mi padre es ruso y mi madre peruana tengo el honor de esuchar canciones maravillosas en rusia , mi Madre nunca perdio su costumbres le agradezco que me haya enseñado lo maravilloso es peru
Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA. 1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983) ruclips.net/video/JAQOdobTbH4/видео.html 2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html 3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html. 1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948) Mi señora marinera, que bonito es tu pasito Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa A que volverla modosa si esta es la Lima de veras Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Ay lloré, lloré, lloraba Se amanece más en punto 2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941) SOY PERUANA, SOY LIMEÑA Caramba soy la flor de la canela.. Y es que soy como no Y es que soy la más criolla Y es que soy como no Y es que soy la VERDADERA Alma grande de Peruana Y es que soy LA MARINERA 3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla" "Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo". EN EL AÑO 1900 "LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA". (En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca) EN EL AÑO 1950 "La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima. EN EL AÑO 1960 Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha. Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso. ¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD! EN EL AÑO DE 1979 En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues. Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona : "LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES" ruclips.net/video/qI3dxYcpo88/видео.html EN EL AÑO 1985 El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA" EN EL AÑO 1986 Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo. *El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985) Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.
Viví en el norte y aún conservo la nostalgia de la enseñanza de la marinera y tondero como si fuese ayer. Muy pocos colegios hoy en día enseñan nuestras danzas folclórica 🇵🇪
He visto varias versiones y definitivamnte me quedo con esta version coreografica. Sobria, elegante, con mucha coqueteria de parte de la dama pero sin exagerar. La Marinera es una de las expresiones mas elevadas del arte popular peruano y se remonta a fines del S XIX cuando el Tunante recrea esta danza. Excelente y Felicitaciones a esta pareja.
Mariner como trasciendes en el tiempo Escucharte es un orgullo y sentir nostalgia por tan exacta melodía Vives por siempre y en latidos lleno de fervor 🇵🇪♥️🇵🇪
Baile que se bailar con mi cultura peruana y mis raíces argentinas que me dieron estás hermosas culturas. VIVA TRUJILLO EL NORTE PERUANO LA CIUDAD DE LA ETERNA PRIMAVERA.
Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA. 1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983) ruclips.net/video/JAQOdobTbH4/видео.html 2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html 3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html. 1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948) Mi señora marinera, que bonito es tu pasito Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa A que volverla modosa si esta es la Lima de veras Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Ay lloré, lloré, lloraba Se amanece más en punto 2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941) SOY PERUANA, SOY LIMEÑA Caramba soy la flor de la canela.. Y es que soy como no Y es que soy la más criolla Y es que soy como no Y es que soy la VERDADERA Alma grande de Peruana Y es que soy LA MARINERA 3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla" "Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo". EN EL AÑO 1900 "LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA". (En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca) EN EL AÑO 1950 "La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima. EN EL AÑO 1960 Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha. Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso. ¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD! EN EL AÑO DE 1979 En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues. Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona : "LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES" ruclips.net/video/qI3dxYcpo88/видео.html EN EL AÑO 1985 El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA" EN EL AÑO 1986 Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo. *El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985) Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.
Que musica que cancion puede haber mejor que la marinera, no hay nada que se compare a ese sentimiento cuando se oye la marinera , es algo muy sublime lleno de energia de pasion de fuerza de historia de nuestros antepasados , la marinera es la esencia de nuestras generaciones de nuestra alma de nuestra vida, y solo me queda decir trujillo linda y hermosa ciudad que vivas por siempre y que viva el peru.
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA. «La concheperla», también llamada La decana, es una marinera compuesta en 1892 en LIMA por el LIMEÑO (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos. El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla) recogiendo una fuga muy popular, Si tienes plata, ahora no te vas, y adaptándola a la música de Alvarado. La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899). *Según Abelardo Gamarra, José Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido". *Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866 *Abelardo Gamarra fue un escritor periodista pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA (No era compositor) por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera de lima.
nada hay mejor que lo nuestro, cuando oigo la marinera mi sangre se sube hasta el umbral del mas emocinante dia, la marinera es la huella de nuestra nacionalidad por que nos hace sentir el verdadero amor por nuestro pais, el verdadero orgullo nacional y atendiendo a lo nuestro primero quizas empezemos a identificarnos como verdaderos peruanos nacidos de una mezcla de razas y es asi nuestro peru, que viva nuestra patria, que viva nuestro peru.
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA POR EL LIMEÑO JOSE ALVARADO «La concheperla», también llamada La decana, es una marinera compuesta en 1892 en LIMA por el LIMEÑO (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos. El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla) recogiendo una fuga muy popular, Si tienes plata, ahora no te vas, y adaptándola a la música de Alvarado. La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899). *Según Abelardo Gamarra, José Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido". *Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866 *Abelardo Gamarra fue un escritor periodista pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA (No era compositor) por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera de lima.
Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA. 1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983) ruclips.net/video/JAQOdobTbH4/видео.html 2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html 3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html. 1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948) Mi señora marinera, que bonito es tu pasito Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa A que volverla modosa si esta es la Lima de veras Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Ay lloré, lloré, lloraba Se amanece más en punto 2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941) SOY PERUANA, SOY LIMEÑA Caramba soy la flor de la canela.. Y es que soy como no Y es que soy la más criolla Y es que soy como no Y es que soy la VERDADERA Alma grande de Peruana Y es que soy LA MARINERA 3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla" "Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo". EN EL AÑO 1900 "LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA". (En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca) EN EL AÑO 1950 "La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima. EN EL AÑO 1960 Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha. Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso. ¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD! EN EL AÑO DE 1979 En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues. Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona : "LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES" ruclips.net/video/qI3dxYcpo88/видео.html EN EL AÑO 1985 El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA" EN EL AÑO 1986 Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo. *El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985) Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Tengo 18 años. Soy peruana, natural de Trujillo (Capital de la Marinera) y de cierto les digo que no debiera haber persona aquí en la ciudad que no haya bailado alguna vez este baile. Personalmente desde pequeña fui inculcada en estas artes en las academias de marinera.Y no creo conocer persona alguna que no haya sido educada de la misma manera. Es hermoso vestir la indumentaria de esta danza y bailar al compás de tan bella música. Así pues no se preocupen demasiado ya que la costumbre no creo se pierda. Sin embargo, les incito a que preserven este hermosa cultura y no se olviden de lo bello que es el Perú.
Bello mi pais, su cultura, su gastronomia, su gente y su marinera norteña. Lastima que no pude crecer alla y al escuchar esta marinera se me mete un Peru en los ojos
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Que belleza de danzantes, no como los de ahora que ya muchas veces se olvidan de la elegancia y gracia con la que se debe bailar la marinera, exagerando demasiado sus movimientos y no permitiendo que la marinera fluya, ojalá encuentre más vídeos como este. Muy bueno.
Me encanta la marinera, la limeña por su elegancia y la norteña por lo salerosa q es me gusta la pagina, me emociona este baile o danza es muy bellaaaa!
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA. «La concheperla», también llamada La decana, es una marinera compuesta en 1892 en LIMA por el LIMEÑO (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos. El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla) recogiendo una fuga muy popular, Si tienes plata, ahora no te vas, y adaptándola a la música de Alvarado. La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899). *Según Abelardo Gamarra, José Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido". *Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866 *Abelardo Gamarra fue un escritor periodista pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA (No era compositor) por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera de lima.
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA. 1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983) ruclips.net/video/JAQOdobTbH4/видео.html 2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html 3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html. 1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948) Mi señora marinera, que bonito es tu pasito Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa A que volverla modosa si esta es la Lima de veras Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Ay lloré, lloré, lloraba Se amanece más en punto 2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941) SOY PERUANA, SOY LIMEÑA Caramba soy la flor de la canela.. Y es que soy como no Y es que soy la más criolla Y es que soy como no Y es que soy la VERDADERA Alma grande de Peruana Y es que soy LA MARINERA 3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla" "Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo". EN EL AÑO 1900 "LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA". (En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca) EN EL AÑO 1950 "La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima. EN EL AÑO 1960 Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha. Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso. ¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD! EN EL AÑO DE 1979 En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues. Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona : "LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES" ruclips.net/video/qI3dxYcpo88/видео.html EN EL AÑO 1985 El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA" EN EL AÑO 1986 Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo. *El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985) Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.
Desde muy pequeño yo haciendo cualquier cosa en la sala y mi abuela en la cocina escuchando música criolla, y cuando pasaba la conchaperla! salía de la cocina, dejaba todo lo que estaba haciendo en ese momento sin importar nada, me daba lo que encontraba hasta papel higienico, se quitaban los zapatos y bailábamos en la sala. Bellos recuerdos, lo mejor, una de mis canciones favoritas y bailes típicos favoritos.
excelente digno de recomendar, saludos a todos los peruanos por las fiestas patrias que estan en todas partes del mundo.Abrazos a todos mis contactos de nivel Internacional.
Hermosa marinera me acuerdo que la baile con mi primita fallecida hoy en día y con los caballos de paso y fuimos ganadoras allá en lima en un campeonato de Fútbol 💓💓
Recuerdo que yo bailaba con mi mamita rosaura ella esta en el cielo la extraño muchisimo como quisiera estar junto a ella bailando y gozando la gloria de dios
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
He practicado marinera de pequeña, pero lo he dejado por algunos temas personales. Cómo me gustaría no haberlo hecho, cuánto me gustaría poder concursar. Mi corazón se infla cada que escucho ésta canción en especial, con ansias de pararme y bailar. Espero que la covid y el omicron pasen pronto. Aunque voy a ingresar a la universidad para estudiar medicina humana, no sé si tenga tiempo, haré lo posible. Mil gracias, Perú, por este arte tan elegante.
Sin palabras para describir el orgullo que como peruano se siente al escuchar el son de la Marinera y la perfeccion y belleza de la danza inigualable. Creditos a quien credito merece. Quienes son estos campeones?
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA. «La concheperla», también llamada La decana, es una marinera que nació en 1892 en LIMA por el LIMEÑO compositor (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos. El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla) La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899). *Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866 *Abelardo Gamarra fue un escritor periodistas pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera la concheperla en lima.
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
La marinera “nació” un 8 de marzo de 1879 en LIMA. La historia comienza en febrero de ese año mismo año: El día 14, tropas chilenas desembarcaron en el puerto de Antofagasta, entonces territorio boliviano. Esa acción causó hondo rechazo en el Perú. En los periódicos de la fecha se pueden leer versos llenos de premonitoria ira contra Chile. Esos versos fueron publicados en “El Nacional” en LIMA, diario en que Abelardo Gamarra “El Tunante” publicaba su columna “Rasgos Pluma”. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1865). La marinera surgió en el ambiente bélico-triunfalista que se vivió en Lima en ese entonces. Fue en 1879 cuando creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'', que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Recién en el año 1893, se creó la marinera cantada y acompañada por piano. Se trato de La Concha de Perla, compuesta por José Alvarado (1841) LIMEÑO y la letra por Abelardo Gamarra. Aquel tema fue entonado por Rosa Mercedes Ayarza (1881) LIMEÑA para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos. (Abelardo Gamarra era un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR de los bailes populares de Lima por eso necesitaba al compositor limeño Jose Alvarado y la limeña Rosa Mercedes Ayarza para finalizar su marinera) Por historia la marinera o zamacueca se origino en LIMA hasta los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que la marinera es de LIMA. "LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html "ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html
Como espectáculo está bien, pero nada es mejor que ver al pueblo en general bailar en su esencia de la Marinera, que CORTEJAR a la pareja e improvisar sus movimientos y sus momentos cotidianos.
La Marinera ya no es un baile popular , es mas bien un show para turistas y ganar premios , lo popular en este baile no existe , solo existe ese orgullo de sentirlo propio mas sin ser ya un baile del pueblo.
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
GRACIAS DIOS MIO POR A VER PERMITIDO NACER EN ESTA TIERRA HERMOSA Y BENDITA LLAMADA PERU...!!! PERU MILENARIO, MEGADIVERSO, PLURICULTURAL.... Sin tan solo pudieramos tener buenos Politicosss......
La Conche Perla, canción que le llaman la “decana”, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillos, tambor o tarola e instrumentos de viento como saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los trujillanos se despertaron y los piuranos se durmieron y estos últimos, se quedaron sólo con su Tondero. Otra cosa, las primeras canciones están dedicadas a Piura con ritmo de Tondero y luego como Marinera (La Conche Perla, Adiós San Miguel de Piura, La Perla del Chira, Huaquero Viejo, La Hamaca, La Chola Palangana, A Mi Pueblo Me Voy, Morropón de San Miguel, por nombrar sólo algunas). Otros Tonderos recientes son: Esta es mi tierra, cantada por el Zambo Cavero y Que viva el Perú señores, cantada por Eva Ayllón; ya después con el transcurrir de los años, los trujillanos sacaron algunas canciones trujillanas como la “trujillana”. Según escritos, indican que don Abelardo Gamarra le cambió de nombre a este baile por el de Marinera, en honor al Almirante don Miguel Grau y Seminario y por lo que a él le quedaba claro que este baile es oriundo de Piura y pertenece a este ilustre héroe Miguel Grau y a su tierra, pues Grau no fue trujillano!!!. Además, por aquellos tiempos en Trujillo, no se bailaba la Marinera como folklor propio. Si hubiera sido así, este señor, Alberto Gamarra, no le hubiera llamado Marinera sino otra cosa, por ejemplo Trujillana o no sé; pues para entonces, no existían muchas personas que bailaran Marinera en esta región, mucho menos concursos de Marinera. Para los años 60, Trujillo presentaba una crisis económica y el presidente del Club Libertad de Trujillo, Juan Julio Ganoza Vargas, requería captar fondos para superar la crisis y promover el crecimiento y desarrollo de su Club y al proponer actividades, no se le ocurrió mejor idea que un concurso de Marinera. Este concurso, fue apadrinado por la señora Chabuca Granda entre otros. El éxito de la primera edición del concurso fue tan grande que se repetiría todos los años, agregando más participantes en diferentes categorías. Posteriormente, realizaron las gestiones para que este folklor, esté reconocido de manera oficial desde 1986 por el Estado Peruano mediante la Ley N° 24447, la misma que, declara a Trujillo Perú, como la Capital Nacional de la Marinera. La vestimenta fue traída desde Piura para utilizarla en el baile porque es la vestimenta típica con la que se bailaba y se baila la Marinera, así como también a los orfebres de Catacaos para la construcción de las dormilonas y los medallones. Inicialmente la Marinera, así como el Tondero, se bailaba sin zapatos, pero como este baile (la Marinera) se acercó más a las familias de nivel medio-alto, se empezó a usar en el varón los zapatos. Inicialmente, para la Danza de la Pava, así como para el Tondero, se usaban instrumentos de percusión como el chumuco o checo (es un zapallo o calabaza muy grande que crece en Piura). Los negros le hacían por un costado un orificio en forma rectangular, le sacaban las pepas, lo secaban al sol y luego lo usaban como cajón; esto era acompañado con las guitarras de los españoles. Luego, agregaron a estos ritmos las cucharas y la quijada de burro. Del tondero, se sacó la Zamba Culeca, que quiere decir que la mujer mueve muy sensual las caderas (lo que hace la gallina cuando esta culeca, poniendo o dejando de poner sus huevos). Con el transcurso de los años, fue cambiando el nombre de Zamba Culeca a Zambacueca y finalmente quedó como Zamacueca. El Tondero se bailaba en lugares donde habían más negros e indios y mezclados (hijos de negros, indios y españoles) como por ejemplo: Morropón, Huancabamba, Chulucanas, Yapatera, etc. La Zamacueca se bailaba en las zonas más costeñas: Sullana, Paita, Piura (parte del Alto Piura y Bajo Piura: Catacaos, La Arena, La Unión, etc.). En estas zonas, había algo de mezcla del gen negro pero más mezcla del indio y español. A la Zamacueca se le agregó luego el tamborete (parecido al tam tam africano). Con el pasar del tiempo se le remplazó por el bombo y se le agregó el tambor o tarola, los platillos, las trompetas y en algunos casos el saxo y la tuba. Este ritmo, la Zamacueca se hizo tan popular en la colonia que todo el norte la bailaba y se fue extendiendo hacia el resto del país sobre todo por la costa sur (hasta Tacna)
![Sean Rii, Karyon, Sharzkii - Taungule [My Love] (Official Music Video)](http://i.ytimg.com/vi/eJoMuypbSzQ/mqdefault.jpg)
mi padre es ruso y mi madre peruana tengo el honor de esuchar canciones maravillosas en rusia , mi Madre nunca perdio su costumbres le agradezco que me haya enseñado lo maravilloso es peru
Y porque no tienes apellido ruso?
Navarro es apellido ruso? ._.
@@lunagotica4576 quizas la mamá de su papá es rusa ._. si no es asi no se me ocurre nada XD
@@mxrlzwk si o tal vez es solo mentira jsjs :P
Derepente se llama Rigobertosky
Imponente como suena esa Banda, eso sí es música por Dios. Un abrazo y admiración total al hermano pueblo Peruano desde Colombia 🇨🇴
TENGO EL ORGULLO DE DECIR Q SOY PERUANO Y Q BAILO LA MARINERA Y FUI CAMPEON EN MI BARRIO PESCADORES
Saludos campeón...lleva siempre el nombre de tu tierra
Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA.
1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983)
ruclips.net/video/JAQOdobTbH4/видео.html
2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html
3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html.
1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948)
Mi señora marinera, que bonito es tu pasito
Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito
Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo
Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito
Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro
La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro
La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa
A que volverla modosa si esta es la Lima de veras
Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto
Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto
Ay lloré, lloré, lloraba
Se amanece más en punto
2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941)
SOY PERUANA, SOY LIMEÑA
Caramba soy la flor de la canela..
Y es que soy como no
Y es que soy la más criolla
Y es que soy como no
Y es que soy la VERDADERA
Alma grande de Peruana
Y es que soy LA MARINERA
3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla"
"Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo".
EN EL AÑO 1900
"LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA".
(En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca)
EN EL AÑO 1950
"La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima.
EN EL AÑO 1960
Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha.
Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso.
¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD!
EN EL AÑO DE 1979
En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues.
Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona :
"LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES"
ruclips.net/video/qI3dxYcpo88/видео.html
EN EL AÑO 1985
El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA"
EN EL AÑO 1986
Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo.
*El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985)
Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.
X2 causa...
@@leonardocazorla6649 ppppppppppp
La concheperla es la reyna, la decana de las marineras norteñas Saludos de Lima Perú
El baile más hermoso que hay!! Marinera norteña!! Arriba mi Perú 🇵🇪 ❤️
Viví en el norte y aún conservo la nostalgia de la enseñanza de la marinera y tondero como si fuese ayer. Muy pocos colegios hoy en día enseñan nuestras danzas folclórica 🇵🇪
Mueve a pararse con elegancia el sonido de esas trompetas. Desde Colombia saludos y felicidades por esa hermosisima música
Mi corazón se acelera cada vez que escucho mi marinera, de orgullo y fascinación...
He visto varias versiones y definitivamnte me quedo con esta version coreografica. Sobria, elegante, con mucha coqueteria de parte de la dama pero sin exagerar. La Marinera es una de las expresiones mas elevadas del arte popular peruano y se remonta a fines del S XIX cuando el Tunante recrea esta danza. Excelente y Felicitaciones a esta pareja.
Mariner como trasciendes en el tiempo
Escucharte es un orgullo
y sentir nostalgia por tan exacta melodía
Vives por siempre y en latidos lleno de fervor 🇵🇪♥️🇵🇪
Baile que se bailar con mi cultura peruana y mis raíces argentinas que me dieron estás hermosas culturas. VIVA TRUJILLO EL NORTE PERUANO LA CIUDAD DE LA ETERNA PRIMAVERA.
El PERU ES GRANDE, CARAJO, ES UNO SOLO YA ES TIEMPO QUE LO GRANDE SALGA DEL CORAZON...
Muy bonitos bailes tiene Perú saludos lo reconoce un mexicano que ama su cultura.
Julio Padilla gracias hermano
Abrazos a todos mis contactos mexicanos deseando lo mejor para todo el pueblo ...QUE VIVA MEXICO ..QUERIDO
Que yo quiero ir a México
Gracias amigo y Saludos para México
Ritmo y sabor
Bravooo!!!! Arriba Peru!!!!! Orgullo nacional nuestra marinera norteña....
Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA.
1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983)
ruclips.net/video/JAQOdobTbH4/видео.html
2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html
3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html.
1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948)
Mi señora marinera, que bonito es tu pasito
Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito
Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo
Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito
Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro
La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro
La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa
A que volverla modosa si esta es la Lima de veras
Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto
Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto
Ay lloré, lloré, lloraba
Se amanece más en punto
2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941)
SOY PERUANA, SOY LIMEÑA
Caramba soy la flor de la canela..
Y es que soy como no
Y es que soy la más criolla
Y es que soy como no
Y es que soy la VERDADERA
Alma grande de Peruana
Y es que soy LA MARINERA
3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla"
"Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo".
EN EL AÑO 1900
"LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA".
(En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca)
EN EL AÑO 1950
"La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima.
EN EL AÑO 1960
Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha.
Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso.
¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD!
EN EL AÑO DE 1979
En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues.
Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona :
"LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES"
ruclips.net/video/qI3dxYcpo88/видео.html
EN EL AÑO 1985
El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA"
EN EL AÑO 1986
Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo.
*El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985)
Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.
Orgullo cultural de mi bello Peru, que hermosura! que galardia!
el enamoramiento hecho danza 🌸💟Viva el Perú !!
Que musica que cancion puede haber mejor que la marinera, no hay nada que se compare a ese sentimiento cuando se oye la marinera , es algo muy sublime lleno de energia de pasion de fuerza de historia de nuestros antepasados , la marinera es la esencia de nuestras generaciones de nuestra alma de nuestra vida, y solo me queda decir trujillo linda y hermosa ciudad que vivas por siempre y que viva el peru.
Muchas gracias por apreciar mi país, también hermosa es su cultura en México
No seas sobon oe,
!que bellisimo! !Que Viva El Peru Damas y Caballeros!
que hermoso es mi norte querido y sobretodo su marinera no hay nada mejor...
Amo esta danza hermosa, llena de coqueteo y cortejo de pareja. ¡Me encanta! ¡Vida la Marinera Liberteña!
Estefany Villanueva Quispe exelente cuantas veces la has bailado
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA.
«La concheperla», también llamada La decana, es una marinera compuesta en 1892 en LIMA por el LIMEÑO (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante".
Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos.
El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla)
recogiendo una fuga muy popular, Si tienes plata, ahora no te vas, y adaptándola a la música de Alvarado.
La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899).
*Según Abelardo Gamarra, José Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido".
*Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866
*Abelardo Gamarra fue un escritor periodista pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA (No era compositor)
por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera de lima.
nada hay mejor que lo nuestro, cuando oigo la marinera mi sangre se sube hasta el umbral del mas emocinante dia, la marinera es la huella de nuestra nacionalidad por que nos hace sentir el verdadero amor por nuestro pais, el verdadero orgullo nacional y atendiendo a lo nuestro primero quizas empezemos a identificarnos como verdaderos peruanos nacidos de una mezcla de razas y es asi nuestro peru, que viva nuestra patria, que viva nuestro peru.
Trujillo nadie como tu , tierra de fama y tradicion , en ti nacio el primer grito de libertad ... que orgullo ser trujillana
Puedes ser trujillana, pero abre bien los ojos y los oídos: la marinera no es trujillana, la marinera es PIURANA!!!!!!!!!!!!!!
@@carlosalejandrosantosquint536 jajajajaajajjjajajajajaja
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA POR EL LIMEÑO JOSE ALVARADO
«La concheperla», también llamada La decana, es una marinera compuesta en 1892 en LIMA por el LIMEÑO (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante".
Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos.
El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla)
recogiendo una fuga muy popular, Si tienes plata, ahora no te vas, y adaptándola a la música de Alvarado.
La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899).
*Según Abelardo Gamarra, José Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido".
*Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866
*Abelardo Gamarra fue un escritor periodista pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA (No era compositor)
por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera de lima.
@@carlosalejandrosantosquint536 porfin un comentario , me podría decir mas sobre la marinera piurana necesito información agradeciendo antemano
Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA.
1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983)
ruclips.net/video/JAQOdobTbH4/видео.html
2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html
3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html.
1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948)
Mi señora marinera, que bonito es tu pasito
Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito
Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo
Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito
Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro
La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro
La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa
A que volverla modosa si esta es la Lima de veras
Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto
Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto
Ay lloré, lloré, lloraba
Se amanece más en punto
2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941)
SOY PERUANA, SOY LIMEÑA
Caramba soy la flor de la canela..
Y es que soy como no
Y es que soy la más criolla
Y es que soy como no
Y es que soy la VERDADERA
Alma grande de Peruana
Y es que soy LA MARINERA
3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla"
"Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo".
EN EL AÑO 1900
"LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA".
(En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca)
EN EL AÑO 1950
"La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima.
EN EL AÑO 1960
Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha.
Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso.
¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD!
EN EL AÑO DE 1979
En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues.
Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona :
"LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES"
ruclips.net/video/qI3dxYcpo88/видео.html
EN EL AÑO 1985
El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA"
EN EL AÑO 1986
Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo.
*El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985)
Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.
Cuánto te amo, mi Perú. Tus hijos en el exterior deseamos volver algún día y tener la dicha de ser enterrados en tu bendita tierra. Te amo 🇵🇪
Sin palabras!!...🫢☺️Simplemente MARAVILLOSO!!👏🇵🇪💞😍👍
Marinera norteña más linda. Llega hasta el corazón, gracias!
Y en 2024 seguimos maravillandonos de esta marinera y de estos excelentes bailarines. Una inspiración ambos.
FROM CALIFORNIA!! I LOVE YOU PERU!!!
Me lleno de tantos sentimientos cuando escucho esta marinera. Nuestro Perú es único.
Obio amiga es unico nuestra cancion peruana viva peruu uuuu
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Que belleza, Que galardia, orgullo de mi tierra
Tengo 18 años. Soy peruana, natural de Trujillo (Capital de la Marinera) y de cierto les digo que no debiera haber persona aquí en la ciudad que no haya bailado alguna vez este baile. Personalmente desde pequeña fui inculcada en estas artes en las academias de marinera.Y no creo conocer persona alguna que no haya sido educada de la misma manera. Es hermoso vestir la indumentaria de esta danza y bailar al compás de tan bella música. Así pues no se preocupen demasiado ya que la costumbre no creo se pierda. Sin embargo, les incito a que preserven este hermosa cultura y no se olviden de lo bello que es el Perú.
Maria 25001
si eres natural de trujillo debes ser bellisima
Hace tiempo buscaba la marinera que aprendi de niño. Gracias Trujillana.
Maria 25001 soy de Lima, pero mi ascendencia esta en Trujillo iré la próxima semana a ver mis raíces.
La marinera es del norte.
yo soy apurimeño pero no hace falta ser trujillano para bailar la marinera yo baile en el colegio en concurso ahora tengo 25 años saludos
Esa marinera me lleva a mi niñez y adolescencia sea en el colegio o en la tv. Como me encanta escucharla. Despierta emociones!! ❤❤,🇵🇪🇵🇪🇵🇪
Bellísima interpretación, no deja mas que con el corazón en la mano y el suspiro en la boca, los bailarines todos unos maestros!!
Cultura de mi Peruuuu!!! Orgulloso de mi sangre!!!! ❤❤
Bello mi pais, su cultura, su gastronomia, su gente y su marinera norteña. Lastima que no pude crecer alla y al escuchar esta marinera se me mete un Peru en los ojos
Viva El Perú! y Viva la Marinera!
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Mi padre es del norte, y yo ni idea tengo como bailar este hermoso ritmo norteño......ayudenme como bailarloooooooooooooo!.....saludos hermanos.
Que belleza de danzantes, no como los de ahora que ya muchas veces se olvidan de la elegancia y gracia con la que se debe bailar la marinera, exagerando demasiado sus movimientos y no permitiendo que la marinera fluya, ojalá encuentre más vídeos como este. Muy bueno.
Me encanta la marinera, la limeña por su elegancia y la norteña por lo salerosa q es me gusta la pagina, me emociona este baile o danza es muy bellaaaa!
Yo no decidí nacer en Perú, yo tuve la suerte de nacer en un País muy hermoso :3
Like si eres Peruano de corazón 😁
Army :v
@@marcozerpaespinoza1399 esta en lo correcto
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA.
«La concheperla», también llamada La decana, es una marinera compuesta en 1892 en LIMA por el LIMEÑO (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante".
Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos.
El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla)
recogiendo una fuga muy popular, Si tienes plata, ahora no te vas, y adaptándola a la música de Alvarado.
La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899).
*Según Abelardo Gamarra, José Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido".
*Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866
*Abelardo Gamarra fue un escritor periodista pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA (No era compositor)
por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera de lima.
esta danza la marinera es una de las cosas que me hace sentir mas peruano que nunca !fascinante! que buena pareja de bailarines
isla
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Que hermosas danzas tenemos en nuestro Perú
PERO QUE LINDO BAILAN LA MARINERA PERUANA LES ENVIO MIS SALUDOS Y QUE SIGAN SUS EXITOS MUY BONITO ME GUSTO...LIMA- PERU
Esta canción siempre me trae lindos recuerdos, cuando lo bailaba a la edad de 4 años, mi mamá era mi maestra :)
ahh..tantos recuerdos..mi peru..
..ahora vivo..en guatemala...
y baile..esta cancion..fue lo maximo..
HERMOSA MARINERA ,ORGULLOSA DE SER PERUANA .
mi corazon se infla al escuchar musica peruana papa
el mio tambien.. que orgullo ser Peruana.
Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA.
1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983)
ruclips.net/video/JAQOdobTbH4/видео.html
2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html
3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html.
1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948)
Mi señora marinera, que bonito es tu pasito
Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito
Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo
Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito
Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro
La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro
La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa
A que volverla modosa si esta es la Lima de veras
Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto
Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto
Ay lloré, lloré, lloraba
Se amanece más en punto
2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941)
SOY PERUANA, SOY LIMEÑA
Caramba soy la flor de la canela..
Y es que soy como no
Y es que soy la más criolla
Y es que soy como no
Y es que soy la VERDADERA
Alma grande de Peruana
Y es que soy LA MARINERA
3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla"
"Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo".
EN EL AÑO 1900
"LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA".
(En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca)
EN EL AÑO 1950
"La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima.
EN EL AÑO 1960
Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha.
Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso.
¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD!
EN EL AÑO DE 1979
En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues.
Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona :
"LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES"
ruclips.net/video/qI3dxYcpo88/видео.html
EN EL AÑO 1985
El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA"
EN EL AÑO 1986
Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo.
*El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985)
Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.
X3 amigo
Desde muy pequeño yo haciendo cualquier cosa en la sala y mi abuela en la cocina escuchando música criolla, y cuando pasaba la conchaperla! salía de la cocina, dejaba todo lo que estaba haciendo en ese momento sin importar nada, me daba lo que encontraba hasta papel higienico, se quitaban los zapatos y bailábamos en la sala. Bellos recuerdos, lo mejor, una de mis canciones favoritas y bailes típicos favoritos.
nunka dejare de amarte mi lindo PERÚ GRACIAS DIOSITO POR HABERME HECHO NACER EN EL PERÚ
excelente digno de recomendar, saludos a todos los peruanos por las fiestas patrias que estan en todas partes del mundo.Abrazos a todos mis contactos de nivel Internacional.
Hermosa marinera me acuerdo que la baile con mi primita fallecida hoy en día y con los caballos de paso y fuimos ganadoras allá en lima en un campeonato de Fútbol 💓💓
Cómo me hubiera gustado crecer en Perú 🇵🇪 y aprender a bailar la marinera norteña. Viva El PERÚ 🇵🇪
De q país eres ?
@@juliuscaesar79 yo nací en Peru pero crecí toda mi vida en la República Dominicana
@@emanuelsaldarriaga vente a visitar. Tienes nacionalidad Peruana?
@@juliuscaesar79 claro que sí amigo. Mi DNI y pasaporte al día.
@@emanuelsaldarriaga entonces ven pronto, te esperamos
MANITOS ARRIBA SI LA MARINERA ES LO MEJOR DE LO MEJOR
m encanta la musica de la marinera norteña ,si que es un arte bailarlo
Recuerdo que yo bailaba con mi mamita rosaura ella esta en el cielo la extraño muchisimo como quisiera estar junto a ella bailando y gozando la gloria de dios
Ese es mi gente carajo tenemos lo mejor de lo mejor del mundo
Somos ricos en cultura el naturaleza
Orgulloza de ser peruana
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
He practicado marinera de pequeña, pero lo he dejado por algunos temas personales. Cómo me gustaría no haberlo hecho, cuánto me gustaría poder concursar. Mi corazón se infla cada que escucho ésta canción en especial, con ansias de pararme y bailar. Espero que la covid y el omicron pasen pronto. Aunque voy a ingresar a la universidad para estudiar medicina humana, no sé si tenga tiempo, haré lo posible. Mil gracias, Perú, por este arte tan elegante.
Sin palabras para describir el orgullo que como peruano se siente al escuchar el son de la Marinera y la perfeccion y belleza de la danza inigualable. Creditos a quien credito merece. Quienes son estos campeones?
Soy campeona de marinera en mi academia 10 años consecutivos de bailar 💗 amo la marinera es mi Pasión❤
LO MAXIMO LINDOS Recuerdos MARINARA Perú
LA CONCHEPERLA... GANAS DE LLORAR ME DAN... SALUDOS UNA PERUANA DESDE MADRID
Me encantaria ser como esa chica
X2
Todos los bailes peruanos tienen algo especial, pero la marinera norteña es simplemente hermosa
Guaoooo que bonita canción amo la marinera estoy orgullosa de ser Peruana.
waiii q linda cancion que lindo baile que lindo todo que viva peru carajo
me encanta la marinera....peruano q no se electriza escuchandola y se pone a bailar...no es peruano......
Lindo,q lindo,hermoso diría yo lo mejor d muerto Perú,asi es mi patria y el q no le gusta q se valla al mmmmmmm.!viva el Perú carajo!
Buenísimo. .la mejor marinera del norte. .precioso.
Así como lo es el tango, quizás nuestra danza de bandera en el mundo debiera de ser la marinera norteña.
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA.
«La concheperla», también llamada La decana, es una marinera que nació en 1892 en LIMA por el LIMEÑO compositor (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante".
Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos.
El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla)
La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899).
*Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866
*Abelardo Gamarra fue un escritor periodistas pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA
por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera la concheperla en lima.
soy peruano de corazon y estoy orgulloso de serlo, si muero quiero nacer nuevamente en peru por q amo a mi pais
garbo elegancia y picardia echa danza.....belleza d danza!!!
Luis Fernando flores cangalaya
Que hermosa marinera esto es de mi Perú carajo, y no digan chilenos que esto tambien es de ustedes.
Flor Maria Levano Tasayco liz medina
No es de chile es arequipena...
Hay que cambiar esa actitud. A quien debieras decir esas palabras es a los bolivianos.
Es 10000% de Trujillo. ;)
100% Trujillano
Que lindo recuerdo la bailaba cuando era pequeña!!!!la marinera que me gustaba más feliz 28 de julio
Carol Altamirano esperamos que los chilenos no salgan que la marinera es suya
El Camaleón
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
La marinera “nació” un 8 de marzo de 1879 en LIMA.
La historia comienza en febrero de ese año mismo año: El día 14, tropas chilenas desembarcaron en el puerto de Antofagasta, entonces territorio boliviano. Esa acción causó hondo rechazo en el Perú. En los periódicos de la fecha se pueden leer versos llenos de premonitoria ira contra Chile.
Esos versos fueron publicados en “El Nacional” en LIMA, diario en que Abelardo Gamarra “El Tunante” publicaba su columna “Rasgos Pluma”.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1865).
La marinera surgió en el ambiente bélico-triunfalista que se vivió en Lima en ese entonces.
Fue en 1879 cuando creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'', que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Recién en el año 1893, se creó la marinera cantada y acompañada por piano. Se trato de La Concha de Perla, compuesta por José Alvarado (1841) LIMEÑO y la letra por Abelardo Gamarra. Aquel tema fue entonado por Rosa Mercedes Ayarza (1881) LIMEÑA para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos.
(Abelardo Gamarra era un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR de los bailes populares de Lima por eso necesitaba al compositor limeño Jose Alvarado y la limeña Rosa Mercedes Ayarza para finalizar su marinera)
Por historia la marinera o zamacueca se origino en LIMA hasta los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que la marinera es de LIMA.
"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html
"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html
Que hermoso!!!
Yessssss!!! Sigen los primeros nadie les iguala muy natural ysensual
linda la marinera me hace acordarme cuando lo bailaba en mi colegio
Peruano que no bailo marinera o huayno o musica negra en el cole, no es peruano :v
La música es espectacular....y el baile también.
Que Preciosa cosa, me encanta!!!!
mmmmmmm??? Que hermosura i love it
A mí lo que me encanta de esta canción, como que te da un empuje, se se aguanta se aguanta y pum revienta.
La conchaperla , la centenaria y la huachaquera la mejor de las marinera!
Como espectáculo está bien, pero nada es mejor que ver al pueblo en general bailar en su esencia de la Marinera, que CORTEJAR a la pareja e improvisar sus movimientos y sus momentos cotidianos.
La Marinera ya no es un baile popular , es mas bien un show para turistas y ganar premios , lo popular en este baile no existe , solo existe ese orgullo de sentirlo propio mas sin ser ya un baile del pueblo.
Ese es mi Perú
Excelentes. Bailarines
This seems more like the fun version of tango. So lighthearted~
No es tango
lindo mi Perú hermoso
Soy janet y me gusta la música de mi país,PERÚ 😄
que bello , me encanto......
FIORLLA ALFARO es hermos hicieron un festival en milan italia hermoso yo radico en milan
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
La Marinera nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Que hermoso bailan 😍💜❤
Si, hermosa
MARINERA NORTEÑA CHICLAYO CAPITAL AMISTAD Para Bailar
GRACIAS DIOS MIO POR A VER PERMITIDO NACER EN ESTA TIERRA HERMOSA Y BENDITA LLAMADA PERU...!!! PERU MILENARIO, MEGADIVERSO, PLURICULTURAL.... Sin tan solo pudieramos tener buenos Politicosss......
me encanta
Hermoso....que viva mi lindo PERU.
Nos gusta la cocheperla que bonito
La marinera es un baile tan bonito.... :')
Nosotros somos tan bravos que hasta del dolor de ir a la guerra hacemos música, Que Viva la Marina de Guerra del Perú.
La Conche Perla, canción que le llaman la “decana”, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillos, tambor o tarola e instrumentos de viento como saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los trujillanos se despertaron y los piuranos se durmieron y estos últimos, se quedaron sólo con su Tondero. Otra cosa, las primeras canciones están dedicadas a Piura con ritmo de Tondero y luego como Marinera (La Conche Perla, Adiós San Miguel de Piura, La Perla del Chira, Huaquero Viejo, La Hamaca, La Chola Palangana, A Mi Pueblo Me Voy, Morropón de San Miguel, por nombrar sólo algunas). Otros Tonderos recientes son: Esta es mi tierra, cantada por el Zambo Cavero y Que viva el Perú señores, cantada por Eva Ayllón; ya después con el transcurrir de los años, los trujillanos sacaron algunas canciones trujillanas como la “trujillana”.
Según escritos, indican que don Abelardo Gamarra le cambió de nombre a este baile por el de Marinera, en honor al Almirante don Miguel Grau y Seminario y por lo que a él le quedaba claro que este baile es oriundo de Piura y pertenece a este ilustre héroe Miguel Grau y a su tierra, pues Grau no fue trujillano!!!. Además, por aquellos tiempos en Trujillo, no se bailaba la Marinera como folklor propio. Si hubiera sido así, este señor, Alberto Gamarra, no le hubiera llamado Marinera sino otra cosa, por ejemplo Trujillana o no sé; pues para entonces, no existían muchas personas que bailaran Marinera en esta región, mucho menos concursos de Marinera.
Para los años 60, Trujillo presentaba una crisis económica y el presidente del Club Libertad de Trujillo, Juan Julio Ganoza Vargas, requería captar fondos para superar la crisis y promover el crecimiento y desarrollo de su Club y al proponer actividades, no se le ocurrió mejor idea que un concurso de Marinera. Este concurso, fue apadrinado por la señora Chabuca Granda entre otros. El éxito de la primera edición del concurso fue tan grande que se repetiría todos los años, agregando más participantes en diferentes categorías. Posteriormente, realizaron las gestiones para que este folklor, esté reconocido de manera oficial desde 1986 por el Estado Peruano mediante la Ley N° 24447, la misma que, declara a Trujillo Perú, como la Capital Nacional de la Marinera. La vestimenta fue traída desde Piura para utilizarla en el baile porque es la vestimenta típica con la que se bailaba y se baila la Marinera, así como también a los orfebres de Catacaos para la construcción de las dormilonas y los medallones. Inicialmente la Marinera, así como el Tondero, se bailaba sin zapatos, pero como este baile (la Marinera) se acercó más a las familias de nivel medio-alto, se empezó a usar en el varón los zapatos.
Inicialmente, para la Danza de la Pava, así como para el Tondero, se usaban instrumentos de percusión como el chumuco o checo (es un zapallo o calabaza muy grande que crece en Piura). Los negros le hacían por un costado un orificio en forma rectangular, le sacaban las pepas, lo secaban al sol y luego lo usaban como cajón; esto era acompañado con las guitarras de los españoles. Luego, agregaron a estos ritmos las cucharas y la quijada de burro. Del tondero, se sacó la Zamba Culeca, que quiere decir que la mujer mueve muy sensual las caderas (lo que hace la gallina cuando esta culeca, poniendo o dejando de poner sus huevos). Con el transcurso de los años, fue cambiando el nombre de Zamba Culeca a Zambacueca y finalmente quedó como Zamacueca. El Tondero se bailaba en lugares donde habían más negros e indios y mezclados (hijos de negros, indios y españoles) como por ejemplo: Morropón, Huancabamba, Chulucanas, Yapatera, etc. La Zamacueca se bailaba en las zonas más costeñas: Sullana, Paita, Piura (parte del Alto Piura y Bajo Piura: Catacaos, La Arena, La Unión, etc.). En estas zonas, había algo de mezcla del gen negro pero más mezcla del indio y español. A la Zamacueca se le agregó luego el tamborete (parecido al tam tam africano). Con el pasar del tiempo se le remplazó por el bombo y se le agregó el tambor o tarola, los platillos, las trompetas y en algunos casos el saxo y la tuba. Este ritmo, la Zamacueca se hizo tan popular en la colonia que todo el norte la bailaba y se fue extendiendo hacia el resto del país sobre todo por la costa sur (hasta Tacna)