Dato curioso, durante la Guerra del Pacífico, durante la defensa de Lima en la Batalla de San Juan el Batallón Libres de Piura, conformado por ciudadanos piuranos, utilizó esta tonada como marcha militar en la batalla.
No se llamaba asi, fue el glorioso "batallon PIURA N°67", que junto al "cajamarca" y el "libres de trujillo contuvo en primera linea el ataque chileno en las pampas de san juan en la defensa de lima y aunque practicamente eran civiles uniformados, cumplieron con su deber pues llevaban sobre sus hombros el nombre de Miguel grau. Ahi quedaron muertos la mayoria de nuestros paisanos, antes de la retirada de los demas batallones llenando de orgullo y elevando el prestigio de nuestro departamento.
Estas sublimes notas musicales se escucharon en la infausta guerra del guano y salitre. "[…] Un ¡viva el Perú! espontáneo y estentóreo, respondió a nuestras filas a los ruidos del combate: nuestro pabellón fue sacado de su caja, enarbolado en su asta, y el porta, el subteniente Ugarte, tomó la insignia del batallón para no soltarla mientras no lo obligara una bala enemiga. Ya era de día cuando se dio orden a todo el 2° Cuerpo del Ejército para que fuera a ocupar un lugar más próximo a las posiciones en que se batían los nuestros. Desfilamos sin demora, atravesando por la plazoleta de la hacienda San Juan, y fuimos a desplegar los seis batallones a retaguardia del centro de batalla…De entre el ruido atronador del combate percibíase claramente la música de “San Miguel de Piura”, que tocaba probablemente el pabellón de este nombre para unir en esos instantes supremos el pensamiento de nuestra Patria chica al de Patria grande. Otros cuerpos tocaban diana, y era patente que nuestros soldados, nuestros reclutas, puede decirse, hacían buena cara al enemigo". - José Torres Lara, “Recuerdos de la guerra con Chile (Memorias de un distinguido). La batalla de San Juan”. 1911.
El diario El Peruano informo asi la llegada del batallon Piura_Actualidad: Entrada de los batallones Piura y Ayacucho El 27 han ingresado a esta capital en medio de una espléndida ovación los batallones arriba citados. El batallón Piura llamó la atención por su magnífico uniforme y armamento de primera clase. Mientras que el semanario regional, La Nueva Era, informaba en Piura: “El batallón Piura hizo su entrada ostentando un selecto armamento, gente escogida, entusiasta y resuelta…no empañará la reluciente estrella del heroico Grau que ha dejado un modelo de imitación al país; a sus paisanos, los piuranos corresponde conservar ilesas esas glorias para ilustrarlos más, si cabe, con hechos sobresalientes. El batallón Piura, primera avanzada del contingente de la ciudad de San Miguel, viene a formar en las filas activas que van a vengar la sangre de tantos hermanos y principalmente, el pabellón nacional
No soy norteño pero me encanta la marinera siempre las escucho con mi padre que gracias a el le agarre el gusto desde muy niño viva la marinera peruana y viva Piura
La Conche Perla, canción que le llaman “la decana”, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillos, tambor o tarola e instrumentos de viento como saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los trujillanos se despertaron y los piuranos se durmieron y estos últimos, se quedaron sólo con su Tondero. Otra cosa, las primeras canciones están dedicadas a Piura con ritmo de Tondero y luego como Marinera (La Conche Perla, Adiós San Miguel de Piura, La Perla del Chira, Huaquero Viejo, La Hamaca, La Chola Palangana, A Mi Pueblo Me Voy, Morropón de San Miguel, por nombrar sólo algunas). Otros Tonderos recientes son: esta es mi tierra, cantada por el Zambo Cavero y que viva el Perú señores, cantada por Eva Ayllón; ya después con el transcurrir de los años, los trujillanos sacaron algunas canciones trujillanas como la “trujillana”. Piura es como Perú-Chile y el pisco: si Chile no hubiera propagandeado al pisco como suyo, Perú no hubiera propagandeado o marketeado (si lo quieren también), al pisco como suyo. La diferencia es que Perú despertó y no se ha dejado quitar el pisco, si embargo Piura se durmió en sus laureles y se quedó sin Marinera. Chile puede construir una nave espacial y llevar al Pisco a la Luna, a Marte si quiere y por último fuera del sistema solar, pero EL PISCO ES PERUANO SEÑORES!!!!!! El Vals, Tondero y Cumananas también es música que le pertenece a esta región. Los cantantes de la música criolla también empezaron por esta región y como ejemplo están los Kipus (y otros que son muchos más antiguos todavía por no decir desde que se fundó Piura en 1532). Los Kipus y los Ruiseñores se formaron en Piura; hacían sus presentaciones inicialmente por Piura, Tumbes y Ecuador y mayormente en Ecuador, es por ello que muchos pensaban que eran ecuatorianos. Pocas presentaciones hacían por el sur porque no tenían mucha acogida (desde Chiclayo hasta Lima); lo mismo que Paco Maceda, Genaro Ganoza, Carmen Montoro, Pedro Manuel Arrece, Adrian Flores Albán, Miguel Correa Suárez, Rafael Otero López, Héctor Patorro Rojas, entre otros. Con decirles que Lucha Reyes, Carmencita Lara, El Cholo Berrocal, Maritza Rodríguez, Los Embajadores Criollos, Luis Abanto Morales, el zambo cavero y otros, son de ahora nada más. Es por eso, que estos últimos le cantan al norte (reconociendo a sus maestros).
Hermano tienes ke publicar esto en otros videos d marineras .la marinera no puede ser trujillana ya ke en trujillo no llegaron esclabos negros solo a piura y chiclayo.
PARTE 3 Ahora a la marinera, se le está agregando algunos pasos que no tienen nada que ver con el baile tradicional, como el excesivo “punta punta” y “punta y taco”, dando poco interés al “cepillado”. El excesivo “punta punta” y “punta y taco”, genera una apariencia españolizada que cualquiera podría pensar que tan sólo le faltan las castañuelas. Lo otro es lanzar el pañuelo por los aires o algunas marionetas y acrobacias, por decirlo así, que le hacen perder la elegancia y el garbo del baile original de la Marinera. Recordemos que la Marinera es sensualidad, coqueteo y enamoramiento que va a la conquista del cholo lambido a la china pretenciosa o chola palangana (expresiones bien piuranas que sólo las entienden los piuranos) y que asemejan el cortejo de la pava aliblanca de origen prehispánico. Otra cosa, La Conche Perla, canción que le llaman la “decana”, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillos, tambor o tarola e instrumentos de viento como saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los trujillanos se despertaron y los piuranos se durmieron y estos últimos se quedaron sólo con su Tondero. Otra cosa, las primeras canciones están dedicadas a Piura con ritmo de Tondero y luego como Marinera (La Conche Perla, Adiós San Miguel de Piura, La Perla del Chira, Huaquero Viejo, La Hamaca, La Chola Palangana, A Mi Pueblo Me Voy, Morropón de San Miguel, por nombrar sólo algunas). Otros Tonderos recientes son: Esta es mi tierra, cantada por el Zambo Cavero y Que viva el Perú señores, cantada por Eva Ayllón; ya después con el transcurrir de los años, los trujillanos sacaron algunas canciones trujillanas como la “trujillana”. Piura es como Perú-Chile y el pisco: si Chile no hubiera propagandeado el pisco como suyo, Perú no hubiera propagandeado o marketeado (si lo quieren) el pisco como suyo. La diferencia es que Perú despertó y no se ha dejado quitar su pisco, si embargo Piura se durmió en sus laureles y se quedó sin Marinera. Chile puede construir una nave espacial y llevar el pisco a la luna, a marte si quiere y por último fuera del sistema solar, pero EL PISCO ES PERUANO SEÑORES!!!!!! Lima, como capital no se quiso quedar atrás: tomó la Marinera, la acomodó a su estilo y le puso Marinera Limeña con pasos más lentos, elegantes y la pareja con zapatos, pero casi nadie la baila porque acá en Lima las costumbres están más inclinadas a lo andino (como siempre lo ha estado), aunque por allí la bailan en algunas actividades. Aprovecho para citarles parte de este vals conocido: Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera la tierra, tres veces coronada donde nació la marinera, que con cajón y repique en los barrios del Rímac antaño, le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo. Aquí hay una contradicción: …donde nació la marinera…. (Trujillo también se hace llamar capital de la Marinera). Pues, estos señores Montes y Manrique, no son padres del criollismo ya que sólo cantaban y grababan música andina. La Marinera y el Vals son de origen piurano y claro, estos señores Montes y Manrique, también cantaban algunos Valses y Marineras pero del norte. [[[[Se cita el siguiente artículo:… ¿Cuántas veces hemos escuchado este vals?, muchos de nosotros innumerables veces, otros quizás algunas. ¿Alguien se preguntó quiénes son Montes y Manrique?, pocos lo saben, la mayoría no. El sobre nombre de “Padres del criollismo” ha sido cuestionado, pues del total de sus 173 grabaciones, 41 son Yaravíes (que la mayoría considera un género andino) y 36 son Tristes, lo que hace un total de 45% del total de su producción, por lo que se pensó que no merecían ese apelativo…]]]]]]
El arequipeño te destroza con pocas palabras...el mas antiguo rasgo de este ritmo que uds llaman marinera o tondero no esta en el peru..esta en la ciudad de arequipa..llamado el moro arequipeño(1810) con pentagrama ritmo y letra(biblioteca nacional de lima-universidad catolica del peru)...pancho fierro realiza una pintura en 1820 llamado el ondu de arequipa ahi se evidencia que existia un baile llamado ondu que era un baile de salon(2arequipeños de raza blanca con pañuelo y traje de flamenco) esta pintura es mas antigua que las famosas zamacuecas limeñas(1825-1830) que recien se evidencia la raza negra peruana que tambien fueron pintadas por pancho fierro...... en los escritos de pereira se menciona que en arequipa ya existia el vals...(1810-1816)...el primer vals y el mas antiguo no es peruano...es arequipeño..el vals se llama al pie del misti..que hasta ahora se canta en arequipa se le considera su himno...el cholo berrocal es arequipeño..sus primera guitarra son tambien arequipeños braulio hito...rolando vento...ellos amiguito tienen un estilo de rasgueo de guitarra que no es del norte del peru...ellos en sus inicios ganan concursos de musica en la ciudad de Arequipa y luego migran a lima y luego a ecuador y costa rica y el cholo berrocal regresa despues de 25 años al peru...por eso.. ese estilo que tienen de tocar guitarra es arequipeño...le cantan al norte es otra cosa.....los amigos de trujillo dicen que ellos han creado el zapateo y los pasos de la marinera...eso es falso...ellos han copeado el zapateo del flamenco español(el ondu arequipeño es un flamenco con pañuelo).....se llama marinera porque la marina que es un ejercito lo interpreta con sus instrumentos bombo platillo tambor etc..que son universales y no exclusivos del norte del peru...en conclusion el unico aporte del norte del peru a la marinera..es..a la mujer le quitaron el zapato para bailarla....
@@erick86879 falso...no es peruano es arequipeño...el mas antiguo rasgo de este ritmo esta en la ciydad de arequipa llamado el moro bayle de arequipa 1810...pentagrama con ritmo y letra(biblioteca nacional de lima)....
"… De entre el ruido atronador del combate percibíase claramente la música de “San Miguel de Piura”, que tocaba probablemente el pabellón de este nombre para unir en esos instantes supremos el pensamiento de nuestra Patria chica al de Patria grande. Otros cuerpos tocaban diana, y era patente que nuestros soldados, nuestros reclutas, puede decirse, hacían buena cara al enemigo." Tomado de "Memorias de un distinguido" - Batalla de San Juan. José Torres Lara.
![Kodak Black - Sharp Vibes [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/oEV0OoLJeIs/mqdefault.jpg)
Dato curioso, durante la Guerra del Pacífico, durante la defensa de Lima en la Batalla de San Juan el Batallón Libres de Piura, conformado por ciudadanos piuranos, utilizó esta tonada como marcha militar en la batalla.
Cuánta valentía y gallardía de nuestros compatriotas Piuranos me embarga la emoción dieron su vida por nuestra amada Patria.
Honor y gloria a nuestros verdaderos héroes.
No se llamaba asi, fue el glorioso "batallon PIURA N°67", que junto al "cajamarca" y el "libres de trujillo contuvo en primera linea el ataque chileno en las pampas de san juan en la defensa de lima y aunque practicamente eran civiles uniformados, cumplieron con su deber pues llevaban sobre sus hombros el nombre de Miguel grau.
Ahi quedaron muertos la mayoria de nuestros paisanos, antes de la retirada de los demas batallones llenando de orgullo y elevando el prestigio de nuestro departamento.
Feliz aniversario Piura
Estas sublimes notas musicales se escucharon en la infausta guerra del guano y salitre.
"[…] Un ¡viva el Perú! espontáneo y estentóreo, respondió a nuestras filas a los ruidos del combate: nuestro pabellón fue sacado de su caja, enarbolado en su asta, y el porta, el subteniente Ugarte, tomó la insignia del batallón para no soltarla mientras no lo obligara una bala enemiga.
Ya era de día cuando se dio orden a todo el 2° Cuerpo del Ejército para que fuera a ocupar un lugar más próximo a las posiciones en que se batían los nuestros. Desfilamos sin demora, atravesando por la plazoleta de la hacienda San Juan, y fuimos a desplegar los seis batallones a retaguardia del centro de batalla…De entre el ruido atronador del combate percibíase claramente la música de “San Miguel de Piura”, que tocaba probablemente el pabellón de este nombre para unir en esos instantes supremos el pensamiento de nuestra Patria chica al de Patria grande. Otros cuerpos tocaban diana, y era patente que nuestros soldados, nuestros reclutas, puede decirse, hacían buena cara al enemigo".
- José Torres Lara, “Recuerdos de la guerra con Chile (Memorias de un distinguido). La batalla de San Juan”. 1911.
Justo vine por eso, viva el Peru CARAJO!!! A CHILE A RECUPERAR LO NUESTRO!!
El diario El Peruano informo asi la llegada del batallon Piura_Actualidad: Entrada de los batallones Piura y Ayacucho
El 27 han ingresado a esta capital en medio de una espléndida ovación los
batallones arriba citados.
El batallón Piura llamó la atención por su magnífico uniforme y armamento de
primera clase.
Mientras que el semanario regional, La Nueva Era, informaba en Piura:
“El batallón Piura hizo su entrada ostentando un selecto armamento, gente escogida, entusiasta y resuelta…no empañará la reluciente estrella del heroico Grau que ha dejado un modelo de imitación al país; a sus paisanos, los piuranos corresponde conservar ilesas esas glorias para ilustrarlos más, si cabe, con hechos sobresalientes. El batallón Piura, primera avanzada del contingente de la ciudad de San Miguel, viene a formar en las filas activas que van a vengar la sangre de tantos hermanos y principalmente, el pabellón nacional
¹¹1¹¹
Honor y gloria, por la eternidad, a los verdaderos héroes de nuestra amada Patria.
Gracias por ilustrarnos!
Que viva mi rico Piura la verdadera Costa y NORTE del Perú.
Guaaaaa paisanoooooo cuando regrese a mi querida Chincha te extrañaré Piura tierra linda.
Un recuerdo a mi padre ,a quien le gustaba la marinera,ahora que está con mi madre bailarán de contentos ,Lorenzo y María los extraño tanto
ESTA MARINERA ES UN SOUNTRACK ELEGANTE. ME MOTIVA! VIVA MI TIERRA,
No soy norteño pero me encanta la marinera siempre las escucho con mi padre que gracias a el le agarre el gusto desde muy niño viva la marinera peruana y viva Piura
Linda.marenira.de.escochamos.en.bolivia.
que viva Piura y su gran gastronomía , porque aquí se come bien , like si piensas lo mismo
Que viva el norte querido x siempre Piura
La Conche Perla, canción que le llaman “la decana”, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillos, tambor o tarola e instrumentos de viento como saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los trujillanos se despertaron y los piuranos se durmieron y estos últimos, se quedaron sólo con su Tondero. Otra cosa, las primeras canciones están dedicadas a Piura con ritmo de Tondero y luego como Marinera (La Conche Perla, Adiós San Miguel de Piura, La Perla del Chira, Huaquero Viejo, La Hamaca, La Chola Palangana, A Mi Pueblo Me Voy, Morropón de San Miguel, por nombrar sólo algunas). Otros Tonderos recientes son: esta es mi tierra, cantada por el Zambo Cavero y que viva el Perú señores, cantada por Eva Ayllón; ya después con el transcurrir de los años, los trujillanos sacaron algunas canciones trujillanas como la “trujillana”.
Piura es como Perú-Chile y el pisco: si Chile no hubiera propagandeado al pisco como suyo, Perú no hubiera propagandeado o marketeado (si lo quieren también), al pisco como suyo. La diferencia es que Perú despertó y no se ha dejado quitar el pisco, si embargo Piura se durmió en sus laureles y se quedó sin Marinera. Chile puede construir una nave espacial y llevar al Pisco a la Luna, a Marte si quiere y por último fuera del sistema solar, pero EL PISCO ES PERUANO SEÑORES!!!!!!
El Vals, Tondero y Cumananas también es música que le pertenece a esta región. Los cantantes de la música criolla también empezaron por esta región y como ejemplo están los Kipus (y otros que son muchos más antiguos todavía por no decir desde que se fundó Piura en 1532). Los Kipus y los Ruiseñores se formaron en Piura; hacían sus presentaciones inicialmente por Piura, Tumbes y Ecuador y mayormente en Ecuador, es por ello que muchos pensaban que eran ecuatorianos. Pocas presentaciones hacían por el sur porque no tenían mucha acogida (desde Chiclayo hasta Lima); lo mismo que Paco Maceda, Genaro Ganoza, Carmen Montoro, Pedro Manuel Arrece, Adrian Flores Albán, Miguel Correa Suárez, Rafael Otero López, Héctor Patorro Rojas, entre otros. Con decirles que Lucha Reyes, Carmencita Lara, El Cholo Berrocal, Maritza Rodríguez, Los Embajadores Criollos, Luis Abanto Morales, el zambo cavero y otros, son de ahora nada más. Es por eso, que estos últimos le cantan al norte (reconociendo a sus maestros).
Lo importante es que la marinera es peruana
Hermano tienes ke publicar esto en otros videos d marineras .la marinera no puede ser trujillana ya ke en trujillo no llegaron esclabos negros solo a piura y chiclayo.
PARTE 3
Ahora a la marinera, se le está agregando algunos pasos que no tienen nada que ver con el baile tradicional, como el excesivo “punta punta” y “punta y taco”, dando poco interés al “cepillado”. El excesivo “punta punta” y “punta y taco”, genera una apariencia españolizada que cualquiera podría pensar que tan sólo le faltan las castañuelas. Lo otro es lanzar el pañuelo por los aires o algunas marionetas y acrobacias, por decirlo así, que le hacen perder la elegancia y el garbo del baile original de la Marinera. Recordemos que la Marinera es sensualidad, coqueteo y enamoramiento que va a la conquista del cholo lambido a la china pretenciosa o chola palangana (expresiones bien piuranas que sólo las entienden los piuranos) y que asemejan el cortejo de la pava aliblanca de origen prehispánico.
Otra cosa, La Conche Perla, canción que le llaman la “decana”, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillos, tambor o tarola e instrumentos de viento como saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los trujillanos se despertaron y los piuranos se durmieron y estos últimos se quedaron sólo con su Tondero. Otra cosa, las primeras canciones están dedicadas a Piura con ritmo de Tondero y luego como Marinera (La Conche Perla, Adiós San Miguel de Piura, La Perla del Chira, Huaquero Viejo, La Hamaca, La Chola Palangana, A Mi Pueblo Me Voy, Morropón de San Miguel, por nombrar sólo algunas). Otros Tonderos recientes son: Esta es mi tierra, cantada por el Zambo Cavero y Que viva el Perú señores, cantada por Eva Ayllón; ya después con el transcurrir de los años, los trujillanos sacaron algunas canciones trujillanas como la “trujillana”.
Piura es como Perú-Chile y el pisco: si Chile no hubiera propagandeado el pisco como suyo, Perú no hubiera propagandeado o marketeado (si lo quieren) el pisco como suyo. La diferencia es que Perú despertó y no se ha dejado quitar su pisco, si embargo Piura se durmió en sus laureles y se quedó sin Marinera. Chile puede construir una nave espacial y llevar el pisco a la luna, a marte si quiere y por último fuera del sistema solar, pero EL PISCO ES PERUANO SEÑORES!!!!!!
Lima, como capital no se quiso quedar atrás: tomó la Marinera, la acomodó a su estilo y le puso Marinera Limeña con pasos más lentos, elegantes y la pareja con zapatos, pero casi nadie la baila porque acá en Lima las costumbres están más inclinadas a lo andino (como siempre lo ha estado), aunque por allí la bailan en algunas actividades.
Aprovecho para citarles parte de este vals conocido:
Así es mi Lima criolla,
alegre y jaranera
la tierra, tres veces coronada
donde nació la marinera,
que con cajón y repique
en los barrios del Rímac
antaño, le dieron colorido
Montes y Manrique
padres del criollismo.
Aquí hay una contradicción: …donde nació la marinera…. (Trujillo también se hace llamar capital de la Marinera). Pues, estos señores Montes y Manrique, no son padres del criollismo ya que sólo cantaban y grababan música andina. La Marinera y el Vals son de origen piurano y claro, estos señores Montes y Manrique, también cantaban algunos Valses y Marineras pero del norte.
[[[[Se cita el siguiente artículo:… ¿Cuántas veces hemos escuchado este vals?, muchos de nosotros innumerables veces, otros quizás algunas. ¿Alguien se preguntó quiénes son Montes y Manrique?, pocos lo saben, la mayoría no.
El sobre nombre de “Padres del criollismo” ha sido cuestionado, pues del total de sus 173 grabaciones, 41 son Yaravíes (que la mayoría considera un género andino) y 36 son Tristes, lo que hace un total de 45% del total de su producción, por lo que se pensó que no merecían ese apelativo…]]]]]]
El arequipeño te destroza con pocas palabras...el mas antiguo rasgo de este ritmo que uds llaman marinera o tondero no esta en el peru..esta en la ciudad de arequipa..llamado el moro arequipeño(1810) con pentagrama ritmo y letra(biblioteca nacional de lima-universidad catolica del peru)...pancho fierro realiza una pintura en 1820 llamado el ondu de arequipa ahi se evidencia que existia un baile llamado ondu que era un baile de salon(2arequipeños de raza blanca con pañuelo y traje de flamenco) esta pintura es mas antigua que las famosas zamacuecas limeñas(1825-1830) que recien se evidencia la raza negra peruana que tambien fueron pintadas por pancho fierro...... en los escritos de pereira se menciona que en arequipa ya existia el vals...(1810-1816)...el primer vals y el mas antiguo no es peruano...es arequipeño..el vals se llama al pie del misti..que hasta ahora se canta en arequipa se le considera su himno...el cholo berrocal es arequipeño..sus primera guitarra son tambien arequipeños braulio hito...rolando vento...ellos amiguito tienen un estilo de rasgueo de guitarra que no es del norte del peru...ellos en sus inicios ganan concursos de musica en la ciudad de Arequipa y luego migran a lima y luego a ecuador y costa rica y el cholo berrocal regresa despues de 25 años al peru...por eso.. ese estilo que tienen de tocar guitarra es arequipeño...le cantan al norte es otra cosa.....los amigos de trujillo dicen que ellos han creado el zapateo y los pasos de la marinera...eso es falso...ellos han copeado el zapateo del flamenco español(el ondu arequipeño es un flamenco con pañuelo).....se llama marinera porque la marina que es un ejercito lo interpreta con sus instrumentos bombo platillo tambor etc..que son universales y no exclusivos del norte del peru...en conclusion el unico aporte del norte del peru a la marinera..es..a la mujer le quitaron el zapato para bailarla....
@@erick86879 falso...no es peruano es arequipeño...el mas antiguo rasgo de este ritmo esta en la ciydad de arequipa llamado el moro bayle de arequipa 1810...pentagrama con ritmo y letra(biblioteca nacional de lima)....
Esa estampa es como ver la mismísima bandera Peruana. Hermosa
Me acuerdo cuando tocaba con mi lira esta preciosa marinera💕
Recuerdo q de niño en mi rica sullana bailava mi rica marinera
Espectacular... Grande Piura
Linda mi bella y hermosa tierra
Acabo de encontrar esta marinera, siempre la escuchaba en bandas pero no sabía su nombre
"… De entre el ruido atronador del combate percibíase claramente la música de “San Miguel de Piura”, que tocaba probablemente el pabellón de este nombre para unir en esos instantes supremos el pensamiento de nuestra Patria chica al de Patria grande. Otros cuerpos tocaban diana, y era patente que nuestros soldados, nuestros reclutas, puede decirse, hacían buena cara al enemigo." Tomado de "Memorias de un distinguido" - Batalla de San Juan. José Torres Lara.
Saludos desde Tacna. Y que viva mi lindo Perú
Hermosa marinera.
VIVA TRUJILLO QUERIDO!!!!
Cómo chiclaYano amo la marinera siendo del puerto pimen
Me gusta. Marinera de corason
No hay como la marinera
ermoso
bonita marinera :)
Bruno Bustamante Camargo exacto...bonita marinera... una de las mas conocidas en el peru.
2020
bonita marinera..alguien tendrá el arreglo?
me gusto la marinera sacachispas
Carlos Alegandro grasas a ti por lo que as escrito en los comentarios por ello puedo aprender mi comprensión de lectura y me sacare A ➕
Cambien de músicos
Hola
No me gusta la marinera #sinmarinera