Elias de Souza, creio muito na Missão integral porque a Biblia diz que a verdadeira Missão e visitar os órfãos e as viúvas nas suas necessidades.Não pelo interesse pessoal e sim para a salvação das almas.Porque almas são sementes que são plantadas na igreja e colhidas la no céu.
Estou interessado em aprender sobre a missão integral, aprendi coisas na vida sobre a dor da vulnerabilidade. Graças a Deus. Fui e sou ajudado por muitos irmãos. Mas sou politicamente liberal de direita, nao acho que a missão integral nao precisa dialogar com o marxismo. Já temos a Bíblia e nela encontramos as nossas respostas, fiquei muito triste com o alinhamento de Ariovaldo Ramos com o corrupto mor do PT. E acho que mal intencionados podem usar a missão integral para influcienciar de forma marxista muitos cristãos. O meu exemplo de missão integral está em Fraklin D Roosevelt, que salvou o capitalismo com ferramentas que seriam ditas socialistas. Foi indagado por um jornalista se era comunista, disse não, era cristão, meu exemplo prático. Da mesma forma penso em Zaqueu, mas dialogar com o marxismo pq???
LA OBEDIENCIA DE LA FÉ, OBVIAMENTE ESTIMADO RENÉ ESO SÍ ES EL INCA PIÉ HACIA LA TRASFORMACIÓN DEL SER HUMANO, SOMOS AFORTUNADOS POR ESCUCHARTE, GRACIAS SEÑOR.
Concordo com o senhor Padilha, quando ele diz que não podemos ser avarentos deixando os necessitados e injustiçados de lado, porém é dada uma enfase desmedida, sobre isso, durante a entrevista. Com todo respeito, o foco do "movimento da integralidade" me parece ser parcial, não tem como negar isso (com base no que ouvi durante a entrevista). Quando nós, cristãos, tratamos só da justiça social nos colocamos no mesmo patamar de grupos que concordam plenamente com Padilha, não? Tenho amigos espiritas, por exemplo, que se ouvissem o que ele disse não fariam objeção ao que foi dito. Amigos que vivem os ensinos de Cristo onde a questão é o cuidado com o próximo. Qual é a diferença do "cristianismo" em relação a grupos como esse então? Bem, todos deixam de concordar com os ensinos de Cristo quando digo que existem outras questões que também precisam ser tratadas a luz do evangelho. O pecado e o seu salário são bons exemplos disso. Fale sobre a existência do inferno, tão bem tratado por Jesus, e você verá como a coisas começam a filtrar. Quando a enfase for a glória de Deus, teremos mais comunidades cristãs cumprindo o evangelho de forma integral, principalmente com o próximo. Mas enquanto pregarmos só parte do evangelho, ofuscaremos a glória devida a Deus.
"Tenho amigos espiritas, por exemplo, que se ouvissem o que ele disse não fariam objeção ao que foi dito." Não sei se entendi bem, mas o Evangelho, na sua opinião, existe para causar discordância?
***** Olá Alex! Não sei o que você entende por "discordância", mas se for oposição a heresias, o evangelho é sim para discordar! Veja bem, Jesus discordou firmemente contra qualquer distorção das Escrituras, não? Jesus, por exemplo, diante de Pedro em Mateus16, concordou ou discordou? E diante dos vendilhões em Mateus 21, concordou ou discordou? Qual foi a atitude dele diante dos Fariseus em mestres da lei em Mateus 23, a de concordar ou discordar? Espero, sinceramente, que você concorde comigo pelo menos nesse ponto. Um grande abraço!
Mas você disse que os espíritas não discordariam... e eu não vejo problema algum nisso. Sobre o cristão discordar de heresias, é óbvio que deve ser assim.
***** Alex, é por isso que te pergunto, não é estranho ter espíritas concordando com tudo o que Padilla disse no vídeo? Façamos um novo teste. Mostre o vídeo para um de seus amigos ateu, por exemplo. Provavelmente dirão que concordam com ele. Isso é algo positivo? Para você não, mas existe um problema sério por de trás desse discurso. Você concorda com a enfase que é dada pela "teologia da prosperidade"? Se sim, te pergunto, qual é o problema da "TP"? Quando uma só parte do evangelho é enfatizada, ao invés de pregar todo evangelho, surgem as meias verdades. Você já leu o livro de Gálatas? Qual foi uma das motivações que levou Paulo a escrever tal carta?
Não acho estranho pessoas de outras religiões concordarem com o Evangelho, pelo contrário, acho ótimo. O Evangelho é verdadeiro e explicitamente claro na pessoa e nos ensinos de Jesus, e nos foi dado gratuita e generosamente. Não consigo crer que Jesus diria algo para não ser entendido, ou para ser privilégio de umas poucas pessoas. Sobre o cuidado e a salvação aos pobres, o Evangelho de Lucas todo enfatiza isso, assim como o livro de Atos. Acredito que devemos sim examinar as Escrituras com todo o cuidado para evitarmos as heresias disfarçadas de piedade, mas também devemos deixar de lado nossa tendência apologética extremista e entndermos que Deus é soberano e age muito além das quatro paredes de nossas instituições evangélicas.
A meu ver, a primeira sugestão para se estabelecer uma teologia de atendimento aos pobres foi feita por Judas Iscariotes, sendo que tal sugestão foi rejeitada pelo próprio Senhor Jesus. Essa sugestão trazia consigo uma segunda intenção. A missão primordial, insubstituível mesmo da Igreja Cristã é a proclamação do Evangelho, a denúncia do pecado e o anúncio da Salvação. A ação social deve integrar a Missão da Igreja porém, nunca em pé de igualdade ou substituindo a Evangelização. Rev. Carlos Barbosa Evangelho segundo S. João 12,1-11: Seis dias antes da Páscoa, Jesus foi a Betânia, onde vivia Lázaro, que Ele tinha ressuscitado dos mortos. Ofereceram-lhe lá um jantar. Marta servia e Lázaro era um dos que estavam com Ele à mesa. Então, Maria ungiu os pés de Jesus com uma libra de perfume de nardo puro, de alto preço, e enxugou-lhos com os seus cabelos. A casa encheu-se com a fragrância do perfume. Nessa altura disse um dos discípulos, Judas Iscariotes, aquele que havia de o entregar: «Porque é que não se vendeu este perfume por trezentos denários, para os dar aos pobres?» Ele, porém, disse isto, não porque se preocupasse com os pobres, mas porque era ladrão e, como tinha a bolsa do dinheiro, tirava o que nela se depositava. Então, Jesus disse: «Deixa que ela o tenha guardado para o dia da minha sepultura! De fato, os pobres sempre os tendes convosco, mas a mim não me tendes sempre.»
+Débora Gonçalves Até onde vejo a missão integral é composta por irmãos na fé que lutam para viver o evangelho de cristo, viver na sua plenitude e não só falar sem experimentar. Por isso eu acredito que o termo é totalmente válido Missão Integral, porque a missão que Cristo nos deu tem que ser integralmente realizada em nós e por nós. E de certa forma redundante, porque lendo a bíblia e orando é impossível não chegar ao amor ao próximo, amor em ações, em vida e não em palavras. Aproximou-se dele um dos escribas que os tinha ouvido disputar, e sabendo que lhes tinha respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o primeiro de todos os mandamentos? E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes. Marcos 12:28-31 "Não há outro mandamento maior do que estes." Por acaso nós não nos alimentamos quando estamos com fome, não nos cobrimos ao sentir frio, não fazemos coisas para o nosso deleite, para nos alegrarmos? Pra mim é explicito que o Senhor nos ordena fazer o mesmo ao próximo. E quem é o próximo? O vizinho? Amigo? Parente? Jesus respondeu claramente quem era o próximo na parábola do Bom Samaritano: "Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores? E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e faze da mesma maneira." Lucas 10:36,37 O Espirito Santo de Deus tem me incomodado a viver, a ser luz do mundo e sal da terra. O Senhor tem exigido de mim que eu Obedeça e tenha Misericórdia ao invés de sacrificar. Não posso imputar o meu chamado a mais ninguém, porque ele é meu. Por isso digo a você, não concordo com o que você disse, mas não deixo de lhe amar como irmã, como filha de Deus que você é. Oro para que o Senhor guie a todos nós em verdade para alcançar a estatura de varão perfeito na fé e que seja ele e não o nosso entendimento que nos guie.
Está escrito: "Por isto conhecemos o amor, porque Cristo deu a sua vida por nós; e nós devemos dar a vida pelos irmãos. Mas aquele que tiver bens do mundo e vir seu irmão em necessidade, e fechar-lhe o seu coração, como permanece nele o amor de Deus? Filhinhos, não amemos de palavra nem de língua, mas por obras e em verdade. Nisto conheceremos que somos da verdade, e diante dele tranqüilizaremos o nosso coração, a respeito de tudo quanto o nosso coração nos condenar, porque Deus é maior do que o nosso coração, e conhece todas as coisas. Amados, se o nosso coração nos não condenar, temos confiança para com Deus; e tudo o que lhe pedirmos, receberemos dele, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é agradável aos seus olhos. Este é o seu mandamento, que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, conforme ele nos ordenou." (1 João 3:16-23) Disse Jesus: Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: ‘Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o Reino que lhes foi preparado desde a criação do mundo. Pois eu tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram; necessitei de roupas, e vocês me vestiram; estive enfermo, e vocês cuidaram de mim; estive preso, e vocês me visitaram’. "Então os justos lhe responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? Quando te vimos como estrangeiro e te acolhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos? Quando te vimos enfermo ou preso e fomos te visitar? ’ "O Rei responderá: ‘Digo-lhes a verdade: o que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram’. "Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o diabo e os seus anjos. Pois eu tive fome, e vocês não me deram de comer; tive sede, e nada me deram para beber; fui estrangeiro, e vocês não me acolheram; necessitei de roupas, e vocês não me vestiram; estive enfermo e preso, e vocês não me visitaram’. "Eles também responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou necessitado de roupas ou enfermo ou preso, e não te ajudamos? ’ "Ele responderá: ‘Digo-lhes a verdade: o que vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo’. "E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna". (Mateus 25:34-46)
O problema é focar só na ação social e dialogar com o marxismo, pois a Bíblia condena muito antes do que o marxismo, a opressão. E a Bíblia é a verdade absoluta, negar isso é negar Jesus.
Uma relativização teológica é uma teologia, mesmo que os fundadores da missão integral neguem isso, eles estão fazendo teologia ! O relativismo da missão integral não deixa de ser uma teologia excluindo a sistemática, só terminar em si mesma sendo um ecuminismo evangélico.
Mas eles não relativizam só focam na Teologia Bíblica e Aplicada. Não negam a necessidade da teologia sistemática, só não querem criar um método sistemático. A ideia é que um reformado, metodista, pentecostal, batista, presbiteriano, luterano, todos evangélicos independente de qual teologia sistemática seguem podem praticar a missão de Deus bíblica em sua integralidade que é muitas vezes negligenciada.
🎉❤Que preciosidade eu achei no RUclips. Que riqueza que nossa faculdade FTSA nos trouxe. Verdadeiro tesouro!
Que bom que gostou
Padilla, vale a pena ouvir esse homem que tem influenciado gerações de líderes na America Latina.
Desde Colombia, dónde necesitamos ese evangelio integral.
Excelente entrevista!!! Obrigada!!
Que privilégio participar deste Seminário!
Brillante presentación, René. Mantengo viva la enseñanza de los líderes de la FTL.
Muitíssimo esclarecedor!!! Direto da fonte...
SIMPLESMENTE PERFEITO D ++++ GLORIA DEUS
Elias de Souza, creio muito na Missão integral porque a Biblia diz que a verdadeira Missão e visitar os órfãos e as viúvas nas suas necessidades.Não pelo interesse pessoal e sim para a salvação das almas.Porque almas são sementes que são plantadas na igreja e colhidas la no céu.
Estou interessado em aprender sobre a missão integral, aprendi coisas na vida sobre a dor da vulnerabilidade. Graças a Deus. Fui e sou ajudado por muitos irmãos. Mas sou politicamente liberal de direita, nao acho que a missão integral nao precisa dialogar com o marxismo. Já temos a Bíblia e nela encontramos as nossas respostas, fiquei muito triste com o alinhamento de Ariovaldo Ramos com o corrupto mor do PT. E acho que mal intencionados podem usar a missão integral para influcienciar de forma marxista muitos cristãos. O meu exemplo de missão integral está em Fraklin D Roosevelt, que salvou o capitalismo com ferramentas que seriam ditas socialistas. Foi indagado por um jornalista se era comunista, disse não, era cristão, meu exemplo prático. Da mesma forma penso em Zaqueu, mas dialogar com o marxismo pq???
E como haver entendimento sem diálogo?
No meu entender é o princípio.
LA OBEDIENCIA DE LA FÉ, OBVIAMENTE ESTIMADO RENÉ ESO SÍ ES EL INCA PIÉ HACIA LA TRASFORMACIÓN DEL SER HUMANO, SOMOS AFORTUNADOS POR ESCUCHARTE, GRACIAS SEÑOR.
A morte de René Padilla é uma grande perda para o povo de Deus. Seus ensinos continuam vivos
🙏🏻🔥🕊️✝️
Simplesmente Top...
Concordo com o senhor Padilha, quando ele diz que não podemos ser avarentos deixando os necessitados e injustiçados de lado, porém é dada uma enfase desmedida, sobre isso, durante a entrevista. Com todo respeito, o foco do "movimento da integralidade" me parece ser parcial, não tem como negar isso (com base no que ouvi durante a entrevista). Quando nós, cristãos, tratamos só da justiça social nos colocamos no mesmo patamar de grupos que concordam plenamente com Padilha, não? Tenho amigos espiritas, por exemplo, que se ouvissem o que ele disse não fariam objeção ao que foi dito. Amigos que vivem os ensinos de Cristo onde a questão é o cuidado com o próximo. Qual é a diferença do "cristianismo" em relação a grupos como esse então? Bem, todos deixam de concordar com os ensinos de Cristo quando digo que existem outras questões que também precisam ser tratadas a luz do evangelho. O pecado e o seu salário são bons exemplos disso. Fale sobre a existência do inferno, tão bem tratado por Jesus, e você verá como a coisas começam a filtrar. Quando a enfase for a glória de Deus, teremos mais comunidades cristãs cumprindo o evangelho de forma integral, principalmente com o próximo. Mas enquanto pregarmos só parte do evangelho, ofuscaremos a glória devida a Deus.
"Tenho amigos espiritas, por exemplo, que se ouvissem o que ele disse não fariam objeção ao que foi dito."
Não sei se entendi bem, mas o Evangelho, na sua opinião, existe para causar discordância?
*****
Olá Alex! Não sei o que você entende por "discordância", mas se for oposição a heresias, o evangelho é sim para discordar! Veja bem, Jesus discordou firmemente contra qualquer distorção das Escrituras, não? Jesus, por exemplo, diante de Pedro em Mateus16, concordou ou discordou? E diante dos vendilhões em Mateus 21, concordou ou discordou? Qual foi a atitude dele diante dos Fariseus em mestres da lei em Mateus 23, a de concordar ou discordar? Espero, sinceramente, que você concorde comigo pelo menos nesse ponto. Um grande abraço!
Mas você disse que os espíritas não discordariam... e eu não vejo problema algum nisso. Sobre o cristão discordar de heresias, é óbvio que deve ser assim.
*****
Alex, é por isso que te pergunto, não é estranho ter espíritas concordando com tudo o que Padilla disse no vídeo? Façamos um novo teste. Mostre o vídeo para um de seus amigos ateu, por exemplo. Provavelmente dirão que concordam com ele. Isso é algo positivo? Para você não, mas existe um problema sério por de trás desse discurso. Você concorda com a enfase que é dada pela "teologia da prosperidade"? Se sim, te pergunto, qual é o problema da "TP"? Quando uma só parte do evangelho é enfatizada, ao invés de pregar todo evangelho, surgem as meias verdades. Você já leu o livro de Gálatas? Qual foi uma das motivações que levou Paulo a escrever tal carta?
Não acho estranho pessoas de outras religiões concordarem com o Evangelho, pelo contrário, acho ótimo. O Evangelho é verdadeiro e explicitamente claro na pessoa e nos ensinos de Jesus, e nos foi dado gratuita e generosamente. Não consigo crer que Jesus diria algo para não ser entendido, ou para ser privilégio de umas poucas pessoas.
Sobre o cuidado e a salvação aos pobres, o Evangelho de Lucas todo enfatiza isso, assim como o livro de Atos.
Acredito que devemos sim examinar as Escrituras com todo o cuidado para evitarmos as heresias disfarçadas de piedade, mas também devemos deixar de lado nossa tendência apologética extremista e entndermos que Deus é soberano e age muito além das quatro paredes de nossas instituições evangélicas.
O escritor e teólogo Dr.René Padilla, em entrevista ao professor Jorge Barro, fala sobre Missão Integral ruclips.net/video/zpTVRFao7_U/видео.html
Reflexão incrível
Deus abençoe a sua vida
Eu concordo plenamente com o Professor Padilla,uma coisa a respeito da Igreja falando sobre missões e mais sobre integral que hoje esta de moda.
Infeĺismente a omissão e grande entre os evangélicos e só ver no país negro como nosso o número de pastores ďa igreja presbiteriana do brasil negro
Very good
O evangelho entendível para alguns seria se tivesse sendo exposto um método de como ter mais dinheiro.
A meu ver, a primeira sugestão para se estabelecer uma teologia de atendimento aos pobres foi feita por Judas Iscariotes, sendo que tal sugestão foi rejeitada pelo próprio Senhor Jesus. Essa sugestão trazia consigo uma segunda intenção. A missão primordial, insubstituível mesmo da Igreja Cristã é a proclamação do Evangelho, a denúncia do pecado e o anúncio da Salvação. A ação social deve integrar a Missão da Igreja porém, nunca em pé de igualdade ou substituindo a Evangelização. Rev. Carlos Barbosa
Evangelho segundo S. João 12,1-11:
Seis dias antes da Páscoa, Jesus foi a Betânia, onde vivia Lázaro, que Ele tinha ressuscitado dos mortos.
Ofereceram-lhe lá um jantar. Marta servia e Lázaro era um dos que estavam com Ele à mesa.
Então, Maria ungiu os pés de Jesus com uma libra de perfume de nardo puro, de alto preço, e enxugou-lhos com os seus cabelos. A casa encheu-se com a fragrância do perfume.
Nessa altura disse um dos discípulos, Judas Iscariotes, aquele que havia de o entregar:
«Porque é que não se vendeu este perfume por trezentos denários, para os dar aos pobres?»
Ele, porém, disse isto, não porque se preocupasse com os pobres, mas porque era ladrão e, como tinha a bolsa do dinheiro, tirava o que nela se depositava.
Então, Jesus disse: «Deixa que ela o tenha guardado para o dia da minha sepultura!
De fato, os pobres sempre os tendes convosco, mas a mim não me tendes sempre.»
+Débora Gonçalves
Até onde vejo a missão integral é composta por irmãos na fé que lutam para viver o evangelho de cristo, viver na sua plenitude e não só falar sem experimentar.
Por isso eu acredito que o termo é totalmente válido Missão Integral, porque a missão que Cristo nos deu tem que ser integralmente realizada em nós e por nós. E de certa forma redundante, porque lendo a bíblia e orando é impossível não chegar ao amor ao próximo, amor em ações, em vida e não em palavras.
Aproximou-se dele um dos escribas que os tinha ouvido disputar, e sabendo que lhes tinha respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o primeiro de todos os mandamentos?
E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.
Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento.
E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes.
Marcos 12:28-31
"Não há outro mandamento maior do que estes." Por acaso nós não nos alimentamos quando estamos com fome, não nos cobrimos ao sentir frio, não fazemos coisas para o nosso deleite, para nos alegrarmos? Pra mim é explicito que o Senhor nos ordena fazer o mesmo ao próximo. E quem é o próximo? O vizinho? Amigo? Parente?
Jesus respondeu claramente quem era o próximo na parábola do Bom Samaritano:
"Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?
E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e faze da mesma maneira."
Lucas 10:36,37
O Espirito Santo de Deus tem me incomodado a viver, a ser luz do mundo e sal da terra. O Senhor tem exigido de mim que eu Obedeça e tenha Misericórdia ao invés de sacrificar. Não posso imputar o meu chamado a mais ninguém, porque ele é meu. Por isso digo a você, não concordo com o que você disse, mas não deixo de lhe amar como irmã, como filha de Deus que você é. Oro para que o Senhor guie a todos nós em verdade para alcançar a estatura de varão perfeito na fé e que seja ele e não o nosso entendimento que nos guie.
cara, o próprio texto que vc mencionou diz que Iscariotes apenas fez essa pergunta porque queria roubar o dinheiro da venda!
Débora minha querida......escreveu...escreveu....e não disse nada!!
Está escrito: "Por isto conhecemos o amor, porque Cristo deu a sua vida por nós; e nós devemos dar a vida pelos irmãos.
Mas aquele que tiver bens do mundo e vir seu irmão em necessidade, e fechar-lhe o seu coração, como permanece nele o amor de Deus?
Filhinhos, não amemos de palavra nem de língua, mas por obras e em verdade.
Nisto conheceremos que somos da verdade, e diante dele tranqüilizaremos o nosso coração,
a respeito de tudo quanto o nosso coração nos condenar, porque Deus é maior do que o nosso coração, e conhece todas as coisas.
Amados, se o nosso coração nos não condenar, temos confiança para com Deus;
e tudo o que lhe pedirmos, receberemos dele, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é agradável aos seus olhos.
Este é o seu mandamento, que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, conforme ele nos ordenou."
(1 João 3:16-23)
Disse Jesus:
Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: ‘Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o Reino que lhes foi preparado desde a criação do mundo.
Pois eu tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram;
necessitei de roupas, e vocês me vestiram; estive enfermo, e vocês cuidaram de mim; estive preso, e vocês me visitaram’.
"Então os justos lhe responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber?
Quando te vimos como estrangeiro e te acolhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos?
Quando te vimos enfermo ou preso e fomos te visitar? ’
"O Rei responderá: ‘Digo-lhes a verdade: o que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram’.
"Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o diabo e os seus anjos.
Pois eu tive fome, e vocês não me deram de comer; tive sede, e nada me deram para beber;
fui estrangeiro, e vocês não me acolheram; necessitei de roupas, e vocês não me vestiram; estive enfermo e preso, e vocês não me visitaram’.
"Eles também responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou necessitado de roupas ou enfermo ou preso, e não te ajudamos? ’
"Ele responderá: ‘Digo-lhes a verdade: o que vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo’.
"E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna".
(Mateus 25:34-46)
Ao ver de são Thiago, não.
O problema é focar só na ação social e dialogar com o marxismo, pois a Bíblia condena muito antes do que o marxismo, a opressão. E a Bíblia é a verdade absoluta, negar isso é negar Jesus.
Mas não focam só na ação social, o René Padilla sempre dá necessidade de pregar as Escrituras
Uma relativização teológica é uma teologia, mesmo que os fundadores da missão integral neguem isso, eles estão fazendo teologia ! O relativismo da missão integral não deixa de ser uma teologia excluindo a sistemática, só terminar em si mesma sendo um ecuminismo evangélico.
Mas eles não relativizam só focam na Teologia Bíblica e Aplicada. Não negam a necessidade da teologia sistemática, só não querem criar um método sistemático. A ideia é que um reformado, metodista, pentecostal, batista, presbiteriano, luterano, todos evangélicos independente de qual teologia sistemática seguem podem praticar a missão de Deus bíblica em sua integralidade que é muitas vezes negligenciada.
Interessante, discurso de um reformado, mas no livro parece um liberal.
Qual parte? Em todos livros que li é sempre bíblico e reformado
Jesus ensinou a assistir ao doente,preso,ao que está com fome...