب في شوية هرتلة وبتخلط الحق بالباطل، اولاََ اها دكتور وسيم السيسي طلع واتكلم عن وادي الملوك الاول وقال انه ممنوع الكلام عنه من الدولة لان في (علوم) هتحدث طفرة للبشرية والدولة هي اللي مأجلة الكلام عنه، ثانياََ انت طالع بتحلل من نفسك وتقول واحد عمل ريكورد وبيقول هو ده مصدرك اللي بتعتمد عليه؟ ثالثاََ اها الاهرامات في كلام إنها من عصر ما قبل الاسرات لكن اللي بناها مصريين بردو، ومفيش حاجة اسمها فراعنة اصلاََ اسمهم المصريين القدماء وكل قدماء ليهن قدماء كانوا مصريين بردو ولكن قبل عهد الأسرات واللي انت مسميهم فراعنة دول تقصد عصر الاسرات، ولو بتقرأ في التاريخ هتعرف أن في عصور تانية للمصريين القدماء بردو زي عصر الآله وخلافه وده تسلسل طبيعي للإنسان المصري معرفش بتتكلم ع اي اساس إن مش المصريين اللي بنوا الأهرامات، رابعاََ الإشكالية والشبهه في عمر الاهرامات فقط لكن المقابر الباقية والمعابد مثبته انها في عصر الأسرات بفحص المومياوات بالكربون ١٢ وبيتم ع اساسه تحديد عمر المومياء بالظبط بالدقيقة، خامساََ اتمنى تبعد عن مواضيع التاريخ المصري بالذات مادامك مابتفهمش فيه ولا بتعرف تحلله وبطل تسمع ريكوردات مجهولة وتطلع تقولها للناس

اححححححح !!! نقول الحمدلله

هههههههههه استريح بس يا اشعري اعرف ربك بالاول وبعدها تعال رد على شيخنا الجليل محمد بن شمس الدين

انا اعرف هذا الشيء وتابعته اقل كم من سيدنا متفضل سبه من لا يساوي غرزة في نعله...مجرد نكره جاهل متكبر

والله انت الا جاهل

اعوذ بالله من الجهل والجاهلين ومن ادعى العلم والله اعلم بالقلوب وما في النفوس اصلوا للعلم حتى نمضي وسط هذه الفتن واعظمها الفتن من الداخل وهي فتنة الاشاعرة والمعتزله والشيعة والخوارج وفتن الجماعات وعلى راسهم جماعة الضلال حسن البنا الحصافي الشازلي الصوفي المشرك الضال المضل والذي فرخ لنا جميع او اغلب الجماعات التي تدعي الاسلام وتحتكره لنفسها من معنا مسلم ومن تجنبنا كافر ..... اللهم هذه نصيحتي للامه فشهد اتركوا عنكم الخوض في الفتن واعظمها ما مس العقيده ومرجعنا القرآن والسنه الصحيحه وفهم السلف واجماع العلماء من الخلف ولا تاخذوا بقول احد نقد ذلك ولو عظمه الناس ومجدوه ورفعوه اللهم قد بلغت فشهد ....

لم يستطع ان يقراء عنوان كتاب فكيف له ان يكون الامام المجدد هههههه😂

اين الرد العلمي ، كلامك كله سب فقط

كل كم يوم بيطلع مغمور عنده كم متابع ع اليوتيوب لكي يزيد المتابعات

غبائكم أعيانا كل كم يوم شخص يرد على الشيخ محمد بن شمس الدين بكلام عاطفي ممزوج

دعائك هذا مخالف للقرآن فنحن نعبد الله خوفا و طمعا كما اخبر الله عن صالحين بذلك فقال تعالي {تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } . وايضا طمعا في رؤيته سبحانه وتعالي

طيب يا شيخ انت بردك بهذه الطريقة تدعنا نصدق مقولته وانه هو على حق يرجى الرد بطريقة علمية على كل فكرة يطرحها وشرحها لنا بطريقة توضح الخلل اما اخطء بالنطق وكان من اصحاب العاصي هذا لا يعيب الفكرة التي يطرحها فعلا نحن نريد الحق ولكن نطلب منكم ان تردوا على الاشكال الذي يطرحه بتأصيل علمي كي نصدقكم

٤١ من طوام الجاهل الحدادي ابن شمس ١=قال ان الله يجلس على العرش أثر مجاهد لاثارة فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم؟ ٢=لله صدر وشعر ونور صدر وزغب خلق منه الملائكة إثارة للفتنة اسرائليات ٣=النبي يجلس بجانب الله على العرش يوم القيامة أثر مجاهد القصد فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم ؟ ٤= قال لله روح ؟ أنكر ونفى أسماء الله وصفاته بخط يده في التعليقات انكر معلوم من الدين بالضرورة الحفيظ- الوكيل -الهادي -الشكور الهادي -القريب- اللطيف- كلها مذكورة بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية وفسر الجبار يجبر خلقه ؟ على طاعته لانه المتحكم بخلائقه جبرية والحق يجبر خلقه على ما اراد للجبار ٣ معاني ١ يجبر الكسير ٢ جبار على الظالمين والطغاة ٣العلو والعزة يكرر ألفاظ لا دليل عليها ١لايدل عليه السياق ٢ومختلف عليه من اهل العلم ٣غير موجود وليس عليه دليل صريح ....سبحان الله وقع فيما اتهم المسلمين به في أسماء الله وصفاته وكذب على الإمام أحمد بن حنبل والشيخ ابن عثيمين وسفيان ابن عيينة رحمهم الله ونسب لهم إنكار بعض اسماء وصفات الله ثن عاد وقال ابن حزم وابن العربي من اتهم بالجهمية والاشعرية وكيف تقدم وتستدل بكلامهما على كلام السلف الامام ابن حنبل رحمه الله ٥=قال ان الله شخص وشبهه بالديناصور ؟ ٦= قال يجوز الحلف بساق الله ٧=الله بعد خلق الكون استراح واستلقى ويضع رجل على رجل اسرائليات ٨=علم الله قديم وعلم حادث قول الجهمية والملائكة خير من البشر ؟ ونشر فتنة أثر الله ساكن السماء أثر من تابعي ثابت البناني عن داوود عليه السلام ترك نص يا ساكن العرش ؟ إثارة فتنة كلامية ٩=الحاكمية من أقسام التوحيد بمحاضرة وشرح على ورق وسبورة ١٩=قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم اموت فيه إضافة منكرة موضوعة وصحح بجهله حديث باطل في معاوية رضي الله عنه ٢٠= فسر جنب الله تعني مقابل الله ؟ وشبه ظل الله بظل دجاجة ونزول الله في الثلث الأخير بانتشار نور المصباح أو اللمبة بالغرفة أمامك وتحتك وخلفك ؟ ٢١=بلاد الكفر خير من بلاد الإسلام فيها حرية اعتقاد ولعن الإسلام صحف العباد لاتفنى وإن فنيت كيف يحاسب الله الخلق يوم القيامة ؟ الله هو المصور فكيف يحرم التصوير؟ ٢٢=تطلق زوجة الأشعري لانه يقول بخلق القرآن ولا يصلى خلفه ٢٣=من أول صفة من صفات الله مبتدع ضال .يحكم بالهوى بالتبديع ولا يعترف بالجهل والنسيان والتأويل كعذر ويتغاضى عن ابن الجوزي في تأويل بعض الصفات وابن عبد البر وابن حبان وقتادة في القدر ؟ وابن الزاغوني وعلم الكلام والدشتي تأول الجلوس هو الاستواء والحد صفة لله عثمان الدارمي تأول حديث الصورة والجنب والهرولة إبن بطة مفوض في الإبانة أبو اسماعيل الأنصاري متصوف ويقول بوحدة الوجود ابو يعلا ابن الفران أنكر المكان لله وقال بالتفويض أبا الحسن ابن الزاخوني مفوض وتأول لبعض الصفات احمد بن حنبل ينكر المكان في الرد على الجهمية الدشتي نفسه يفوض في بعض الصفات كمثال رحمهم الله اجمعين ٢٤=تكفير الاعيان من العلماء والاشاعرة وهو رأى مقبول ٢٥=الاحتفال بمولد الشخص وعيد الزواج جائز ٢٦=كفر السيوطي والنووي ومن لم يكفرهما كافر وتطاول على العز وابن حجر والذهبي رحمهم الله اجمعين والإمام ابوحنيفة النعمان رحمه الله ٢٧=انصر الحدادية على أهل السنة لانتقم لشخصي ٢٨=تزوج البنت بدون ولي ان كان الولي مبتدع ٢٩=اثبت لله المكان والحد وقال لا يموت لانه لا ينام ؟ إبليس لا ينام والملائكة لا تنام وأهل الجنة كذلك هل اصبحو آلهة وابليس كان يبغي التنزيه لله وكان موحدا ؟ ٣٠=كلام ابن تيمية كلام فارغ وقبح الله الإمام السفاريني لانه استغاث توسل بالنبي صلّى الله عليه وسلّم ٣١=الله يضع رجله قدمه في جهنم وتحوي رجله ٣٢=يقارن نفسه بالامام النووي رحمه الله ويقول عنه ابن جيلي وابن تيمية رحمه الله ويقول لما لاتسالون ابن تيمية من سبقك إلى ما تقول ٣٣=على النساء امتحان أزواجهم بخلق القرآن وتطلق زوجة الاشعري ٣٤=قال عن من خالفه مدجنة مخانيث جهمية مميعة وتنابذ بالالقاب تنطع وتفيقه وثرثرة ٣٥=قال عن كتاب رياض الصالحين هو رياض المفسدين ويمكن لملحد ؟ جمع أحاديث ووضعها بكتاب تقليل من شأن كتاب رياض الصالحين والإمام النووي رحمه الله وحرض اتباعه على حرق تفسير الجلالين ( القران) وكتاب اشكالية الأعذار بالجهل في البحث العقدي لسلطان العميري وكتاب السيرة للبوطي وكتاب القشيري رحمهم الله اجمعين ٣٦=قال الله لا يغفر للإمام السيوطي رحمه الله ولو غفر لغفر للشيعة والمشركين والنصارى ٣٧=قال التعلم في الكنيسة خير من الأزهر ويدخل الرجل الأزهر يعرف أين ربه ويخرج وهو لا يعرف اين ربه ؟ ٣٨=قال انه هو يفسر القرآن الكريم ولايحتاج لأقوال المفسرين السابقين ٣٩= هاجم كل الدعاة ليردو عليه ويشتهر ولم يرد على ردهم المفحم له ويصف مخالفه بالجهمي تكفير مبطن ٤٠=أطلق وحرض صبيانه لشتم العلماء وتكفيرهم وسب الدين هو شخصيا هاجم أهل غزة وقال علمهم أين الله ولم يترحم على شهدائهم وهاجم هنية والسنوار ولم يترحم عليهم وغمز ولمز وانتقص منهم ٤١= يغلق عينية ويصم أذنيه عن مطالبته بشهادته العلمية بالدين وأسماء علمائه ومن زكاه وعلى من تعلم مباشرة واسانيده مختومة وموقعة ويكتفي بسيرة ذاتية إلكترونية لا دليل عليها

٤١ من طوام الجاهل الحدادي ابن شمس ١=قال ان الله يجلس على العرش أثر مجاهد لاثارة فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم؟ ٢=لله صدر وشعر ونور صدر وزغب خلق منه الملائكة إثارة للفتنة اسرائليات ٣=النبي يجلس بجانب الله على العرش يوم القيامة أثر مجاهد القصد فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم ؟ ٤= قال لله روح ؟ أنكر ونفى أسماء الله وصفاته بخط يده في التعليقات انكر معلوم من الدين بالضرورة الحفيظ- الوكيل -الهادي -الشكور الهادي -القريب- اللطيف- كلها مذكورة بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية وفسر الجبار يجبر خلقه ؟ على طاعته لانه المتحكم بخلائقه جبرية والحق يجبر خلقه على ما اراد للجبار ٣ معاني ١ يجبر الكسير ٢ جبار على الظالمين والطغاة ٣العلو والعزة يكرر ألفاظ لا دليل عليها ١لايدل عليه السياق ٢ومختلف عليه من اهل العلم ٣غير موجود وليس عليه دليل صريح ....سبحان الله وقع فيما اتهم المسلمين به في أسماء الله وصفاته وكذب على الإمام أحمد بن حنبل والشيخ ابن عثيمين وسفيان ابن عيينة رحمهم الله ونسب لهم إنكار بعض اسماء وصفات الله ثن عاد وقال ابن حزم وابن العربي من اتهم بالجهمية والاشعرية وكيف تقدم وتستدل بكلامهما على كلام السلف الامام ابن حنبل رحمه الله ٥=قال ان الله شخص وشبهه بالديناصور ؟ ٦= قال يجوز الحلف بساق الله ٧=الله بعد خلق الكون استراح واستلقى ويضع رجل على رجل اسرائليات ٨=علم الله قديم وعلم حادث قول الجهمية والملائكة خير من البشر ؟ ونشر فتنة أثر الله ساكن السماء أثر من تابعي ثابت البناني عن داوود عليه السلام ترك نص يا ساكن العرش ؟ إثارة فتنة كلامية ٩=الحاكمية من أقسام التوحيد بمحاضرة وشرح على ورق وسبورة ١٩=قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم اموت فيه إضافة منكرة موضوعة وصحح بجهله حديث باطل في معاوية رضي الله عنه ٢٠= فسر جنب الله تعني مقابل الله ؟ وشبه ظل الله بظل دجاجة ونزول الله في الثلث الأخير بانتشار نور المصباح أو اللمبة بالغرفة أمامك وتحتك وخلفك ؟ ٢١=بلاد الكفر خير من بلاد الإسلام فيها حرية اعتقاد ولعن الإسلام صحف العباد لاتفنى وإن فنيت كيف يحاسب الله الخلق يوم القيامة ؟ الله هو المصور فكيف يحرم التصوير؟ ٢٢=تطلق زوجة الأشعري لانه يقول بخلق القرآن ولا يصلى خلفه ٢٣=من أول صفة من صفات الله مبتدع ضال .يحكم بالهوى بالتبديع ولا يعترف بالجهل والنسيان والتأويل كعذر ويتغاضى عن ابن الجوزي في تأويل بعض الصفات وابن عبد البر وابن حبان وقتادة في القدر ؟ وابن الزاغوني وعلم الكلام والدشتي تأول الجلوس هو الاستواء والحد صفة لله عثمان الدارمي تأول حديث الصورة والجنب والهرولة إبن بطة مفوض في الإبانة أبو اسماعيل الأنصاري متصوف ويقول بوحدة الوجود ابو يعلا ابن الفران أنكر المكان لله وقال بالتفويض أبا الحسن ابن الزاخوني مفوض وتأول لبعض الصفات احمد بن حنبل ينكر المكان في الرد على الجهمية الدشتي نفسه يفوض في بعض الصفات كمثال رحمهم الله اجمعين ٢٤=تكفير الاعيان من العلماء والاشاعرة وهو رأى مقبول ٢٥=الاحتفال بمولد الشخص وعيد الزواج جائز ٢٦=كفر السيوطي والنووي ومن لم يكفرهما كافر وتطاول على العز وابن حجر والذهبي رحمهم الله اجمعين والإمام ابوحنيفة النعمان رحمه الله ٢٧=انصر الحدادية على أهل السنة لانتقم لشخصي ٢٨=تزوج البنت بدون ولي ان كان الولي مبتدع ٢٩=اثبت لله المكان والحد وقال لا يموت لانه لا ينام ؟ إبليس لا ينام والملائكة لا تنام وأهل الجنة كذلك هل اصبحو آلهة وابليس كان يبغي التنزيه لله وكان موحدا ؟ ٣٠=كلام ابن تيمية كلام فارغ وقبح الله الإمام السفاريني لانه استغاث توسل بالنبي صلّى الله عليه وسلّم ٣١=الله يضع رجله قدمه في جهنم وتحوي رجله ٣٢=يقارن نفسه بالامام النووي رحمه الله ويقول عنه ابن جيلي وابن تيمية رحمه الله ويقول لما لاتسالون ابن تيمية من سبقك إلى ما تقول ٣٣=على النساء امتحان أزواجهم بخلق القرآن وتطلق زوجة الاشعري ٣٤=قال عن من خالفه مدجنة مخانيث جهمية مميعة وتنابذ بالالقاب تنطع وتفيقه وثرثرة ٣٥=قال عن كتاب رياض الصالحين هو رياض المفسدين ويمكن لملحد ؟ جمع أحاديث ووضعها بكتاب تقليل من شأن كتاب رياض الصالحين والإمام النووي رحمه الله وحرض اتباعه على حرق تفسير الجلالين ( القران) وكتاب اشكالية الأعذار بالجهل في البحث العقدي لسلطان العميري وكتاب السيرة للبوطي وكتاب القشيري رحمهم الله اجمعين ٣٦=قال الله لا يغفر للإمام السيوطي رحمه الله ولو غفر لغفر للشيعة والمشركين والنصارى ٣٧=قال التعلم في الكنيسة خير من الأزهر ويدخل الرجل الأزهر يعرف أين ربه ويخرج وهو لا يعرف اين ربه ؟ ٣٨=قال انه هو يفسر القرآن الكريم ولايحتاج لأقوال المفسرين السابقين ٣٩= هاجم كل الدعاة ليردو عليه ويشتهر ولم يرد على ردهم المفحم له ويصف مخالفه بالجهمي تكفير مبطن ٤٠=أطلق وحرض صبيانه لشتم العلماء وتكفيرهم وسب الدين هو شخصيا هاجم أهل غزة وقال علمهم أين الله ولم يترحم على شهدائهم وهاجم هنية والسنوار ولم يترحم عليهم وغمز ولمز وانتقص منهم ٤١= يغلق عينية ويصم أذنيه عن مطالبته بشهادته العلمية بالدين وأسماء علمائه ومن زكاه وعلى من تعلم مباشرة واسانيده مختومة وموقعة ويكتفي بسيرة ذاتية إلكترونية لا دليل عليها

٤١ من طوام الجاهل الحدادي ابن شمس ١=قال ان الله يجلس على العرش أثر مجاهد لاثارة فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم؟ ٢=لله صدر وشعر ونور صدر وزغب خلق منه الملائكة إثارة للفتنة اسرائليات ٣=النبي يجلس بجانب الله على العرش يوم القيامة أثر مجاهد القصد فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم ؟ ٤= قال لله روح ؟ أنكر ونفى أسماء الله وصفاته بخط يده في التعليقات انكر معلوم من الدين بالضرورة الحفيظ- الوكيل -الهادي -الشكور الهادي -القريب- اللطيف- كلها مذكورة بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية وفسر الجبار يجبر خلقه ؟ على طاعته لانه المتحكم بخلائقه جبرية والحق يجبر خلقه على ما اراد للجبار ٣ معاني ١ يجبر الكسير ٢ جبار على الظالمين والطغاة ٣العلو والعزة يكرر ألفاظ لا دليل عليها ١لايدل عليه السياق ٢ومختلف عليه من اهل العلم ٣غير موجود وليس عليه دليل صريح ....سبحان الله وقع فيما اتهم المسلمين به في أسماء الله وصفاته وكذب على الإمام أحمد بن حنبل والشيخ ابن عثيمين وسفيان ابن عيينة رحمهم الله ونسب لهم إنكار بعض اسماء وصفات الله ثن عاد وقال ابن حزم وابن العربي من اتهم بالجهمية والاشعرية وكيف تقدم وتستدل بكلامهما على كلام السلف الامام ابن حنبل رحمه الله ٥=قال ان الله شخص وشبهه بالديناصور ؟ ٦= قال يجوز الحلف بساق الله ٧=الله بعد خلق الكون استراح واستلقى ويضع رجل على رجل اسرائليات ٨=علم الله قديم وعلم حادث قول الجهمية والملائكة خير من البشر ؟ ونشر فتنة أثر الله ساكن السماء أثر من تابعي ثابت البناني عن داوود عليه السلام ترك نص يا ساكن العرش ؟ إثارة فتنة كلامية ٩=الحاكمية من أقسام التوحيد بمحاضرة وشرح على ورق وسبورة ١٩=قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم اموت فيه إضافة منكرة موضوعة وصحح بجهله حديث باطل في معاوية رضي الله عنه ٢٠= فسر جنب الله تعني مقابل الله ؟ وشبه ظل الله بظل دجاجة ونزول الله في الثلث الأخير بانتشار نور المصباح أو اللمبة بالغرفة أمامك وتحتك وخلفك ؟ ٢١=بلاد الكفر خير من بلاد الإسلام فيها حرية اعتقاد ولعن الإسلام صحف العباد لاتفنى وإن فنيت كيف يحاسب الله الخلق يوم القيامة ؟ الله هو المصور فكيف يحرم التصوير؟ ٢٢=تطلق زوجة الأشعري لانه يقول بخلق القرآن ولا يصلى خلفه ٢٣=من أول صفة من صفات الله مبتدع ضال .يحكم بالهوى بالتبديع ولا يعترف بالجهل والنسيان والتأويل كعذر ويتغاضى عن ابن الجوزي في تأويل بعض الصفات وابن عبد البر وابن حبان وقتادة في القدر ؟ وابن الزاغوني وعلم الكلام والدشتي تأول الجلوس هو الاستواء والحد صفة لله عثمان الدارمي تأول حديث الصورة والجنب والهرولة إبن بطة مفوض في الإبانة أبو اسماعيل الأنصاري متصوف ويقول بوحدة الوجود ابو يعلا ابن الفران أنكر المكان لله وقال بالتفويض أبا الحسن ابن الزاخوني مفوض وتأول لبعض الصفات احمد بن حنبل ينكر المكان في الرد على الجهمية الدشتي نفسه يفوض في بعض الصفات كمثال رحمهم الله اجمعين ٢٤=تكفير الاعيان من العلماء والاشاعرة وهو رأى مقبول ٢٥=الاحتفال بمولد الشخص وعيد الزواج جائز ٢٦=كفر السيوطي والنووي ومن لم يكفرهما كافر وتطاول على العز وابن حجر والذهبي رحمهم الله اجمعين والإمام ابوحنيفة النعمان رحمه الله ٢٧=انصر الحدادية على أهل السنة لانتقم لشخصي ٢٨=تزوج البنت بدون ولي ان كان الولي مبتدع ٢٩=اثبت لله المكان والحد وقال لا يموت لانه لا ينام ؟ إبليس لا ينام والملائكة لا تنام وأهل الجنة كذلك هل اصبحو آلهة وابليس كان يبغي التنزيه لله وكان موحدا ؟ ٣٠=كلام ابن تيمية كلام فارغ وقبح الله الإمام السفاريني لانه استغاث توسل بالنبي صلّى الله عليه وسلّم ٣١=الله يضع رجله قدمه في جهنم وتحوي رجله ٣٢=يقارن نفسه بالامام النووي رحمه الله ويقول عنه ابن جيلي وابن تيمية رحمه الله ويقول لما لاتسالون ابن تيمية من سبقك إلى ما تقول ٣٣=على النساء امتحان أزواجهم بخلق القرآن وتطلق زوجة الاشعري ٣٤=قال عن من خالفه مدجنة مخانيث جهمية مميعة وتنابذ بالالقاب تنطع وتفيقه وثرثرة ٣٥=قال عن كتاب رياض الصالحين هو رياض المفسدين ويمكن لملحد ؟ جمع أحاديث ووضعها بكتاب تقليل من شأن كتاب رياض الصالحين والإمام النووي رحمه الله وحرض اتباعه على حرق تفسير الجلالين ( القران) وكتاب اشكالية الأعذار بالجهل في البحث العقدي لسلطان العميري وكتاب السيرة للبوطي وكتاب القشيري رحمهم الله اجمعين ٣٦=قال الله لا يغفر للإمام السيوطي رحمه الله ولو غفر لغفر للشيعة والمشركين والنصارى ٣٧=قال التعلم في الكنيسة خير من الأزهر ويدخل الرجل الأزهر يعرف أين ربه ويخرج وهو لا يعرف اين ربه ؟ ٣٨=قال انه هو يفسر القرآن الكريم ولايحتاج لأقوال المفسرين السابقين ٣٩= هاجم كل الدعاة ليردو عليه ويشتهر ولم يرد على ردهم المفحم له ويصف مخالفه بالجهمي تكفير مبطن ٤٠=أطلق وحرض صبيانه لشتم العلماء وتكفيرهم وسب الدين هو شخصيا هاجم أهل غزة وقال علمهم أين الله ولم يترحم على شهدائهم وهاجم هنية والسنوار ولم يترحم عليهم وغمز ولمز وانتقص منهم ٤١= يغلق عينية ويصم أذنيه عن مطالبته بشهادته العلمية بالدين وأسماء علمائه ومن زكاه وعلى من تعلم مباشرة واسانيده مختومة وموقعة ويكتفي بسيرة ذاتية إلكترونية لا دليل عليها

جرب تصير حلاق😂😂😂كال النووي والسيوطي

ماعندكم شغل غير اليوتيوب

لا تريد أن تسميه ؟ أنت من اصلا 😂😂

علماء ؟؟؟ سيدك الامام السيوطي ايها الاشعري القبوري

لا اظن الشمس هذا الا شيطانا , هل تظنون الشياطين لا تتمثل بالبشر وتحاول حرف الناس عن دينهم عَنْ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، قالَ: إنَّ في البَحْرِ شَياطِينَ مَسْجُونَةً، أوْثَقَها سُلَيْمانُ، يُوشِكُ أنْ تَخْرُجَ، فَتَقْرَأَ علَى النَّاسِ قُرْآنًا. الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : [أورده مسلم في مقدمة الصحيح] لم يزكيه احد , ومجهول لايثبت اصله ولا يعرف اشياخه, ثبت عليه الكذب , ثبت جهله خلال ادعائه شرح المتون العلمية , عرف الحق وكابر وهذا دليل عدم مخافة الله وان لم يكن شيطان جن فهو شيطان انس كلب مخابرات والدليل قوة متابعيه في انترنت الماسونية وعدم وجودهم في الواقع وحسبنا الله ونعم الوكيل

الله يهديك

ثانياً أنت ترد على الإمام الدارمي و لكن من خلال توجيه كلامك على محمد بن شمس الدين

ممكن سؤال هل النووي يعرف الله كما عرفنا الله عن نفسه و قولك أن النووي يعرف الله معرفة صحيحة هذا سيصل أنك تقر أن الأشاعرة ليس في عقيدتهم خطأ فيكفي مهاترات و وجع راس أنت محشور بين خيارين يا لا يعرف ربه بشكل صحيح فها أنت تقر بكلام محمد بن شمس الدين و أن تقول أنه يعرف ربه معرفة صحيحة فهكذا عرفنا إن لازم نروح ناخد حبوب للصداع و العقل

انت مصري ولا سعودي ولا صعيدي ؟

ايوه ايوه بعد فشل كارت الافروسنتريك وان الحضارة المصرية تخص السود انزل بقى بالكارت الجديد وقول ان انبياء بني اسرائيل هم الوادي الاول و هم اصل البناء والفراعنة نفسهم اللي سرقوا حضارة العبران كىىىم الدقنجية وكذبهم زدياثتهم نفس غاية اليهود هي نفس غاية الاسلامجية والدقنجية ان الحضارة دي مش بتاعة المصريين والفرعون كان كافر والحضارة وثنية ينعل ابوشرفك يالا

الله يفتح عليك ي مولاناااا ❤

Ghugfuytbkyrrjlou8jgreehf gjykciydxutvulligidy

‏‪0:46‬‏ وأصحاب الرس

ما شاء الله تبارك الله الله حقا انه صوت من الجنه مبهر اللهم بارك ما شاء الله❤😊

اللهم طهر المسجد الأقصى اللهم احفظه وانصر عبادك المسلمين والمسلمات في فلسطين 🇵🇸 وغزة الحبيبة اللهم كن معهم يارب عونا معينا اللهم احرسهم بعينك التي لاتنام

ماشاءالله عليك يا عسل صوتك ماشاءالله بيجنن وجميل وروعة

ماشاء الله ♥

صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا بارك الله فيك

اولا: حسب علمي ان القران لم يتحدى العالم كله من الجن والانس والى الأبد ان يأتوا بسورة من مثله او عشر سور وكان هاذا التحدي فقط لبني اسرائيل وبالنسبة لتحدي العالم كله من الجن والانس والى الأبد فقال قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ثانيا: يجب مقارنة الكلام مع القران وجماله بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ..... بسم الله الرحمن الرحيم وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ (3) إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ (5) ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ (6) وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ (8) فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ (9) فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ (10) مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ (11) أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ (12) وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ (13) عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ (14) عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ (15) إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ (16) مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ (17) لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ ruclips.net/video/8PohwuNV6fU/видео.html

سبحان الله العظيم لا اله الا الله محمد رسول الله

اتعلموا يابشر الراحمون يرحمهم الرحمن

حديث غير موجود

والله انت مثل كل المسلمين جهلة ومدلسين لان دينكم ورسولكم هو التقية بعينها....الثالوث موجود في الكتاب المقدس بالقديم والجديد ونبيك يشهد بذالك ومن قرانك.....والدكتور زكريا بطرس كلامه ذهب .

مادة الكافيين يا اخي وليها اضرارها

سبحان الله العظيم

♥️♥️♥️♥️

بارك الله فيك وإن شاء الله مليون مشترك عما قريب ♥️

علي حق❤

جميل جدا يا مولانا الغالي

والله كلامك جميل زادك الله علما ونورا وقبولا ❤❤

سبحان الله الرزاق الكريم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

بارك الله فيك يا أخي الحبيب

مشاركة رجاءاً