抗日英雄謝晉元被四個叛徒刺殺身亡，這四個叛徒最後下場如何？

[@KT-gh3we]

我在就讀小學時就讀到謝晉元團長率領四百壯士死守倉庫，並擊退來犯的日本軍閥。從小就對謝團長這種忠於國家並獻出對中華民族的大愛，非常非常敬佩。我中華民國在蔣中正統領中央軍及黃埔精英學生拋頭顱灑熱血奮戰八年，得到最後勝利，謹再致最誠摯的敬意及謝意。

[@whbw6403]

😊

[@簡相逢]

❤國民党掩蓋歷史！從來不說謝晉元真正的死因？哈.這種党會败於共產党也是必然之结果.
❤如今洗腦失败！台灣人不再相信国民党了.因之它被以民主程序轟下台....所以他们企圖以(無本)來翻本.唆使中國打台灣？中共如被蒙騙.而引起世界大戰..實在不值得呀！阿斗可扶植嗎？哈哈❤.中共沒有正见嗎？

[@davidlee7997]

國民党有200万軍隊，60名將軍，10名國民党中央委員投降日軍當了偽軍，是自有人類歷史上最大的偽軍，而且這些偽軍專打共軍不打國軍，這些蔣介石沒告訴你？

[@zhenshunluo2350]

向抗戰英雄崇高的致敬英靈永在浩氣長存。

[@林秉承-n2o]

1.值得向英雄們致敬！
2.不要為了區區小利，被敵人（日軍）收買，而陷／殺害忠良～見利忘義，十分可恥與可惡。

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心裏有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 午顏雲鬢，似花間露；富貴功名，猶水上漚。世人汲汲，但為謀生。無常倏臨，輒多束手。人生自古誰無死
人間有八苦，謂：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得暨五陰（指色、受、想、行、識，為類聚一切有為法之五種類別。）熾盛。
人生在世，雖區區數十寒暑，但於上述諸苦之侵逼，在所難免。除未嘗歷經「死亡」之苦，餘七苦之個中況味，實不言而喻。
「生老病死」乃人生四大課題，吾人此際固尚未面臨「死亡」，然則「生者必滅；會者必離」，既有生必有死。
生死乃人間常事，唯因對死亡未透徹明瞭，抱持恐懼、忌諱心態，遂起好生惡死之情。然死神之降臨，無一人能躲避；
死神之肆虐，鮮有人能招架。縱心存抗拒、排斥，
然「好生者焉得長生？怕死者豈能不死？」故理應於出生即預見死亡。
世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@skotthuang1240]

馬英九連勝文傅崐萁黃國昌蔡正元邱毅郭正亮鍾明軒

[@MikeLin-e2k]

這四個叛徒刺殺了民族英雄謝團長...然後自己也馬上被正法還留下千古臭名...真的沒看過比這更笨的行為了 !

[@alexli2k]

肯肯定被拆反收買或有親人被挾持

[@kimkim9911]

向抗日英雄致敬！🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷向抗日英雄致敬！

[@江仁安-u8l]

向英雄致敬同時，也向漢奸諈棄。

[@王奕人-b2t]

請查詢 孫元良，1948年12月是被解放軍“背刺”攻擊！
還敢說啥共產黨軍解放大陸！？根本就是漢奸！

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心裏有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@廷豐吳]

向謝晉元先烈致敬

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心裏有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 午顏雲鬢，似花間露；富貴功名，猶水上漚。世人汲汲，但為謀生。無常倏臨，輒多束手。人生自古誰無死
人間有八苦，謂：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得暨五陰（指色、受、想、行、識，為類聚一切有為法之五種類別。）熾盛。
人生在世，雖區區數十寒暑，但於上述諸苦之侵逼，在所難免。除未嘗歷經「死亡」之苦，餘七苦之個中況味，實不言而喻。
「生老病死」乃人生四大課題，吾人此際固尚未面臨「死亡」，然則「生者必滅；會者必離」，既有生必有死。
生死乃人間常事，唯因對死亡未透徹明瞭，抱持恐懼、忌諱心態，遂起好生惡死之情。然死神之降臨，無一人能躲避；
死神之肆虐，鮮有人能招架。縱心存抗拒、排斥，
然「好生者焉得長生？怕死者豈能不死？」故理應於出生即預見死亡。
世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@jacobyu46]

為甚麼稱呼楊惠姍鬆的那面旗是”國民政府的旗＂？第一次聽到這種稱呼⋯這是中華民國國旗，是團結中國人8年抗戰終於打敗日本侵略者的⋯⋯中華民國

[@jacobyu46]

是游過蘇州河送旗的楊惠敏⋯打錯字了，

[@johnzhang5385]

中華民國國旗，青天白日滿地紅

[@啄木鳥-w7k]

旁白明明是説楊惠敏啊！，你是那隻耳朵那隻眼睛聽到或看到字幕打楊惠珊？？真是服了你了。呵呵

[@chunzhang1378]

丫胆小。不敢说。

[@yatlee2067]

中國國旗

[@lisasun5851]

1941年我在上海讀初中，一天學校報告死守四行倉庫的謝團長，被部下四人殺死了.我們都太驚訝，因為根本不知道孤軍是一直被英軍拘押在租界的膠州公園. 知道了原委後，大家群情為此哀傷與憤怒。後來學校組弔唁隊,我亦參加了. 第二天教務長率領我們步行而去，（不遠）,一路上遇到許多隊伍，工商影藝，各界人士都有。平時上海歌舞昇平，似乎已忘了國恨家仇，.但謝團長的遇刺消息，喚醒了大家沈睡的心靈，同仇敵愾. 悲憤滿懷。進了院子各方來的隊伍巳塞滿了園子，但大家安靜地依次去瞻仰謝團長的遺容,再獻上花圈向他行禮致敬，我現在已98歲,今天看到這video,一切往事又湧上心來,忍不住又流下熱淚。
😢

[@jimrogers3776]

婆婆您快一百歲了嗎？還上網看影片和打字，太厲害了！👍👍一定有很多故事

[@hwc3669]

@@jimrogers3776 我猜應該是晚輩代寫的。

[@edtyehehsgsgsj188]

哇！你應該是一白歲了，還會用電腦啊。

[@lisasun5851]

確實都是我自己操作的，我從2009年，也就是我83歲的時候開始學電腦。因為我要寫回憶錄，所以我必須學習用電腦。

[@jimrogers3776]

@@lisasun5851 👍敬佩和欣賞😄祝願婆婆您身體健康，幸福喜樂

[@a7229b7229]

向抗日英雄致敬

[@大明方]

向南雄師的致敬，好軍人。

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@User-eh1ne]

英雄 值得尊敬享有世代後人 為 英雄們而歌頌

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心裏有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 請常念 南無阿彌陀佛！ 諸惡莫作 眾善奉行，
念佛十大利益功德
（一）晝夜常得一切諸天大力神將，隱身守護。
（二）常得觀音等二十五位大菩薩，而為保佑。
（三）常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
（四）一切惡鬼、夜叉、羅剎，皆不能害。
（五）水火冤賊、刀兵槍砲、機械、牢獄橫死，悉不能受。
（六）先作罪業，悉皆消滅。
（七）夜夢吉祥，或見阿彌陀佛勝妙金身。
（八）心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
（九）常為世間一切人民恭敬禮拜，猶如敬佛。
（十）臨命終時，心無怖畏，正念現前，西方三聖，金台接引，往生淨土，蓮花化生，受勝妙樂。
一般人死後別說什麼''去跟菩薩修行了''，''去天堂當天使了''，
''無善功''那是絕對不可能的，何必自欺欺人 公眾妄語他人與自己，
如果沒親眼看到它跟菩薩\跟神去了，就不要胡說八道，那不是安慰他人，那是虛偽與無知的言語 !!!

[@stevent1182]

講得很好,但是我必須指出中一項錯誤,楊惠敏送去的不是甚麼國民政府旗幟,而是中華民國的國旗.

[@游純銘]

👍🏼

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@pyleung4302]

点会錯；照稿讀:

[@henryhenry6051]

国民政府旗帜是区别于北洋政府的五色旗，都是中华民国旗帜

[@風雲霸主]

青天白日滿地紅旗

[@楊又-s1j]

緬懷謝蔣軍淚滿襟.

[@劉瑞進]

謝將軍

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 午顏雲鬢，似花間露；富貴功名，猶水上漚。世人汲汲，但為謀生。無常倏臨，輒多束手。人生自古誰無死
人間有八苦，謂：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得暨五陰（指色、受、想、行、識，為類聚一切有為法之五種類別。）熾盛。
人生在世，雖區區數十寒暑，但於上述諸苦之侵逼，在所難免。除未嘗歷經「死亡」之苦，餘七苦之個中況味，實不言而喻。
「生老病死」乃人生四大課題，吾人此際固尚未面臨「死亡」，然則「生者必滅；會者必離」，既有生必有死。
生死乃人間常事，唯因對死亡未透徹明瞭，抱持恐懼、忌諱心態，遂起好生惡死之情。然死神之降臨，無一人能躲避；
死神之肆虐，鮮有人能招架。縱心存抗拒、排斥，
然「好生者焉得長生？怕死者豈能不死？」故理應於出生即預見死亡。
世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@jibb1570]

向抗日英雄致敬。⭐️⭐️⭐️🙏💐

[@咖渣捆咖伍鳴]

其實我很納悶四個叛徒的行兇動機 如果說事後能夠逍遙法外也就算了 他們等於是冒著生命危險做不該做的事 因此我懷疑這幕後還有黑手的存在 在軟禁的情況下 應該是不會接觸到外人 能讓他們這麼做 很可能是高層授意 這不是一個或二個人 而是四個人 而且還是聯合行動叛變 再怎麼想都不單純

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@咖渣捆咖伍鳴]

@@williamwei9524 人都有一死沒錯 但我不信上帝 上帝憑什麼審判我 就靠聖經想騙所有人 開什麼玩笑 你先去說服上帝來見個面 我們再來談信仰 不過我猜就算你死後也見不到他 每天那麼多死人 他最好每個人都審判 給他再多一千倍時間都不夠用 你以為上帝是為了審判而存在？ 人生於天地 也不是為了被審判 更沒必要怕什麼審判 即使有審判那也是他家的事 每個人都經常身不由己 要審判我？先去審判這個世界吧！ 如果真是上帝創造人類 那對地球來說 該死的就是上帝 人類是地球最大的害蟲 就像是瘟疫般 無止盡的殘害地球 還審判我們？自己去謝罪吧 如果上帝真的存在。

[@chunzhang1378]

别对牛弹琴，它们没学过逻辑学。

[@suckmemore]

@@chunzhang1378 这4个叛徒也是国军的吧！哈。。。。。。。。。。。。。。。。。

[@ericxu2652]

@@williamwei9524QNMD

[@陳萬枝-r4u]

英雄，向英雄致敬

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心裏有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 午顏雲鬢，似花間露；富貴功名，猶水上漚。世人汲汲，但為謀生。無常倏臨，輒多束手。人生自古誰無死
人間有八苦，謂：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得暨五陰（指色、受、想、行、識，為類聚一切有為法之五種類別。）熾盛。
人生在世，雖區區數十寒暑，但於上述諸苦之侵逼，在所難免。除未嘗歷經「死亡」之苦，餘七苦之個中況味，實不言而喻。
「生老病死」乃人生四大課題，吾人此際固尚未面臨「死亡」，然則「生者必滅；會者必離」，既有生必有死。
生死乃人間常事，唯因對死亡未透徹明瞭，抱持恐懼、忌諱心態，遂起好生惡死之情。然死神之降臨，無一人能躲避；
死神之肆虐，鮮有人能招架。縱心存抗拒、排斥，
然「好生者焉得長生？怕死者豈能不死？」故理應於出生即預見死亡。
世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@ManChan-f6f]

谢将军乃蓋世英雄,只可惜作为一军人,没有战死沙场马革夥尸却死在汉奸手里,实在让人痛心疾首！香港退伍警员向谢将军行军礼致敬！敬礼！英雄不朽浩气长存！

[@BenChoy-od6bp]

最敬倍的軍人致敬

[@leekuanhsien]

孫元良正是影星秦漢的父親

[@junsun9681]

是的

[@大明方]

黃埔一期

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@大熊熊-e4s]

向衛國英雄敬禮，可惜他們沒有機會戰鬥到殉國，就被繳械了....

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@53923c]

@@williamwei9524 有毛病！

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 請常念 南無阿彌陀佛！ 諸惡莫作 眾善奉行，
念佛十大利益功德
（一）晝夜常得一切諸天大力神將，隱身守護。
（二）常得觀音等二十五位大菩薩，而為保佑。
（三）常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
（四）一切惡鬼、夜叉、羅剎，皆不能害。
（五）水火冤賊、刀兵槍砲、機械、牢獄橫死，悉不能受。
（六）先作罪業，悉皆消滅。
（七）夜夢吉祥，或見阿彌陀佛勝妙金身。
（八）心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
（九）常為世間一切人民恭敬禮拜，猶如敬佛。
（十）臨命終時，心無怖畏，正念現前，西方三聖，金台接引，往生淨土，蓮花化生，受勝妙樂。
一般人死後別說什麼''去跟菩薩修行了''，''去天堂當天使了''，
''無善功''那是絕對不可能的，何必自欺欺人 公眾妄語他人與自己，
如果沒親眼看到它跟菩薩\跟神去了，就不要胡說八道，那不是安慰他人，那是虛偽與無知的言語 !!!

[@王德華-c7h]

全國全力抗日的當下
卻有一賊子發佈了
一分抗日
二分應付
七分壯大
時局大亂
情勢大好

[@evanku-bv8jn]

loser的哀怨

[@andytwn]

一九六四年七月十日，日本社會黨委員長佐佐木更三偕委員黑田壽男到北京，就皇軍的侵略行為向毛澤東與中國人民道歉，毛澤東回答說：「我曾經跟日本朋友談過。他們說，很對不起，日本皇軍侵略了中國。我說：不！沒有你們皇軍侵略大半個中國，中國人民就不能團結起來對付蔣介石，中國共產黨就奪取不了政權。所以，日本皇軍是我們中國共產黨人的好教員，也可以說是大恩人，大救星。」
毛澤東還不斷重申：「沒有什麼抱歉。日本軍國主義給中國帶來了很大的利益，使中國人民奪取了政權。沒有你們的皇軍，我們不可能奪取政權。」
一九七二年中日建交，毛澤東接見日本首相田中角榮，田中對當年的日本侵略表達對不起，毛澤東回答說：「不是對不起啊，是你們有功啊，為啥有功呢？因為你們要不是發動侵華戰爭的話，我們共產黨怎麼能夠強大？我們怎麼能夠奪權哪？怎麼能夠把蔣介石打敗呀？」他感謝田中角榮。「我們如何感謝你們？我們不要你們戰爭賠償！」

[@Cluzelaw]

中國歷史清楚的說明，不管任何朝代與時間，中國最不缺的就是『背骨仔』的啊.........

[@大明方]

為了吃飯，貧困...

[@張明鳳-b6n]

政治上權、利比節操重要,沒有廉恥可言。

[@台北特别精神科李医生]

是的现在汉奸最多的地方就是台湾岛香港上海

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@andychao77]

蘇貞昌的祖父就是台灣最不缺的『背骨仔』的代表

[@yukchanvipas7361]

穷时乃见節。但谢将军之死，却彰显了我军魂，振我民族风骨！

[@大明方]

我認同

[@carlc8930]

“时穷节乃见，一一垂丹青”。。。文天祥《正气歌》

[@張明煥-s2w]

這是中華民國陸軍，跟土共漢奸土匪無關…

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心裏有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 午顏雲鬢，似花間露；富貴功名，猶水上漚。世人汲汲，但為謀生。無常倏臨，輒多束手。人生自古誰無死
人間有八苦，謂：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得暨五陰（指色、受、想、行、識，為類聚一切有為法之五種類別。）熾盛。
人生在世，雖區區數十寒暑，但於上述諸苦之侵逼，在所難免。除未嘗歷經「死亡」之苦，餘七苦之個中況味，實不言而喻。
「生老病死」乃人生四大課題，吾人此際固尚未面臨「死亡」，然則「生者必滅；會者必離」，既有生必有死。
生死乃人間常事，唯因對死亡未透徹明瞭，抱持恐懼、忌諱心態，遂起好生惡死之情。然死神之降臨，無一人能躲避；
死神之肆虐，鮮有人能招架。縱心存抗拒、排斥，
然「好生者焉得長生？怕死者豈能不死？」故理應於出生即預見死亡。
世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@qingweikong8550]

壮士一去不复返兮，痛煞亿万军民。😭😭😭😭😭

[@rebiyahsu9950]

怎教科書的都沒寫，英雄仍是讓人懷念

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@swat54042]

請版主發言時搞清楚並慎言！

[@orangeyanagi]

楊惠敏送去的是青天白日滿地紅國旗,是中華民國國旗,更是代表全中國的中國國旗
全體中國人包括共產黨都是舉這面國旗在對日抗戰,要講歷史就要講完整,不是刻意避談這面旗幟是中國國旗

[@paulmo15]

可以介紹七七蘆溝橋事變:是誰開了第一槍?嗎

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@jorgeher3233]

英雄！

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@junsun9681]

这四个比叛徒更加可恶，简直十恶不赦！

[@大明方]

我的解讀是：晚節不保，做飯奸了。可憐...

[@sourplum5215]

我的解讀：無關叛徒、晚節不保，純脆是解除武裝後，不服管教

[@劉瑞進]

@@sourplum5215
不止 ；
當時共匪偷襲國軍
共匪汪逆日軍都在說服
意圖謝將軍說話立場
站在自己這邊但謝
英雄在記者面前
義正詞嚴斥責
偷襲國軍の
共匪以致
共匪沒面子
收買叛徒刺殺
當時抗日超艱困
面臨決戰不能節外
生枝... 蔣公雖明知是
共匪幹的仍宣布與日寇
周旋到底為英靈討回公道

[@CCC0326]

確定這是歷史真相？ 有些地方加油添醋，有些地方避重就輕，杜撰痕跡過深。長官沒令下屬卻親自去找那4人，這合理嗎？

[@User-eh1ne]

若 當下背景真實的話.... 那麼便有“ 合理” 之處......

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@hsw1976]

你看那民族英雄，謝團長！

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@hsw1976]

@@williamwei9524
愛是恆久忍耐又有恩慈
愛是不嫉妒
愛是不自誇不張狂
不做害羞的事
不求自己的益處
不輕易發怒
不計算人家的惡
不喜歡不義只喜歡真理
凡事忍耐凡事要忍耐
愛是永不止息

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@林和棟-t9m]

電影800壯士謝團長死守四海倉庫，不敵日軍舉槍自盡，這篇報導是暗殺，向謝團長英雄致敬。

[@kennykenny3329]

身為中國人 呢段歷史 真係好驕傲 我係香港人 我亦係中國人

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 請常念 南無阿彌陀佛！ 諸惡莫作 眾善奉行，
念佛十大利益功德
（一）晝夜常得一切諸天大力神將，隱身守護。
（二）常得觀音等二十五位大菩薩，而為保佑。
（三）常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
（四）一切惡鬼、夜叉、羅剎，皆不能害。
（五）水火冤賊、刀兵槍砲、機械、牢獄橫死，悉不能受。
（六）先作罪業，悉皆消滅。
（七）夜夢吉祥，或見阿彌陀佛勝妙金身。
（八）心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
（九）常為世間一切人民恭敬禮拜，猶如敬佛。
（十）臨命終時，心無怖畏，正念現前，西方三聖，金台接引，往生淨土，蓮花化生，受勝妙樂。
一般人死後別說什麼''去跟菩薩修行了''，''去天堂當天使了''，
''無善功''那是絕對不可能的，何必自欺欺人 公眾妄語他人與自己，
如果沒親眼看到它跟菩薩\跟神去了，就不要胡說八道，那不是安慰他人，那是虛偽與無知的言語 !!!

[@林雲-n2j]

好像 追得不夠深 ! 🤔
刺殺 謝晉元 的這4個人
應該 有得到什麼好處
才會動手
錢 💰💰💰💰
送到他的家人 手裡了嗎?

[@大明方]

做飯奸了，貧困交加。

[@劉瑞進]

第10 min. 「
解除武裝」不應答應
Ex. 滇緬遠征軍孫立人部
退入印度時被他救援のUK
軍隊意圖繳械... 遠征軍「
上刺刀」英軍嚇壞了 ...
武器是第2生命不能交出

[@大明方]

租界等同他國領土，無法接受敗軍持械入境，各國皆然。

[@大明方]

遠征軍人多，要繳械就打仗，再繳英軍械。

[@劉瑞進]

@@大明方
沒敗 ；
是UK 要求國軍撤出四行
倉庫... UK 嘗試繳械，
國軍答應就任人宰割了
大錯特錯... ！！！！

[@劉瑞進]

@@大明方
當然是駐印英軍遠多於
中國遠征軍當時幸有
英軍將領協調警告
駐印英軍別以為
遠征軍人少真
幹開來你們
絕非對手
該將領已在
緬甸仁安羌見
識到遠征軍擊敗
日寇救英軍超勇猛
總之武器絕不能繳械

[@劉瑞進]

@@大明方
回答你2篇全部被秒刪
看來油管與共匪一夥的
亂刪一通... 亂七八糟 !!!

[@力陈-v4n]

谢晋元将军是广东梅州客家人

[@大明方]

ngi haga

[@geokyantan4921]

客家人

[@kohsiudai8196]

蕉嶺

[@KunghingLee]

無數國軍可歌可泣的故事，現在的年輕人可有知道這些英魂？

[@鑒厚周]

中華民國萬歲

[@大明方]

萬歲

[@簡相逢]

舔共焉能萬歲？

[@DaDaoTaiDu]

谢晋元是民族英雄，令人景仰！

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 午顏雲鬢，似花間露；富貴功名，猶水上漚。世人汲汲，但為謀生。無常倏臨，輒多束手。人生自古誰無死
人間有八苦，謂：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得暨五陰（指色、受、想、行、識，為類聚一切有為法之五種類別。）熾盛。
人生在世，雖區區數十寒暑，但於上述諸苦之侵逼，在所難免。除未嘗歷經「死亡」之苦，餘七苦之個中況味，實不言而喻。
「生老病死」乃人生四大課題，吾人此際固尚未面臨「死亡」，然則「生者必滅；會者必離」，既有生必有死。
生死乃人間常事，唯因對死亡未透徹明瞭，抱持恐懼、忌諱心態，遂起好生惡死之情。然死神之降臨，無一人能躲避；
死神之肆虐，鮮有人能招架。縱心存抗拒、排斥，
然「好生者焉得長生？怕死者豈能不死？」故理應於出生即預見死亡。
世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@kohsiudai8196]

@@HeibaiWuchang 此回合阿彌陀佛勝耶合華和他爸爸

[@王先生-x6e]

這四個中國人只是發揮它們民族本性而已，現在有更多中華民國國民再步它們的後塵。

[@卡普-g6v]

敬禮

[@vn504874]

三軍易得，一將難求. 👍

[@loverdumpling7923]

郝鼎誠是剿共時投誠的紅軍幹部。在全體跑步時，乘謝晉元不備，用短刀向他頭腰兩處猛刺

[@dayongyan3686]

敗退的都是國民黨軍，留守的都是國軍？怎麼去區分？
啥是「國民政府旗幟」？請搞清楚,是中華民國國旗。
蝦吹一通！

[@johnzhang5385]

是女童子軍隊員楊惠敏

[@kohsiudai8196]

在台灣聽說過的不太如意

[@PtH-roc.]

十分感動！

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心裏有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 午顏雲鬢，似花間露；富貴功名，猶水上漚。世人汲汲，但為謀生。無常倏臨，輒多束手。人生自古誰無死
人間有八苦，謂：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得暨五陰（指色、受、想、行、識，為類聚一切有為法之五種類別。）熾盛。
人生在世，雖區區數十寒暑，但於上述諸苦之侵逼，在所難免。除未嘗歷經「死亡」之苦，餘七苦之個中況味，實不言而喻。
「生老病死」乃人生四大課題，吾人此際固尚未面臨「死亡」，然則「生者必滅；會者必離」，既有生必有死。
生死乃人間常事，唯因對死亡未透徹明瞭，抱持恐懼、忌諱心態，遂起好生惡死之情。然死神之降臨，無一人能躲避；
死神之肆虐，鮮有人能招架。縱心存抗拒、排斥，
然「好生者焉得長生？怕死者豈能不死？」故理應於出生即預見死亡。
世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@oya1899]

洋溢在國人心中不屈的精神？？
漠視國人被國人欺凌的時候是什麼精神？？

[@劉瑞進]

不止 ；
謝晉元是被共匪害死的
當時共匪偷襲國軍而
共匪歐北共記者問
謝將軍答覆記者
嚴厲斥責共匪
共匪沒面子
轉而收買叛徒
刺殺謝將軍當時
抗戰進入關鍵時刻
為了不節外生枝蔣公
明知是共匪幹的仍忍痛
宣布日軍可惡擬周旋到底

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@譚坤治]

向 國軍英雄 謝晉元 致敬 捍衛 四行倉庫 打擊日軍

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@永溥戚]

抗日英雄永垂不朽

[@shioutv]

是站立在馬上解除武裝嗎？
當時的戰場上有馬匹？

[@makaylo4081]

我就住在晉元路附近
隨著時間轉移
我覺得做人還是剛好就好
免得招惹殺身之禍
最上位的人私下都有私通
可憐的是最基層的百姓官兵

[@leunglaichi4114]

說起 謝晋元將軍, 非常唏噓的是, 他的墓地, 在宋慶齡紀念館廁所後面, 墓碑殘倒失修, 無人理會. 抗日民族英雄？

[@kung2821]

孙元良搞这个是不错的人，他自己躲在女校里面，靠年轻女人的保护，留下了自己一条命！

[@kohsiudai8196]

還留下寶貝兒子秦漢沒有乃父焉有乃子

[@twogamer7149]

13:05 四個叛徒的下場

[@kaisangsum4291]

此女人信口開河，亂説一氣，送國𣄃的女童軍是游過蘇州河送𣄃的怎麼是走過去，分明没有看真正的歷史。

[@charleslee3002]

哈哈，明明是中華民國國旗，啥叫國民政府旗幟？

[@zhouyim]

因为但是中国有很多政府，很多旗帜

[@劉偉民-q3v]

南京被攻破之後，日本扶植了汪精衛為中華民國總統，用的也是青天白日滿地紅。所以抗日期間用國民政府或許可以區別汪精衛政府。（租界洋人承認的是南京的中華民國（汪精衛），而不是重慶的中華民國（蔣介石）。

[@kaisangsum4291]

因為以前還有一個共產黨的蘇維埃政府同中華民國政府抗爭。

[@wenlin1504]

大陸製的影片當然不敢説楊惠敏送去的是中華民國青天白日滿地紅國旗

[@劉偉民-q3v]

@@wenlin1504 其實管虎的八佰很勇敢地拍出了中華民國國旗，但審核不通過，只好剪掉特寫鏡頭，遠景的國旗把藍色改成藍灰色才通過，拖了一年才上映。但諷刺的是，這部歌頌中華民國抗日的片，在台灣確未上映。

[@brucefu1046]

背後主使者是誰呢？

[@swat54042]

是中華民國國旗！

[@carlc8930]

那时如果中国不是中华民国，是什么国？要知道，新中国是1949年10月01日才成立的。

[@swat54042]

抱歉，以前國號就是中華民國不是中國！

[@swat54042]

@@carlc8930 辛亥革命後，中華民國於1912年1月1日在南京宣告成立（麻煩用點心去唸書）

[@yaochenliao7869]

歌頌抗戰精神，推崇八百壯士，現在有些人却在台灣鼓吹「青年不上戰場」😅， 可耻！

[@derricliao8605]

哪裡的軍閥，叛軍，偽軍，和漢奸最多，還什麼愛國？鬼扯。現在也一樣，坑矇拐騙，民族性，要深刻檢討一下，不是一直欺騙自己，不敢面對現實

[@enzol2823]

所以應該向日本致敬

[@derricliao8605]

@@enzol2823 所以你還是在鬼扯，不知檢討反省

[@swat54042]

是中華民國敢死隊！

[@regardless_]

13:38 400個壯士到底打了幾天? 怎麼有時候一個月 有時候4天?

[@Andyeva12]

3個月

[@kwokhungng59]

还完一個真實的八百壯士 不要加添無謂的叙述

[@0983450838]

硬撐3個月，就是要證明日本人狂妄自大說要三個月亡華的謊言，當然，也有另一個目的，向西方世界求援。

[@廷豐吳]

@@kwokhungng59 真實的歷史，四行倉庫只有400人，

[@tsangcb4766]

@@廷豐吳
三百七十人左右.

[@黃金故宮國寶中國人的]

向烈士致敬 ！
敬 禮

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@HeibaiWuchang]

@@williamwei9524 午顏雲鬢，似花間露；富貴功名，猶水上漚。世人汲汲，但為謀生。無常倏臨，輒多束手。人生自古誰無死
人間有八苦，謂：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得暨五陰（指色、受、想、行、識，為類聚一切有為法之五種類別。）熾盛。
人生在世，雖區區數十寒暑，但於上述諸苦之侵逼，在所難免。除未嘗歷經「死亡」之苦，餘七苦之個中況味，實不言而喻。
「生老病死」乃人生四大課題，吾人此際固尚未面臨「死亡」，然則「生者必滅；會者必離」，既有生必有死。
生死乃人間常事，唯因對死亡未透徹明瞭，抱持恐懼、忌諱心態，遂起好生惡死之情。然死神之降臨，無一人能躲避；
死神之肆虐，鮮有人能招架。縱心存抗拒、排斥，
然「好生者焉得長生？怕死者豈能不死？」故理應於出生即預見死亡。
世間最公平者唯死神。君不見，凡聖賢愚貧富妍醜壽夭皆歸一死；
叱吒風雲，不可一世之王侯將相難免幻化；
長壽如彭祖，雖為八百高齡亦終屬南柯。
五濁惡世，苦惱無量，世壽既盡，誰不思捨此穢軀，投生清淨莊嚴之極樂聖土？
阿彌陀佛於無量劫前，為法藏比丘，即於世間自在王佛前發四十八大願，成就西方極樂世界之殊勝莊嚴。
十方眾生，唯除五逆、誹謗正法，但聞其名，發菩提心，至心信樂，欲生其國，乃至臨終，十念求生。
又言：「一心念我，晝夜不斷，臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前，經須臾間，即生我剎。
...若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更墮三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。」往生西方，不但神通自在，與諸上善人俱會一處，且永脫生死輪迴，無有眾苦，但受諸樂。
請一心稱念 南無阿彌陀佛 求生西方淨土

[@光英林]

浩氣長存

[@alexli2k]

甚麼國民政府？
甚麼國民政府旗幟呀？
聯合國𠄘認的 中華民國 國旗，
俾四個叛徒謀殺！
大家諗都諗到，係乜嘢黨人啦！
在這個視頻中 出現當時中華民國旗
都不敢清楚顯示出來 還有說服力嗎

[@User-sssss-543]

孫元良 ---秦漢父親

[@快正]

蔣介石_蔣經國父親

[@大明方]

都是保家衛國的

[@kohsiudai8196]

@@快正 這個好像有疑問

[@masat8910]

松滬會戰不是李雲龍打的？

[@陳志聰-w3o]

其實還不到副團長，而是團附

[@利霏-n5v]

為什麼不敢講“中華民國革命軍”呢？

[@BenChoy-od6bp]

最敬倍的軍人致更

[@kaddyshen4312]

二舅說：
央視女主播靠張腿，外交部戰狼靠張嘴

[@changangel1603]

柯俊雄飾演的謝晉元形象很經典，令人難忘，大陸演員撐不起名將氣質。
林青霞的楊惠敏，大陸演員也難取代。

[@jackhu7015]

南無阿彌陀佛

[@NoOneChina]

史觀終究是服務"戰勝"一方的(雖然事實上中國並沒在二戰中戰勝誰)。
如果二戰終局是日本戰勝，這四位或許會被認定是讓這場浩劫盡速完結的大英雄。就像現在烏克蘭的狀況一樣，許多人都說澤倫斯基不該反抗，應該順從俄國並屈服，那麼就不用有那麼多烏克蘭人與俄羅斯人死亡。相同的想法，若國民黨與共產黨可以為中國人民的生命財產設想，那麼當時就順從地讓當時超級強大的日本帝國管理，現在整個中國都在日本媽媽懷抱中(會不會有噁心感?)，也不會死傷那麼多日本人與中國人，不是嗎?
又如台灣與中國的爭端，許多人都說台灣的民選領袖應考量台灣人民的生命財產安全，接受中華民國滅亡並併入中國人民共和國才是，不應為政治理念的堅持而將人民置於險境。但萬一歷史真如AI模型預測，中國終究會因企圖攻擊台灣而發生第二次八國聯軍(其實是22國聯軍)戰敗而造成內部分裂成八個政治實體，甚至過程中死了近億中國人，那麼到時帳又要如何算?歷史會不會寫就一切都是當時中國領導人昏庸愚蠢未識大勢而甘冒世界主流民意之不諱欺凌台灣，以至於最後亡國且近滅種?
華春瑩近日曾提及中國政府最常宣傳的一個概念，"不管如何，中國會一直都在"。聽似豪情壯志，實則自欺欺人。歷史上沒有任何一個強國可以永遠。有人想得到富強如蘇聯會倒下嗎?就算強大如美帝看起來也是搖掏欲墜。 至於這塊土地上，曾是世界中心的蒙古帝國，周秦漢唐，風光繁盛百年之後，誰能逃得過毀滅崩壞?所以應改成"歐亞大陸會一直都在，但中國不一定"才符合現實。人生短短幾十載，千萬不要為了愚蠢的所謂政治理念或信仰堅持而去迫害與犧牲人命，那絕對是萬不可赦的罪行。

[@cheungman5880]

自古將軍死於籠裡雞作反！不是死在外敵手上😂😂

[@X武漢病毒由習近平親]

向抗日抗共匪英雄致敬

[@米高-v6j]

打疫苗了嗎？

[@楊又-s1j]

武漢病毒：你的腦袋燒壞了！

[@november9700]

@@米高-v6j 打了，但是他吃了太多核食萊豬了！

[@生先-u6i]

謝晉元...張靈甫捨生為國最高榮譽

[@flychen-6703]

作秀？！給國際社會看？
“殿後以護全軍撤退”在此戰役中所留下的人數、地點，以至這營官兵的心情，都是必要的戰略，所以都知道必須堅守也知道會死。
但會被放大到國際社會，原因是堅守地點所帶來的附加條件吧！

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心里有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@shioutv]

影片中的畫面穿著並非國民黨軍

[@bonjourbay938]

本篇裡面有一些事是而非的「假語言」！恕我無法認同。

[@xujiangyin8857]

老蒋演戏也演不过老猫🐱

[@王元康-q6j]

謝晉元，直配長官是誰！

[@ManA-ln1mg]

抗日又不是你們共產黨，有甚麼好炫耀的，

[@大明方]

讚，中華民國萬歲。只是，民退黨連提都不提了。

[@carlc8930]

问题是，老蒋抗日14年无成，而老毛雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，不出两年，就把美国主导的联合国军打回三八线，而且只靠小米加步枪，对付美国的飞机大炮，加上他们的火腿牛排！这应该可以炫耀吧！？

[@ManA-ln1mg]

説的好所以國民黨不受台灣人歡迎.他們無惡不做兩個兄弟黨一個樣

[@carlc8930]

@@大明方 看你说的！还不如说麦克阿瑟是被苏联打败的；而内战时国民党也是被苏联打去台湾岛的。这样可以了吧！

[@liwenyan2790]

抗日？？？蒋介石放走了岗村宁次吧？蒋介石请日本人剿共，根本博没听过么？？？国民党亡国就是因为自绝于人民

[@YEHS-S-PR0]

八佰😢

[@singertw]

向英雄致敬；向有政治偏見的RUclipsr 吐嘈。徹退的，就是國民黨軍；留下來的，就是中國軍隊。唉⋯

[@chesterng7682]

致敬英勇护国的战神们，万古留芳。

[@andytwn]

大陸用語：結局也許就[只能]是戰死沙場。
台灣用語：結局也許就[只會]是戰死沙場。
大陸用語：她長得[比較]漂亮。
台灣用語：她長得[很]漂亮。
你覺得哪一種説法比較好或比較正確呢？

[@thfyob8518]

🎉🎉😢

[@williamwei9524]

朋友您最應該關心/擔心的事是自己如何向上帝交賬！
希伯來書第9章第27節：按著定命，人人都有一死，死后且有審判。
傳道書第12章第13-14節：敬畏上帝，謹守祂的誡命，这是人所當盡的本分。因爲人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
主耶穌在馬太福音第4章第17節說：“天國近了，你們應當悔改。“
朋友您知道嗎？您心裏有真平安、喜樂和永生的確據和盼望嗎？

[@地球太陽-p8f]

誰製造星球生命相互殺戮谁就是恶魔！

[@wjvcha1]

共產黨本性難改，連視頻也不放過抹黑造謠

[@日末-y9i]

因為是叛國後立國~只能這樣~讓自己有正當性

[@小羊-freelife]

跟標題內容有關的，只在最後3分鐘

[@manyulau8918]

骷髏會姓氏汪精衛派人殺害骷髏會同門姓氏謝晉元，觸犯骷髏會家法，死於骨瘤病。

[@meiduong9210]

我们在读书的时候，从来没有听过谢晋元的事！国民党不是坏人吗？在毛的年代😢

[@王子政-h8x]

謝晉元不是在金門陣亡？

[@littleb0714]

那是吉星文

[@fstwn1718]

共產黨對得起謝將軍嗎？

[@swat54042]

是中華民國軍隊，不是中國軍隊！

[@carlc8930]

那时应该算是中国军队！为什么不是？

[@邱鎮江-f6p]

@@carlc8930 掛的是青天白日滿地紅中華民國的國旗，不是中國的五星旗，中華民國成立於1912年1月1日，而你們中國成立於1949年10月1日，四行倉庫保衛戰於1937年10月27日開始到11月1日結束，你們中國都還不知道在哪裏

[@carlc8930]

@@邱鎮江-f6p 根据你所言，你应该不会对中国近代史一无所知吧？！但你就好像一无所知！
1937年时的中国国旗不就是青天白日滿地紅吗？你也不好什么你们中国我们中国了，假如中国只是我的中国，那你的是什么国？
抗日战争就是中国人的抗日战争，不管你是共产党还是国民党，懂吗？

[@邱鎮江-f6p]

@@carlc8930 中華民國就是中華民國，不要混淆，還提什麼近代史？1912年成立的中華民國跟1949年成立的中華人民共和國不一樣，光緒31（1905）年改組成立同盟會，並正式提出民族、民權、民生三大主義，作為建國理想，歷經十次失敗，在宣統3（1911）年10月10日武昌起義終告成功，史稱「辛亥革命」。 中山先生被選舉為中華民國臨時大總統，訂立1912年為民國元年，1月1日為中華民國開國之日，亞洲第一個民主共和國──中華民國正式誕生。

[@邱鎮江-f6p]

@@carlc8930 1949年10月1日在北京（前稱北平）為中華人民共和國中央人民政府成立而舉行的儀式
領導人： 中共中央主席、中央人民政府主席：毛澤東
日期： 1949年10月1日下午3時

[@王澄溪-v4h]

沒有美國2顆彈會贏嗎??

[@johnw5761]

很多国军士兵的意志都很薄弱，很容易被收买，很多甚至不知道为何而战。

[@soso1813]

當時士兵教育水平低，易受古惑

[@littleb0714]

真的 後來 很多人都被蘇聯收買 叛變中華民國 建立親蘇政府 爾後發動文化大革命 建立階級鬥爭 害死不少中國人

[@johnw5761]

@@littleb0714 那些发国难财剥削老百姓的人叫中国人？该死，死有余辜。推翻中华民国叫背叛？呵呵，自古有德胜无德，得民心者的天下。推翻前朝是我们的历史责任。而那些还活在前朝的卫道士终将被历史唾弃，被人民抛弃。王师南定台湾只是时间问题。呵呵

[@littleb0714]

@@johnw5761 本來就背叛阿 贏了 就正義之師 就這樣啊

[@johnw5761]

@@littleb0714 呵呵，你需要去医院看一下。

[@林嘉聖-r5y]

楊惠敏當時已經22歲了

[@oohay7023]

英雄 _ 老蔣說的祘 ，盜匪 _ 毛先生說得蒜 。

[@陳敏盛-o2b]

每次看到這段都眼紅淚流不止！